Что посеешь то пожнешь как пишется

Как правильно пишется словосочетание «что посеешь то и пожнёшь»

• Как правильно пишется слово «сей»
• Как правильно пишется слово «пожать»

Русский

Тип и синтаксические свойства сочетания

что посе́ешь, то и пожнёшь

Устойчивое сочетание (пословица). Используется в качестве самостоятельной фразы.

Произношение

• МФА: [ˌʂto pɐˈsʲe(ɪ̯)ɪʂ | ˌto i pɐˈʐnʲɵʂ]

Семантические свойства

Значение

1. человек своими поступками сам определяет своё будущее ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. как аукнется, так и откликнется; посеявший ветер пожнёт бурю

Антонимы

Гиперонимы

Гипонимы

Этимология

Происходит от ??

Перевод

Список переводов

Библиография

Список переводов
Английскийen: as you sow, so shall you reap Испанскийes: quien bien siembra, bien recoge Итальянскийit: chi ben semina ben raccoglie Латинскийla: ut sementem feceris, ita metes Немецкийde: wie man sich bettet, so liegt man Нидерландскийnl: wie appelen vaart, die appelen eet Турецкийtr: ne ekersen onu biçersin Французскийfr: on récolte ce qu’on a semé; comme on fait son lit on se couche

Что посеешь, то и пожнешь.

​Что посеешь – то и пожнешь

Многим известна поговорка «что посеешь, то и пожнешь», а также ее производные: «посеешь привычку – пожнешь характер», «посеешь характер – пожнешь судьбу». Однако не все знают исторические корни этого изречения и глубинный смысл процесса сеяния и жатвы.

Оказывается, источником этого крылатого выражения является Библия. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет. » – написано в 6 главе Послания к Галатам.

Законы
устанавливает Бог

Автор послания к Галатам апостол Павел предупреждает нас: не обманывайтесь! То есть, не обольщайтесь мыслью, будто в жизни нет воздаяния человеку за его поступки и дела. Бог не человек: если Он установил на земле определенные законы, то они неизменны и непреходящи.

Возьмем, к примеру, всем известный закон земного тяготения. Живая и неживая природа находится под воздействием гравитации. Люди, животные, растения, минералы – все подчинено этому закону от начала творения и до сего момента.

Закон сеяния и жатвы также установил Творец. В Библии говорится: «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22). И Бог стоит за Своим словом: никто не может поменять местами зиму и лето или изменить причинно-следственную связь при посевах и жатвах.

Принципы закона

Рассмотрим принципы, на которых построен этот закон.

Первый из принципов говорит: «Что человек посеет, то и пожнет». Не правда ли, сеятель знает, что если посеял на поле пшеницу, то вырастет пшеница, а не что-либо другое. Ибо все произрастает по роду своему.

С этим принципом встречаемся уже в первой главе Книги Бытия: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:11,12).

Второй принцип, на котором стоит этот закон, – мы жнем там же, где и сеем. Если сеем на поле, то и получим плод с этого поля. Это принцип направления.

Третий принцип – принцип времени. Между сеянием и жатвой должно пройти время. Апостол Иаков говорит: «Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний» (Иак. 5:7).

Четвертый принцип – принцип умножения, возрастания. Земледелец ожидает пожать больше, чем сеял. Например, из одного зернышка вырастает целый колос, а из единственной картофелины – до килограмма урожая.

И последний, пятый, принцип – принцип изменения. Мы сеем голое зерно, произрастает же растение другой формы. Все изменяется, преображается.

Закон нелицеприятен и неизменен

Те же самые законы действуют и во всех сферах человеческой жизни: духовной, душевной, физической, моральной, материальной. Они работают всегда, даже если мы их не замечаем. Человеку свойственно игнорировать Божьи законы, именно поэтому Писание предупреждает: «Не обманывайтесь!»

Божьи законы справедливы, беспристрастны и объективны, поэтому мы должны относиться к ним с уважением и почтением. Пренебрегая законами, мы пренебрегаем Законодателем. Закон – это установленные принципы, закон – это власть и сила. Он благословляет, когда человек находится в гармонии с ним. Когда же мы закон нарушаем, в нем открывается разрушительная и наказующая сила.

Как проявляется закон в жизни?

Мудрые люди говорили: «Посеешь поступок – пожнешь привычку. Посеешь привычку – пожнешь характер. Посеешь характер — пожнешь судьбу». Действительно, ежедневные поступки входят в привычку. А если то, что делаем, привычно для нас, то это становится неотъемлемой частью нашей сущности.

Мы всегда что-либо сеем с самого утра, как только просыпаемся, и до вечера. Сеем словами, делами, мыслями, чувствами, желаниями, сеем в себя и в окружающих. Мы делаем что-то и получаем результат. Сеять – значит что-либо делать, а результат – это жатва; поступок – сеяние, воздаяние – жатва; преступление – сеяние, суд – жатва; грех – сеяние, смерть – жатва.

Сеяние – это бумеранг, заброшенный в цель и возвращающийся к нам же через какое-то время. Большинство событий жизни, — это жатва того, что мы однажды посеяли. Порой бывают случаи, когда говорим: «Господи, я не понимаю, почему со мной сейчас это происходит?» Ответ прост: однажды было посеяно, прошло время, плод умножился и вырос в нашей жизни. Что человек посеет, то и пожнет. Сколько бы ни посеял, пожнет еще больше. Куда посеет, оттуда и пожнет. Худую жатву мы не хотим видеть, но она приходит. Таков закон сеяния и жатвы.

Всем хочется пожинать хорошие плоды, например, иметь верных друзей, доброе расположение окружающих. В таком случае Библия говорит: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным» (Прит. 18:24). Чтобы иметь хорошую жатву, нужно сеять хорошее.

Когда сеем слова благословения, то возникают два результата. Во-первых, благословляется тот, кому мы их говорим. Во-вторых, благословляемся мы. Если же произносим слова проклятья, разрушения, то «разрушаем» и проклинаем себя. Библия учит не воздавать злом за зло и ругательством на ругательство. Напротив, Христос побуждает: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матф. 5:44). Для благословений есть причины: «. благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1Пет. 3:9).

В Евангелии от Матфея написано: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф. 7:1). Другими словами: не сажайте никого на скамью подсудимых, ибо настанет время – и вас посадят туда.

Если чувствуете, что вас осуждают, то, скорее всего, вы сами недавно посадили кого-то на «скамью подсудимых». И еще знайте, ваши судьи скоро будут сидеть на вашем месте. Каким судом судим, таким и сами будем судимы. «Ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак. 2:13). Если сейчас в вашем сознании кто-то уже «сидит» на скамье подсудимых, хочу сказать: остановитесь! Господь запрещает.

Бог дает человеку право сеять то, что тот хочет. В книге Екклесиаста (Еккл. 11:9) читаем: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». Соломон в Библии предупреждает, что человек может делать все, что угодно, но должен не забывать одну истину: «За все это Бог приведет его на суд». Все будет оценено, даже наши слова и мотивы. За каждое посеянное «гнилое» слово дадим отчет в день суда; за каждое доброе будем благословляемы и вознаграждены.

Ответственность человека пред Богом за свои поступки, добрые ли, злые ли, неизбежна, как неизбежна смерть. Что посеешь, то и пожнешь.

Закон «сеяния и жатвы» равно действует в жизни как верующего человека, так и самого фанатичного атеиста – у Бога нет лицеприятия. Он судит беспристрастно, согласно Своему нравственному закону. И каждому надлежит в свое время дать отчет пред Богом за прожитую жизнь.

Использованы материалы
из проповеди С. Витюкова.

Однажды женщине приснилось, что за прилавком магазина, в который она попала, стоял Господь.

– Господи! Это Ты?! – воскликнула та радостно.

– Да, это Я, – ответил Господь.

– А что я могу приобрести у Тебя? – спросила женщина.

– У меня продается все, – прозвучал ответ.

– В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.

Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.

– И это все?! – разочарованно воскликнула женщина.

– Это все, – ответил Господь, – Разве ты не знала, что в моем магазине продаются лишь семена?

Если вы сеете ложь, то пожнете недоверие.

Если вы сеете эгоизм, то пожнете одиночество.

Если вы сеете гордость, пожнете унижение.

Если вы сеете зависть, то пожнете проблемы.

Если вы сеете лень, то пожнете застой.

Если вы сеете жадность, то пожнете потери.

Если вы сеете сплетни, то приобретете врагов.

Если вы сеете грех, то пожнете чувство вины.

Но если вы сеете честность, то вырастает доверие.

Если вы сеете добро, то приобретете друзей.

Если вы сеете смирение, то пожнете величие.

Если вы сеете настойчивость, то пожинаете победу.

Если вы сеете размышления, то пожнете гармонию.

Если вы сеете тяжелую работу, то пожнете успех.

Если вы сеете прощение, то пожнете примирение.

Если вы сеете терпение, то пожнете улучшение.

Что посеял то и пожнешь

(значение) — 1) Человек сам определяет свое будущее; 2) Если подготовился к чему-либо основательно, то все будет в порядке, а если нет, то сам и виноват (русская пословица).

— собирать урожай ( Толковый словарь Д. Н. Ушакова, 1935-1940 ).

Буквальный смысл пословицы — то что ты посеешь, то и соберешь в качестве урожая.

— Что посеешь, то и пожнешь.

— Днем раньше посеешь, неделей раньше пожнешь.

«Что посеешь, то и пожнешь. Что пожнешь, то и смолотишь. Что смолотишь, то и смелешь. Что смелешь, то и съешь».

Первоисточник этого выражения — Библия , Послание к Галатам (глава 6, стр. 7 – 10):

«7. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:

8. сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

9. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

10. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере».

✍ Примеры

«А пока я обивала пороги кабинетов миграционной службы, я заметила, что в коридорах сидят одни азербайджанцы, и ни одного русского. Они заходили в кабинеты по одному, а выходили уже с документами на оформление. У этих людей были деньги. Так что, само государство, власть необдуманной политикой создали межнациональную проблему. Как говорится, «кто платит, тот заказывает музыку». Что посеяли в 90-х годах, пожинаем сейчас.«.

Стивен Кинг

«Зелёная миля» (1996 г.), перевод – Виктор Вебер, Дмитрий Вебер, ч. 3, гл. 8:

«В этой жизни ты пожинаешь то, что посеял, хотелось мне сказать ему, но потом я решил, что для нравоучений время, возможно, не самое удачное.»

«Письмо» (1887 г.) — мужчина говорит другому про того непутевого сына:

«Что же ты хочешь? Этого следовало ожидать! Я всегда знал и был уверен, что из твоего Петра ничего путного не выйдет! Говорил я тебе и говорю. Что посеял, то и пожинай теперь! Пожинай!

— Да что же я посеял, о. Федор? — тихо спросил дьякон, глядя снизу вверх на благочинного.

— А кто же виноват, как не ты? Ты родитель, твое чадо! Ты должен был наставлять, внушать страх божий.»

«Моя жизнь» (1896 г.) — отец говорил сыну:

«- Что ж? — вздохнул отец, снимая очки и кладя их на стол. — Что посеешь, то и пожнешь. Что посеешь, — повторил он, вставая из-за стола, — то и пожнешь. Я прошу тебя вспомнить, как два года назад ты пришел ко мне, и вот на этом самом месте я просил тебя, умолял оставить свои заблуждения, напоминал тебе о долге, чести и о твоих обязанностях по отношению к предкам, традиции которых мы должны свято хранить.»

Басня «Волк и Кот» (1830 г.) — за волком гонятся охотники. Он спрашивает у кота, кто из мужиков подобрее, чтобы обратиться к тому за кровом. Кот начинает перечислять добрых мужиков, но оказывается, что у каждого из них волк когда-то задрал скотину:

«Нет, в наших мужичках не столько мало толку,

Чтоб на свою беду тебя спасли они.

И правы, — сам себя вини:

«Фауст» (перевод Б. Пастернака)

«Где ты был в тот миг, в ту пору,

Как правильно пишется словосочетание «что посеешь то и пожнёшь»

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: приготавливаться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Ассоциации к слову «сей&raquo

Ассоциации к слову «пожать&raquo

Синонимы к словосочетанию «что посеешь, то и пожнёшь&raquo

Предложения со словосочетанием «что посеешь то и пожнёшь&raquo

• В народе есть такая поговорка: «Что посеешь то и пожнёшь».

Цитаты из русской классики со словосочетанием «что посеешь то и пожнёшь»

• Взглянул на небо молча князь, // И , наконец, отворотясь, // Он протянул Селиму руку; // И крепко тот ее пожал // За то , что смерть, а не разлуку // Печальный знак сей обещал! // И долго витязь так стоял; // И под нависшими бровями // Блеснуло что-то; и слезами // Я мог бы этот блеск назвать, // Когда б не скрылся он опять.

Сочетаемость слова «сеять&raquo

Сочетаемость слова «пожать&raquo

Значение словосочетания «что посеешь, то и пожнёшь&raquo

1. человек своими поступками сам определяет своё будущее (Викисловарь)

Афоризмы русских писателей со словом «сей&raquo

• Наша литература — наша гордость, лучшее, что создано нами как нацией. В ней — вся наша философия, в ней запечатлены великие порывы духа; в этом дивном, сказочно быстро построенном храме по сей день ярко горят умы великой красы и силы, сердца святой чистоты — умы и сердца истинных художников.

Отправить комментарий

Дополнительно

Значение словосочетания «что посеешь, то и пожнёшь&raquo

1. человек своими поступками сам определяет своё будущее

Предложения со словосочетанием «что посеешь то и пожнёшь&raquo

В народе есть такая поговорка: «Что посеешь то и пожнёшь».

Цветочная палатка была открыта, но едва ли я смог бы украсть. Что-то надо было делать, необходимы деньги. Что посеешь то и пожмёшь.

Только, «что посеешь то и пожнёшь».

Синонимы к словосочетанию «что посеешь, то и пожнёшь&raquo

Ассоциации к слову «сей&raquo

Ассоциации к слову «пожать&raquo

Сочетаемость слова «сеять&raquo

Сочетаемость слова «пожать&raquo

Морфология

Правописание

Карта слов и выражений русского языка

Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.

Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.

Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.

Многим известна поговорка «что посеешь, то и пожнешь», а также ее производные: «посеешь привычку – пожнешь характер», «посеешь характер – пожнешь судьбу». Однако не все знают исторические корни этого изречения и глубинный смысл процесса сеяния и жатвы.

Оказывается, источником этого крылатого выражения является Библия. «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет…» – написано в 6 главе Послания к Галатам.

Законы
устанавливает Бог

Автор послания к Галатам апостол Павел предупреждает нас: не обманывайтесь! То есть, не обольщайтесь мыслью, будто в жизни нет воздаяния человеку за его поступки и дела. Бог не человек: если Он установил на земле определенные законы, то они неизменны и непреходящи.

Возьмем, к примеру, всем известный закон земного тяготения. Живая и неживая природа находится под воздействием гравитации. Люди, животные, растения, минералы – все подчинено этому закону от начала творения и до сего момента.

Закон сеяния и жатвы также установил Творец. В Библии говорится: «Впредь во все дни земли сеяние и жатва, холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся» (Быт. 8:22). И Бог стоит за Своим словом: никто не может поменять местами зиму и лето или изменить причинно-следственную связь при посевах и жатвах.

Принципы закона

Рассмотрим принципы, на которых построен этот закон.

Первый из принципов говорит: «Что человек посеет, то и пожнет». Не правда ли, сеятель знает, что если посеял на поле пшеницу, то вырастет пшеница, а не что-либо другое. Ибо все произрастает по роду своему.

С этим принципом встречаемся уже в первой главе Книги Бытия: «И сказал Бог: да произрастит земля зелень, траву сеющую семя, дерево плодовитое, приносящее по роду своему плод, в котором семя его на земле. И стало так. И произвела земля зелень, траву, сеющую семя по роду ее, и дерево, приносящее плод, в котором семя его по роду его. И увидел Бог, что это хорошо» (Быт. 1:11,12).

Второй принцип, на котором стоит этот закон, – мы жнем там же, где и сеем. Если сеем на поле, то и получим плод с этого поля. Это принцип направления.

Третий принцип – принцип времени. Между сеянием и жатвой должно пройти время. Апостол Иаков говорит: «Вот, земледелец ждет драгоценного плода от земли и для него терпит долго, пока получит дождь ранний и поздний» (Иак. 5:7).

Четвертый принцип – принцип умножения, возрастания. Земледелец ожидает пожать больше, чем сеял. Например, из одного зернышка вырастает целый колос, а из единственной картофелины – до килограмма урожая.

И последний, пятый, принцип – принцип изменения. Мы сеем голое зерно, произрастает же растение другой формы. Все изменяется, преображается.

Закон нелицеприятен и неизменен

Те же самые законы действуют и во всех сферах человеческой жизни: духовной, душевной, физической, моральной, материальной. Они работают всегда, даже если мы их не замечаем. Человеку свойственно игнорировать Божьи законы, именно поэтому Писание предупреждает: «Не обманывайтесь!»

Божьи законы справедливы, беспристрастны и объективны, поэтому мы должны относиться к ним с уважением и почтением. Пренебрегая законами, мы пренебрегаем Законодателем. Закон – это установленные принципы, закон – это власть и сила. Он благословляет, когда человек находится в гармонии с ним. Когда же мы закон нарушаем, в нем открывается разрушительная и наказующая сила.

Как проявляется закон в жизни?

Мудрые люди говорили: «Посеешь поступок – пожнешь привычку. Посеешь привычку – пожнешь характер. Посеешь характер — пожнешь судьбу». Действительно, ежедневные поступки входят в привычку. А если то, что делаем, привычно для нас, то это становится неотъемлемой частью нашей сущности.

Мы всегда что-либо сеем с самого утра, как только просыпаемся, и до вечера. Сеем словами, делами, мыслями, чувствами, желаниями, сеем в себя и в окружающих. Мы делаем что-то и получаем результат. Сеять – значит что-либо делать, а результат – это жатва; поступок – сеяние, воздаяние – жатва; преступление – сеяние, суд – жатва; грех – сеяние, смерть – жатва.

Сеяние – это бумеранг, заброшенный в цель и возвращающийся к нам же через какое-то время. Большинство событий жизни, — это жатва того, что мы однажды посеяли. Порой бывают случаи, когда говорим: «Господи, я не понимаю, почему со мной сейчас это происходит?» Ответ прост: однажды было посеяно, прошло время, плод умножился и вырос в нашей жизни. Что человек посеет, то и пожнет. Сколько бы ни посеял, пожнет еще больше. Куда посеет, оттуда и пожнет. Худую жатву мы не хотим видеть, но она приходит. Таков закон сеяния и жатвы.

Всем хочется пожинать хорошие плоды, например, иметь верных друзей, доброе расположение окружающих. В таком случае Библия говорит: «Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным» (Прит. 18:24). Чтобы иметь хорошую жатву, нужно сеять хорошее.

Когда сеем слова благословения, то возникают два результата. Во-первых, благословляется тот, кому мы их говорим. Во-вторых, благословляемся мы. Если же произносим слова проклятья, разрушения, то «разрушаем» и проклинаем себя. Библия учит не воздавать злом за зло и ругательством на ругательство. Напротив, Христос побуждает: «А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас» (Матф. 5:44). Для благословений есть причины: «…благословляйте, зная, что вы к тому призваны, чтобы наследовать благословение» (1Пет. 3:9).

В Евангелии от Матфея написано: «Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить» (Матф. 7:1). Другими словами: не сажайте никого на скамью подсудимых, ибо настанет время – и вас посадят туда.

Если чувствуете, что вас осуждают, то, скорее всего, вы сами недавно посадили кого-то на «скамью подсудимых». И еще знайте, ваши судьи скоро будут сидеть на вашем месте. Каким судом судим, таким и сами будем судимы. «Ибо суд без милости не оказавшему милости» (Иак. 2:13). Если сейчас в вашем сознании кто-то уже «сидит» на скамье подсудимых, хочу сказать: остановитесь! Господь запрещает.

Бог дает человеку право сеять то, что тот хочет. В книге Екклесиаста (Еккл. 11:9) читаем: «Веселись, юноша, в юности твоей, и да вкушает сердце твое радости во дни юности твоей, и ходи по путям сердца твоего и по видению очей твоих; только знай, что за все это Бог приведет тебя на суд». Соломон в Библии предупреждает, что человек может делать все, что угодно, но должен не забывать одну истину: «За все это Бог приведет его на суд». Все будет оценено, даже наши слова и мотивы. За каждое посеянное «гнилое» слово дадим отчет в день суда; за каждое доброе будем благословляемы и вознаграждены.

Ответственность человека пред Богом за свои поступки, добрые ли, злые ли, неизбежна, как неизбежна смерть. Что посеешь, то и пожнешь…

Закон «сеяния и жатвы» равно действует в жизни как верующего человека, так и самого фанатичного атеиста – у Бога нет лицеприятия. Он судит беспристрастно, согласно Своему нравственному закону. И каждому надлежит в свое время дать отчет пред Богом за прожитую жизнь.

Светлана Писарева.

Использованы материалы
из проповеди С. Витюкова.

Однажды женщине приснилось, что за прилавком магазина, в который она попала, стоял Господь.

– Господи! Это Ты?! – воскликнула та радостно.

– Да, это Я, – ответил Господь.

– А что я могу приобрести у Тебя? – спросила женщина.

– У меня продается все, – прозвучал ответ.

– В таком случае дай мне, пожалуйста, здоровья, счастья, любви, успеха и много денег.

Бог доброжелательно улыбнулся и ушел в подсобное помещение за заказанным товаром. Через некоторое время он вернулся с маленькой бумажной коробочкой.

– И это все?! – разочарованно воскликнула женщина.

– Это все, – ответил Господь, – Разве ты не знала, что в моем магазине продаются лишь семена?

Если вы сеете ложь, то пожнете недоверие.

Если вы сеете эгоизм, то пожнете одиночество.

Если вы сеете гордость, пожнете унижение.

Если вы сеете зависть, то пожнете проблемы.

Если вы сеете лень, то пожнете застой.

Если вы сеете жадность, то пожнете потери.

Если вы сеете сплетни, то приобретете врагов.

Если вы сеете грех, то пожнете чувство вины.

Но если вы сеете честность, то вырастает доверие.

Если вы сеете добро, то приобретете друзей.

Если вы сеете смирение, то пожнете величие.

Если вы сеете настойчивость, то пожинаете победу.

Если вы сеете размышления, то пожнете гармонию.

Если вы сеете тяжелую работу, то пожнете успех.

Если вы сеете прощение, то пожнете примирение.

Если вы сеете терпение, то пожнете улучшение.

Если вы сеете веру, то пожнете чудо.