Бисмилля как правильно написать

Звуко буквенный разбор слова: чем отличаются звуки и буквы?

Прежде чем перейти к выполнению фонетического разбора с примерами обращаем ваше внимание, что буквы и звуки в словах — это не всегда одно и тоже.

Буквы — это письмена, графические символы, с помощью которых передается содержание текста или конспектируется разговор. Буквы используются для визуальной передачи смысла, мы воспримем их глазами. Буквы можно прочесть. Когда вы читаете буквы вслух, то образуете звуки — слоги — слова.

Список всех букв — это просто алфавит

Почти каждый школьник знает сколько букв в русском алфавите. Правильно, всего их 33. Русскую азбуку называют кириллицей. Буквы алфавита располагаются в определенной последовательности:

Алфавит русского языка:

Аа «а» Бб «бэ» Вв «вэ» Гг «гэ»
Дд «дэ» Ее «е» Ёё «йо» Жж «жэ»
Зз «зэ» Ии «и» Йй «й» Кк «ка»
Лл «эл» Мм «эм» Нн «эн» Оо «о»
Пп «пэ» Рр «эр» Сс «эс» Тт «тэ»
Уу «у» Фф «эф» Хх «ха» Цц «цэ»
Чч «чэ» Шш «ша» Щщ «ща» ъ «т.з.»
Ыы «ы» ь «м.з.» Ээ «э» Юю «йу»
Яя «йа»

Всего в русском алфавите используется:

  • 21 буква для обозначения согласных;
  • 10 букв — гласных;
  • и две: ь (мягкий знак) и ъ (твёрдый знак), которые указывают на свойства, но сами по себе не определяют какие-либо звуковые единицы.

Звуки — это фрагменты голосовой речи. Вы можете их услышать и произнести. Между собой они разделяются на гласные и согласные. При фонетическом разборе слова вы анализируете именно их.

Звуки в фразах вы зачастую проговариваете не так, как записываете на письме. Кроме того, в слове может использоваться больше букв, чем звуков. К примеру, «детский» — буквы «Т» и «С» сливаются в одну фонему [ц]. И наоборот, количество звуков в слове «чернеют» большее, так как буква «Ю» в данном случае произносится как [йу].

Что такое фонетический разбор?

Звучащую речь мы воспринимаем на слух. Под фонетическим разбором слова имеется ввиду характеристика звукового состава. В школьной программе такой разбор чаще называют «звуко буквенный» анализ. Итак, при фонетическом разборе вы просто описываете свойства звуков, их характеристики в зависимости от окружения и слоговую структуру фразы, объединенной общим словесным ударением.

Фонетическая транскрипция

Для звуко-буквенного разбора применяют специальную транскрипцию в квадратных скобках. К примеру, правильно пишется:

  • чёрный ->  [ч’о́рный’]
  • яблоко  ->  [йа́блака]
  • якорь    ->  [йа́кар’]
  • ёлка      ->  [йо́лка]
  • солнце ->  [со́нцэ]

В схеме фонетического разбора используются особые символы. Благодаря этому можно корректно обозначить и отличить буквенную запись (орфографию) и звуковое определение букв (фонемы).

  • фонетически разбираемое слово заключается квадратные скобки – [ ];
  • мягкий согласный обозначается знаком транскрипции [’] — апострофом;
  • ударный [´] — ударением;
  • в сложных словоформах из нескольких корней применяется знак второстепенного ударения [`] — гравис (в школьной программе не практикуется);
  • буквы алфавита Ю, Я, Е, Ё, Ь и Ъ в транскрипции НИКОГДА не используются (в учебной программе);
  • для удвоенных согласных применяется [:] — знак долготы произнесения звука.

Ниже приводятся подробные правила для орфоэпического, буквенного и фонетического и разбора слов с примерами онлайн, в соответствии с общешкольными нормами современного русского языка. У профессиональных лингвистов транскрипция фонетических характеристик отличается акцентами и другими символами с дополнительными акустическими признаками гласных и согласных фонем.

Как сделать фонетический разбор слова?

Провести буквенный анализ вам поможет следующая схема:

  • Выпишите необходимое слово и произнесите его несколько раз вслух.
  • Посчитайте сколько в нем гласных и согласных букв.
  • Обозначьте ударный слог. (Ударение при помощи интенсивности (энергии) выделяет в речи определенную фонему из ряда однородных звуковых единиц.)
  • Разделите фонетическое слово по слогам и укажите их общее количество. Помните, что слогораздел в отличается от правил переноса. Общее число слогов всегда совпадает с количеством гласных букв.
  • В транскрипции разберите слово по звукам.
  • Напишите буквы из фразы в столбик.
  • Напротив каждой буквы квадратных скобках [ ] укажите ее звуковое определение (как она слышатся). Помните, что звуки в словах не всегда тождественны буквам. Буквы «ь» и «ъ» не представляют никаких звуков. Буквы «е», «ё», «ю», «я», «и» могут обозначать сразу 2 звука.
  • Проанализируйте каждую фонему по отдельности и обозначьте ее свойства через запятую:
    • для гласного указываем в характеристике: звук гласный; ударный или безударный;
    • в характеристиках согласных указываем: звук согласный; твёрдый или мягкий, звонкий или глухой, сонорный, парный/непарный по твердости-мягкости и звонкости-глухости.
  • В конце фонетического разбора слова подведите черту и посчитайте общее количество букв и звуков.

Данная схема практикуется в школьной программе.

Пример фонетического разбора слова

Вот образец фонетического разбора по составу для слова «явление» → [йивл’э′н’ийэ]. В данном примере 4 гласных буквы и 3 согласных. Здесь всего 4 слога: я-вле′-ни-е. Ударение падает на второй.

Звуковая характеристика букв:

я  [й]   — согл., непарный мягкий, непарный звонкий, сонорный    [и]   — гласн., безударныйв  [в]   — согл., парный твердый, парный зв.л  [л’]  — согл., парный мягк., непарн. зв., сонорныйе  [э′]   — гласн., ударныйн  [н’]   — согласн., парный мягк., непарн. зв., сонорный и  [и]   — гласн., безударный  [й]   — согл., непарн. мягк., непарн. зв., сонорный    [э]   — гласн., безударный________________________Всего в слове явление – 7 букв, 9 звуков. Первая буква «Я» и последняя «Е» обозначают по два звука.

Теперь вы знаете как сделать звуко-буквенный анализ самостоятельно. Далее даётся классификация звуковых единиц русского языка, их взаимосвязи и правила транскрипции при звукобуквенном разборе.

Фонетика и звуки в русском языке

Какие бывают звуки?

Все звуковые единицы делятся на гласные и согласные. Гласные звуки, в свою очередь, бывают ударными и безударными. Согласный звук в русских словах бывает: твердым — мягким, звонким — глухим, шипящим, сонорным.

— Сколько в русской живой речи звуков?

Правильный ответ 42.

Делая фонетический разбор онлайн, вы обнаружите, что в словообразовании участвуют 36 согласных звуков и 6 гласных. У многих возникает резонный вопрос, почему существует такая странная несогласованность? Почему разнится общее число звуков и букв как по гласным, так и по согласным?

Всё это легко объяснимо. Ряд букв при участии в словообразовании могут обозначать сразу 2 звука. Например, пары по мягкости-твердости:

  • [б] — бодрый и [б’] — белка;
  • или [д]-[д’]: домашний — делать.

А некоторые не обладают парой, к примеру [ч’] всегда будет мягким. Сомневаетесь, попытайтесь сказать его твёрдо и убедитесь в невозможности этого: ручей, пачка, ложечка, чёрным, Чегевара, мальчик, крольчонок, черемуха, пчёлы. Благодаря такому практичному решению наш алфавит не достиг безразмерных масштабов, а звуко-единицы оптимально дополняются, сливаясь друг с другом.

Гласные звуки в словах русского языка

Гласные звуки в отличии от согласных мелодичные, они свободно как бы нараспев вытекают из гортани, без преград и напряжения связок. Чем громче вы пытаетесь произнести гласный, тем шире вам придется раскрыть рот. И наоборот, чем громче вы стремитесь выговорить согласный, тем энергичнее будете смыкать ротовую полость. Это самое яркое артикуляционное различие между этими классами фонем.

Ударение в любых словоформах может падать только на гласный звук, но также существуют и безударные гласные.

— Сколько гласных звуков в русской фонетике?

В русской речи используется меньше гласных фонем, чем букв. Ударных звуков всего шесть: [а], [и], [о], [э], [у], [ы]. А букв, напомним, десять: а, е, ё, и, о, у, ы, э, я, ю. Гласные буквы Е, Ё, Ю, Я не являются «чистыми» звуками и в транскрипции не используются. Нередко при буквенном разборе слов на перечисленные буквы падает ударение.

Фонетика: характеристика ударных гласных

Главная фонематическая особенность русской речи — четкое произнесение гласных фонем в ударных слогах. Ударные слоги в русской фонетике отличаются силой выдоха, увеличенной продолжительностью звучания и произносятся неискаженно. Поскольку они произносятся отчетливо и выразительно, звуковой анализ слогов с ударными гласными фонемами проводить значительно проще. Положение, в котором звук не подвергается изменениям и сохранят основной вид, называется сильной позицией. Такую позицию может занимать только ударный звук и слог. Безударные же фонемы и слоги пребывают в слабой позиции.

  • Гласный в ударном слоге всегда находится в сильной позиции, то есть произносится более отчётливо, с наибольшей силой и продолжительностью.
  • Гласный в безударном положении находится в слабой позиции, то есть произносится с меньшей силой и не столь отчётливо.

В русском языке неизменяемые фонетические свойства сохраняет лишь одна фонема «У»: кукуруза, дощечку, учусь, улов, — во всех положениях она произносятся отчётливо как [у]. Это означает, что гласная «У» не подвергается качественной редукции. Внимание: на письме фонема [у] может обозначатся и другой буквой «Ю»: мюсли [м’у´сл’и], ключ [кл’у´ч’] и тд.

Разбор по звукам ударных гласных

Гласная фонема [о] встречается только в сильной позиции (под ударением). В таких случаях «О» не подвергается редукции: котик [ко´т’ик], колокольчик [калако´л’ч’ык], молоко [малако´], восемь [во´с’им’], поисковая [паиско´вайа], говор [го´вар], осень [о´с’ин’].

Исключение из правила сильной позиции для «О», когда безударная [о] произносится тоже отчётливо, представляют лишь некоторые иноязычные слова: какао [кака’о], патио [па’тио], радио [ра’дио], боа [боа’] и ряд служебных единиц, к примеру, союз но.
Звук [о] в письменности можно отразить другой буквой«ё» – [о]: тёрн [т’о´рн], костёр [кас’т’о´р]. Выполнить разбор по звукам оставшихся четырёх гласных в позиции под ударением так же не представит сложностей.

Безударные гласные буквы и звуки в словах русского языка

Сделать правильный звуко разбор и точно определить характеристику гласного можно лишь после постановки ударения в слове. Не забывайте так же о существовании в нашем языке омонимии: за’мок — замо’к и об изменении фонетических качеств в зависимости от контекста (падеж, число):

  • Я дома [йа до‘ма].
  • Новые дома [но’выэ дама’].

В безударном положении гласный видоизменяется, то есть, произносится иначе, чем записывается:

  • горы — гора = [го‘ры] — [гара’];
  • он — онлайн = [о‘н] — [анла’йн]
  • свидетельница = [св’ид’э‘т’ил’н’ица].

Подобные изменения гласных в безударных слогах называются редукцией. Количественной, когда изменяется длительность звучания. И качественной редукцией, когда меняется характеристика изначального звука.

Одна и та же безударная гласная буква может менять фонетическую характеристику в зависимости от положения:

  • в первую очередь относительно ударного слога;
  • в абсолютном начале или конце слова;
  • в неприкрытых слогах (состоят только из одного гласного);
  • од влиянием соседних знаков (ь, ъ) и согласного.

Так, различается 1-ая степень редукции. Ей подвергаются:

  • гласные в первом предударном слоге;
  • неприкрытый слог в самом начале;
  • повторяющиеся гласные.

Примечание: Чтобы сделать звукобуквенный анализ первый предударный слог определяют исходя не с «головы» фонетического слова, а по отношению к ударному слогу: первый слева от него. Он в принципе может быть единственным предударным: не-зде-шний [н’из’д’э´шн’ий].

(неприкрытый слог)+(2-3 предударный слог)+ 1-й предударный слог ← Ударный слог → заударный слог (+2/3 заударный слог)

  • впе-ре-ди [фп’ир’ид’и´];
  • е-сте-стве-нно [йис’т’э´с’т’в’ин:а];

Любые другие предударные слоги и все заударные слоги при звуко разборе относятся к редукции 2-й степени. Ее так же называют «слабая позиция второй степени».

  • поцеловать [па-цы-ла-ва´т’];
  • моделировать [ма-ды-л’и´-ра-ват’];
  • ласточка [ла´-ста-ч’ка];
  • керосиновый [к’и-ра-с’и´-на-вый].

Редукция гласных в слабой позиции так же различается по ступеням: вторая, третья (после твердых и мягких соглас., — это за пределами учебной программы): учиться [уч’и´ц:а], оцепенеть [ацып’ин’э´т’], надежда [над’э´жда]. При буквенном анализе совсем незначительно проявятся редукция у гласного в слабой позиции в конечном открытом слоге (= в абсолютном конце слова):

  • чашечка;
  • богиня;
  • с песнями;
  • перемена.

Звуко буквенный разбор: йотированные звуки

Фонетически буквы Е — [йэ], Ё — [йо], Ю — [йу], Я — [йа] зачастую обозначают сразу два звука. Вы заметили, что во всех обозначенных случаях дополнительной фонемой выступает «Й»? Именно поэтому данные гласные называют йотированными. Значение букв Е, Ё, Ю, Я определяется их позиционным положением.

При фонетическом разборе гласные е, ё, ю, я образуют 2 звука:

◊ Ё — [йо], Ю — [йу], Е — [йэ], Я — [йа] в случаях, когда находятся:

  • В начале слова «Ё» и «Ю» всегда:
    • — ёжиться [йо´жыц:а], ёлочный [йо´лач’ный], ёжик [йо´жык], ёмкость [йо´мкаст’];
    • — ювелир [йув’ил’и´р], юла [йула´], юбка [йу´пка], Юпитер [йуп’и´т’ир], юркость [йу´ркас’т’];
  • в начале слова «Е» и «Я» только под ударением*:
    • — ель [йэ´л’], езжу [йэ´ж:у], егерь [йэ´г’ир’], евнух [йэ´внух];
    • — яхта [йа´хта], якорь [йа´кар’], яки [йа´ки], яблоко [йа´блака];
    • (*чтобы выполнить звуко буквенный разбор безударных гласных «Е» и «Я» используется другая фонетическая транскрипция, см. ниже);
  • в положении сразу после гласного «Ё» и «Ю» всегда. А вот «Е» и «Я» в ударных и в безударных слогах, кроме случаев, когда указанные буквы располагаются за гласным в 1-м предударном слоге или в 1-м, 2-м заударном слоге в середине слов. Фонетический разбор онлайн и примеры по указным случаям:
    • — приёмник [пр’ийо´мн’ик], поёт [пайо´т], клюёт [кл’уйо´т];
    • —аюрведа [айур’в’э´да], поют [пайу´т], тают [та´йут], каюта [кайу´та],
  • после разделительного твердого «Ъ» знака «Ё» и «Ю» — всегда, а«Е» и «Я» только под ударением или в абсолютном конце слова: — объём [аб йо´м], съёмка [сйо´мка], адъютант [адйу‘та´нт]
  • после разделительного мягкого «Ь» знака «Ё» и «Ю» — всегда, а «Е» и «Я» под ударением или в абсолютном конце слова: — интервью [интырв’йу´], деревья [д’ир’э´в’йа], друзья [друз’йа´], братья [бра´т’йа], обезьяна [аб’из’йа´на], вьюга [в’йу´га], семья [с’эм’йа´]

Как видите, в фонематической системе русского языка ударения имеют решающее значение. Наибольшей редукции подвергаются гласные в безударных слогах. Продолжим звука буквенный разбор оставшихся йотированных и посмотрим как они еще могут менять характеристики в зависимости от окружения в словах.

◊ Безударные гласные «Е» и «Я» обозначают два звука и в фонетической транскрипции и записываются как [ЙИ]:

  • в самом начале слова:
    • — единение [йид’ин’э´н’и’йэ], еловый [йило´вый], ежевика [йижив’и´ка], его [йивo´], егоза [йигаза´], Енисей [йин’ис’э´й], Египет [йиг’и´п’ит];
    • — январский [йинва´рский], ядро [йидро´], язвить [йиз’в’и´т’], ярлык [йирлы´к], Япония [йипо´н’ийа], ягнёнок [йигн’о´нак];
    • (Исключения представляют лишь редкие иноязычные словоформы и имена: европеоидная [йэврап’ио´иднайа], Евгений [йэ]вге´ний, европеец [йэврап’э´йиц], епархия [йэ]па´рхия и тп).
  • сразу после гласного в 1-м предударном слоге или в 1-м, 2-м заударном слоге, кроме расположения в абсолютном конце слова.
    • своевременно [свайивр’э´м’ина], поезда [пайизда´], поедим [пайид’и´м], наезжать [найиж:а´т’], бельгиец [б’ил’г’и´йиц], учащиеся [уч’а´щ’ийис’а], предложениями [пр’идлажэ´н’ийим’и], суета [суйита´],
    • лаять [ла´йит’], маятник [ма´йитн’ик], заяц [за´йиц], пояс [по´йис], заявить [зайив’и´т’], проявлю [прайив’л’у´]
  • после разделительного твердого «Ъ» или мягкого «Ь» знака: — пьянит [п’йин’и´т], изъявить [изйив’и´т’], объявление [абйи вл’э´н’ийэ], съедобный [сйидо´бный].

Примечание: Для петербургской фонологической школы характерно «эканье», а для московской «иканье». Раньше йотрованный «Ё» произносили с более акцентированным «йэ». Со сменой столиц, выполняя звуко-буквенный разбор, придерживаются московских норм в орфоэпии.

Некоторые люди в беглой речи произносят гласный «Я» одинаково в слогах с сильной и слабой позицией. Такое произношение считается диалектом и не является литературным. Запомните, гласный «я» под ударением и без ударения озвучивается по-разному: ярмарка [йа´рмарка], но яйцо [йийцо´].

Важно:

Буква «И» после мягкого знака «Ь» тоже представляет 2 звука — [ЙИ] при звуко буквенном анализе. (Данное правило актуально для слогов как в сильной, так и в слабой позиции). Проведем образец звукобуквенного онлайн разбора: — соловьи [салав’йи´], на курьих ножках [на ку´р’йи’х’ но´шках], кроличьи [кро´л’ич’йи], нет семьи [с’им’йи´], судьи [су´д’йи], ничьи [н’ич’йи´], ручьи [руч’йи´], лисьи [ли´с’йи]. Но: Гласная «О» после мягкого знака «Ь» транскрибируется как апостроф мягкости [’] предшествующего согласного и [О], хотя при произнесении фонемы может слышаться йотированность: бульон [бул’о´н], павильон [пав’ил’о´н], аналогично: почтальон, шампиньон, шиньон, компаньон, медальон, батальон, гильотина, карманьола, миньон и прочие.

Фонетический разбор слов, когда гласные «Ю» «Е» «Ё» «Я» образуют 1 звук

По правилам фонетики русского языка при определенном положении в словах обозначенные буквы дают один звук, когда:

  • звуковые единицы «Ё» «Ю» «Е» находятся в под ударением после непарного согласного по твердости: ж, ш, ц. Тогда они обозначают фонемы:
    • ё — [о],
    • е — [э],
    • ю — [у].

    Примеры онлайн разбора по звукам: жёлтый [жо´лтый], шёлк [шо´лк], целый [цэ´лый], рецепт [р’ицэ´пт], жемчуг [жэ´мч’ук], шесть [шэ´ст’], шершень [шэ´ршэн’], парашют [парашу´т];

  • Буквы «Я» «Ю» «Е» «Ё» и «И» обозначают мягкость предшествующего согласного [’]. Исключение только для: [ж], [ш], [ц]. В таких случаях в ударной позиции они образуют один гласный звук:
    • ё – [о]: путёвка [пут’о´фка], лёгкий [л’о´хк’ий], опёнок [ап’о´нак], актёр [акт’о´р], ребёнок [р’иб’о´нак];
    • е – [э]: тюлень [т’ул’э´н’], зеркало [з’э´ркала], умнее [умн’э´йэ], конвейер [канв’э´йир];
    • я – [а]: котята [кат’а´та], мягко [м’а´хка], клятва [кл’а´тва], взял [вз’а´л], тюфяк [т’у ф’а´к], лебяжий [л’иб’а´жый];
    • ю – [у]: клюв [кл’у´ф], людям [л’у´д’ам ], шлюз [шл’у´с], тюль [т’у´л’], костюм [кас’т’у´м].
    • Примечание: в заимствованных из других языков словах ударная гласная «Е» не всегда сигнализирует о мягкости предыдущего согласного. Данное позиционное смягчение перестало быть обязательной нормой в русской фонетике лишь в XX веке. В таких случаях, когда вы делаете фонетический разбор по составу, такой гласный звук транскрибируется как [э] без предшествующего апострофа мягкости: отель [атэ´л’], бретелька [бр’итэ´л’ка], тест [тэ´ст], теннис [тэ´н:ис], кафе [кафэ´], пюре [п’урэ´], амбре [амбрэ´], дельта [дэ´л’та], тендер [тэ´ндэр], шедевр [шэдэ´вр], планшет [планшэ´т].
  • Внимание! После мягких согласных в предударных слогах гласные «Е» и «Я» подвергаются качественной редукции и трансформируются в звук [и] (искл. для [ц], [ж], [ш]). Примеры фонетического разбора слов с подобными фонемами: — зерно [з’ирно´], земля [з’имл’а´], весёлый [в’ис’о´лый], звенит [з’в’ин’и´т], лесной [л’исно´й], метелица [м’ит’е´л’ица], перо [п’иро´], принесла [пр’ин’исла´], вязать [в’иза´т’], лягать [л’ига´т’], пятёрка [п’ит’о´рка]

Фонетический разбор: согласные звуки русского языка

Согласных в русском языке абсолютное большинство. При выговаривании согласного звука поток воздуха встречает препятствия. Их образуют органы артикуляции: зубы, язык, нёбо, колебания голосовых связок, губы. За счет этого в голосе возникает шум, шипение, свист или звонкость.

Сколько согласных звуков в русской речи?

В алфавите для их обозначения используется 21 буква. Однако, выполняя звуко буквенный анализ, вы обнаружите, что в русской фонетике согласных звуков больше, а именно — 36.

Звуко-буквенный разбор: какими бывают согласные звуки?

В нашем языке согласные бывают:

  • твердые — мягкие и образуют соответствующие пары:
    • [б] — [б’]: банан — белка,
    • [в] — [в’]: высота — вьюн,
    • [г] — [г’]: город — герцог,
    • [д] — [д’]: дача — дельфин,
    • [з] — [з’]: звон — зефир,
    • [к] — [к’]: конфета — кенгуру,
    • [л] — [л’]: лодка — люкс,
    • [м] — [м’]: магия — мечты,
    • [н] — [н’]: новый — нектар,
    • [п] — [п’]: пальма— пёсик,
    • [р] — [р’]: ромашка — ряд,
    • [с] — [с’]: сувенир — сюрприз,
    • [т] — [т’]: тучка — тюльпан,
    • [ф] — [ф’]: флаг — февраль,
    • [х] — [х’]: хорек — хищник.
  • Определенные согласные не обладают парой по твердости-мягкости. К непарным относятся:
    • звуки [ж], [ц], [ш] — всегда твердые (жизнь, цикл, мышь);
    • [ч’], [щ’] и [й’] — всегда мягкие (дочка, чаще, твоей).
  • Звуки [ж], [ч’], [ш], [щ’] в нашем языке называются шипящими.

Согласный может быть звонким — глухим, а так же сонорным и шумным.

Определить звонкость-глухость или сонорность согласного можно по степени шума-голоса. Данные характеристики будут варьироваться в зависимости от способа образования и участия органов артикуляции.

  • Сонорные (л, м, н, р, й) — самые звонкие фонемы, в них слышится максимум голоса и немного шумов: лев, рай, ноль.
  • Если при произношении слова во время звуко разбора образуется и голос, и шум — значит перед вами звонкий согласный (г, б, з и тд.): завод, блюдо, жизнь.
  • При произнесении глухих согласных (п, с, т и прочих) голосовые связки не напрягаются, издаётся только шум: стопка, фишка, костюм, цирк, зашить.

Примечание: В фонетике у согласных звуковых единиц также существует деление по характеру образования: смычка (б, п, д, т) — щель (ж, ш, з, с) и способу артикуляции: губно-губные (б, п, м), губно-зубные (ф, в), переднеязычные (т, д, з, с, ц, ж, ш, щ, ч, н, л, р), среднеязычный (й), заднеязычные (к, г, х). Названия даны исходя из органов артикуляции, которые участвуют в звукообразовании.

Подсказка: Если вы только начинаете практиковаться в фонетическом разборе слов, попробуйте прижать к ушам ладони и произнести фонему. Если вам удалось услышать голос, значит исследуемый звук — звонкий согласный, если же слышится шум, — то глухой.

Подсказка: Для ассоциативной связи запомните фразы: «Ой, мы же не забывали друга.» — в данном предложении содержится абсолютно весь комплект звонких согласных (без учета пар мягкость-твердость). «Степка, хочешь поесть щец? – Фи!» — аналогично, указанные реплики содержат набор всех глухих согласных.

Позиционные изменения согласных звуков в русском языке

Согласный звук так же как и гласный подвергается изменениям. Одна и та же буква фонетически может обозначать разный звук, в зависимости от занимаемой позиции. В потоке речи происходит уподобление звучания одного согласного под артикуляцию располагающегося рядом согласного. Данное воздействие облегчает произношение и называется в фонетике ассимиляцией.

Позиционное оглушение/озвончение

В определённом положении для согласных действует фонетический закон ассимиляции по глухости-звонкости. Звонкий парный согласный сменяется на глухой:

  • в абсолютном конце фонетического слова: но ж [но´ш], снег [с’н’э´к], огород [агаро´т], клуб [клу´п];
  • перед глухими согласными: незабудка [н’изабу´тка], обхватить [апхват’и´т’], вторник [фто´рн’ик], трубка [трупка].
  • делая звуко буквенный разбор онлайн, вы заметите, что глухой парный согласный, стоящий перед звонким (кроме [й’], [в] — [в’], [л] — [л’], [м] — [м’], [н] — [н’], [р] — [р’]) тоже озвончается, то есть заменяется на свою звонкую пару: сдача [зда´ч’а], косьба [каз’ба´], молотьба [малад’ба´], просьба [про´з’ба], отгадать [адгада´т’].

В русской фонетике глухой шумный согласный не сочетается с последующим звонким шумным, кроме звуков [в] — [в’]: взбитыми сливками. В данном случае одинаково допустима транскрипция как фонемы [з], так и [с].

При разборе по звукам слов: итого, сегодня, сегодняшний и тп, буква «Г» замещается на фонему [в].

По правилам звуко буквенного анализа в окончаниях «-ого», «-его» имён прилагательных, причастий и местоимений согласный «Г» транскрибируется как звук [в]: красного [кра´снава], синего [с’и´н’ива], белого [б’э´лава], острого, полного, прежнего, того, этого, кого.
Если после ассимиляции образуются два однотипных согласных, происходит их слияние. В школьной программе по фонетике этот процесс называется стяжение согласных: отделить [ад:’ил’и´т’] → буквы «Т» и «Д» редуцируются в звуки [д’д’], бесшумный [б’иш:у´мный].
При разборе по составу у ряда слов в звукобуквенном анализе наблюдается диссимиляция — процесс обратный уподоблению. В этом случае изменяется общий признак у двух стоящих рядом согласных: сочетание «ГК» звучит как [хк] (вместо стандартного [кк]): лёгкий [л’о′х’к’ий], мягкий [м’а′х’к’ий].

Мягкие согласные в русском языке

В схеме фонетического разбора для обозначения мягкости согласных используется апостроф [’].

  • Смягчение парных твердых согласных происходит перед «Ь»;
  • мягкость согласного звука в слоге на письме поможет определить последующая за ним гласная буква (е, ё, и, ю, я);
  • [щ’], [ч’] и [й] по умолчанию только мягкие;
  • всегда смягчается звук [н] перед мягкими согласными «З», «С», «Д», «Т»: претензия [пр’итэн’з’ийа], рецензия [р’ицеэн’з’ийа], пенсия [пэн’с’ийа], ве[н’з’]ель, лице́[н’з’]ия, ка[н’д’]идат, ба[н’д’]ит, и[н’д’]ивид, бло[н’д’]ин, стипе[н’д’]ия, ба[н’т’]ик, ви[н’т’]ик, зо[н’т’]ик, ве[н’т’]илъ, а[н’т’]ичный, ко[н’т’]екст, ремо[н’т’]ировать;
  • буквы «Н», «К», «Р» при фонетических разборах по составу могут смягчаться перед мягкими звуками [ч’], [щ’]: стаканчик [стака′н’ч’ик], сменщик [см’э′н’щ’ик], пончик [по′н’ч’ик], каменщик [кам’э′н’щ’ик], бульварщина [бул’ва′р’щ’ина], борщ [бо′р’щ’];
  • часто звуки [з], [с], [р], [н] перед мягким согласным претерпевают ассимиляцию по твердости-мягкости: стенка [с’т’э′нка], жизнь [жыз’н’], здесь [з’д’эс’];
  • чтобы корректно выполнить звуко буквенный разбор, учитывайте слова исключения, когда согласный [р] перед мягкими зубными и губными, а так же перед [ч’], [щ’] произносится твердо: артель, кормить, корнет, самоварчик;

Примечание: буква «Ь» после согласного непарного по твердости/мягкости в некоторых словоформах выполняет только грамматическую функцию и не накладывает фонетическую нагрузку: учиться, ночь, мышь, рожь и тд. В таких словах при буквенном анализе в квадратных скобках напротив буквы «Ь» ставится [-] прочерк.

Позиционные изменения парных звонких-глухих перед шипящими согласными и их транскрипция при звукобуквенном разборе

Чтобы определить количество звуков в слове необходимо учитывать их позиционные изменения. Парные звонкие-глухие: [д-т] или [з-с] перед шипящими (ж, ш, щ, ч) фонетически заменяются шипящим согласным.

  • Буквенный разбор и примеры слов с шипящими звуками: приезжий [пр’ийэ´жжий], восшествие [вашшэ´ств’ийэ], изжелта [и´жжэлта], сжалиться [жжа´л’иц:а].

Явление, когда две разных буквы произносятся как одна, называется полной ассимиляцией по всем признакам. Выполняя звуко-буквенный разбор слова, один из повторяющихся звуков вы должны обозначать в транскрипции символом долготы [:].

  • Буквосочетания с шипящим «сж» – «зж», произносятся как двойной твердый согласный [ж:], а «сш» – «зш» — как [ш:]: сжали, сшить, без шины, влезший.
  • Сочетания «зж», «жж» внутри корня при звукобуквенном разборе записывается в транскрипции как долгий согласный [ж:]: езжу, визжу, позже, вожжи, дрожжи, жженка.
  • Сочетания «сч», «зч» на стыке корня и суффикса/приставки произносятся как долгий мягкий [щ’:]: счет [щ’:о´т], переписчик, заказчик.
  • На стыке предлога со следующим словом на месте «сч», «зч» транскрибируется как [щ’ч’]: без числа [б’эщ’ ч’исла´], с чем-то [щ’ч’э′мта].
  • При звуко буквенном разборе сочетания «тч», «дч» на стыке морфем определяют как двойной мягкий [ч’:]: лётчик [л’о´ч’:ик], молодчик [мало´ч’:ик], отчёт [ач’:о´т].

Шпаргалка по уподоблению согласных звуков по месту образования

  • сч → [щ’:]: счастье [щ’:а´с’т’йэ], песчаник [п’ищ’:а´н’ик], разносчик [разно´щ’:ик], брусчатый, расчёты, исчерпать, расчистить;
  • зч → [щ’:]: резчик [р’э´щ’:ик], грузчик [гру´щ’:ик], рассказчик [раска´щ’:ик];
  • жч → [щ’:]: перебежчик [п’ир’ибе´ щ’:ик], мужчина [мущ’:и´на];
  • шч → [щ’:]: веснушчатый [в’исну′щ’:итый];
  • стч → [щ’:]: жёстче [жо´щ’:э], хлёстче, оснастчик;
  • здч → [щ’:]: объездчик [абйэ´щ’:ик], бороздчатый [баро´щ’:итый];
  • сщ → [щ’:]: расщепить [ращ’:ип’и′т’], расщедрился [ращ’:э′др’илс’а];
  • тщ → [ч’щ’]: отщепить [ач’щ’ип’и′т’], отщёлкивать [ач’щ’о´лк’иват’], тщетно [ч’щ’этна], тщательно [ч’щ’ат’эл’на];
  • тч → [ч’:]: отчет [ач’:о′т], отчизна [ач’:и′зна], реснитчатый [р’ис’н’и′ч’:и′тый];
  • дч → [ч’:]: подчёркивать [пач’:о′рк’иват’], падчерица [пач’:ир’ица];
  • сж → [ж:]: сжать [ж:а´т’];
  • зж → [ж:]: изжить [иж:ы´т’], розжиг [ро´ж:ык], уезжать [уйиж:а´т’];
  • сш → [ш:]: принёсший [пр’ин’о′ш:ый], расшитый [раш:ы´тый];
  • зш → [ш:]: низший [н’иш:ы′й]
  • чт → [шт], в словоформах с «что» и его производными, делая звуко буквенный анализ, пишем [шт]: чтобы [што′бы], не за что [н’э′ зашта], что-нибудь [што н’ибут’], кое-что;
  • чт → [ч’т] в остальных случаях буквенного разбора: мечтатель [м’ич’та´т’ил’], почта [по´ч’та], предпочтение [пр’итпач’т’э´н’ийэ] и тп;
  • чн → [шн] в словах-исключениях: конечно [кан’э´шна′], скучно [ску´шна′], булочная, прачечная, яичница, пустячный, скворечник, девичник, горчичник, тряпочный, а так же в женских отчествах, оканчивающихся на «-ична»: Ильинична, Никитична, Кузьминична и т. п.;
  • чн → [ч’н] — буквенный анализ для всех остальных вариантов: сказочный [ска´зач’ный], дачный [да´ч’ный], земляничный [з’им’л’ин’и´ч’ный], очнуться, облачный, солнечный и пр.;
  • !жд → на месте буквенного сочетания «жд» допустимо двоякое произношение и транскрипция [щ’] либо [шт’] в слове дождь и в образованных от него словоформах: дождливый, дождевой.

Непроизносимые согласные звуки в словах русского языка

Во время произношения целого фонетического слова с цепочкой из множества различных согласных букв может утрачиваться тот, либо иной звук. Вследствие этого в орфограммах слов находятся буквы, лишенные звукового значения, так называемые непроизносимые согласные. Чтобы правильно выполнить фонетический разбор онлайн, непроизносимый согласный не отображают в транскрипции. Число звуков в подобных фонетических словах будет меньшее, чем букв.

В русской фонетике к числу непроизносимых согласных относятся:

  • «Т» — в сочетаниях:
    • стн → [сн]: местный [м’э´сный], тростник [трас’н’и´к]. По аналогии можно выполнить фонетический разбор слов лестница, честный, известный, радостный, грустный, участник, вестник, ненастный, яростный и прочих;
    • стл → [сл]: счастливый [щ’:асл’и´вый’], счастливчик, совестливый, хвастливый (слова-исключения: костлявый и постлать, в них буква «Т» произносится);
    • нтск → [нск]: гигантский [г’ига´нск’ий], агентский, президентский;
    • стьс → [с:]: шестьсот [шэс:о´т], взъесться [взйэ´с:а], клясться [кл’а´с:а];
    • стс → [с:]: туристский [тур’и´с:к’ий], максималистский [макс’имал’и´с:к’ий], расистский [рас’и´с:к’ий], бестселлер, пропагандистский, экспрессионистский, индуистский, карьеристский;
    • нтг → [нг]: рентген [р’энг’э´н];
    • «–тся», «–ться» → [ц:] в глагольных окончаниях: улыбаться [улыба´ц:а], мыться [мы´ц:а], смотрится, сгодится, поклониться, бриться, годится;
    • тс → [ц] у прилагательных в сочетаниях на стыке корня и суффикса: детский [д’э´цк’ий], братский [бра´цкий];
    • тс → [ц:] / [цс]: спортсмен [спарц:м’э´н], отсылать [ацсыла´т’];
    • тц → [ц:] на стыке морфем при фонетическом разборе онлайн записывается как долгий «цц»: братца [бра´ц:а], отцепить [ац:ып’и´т’], к отцу [к ац:у´];
  • «Д» — при разборе по звукам в следующих буквосочетаниях:
    • здн → [зн]: поздний [по´з’н’ий], звёздный [з’в’о´зный], праздник [пра′з’н’ик], безвозмездный [б’извазм’э′зный];
    • ндш → [нш]: мундштук [муншту´к], ландшафт [ланша´фт];
    • ндск → [нск]: голландский [гала´нск’ий], таиландский [таила´нск’ий], нормандский [нарма´нск’ий];
    • здц → [сц]: под уздцы [пад усцы´];
    • ндц → [нц]: голландцы [гала´нцы];
    • рдц → [рц]: сердце [с’э´рцэ], сердцевина [с’ирцыв’и´на];
    • рдч → [рч’]: сердчишко [с’эрч’и´шка];
    • дц → [ц:] на стыке морфем, реже в корнях, произносятся и при звуко разборе слова записывается как двойной [ц]: подцепить [пац:ып’и´т’], двадцать [два´ц:ыт’];
    • дс → [ц]: заводской [завацко´й], родство [рацтво´], средство [ср’э´цтва], Кисловодск [к’иславо´цк];
  • «Л» — в сочетаниях:
    • лнц → [нц]: солнце [со´нцэ], солнцестояние;
  • «В» — в сочетаниях:
    • вств → [ств] буквенный разбор слов: здравствуйте [здра´ствуйт’э], чувство [ч’у´ства], чувственность [ч’у´ств’инас’т’], баловство [баластво´], девственный [д’э´ств’ин:ый].

Примечание: В некоторых словах русского языка при скоплении согласных звуков «стк», «нтк», «здк», «ндк» выпадение фонемы [т] не допускается: поездка [пайэ´стка], невестка, машинистка, повестка, лаборантка, студентка, пациентка, громоздкий, ирландка, шотландка.

  • Две идентичные буквы сразу после ударного гласного при буквенном разборе транскрибируется как одиночный звук и символ долготы [:]: класс, ванна, масса, группа, программа.
  • Удвоенные согласные в предударных слогах обозначаются в транскрипции и произносится как один звук: тоннель [танэ´л’], терраса, аппарат.

Если вы затрудняетесь выполнить фонетический разбор слова онлайн по обозначенным правилам или у вас получился неоднозначный анализ исследуемого слова, воспользуйтесь помощью словаря-справочника. Литературные нормы орфоэпии регламентируются изданием: «Русское литературное произношение и ударение. Словарь – справочник». М. 1959 г.

Использованная литература:

  • Литневская Е.И. Русский язык: краткий теоретический курс для школьников. – МГУ, М.: 2000
  • Панов М.В. Русская фонетика. – Просвещение, М.: 1967
  • Бешенкова Е.В., Иванова О.Е. Правила русской орфографии с комментариями.
  • Учебное пособие. – «Институт повышения квалификации работников образования», Тамбов: 2012
  • Розенталь Д.Э., Джанджакова Е.В., Кабанова Н.П. Справочник по правописанию, произношению, литературному редактированию. Русское литературное произношение.– М.: ЧеРо, 1999

Теперь вы знаете как разобрать слово по звукам, сделать звуко буквенный анализ каждого слога и определить их количество. Описанные правила объясняют законы фонетики в формате школьной программы. Они помогут вам фонетически охарактеризовать любую букву.

Религиозное чтение: бисмилляхи рахмани рахим молитва читать в помощь нашим читателям.

Название песни: Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим

Дата добавления: 20.06.2014 | 01:11:04

3 чел. считают текст песни верным

1 чел. считают текст песни неверным

(Прибегаю к Аллаху от проклятого сатаны!)

Хвала Аллаху, Господу миров,

Царю Дня воздаяния!

Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.

Веди нас прямым путем,

Путем тех, кого Ты облагодетельствовал,

Не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. bi- media – Llyahi p- Rahmani -r – Rahim

(I seek refuge in Allah from the accursed Satan !)

Praise be to Allah , Lord of the worlds ,

Gracious, Most Merciful ,

Day king recompense !

Thee do we worship , and Thine aid.

Show us the straight way,

The path of those whom Thou hast favored ,

Not those upon whom wrath, and who go not astray .

Текст мусульманской молитвы

Текст мусульманской молитвы

  1. с именим АЛЛАХА милостевова и меласерднога
  2. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим. Это не молитва, это начало всех молитв. Это указывает во имя Кого вы это делаете и к Кому взываете. Это как обращение… вы же не можете сказать здравствуй Боже, и потом сказать я пришел к тебе по таким-то проблемам… Это же кощунственно и мерзко. Ты же создание Всевышнего, разумное но создание все же. Надо же знать свое место, не правда ли? А раз ОН Создатель, то ОН и Уничтожитель. И всякое прямое или косвенное неправильное обращение создания к Создателю влечет любые последствия для создания. Поэтому мы всегда молим Создателя именно с этих слов, не прибегая к другим обращениям. Так учил пророк Мухаммад С. А. С. Но лучше знает сам Создатель.
  3. Огромное вам СПАСИБО за текст! С глубоким уважением к автору.
  4. ЗДРАВСТВУЙТЕ. У МЕНЯ БАБУШКА В РЕАНИМАЦИИ ПОДСКАЖИТЕ МНЕ КАКУЮ МОЛИТВУ НАДО ЧИТАТЬ ЗА ЗДРАВИЕ ЧТОБЫ ОНА ПОШЛА НА ПОПРАВКУ. ОЧЕНЬ ВАС ПРОШУ. Я НЕ УСПЕЛА У НЕ НАУЧИТЬСЯ ЧИТАТЬ НАМАЗ.
  5. «Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.

Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.

Альхамдy лилляхи раббиль #180;алямин.

Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.

Иййякя на#180;бyдy ва ийякя наста#180;ийн.

Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

Сырааталлязина ан#180;амта алейхим.

Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин «

Аамин!. . (Произносится про себя)

Смысл: «Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда! Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь! Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так! «

есть несколько молитв в звуковых файлах, если нужно скину

  • Здравствуйте! Напишите текст молитва АЛЬХАМ…. » заранее Зур РАХМАТ
  • у татаров очень много молитв например:

    #1240;ль-хамду ли Ляхи Хвала Аллаху

    робби ль-#1241;ля мин, Господу миров

    ар-рохм#1241;ни р-рохим Милостивому, Милосердному

    м#1241;лики йау миддин Блистителю Судного Дня

    ийакя набуду уа ийакя настаин, Тебе мы поклоняемся и Тебя молим о помощи

    ихдинас-сыроталь-мустакыйм, Веди нас прямым путем

    сыроталлязийна #1241;намта #1241;лейхим путем тех, которых Ты облагодетельствовал

    #1171;ейриль ма#1171;дуби #1241;лейхим не тех, кто попали под гнев Твой

    уа ляддоооллииин (Амин) и не (путем) заблудших

  • Агузу биллахи минаш-шайтанир-ражим

    Бисмиллахир рахманир рахим!

    Хвала Аллаху, Господу миров;

    «Направь прямою стезею нас,

    InshaAllah

    Бисмилляхи Рахмани Рахим! Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Ассаламу алейкум уа рахметуЛлахи уа бараккяту!

    среда, 11 июня 2008 г.

    Намазы (описание), как совершить молитву

    Во имя Аллаха Милостливого, Милосердного!

    Время выполнения: Начиная с предрассветных сумерек до восхода солнца;

    Кол-во рака´ат: 4; Два – сунна, и два – фард;

    Порядок исполнения: Сначала исполняется сунна, потом – фард;

    Время выполнения: cразу после полудня, когда солнце покидает зенит и склоняется к западу, до момента приближения послеобеденного намаза.

    Кол-во рака´ат: ; четыре – фард, сунна – 2 до фарда + 2 после, или 4 до + 4 после

    Порядок исполнения: сунна – четыре фард – сунна

    Время выполнения: Когда тень предмета станет длинней его самого в два раза

    Кол-во рака´ат: 4; Четыре – фард

    Порядок исполнения: Четыре фард

    Время выполнения: После захода солнца до наступления темноты (времени ночного намаза)

    Кол-во рака´ат: 5; Три – фард, два – сунна

    Порядок исполнения: Три фард – два сунна

    Кол-во рака´ат: 6; Четыре – фард, два – сунна

    Порядок исполнения: Четыре фард – два сунна

    Ашхаду аля иляха иллялЛaх

    Ашхаду анна Мухаммадан Расyлюллaх

    Хаййя ´аля с-салях Хайя ´аляль-фалях

    Катикамати салят Катикамати салят

    Аллаху акбар Аллаху акбар

    аля иляха иллялЛaх

    2) Поднимите обе руки, раздвинув пальцы, ладонями в сторону Киблы, до уровня ушей, касаясь большими пальцами мочек и произнесите такбир ифтитах (начальный такбир) “Аллаху акбар”.

    Начинайте говорить суру Аль Фатиха:

    БисмилЛахи Рахмани Рахим

    Альхамду лилЛахи раббиль аалямиин.

    Ияка на`буду уа ияка настаиин.

    Ихдина сырааталь мустаким.

    Сыратал-лязина ан`амта аляйхим, гайриль магдуби аляйхим уа ляддааллиин. Аамиин”.

    “Истинное восхваление принадлежит только Аллаху – Господу миров,

    безгранично Милостивому, милость Которого безгранична и вечна,

    Владыке Судного Дня.

    Тебе поклоняемся и у Тебя просим помощи.

    Направь нас на правильный путь.

    Путь тех, которым он был дарован. Не тех, на которых Ты разгневался или тех, которые сошли с правильного пути.

    Руку´. Взгляд обращен на кончики пальцев ног.Голова и спина – на одном уровне, параллельно поверхности места молитвы. Ноги выпрямлены. Пальцы рук раздвинуты и обхватывают колени.

    “Господь наш, лишь Тебе хвала”.

    7) После этого со словами “Аллаху акбар” поднимитесь с сажда в сидячее положение. Выдержите в этом положении паузу, достаточную для произнесения “СубханалЛах”.

    8) Со словами “Аллаху акбар” снова опуститесь в сажда. При втором сажда также трижды произнесите: “Субхана раббийаль-а´ля”.

    НА ЭТОМ ЗАКАНЧИВАЕТСЯ ОДИН РАКААТ.

    3) после каждых 2 ракаатов читается аттахият:

    Аcсаляяму алейке айюхан-набийю ва рахматул-лаахи ва баракяятух,

    Ассаляяму алейнаа ва аляя ыбаадил-ляяхи ссаалихийн,

    Ашхаду алляя иляяха илля ллааху уа ашхаду анна мухаммадан абдуху ва расуулах”.

    Мир тебе, о Пророк, милость Аллаха и Его благо- словение.

    Мир нам и благочестивым рабам Аллаха.

    Я свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха и свидетельствую, что Мухаммад – раб Его и Посланник”.

    “Аллаахумма салли аляя сайидинаа мухаммади вва аляя ээли сайидинаа мухаммад,

    Кемаа салляйте аляя сайидинаа ибраахиима ва аляя ээли сайидинаа ибраахиим,

    Ва баарик аляя сайидинаа мухаммади вва аляя ээли сайидинаа мухаммад,

    Кемаа бааракта аляя сайидинаа ибраахиима ва аляя ээли сайидинаа ибраахиима филь аалямиине иннеке хамииду ммаджиид”.

    И ниспошли благословение Мухаммаду и роду его, как Ты ниспослал благословение Ибрахиму и роду его во всех мирах. Поистине, Ты – Восхваляемый, Прославляемый”.

    После этого молящийся со словами приветствия “ассаляяму алейкум ва рахматуллаах” поворачивает голову сначала в правую сторону, смотря на плечо, а затем, повторяя слова приветствия, – в левую.

    После выхода из любого совершенного намаза желательно прочитать:

    Аллаху ля иляха илля ху´аль-хайуль-каййyум

    Ляа та´хузуху синатyн валяа наум

    Ляху маа фиссамаауяати ва маа филь ард

    Ман заллазии яшфау ´индаху илля-а би-изних

    Йа´лямy маа байна айдийхим вамаа хальфахум Валяйyхийтууна бишяй им мин ´ильмихии

    Илляа би маа шааааа

    Васи´я кyрсиййyху-с-самааваати валь ард

    Валяя удухуу хифзухума ва хуваль ´алиййyльазийм”.

    “Альхамдулиллях” – 33 раза

    “Аллаху акбар” – 33 раза.

    Ду´а (такбир, тахлил, тахмид):

    Ва хува хаййюн ля ямуту биядихиль хайру ва хува ´аля кулли шайин кадир”.

    Текст песни Молитва Аль Фатиха – Бисмилля ир рахман ир рахим

    1 чел. считают текст песни верным

    0 чел. считают текст песни неверным

    Бисмиллахир рахманир рахим!

    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.

    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.

    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.

    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.

    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!

    Всемилостивого и Милосердного!

    Всемилостив и Милосерден Он один,

    Дня судного один Он Властелин.

    Лишь пред Тобой колени преклоняем

    И лишь к Тебе о помощи взываем:

    “Направь прямою стезею нас,

    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    и тех, которые в неверии блуждают”. Aguzu ʙillaxi minaş-şajtanir-raƶim

    Bismillaxir raxmanir raxim!

    Al-xamdu LIL-lljajaxi roʙil’aalamiin.

    Each roxmaanir-roxiim. Maaliki jaumid-diin.

    Ijaaka na’ʙudu ua ijaka nasta’iin.

    Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!

    Vsemilostiv Miloserden Odin,

    Dnja sudnogo Odin Vlastelin.

    Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem

    J j lişь Teʙe pomoщi vzыvaem:

    “Napravь prjamoju stezeju nas,

    Cto Tы izʙral üçün tex, milostьju Committee Tvoeju odaren,

    Бисмилля ир рахман ир рахим

    Молитва Аль Фатиха Бисмилля ир рахман ир рахим – “За кадром”: Хасбулат Рахманов 19 февраля в гостях у программы “За кадром” – Хасбулат Рахманов! Не пропустите!

    Подпишись на канал –

    Текст оды целиком и бесплатно:

    Агузу биллахи минаш-шайтанир-ражим

    Бисмиллахир рахманир рахим

    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.

    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.

    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.

    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.

    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин

    Всемилостивого и Милосердного

    Всемилостив и Милосерден Он один,

    Дня судного один Он Властелин.

    Лишь пред Тобой колени преклоняем

    И лишь к Тебе о помощи взываем

    “Направь прямою стезею нас,

    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    Убереги нас от пути разгневавших Тебя

    и тех, которые в неверии блуждают”.

    “За кадром”: Хасбулат Рахманов

    Другие классные песни

    Обратите внимание ещё на эти видео

    Все комментарии на сайте (0)

    Добавить сообщение

    Требуют оценки

    Стоит прочитать

    АЯТ АЛЬ КУРСИ [Сура аль Бакара 255] перевод смысла на русском языке

  • 20 December 2016 – 17784 просмотров

    Звучание Корана 2:255 Аят “Аль-Курси”

  • 17 December 2016 – 15896 просмотров

    Теннис – US Open – Побьет ли Джокер козырного туза?

  • 17 December 2016 – 15526 просмотров

    Учителя (Пора наступает осенняя)

  • 18 December 2016 – 13911 просмотров

    как петь самую быструю часть песни Eminem – Rap God

  • 3 January 2017 – 13475 просмотров

    Бисмилляхи рахмани рахим молитва читать

    Сказал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям): «Если наступило время намаза, пусть один из вас прочтет вам азан, а самый достойный будет вашим имамом».

    «Если бы знали люди, насколько много вознаграждения (заключено) в чтении азана и в стоянии в первом ряду во время намаза и не нашли бы (они) иной возможности предоставления этого права кому-то из них не иначе, как только посредством жребия, то прибегнули бы к этому».

    «Когда читается азан для намаза, шайтан, чтобы не слышать его, поворачивается и, испуская газы, убегает. Когда заканчивается азан, он возвращается. Когда читается икамат для намаза, он опять поворачивается и убегает. Как только заканчивается икамат, он опять возвращается и располагается между человеком и его нафсом и говорит ему: «Вспомни о том-то, вспомни о другом…». Он нашептывает человеку то, что у него не было и в мыслях до намаза, в результате человек забывает, сколько ракаатов он прочитал в намазе». Слушать азан — мустахаб, а повторять слова азана за муэдзином (чтецом азана) — это ваджиб. Сказал Пророк Мухаммад (саллаллаху алейхи ва саллям): «Когда услышите голос муэдзина, повторяйте то, что он говорит, а затем прочитайте для меня Салават.

    Читающему для меня Салават Аллах пошлет за это десять салаватов (милостей). Затем просите у Аллаха для меня Василя.

    Поистине, это особое место в Раю, предназначенное только для одного раба из рабов Аллаха. Надеюсь, что им стану я.

    Кто попросит для меня Василя, будет удостоен моего заступничества».

    Когда читаются слова (Хаййя ‘аля-с-салях) и (Хаййя ‘аляль-фалях), слушающий произносит (Ля хауля уа ля куввата илля биллях).

    А когда произносят (Ас-Саляту хайрун минан наум) слушающий произносит (Са-дакта ва барарта). Во время произношения (Кад камати салях) присутствующие произносят (АкамАллаху ва адамаха).

    2. Поднимать руки во время такбира «Ифтитах» (при вступлении в любой намаз), также при такбире «Кунут» в намазе аль-витр и при дополнительных такбирах праздничных намазов. Мужчины поднимают руки так, чтобы большие пальцы находились на уровне мочек ушей.

    А женщины -так, чтобы кончики пальцев были на уровне плеч.

    Значение: «Аллах! Ты превыше всех недостатков, вся хвала Тебе, бесконечно присутствие Имени Твоего во всем, высоко Величие Твое, и кроме Тебя мы никому не поклоняемся».

    4. Произносить «А’узу.. — Бисмиллях…», в первом рака’ате после дуа «Субханака». Произносить «Бисмиллях» в последующих рака’атах перед чтением «Аль-Фатиха» .

    Значение: «Прибегаю к защите Аллаха от шайтана, далекого от Его Милости. Во Имя Аллаха Милостивого для всех на этом свете и Милостивого лишь для верующих в Конце Света».

    6. После чтения суры «Аль-Фатиха» имамом, ма’мум произносит «Аминь» про себя.

    7. Мужчинам следует положить правую руку поверх левой и держать на животе чуть ниже пупка..

    8. Произносить такбир (сказать «Аллаху Акбар») при переходе из одного рукна-действия в другой.

    9. Выпрямляясь из положения руку’у, произносить «Сами’Аллаху лиман хамидах», выпрямившись из положения руку’у, произнести «Раббана лякаль хамд».

    10. Во время руку’у произносить «Субхана Раббия-ль-’азым», во время суджуда произносить «Субхана Раббия-ль-а’ля».

    11. Во время Кыйама (положение «стоя» при чтении сур) расстояние между стопами ног — 4 пальца.

    12. Во время руку’у мужчины держат руки на коленях, пальцы при этом разведены. Женщины кладут руки на колени, при этом пальцы сомкнуты.

    13. Во время руку’у у мужчин спина должна быть прямой, руки и колени не согнуты. У женщин колени и спина чуть согнуты.

    14. Совершая саджда предпочтительно сначала касаться пола коленями, затем руками, а потом лбом; поднимаясь из саджда сначала следует оторвать от пола лоб, потом руки, затем встать, оперевшись руками на бедра.

    15. Во время сидения класть руки на колени.

    16. Мужчины садятся на левую ногу, а правая нога остается в том же положении, что и при саджда, при этом ее пальцы направлены в сторону Кыблы. Женщины садятся на левое бедро, подобрав ноги под себя и направив их в правую сторону.

    18. Выполнить Ас-салям, повернув сначала голову направо, затем — налево.

    20. До начала намаза поставить какую-либо преграду перед собой, ограничивающую место моления.

    This post has been viewed 1769 times.

    Я не очень поняла про азан и икамат.

    Когда женщина делает намаз дома и азан с икаматом не слышит, т.к. рядом нет ни одной мечети, то ей их произносить самой или нет?

    Ва аляйкум ассалям ва рахматуллаh, дорогая сестра Амира! В этом уроке имеется в виду, что читать азан и икамат в пятикратных намазах для мужчин является Сунной, а не фардом, т.е явлется желательным, но это не обязанность для них. Для женщин же это даже не сунна.Т.е., независимо от того слышите вы азан или не слышите, есть ли в вашем городе Мечеть или нету, вы можете спокойно читать намаз без азана и икамата.

    Поняла! :)) Большое спасибо за ответ))

    Да не за что, сестра!))

    С Благословенным РАМАДАНОМ вас.))

    Спасибо!)) Пусть Всевышний Аллах будет нами всеми доволен в этот благословенный месяц!

    Благодать фразы Бисмилля

    Положение и важность фразы “Бисмилля”.

    Шариат предписывает своим приверженцам начинать любые проекты, дела, работы и задания фразой: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”.

    В Хадисе говорится, что любое важное дело или проект, которое не начато с произнесением этой фразы – несовершенно и нежеланно; оно лишено Баракята и благословений. Когда нет Баракята, то шансы успешности этого дела самые минимальные. Потому нужно произносить “Бисмилляхи Рахмани Рахим” перед началом дела или проекта.

    “Бисмилля” – суть Священного Корана.

    Согласно некоторым Уляма (исламским учёным), Сура Фатиха – суть всего Корана. А “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – суть Суры Фатиха.

    Когда “Бисмилля” было ниспослано.

    Сайидина Джабир (ра) сообщает, что когда было ниспослано “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, тучи оступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: “Тот, кто произнесёт это имя моё (“Бисмилляхи Рахмани Рахим”) над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д). (Дурр Мансур и Ибн Касир).

    “Бисмилля” перед Уахи (Откровением).

    В Дурр Мансур передано, что Сайидина Ибн Умар (ра) говорил, что воистину, каждый раз, когда Джибрил (ангел Гавриил), (ас), приносил Уахи (Откровение) к Расулулла (сас), он сначала произносил: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”.

    Причина этому в следующем: в Бисмилля содержится 3 имени Аллаха:

    1) Аллах, которое является Его собственным Именем, указывая на то, что все дела могут быть начаты лишь по воле и желанию Аллаха;

    2) Рахман (Милостивый), что является одим из Его атрибутов, свойств, указывая на то, что лишь Аллах может сохранять это дело невредимым и существующим (оберегая его от рушения);

    3) Рахим (Милосердный) – тоже один из Его атрибутов, указывая на то, что один лишь Аллах, посредством Своей милости и величия, может дать возможность человеку извлечь выгоду из этого дела (проекта, вещи и т.д).

    Это ясно подтверждает, что любому проекту, делу, начатым с фразой “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, будет дарован Баракят и благословения от начала до конца.

    “Бисмилля” перед началом всего.

    Именно по этой причине Расулулла (Пророк) (сас) произносил “Бисмилляхи Рахмани Рахим” перед началом всякого дела. И он (сас) также советовал Умме (общине) делать то же самое. Например, произносить эту фразу перед тем, как запереть дверь на ночь, перед тем, как включить свет, перед принятием пищи, перед тем, как выпить воду, перед тем, как сесть в транспорт и перед выходом из транспорта.

    Ислам не ограничивается лишь только Масджидом (мечетью) или Медресе. Это – образ жизни. Всякий и каждый аспект жизни мусульманина подразумевает Дин – веру.

    Именно по этой причине Расулулла (сас) показал своей Умме (общине) простой маленький Аммаль (поступок), в результате которого каждое его земное дело станет религиозным и будет вознаграждено. Именно по этой причине произнесение фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” перед началом любого дела дарует этому делу Ибадат (служение Всевышнему), за которое человек, произнёсший эту фразу, будет вознаграждён. Кроме того, произнося фразу “Бисмилляхи Рахмани Рахим” перед началом любого дела, он преполагает, что кажое его дело, крупное или малое, млжет быть исполнено лишь при помощи и милости Аллаха Всевышнего.

    Таким образом, каждое деяние человека становится Ибадат (служением Всевышнему). Поступая таким образом, он всё больше будет приближаться к Аллаху и отдаляться от Шайтана. А не поступая так, он принесёт ущерб никому иному, а только себе.

    Согласно Сайидине Ибн Аббасу (ра) в Дурр Мансур, Расулулла (сас) сказал, что люди не ведают о благословениях одного Аята Священного Корана, который был ниспослан никому, кроме как мне и Сулейману (ас). И это: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”.

    Поминая Аллаха Его 3000-ми именами

    В Тафсире Рухуль Баян упоминается, что Аллама Сайид Хакки (ра) сказал, что у Аллаха Всевышнего есть 3000 имён. Он ниспослал одну тысячу – ангелам, одну тысячу – Амбийя(ас) – пророкам, три сотни упоминаются в Торе, три сотни – в Псалмах Давида, три сотни – в Новом Завете, и девяносто девять – в Священном Коране. Одно Имя Он сохранил для Себя; Он не открыл это имя никому. Также он собрал вместе все Его имена в три имени: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”. Это – Аллах, Рахман и Рахим. Произнесение фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” равносильно поминанию Аллаха Его тремя тысячами именами.

    Учить детей говорить “Бисмилля…” означает прощение для родителей

    Передаётся Абдуллой бин Аббасом (ра), что как только учитель говорит ребёнку: “Скажи: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, то и учитель, и ребёнок, и родители этого ребёнка освобождаются от огня Джаханнам (ада).

    Передаётся, что Сайидина Иса (Иисус) (ас) проходил мимо могилы, обитатель которой был в муках. Через несколько дней ему снова довелось проходить мимо той же самой могилы. И в то время уже не было наказаний и мук. Человек в той могиле пребывал в облегчении. Это очень удивило его. Он (Иисус) спросил Аллаха: “О, Господь, что вызвало Твою Милость, что Ты снял наказания с этого человека?” Аллах Всевышний ответил: “О, Иса, когда человек умер, он оставил ребёнка. Когда его мать повела его в Медресе, а он (ребёнок) сказал: “Бисмилляхи Рахмани Рахим” в присутствии учителя, не пристало Мне продолжать наказывать его отца, в то время как он назвал меня Рахман и Рахим. Потому Я простил его”.

    “Бисмилля” – средство избавления от наказания

    Абдулла бин Масуд (ра) передаёт, что в фразе “Бисмилляхи Рахмани Рахим” содержится 19 букв, а ангелов Джаханнам (Ада) – тоже 19. Тот, кто говорит “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, будет ограждён от 19-ти ангелов Джаханнам. (Тафсир Куртаби и Дурруль Мансур, Том I, стр.9)

    “Бисмилля” – средство высокого положения в Вечности

    Передают, что Расулулла (сас) говорил, что любое Дуа (молитва, просьба ко Всевышнему), начатое со словами “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, не будет отвергнуто. Из-за произнесения слов “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, весы моей Уммы потяжелеют в День Киямат (на Судном Дне). Другие люди будут спрашивать: “Почему деяния Уммы Мухаммада имеют такой вес?” Их пророки скажут: “В высказыаниях Уммы Мухаммада (сас) есть такое достопочтенное имя Аллаха, что если поместить его на одну чашу весов, а грехи всех созданий – на другую, то чаша с “Бисмилля” будет тяжелее”.

    Другие чудеса “Бисмилля”

    Передают, Расулулла (сас) говорил, что до тех пор, пока люди будут продолжать говорить “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землёй; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба (Гунятут Талибин, стр. 157).

    Расулулла (сас) сказал, что Сайидина Джибрил (Гавриил), (ас) упомянул об этом Хадисе под клятвой, что он слышал этот Хадис от Сайидины Микаила (ас), а тот в свою очередь клянулся, что слышал это от Сайидины Исрафиля (ас) под клятовй, что тот слышал это от Всевышнего Аллаха, Который сказал: “Моей Честью, Величием и Великолепием, тот, кто произносит “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, и Суру Фатиха (слитно с этой фразой) один раз, вы будете свидетелем того, что Я не сожгу его язык и уберегу его от Огня и наказания в могиле. “

    Прим.: Прочтение фразы Бисмилля и Суры Фатиха слитно означает читать это следующим образом: “Бисмилляхи Рахмани РахимильХамдулилляхи Раббиль Алямин. “

    Произнесение “Бисмилля. ” перед Вуду (омовением)

    Расулулла (сас) сказал: “Тот, кто не говорит “Бисмилля” перед Вуду, его Вуду неполное” (Тирмизи).

    Сайидина Абу Хурайра (ра) передал, что тот, кто не говорит “Бисмилля” перед Вуду, то только грехи, совершённые конечностями тела, будут смыты в Вуду; а тот, кто говорит “Бисмилля” перед Вуду, будут смыты грехи всего тела. (Мишкаат).

    Произнесение “Бисмилля” перед едой

    Сайидина Умар Ибн Салмах (ра) сообщает, что Расулулла (сас) сказал ему: “Говори Бисмилля и кушай правой рукой ту пищу, что находится перед тобой” (Бухари, Муслим, Тирмизи).

    Тот, кто приступал к еде, не сказав “Бисмилля”, Расулулла (сас) держал его за руку и призывал сказать “Бисмилля”. (Заадуль Ма’аад, Усвах-и Расуль Акрам).

    Уляма сказали, что предпостительно произносить “Бисмилля” вслух, чтобы это было напоминанием тем, кто забывает об этом.

    Также, передают, что Ибн Хаббаан сообщает, что если “Бисмилля” говорится перед воспользованием любой щедростью Аллаха, а “Альхамдулилля” говорится после воспользования этим, с “пользователя” не будет спрошено дать отчёт за эту щедроту в Судный День.

    Благословения в еде.

    При произнесении “Бисмилля” перед едой, на эту пищу снисходит Баракят. В связи с этим Сайидина Аиша (ра) сообщает, что однажды Расулулла (сас) трапезничал с Сахабами (его сподвижниками) (ра), и тут проезжал один бедуин и присоединился к ним. Он прикончил всю еду за два присеста.

    Расулулла (сас) отметил, что если бы тот сказал “Бисмилля” перед тем, как начать кушать, еды хватило бы всем. А если кто-то забудет сказать “Бисмиляя” перед тем, как приступить к еде, он должен сказать: “Бисмилляхи авва-ляху уа ахируху”. Это заставит Шайтана вернуть ту пищу, котрую он уже успел съесть. (Это означает, что Баракят вернётся). (Абу Дауд).

    Не-произнесение слов “Бисмилля” – причина ненасыщаемости

    Однажды один человек пожаловался Расулулла (сас), что он поел, но всё равно чувствовал что не наелся. Расулулла (сас) сказал, что возможно тот не говорит “Бисмилля” перед едой. Тот признал это. Расулулла (сас) сказал, что если человек на произносит “Бисмилля” перед началом трапезы, даже после еды в желудке будет чувствоваться голод.

    Сайидина Анас (ра) сообщает от Пророка (сас), что когда человек снимет одежду с целью опорожнения, принятия ванны или вступления в интимную близость со своей супругой/супругом, Шайтан всегда вмешивается и начинает играть с его/её органами. Но если человек говорит “Бисмилля” перед тем, как снять одежду, то это служит как бы барьером и защитой от Шайтана и Джиннов. (Тирмизи).

    В Амалюль Йаум Уаль Лайла упоминается Дуа Маснун (Сунна Дуа, произносимые самим Пророком (сас): “БисмиЛляхиль лязи ля Иляха илля Хува”, означая: “Именем Аллаха, кроме которого никто не стоит поклонения, кроме как Он”.

    Защита от Шайтана при выходе из дома

    Согласно Хадису, тот, кто произносит следующее Дуа при выходе из дома, Аллах отвечает ему, говоря: Я дал тебе защиту и спас тебя от твоего врага, Шайтана”. (Таким образом, Шайтан отдаляется от него). (Тирмизи)

    Это Дуа следующее: “Бисмилляхи таваккалту аляль-Лля. Уа ля хауля уа ля куввата илла биллах”, что означает: Именем Аллаха, я полагаюсь на Аллаха. Нет мощи делать хорошее или удерживать от зла ни у кого, кроме как с помощью Аллаха.

    “Бисмилля” при входе в дом

    Сайидина Джабир (ра) сообщает от Расулулла (сас), что когда человек произносит “Бисмилля” при входе в дом и затем говорит “Бисмилля”, приступая к еде, Шайтан говорит своим друзьям: “Пойдём отсюда. Здесь нам не видать ни еды, ни ночлега”. (Муслим, Абу Дауд).

    Дуа Маснун при входе в дом

    Алляхумма инни ас’-алюка хайраль мауляджи уа хайраль махраджи. Бисмилляхи уаляджьна уа бисмилляхи хараджьна уа аляль-лляхи раббинаа тауаккалнаа.

    Значение: О, Аллах, я прошу у Тебя добра при входе и при выходе (из этого дома). С именем Аллаха мы входим (в дом) и с Его именем выходим; и на Аллаха, нашего поддержщика, мы полагаемся.

    Ограждение от бедствий днём и ночью

    Читайте следующий Уазифа (задание на каждый день) трижды после молитв Фаджр и Магриб: Бисмилляхиль лязии ля язурру ма’а исмихи шайун филь арзи уа ля фис самаа’и уа хувас самии’уль алим.

    Значение: (Я начинаю этот день) именем Аллаха, с именем которого ничто на земле или в небесах не может причинить вред. И Он – Всеслышащий, Всеведающий.

    Оберегание веры, жизни, семьи и собственности

    Читайте следующий Уазифа (задание на каждый день) трижды после молитвы Фаджр и после Магриб: Бисмилляхи аля диини уа нафси уа лядии уа ахлии уа малии.

    Значение: Именем Аллаха ищу я защиту моей веры, моей жизни, моих детей, моего/ей супруга и моей собственности.

    Оберегание ребёнка от Шайтана сразу после рождения

    Имам Бухари (ра) упомянул В Бухари Ривайя (рассказ, повествование) от Абдуллы бин Аббаса (ра): Тот, кто произносит следующее Дуа перед сношение со своей женой, ребёнок, который родится, будет охранён от покушения Шайтана. (Бухари):

    Бисмилляхи аляхумма джанниб наш-Шайтана уа джанни биш-Шайтана маа разактана.

    Перед каждым Дуа.

    Расулулла (сас) сказал, что любое Дуа, которое начато с произнесения слов “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, не будет отвергнуто. (Гунят).

    Сайидина Усман бин Абиль Аас (ра) однажды пожаловался Расулулла (сас) на боль в теле. Расуллула (сас) сказал приложить руку на то место, где болит и сказать три раза “Бисмилля” и семь раз следующее Дуа:

    Аузу биллахи уа кудратихи мин шарри маа аджиду уа ухазиру.

    Значение: Я ищу спасения у Аллаха и Его мощи от того, чего чувствую и боюсь.

    Он сделал, как ему было сказано, и боль прекратилась.

    Садясь на корабль

    Сообщается от Сайидины Хусейна ибн Али (ра), что Расулуллла (сас) сказал, что его Умма будет защищена от утопления до тех пор, пока они будут говорить следующее Дуа, садясь на корабль:

    Бисмилляхи маджрехаа уа мурсахаа инна рабби ля гафурур рахим. Уа маа кадаруль ляха хакка кадрихи.

    Значение: “С именем Аллаха будь то (передвижение) по морю или по суше. Воистину, мой Господь – Всепрощающий и Милостивый. И они не поняли Аллаха так, как Его следует понимать”.

    “Бисмилля” приближает человека к Аллаху.

    Согласно Хадису, Сайидина Усман (ра) спросил Расулулла (сас) насчёт “Бисмилля”. Он ответил, что это одно из больших имён Алллаха, и оно приближает человека к Аллаху настолько близко, как близки белое и чёрное глаза. (Тафсир ибн Касир)

    Упрощение трудной задачи.

    Сообщают, что Сайидина Али (ра) говорил, что “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – эффективное Дуа для упрощения любого трудного дела; и оно убирает любую печаль и приносит радость сердцу.

    Для успешности любого проекта.

    Тому, кто читает “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 786 раз каждый день, затем читает Дуа за успешность его проекта, дела, Аллах несомненно дарует успех в этом деле. (Корани Илаадж).

    Защита от всех бед.

    Тот, кто напишет “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 311 раз в первый день месяца Мухаррам и будет носить эту бумагу на себе, будет защищён от всех бедствий. (Корани Илаадж).

    Польза написания “Бисмилля”.

    Праведный человек говорит, что тот, кто напишет “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 65 раз и будет носить эту бумагу на себе, Аллах дарует тому честь и никто не обидит его. (Тафсир Музихуль Коран).

    Тот же самый человек говорит, что тот, кто напишет “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 600 раз и будет носить эту бумагу на себе, тот будет у людей в большом достоинстве и никто не будет плохо обращаться с ним.

    Прочтите “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 786 раз, подуйте на воду и дайте человеку со плохой памятью выпить этй воду во время захода солнца. ИншаАлла, всякая слабость в памяти исчезнет.

    Прочтение “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 786 раз, затем дуть на воду и дайте выпить человеку – любовь войдёт в сердце того человека.

    Чтобы ребёнок выжил.

    Женщина, младенцы которой умирают после рождения, должна написать “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 61 раз и носить эту бумагу на себе. Её дети будут жить, иншаАлла.

    Баракят и оберегание урожая.

    Напишите “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 101 раз и захороните бумагу в поле (огороде). Урожай будет защищён от всех бедствий и у него будет Баракят.

    Чтобы каждая нужда была исполнена.

    Шах Абдул Азиз Дехляви (ра) пишет в своём Тафсире Азизи и Шейх Санави (ра) пишет в своём Амали Корани, что человек должен прочесть “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 12 000 раз следующим образом: когда он прочтёт 1000 раз, он должен выполнить 2 дополнительных (Нафль) Ракята и прочитать Дуа Аллаху о своих нуждах. Затем он должен прочесть “Бисмилляхи Рахмани Рахим” ещё 1000 раз и снова повторить тоже самое после этого. И так – пока не закончит читать “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 12 000 раз. ИншаАлла, его нужды исполнятся.

    Перед тем, как отправиться в путь.

    Сайидина Джубайр ибн Мутини (ра) говорит, что однажды Расулулла (сас) спросил его, хотел бы тот, чтобы всякий раз, когда тот отправляется в поездку, он процветал бы больше, чем его компаньоны. Тот сказал: “Да, о посланник Аллаха, да принесу я в жертву своих отца и мать для тебя”. (Для арабов в те времена это было самой сильной клятвой, т.к. родители были самы дорогим, что у них было, и они были готовы пожертвовать всем ради Пророка (сас) – комм. переводчика).

    Расулулла (сас) сказал: “Читай последние пять Сур Корана, начиная каждую Суру с “Бисмилля” и заканчивая с “Бисмилля”.

    Сайидина Джубайр (ра) сказал, что до этого у него всегда было меньше, чем у его компаньонов. Но после того, как он начал выполнять вышепредписанный Амаль (задание, дело), он заметил, что стал более процветающим, чем его компаньоны. (Тафсир Мазхари).

    Для защиты от воров.

    Если прочесть “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 21 раз перед тем, как лечь спать, дом будет защищён от взломщиков.

    Для защиты от злых происков Шайтана.

    Если прочесть “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 21 раз перед тем, как лечь спать, человек будет защищён от злых происков Шайтана.

    Чтобы не умереть внезапной смертью.

    Если перед тем, как лечь спать, прочесть “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 21 раз, человек не умрёт внезапной смертью.

    Для одоления тирана

    Чтобы одолеть тирана, произнесите “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 50 раз в его присутствии.

    Защита от деспотичного правителя

    Напишите “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 500 раз на листке бумаги и прочтите это 150 раз и подуйте на эту бумагу и носите бумагу на теле (в кармане или на шее). ИншаАлла, поведение тирана изменится к лучшему, при приближении того человека (кто выполнит вышепредписанное). Он будет отвечать учтиво и человек будет защищён от вреда этого тирана.

    От головной боли.

    Напишите “Бисмилляхи Рахмани Рахим” 21 раз на листке бумаги и завяжите на голове и носите как Тавиз. Головная боль исчезнет, иншаАлла.

    Разные случаи, связанные с “Бисмилля”.

    Случай Башра Хафи.

    Башр Хафи однажды увидел листок с надписью “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, лежащий на земле. Он поднял его. У него в кармане было 2 Дирхамы. Он купил на эти деньги духи и полил на бумагу. В ту ночь он видел во сне Аллаха Тааля.

    Аллах сказал ему: “О, Башр Хафи, точно так же, как ты почтил моё имя, таким же образом я сделаю тебя изветсным в этом мире и в вечности”.

    Случай Абу Муслима Хауляни.

    У Абу Муслима Хауляни была рабыня, которая ему прислуживала. Уже на протяжении некоторого времени она стала кормить его едой, смешанной с ядом, чтобы тот умер. По прошествию нескольких недель она не видела никаких признаков болезни. Тогда она рассказала ему о том, что делала и спросила, почему не смола причинить ему вред.

    Он, в свою очередь, спросил её, почему она это делала. Та ответила, что он уже состарился и у неё было сильное желание как можно скорее быть свободной. Это могло произойти, лишь только, когда он умрёт.

    Он ответил, что никакой вред не был ему причинён, т.к. он всегда имел привычку произносить “Бисмилляхи Рахмани Рахим” перед тем, как съесть или выпить что-то.

    После этого он сразу освободил её, чтобы она могла выйти замуж, за кого пожелает.

    История прощения Аллахом Кази (исламского судьи).

    Умер один Кази в то время, как его жена была в положении. Родился ребёнок. Когда он вырос, его мать повела его в Медресе. Когда он сказал “Бисмилляхи Рахмани Рахим” в присутствии учителя впервые, Аллах убрал наказание с его отца. Аллах сказал Сайидине Джибрилю (Гавриилу) (ра): “О, Джибрил, не пристало мне продолжать наказывать отца, когда ребёнок поминает мнея словами “Бисмилляхи Рахмани Рахим”.

    Невероятная история еврейской девушки.

    В Ламат Суфийя упоинается, что однажды праведный человек читал лекцию о достоинствах фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим”. На лекции также присутствовала еврейская девушка. Она была так тронута этой лекцией, что приняла ислам. И с тех пор, перед тем, как начать что-то делать, она всегда сначала произносила “Бисмилляхи Рахмани Рахим”. Когда её отец, который был министром короля, узнал, что она приняла ислам, очень сильно расстроился. Он опасался, что его достониство упадёт в глазах людей. Тогда он стал угрожать ей в надежде, что та оставит ислам. Но она этого не сделала. Тогда он решил, чо единственный выход – убить её.

    Он разработал план: он дал ей кольцо-печатку, которым ставили печати на письмах и документах в королевском дворе. Он сказал ей: “Храни его у себя, пока я не возьму его назад”. Со словами “Бисмилляхи Рахмани Рахим” она взяла его и положила себе в карман.

    В ту ночь отец прокрался в её комнату, украл кольцо и выбросил его в реку. Это будет причиной её повешения королём.

    На следующий день к министру пришёл рыбак и подарил ему в подарок рыбину. Министр взял эту рыбу и отдал дочери, чтобы та приготовила её. Вскрыв рыбу, чтобы почистить её, в желудке она увидела кольцо. Она была в шоке! Это кольцо было в точности, как то, что дал ей отец! Она пошарила в кармане, но не могла найти кольца. Она сказала “Бисмилляхи Рахмани Рахим” и положила это кольцо в карман.

    Девушка приготовила рыбу и принесла отцу. Он поел. Затем он попросил кольцо. Со словами “Бисмилляхи Рахмани Рахим” она вытащила кольцо из кармана. Отец был в шоке – ведь он выбросил его в реку! Как она могла достать его из кармана?

    Он рассказал ей, что сделал и спросил, как у неё оказалось кольцо. Она рассказала, что достала его из рыбьего желудка.

    Став свидетелем необычайного Баракята “Бисмилля”, он тоже незамедлительно принял ислам!

    История римского короля.

    В Музихуль Коран упоминается, что римский король написал Сайидине Умару (ра), что у него были постоянные головные боли и попросил его послать ему какое-нибудь лекарство.

    Сайидина Умар (ра) послал ему головной убор. До тех пор, пока тот носил его на голове, он чувствовал себя хорошо. Но когда он снял его, головная боль возобновилась.

    Он удивился. Он снял головной убор и тщательно осмотрел его. И нашёл слова “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, написанные на внутренней стороне шапки.

    История Сайидины Халида (ра).

    Однажды Сайидину Халида (ра) окружили враги. “Итак”, – говорят они, – “Ты утверждаешь, что ислам – истинная религия. Докажи нам”. Тогда он велел им принести ему яда. Они принесли ему чашу, наполненную ядом. Он сказал “Бисмилля” и выпил его. Это не приозвело абсолютно никакого эффекта на него. Они все приняли ислам.

    История Факиха Мухаммада Замани.

    У Факиха Мухаммада Замани был сильный жарю Его Устаз (учитель) Факих Уали Мухаммад пришёл навестить его. Он дал ему Тавиз и, попросив его не открывать его, ушёл.

    Как только тот надел Тавиз, его жар прекратился. Ему стало любопытно. Тогда он открыл Тавиз и прочёл: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”. Из-за этого он потерял уверенность в Тавиз. Его жар вернулся к нему.

    Он пошёл к Устазу, принёс свои извинения и попросил другой Тавиз. Устаз дал ему ещё один. Тот надел его, и его жар снова прошёл. Он открыл Тавиз через год и снова, к своему удивлению, прочёл: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”. К тому времени он уже излечился и его вера в него очень сильно возросла.

    Некоторые Масаил (правила), относящиеся к “Бисмилля”.

    Масала 1: Согласно Имаму Абу Ханифа (ра), лучше произносить “Бисмилляхи Рахмани Рахим” мягко между Сурой Фатиха и любой другой Сурой.

    Масала 2: “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, разделяющее две Суры – не является частью той Суры, хотя это и аят Священного Корана. Потому, этой фразе должно оказывать такой же почёт, как и любой Суре, аяту из Корана.

    Масала 3: “Бисмилляхи Рахмани Рахим” в аяте: Иннаху мин сулаймана уа иннаху бисмилляхи рахмани рахим – это исключение-аят Суры Намаль.

    Масала 4: Поскольку “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – аят Священного Корана, то листок, на котором написано “Бисмилляхи Рахмани Рахим” не разрешено писать или держать в руках без Вуду.

    Масала 5: Поскольку “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – аят Священного Корана, его нужно читать хотя бы один раз вслух в молитве Таравих.

    Масала 6: Необходимо произносить “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, когда режешь живтоного. Если человек намеренно не произносит эту фразу, мясо не будет считаться Халал (разрешённым для употребления) согласно Имаму Абу Ханифа (ра). (Маарифуль Коран).

    Масала 7: Также нужно говорить: “Бисмилляхи Аллаху Акбар”, когда режешь животное.

    Масала 8: Является Сунной говорить “Бисмилля” перед тем как делать Вуду (омовением). Согласно Хадисам, можно произносить любую из следующих формул:

    2) Бисмилляхи уаль хамдулилляхи.

    3) Бисмилляхи р-рахмани рахим.

    4) Бисмимлляхиль азим уаль хамдулилляхи аля дииниль ислам.

    5) Масала 9: Когда опускаешь покойника в могилу, нужно читать следующую форму Тасмийя: “Бисмилляхи уа аля милляти расулиллах”. Значение: Именем Аллаха и согласно предписанию Расулулла (сас).

    • Все о религии и вере — «бисмилляхи рахмани рахим молитва на чеченском» с подробным описанием и фотографиями.

    “Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.

    Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

    Bismillah ir-Rahman ir-Rahim, Intro of My Islaam videos Brought to you by My Islaam .

  • Aayat Bismillah Rahman Al Rahim Prayer

    Listen Aayat│Bismillah Rahman Al Rahim Prayer Like us on Facebook: https:// www .

  • Bismillah al rahman al rahim

    In this video I am writing بسم الله الرحمن الرحيم in free style Arabic calligraphy while I am singing nasheed .

    • Права на тексты песен, переводы принадлежат их авторам. Все тексты и переводы представлены для ознакомления.

    Текст песни Намаз – Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим

    Название песни: Бисмилла-хи Рахма-ни Рахим

    Дата добавления: 20.06.2014 | 01:11:04

    3 чел. считают текст песни верным

    1 чел. считают текст песни неверным

    (Прибегаю к Аллаху от проклятого сатаны!)

    Хвала Аллаху, Господу миров,

    Царю Дня воздаяния!

    Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи.

    Веди нас прямым путем,

    Путем тех, кого Ты облагодетельствовал,

    Не тех, на кого пал гнев, и не заблудших. bi- media – Llyahi p- Rahmani -r – Rahim

    (I seek refuge in Allah from the accursed Satan !)

    Praise be to Allah , Lord of the worlds ,

    Gracious, Most Merciful ,

    Day king recompense !

    Thee do we worship , and Thine aid.

    Show us the straight way,

    The path of those whom Thou hast favored ,

    Not those upon whom wrath, and who go not astray .

    Запись на стене

    Каждый правоверный мусульманин начинает все свои деяния с фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Такое начинание предписывает шариат и согласно Хадису, если не произносить «Бисмилляхи» перед каждым важным делом, то оно лишено Баракята и шансы такого дела на успех будут минимальными. Почему же для мусульман фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим» имеет такое огромное значение?

    Бисмилляхи Рахмани Рахим

    В «Бисмилляхи» содержатся имена Аллаха. Аллах непосредственно указывает на то, что всё начинается лишь по желанию и по воле Всевышнего. Рахман – это Его атрибут, который указывает на то, что лишь Аллах сохраняет дело невредимым и существующим, а Рахим – тоже Его атрибут, который посредством милости Аллаха позволяет человеку извлечь выгоду из данного дела. Поэтому всем деяниям, которые начаты с молитвы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» будет дарован Баракят и благословение Всевышнего.

    Бисмилля ир рахман ир рахим

    Молитва Аль Фатиха Бисмилля ир рахман ир рахим – “За кадром”: Хасбулат Рахманов 19 февраля в гостях у программы “За кадром” – Хасбулат Рахманов! Не пропустите!

    Подпишись на канал –

    Текст оды целиком и бесплатно:

    Агузу биллахи минаш-шайтанир-ражим

    Бисмиллахир рахманир рахим

    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин

    Всемилостивого и Милосердного

    И лишь к Тебе о помощи взываем

    “Направь прямою стезею нас,

    и тех, которые в неверии блуждают”.

    “За кадром”: Хасбулат Рахманов

    Другие классные песни

    Обратите внимание ещё на эти видео

    Все комментарии на сайте (0)

    Добавить сообщение

    Требуют оценки

    Стоит прочитать

    АЯТ АЛЬ КУРСИ [Сура аль Бакара 255] перевод смысла на русском языке

  • 20 December 2016 – 17796 просмотров

    Звучание Корана 2:255 Аят “Аль-Курси”

  • 17 December 2016 – 15926 просмотров

    Теннис – US Open – Побьет ли Джокер козырного туза?

  • 17 December 2016 – 15563 просмотров

    Учителя (Пора наступает осенняя)

  • 18 December 2016 – 14138 просмотров

    как петь самую быструю часть песни Eminem – Rap God

  • 3 January 2017 – 13847 просмотров

    Текст мусульманской молитвы

    Текст мусульманской молитвы

    1. с именим АЛЛАХА милостевова и меласерднога
    2. Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим. Это не молитва, это начало всех молитв. Это указывает во имя Кого вы это делаете и к Кому взываете. Это как обращение… вы же не можете сказать здравствуй Боже, и потом сказать я пришел к тебе по таким-то проблемам… Это же кощунственно и мерзко. Ты же создание Всевышнего, разумное но создание все же. Надо же знать свое место, не правда ли? А раз ОН Создатель, то ОН и Уничтожитель. И всякое прямое или косвенное неправильное обращение создания к Создателю влечет любые последствия для создания. Поэтому мы всегда молим Создателя именно с этих слов, не прибегая к другим обращениям. Так учил пророк Мухаммад С. А. С. Но лучше знает сам Создатель.
    3. Огромное вам СПАСИБО за текст! С глубоким уважением к автору.
    4. ЗДРАВСТВУЙТЕ. У МЕНЯ БАБУШКА В РЕАНИМАЦИИ ПОДСКАЖИТЕ МНЕ КАКУЮ МОЛИТВУ НАДО ЧИТАТЬ ЗА ЗДРАВИЕ ЧТОБЫ ОНА ПОШЛА НА ПОПРАВКУ. ОЧЕНЬ ВАС ПРОШУ. Я НЕ УСПЕЛА У НЕ НАУЧИТЬСЯ ЧИТАТЬ НАМАЗ.
    5. «Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.

    Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.

    Альхамдy лилляхи раббиль #180;алямин.

    Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.

    Иййякя на#180;бyдy ва ийякя наста#180;ийн.

    Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

    Сырааталлязина ан#180;амта алейхим.

    Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин «

    Аамин!. . (Произносится про себя)

    Смысл: «Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны. Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда! Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь! Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так! «

    есть несколько молитв в звуковых файлах, если нужно скину

  • Здравствуйте! Напишите текст молитва АЛЬХАМ…. » заранее Зур РАХМАТ
  • у татаров очень много молитв например:

    #1240;ль-хамду ли Ляхи Хвала Аллаху

    робби ль-#1241;ля мин, Господу миров

    ар-рохм#1241;ни р-рохим Милостивому, Милосердному

    м#1241;лики йау миддин Блистителю Судного Дня

    ийакя набуду уа ийакя настаин, Тебе мы поклоняемся и Тебя молим о помощи

    сыроталлязийна #1241;намта #1241;лейхим путем тех, которых Ты облагодетельствовал

    #1171;ейриль ма#1171;дуби #1241;лейхим не тех, кто попали под гнев Твой

  • Агузу биллахи минаш-шайтанир-ражим

    Бисмиллахир рахманир рахим!

    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.

    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.

    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.

    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.

    Хвала Аллаху, Господу миров;

    Всемилостив и Милосерден Он один,

    Дня судного один Он Властелин.

    Лишь пред Тобой колени преклоняем

    «Направь прямою стезею нас,

    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    Текст песни Молитва Аль Фатиха – Бисмилля ир рахман ир рахим

    1 чел. считают текст песни верным

    0 чел. считают текст песни неверным

    Бисмиллахир рахманир рахим!

    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.

    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.

    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.

    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.

    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!

    Всемилостивого и Милосердного!

    Всемилостив и Милосерден Он один,

    Дня судного один Он Властелин.

    Лишь пред Тобой колени преклоняем

    И лишь к Тебе о помощи взываем:

    “Направь прямою стезею нас,

    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    Убереги нас от пути разгневавших Тебя

    и тех, которые в неверии блуждают”. Aguzu ʙillaxi minaş-şajtanir-raƶim

    Bismillaxir raxmanir raxim!

    Al-xamdu LIL-lljajaxi roʙil’aalamiin.

    Each roxmaanir-roxiim. Maaliki jaumid-diin.

    Ijaaka na’ʙudu ua ijaka nasta’iin.

    Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!

    Vsemilostiv Miloserden Odin,

    Dnja sudnogo Odin Vlastelin.

    Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem

    J j lişь Teʙe pomoщi vzыvaem:

    “Napravь prjamoju stezeju nas,

    Cto Tы izʙral üçün tex, milostьju Committee Tvoeju odaren,

    Текст мусульманской молитвы

    Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.

    Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.

    Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.

    Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.

    Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.

    Сырааталлязина ан´амта алейхим.

    Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин… “

    Аамин!. . (Произносится про себя)

    Әль-хамду ли Ляхи Хвала Аллаху

    робби ль-`әля мин, Господу миров

    ар-рохмәни р-рохим Милостивому, Милосердному

    мәлики йау` миддин Блистителю Судного Дня

    ийакя на`буду уа ийакя наста`ин, Тебе мы поклоняемся и Тебя молим о помощи

    ихдинас-сыроталь-мустакыйм, Веди нас прямым путем

    сыроталлязийна ән`амта ` әлейхим путем тех, которых Ты облагодетельствовал

    ғейриль мағдуби `әлейхим не тех, кто попали под гнев Твой

    уа ляддоооллииин (Амин) и не (путем) заблудших

    Бисмиллахир рахманир рахим!

    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.

    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.

    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.

    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.

    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!

    Всемилостивого и Милосердного!

    Всемилостив и Милосерден Он один,

    Дня судного один Он Властелин.

    Лишь пред Тобой колени преклоняем

    И лишь к Тебе о помощи взываем:

    “Направь прямою стезею нас,

    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    Перевод смысла и толкование фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим”

    Что означает фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим”? Почему мусульмане так часто употребляют её и каков её перевод?

    Благословенная фраза всех мусульман – молитва “Бисмилляхи Рахмани Рахим”

    Правильная транскрипция фразы выглядит так: Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Это лишь произношение, но она не способна объяснить всю мощь и силу, вложенную в смысл этих слов. Перевод (смысл) фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.

    Что означает «Во имя Аллаха»?

    Каждый правоверный мусульманин должен любые свои деяния начинать с именем Всевышнего, все добрые поступки и акты поклонения совершать лишь ради своего Создателя и во всех делах полагаться лишь на него одного.

    В случае, когда перед началом любого дела мусульманин произносит фразу “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, его дела не только получают благословение Всевышнего, но также поощряются высокими наградами, которые будут оцениваться в Судный день как разменная валюта в обмен на грехи, в качестве спасения от Ада.

    Если же человек совершает благое не ради довольства Всевышнего, а для достижения каких-либо мирских целей, например, ради славы, обогащения, повышения своей репутации среди людей или любой иной корысти, ему не записываются духовные поощрения, он получает лишь то, к чему стремился, а в День Суда он не сможет полагаться на свои добрые поступки, так как он не позаботился о своём отдалённом будущем, а интересовался лишь мирскими благами.

    Фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим” служит устным подтверждением искренних намерений совершения дел ради довольства Аллаха. Однако если в сердце человека есть лицемерие и нечестность, то Всевышним не будут приняты эти дела, какими бы благими они ни были.

    Что такое Рахман?

    Правильнее – Ар-Рахман, если изымать слово из текста. Это одно из имён Аллаха, отражающее его качество всемилости ко всем своим рабам, будь то грешники или праведники. Любой человек на Земле, как бы он ни заблуждался, получает колоссальные милости, начиная со здорового тела, прекрасной семьи, счастливого удела, заканчивая главной милостью – возможностью в любое время раскаяться и получить прощение.

    Что такое Рахим?

    Ар-Рахим – это ещё одно имя и атрибут Всевышнего Аллаха. Он означает милосердие Бога по отношению ко всем своим преданным и покорным рабам в Судный День. Когда все верующие будут собраны перед Аллахом и предстанут перед Его справедливым Судом, Он проявит своё качество милосердия и будет прощать всё, что пожелает. Он напомнит рабам своим все их добрые поступки вплоть до мельчайших благих дел, о которых они сами не вспоминали, и подарит им вечное блаженство в Раю только из-за своего Милосердия – атрибута Ар-Рахман.

    Именно поэтому каждый мусульманин стремится получить прощение от Всевышнего и быть обрадованным в Судный день, и каждое свое дело начинает с благословенной фразы – молитвы Бисмилляхи Рахмани Рахим, текст которой известен любому исламскому малышу и является главными словами верующего мусульманина. Это формула признания милости и могущества Бога, благословения которого просят перед началом любого дела.

    Благодать фразы “Бисмиллях”

    Шариат предписывает своим приверженцам начинать любые проекты, дела, работы и задания фразой: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    .

    В Хадисе говорится, что любое важное дело или проект, которое не начато с произнесением этой фразы – несовершенно и нежеланно; оно лишено Баракята и благословений. Когда нет Баракята, то шансы успешности этого дела самые минимальные. Потому нужно произносить «Бисмилляхир Рахманир Рахим
    » перед началом дела или проекта.

    Согласно некоторым Уляма (исламским учёным), Сура Фатиха – суть всего Корана. А «Бисмилляхир Рахманир Рахим» – суть Суры Фатиха.

    Сайидина Джабир (р.а) сообщает, что когда было ниспослано «Бисмилляхир Рахманир Рахим», тучи оступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесёт это имя Моё («Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    ) над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д). (Дурр Мансур и Ибн Касир).

    В Дурр Мансур передано, что Сайидина Ибн Умар (р.а.) говорил, что воистину, каждый раз, когда Джибрил (ангел Гавриил), (ас), приносил Уахи (Откровение) к Расулуллах (с.а.с.), он сначала произносил: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    .

    Причина этому в следующем: в Бисмиллях содержится 3 имени Аллаха: 1) Аллах,
    которое является Его собственным Именем, указывая на то, что все дела могут быть начаты лишь по воле и желанию Аллаха; 2) Рахман
     (Милостивый), что является одним из Его атрибутов, свойств, указывая на то, что лишь Аллах может сохранять это дело невредимым и существующим (оберегая его от рушения); 3) Рахим
     (Милосердный) – тоже один из Его атрибутов, указывая на то, что один лишь Аллах, посредством Своей милости и величия, может дать возможность человеку извлечь выгоду из этого дела (проекта, вещи и т.д).

    Это ясно подтверждает, что любому проекту, делу, начатым с фразой «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , будет дарован Баракят и благословения от начала до конца.

    Именно по этой причине Расулуллах (Пророк) (с.а.с) произносил «Бисмилляхир Рахманир Рахим» перед началом всякого дела. И он (с.а.с.) также советовал Умме (общине) делать то же самое. Например, произносить эту фразу перед тем, как запереть дверь на ночь, перед тем, как включить свет, перед принятием пищи, перед тем, как выпить воду, перед тем, как сесть в транспорт и перед выходом из транспорта.

    Ислам не ограничивается лишь только Масджидом (мечетью) или Медресе. Это – образ жизни. Всякий и каждый аспект жизни мусульманина подразумевает Дин – Bеру.

    Именно по этой причине Расулуллах (с.а.с) показал своей Умме (общине) простой маленький Аммаль (поступок), в результате которого каждое его земное дело станет религиозным и будет вознаграждено. Именно по этой причине произнесение фразы «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
     перед началом любого дела дарует этому делу Ибадат (служение Всевышнему), за которое человек, произнёсший эту фразу, будет вознаграждён. Кроме того, произнося фразу «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
     перед началом любого дела, он предполагает, что каждое его дело, крупное или малое, может быть исполнено лишь при помощи и милости Аллаха Всевышнего.

    Таким образом, каждое деяние человека становится Ибадат (служением Всевышнему). Поступая, таким образом, он всё больше будет приближаться к Аллаху, и отдаляться от Шайтана. А, не поступая так, он принесёт ущерб никому иному, а только себе.

    Согласно Сайидине Ибн Аббасу (р.а.) в Дурр Мансур, Расулуллах (с.а.с) сказал, что люди не ведают о благословениях одного Аята Священного Корана, который был ниспослан никому, кроме как мне и Сулейману (а.с). И это: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    .

    Поминая Аллаха Его 3000-ми именами

    В Тафсире Рухуль Баян упоминается, что Аллама Сайид Хакки (р.а.) сказал, что у Аллаха Всевышнего есть 3000 имён. Он ниспослал одну тысячу – ангелам, одну тысячу – Амбийя (а.с.) – пророкам, три сотни упоминаются в Торе, три сотни – в Псалмах Давида, три сотни – в Новом Завете, и девяносто девять – в Священном Коране. Одно Имя Он сохранил для Себя; Он не открыл это имя никому. Также он собрал вместе все Его имена в три имени: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    . Это – Аллах, Рахман и Рахим.
     Произнесение фразы «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    равносильно поминанию Аллаха Его тремя тысячами именами.

    Учить детей говорить «Бисмиллях…» означает прощение для родителей

    Передаётся Абдуллой бин Аббасом (р.а.), что как только учитель говорит ребёнку: «Скажи: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , то и учитель, и ребёнок, и родители этого ребёнка освобождаются от огня Джаханнам (ада).

    Передаётся, что Сайидина Иса (Иисус) (ас) проходил мимо могилы, обитатель которой был в муках. Через несколько дней ему снова довелось проходить мимо той же самой могилы. И в то время уже не было наказаний и мук. Человек в той могиле пребывал в облегчении. Это очень удивило его. Он (Иисус) (ас), спросил Аллаха: «О, Господь, что вызвало Твою Милость, что Ты снял наказания с этого человека?» Аллах Всевышний ответил: «О, Иса, когда человек умер, он оставил ребёнка. Когда его мать повела его в Медресе, а он (ребёнок) сказал: «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
     в присутствии учителя, не пристало Мне продолжать наказывать его отца, в то время как он назвал меня Рахман и Рахим. Потому Я простил его».

    Абдулла бин Масуд (р.а.) передаёт, что во фразе «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    содержится 19 букв, а ангелов Джаханнам (Ада) – тоже 19. Тот, кто говорит «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , будет ограждён от 19-ти ангелов Джаханнам. (Тафсир Куртаби и Дурруль Мансур, Том I, стр.9)

    «Бисмиллях» – средство высокого положения в Вечности

    Передают, что Расулулла (с.а.с.) говорил, что любое Дуа (молитва, просьба ко Всевышнему), начатое со словами «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , не будет отвергнуто. Из-за произнесения слов «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , весы моей Уммы потяжелеют в День Кыямат (на Судном Дне). Другие люди будут спрашивать: «Почему деяния Уммы Мухаммада имеют такой вес?» Их пророки скажут: «В высказыаниях Уммы Мухаммада (с.а.с.) есть такое достопочтенное имя Аллаха, что если поместить его на одну чашу весов, а грехи всех созданий – на другую, то чаша с «Бисмиллях» будет тяжелее».

    Передают, Расулулла (с.а.с.) говорил, что до тех пор, пока люди будут продолжать говорить «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , эти слова будут средством защиты их от болезней; средством дарования богатства нуждающимся; средством освобождения от Огня; средством ограждения от проглатывания их землёй; средством защиты от искажения лица; и средством защиты от камней с неба (Гунятут Талибин, стр. 157).

    Расулулла (с.а.с.) сказал, что Сайидина Джибрил (Гавриил) (ас), упомянул об этом Хадисе под клятвой, что он слышал этот Хадис от Сайидины Микаила (ас), а тот в свою очередь клянулся, что слышал это от Сайидины Исрафиля (ас) под клятовй, что тот слышал это от Всевышнего Аллаха (ст), Который сказал: «Моей Честью, Величием и Великолепием, тот, кто произносит «Бисмилляхир Рахманир Рахим»
    , и Суру Фатиха (слитно с этой фразой) один раз, вы будете свидетелем того, что Я не сожгу его язык и уберегу его от Огня и наказания в могиле. »

    Прим.: Прочтение фразы Бисмиллях и Суры Фатиха слитно означает читать это следующим образом: «Бисмилляхир Рахманир Рахимиль Хамдулилляхи Раббиль Алямин. »

    Произнесение «Бисмиллях. » перед Вуду (омовением)

    Расулулла (с.а.с.) сказал: «Тот, кто не говорит «Бисмиллях» перед Вуду, его Вуду неполное» (Тирмизи).

    Сайидина Абу Хурайра (р.а.) передал, что тот, кто не говорит «Бисмиллях» перед Вуду, то только грехи, совершённые конечностями тела, будут смыты в Вуду; а тот, кто говорит «Бисмиллях» перед Вуду, будут смыты грехи всего тела. (Мишкаат).

    Оценка 4.3
    проголосовавших: 55

    • У верующих мусульман есть такие не большие, казалось бы, обычные фразы, узнав о достоинстве и ёмкости которых, хочется произносить их везде и при каждом благом деле.

    Одной из этих лёгких и ценных фраз является фраза: «Бисмилляхи ррахмани ррахим

    », что означает: «Я начинаю именем Аллаха Милостивого ко всем в этом мире, и только к мусульманам в вечном мире». Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) всегда начинал день и каждое благое дело именно с этих слов.

    Первая фраза, которую написало перо на скрижали, это слова «Бисмилляхи ррахмани ррахим

    », и когда вы пишите, то начинайте писать с этих слов, ибо эта фраза ключ к каждой ниспосланной книге (от Аллаха, как Коран, Забур, Таврат, Инжиль). Когда ангел Джабраиль пришёл с этой фразой в откровении, то три раза повторил её и сказал: «Это для тебя и твоей общины, повелевай им (людям общины), чтобы не оставляли басмалу при начинании каждого дела, ибо я (Джабраиль) и другие ангелы не перестаём произносить эту фразу с тех пор, как была она ниспослана Адаму» (имам ас-Суюты в книге «аль-Джамиу ас-Сагыр»).

    Когда было ниспослание в откровении слова «басмалы», тучи рассеялись, успокоился ветер, и слышали её даже животные. Аллах поклялся своим величием, что не произнесут имя Его над больным, после чего не последует излечение, и не произнесут Его имя над чем-нибудь, в чём не будет после благодати.

    Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Скажи «Бисмилляхи ррахмани ррахим», когда что-то совершаешь, и сатана станет меньше, чем муха

    » (Абу Давуд; ан-Насаи).

    Человек, который желает проснуться счастливым, а умереть шахидом (мучеником за веру), пусть в начале каждого дела произносит «Бисмиллях…».

    Ибн Масуд (да будет доволен им Аллах) рассказал: «Тот, кто хочет, чтобы Аллах уберёг его от ангелов ада (аз-Забания), пусть произносит «Бисмиллях…», и Аллах за каждую букву даст ему в защиту от каждого ангела ада (их девятнадцать). Поистине они произносят «Бисмиллях…» в каждом действии и получают силу».

    Али, сын Абу Талиба, сказал: «Если хоть одну книгу с содержанием «Бисмилях…» бросить на землю, то Аллах отправляет ангелов, которые окружают эту книгу и закрывают крыльями до тех пор, пока вали (приближённый к Аллаху) не поднимет её, а кто поднимет книгу с «Бисмиллях…», то имя этого человека возвысится в раю, и ему, и его родителям простят грех из-за благости этого действия» (в книге «Канзуль Уммаль»).

    Передают от Посланника Аллаха (мир ему и благословение), что он сказал: «Если человек произнесёт, будучи верующим, «Бисмиллях…», то вместе с ним восхваляют Аллаха горы, но он (человек) не слышит их

    » (имам ас-Суюты, ад-Дайлями).

    Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «От одной буквы «Ба» из фразы «Бисмиллях…» я могу составить книги, которые загрузят семьдесят верблюдов».

    Произношение в любом благом деле

    Теперь давайте подумаем, насколько глубок смысл слов «Бисмилляхи ррахмани ррахим

    » и как много мы упускаем, когда не произносим их.

    Произносите эту фразу, когда кушаете, заходите в дом, выходите из дома, заходите в мечеть, садитесь за рабочий стол, выходите на работу, садитесь за руль. Учите ей свою семью, детей, родственников.

    Произношение в молитве

    По мазхабу имама аш-Шафии (да смилуется над ним Аллах) в молитве перед сурой «аль-Фатиха» «Бисмиллях…» читать является обязательным. Перед другими сурами так же, кроме суры «ат-Тавба», нужно читать «Бисмиллях…». Соответственно, каждая сура из священного Корана начинается с этих слов.

    Давай просто представим, какое величие и какая благодать должны быть у фразы, чтобы она удостоилась быть начинанием каждой суры из священного Корана и суры в обязательном и лучшем поклонении Аллаху – в пятикратном намазе!

    Есть очень много изречений Пророка (мир ему и благословение) об этой фразе, привести все мы не имеем возможности. Да поможет нам Аллах.

    Что означает фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим»? Почему мусульмане так часто употребляют её и каков её перевод? Благословенная фраза всех мусульман – молитва «Бисмилляхи Рахмани Рахим» Правильная транскрипция фразы выглядит так: Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим. Это лишь произношение, но она не способна объяснить всю мощь и силу, вложенную в смысл этих слов. Перевод (смысл) фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» — во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
    В случае, когда перед началом любого дела мусульманин произносит фразу «Бисмилляхи Рахмани Рахим», его дела не только получают благословение Всевышнего, но также поощряются высокими наградами, которые будут оцениваться в Судный день как разменная валюта в обмен на грехи, в качестве спасения от Ада. Если же человек совершает благое не ради довольства Всевышнего, а для достижения каких-либо мирских целей, например, ради славы, обогащения, повышения своей репутации среди людей или любой иной корысти, ему не записываются духовные поощрения, он получает лишь то, к чему стремился, а в День Суда он не сможет полагаться на свои добрые поступки, так как он не позаботился о своём отдалённом будущем, а интересовался лишь мирскими благами.
    Фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим» служит устным подтверждением искренних намерений совершения дел ради довольства Аллаха. Однако если в сердце человека есть лицемерие и нечестность, то Всевышним не будут приняты эти дела, какими бы благими они ни были. Что такое Рахман? Правильнее — Ар-Рахман, если изымать слово из текста. Это одно из имён Аллаха, отражающее его качество всемилости ко всем своим рабам, будь то грешники или праведники. Любой человек на Земле, как бы он ни заблуждался, получает колоссальные милости, начиная со здорового тела, прекрасной семьи, счастливого удела, заканчивая главной милостью – возможностью в любое время раскаяться и получить прощение.
    Что такое Рахим? Ар-Рахим — это ещё одно имя и атрибут Всевышнего Аллаха. Он означает милосердие Бога по отношению ко всем своим преданным и покорным рабам в Судный День. Когда все верующие будут собраны перед Аллахом и предстанут перед Его справедливым Судом, Он проявит своё качество милосердия и будет прощать всё, что пожелает. Он напомнит рабам своим все их добрые поступки вплоть до мельчайших благих дел, о которых они сами не вспоминали, и подарит им вечное блаженство в Раю только из-за своего Милосердия – атрибута Ар-Рахман. Именно поэтому каждый мусульманин стремится получить прощение от Всевышнего и быть обрадованным в Судный день, и каждое свое дело начинает с благословенной фразы — молитвы Бисмилляхи Рахмани Рахим, текст которой известен любому исламскому малышу и является главными словами верующего мусульманина. Это формула признания милости и могущества Бога, благословения которого просят перед началом любого дела.

    Полное собрание и описание: молитва бисмилла на русском языке для духовной жизни верующего человека.

    Перевод смысла и толкование фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим”
    Что означает фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим”?
    Почему мусульмане так часто употребляют её и каков её перевод?
    Благословенная фраза всех мусульман – молитва “Бисмилляхи Рахмани Рахим”
    Правильная транскрипция фразы выглядит так:
    Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим.
    Это лишь произношение, но она не способна объяснить всю мощь и силу, вложенную в смысл этих слов.
    Перевод (смысл) фразы “Бисмилляхи Рахмани Рахим” – во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.

    Что означает «Во имя Аллаха»?
    Каждый правоверный мусульманин должен любые свои деяния начинать с именем Всевышнего, все добрые поступки и акты поклонения совершать лишь ради своего Создателя и во всех делах полагаться лишь на него одного.
    В случае, когда перед началом любого дела мусульманин произносит фразу “Бисмилляхи Рахмани Рахим”, его дела не только получают благословение Всевышнего, но также поощряются высокими наградами, которые будут оцениваться в Судный день как разменная валюта в обмен на грехи, в качестве спасения от Ада.
    Если же человек совершает благое не ради довольства Всевышнего, а для достижения каких-либо мирских целей, например, ради славы, обогащения, повышения своей репутации среди людей или любой иной корысти, ему не записываются духовные поощрения, он получает лишь то, к чему стремился, а в День Суда он не сможет полагаться на свои добрые поступки, так как он не позаботился о своём отдалённом будущем, а интересовался лишь мирскими благами.

    Фраза “Бисмилляхи Рахмани Рахим” служит устным подтверждением искренних намерений совершения дел ради довольства Аллаха.
    Однако если в сердце человека есть лицемерие и нечестность, то Всевышним не будут приняты эти дела, какими бы благими они ни были.
    Что такое Рахман?
    Правильнее – Ар-Рахман, если изымать слово из текста.
    Это одно из имён Аллаха, отражающее его качество всемилости ко всем своим рабам, будь то грешники или праведники.
    Любой человек на Земле, как бы он ни заблуждался, получает колоссальные милости, начиная со здорового тела, прекрасной семьи, счастливого удела, заканчивая главной милостью – возможностью в любое время раскаяться и получить прощение.

    Что такое Рахим?
    Ар-Рахим – это ещё одно имя и атрибут Всевышнего Аллаха.
    Он означает милосердие Бога по отношению ко всем своим преданным и покорным рабам в Судный День.
    Когда все верующие будут собраны перед Аллахом и предстанут перед Его справедливым Судом, Он проявит своё качество милосердия и будет прощать всё, что пожелает.
    Он напомнит рабам своим все их добрые поступки вплоть до мельчайших благих дел, о которых они сами не вспоминали, и подарит им вечное блаженство в Раю только из-за своего Милосердия – атрибута Ар-Рахман.
    Именно поэтому каждый мусульманин стремится получить прощение от Всевышнего и быть обрадованным в Судный день, и каждое свое дело начинает с благословенной фразы – молитвы Бисмилляхи Рахмани Рахим, текст которой известен любому исламскому малышу и является главными словами верующего мусульманина.
    Это формула признания милости и могущества Бога, благословения которого просят перед началом любого дела.

    Текст песни Молитва Аль Фатиха – Бисмилля ир рахман ир рахим
    Бисмиллахир рахманир рахим!
    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.
    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.
    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.
    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.
    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!
    Всемилостивого и Милосердного!
    Всемилостив и Милосерден Он один,
    Дня судного один Он Властелин.
    Лишь пред Тобой колени преклоняем
    И лишь к Тебе о помощи взываем:
    “Направь прямою стезею нас,
    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,
    Убереги нас от пути разгневавших Тебя
    и тех, которые в неверии блуждают”.
    Aguzu ʙillaxi minaş-şajtanir-raƶim
    Bismillaxir raxmanir raxim!
    Al-xamdu LIL-lljajaxi roʙil’aalamiin.
    Each roxmaanir-roxiim. Maaliki jaumid-diin.
    Ijaaka na’ʙudu ua ijaka nasta’iin.
    Gojril-Magduuʙi galejxim ua lad-doolliin!
    Vsemilostiv Miloserden Odin,
    Dnja sudnogo Odin Vlastelin.
    Lişь pred Toʙoj koleni preklonjaem
    J j lişь Teʙe pomoщi vzыvaem:
    “Napravь prjamoju stezeju nas,
    Cto Tы izʙral üçün tex, milostьju Committee Tvoeju odaren,

    Текст мусульманской молитвы
    Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
    Альхамдy лилляхи раббиль ´алямин.
    Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
    Иййякя на´бyдy ва ийякя наста´ийн.
    Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
    Сырааталлязина ан´амта алейхим.
    Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин… “
    Аамин!. . (Произносится про себя)
    Әль-хамду ли Ляхи Хвала Аллаху
    робби ль-`әля мин, Господу миров
    ар-рохмәни р-рохим Милостивому, Милосердному
    мәлики йау` миддин Блистителю Судного Дня
    ийакя на`буду уа ийакя наста`ин, Тебе мы поклоняемся и Тебя молим о помощи
    ихдинас-сыроталь-мустакыйм, Веди нас прямым путем
    сыроталлязийна ән`амта ` әлейхим путем тех, которых Ты облагодетельствовал
    ғейриль мағдуби `әлейхим не тех, кто попали под гнев Твой
    уа ляддоооллииин (Амин) и не (путем) заблудших
    Бисмиллахир рахманир рахим!
    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.
    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.
    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.
    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.
    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!
    Всемилостивого и Милосердного!
    Всемилостив и Милосерден Он один,
    Дня судного один Он Властелин.
    Лишь пред Тобой колени преклоняем
    И лишь к Тебе о помощи взываем:
    “Направь прямою стезею нас,
    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,

    Текст мусульманской молитвы
    Текст мусульманской молитвы
    с именим АЛЛАХА милостевова и меласерднога
    Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
    Это не молитва, это начало всех молитв.
    Это указывает во имя Кого вы это делаете и к Кому взываете.
    Это как обращение… вы же не можете сказать здравствуй Боже, и потом сказать я пришел к тебе по таким-то проблемам…
    Это же кощунственно и мерзко.
    Ты же создание Всевышнего, разумное но создание все же. Надо же знать свое место, не правда ли?
    А раз ОН Создатель, то ОН и Уничтожитель.
    И всякое прямое или косвенное неправильное обращение создания к Создателю влечет любые последствия для создания.
    Поэтому мы всегда молим Создателя именно с этих слов, не прибегая к другим обращениям.
    Так учил пророк Мухаммад С. А. С.
    Но лучше знает сам Создатель.
    Огромное вам СПАСИБО за текст!
    С глубоким уважением к автору.
    ЗДРАВСТВУЙТЕ. У МЕНЯ БАБУШКА В РЕАНИМАЦИИ ПОДСКАЖИТЕ МНЕ КАКУЮ МОЛИТВУ НАДО ЧИТАТЬ ЗА ЗДРАВИЕ ЧТОБЫ ОНА ПОШЛА НА ПОПРАВКУ.
    ОЧЕНЬ ВАС ПРОШУ.
    Я НЕ УСПЕЛА НАУЧИТЬСЯ ЧИТАТЬ НАМАЗ.
    «Аузу билляхи минашшайтаани р-раджим.
    Бисмилляхи р-рахмаани р-рахим.
    Альхамдy лилляхи раббиль #180 ;алямин.
    Аррахмаани р-рахим. Маалики яумиддин.
    Иййякя на#180;бyдy ва ийякя наста#180;ийн.
    Ихдина с-сырааталь мyстакыйм.
    Сырааталлязина ан#180;амта алейхим.
    Гайриль магдуби алейхим валяд-дооллиин «
    Аамин!. . (Произносится про себя)
    Смысл: «Я прибегаю к Аллаху, во избежание проклятого сатаны.
    Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного. Хвала Аллаху, Владыке миров, Милостивому, Милосердному, Царю в День Суда!
    Тебе только мы поклоняемся и Тебя только просим помочь!
    Наставь нас на путь тех, Кого Ты одарил благами, не тех, кто находится под гневом и не заблудших. Да будет так! «
    есть несколько молитв в звуковых файлах, если нужно скину
    Здравствуйте! Напишите текст молитва АЛЬХАМ…. »
    заранее Зур РАХМАТ
    у татаров очень много молитв например:
    #1240 ;ль-хамду ли Ляхи Хвала Аллаху
    робби ль-#1241 ;ля мин, Господу миров
    ар-рохм#1241;ни р-рохим Милостивому, Милосердному
    м#1241;лики йау миддин Блистителю Судного Дня
    ийакя набуду уа ийакя настаин, Тебе мы поклоняемся и Тебя молим о помощи
    ихдинас-сыроталь-мустакыйм, Веди нас прямым путем
    сыроталлязийна #1241 ;намта #1241 ;лейхим путем тех, которых Ты облагодетельствовал
    #1171 ;ейриль ма#1171;дуби #1241 ;лейхим не тех, кто попали под гнев Твой
    уа ляддоооллииин (Амин) и не (путем) заблудших
    Агузу биллахи минаш-шайтанир-ражим
    Бисмиллахир рахманир рахим!
    Аль-хамду лил-лляяхи робил ъааламиин.
    Ар-рохмаанир-рохиим. Маалики яумид-диин.
    Ийаака наъбуду уа ийака настаъиин.
    Сыйроотал-лазиина анъамта ъалейхим.
    Гойрил-Магдууби галейхим уа лад-дооллиин!
    Всемилостивого и Милосердного!
    Хвала Аллаху, Господу миров;
    Всемилостив и Милосерден Он один,
    Дня судного один Он Властелин.
    Лишь пред Тобой колени преклоняем
    И лишь к Тебе о помощи взываем:
    «Направь прямою стезею нас,
    Что Ты избрал для тех, Кто милостью Твоею одарен,
    Молитва бисмилла на русском языке

    Каждый правоверный мусульманин начинает все свои деяния с фразы «Бисмилляхи Рахмани Рахим». Такое начинание предписывает шариат и согласно Хадису, если не произносить «Бисмилляхи» перед каждым важным делом, то оно лишено Баракята и шансы такого дела на успех будут минимальными. Почему же для мусульман фраза «Бисмилляхи Рахмани Рахим» имеет такое огромное значение?
    Поистине правоверный мусульманин все свои дела, поступки и акты поклонения совершает с именем Всевышнего и во имя Всевышнего. А молитва «Бисмилляхи Рахмани Рахим» в переводе с арабского означает «во имя Аллаха Милостивого и Милосердного». Если человек совершает поступки или дела не ради Всевышнего, а для достижения своих мирских целей, таких как слава, обогащение, личная корысть или ради своей репутации среди людей, такие дела не будут иметь духовного поощрения. И Аллах не примет их, какими бы благими они не были. А вот фразой «Бисмилляхи Рахмани Рахим» мусульманин вкладывает в свои деяния божественную мощь и силу, и она служит устным доказательством искренних намерений во славу Всевышнего. Благое дело, начатое с «Бисмилляхи» записывается человеку и в День Суда оно сыграет свою роль.
    В «Бисмилляхи» содержатся имена Аллаха. Аллах непосредственно указывает на то, что всё начинается лишь по желанию и по воле Всевышнего. Рахман – это Его атрибут, который указывает на то, что лишь Аллах сохраняет дело невредимым и существующим, а Рахим – тоже Его атрибут, который посредством милости Аллаха позволяет человеку извлечь выгоду из данного дела. Поэтому всем деяниям, которые начаты с молитвы «Бисмилляхи Рахмани Рахим» будет дарован Баракят и благословение Всевышнего.
    …тучи отступили, отодвигаясь на восток, ветра перестали дуть, океаны успокоились, все существа приготовились слушать, на Шайтана наслали огонь с Небес, и Всевышний Аллах, произнося клятву Своей Честью, провозгласил: «Тот, кто произнесёт это имя Моё («Бисмилляхир Рахманир Рахим») над чем угодно, я ниспошлю Баракят на это дело (вещь и т.д).
    Именно по этой причине Пророк Расулуллах произносил эту фразу и советовал общине поступать также перед началом всякого дела: перед тем как запереть на ночь дверь, включить свет, выпить воды, поесть, сесть или выйти из транспорта и т.п. И в День справедливого Суда Аллах припомнит все самые мельчайшие благие дела в Его имя, которые сам человек может и не вспомнить.

    Источник

    Шариатское положение о словах «Бисмилляh» при еде и добавочные слова к ним:

    Вопрос: Будет ли правильным, если человек, приступая к еде, скажет «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим» вместо «Бисмилля»? У меня получился спор по этому поводу с одной из сестер, которой я сказала, что это нововведение (бид’а). Но она утверждала обратное. Каково верное слово в этом вопросе?

    Ответ: В шариате узаконенной формой является произносить «Бисмилляh». Как привела Айша, да будет доволен ею Аллах, пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда кто-либо из вас ест, пусть скажет «Бисмилляh». Если же забудет сказать «бисмилляh», то, вспомнив, пусть скажет «бисмилляhи фи аввалихи уа ахирихи» (Ат-Тирмизи, Аль-Альбани посчитал хадис достоверным).

    Ученые, да смилуется над ними Аллах, разошлись во мнениях о словах «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим». Большинство ученых считает, что нет проблем в такой добавке.

    Шейхуль ислам Ибн Таймия, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Если сказать при еде «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим», это будет хорошо и полноценно» (Фатава Кубра).

    В «Кувейтской энциклопедии фикха» говорится: «Правоведы пришли к выводу, что начинать еду с именем Аллаха – это Сунна. Форма же слов — «Бисмилляh» и «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим»».

    Имам Ан-Навави, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Важно знать форму произнесения имени Аллаха при еде … А самым лучшим будет если сказать «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим». Если же сказать просто «Бисмилляh», то этого достаточно и Сунна этим будет исполнена» («Аль-Азкар»).

    К этому можно добавить, что Ибн Раджаб, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Я не видел частного доказательства у тех, кто говорит, что так будет лучше» («Фатхуль Бари»).

    Шейх Аль-Альбани, да смилуется над ним Аллах, сказал: «Я говорю: Нет ничего лучше Сунны пророка, мир ему и благословение Аллаха, и нет лучше пути, чем путь Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха. И если не передано о принятии пищи ничего, кроме слов «Бисмилляh», то нельзя к ним ничего добавлять, тем более полагая что добавление является предпочтительным. Потому что подобные слова противоречат тому, на что мы указали, основываясь на хадисе – нет пути лучше, чем путь Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха» («Силсиля Сахиха»).

    Исходя из всего сказанного, лучшим является ограничение коротким «Бисмилляh» при начинании еды без добавления чего-либо. А если добавить и сказать «Бисмилляhи р-рахмани р-рахим», то нет и в этом проблем как сказали ученые-правоведы.

    А Аллах знает лучше!

    Источник: http://islamqa.info/ar/ref/163573

    Перевод: Асад аль-Кудали [islamcivil.ru]

    Появились вопросы?

    Задайте ваш вопрос и получите ответ в нашей Telegram — группе

    Источник

    Ба́смала (араб. بسملة‎), тасми́я (تسمية‎), бисмилля́х (بِسۡمِ ٱللَّهِ‎ — «во имя Аллаха; именем Аллаха; ради Бога») — исламский термин для обозначения фразы, с которой начинается каждая сура Корана (кроме девятой Ат-Тауба): «во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного»[1] (بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ‎ бисмилля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м[2]). Её произносят в каждой молитве перед началом любого важного дела, с неё обычно начинают многие другие документы, составляемые мусульманами (письма, договоры, обращения, завещания)[3].

    Фраза «бисмилля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м»

    В Коране

    В составе сур Корана басмалу обычно не нумеруют как отдельный аят. Исключением является первая сура (сура Аль-Фатиха), про которую в 87 аяте суры Аль-Хиджр сказано, что в ней — 7 аятов, следовательно, басмала является первой из этих 7 аятов[4]. Эта фраза является также частью 30 аята суры ан-Намль («Муравьи»). Короткая формула «во имя Аллаха» (бисмилляхи) встречается только в аяте 11:41[5]. Фраза «во имя Господа твоего» (бисми раббика) встречается в Коране 4 раза после повеления «прославлять»[6] или «читать»[7]. «Поминание» (зикр) имени Аллаха встречается 13 раз, а аят 55:78[8] говорит о благословении имени Господа «благословенно имя Господа твоего» (табарака исму раббика)[9].

    В Торе

    В Торе (Таурате) схожая фраза также использована в начале молитвы «во имя Господа» (בשם יהוה бешéм Адонáй)[10]. Там же использована формула[11], аналогичная по смыслу мусульманской фразе «Аллах ар-Рахман ар-Рахим» — «Бог милостивый и милосердный» (אל רחום וחנון эль рахум ве-ханун[12]).

    В других источниках

    Вероятно, под влиянием ислама, в иудейских богослужебных свитках XI века в Египте (каирская гениза) перед молитвой Амида указано говорить укороченную басмалу «во имя милостивого» (בשם רחום[13] бешем рахум) — гебраизированным переводом арабских слов «бисмилЛяхи р-Рахим»[14] (‏בסמאללה אלרחים‏‎ — «именем Аллаха Милосердного»). Там же обнаружен еврейский свиток Корана, записанный по-арабски еврейскими буквами, содержащий суру 1 и 2 и басмалу (בסמאללה אלרחמן אלרחים бисмилляхи р-рахмани р-рахим — «во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного»)[15].

    Каллиграфия

    Басмала является одним из популярных мотивов исламской каллиграфии.

    Забой животного

    Произнесение басмалы непосредственно перед забоем животного делает полученное мясо халяльным, если это мясо разрешено в исламе. Однако нельзя сделать мясо, являющееся харамным (например, свинину) халяльным, произнеся басмалу перед её забоем[источник не указан 220 дней].

    Использование

    • Фразу бисмилля́х произносят в начале приёма пищи[16].
    • Тот, кто забыл сказать басмалу до еды, может произнести после приёма пищи бисмилля́хи фи аввалихи ва ахирихи (араб. بِسْمِ اللهِ في أَوَّلِهِ وَآخِـرِه‎ — «с именем Аллаха в начале неё и конце неё!»).
    • Перед всяким действием, которое совершают ради Аллаха, произносят басмалу.

    Юникод

    Юникод
    Код в UTF-8 Символ Название символа Транскрипция араб. русск.
    &#65021 ﷽ Arabic sign Basmala бисмилля́хи-р-рахма́ни-р-рахи́м بسم الله الرحمن الرحيم‎ во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного!

    Примечания

    1. ↑ Ефим Резван. Зеркало Корана Архивировано 24 июля 2012 года. //«Звезда». — 2008. — № 11
    2. ↑ Ханников, А. Энциклопедия ислама. — Мельников И. В., 2012. — С. 254.
    3. ↑ Ньюби, 2007, с. 62.
    4. ↑ аль-Хиджр 15:87
    5. ↑ Худ 11:41
    6. ↑ аль-Ваки‘а 56:74, аль-Ваки‘а 56:96, аль-Хакка 69:52, аль-Аля 87:1
    7. ↑ аль-А‘ляк 96:1
    8. ↑ ар-Рахман 55:78
    9. ↑ William A. Graham Basmala (Supplement 2016) // Encyclopaedia of the Qurʾān, General Editor: Jane Dammen McAuliffe, Georgetown University, Washington DC
    10. ↑ Исход 34:5. Дата обращения: 2 августа 2019. Архивировано 2 августа 2019 года.
    11. ↑ Фраза «Аллах милостивый милосердный» в Торе. Дата обращения: 3 августа 2019. Архивировано 15 июля 2020 года.
    12. ↑ Исход 34:6. Дата обращения: 2 августа 2019. Архивировано 2 августа 2019 года.
    13. ↑ [Фраза ‏בשם רחום‏‎ перед молитвой Амида, согласно палестинскому нусаху, на пергаменте из каирской генизы, хранящемуся в кембриджском университете. Дата обращения: 6 октября 2021. Архивировано 6 октября 2021 года. Фраза ‏בשם רחום‏‎ перед молитвой Амида, согласно палестинскому нусаху, на пергаменте из каирской генизы, хранящемуся в кембриджском университете]
    14. ↑ Reif, Stefan C., Jewish prayer texts from the Cairo genizah: a selection of manuscripts at Cambridge University Library, introdused, transcribed, translated, and annotated, with images, Leiden; Boston: Brill, 2016, стр.48, ISBN 978-9004313316 «This is of course a hebrized version of a phrase such as ‏‏בסמאללה אלרחים‏‎ (bismillah ar-rachim) „in the name of Allah, the merciful“, in apparent imitation of the Islamic practice, but rarely translated into the precise phrase used here» Это бесспорно гебраизированная версия фразы бисмиллахи-р-рахим именем Аллаха Милосердного — очевидное подражание исламской практике
    15. ↑ Коран XI века на арабском языке еврейскими буквами Архивная копия от 10 сентября 2021 на Wayback Machine, хранящийся в кембриджском университете
    16. ↑ Дуа перед едой. Дата обращения: 23 сентября 2021. Архивировано 13 сентября 2021 года.

    Литература

    • Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М.: Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0.
    Источник

    Бисмилляхи р-рахмани р-рахим

    Бисмилляхи р-рахмани р-рахим

    Запись каллиграфическим стилем насх

    Ба́смала (араб. بسملة‎‎) — термин для обозначения фразы, с которой начинается каждая сура Корана, кроме девятой: араб. بسم الله الرحمن الرحيم‎‎   би-сми-Ллахи-р-рахмани-р-рахим ‘во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного’. Её произнесение входит в ежедневную молитву мусульман, и с неё обычно начинаются конституции исламских государств и многие другие документы, составляемые мусульманами (письма, договоры, обращения, завещания и т.п.).

    В составе сур Корана басмала обычно не нумеруется как отдельный аят. Исключением является первая сура (сура Открывающая), про которую явно сказано (15:87), что в ней семь аятов, следовательно, басмала является первым из этих семи аятов. Эта фраза является также частью 30-того аята в суре Муравьи.

    Басмала — наиболее популярный мотив исламской каллиграфии, превосходящий по своему влиянию даже Шахаду.

    По убеждениям мусульман, произнесение басмалы превращает совершаемое после этого дело в поклонение Всевышнему. Поэтому эту фразу каждый мусульманин должен произносить перед началом трапезы, перед входом в дом, перед поездкой, перед началом любого дела или поступка.

    Произнесение басмалы непосредственно перед забоем животного делает полученное мясо халяльным.

    См. также

    • Аллах акбар

    Ссылки

    • Ценность и значимость басмалы //«Ислам», № 5(7), 2003
    • Исламская цивилизация

    Wikimedia Foundation.
    2010.

    Полезное

    Смотреть что такое «Бисмилляхи р-рахмани р-рахим» в других словарях:

    • Харакат — (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых буквами… …   Википедия

    • Васла — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Дамма — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Касра — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Мадда — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Фатха — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Шадда — Харакат (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака) система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не отображаемых… …   Википедия

    • Огласовки в арабском письме — Огласовки (араб. حركات‎‎ «движения», ед.ч. حركة‎ харака)  система надстрочных и подстрочных диакритических знаков, используемых в арабском письме для обозначения кратких гласных звуков и других особенностей произношения слова, не… …   Википедия

    Источник

    Онлайн школа изучения арабского языка

    Елены Клевцовой

    Бисмиллах как переводится? Что на самом деле означает?

    Теги: Живой арабский с Еленой Клевцовой,Видео урок,grammatika-arabskogo-yazika,koran-tadghvid-po-arabski

    БУКВА БА – БИСМИЛЛАХ

    Бисмиллах, говорят мусульмане, начиная любое дело. С Бисмиллах начинается любая молитва, без Бисмиллах не садятся за стол. Обычно Бисмиллах переводится как «Во имя Аллаха!», а воспринимается оно как одно слово.

    Как на самом деле переводится Бисмиллах?

    А знаете ли вы, что:

    Би – это слитный предлог.

    «Би исм» – это вовсе не «во имя», так как предлог «Би» переводится: «с помощью чего-то, посредством кого-то».

    Когда мы совершаем действия во имя какого-то человека или идеи, то мы делаем это ради него, для него. Допустим «во имя народа» означает: ради славы народа, ради силы народа, ради его мощи и процветания.

    Вопрос, а нужно ли Богу, чтобы мы делали что-то ради Него? Ведь Он и так самодостаточен, превелик и славен. Поэтому я лично считаю русское выражение «Христа ради» заблуждением.

    Когда мы говорим «бисмиллах», то это означает, что все наши действия мы совершаем с помощью Аллаха! То есть мы молимся, работаем и едим не ради Аллаха, не потому что это нужно Аллаху, нет.

    Мы дышим, живем и существуем с Его помощью и посредством Имени Его.

    Арабский язык гораздо глубже и точнее

    Арабский язык гораздо глубже и точнее, чем русский, выражает взаимоотношения человека со Всевышним. Поэтому мне бы хотелось, чтобы, употребляя арабские фразы, мы не переводили их автоматически кальками из русского, а пытались раскрыть их живой и подлинный смысл.

    Автор: Елена Клевцова

    Последние публикации блога:

    В чем сила? Арабский язык для начинающих. Пишем простые слова вместе.

    что значит слово бисмиллях

    Личные местоимения. Арабский язык, базовые грамматические правила. Я, мы, ты, вы, он, она, они по-арабски.

    что значит слово бисмиллях

    Личные местоимения. Арабский язык, базовые грамматические правила. Я, мы, ты, вы, он, она, они по-арабски.

    Огласовки в арабском языке. Полный урок, часть 1,2. Харакят. Ташкиль. Фатха, кясра, дамма, сукун, Шадда, огласовки с телефона?

    что значит слово бисмиллях

    Так давайте же разберемся что такое огласовки, какие существуют, и как с их помощью правильно читать.

    Арабский язык اللغة العربية Пишем, учим, устанавливаем на телефон

    что значит слово бисмиллях

    Арабский язык اللغة العربية Пишем, учим, устанавливаем на телефон

    Источник

    Почему Пророк ﷺ так дорожил словом «Бисмиллях…»?

    что значит слово бисмиллях

    Многие из нас говорят «Бисмиллях…», но возможно мы не знаем истинную ценность фразы «Бисмилляхи ррахмани ррахим».

    Какой смысл в том, что мы говорим «Бисмилляхи ррахмани ррахим» в наших движениях, когда мы кушаем, пьём, встаём, когда выходим или заходим, когда пишем, и вообще во многих житейских делах? Очень красивый смысл заключается, в первую очередь, в том, чтобы мы чувствовали, что в этом мы следуем повелениям Господа.

    Всевышний, когда захотел начать Свою речь, начал с фразы «Бисмилляhи ррахмани ррахим». Она является как бы входной карточкой, которую дал нам Творец, чтобы мы приступали к любому действию, к любому благому делу. Когда мы это осознаем, мы поймём, почему Любимец Господа – Пророк Мухаммад ﷺ так дорожил этим словом во все времена и во всех состояниях.

    что значит слово бисмиллях

    Пророк ﷺ изрёк: «Каждое важное дело, которое не начинается с «Бисмилляh…», – не благодатное» (Ан-Насаи, Абу Давуд, Ибн Хаббан). В другом предании Пророк ﷺ указал, что оно «несовершенное», в другом предании – «мало полезное».

    Всевышний посредством Басмалы дал нам средство для взаимодействия с миром. Земля и небо, материя, вещество, предметы, свет, вся Вселенная – это владения нашего Создателя – Господа миров. Когда мы взаимодействуем с этими вещами Его именем, мы как будто открываем сокровища, заключённые в каждой из них.

    Субханналлах! Каждая вещь содержит мудрость, каждая вещь содержит достоинство, в каждой вещи заключена благодать. В каждой вещи Всевышний вложил тайну, и когда мы обращаемся с ней (с каким-либо предметом, действием или речью) с именем Бога, то Господь нам оказывает почёт, даруя нам благодать и сопровождая нас везде этой благодатью.

    что значит слово бисмиллях

    «Ничто не повредит (тому) рабу (Божьему), который каждое утро и каждый вечер будет по три раза говорить:

    بِاسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيم

    «Бисмилляhи лляҙи ля яḓурру ма‘а смиhи шайъун фи-ль-арḓи ва ля фи-с-самаъи, ва hува-с-сами‘у-ль-‘алим»

    (Смысл) «С именем Аллаха, с именем Которого ничто не причинит вреда ни на земле, ни на небе, ведь Он − Слышащий, Знающий!»» (имамы аль-Бухари, Абу Давуд, ат-Тирмизи).

    что значит слово бисмиллях

    Басмала – это упоминание Аллаха, существующее во всех вещах и во всех действиях. Басмала находится в начале каждого дуа, в начале каждого упоминания, в начале каждого деяния. Как будто Басмала является ключом, подаренным нам Всевышним, который открывает все врата благополучия, и который извлекает пользу и отталкивает вред от всего, что окружает нас.

    Когда человек почувствует это, он никогда не забудет Басмалу и никогда не отвлечётся. Он будет жить с этой фразой, с вкушением чувств высокой веры.

    В произнесении Басмалы заключено и большое вознаграждение от Господа, потому что она является аятом из Божественной Книги. Чтение одной буквы приносит от одного до 700 вознаграждений (добрых дел). «Бисмилляхи ррахмани ррахим» имеет 19 букв, т.е. 190 добрых дел. Каждую букву умножаем на 700 тысяч и более по милости Аллаха.

    что значит слово бисмиллях

    Посмотрите, сколько раз в день человек может произносить Басмалу? Возможно 50 раз, возможно 100 раз, возможно и больше, и когда мы посчитаем всю нашу жизнь, получится, что нас окружает «Бисмиллях!» – слово, которое Всевышний обязан чтить и сказал:

    سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَ

    Смысл: «Славь имя Господа твоего Всевышнего» (аят 1, сура «аль-А’ля»).

    Когда мы возвысим и восхвалим имя Бога (Велик Он и Славен!) и будем привязаны к Его имени, мы будем жить другой жизнью и будем в гармонии с миром, пока гармоничны с именем Аллаха.

    Так посмотри же, какое достоинство имеет это несложная фраза, состоящая из простых букв «Бисмилляхи ррахмани ррахим»

    Стенограмма проповеди шейха Мухаммада ас-Сакафа.

    Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

    Источник

    Что значит слово бисмиллях

    что значит слово бисмиллях

    Смысл слова «Бисмиллях»

    Что означает слово «бисмилля»? Обязательно ли нужно его произносить?

    Также, в Священном Коране говорится:

    Следовательно, слово «Бисмилля» использовалось еще уммой Пророка Сулеймана (а.с.) (Куртуби, Ахкам, Бейрут, 1993, I/88). Пророк Мухаммад (мир ему) относительно этого говорил:

    «Мне и Сулейману (а.с.) ниспослался аят, который не ниспосылался ни одному Пророку, кроме нас. Это аят: «Бисмилляхир-рахманир-рахим» (Ибн Касир, Тафсир, Стамбул, 1984, I, 33.).

    В другом хадисе говорится: «Дело, начатое без произнесенного «Бисмилля» будет безрезультатным» (Мунави, Фейзуль-Кадир, V/13.).

    Этот риваят указывает на значимость и важность правильного нията (намерения). Правильный ният – является условием принятия деяния. Цель данного хадиса – объяснить, что любую работу, любое дело нужно начинать с произнесения «Бисмилля». Если это совершается осознанно и искренне, то:

    1) Этот человек будет отдален от плохого. Воистину, имя Аллаха удерживает его от злых намерений и поступков.

    2) Всевышний сопутствует этому делу и защищает человека от обмана шайтана, потому что тот, кто обратится [доверится] Всевышнему, того Аллах направит верным путем.

    Пусть Аллах ведет нас правильным путем! Пусть каждое наше слово и намерение будет искренним: не только на устах, но и в сердце.

    Источник

    Что значит «Бисмилля»?

    что значит слово бисмиллях

    Что значит Бисмилля? Является ли это отдельным аятом? Или принадлежит суре «Аль-Фатиха»?

    Бисмилля – это сокращенная форма от «Бисмилляхиррахманиррахим», оно имеет следующий смысл:

    Начинание какого-либо дела с именем Аллаха и с Его благословения. Он является Милостивым: То есть, проявляет сострадание к своим рабам, проявляет к ним истинную милость. Также Аллах является Милосердным: То есть, проявляет свою милость еще в большей степени. Смысл таков: Начинаю свое действие с именем Милостивого (проявляющего сострадание) и Милосердного (Оберегающего) Аллаха.

    По мнениям чтецов Медины, Басры и Дамаска, а также Имама Абу Ханифы, Имама Малика и Имама Авзаи: Бисмилля является отдельным аятом и был ниспослан для того, чтобы отделять суры между собой. Бисмилля не является частью какой-либо суры так же, как она не является частью суры «Аль-Фатиха». Потому что, как передает Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Всемогущий Аллах сказал: Мы разделили намаз (суру Аль-Фатиха) на две части, между Мной и Моим рабом и он получит то, что желает. Когда раб произносит: «Альхамдулильляхи Рабби’ль Алямин», то он восхваляет Меня. Когда раб произносит: «Аррахманиррахим», то он также хвалит Меня. Когда раб произносит: «Малики яуми’д-дин», то он возвеличивает Меня, или доверяет Мне свою работу. Когда раб произносит: «Ийяка на’буду уа ийяка настаину», это между Мной и Моим рабом, он получит то, чего желает. Когда раб произносит: «Ихдина’с-сыраталь-мустаким, Сыратальлязина ан’амта аляйхим гайри’ль-магдуби алейхим уаляддалина», это все для Моего раба и он получит то, чего желает»».

    То, что в э том хадисе пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) начинает суру «Аль-Фатиха» со слов «аль-хамду», является доказательством того, что Бисмилля не является аятом данной суры.

    Наша религия призывает начинать любое дело, касающееся этого или загробного мира, со слова Бисмилля. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) в одном из своих хадисов сказал: «Любое дело, начатое без слова Бисмилля, имеет недостаток». Также известно, что нужно произносить Бисмилля, совершая некоторые поклонения и жертвоприношение. Каждый мусульманин, произнося Бисмилля перед начинанием любого дела, подразумевает следующее: «Начинаю свое дело во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного, а не во имя своего нафса или какого-либо другого создания». Упоминая эти качества Аллаха, раб желает получить вознаграждение, как в этом, так и в загробном мире. Этими словами он просит силы у Всемогущего Аллаха, чтобы успешно завершить начатую работу, и показывает, что он нуждается в Его помощи. Таким образом, он притягивает к себе помощь Аллаха.

    Можно сказать, что в священном Коране содержатся темы, касающиеся не только Аллаха и загробного мира, но и темы про мир людей и их отношения между собой. Буква «ба», стоящая в начале слова Бисмилля, выдвигает эти отношения на первый план и указывает на то, что раб просит помощи у Аллаха и остается привязанным к Нему. В арабской грамматике есть глагол, относящийся к «ба», но он не произносится. Это любой глагол, идущий со словом бисмилля: «Начинаю со словом Бисмилля», «просыпаюсь со словом Бисмилля», «приношу в жертву животное со словом Бисмилля». Слово Бисмилля, указывающее на искренние отношения Аллаха со Своими рабами, является символом ислама, ключом всех благих деяний и милостью по отношению к людям.

    В зависимости от места использования, Бисмилля может быть фарзом, сунной, мубахом, харамом и макрухом. Конкретнее разберем данный вопрос:

    1) Фарз. Произнесение Бисмилля является фарзом в следующих ситуациях:

    а) При закалывании животного. В этом случае говорится «Бисмилляхи Аллаху акбар». Всемогущий Аллах повелевает: «Не ешьте мясо животного, которое было зарезано без упоминания Аллаха. Потому что это является уходом с пути Аллаха…».

    Отсюда следует, что если любое дозволенное животное было зарезано без упоминания Аллаха, то мясо этого животного является запретным.

    б) Во время охоты или выпускания пса на дичь. Всемогущий Аллах повелевает: «Мы научили вас охоте, поэтому ешьте из того, что поймаете, упоминая Аллаха». Адий ибн Хатим (да будет доволен им Аллах!) передает следующие слова пророка (да благословит его Аллах и приветствует!): «Если вы выпускаете охотничью собаку на дичь, произнеся Бисмилля, то можете употреблять в пищу мясо этой дичи».

    в) При написании Корана. Перед сурами, кроме суры «Ат-Тауба» нужно писать бисмилля. Потому что сподвижники пророка (да благословит его Аллах и приветствует!) имели согласие по этому вопросу.

    2) Сунна. Произнесение Бисмилля является сунной в следующих случаях:

    а) В каждом ракагате намаза, перед чтением суры «Аль-Фатиха».

    б) При начинании чтения священного Корана, перед каждой сурой. Даже не перед каждой сурой, а с того места, где вы начинаете чтение. Кто же начинает чтение с суры «Ат-Тауба», тот должен произносить только «аузу билляхи миннашшайтани’р-раджим», без произнесения бисмилля. При переходе с суры «Аль-Анфаль» на суру «Ат-Тауба» так же не нужно произносить Бисмилля.

    в) Перед принятием пищи и воды. Если вы забыли произнести Бисмилля перед принятием пищи, то, когда вы вспомните об этом, должны произнести следующее: «Бисмилляхи фи аввалихи уа ахирихи = Всегда с именем Аллаха».

    г) Перед совершением омовения.

    д) Перед каждым важным делом. Вступление в брак.

    3) Мубах. Произнесение Бисмилля является мубахом в следующих ситуациях. Перед тем, как сесть, встать или ходить.

    4) Макрух. Произнесение Бисмилля является макрухом в следующих ситуациях. Когда не прикрыты половые органы, в нечистых местах, при переходе с суры «Аль-Барая» к суре «Аль-Анфаль». При курении или использовании подобных вещей с плохим запахом, произнесение Бисмилля является макрухом.

    5) Харам. Произнесение Бисмилля является харамом, при совершении запретных вещей. Например, при употреблении алкоголя, совершении прелюбодеяния, перед принятиям пищи, которая была украдена или отобрана у кого-либо. Кто произносит Бисмилля перед совершением очевидного греха, например, ростовщичество, тот является безбожником

    Бисмилля является текстом, который указывает на имя Создателя всего живого и неживого. Этот текст используется девяносто девять раз в священном Коране, вместо имени Аллаха, и объединил такие Его качества, как Милостивый и Милосердный. Эти качества имеют значение: «прощать, не лишать почтения и милости» и указывают на то, что Аллах ведет всех людей под знаменем милости и защиты. Бисмилля является текстом, который собрал воедино все великие качества Аллаха, приведенные в хадисах и священном Коране, а также имеет место в религии, поклонении и повседневной жизни людей.

    Приведем несколько хадисов, указывающих на достоинства, которые имеются в Бисмилля:

    Ибн-и Аббас (да будет доволен им Аллах!) передает следующие слова пророка (да благословит его Аллах и приветствует!):

    «Не вызывает сомнения, если один учитель скажет маленькому ребенку: «Читай Бисмилля», то этому учителю и ребенку, а также родителям этого ребенка будет записано спасение от ада»

    Как передает достопочтенный Али (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если вы попали в беду, то произнесите: Бисмилляхиррахманиррахим. Ля хавля уаля куввата илля бильляхи’ль-алейи’ль-азим. Потому что благодаря этим словам Аллах оградит вас от различных бед, если пожелает».

    Ибн-и Масут (да будет доволен им Аллах!) передает следующие слова пророка (да благословит его Аллах и приветствует!): «Каждому, кто прочитает Бисмилля, будет дано четыре тысячи единиц вознаграждения, простится четыре тысячи грехов и степень этого человека повысится в четыре тысячи раз»

    Омар Ибн-и Абдульазиз передает, что пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) указал на листок, лежащий на земле, и спросил у одного юноши: «Что написано на этом листке?» Этот юноша ответил: «На нем написано Бисмилля». На это пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Пусть будет проклят тот, кто сделал это! Пишите имя Аллаха только в подобающих для этого местах».

    Как передает Анас (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто поднимет с земли бумагу, на которой написано Бисмилля, чтобы ее не растоптали, то будет записан Аллахом, как один из самых преданных рабов. И если даже родители этого человека являются безбожниками, то им облегчится наказание».

    Источник

    Что значит «Бисмилля?»

    Что значит «Бисмилля?»

    ДОСТОВЕРНОСТЬ ХАДИСОВ ПРОВЕРЬТЕ САМИ! МЫ НЕ УТВЕРЖДАЕМ ДОСТОВЕРНОСТЬ ИЛИ НЕ ОПРОВЕРГАЕМ, ВЕСЬ КОНТЕНТ ВЗЯТ ИЗ РАЗНЫХ РЕСУРСОВ ИНТЕРНЕТА, ЕСЛИ ВЫ НЕ СОГЛАСНЫ ИЛИ У ВАС ЕСТЬ БОЛЕЕ ОБШИРНАЯ ИНФОРМАЦИЯ НА ДАННЫЙ ПОСТ НАПИШИТЕ В КОММЕНТАРИЯХ

    что значит слово бисмиллях

    Пишите имя Аллаха только в подобающих для этого местах». Как передает Анас (да будет доволен им Аллах!), пророк (да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Кто поднимет с земли бумагу, на которой написано Бисмилля, чтобы ее не растоптали, то будет записан Аллахом, как один из самых преданных рабов. И если даже родители этого человека являются безбожниками, то им облегчится наказание».

    Хадис 1. Абдалла ибн Синан спросил у Имама Садика (а) о смысле выражения «бисмиллах ар-рахман ар-рахим». Имам (а) ответил: «Буква „ба‟ означает „баха‘у-л-лах‟ (сияние и красота Аллаха), буква „син‟ — „сана‘у-л-лах‟ (свет и величие Аллаха), буква „мим‟ — „маджду-л-лах‟ (слава Аллаха) (в других преданиях „мим‟ — это „мулку-л-лах‟, т.е. царство Аллаха). Аллах является Богом всякой вещи. „Ар-Рахман‟ (Всемилостивейший) ко всему миру, и „ар-Рахим‟(Милостивый) лишь к верующим».

    Хадис 2. Сафван ибн Йахйа передал со слов человека, который спросил у Имама Садика (а) о значении выражения «бисмиллах ар-рахман ар-рахим». Имам (а) ответил: «Буква „ба‟ означает „баха‘у-л-лах‟ (сияние и красота Аллаха), буква „син‟ — „сана‘у-л-лах‟ (свет и величие Аллаха), буква „мим‟ — это „мулку-л-лах‟ (царство Аллаха)». Тогда этот человек спросил: «А что означает „Аллах‟?» Имам (а) ответил: «Буква „алиф‟ означает „ала’у-л-лах‟ (блага Аллаха), то есть Его блага, [которым Он наделяет всех] через наше руководство. Буква „лам‟ означает „илзаму-л-лах халкаху вилайатана‟(вменение в обязанность Аллахом подчинение нашему руководству)». Тогда человек спросил: «А как же последняя буква „ха‟?» Имам (а) сказал ему: «„Ха‟ — это „хаван‟, то есть позор тем, кто противится Мухаммаду и роду Мухаммада (да пребудет над ними благословение Аллаха!). Тогда тот человек спросил у Имама (а): «А что означает „ар-Рахман‟?» Имам (а) ответил: «[Всемилостивейший] ко всем творениям». Затем человек спросил у Имама (а) о значении слова «ар-Рахим», и Имам (а) ответил: «[Милостивый] только лишь к верующим».

    Источник

    Источник

    Каллиграфическое изображение Бисмиллы

    Бисмиллахиррахманиррахим ( арабский : بسملة , basmalah , также известный под Incipit Би-сми llāh ; بسم ٱلله , «Во имя Аллаха», или Tasmiyah , تسمية ) является исламское фраза «Во имя Бога , Милостивого , Милосердный »( араб . بِسْمِ ٱللَّٰهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ , би-сми ллахи р-раḥмани р-раним я ). Это одна из самых важных фраз в исламе, которую мусульмане используют в основном перед тем, как начать «добрые дела» (например, во время ежедневной молитвы ), а также перед большинством повседневных действий.

    Он используется более чем в половине конституций стран, где ислам является официальной религией или более половины населения следует исламу, обычно это первая фраза в преамбуле , в том числе в Афганистане, Бахрейне, Бангладеш, Брунее, Египте, Иране, Ирак, Кувейт, Ливия, Мальдивы, Пакистан, Тунис и ОАЭ.

    Это фраза, читаемая перед каждой главой ( сурой ) Корана,  кроме девятой . Мусульманские разногласия по поводу включения басмалы в текст Корана достигли консенсуса после Каирского издания 1924 года , которое включало его как первый аят ( аят ) главы 1 Корана, но в остальном включало его как ненумерованную строку текста, предшествующую другим соответствующим 112. главы.

    Исламская басмала , по-видимому, связана с более ранними вариантами фразы, встречающейся в арабских надписях V и VI веков. В арабской каллиграфии , то Бисмиллахиррахманиррахим является наиболее распространенным мотивом, даже в большей степени , чем Шахад .

    Имя

    Традиционное название фразы на классическом арабском языке было Тасмия ( تَسْمِيَّة ). Другие общие фразы в исламе также дали свои имена на основе глагола форме 2 отглагольные существительные, в том числе тасбих ( تسبيح ) для « Субхан Аллаха », Tahmid ( تحميد ) для « Alhamdulillah », такбир ( تكبير ) для « Аллах Акбар », Тахлил ( تهليل ) для » ля иляха илля Аллах «, и «Ta’awwudh» ( تعوذ ) для фразы » Я прибегаю к Богу от забросали сатаны » ( أعوذ بٱلله من ٱلشيطان ٱلرجيم , ‘a’ūḏu би-llāhi Mina š-šayṭāni г -раджим я ).

    Слово басмала было получено из несколько необычной процедуры, в которой первые четыре произнесенных согласных фразы бисми-ллахи … использовались для создания нового четырехбуквенного корня: bsml ( ب-س-م-ل ). Этот четырехбуквенный корень был использован для образования существительного basmala и связанных с ним глагольных форм , что означает «читать басмала ». Метод создания четырехбуквенного имени из согласных нескольких слов во фразе также используется для создания имени «Хамдала» для Альхамдулилла вместо традиционного имени Тахмид . Та же процедура используется и для создания термина « хокала» .

    Использование и значение

    Согласно Лейну , ар-раḥман имеет более интенсивное значение, включающее в себя как объекты «сочувствия» как верующего, так и неверующего, и поэтому может быть переведено как «Сострадательный»;
    ar-raḥīm , с другой стороны, включает в себя в качестве объектов верующего, в частности, может быть переведено как «Милосердный» (рассматриваемый как выражение постоянного атрибута).

    В Коране басмала обычно нумеруется как первый стих первой суры , но, согласно точке зрения, принятой Ат-Табари , она предшествует первому стиху. Помимо девятой суры (« Ат-Тауба »), Аль-Куртуби сообщил, что правильное мнение состоит в том, что басмала проигнорировала в начале Ат-Тауба, потому что Габриэль не упоминал басмалу в этой суре , другое мнение гласит, что Мухаммад умер, не дав разъяснения, является ли Ат-Тауба частью Корана 8 ( аль-Ханфал ) или нет. Он встречается в начале каждой последующей суры Корана и обычно не нумеруется как аят, за исключением первого появления в начале первой суры . Бисмиллахиррахманиррахим происходит как часть суры» s текст в стихе 30 27 суры („ An-Муравьи “), где она предваряет письмо от Сулеймана к Билкис , с царицей Савской .

    Бисмиллахиррахманиррахим широко используются в повседневной жизни мусульман, сказал , как открытие каждого действия для того , чтобы получить благословение от Бога. Произнесение Бисмиллахиррахманиррахима является необходимым требованием при подготовке в халяльной пище.

    На Индийском субконтиненте проводится церемония бисмиллах для приобщения ребенка к исламу.

    Три определенных существительных басмалы — Аллах , ар-Рахман и ар-Рахим — соответствуют первым трем из 99 традиционных имен Бога в исламе. И ар-Рахман, и ар-Рахим происходят от одного и того же трехбуквенного корня R-Ḥ-M , «испытывать сочувствие или жалость».

    Басмала имеет особое значение для мусульман, которые должны начинать выполнение каждого задания после прочтения стиха. Ему часто предшествует Таавуд .

    Примерно в 1980 году IRIB использовал его перед запуском своих выпусков новостей.

    Хадис

    Есть несколько хадисов, побуждающих мусульман читать их перед едой и питьем. Например:

    Джабир сообщил: «Я слышал, как Посланник Аллаха (видел) сказал:« Если человек упоминает Имя Аллаха при входе в свой дом или еде, сатана говорит, обращаясь к своим последователям: «Вы не найдете нигде, чтобы провести ночь и не пообедать». Но если он войдет, не упомянув Имя Аллаха, сатана скажет (своим последователям): « Вы нашли (место), где можно переночевать, и если он не упоминает Имя Аллаха во время еды, сатана говорит: «Вы нашли (место), где можно переночевать, а также поесть».

    — От Муслима

    Аиша сообщила: «Пророк сказал:« Когда кто-либо из вас хочет есть, он должен упомянуть Имя Бога в начале (Бисмиллах). Если он забудет сделать это в начале, он должен сказать Бисмиллах аввалаху ва акхираху (I начинаются с Имени Бога в начале и в конце) ».

    — От Ат-Тирмизи и Абу Дауда

    Умаййа бин Макши сообщил: «Пророк сидел, пока человек ел. Этот человек не упоминал Имя Бога до тех пор, пока не остался только кусочек пищи. Когда он поднес его ко рту, он сказал: Бисмиллах аввалаху ва акхираху Пророк улыбнулся этому и сказал: «Сатана ел с ним, но когда он упомянул Имя Бога , сатана извергнул все, что было в его желудке».

    — От Абу Дауда и ан-Насаи

    Вахши бин Харб сообщил: «Некоторые из сахабов Пророка сказали:« Мы едим, но не насытились ». Он сказал: «Может, ты ешь отдельно». Сахаба ответил утвердительно, а затем сказал: «Ешьте вместе и упоминайте Имя Бога над своей едой. Это будет благословенно для вас».

    — От Абу Дауда

    Согласно преданию, Мухаммед сказал:

    Все, что содержится в богооткровенных книгах, можно найти в Коране, и все, что содержится в Коране, резюмируется в суре аль-фатиха («Первая»), а это, в свою очередь, содержится. в формуле Бисмиллахи-р-Рахмани-р-Рахим («Во имя Бога, Милосердного, Милосердного»).

    Традиция, приписываемая имаму Али, гласит:

    Басмала, по сути, содержится в первой букве Ба, а это опять же в ее диакритической точке , которая, таким образом, символизирует главное Единство.

    Тафсир

    В комментарии к басмале в своем « Тафсир ат-Табари» ат-Табари пишет:

    «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что Иисус был передан его матерью Марией в школу, чтобы он мог учиться. [Учитель] сказал ему: «Напиши« Бисм (от имени) »». И Иисус сказал ему: «Что такое« Бисм »?» Учитель сказал: «Я не знаю». Иисус сказал: «Ба — это Бахаулла (слава Аллаха),« грех »- это его сана (сияние), а« мим »- это его мамлака (владычество)».

    Нумерология

    Суммарное значение букв исламской басмалы, т. Е. Словосочетания-

    Согласно стандартной Abjadi системе нумерологии , является 786 . Таким образом, это число приобрело значение в народном исламе и ближневосточной народной магии, а также появляется во многих примерах поп-культуры, таких как его появление в песне 2006 года «786 All is War» группы Fun ^ Da ^ Mental. Рекомендация читать басмалу 786 раз подряд записана в Аль-Буни . Зундерманн (2006) сообщает, что современный « духовный целитель » из Сирии рекомендует читать басмалу 786 раз над чашкой воды, которую затем следует принимать в качестве лекарства.

    Также стало обычным сокращать фразу, набирая «786», особенно при онлайн-общении, и особенно среди мусульман Южной Азии.

    Смотрите также

    • Список христианских терминов на арабском языке
    • Глоссарий ислама
    • Аль-Фатиха
    • Бесията Дишмая
    • Deus vult
    • Иншаллах
    • Имена Бога в исламе
    • Шахада
    • Шесть Калим

    Примечания

    Юникод

    В Юникоде басмала кодируется как одна лигатура в кодовой точке U + FDFD ﷽ в блоке Arabic Presentation Forms-A .

    Юникод
    кодировка utf-8 подписать имя юникод транскрипция арабский английский
    ﷽ ﷽ Арабский знак Басмала Би-сми ллахи р-раḥмани р-раним بسم الله الرحمن الرحيم Во имя Аллаха , Милостивого, Милосердного.

    использованная литература

    внешние ссылки

    Викискладе есть медиафайлы по теме Басмалы .
    • Bismillah Samples , коллекция форм искусства бисмиллах .
    • Бисмаллах в Тадаббур-и-Коран .
    • Значение Бисмиллах
    • За пределами вероятности , послание Бога по математике. Серия 1: Вступительное слово Корана (Басмала).
    • Благословенная басмала — Ищет исцеление с помощью басмалы, чистой
    Источник

    Простые фразы, которые должен знать каждый мусульманин

    (Фото: elements.envato.com, автор joaquincorbalan)

    Когда новый мусульманин делает первые шаги в Исламе, вокруг него много непонятных вещей и, в частности, он слышит вокруг себя много новых слов и выражений, значения которых он точно не знает. Поскольку он хочет как можно скорее стать своим в новом обществе, он тоже начинает использовать эти слова, но часто не совсем правильно.

    Здесь мы хотим дать несколько советов людям, которые только начинают овладевать новой информацией, чтобы не попасть в неловкое положение.

    Для начала запомните несколько самых распространенных фраз и что они значат:

    1. Когда мусульмане здороваются, они обычно говорят: «Ассаляму алейкум!» — «Мир вам!».

    Это фраза также иногда звучит как «Салям алейкум» — а некоторые могут просто сказать: «Салям» (или «Салам», что тоже встречается).

    Отвечают на это: «Ва алейкум ассалям» — «И вам мир». Частица «Ва» (по произношению она ближе к английской букве W, и иногда ее могут писать как «Уа») равнозначна русскому союзу «И». Иногда приходится слышать, как люди по ошибке говорят: «Ма алейкум ассалям» (поскольку повторяют это слово так, как им послышалось).

    Особенно благочестивые люди используют полную фразу: «Ассаляму алейкум ва рахматуллах» или «Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух» («Мир вам и милость Аллаха», «Мир вам, милость Аллаха и Его благословение»). Если к вам так обращаются, отвечать следует также полным ответом: «Ва алейкум ассалям ва рахматуллах» или «Ва алейкум ассалям ва рахматуллах ва баракятух».

    2. Если хотят кого-то поблагодарить, могут сказать: «БаракаЛлаху фика» — «Да благословит тебя Аллах» (мужчине) или «БаракаЛлаху фики» — тоже самое по отношению к женщине. Если обращаются к группе людей, говорят: «БаракаЛлаху фикум» — «Да благословит Аллах вас (всех)».

    Если вы не уверены, что правильно запомнили, к кому как нужно обращаться, можно сказать просто ««БаракаЛлаху фик» — опустив окончание, и будет понятно, что вы хотите человека поблагодарить.

    На это обычно отвечают: «Ва фика (фики, фикум)» или полной фразой «Ва фика (фики, фикум) баракАллах» — «И тебя» или «И тебя да благословит Аллах». Или просто сказать: «Ва фик» — такой ответ подойдет для всех.

    3. Иногда вы можете услышать такую фразу, которая она также означает благодарность:

    «Джазака Ллаху хайран» — «Да воздаст тебе Аллах благом». Тут опять же, есть нюансы — женщине нужно сказать: «Джазаки Ллаху хайран», а группе людей: «Джазакуму Ллаху хайран».

    Отвечают на это: «Ва йака (мужчине), «Ва йаки» (женщине), «Ва йакум» (группе людей). Если вам это трудно запомнить сразу, ответьте просто: «Ва йак».

    4. Запомните также значение коротких арабских слов, которые вы часто будете слышать рядом с собой:

    «Бисмиллях» или «Бисмилляхи р-рахмани р-рахим». Этими словами обычно начинают какое-то дело, их говорят перед едой.

    «Альхамдулиллях» — «Хвала Аллаху». Аналогично русскому: «Слава Богу». Так отвечают, когда человека спрашивают, как у него дела, либо просто в знак благодарности Всевышнему за что-то хорошее. Также эту фразу желательно произносить, когда человек чихает.

    «МашаАллах» — «так пожелал Аллах». Можно сказать эти слова, когда вы видите что-то хорошее и хотите похвалить, или когда вам сообщают какую-то радостную новость.

    «Субханаллах» — «Пречист, свят Аллах». Это возглас удивления, при виде чего-то неожиданного, необычного.

    «Астагфируллах» — «Да простит Аллах». Эти слова говорят не только в знак раскаяния, но если видят (или слышат о чем-то) не очень хорошем, неприятном, хотят выразить осуждение какому-то поступку. По смыслу примерно соответствует русскому: «Господи помилуй (нас от такого дела)!».

    «Ин ша Аллах» — «Если Аллах позволит». Эти слова принято говорить, когда вы делитесь своими планами на будущее. Мы не можем наверняка сказать, что обязательно сделаем то или иное дело, поскольку будущее нам неизвестно. Поэтому, чтобы потом не выглядеть обманщиком, лучше оговориться: «Я сделаю это завтра (через неделю, в будущем), если Бог даст».

    «Аузубиллях» — «Да защитит Аллах». Эти слова говорят также, когда видят что-то дурное, плохое, либо когда человек сердится, находится в гневе и просит Всевышнего защитить его от влияния злых сил». Похоже по смыслу на русские фразы: «Сохрани Бог», «Упаси нас Бог (от такого)».

    Иногда вы также можете услышать продолжение этих слов: «Аузубилляхи мина-ш-шайтани-р-раджим» — «Да защитит нас Аллах от проклятого шайтана».

    Полный список всех молитв и пожеланий на разные случаи жизни можете узнать в сборниках мусульманских молитв (дуа).

    Не стесняйтесь переспрашивать, что ваш собеседник имел в виду, если не понимаете какого-то слова или выражения. Иначе вы рискуете попасть впросак – решив, что поняли смысл фразы по ее контексту, хотя это может быть совсем не так.

    Как это случилось с одной новой мусульманкой. Услышав, как ее новые подруги, увидев что-то неприятное, говорят: «Астагфируллах!», она решила, что эти слова означают нечто вроде: «Безобразие!», «Как плохо!».

    Второй момент. Если вы пока что не уверены, что правильно запомнили смысл тех или иных арабских слов, никакого греха нет в том, чтобы продолжать говорить по-русски (или по-татарски, или на том языке, на котором вы обычно общаетесь): «Спасибо», «Пожалуйста», «Да благословит тебя Бог», «Слава Богу» — и вообще, нет ничего плохого в использовании слов «Бог», «Господь», «Всевышний», если вам так привычнее.

    Не стоит переживать, что ваш родной язык – не арабский, и стесняться этого. Если бы Всевышний захотел, Он создал бы всех людей одним народом, который говорил бы на одном языке. Но раз Он пожелал, чтобы мы все говорили на множестве языков, значит, в этом тоже есть мудрость и польза.

    «Воистину Мы создали вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнавали друг друга» (сура «Худжарат» 49:13).

    Новые мусульмане склонны иногда впадать в другую крайность. Они уже знают, что говорят, здороваясь и прощаясь, что такое «баракят», «салават», «зикр», «дуа», «фард» и «сунна» и тому подобное. Чтобы показать, что они уже стали своими среди других верующих, а также желая подчеркнуть свое отличие от окружающих, они начинают «щеголять» этими словами, даже когда общаются с немусульманами или мусульманами, далекими от религии.

    Этого делать не следует – с каждым человеком нужно говорить на таком языке, который будет ему понятен. Иначе получится, что вы ведете себя неуважительно по отношению к нему.

    Анна Кобулова

    Смотрите также:

    • 8 важных правил для благого нрава
    • Имам-онлайн: нужно ли менять имя после принятия ислама?
    • Ислам в Корее: как живется мусульманам в Стране утренней свежести?
    • Поможем вместе Дианочке!

    Читайте также:

    • Слышал, что желательно держать пост в определенные дни недели. Так ли это? И какие это дни?

      Соблюдение поста является желательным в…

    • Мусульманские праздники 2015

      3 января – Маулид-ан-Наби – празднование рождения Пророка Мухаммада. 23/24 апреля – Ляйлят-аль-Рагаиб – день бракосочетания Амины и Абдаллаха ибн ал-Мутталиба. Считается, что именно в этот день и был зачат Пророк.

    • Можно ли есть мясо животного, если неизвестно, было ли оно зарезано с «Бисмиллях»?

      В Коране ясно говорится, что мясо животного, при заклании которого не было произнесено «Бисмиллях», нельзя употреблять в пищу, но…

    • 5 хадисов, о дуа, которые принимаются Всевышним

      Молитва – это момент откровения раба перед Всемогущим Творцом, когда он, признавая свою слабость и ограниченность, просит исполнения своей просьбы того, чья милость и власть не имеют предела. Однако, хорошо это или не очень, человек хочет, чтобы всегда его молитвы принимались Всевышним, а потом были воплощены в жизнь.

    • Секрет богатства Пророка Ибрахима (а.с.)

      Пророк Ибрахим (мир Ему) был очень богатым. А ангелы, видевшие его богатство, обратились к Всевышнему Аллаху с вопросом:
      — О, Господь наш Всесильный! Ты сделал его Халилем, потому что даровал ему такое богатство?

    • Дуа, которую следует произносить во время азана

      Азан, являющийся формой призыва, в то же самое время является одним из обрядовых знамений ислама. Поэтому он имеет важное место в нашей религии. По этой причине верующий во время чтения азана должен

    • Для тех, кто ещё не знает: самые интересные факты о Каабе

      В западной части Аравии в провинции Хиджаз, недалеко от Красного моря, располагается город Мекка. В центре этого города находится небольшое здание кубической формы. С незапамятных времен этот город и это строение обладают особой святостью.

    • Почему мусульмане называют Бога Аллахом?

      Несмотря на то, что процент арабоязычных мусульман в мире невысок, мусульмане всего мира обращаются к Богу Его великим именем – Аллах. Тому есть несколько причин…

    Источник

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Бирем или берем как пишется слово
  • Бирем или берем как пишется правильно
  • Бир бира как пишется
  • Биполярное как пишется
  • Биохимический анализ крови сокращенно как пишется