Предложения со словосочетанием «единое русское государство»
Боярская республика в принципе не могла поставить целей формирования большого единого русского государства.
Хотя и было немало разногласий между князьями, но, в целом, по большому счёту, в то время закладывались основы и принципы существования единого русского государства.
В начале 13 века на месте единого русского государства образовалось 50 удельных княжеств.
Таким образом, эгоистичные интересы узкого круга очень богатых и влиятельных людей вошли в явное противоречие с интересами всего русского народа и поставили единое русское государство на грань уничтожения.
Крупные княжества, на которые разделилось единое русское государство начали делиться на удельные княжества.
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: косач — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
Если бы существовало единое русское государство, то никакие военные поражения не привели бы к катастрофическим последствиям.
Ассоциации к слову «единый»
Ассоциации к слову «государство»
Синонимы к словосочетанию «единое государство»
Синонимы к словосочетанию «русское государство»
Синонимы к слову «единый»
Синонимы к слову «государство»
Цитаты из русской классики со словосочетанием «единое русское государство»
- Иоанн III Васильевич, царствовавший с 1462 по 1505 год, первый из русских государей стал именовать себя царем и был одним из величайших монархов России. Он довершил труды своих предшественников в собирании русских отдельных княжений в единое государство и своими мудрыми делами ясно указал цели и наметил тот путь, по которому и пошли потом его преемники вплоть до наших времен.
- Иоанн III Васильевич, царствовавший с 1462 по 1505 год, первый из русских государей стал именовать себя царем и был одним из величайших монархов России. Он довершил труды своих предшественников в собирании отдельных княжений в единое государство и своими мудрыми делами ясно указал цели и наметил тот путь, по которому и пошли потом его преемники вплоть до наших времен.
- (все
цитаты из русской классики)
Сочетаемость слова «русский»
- новые русские
настоящие русские
на ломаном русском - русские земли
русские армии
русские города - городов русских
на сторону русских
руками русских - русские говорят
русские знали
русские пьют - не любить русских
убивать русских
стать русским - русский язык
русский народ
русский человек - (полная таблица сочетаемости)
Сочетаемость слова «государство»
- советское государство
российское государство
русское государство - государства мира
государство рабочих
государство людей - глава государства
управление государством
территория государства - государство возникает
государство существует
государство распалось - создать государство
управлять государством
стала независимым государством - (полная таблица сочетаемости)
Значение словосочетания «русское государство»
-
Русское (централизованное) государство, также государство всея Руси — объединённое и независимое от внешних центров силы государство, сложившееся на Руси в эпоху правления московского князя Ивана Великого. Унаследовав от своих предшественников претензионный титул «государь всея Руси», Иван Великий значительно увеличил его фактическое наполнение, проводя успешную политику по собиранию русских земель и преодолению монголо-татарского ига. В результате его 43-летнего правления в Восточной Европе на месте разрозненных феодальных княжеств появилась новая крупная держава, воспринимавшая себя как возрождение Киевской Руси и претендовавшая на ту часть его наследия, которая досталась Великому княжеству Литовскому. Как единственное на тот момент независимое православное государство, она позиционировала себя также в качестве наследницы павшей Византийской империи. (Википедия)
Все значения словосочетания РУССКОЕ ГОСУДАРСТВО
Значение слова «единый»
-
ЕДИ́НЫЙ, —ая, —ое; еди́н, -а, -о. 1. ( обычно с отрицанием). Один. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ЕДИНЫЙ
Значение слова «русский»
-
РУ́ССКИЙ1 см. русские.
РУ́ССКИЙ2, —ая, —ое. 1. Принадлежащий русским (см. русские), созданный русскими, свойственный русским. Русский язык. Русская литература. Русская культура. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова РУССКИЙ
Значение слова «государство»
-
ГОСУДА́РСТВО, -а, ср. Политическая организация общества во главе с правительством и его органами, с помощью которой господствующий класс осуществляет свою власть, обеспечивает охрану существующего порядка и подавление классовых противников, а также страна с такой политической организацией. Социалистическое государство. Буржуазное государство. (Малый академический словарь, МАС)
Все значения слова ГОСУДАРСТВО
Афоризмы русских писателей со словом «единый»
- Есть слово — и оно едино.
Россия. Этот звук — свирель.
В нем воркованье голубино. - Плывя, я возглашу единый клич:»Россия!»
Горя, я пропою:»Люблю тебя — везде!» - Из нас, я думаю, не скажет ни единый
Осине: дубом будь, иль дубу — будь осиной;
Меж тем как странны мы! Меж тем любой из нас
Переиначить свет задумывал не раз. - (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Дополнительно
Смотрите также
Русское (централизованное) государство, также государство всея Руси — объединённое и независимое от внешних центров силы государство, сложившееся на Руси в эпоху правления московского князя Ивана Великого. Унаследовав от своих предшественников претензионный титул «государь всея Руси», Иван Великий значительно увеличил его фактическое наполнение, проводя успешную политику по собиранию русских земель и преодолению монголо-татарского ига. В результате его 43-летнего правления в Восточной Европе на месте разрозненных феодальных княжеств появилась новая крупная держава, воспринимавшая себя как возрождение Киевской Руси и претендовавшая на ту часть его наследия, которая досталась Великому княжеству Литовскому. Как единственное на тот момент независимое православное государство, она позиционировала себя также в качестве наследницы павшей Византийской империи.
Все значения словосочетания «русское государство»
ЕДИ́НЫЙ, —ая, —ое; еди́н, -а, -о. 1. ( обычно с отрицанием). Один.
Все значения слова «единый»
РУ́ССКИЙ1 см. русские.
РУ́ССКИЙ2, —ая, —ое. 1. Принадлежащий русским (см. русские), созданный русскими, свойственный русским. Русский язык. Русская литература. Русская культура.
Все значения слова «русский»
ГОСУДА́РСТВО, -а, ср. Политическая организация общества во главе с правительством и его органами, с помощью которой господствующий класс осуществляет свою власть, обеспечивает охрану существующего порядка и подавление классовых противников, а также страна с такой политической организацией. Социалистическое государство. Буржуазное государство.
Все значения слова «государство»
- самостоятельные государства
- централизованное государство
- независимые государства
- новые государства
- мощное государство
- (ещё синонимы…)
- российское государство
- русская государственность
- российская государственность
- русские княжества
- русские области
- (ещё синонимы…)
- целый
- отдельный
- общий
- разрозненный
- разобщённый
- (ещё синонимы…)
- страна
- держава
- империя
- гегемония
- монархия
- (ещё синонимы…)
- единство
- ЕГЭ
- единомышленник
- объединение
- уединение
- (ещё ассоциации…)
- президент
- государыня
- государственность
- госзаказ
- страна
- (ещё ассоциации…)
- единое целое
- единая теория поля
- стать единым целым
- (полная таблица сочетаемости…)
- новые русские
- русские земли
- городов русских
- русские говорят
- не любить русских
- русский язык
- (полная таблица сочетаемости…)
- советское государство
- государства мира
- глава государства
- государство возникает
- создать государство
- (полная таблица сочетаемости…)
- Разбор по составу слова «единый»
- Разбор по составу слова «русский»
- Разбор по составу слова «государство»
- Как правильно пишется слово «единый»
- Как правильно пишется слово «русский»
- Как правильно пишется слово «государство»
Всего найдено: 4
Как писать названия государств или территорий периода начала прошлого века типа: Кубанская народная республика, Литовско-Белорусская советская социалистическая республика и т. п.? Вроде бы они уже столетие как не существуют, и надо писать всё со строчной кроме первого слова, но с другой стороны есть аналоги типа Украинская Советская Социалистическая Республика, Болгарская Народная Республика, которых тоже уже нет, только не столетие, а пару десятилетий.
Ответ справочной службы русского языка
Непростой вопрос. С одной стороны, в исторических (не существующих в настоящее время) названиях государств с большой буквы пишутся первое слово и входящие в состав названия имена собственные: Французское королевство, Неаполитанское королевство, Королевство обеих Сицилий; Римская империя, Византийская империя, Российская империя; Новгородская республика, Венецианская республика; Древнерусское государство, Великое государство Ляо и т. д.
С другой стороны, в названии Союз Советских Социалистических Республик все слова пишутся с большой буквы, хотя этого государства тоже уже не существует. Сохраняются прописные буквы и в названиях союзных республик, в исторических названиях стран соцлагеря: Польская Народная Республика, Народная Республика Болгария и т. д.
Историческая дистанция, безусловно, является здесь одним из ключевых факторов. Должно пройти какое-то время (не два–три десятилетия, а гораздо больше), для того чтобы появились основания писать Союз советских социалистических республик по аналогии с Российская империя.
Историческая дистанция вроде бы позволяет писать в приведенных Вами названиях государственных образований с большой буквы только первое слово (эти образования существовали непродолжительное время и исчезли уже почти 100 лет назад). Но, с другой стороны, прописная буква в каждом слове названия подчеркивает тот факт, что эти сочетания в свое время были официальными названиями государств (или претендовали на такой статус). Если автору текста важно обратить на это внимания читателя, он вправе оставить прописные буквы (даже несмотря на то, что таких государственных образований давно уже нет на карте).
С прописных или строчных букв пишется словосочетание «Древнерусское Государство»?
Ответ справочной службы русского языка
Корректно: Древнерусское государство (о Киевской Руси).
Подскажите, пожалуйста, с какой буквы, строчной или прописной, пишутся следующие словосочетания: «древнерусское государство», «великое переселение народов», «отечественная история», «курс по о(О)течественной истории». Спасибо.
Ответ справочной службы русского языка
Правильно с прописной: _Древнерусское государство, Великое переселение народов_. Остальное со строчной.
Правомерно ли написание Русское государство (Русское с большой буквы), наряду с Российским государством?
Ответ справочной службы русского языка
Такого терминологического сочетания нет. Если эти слова написать необходимо, то корректно: _русское государство_ (с маленькой буквы).
феод. многонац. гос-во, объединившее к кон. 15 — нач. 16 вв. вокруг Московского великого княжества территории земель и кн-в Сев.-Вост. Руси. Гос.-политич. строем Р. ц. г., оформившимся к сер. 16 в., была феод. монархия с сословным представительством.
Нек-рые социально-экономич. предпосылки преодоления феод. раздробленности начали складываться в Юго-Зап. и Сев.-Вост. Руси в кон. 12 — нач. 13 вв. Но этот процесс был прерван нашествием монголо-татар и установлением монг.-тат. ига. Предпосылки централизации в Сев.-Вост. Руси вновь возникают в 14 в., когда здесь начался новый экономич. подъем. Происходило восстановление запустевших земель и освоение новых (колонизация в 14-15 вв. охватила С., С.-В. и В. страны). В большинстве гос. образований Сев.-Вост. Руси постепенно сложился устойчивый комплекс культивируемых старопахотных земель (село и «тянущие» к нему деревни и починки) — постоянных центров с.-х. произ-ва с относительно стабильным составом рабочего населения. Увеличился объем производимого обществ. продукта, сложилась известная общность условий агр. произ-ва. На этой основе происходил рост феод. землевладения. В землях и кн-вах Сев.-Вост. Руси сложились стабильные системы всех видов феод. зем. собственности. Шел процесс концентрации и мобилизации земель, ускоренный увеличением товарно-ден. обращения. В результате этого процесса нарушалась система сложившихся политич. границ. Рост феод. землевладения требовал унификации условий функционирования феод. зем. собственности в масштабах всей страны. Возникала заинтересованность подавляющей части феодалов в успехах централизации. Обострение клас. борьбы крестьян в ответ на наступление феодалов на экономич. и юридич. интересы крестьянства также увеличивало заинтересованность феод. собственников в усилении гос. аппарата принуждения и насилия и создании иных его форм.
Особенно интенсивно росло церк. землевладение, что объяснялось привилегиров. положением духовных корпораций. Церк. землевладение развивалось прежде всего за счет «черных» крест. земель, в колонизуемых р-нах и частично за счет светской вотчины. Духовные корпорации (митрополичьи и епископские кафедры, Троице-Сергиев, Кирилло-Велозерский, Симонов и др. монастыри) превратились в собственников в масштабе всей Сев.-Вост. Руси, в экономически мощную и политически влият. часть класса феодалов. Отсюда та поддержка, к-рую на определ. этапе оказывала великокняж. власть зем. притязаниям церкви, и сильная заинтересованность духовных феодалов в успехах объединения. На основе освоения новых и заброшенных земель развивалось и светское вотчинное землевладение. По мере роста крупновотчинной собственности вследствие концентрации и мобилизации земель владения части феодалов нарушали границы политич. образований. Менялся юридич. статус вотчины, она постепенно приобретала служилый характер. В 14-15 вв. произошло резкое увеличение слоя средних и мелких феодалов, владевших землей на условном праве и непосредственно заинтересованных в укреплении центральной гос. власти. Развитие различных видов условного землевладения объяснялось его особой мобильностью. Оно распространялось на «черных» и дворцовых землях, а также на землях церк. и светских феодалов. В кон. 15 в. возникла поместная система — разновидность условного землевладения, приспособленного к экономич. и политич. потребностям Р. ц. г. Объективная заинтересованность подавляющей части феодалов Сев.-Вост. Руси в объединении страны реализовалась в противоречивой борьбе различных групп господствующего класса за конкретные пути и методы централизации, за обеспечение своих экономич. и политич. целей.
Материальные предпосылки объединения в сфере ремесла и торговли складывались по мере восстановления разрушенных и возникновения новых городов. Дифференциация ремесл. произ-ва, начавшийся переход ряда его отраслей в мелкотоварное произ-во привели к расширению товарного обращения в стране. Происходило складывание местных рынков; постепенно возникали общерус. рыночные связи. Развитие последних происходило на основе естественно-географич. разделения труда и стимулировалось расширением внеш. торговли и концентрацией ремесл. произ-ва в крупных городах (Москва, Тверь, Новгород и др.). В результате большая часть торг.-ремесл. населения Сев.-Вост. Руси становилась заинтересованной в создании Р. ц. г. Однако его позиция была противоречивой, т. к. образование Р. ц. г. происходило в значит. мере за счет экономич. ограбления и политич. подчинения городов. Отд. слои торг.-ремесл. населения нек-рых городов (Тверь, Галич и др.) поддерживали сепаратистские устремления своих князей или, как в Новгороде, церк. и боярской верхушки.
Сохранение ига Золотой Орды, экспансионистская политика Вел. кн-ва Литовского, Ливонского ордена и Швеции стимулировали заинтересованность населения Сев.-Вост. Руси, прежде всего господствующего класса, в ускорении централизации. Образование Р. ц. г. было неразрывно связано с успехами нац.-освободит. борьбы. Но постоянное отвлечение значит. средств на внешнеполитич. цели тормозило темпы объединения страны.
В итоге острой борьбы двух сильнейших кн-в — Тверского и Московского — победило последнее и Москва стала центром складывающегося Р. ц. г. (со 2-й пол. 14 в.). При Дмитрии Донском (1359-89) она стала во главе освободит. борьбы Сев.-Вост. Руси против монг.-тат. ига. При Василии I Дмитриевиче (1389-1425) было присоединено Нижегородское кн-во и укрепилось внешнеполитич. положение сев.-вост. рус. земель: В годы княжения Василия II Васильевича (1425-1462) борьба за централизацию развернулась внутри самого Моск. вел. кн-ва и вылилась в феод. войну 2-й четв. 15 в. На последнем этапе она охватила все гос. образования Сев.-Вост. Руси. Разгром галицких князей моск. дома и их союзников привел к резкому изменению соотношения сил в пользу великокняж. власти. В правление Ивана III (1462-1505) образование единой терр. Р. ц. г. фактически было завершено. В его состав были включены Тверское, Ярославское, Ростовское и др. княжества, а также Новгородская земля. Права удельных князей моск. дома были ограничены. В 1480 было свергнуто монг.-тат. иго, а в результате рус.-литов. войны кон. 15 — нач. 16 вв. присоединены Вязьма, Брянск, уделы «верховских» князей, Новгород-Северское и Стародубское княжества. В 1-й пол. 16 в. завершилось складывание терр. Р. ц. г.: ликвидирована независимость Пскова (1510), присоединено Рязанское кн-во (1521) и в результате войны с Польско-Литов. гос-вом возвращен Смоленск (1514). В 1552-56, с присоединением Казанского и Астраханского ханств, начался быстрый рост терр. Р. ц. г. на востоке. В период правления Василия III (1505-33) и регентства Елены Глинской (1533-38) были ликвидированы уделы князей моск. дома (позднее был реставрирован лишь удел кн. Старицких, частично сохранились также уделы служебных князей Воротынских, Одоевских, Мстиславских и др.).
Завершение оформления социальной и гос.-политич. структур Р. ц. г. произошло к сер. 16 в. На смену многоступенчатым вассальным отношениям внутри класса феодалов пришли отношения подданства вел. князю (с 1547 — царю). Класс феодалов превратился в значит. мере в замкнутое сословие. Выработалась система чинов господствующего класса. Все светские феодалы делились на чины «думные», «московские» и «городовые» (см. Служилые люди). В соответствии с чином определялись служебные назначения феодалов, устанавливалось их ден. и зем. жалованье («поместные оклады»). Родовой состав первых двух чинов был закреплен в «Государевом родословце» (ок. 1555). Взаимоотношения феодалов внутри этих групп, их служебное продвижение определялось нормами местничества. Этим фамилиям принадлежала большая часть светского вотчинного землевладения. «Городовые» чины, подразделявшиеся на ряд статей, составляли рядовую массу класса феодалов и делились на терр. корпорации, численный и фамильный состав к-рых фиксировался в «десятнях». Особенности положения каждой корпорации в конечном счете определялись ист. условиями развития той или иной области. Для этой группы было характерным среднее и мелкое поместное и вотчинное землевладение. «Уложение о службе» (ок. 1556) определило виды и размеры воен. службы всех светских феодалов. Влиятельную часть господствующего класса составляли церк. корпорации. Была закреплена общая юридич. привилегированность класса феодалов. Промежуточным слоем Р. ц. г., оформление к-рого связано с воен. реформами сер. 16 в. и правительств. колонизацией юж. областей, были служилые люди «по прибору». В их состав входили стрельцы, пушкари и затинщики (рядовой состав походной и крепостной артиллерии), воротники, сторожа, «кормовые», «городовые» и «поместные» казаки. Они были лично свободными людьми, обязанными гос-ву определ. видом службы, за к-рую они получали жалованье.
Вырабатывается статус торг.-ремесл. слоев гор. населения. Вся земля в городах, за исключением «белых» слобод и дворов, считалась государевой, а посадские люди были тяглым населением, обязанным нести повинности и платить налоги. Привилегированную часть посадского сословия составляли гости и суконники. Население «белых» слобод и дворов, а также частно-владельч. городов эксплуатировалось своими феод. владельцами.
Наиболее угнетенным сословием Р. ц. г. было крестьянство. Образование Р. ц. г. не только закрепило развивавшиеся ранее крепостнич. тенденции, но в значит. мере предопределило постоянное усиление крепостничества. Крестьянство в зависимости от юридич. статуса земли, к к-рой оно было прикреплено, делилось на черносошное, дворцовое и частновладельческое. Происходили изживание различных форм «обельного» холопства, быстрый рост кабального холопства, сближение реального экономич. положения крестьянства и подавляющей части холопов.
Главой Р. ц. г. был вел. князь (с 1547 — царь), обладавший формально всей полнотой высшей законодат., суд. и исполнит. власти. Законосовещат., суд. и исполнит. институтом была Боярская дума, сословно-представит. орган всей светской части феод. класса и прежде всего его аристократич. верхушки. Боярская дума в значит. степени ограничивала власть монарха. К сер. 16 в. возник Земский собор, высший законосовещат. орган, состоявший из Боярской думы, «Освященного собора» (высшие иерархи рус. церкви), представителей «московского» и «городового» чинов, а также посадского населения. На рассмотрение Земских соборов, созывавшихся по инициативе пр-ва, выносились важнейшие вопросы внеш. и внутр. политики. В кон. 15 — 1-й пол. 16 вв. центр. органами исполнит. и суд. власти были великокняж. Казна, Дворец (Большой и областные) и постоянные комиссии при Боярской думе. К 50-м гг. 16 в. возникли приказы. Появление и укрепление приказной системы означало рождение бюрократич. машины Р. ц. г. На смену наместничьей системе местных органов власти, сыгравшей положит. роль в период образования Р. ц. г., пришли сословно-представительные институты местного самоуправления (губные и земские избы), находившиеся под контролем центральных органов власти. Во главе их стали представители местного дворянства, зажиточной части посадского населения и черносошного крестьянства. Часть функций местного управления была передана в руки непосредств. агентов пр-ва (городовые приказчики и т. д.). Реформы 50-х гг. 16 в. унифицировали финансово-податную систему Р. ц. г. и закрепили единое общегос. право (Судебники 1497 и 1550).
Терр. Р. ц. г. в 50-е гг. 16 в. (без р-нов Среднего и Ниж. Поволжья) составляла ок. 3 млн. км2. На С. она простиралась до Баренцева и Белого морей, захватывая на С.-В. область Сев. Урала. На С.-З. Р. ц. г. граничило с Норвегией, Швецией и Ливонским орденом. Зап. и юго-зап. соседом Р. ц. г. было Вел. кн-во Литовское. Юж. граница была неопределенной. К сер. 16 в. рус. колонизация распространилась на р-ны верховьев pp. Оскола, Дона, Воронежа. Вост. граница шла по предгорьям Среднего Урала. На Ю.-В. находилась терр. кочевой Большой Ногайской орды, постепенно попадавшей в вассальную зависимость от Р. ц. г. Числ. населения Р. ц. г. в сер. 16 в. — примерно 7-9 млн. ч. Этнич. основу составила великорус. (рус.) народность. Кроме того, в его состав вошли лопари, ханты, манси, коми, удмурты, татары, мари, чуваши, мордва, карелы и др. народы и племена. Включение этих народов в Р. ц. г. было прогрес. фактором их дальнейшего ист. развития, но осуществлялось оно прежде всего в интересах господствующего класса и проводилось с помощью методов насильств. христианизации и русификации.
Образование Р. ц. г. — важнейший этап в ист. развитии нашей страны. Несмотря на всю противоречивость и сложность, процесс объединения рус. и др. народов в единое гос-во имел в целом прогрессивное значение. Его завершение и привело к созданию новых, более благоприятных условий для развития экономики страны, культуры ее народов и для решения внутриполитич. и внешнеполитич. задач.
Историография. Проблема образования Р. ц. г. была одной из важнейших тем исследований рус. дореволюц. историографии. Но ее представители были далеки от подлинно науч. постановки проблемы и ее решения. Заслугой историков гос. школы, особенно О. М. Соловьева, была попытка вскрыть закономерности, приведшие к образованию единого Рус. гос-ва. В работах бурж. историков собран ценный фактич. материал и сделаны интересные конкретные наблюдения (особенно в трудах В. О. Ключевского, Н. П. Павлова-Сильванского, А. Е. Преснякова). В сов. историографии первые шаги в исследовании проблемы были сделаны в 20-30-е гг. Успехи этих лет связаны с именем M. H. Покровского, к-рый допустил, однако, серьезные ошибки (теория «торгового капитала», от к-рой он позднее отказался, концепция «борьбы за рынки» и крушения феод. порядков с образованием Р. ц. г. и т. д.). Переломным моментом в изучении складывания Р. ц. г. был конец 30-х гг. Наиболее полно вопросы этой проблемы тогда были поставлены в статьях С. В. Бахрушина и К. В. Базилевича, выступивших с критикой концепции M. H. Покровского (С. В. Бахрушин, «Феод. порядок» в понимании M. H. Покровского, в сб.: «Против ист. концепции M. H. Покровского», ч. 1, М.-Л., 1939, К. В. Базилевич, «Торг. капитализм» и генезис моск. самодержавия в работах M. H. Покровского, там же). Они впервые употребили термин «Р. ц. г.».
Методологич. основы и приемы решения проблемы были уточнены и развиты в ходе дискуссии, проведенных ж. «Вопросы истории» (в 1946 — об образовании Р. ц. г., в 1949-51 — о периодизации истории СССР). На протяжении 40-60-х гг. происходило широкое изучение социально-экономич. и политич. проблем развития Сев.-Вост. Руси в 14 — 1-й пол. 16 вв. Все это позволило создать обобщающие исследования, посвященные истории образования Р. ц. г.
Однако ряд существенных вопросов проблемы различно трактуется учеными. Большинство их начало образования Р. ц. г. относят к 14 в. (К. В. Базилевич — к 80-м гг. 15 в.), но окончат. оформление Р. ц. г. датируют различно: кон. 15 в. (В. В. Мавродин),1-я пол. 16 в. (И. И. Смирнов), 16 в., включая опричнину (С. В. Юшков, П. П. Смирнов), и сер. 17 в. (К. В. Базилевич). Л. В. Черепнин считает, что образование Р. ц. г. завершается в основном в кон. 15 — нач. 16 вв., а окончат. оформление Р. ц. г. относится к сер. 16 в. Высказаны различные мнения и об осн. социальных выразителях процесса централизации: дворянство и горожане (К. В. Базилевич, С. В. Бахрушин, П. П. Смирнов), церк. феодалы и моск. боярство (С. В. Юшков), крупные «многовотчинные землевладельцы» (С. Б. Веселовский), различные круги господствующего класса (А. М. Сахаров), различные слои господствующего класса феодалов и различные слои горожан (Л. В. Черепнин). Эти расхождения связаны с разным пониманием хода политич. борьбы в период образования Р. ц. г. Распространенной является точка зрения о том, что характер политич. борьбы в 1-й пол. 16 в. определялся столкновением экономич. и политич. интересов прогрессивного поместного дворянства и консервативного княжеско-боярского слоя. В последних работах (Л. В. Черепнина, А. А. Зимина, С. М. Каштанова и др.) показана схематичность такого деления класса феодалов и неточность характеристики действий отд. его слоев, встречающейся у сторонников такой схемы. Единства взглядов нет также и по вопросу об уровне развития мелкотоварного произ-ва в 14-15 вв. Эти и др. вопросы истории Р. ц. г. нуждаются в дополнит. изучении.
Лит.: Пресняков А. В., Образование Великорус. гос-ва, П., 1918; Мавродин В. В., Образование единого Рус. гос-ва, Л., 1951; Черепнин Л. В., Образование Рус. централизованного гос-ва в XIV-XVBB., M., 1960; его же, La réorganisation de l’appareil d’Etat durant la période de la centralisation politique de la Russie. Fin du XVe et début du XVIe siécle, «Annali delia Fondazione italiana per la storia amministrativa», 1964, No 1; его же, К вопросу о роли городов в процессе образования Рус. централизованного гос-ва, в кн.: Города феод. России. Сб. ст., М., 1966; Любавский М. К., Образование осн. гос. терр. великорус. народности, Л., 1929; Веселовский С. В., Феод. землевладение в Сев.-Вост. Руси, т. 1, М.-Л., 1947; Греков Б. Д., Крестьяне на Руси с древнейших времен до сер. XVII в., 2 изд., кн. 1-2, М.-Л., 1952-54; Копанев А. И., История землевладения Белозерского края XV-XVI вв., М.-Л., 1951; Данилова Л. В., Очерки по истории землевладения и хоз-ва в Новгородской земле XIV-XV вв., М., 1955; Вернадский В. Н., Новгород и Новгородская земля в XV в., М.-Л., 1961; Горский А. Д., Очерки экономич. положения крестьян Сев.-Вост. Руси XIV-XV вв., М., 1960; Кочин Г. Е., Сельское хоз-во на Руси в период образования Рус. централизованного гос-ва, конец XIII — нач. XVI в., М.-Л., 1965; Алексеев Ю. Г., Аграрная и социальная история Сев.-Вост. Руси XV-XVI вв. Переяславский уезд, М.-Л., 1966; Рыбаков Б. A., Ремесло древней Руси, (М.), 1948; Бахрушин С. В., Науч. труды, т. 1-2, М., 1952-54; Смирнов П. П., Посадские люди и их клас. борьба до сер. XVII в., т. 1, М.-Л., 1947; Тихомиров M. H., Средневек. Москва в XIV-XV вв., М., 1957; его же, Россия в XVI ст., М., 1962; Сахаров А. М., Города Сев.-Вост. Руси XIV-XV вв., М., 1959; его же, Проблема образования Рус. централизованного гос-ва в сов. историографии, «ВИ», 1961, No 9; Хорошкевич А. Л., Торговля Вел. Новгорода с Прибалтикой и Зап. Европой в XIV-XV вв., М., 1963; Носов H. E., Очерки по истории местного управления Рус. гос-ва первой пол. XVI в., М.-Л., 1957; Смирнов И. И., Очерки политич. история Рус. гос-ва 30-50-х гг. XVI в., М.-Л., 1958; его же, Заметки о феод. Руси XIV-XV вв., «ИСССР», 1962, No 2-3; Зимин A. A., Реформы Ивана Грозного, М., 1960; его же, О политич. предпосылках возникновения рус. абсолютизма, в кн.: Абсолютизм в России (XVII-XVIII вв.), сб. ст., М., 1961; Леонтьев А. К., Образование приказной системы управления в Рус. гос-ве, М., 1961; Базилевич К. В., Внеш. политика Рус. централизованного гос-ва. Вторая пол. XV в., (М.), 1952; Масленникова Н. Н., Присоединение Пскова к Рус. централизованному гос-ву, Л., 1955.
В. Д. Назаров. Москва.
р. (река) § 209
Ра § 180
рабски покорный § 131
раввин § 107
равеннцы § 109
равенство § 64 п. 2
равнение § 35 п. 1
равнина § 35 п. 1
равно § 35 п. 1
равновесие § 35 п. 1
равноденствие § 35 п. 1
равноправный § 35 п. 1
равносильный § 35 п. 1
равноценный § 35 п. 1
равный § 35 п. 1
равнять § 35 п. 1
равняться § 35 п. 1
равн — ровн § 35 п. 1
ради бога § 181 прим. 3
радий (о радии) § 71 п. 1
радикал-экстремизм § 121 п. 1
радио- § 117 п. 3
радиоактивный § 117 п. 3
радио-Буратино § 151
радио-мюзик-холл § 152
радиоприёмник § 117 п. 3
радиотелеуправление § 117 п. 3
радиофикация § 66
радостный § 83
рад-радёшенек § 118 п. 2
радуются не нарадуются § 155 а)
Раечка § 48
раёшник § 91
раёшный § 91
раз- (рас-)/роз- (рос-) § 40, § 82
разбирать § 36
раз-Брюллов § 151
развевать § 34
разведенец § 105
разведёнка § 105
разведчик § 86
разведывать § 61
разве не § 78 п. 4 а), § 147 п. 3
разверстый § 79 п. 2 б)
развёртывать § 61
разве что § 142 п. 2
развеянный § 60
развивать § 34
раздатчик § 87
раздать § 40
раздирать (раздеру) § 36
разжать § 89
разжечь § 40
разжигать § 36
раз за разом § 137 п. 4
раззвонить § 93
разлагать § 35 п. 1
разливанный (разливанное море) § 99 п. 3 а)
разливать § 40
разливной § 40
разлинованный § 98 п. 1
разлюли малина § 122 п. 3
размазывать § 61
размежёванный § 19 п. 2
размежёвка § 19 п. 3
размежёвывание § 19 п. 2
размежёвывать § 19 п. 2
размер/вес § 114
размешанный § 60
разминать § 36
размозжить § 106
размягчённый § 19 п. 5
размягчить § 79 п. 2 б) прим.
раз на раз § 137 п. 4
разниться § 35 п. 1
разница § 35 п. 1
разноголосица § 35 п. 1
разнородный § 35 п. 1
разносторонний § 35 п. 1
разносчик § 88
разнотипный § 128 п. 3 а)
разн — розн § 35 п. 1
разный § 35 п. 1
разобранный § 41
разобрать § 41
разовью § 41
разогнаться § 41
раз от разу § 137 п. 4
разредить § 34
разровнять § 35 п. 1
разрозненный § 35 п. 1
разрубить § 82
разрядить § 34
разъёмный § 27 п. 1 а)
разъехаться § 27 п. 1 а)
разыграть § 40
разыздеваться § 12 п. 2
разыскивать § 40
разыскной § 40
разэдакий § 6 п. 4 б)
Раичка § 48 прим.
райадминистрация § 26 п. 1
Райкин-младший § 159 прим.
район § 26 п. 2
районный совет народных депутатов § 193
райуполномоченный § 26 п. 1
ракетно-технический § 130 п. 3
рак-отшельник § 120 п. 1 б)
Рамазан (Рамадан) § 183
Рамбуйе § 26 п. 3
Рамсесы § 159
раненный § 98 п. 3
раненый § 60, § 98 п. 3
Раннее Возрождение § 179
ранний § 95
ранчо § 21
раным-рано § 118 п. 2
рапорт § 107
раса § 107
раскатисто-громкий § 129 п. 2
раскланяться § 35 п. 1
расковырянный § 60
раскорчёванный § 19 п. 2
распашонка § 18 п. 2
распаяться § 35 п. 1
распивочный § 43
распинать § 36
расписание § 40
расписка § 40
распустить § 40
распутанный § 98 п. 2 а)
рассказ «Дама с собачкой» § 195 а)
рассказчик § 88
рассориться § 96
расстелить § 36,
расстелет § 36 прим. 4
расстилать § 36, § 36 прим. 4
расстрелянный § 60
рассчитать § 36, § 93 прим.
рассчитывать § 93 прим.
рассыпать § 40, § 93
рассыпать § 40
рассыпной § 40
растение § 35 п. 1
растеньице § 52
растереть § 36
расти (расту) § 35 п. 1
растирание § 36 прим. 2
растирать § 36
растительность § 35 п. 1
растительноядный § 128 п. 3 а)
растить § 35 п. 1
растлевать § 62
растоптать § 82
растяпа растяпой § 122 п. 4 а)
расфасовать § 82
расхожий § 82
расценка § 82
расчёска § 19 п. 7, § 88
расчесть § 93 прим.
расчесться § 93 прим.
расчёсывать § 19 п. 7
расчёт § 18 п. 5, § 19 п. 7, § 93 прим.
расчётливый § 93 прим.
расчётный § 93 прим.
расчехлить § 88
расшевелить § 82
расшибить § 89
расщепление § 82
Рафаэлева Мадонна § 166
рахат-лукум § 121 п. 3
ращу § 35 п. 1
реакция § 79 п. 2 б)
ребятушки § 54
ревизия § 44
революция § 16
революция 1905 года § 179 прим. 5
ревю-оперетта § 120 п. 2
регби § 9
реестр § 7 п. 1
режьте § 32 в)
резус-фактор § 120 п. 4
резче § 88
резчик § 88
резюме § 9
рейтинг § 9
рейхсканцлер § 121 п. 2
рейхстаг § 191
река Волга § 122 п. 1 б)
реквием § 7 п. 1
реле-станция § 120 п. 2
религиоведение § 65
ре минор § 122 п. 6
ре-минорный § 129 п. 5
Ренессанс § 179
ренессанс § 194 прим. 5
ренклод § 198 прим.
рентген § 158, § 163
рентгеновы лучи § 166
реорганизованный § 98 п. 1
Рерих § 9
реснитчатый § 87
Республика Татарстан § 170
ретро- § 117 п. 3
ретромода § 117 п. 3
ретушёвка § 19 п. 3
ретушёр § 19 п. 4
Реформация § 179
речевой § 18 п. 3
речовка § 18 п. 3
решённый § 98 п. 2 б)
решённый-перерешённый § 99 п. 3
решёта (мн. ч.) § 19 п. 7
решетчатый § 19 п. 7
реэвакуация § 117 п. 1
реэкспорт § 6 п. 4 а)
Риего-и-Нуньес § 123 п. 5 прим. 1, § 160
риелтор § 7 п. 1
рижский § 90
риксдаг § 191
Римка § 109
римляне § 69
Римма § 107
Римский-Корсаков § 124 п. 1, § 159
Римско-католическая церковь § 184
Рио-де-Жанейро § 126 п. 6, § 169 прим. 2
рио-де-жанейрский § 129 п. 1
Рио-Колорадо § 169 прим. 3
Рио-Негро § 126 п. 5
р. и руб. (рубль) § 209
рислинг § 199 прим.
рисующий § 58
Ричард Львиное Сердце § 123 п. 2, § 159
р-н (район) § 210
Робеспьеры § 158
робин-гудовский § 129 п. 3
робинзон § 158
ровесник § 35 п. 1, § 83 прим.
ровненский § 55
ровный § 35 п. 1
ровнять § 35 п. 1
Рогожская Застава (площадь) § 169 прим. 1
Родина § 203
Родительская суббота § 183
рождаемость § 59
рождённый § 98 п. 2 б)
рождественский § 55
Рождество § 183
Роже Мартен дю Гар § 123 п. 3, § 123 п. 5, § 160
рожон § 18 п. 5
рожь § 32 а)
роз- (рос-)/раз- (рас-) § 40, § 82
роздал § 40
розданный § 40
розжиг § 36 прим. 3, § 40
розлив § 40
розмарин § 198 прим.
розниться § 35 п. 1
рознь § 35 п. 1
розыгрыш § 40
розыск § 12 п. 2, § 40, § 82
рок-ансамбль § 120 п. 4
рококо § 194 прим. 5
Рокфеллер-старший § 123 п. 2 прим., § 159 прим.
роман «Дворянское гнездо» § 195 а) «Роман без вранья» § 195 б)
Романовы § 159
ромбоэдр § 7 прим.
ромен-роллановский § 129 п. 3
ропот § 64 п. 3 а)
рос, росла, росли (прош. вр.) § 35 п. 1
рослый § 35 п. 1
роспись § 40, § 82
роспуск § 40
росс, (российский) § 209
Российская академия наук § 189
Российская Федерация § 170
российский § 106
Российский (в названиях) § 192 прим.
Российский научный центр «Курчатовский институт» § 192 прим.
Российское государство § 174
Россия § 106
Россияне § 106
Россыпь § 40
Рост § 35 п. 1
РОСТА (Российское телеграфное агентство) § 208 прим. 1
Ростов-на-Дону § 126 п. 6, § 157, § 169 прим. 2
ростовой § 35 п. 1
ростовщик § 35 п. 1
росток § 35 п. 1
рос(т) — рас(т) — ращ § 35 п. 1
росший § 89
рощ (род. п. мн. ч.) § 32
р/с и р/сч (расчётный счёт) § 210
рубашонка § 18 п. 2
Рудный Алтай (горная цепь) § 127
ружей (род. п. мн. ч.) § 64 п. 3
ружьецо § 52
рука об руку § 137 п. 4
руки-ноги § 118 п. 4
руководитель департамента § 196
рус. (русский) § 209
русалка § 162 прим. 2
русист § 106 прим.
русификация § 66, § 106 прим.
русифицированный § 106 прим. «Руслан» § 200
русофил § 106 прим.
русофоб § 106 прим.
Русская православная церковь § 184
русский § 95, § 106 прим.
Русский музей § 189
русскоговорящий § 106 прим.
русскоязычный § 106 прим., § 128 п. 3 б)
руставелиевский § 42 прим.
ручательство § 43
ручища § 70
ручонка § 18 п. 2
рушник § 91
рыба-попугай § 120 п. 1 б), § 122 п. 1 а) прим.
рыба треска § 122 п. 1 а)
рыбацкий § 85
рыжевато-коричневый § 129 п. 2
рыжеватый § 43
рыцарский § 30 п. 2 а) прим.
рэкет § 8 п. 1
рэкетир § 8 п. 1
Рэлей § 8 п. 2
рэлей § 8 п. 2
Рэмбо § 8 п. 2
рэп § 8 п. 1
рюкзак § 80
Рюриковичи § 159
Рязанщина § 30 п. 3 С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Ы
Э
Ю
Я
§ 27 – 28. ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА
Государственная деятельность Ивана III. В 1462 году московский великокняжеский престол занял сын Василия II Тёмного – Иван III Васильевич (1462 – 1505). С двенадцати лет отец приобщал Ивана к политической и военной деятельности.
При Иване III сложилось территориальное ядро единого многонационального Российского государства, была окончательно свергнута власть Орды, разработано общегосударственное законодательство в виде Судебника 1497 года, развёрнуто большое строительство в Москве, укреплён международный престиж страны. Русь превратилась в сильное государство – Россию, это название появилось в документах в конце XV века. Иван III поддерживал дипломатические отношения с германским императором, Венецией, Данией, Венгрией, Турцией.
Присоединение удельных княжеств к Москве происходило в основном мирным путём. Их население, уставшее от усобиц, которые сопровождались разорением хозяйства, добровольно присягало московскому князю.
Иван III был высок, худощав и красив. В 1472 году он женился на племяннице последнего византийского императора Зое (Софье) Палеолог. С её приездом в Москву изменился уклад жизни княжеского двора. Он стал более пышным – по образу и подобию двора византийских императоров.
Иван III
С конца XV века на печатях великого князя появился византийский двуглавый орёл. Вместо прежнего титула «великий князь» Иван III именовался «Иоанн, Божиею милостью государь всея Руси и великий князь» с перечислением всех подвластных ему земель. Современники называли его Иваном Великим.
Иван III Васильевич был расчётливым и тонким политиком, целеустремлённым и волевым человеком. Своей главной цели – собрать воедино всю Русь – он добился искусной дипломатией. Иван III использовал любые средства, которые приносили желаемый результат.
Печать Ивана III. 1497 год. Первое изображение двуглавого орла в качестве герба
Присоединение к Москве Великого Новгорода, Твери и других земель. Политика московского князя, направленная на объединение русских земель под своей властью, вызывала опасения новгородцев. Они искали поддержки у Литвы и Польши. Антимосковской группе бояр во главе с вдовой посадника Марфой Борецкой удалось получить согласие новгородского веча на союз с Литвой. Новгород признал власть великого князя литовского и короля польского Казимира IV. Таким образом бояре надеялись сохранить свои привилегии. Для простого народа католик Казимир IV был чужаком, своим государем они видели православного князя.
В Москве события в Новгороде расценили как измену православной вере. Для Ивана III любые попытки «отпадения в латинство» (католичество) заслуживали сурового наказания.
В 1471 году Иван III повёл московские полки на Новгород. 14 июля на реке Шелони новгородцы потерпели поражение. Сказались не только лучшая военная выучка московских воинов, но и отсутствие единства и сплочённости среди новгородских ополченцев, которые не желали защищать интересы бояр. Иван III распорядился казнить новгородских посадников «за их измену и отступление от веры, а мелких людей велел отпущати». По договору Новгород был вынужден отказаться от самостоятельной внешней политики. Однако это уже не удовлетворяло Ивана III – он хотел полностью ликвидировать независимость боярской республики.
В октябре 1477 года Иван III предпринял второй поход на Новгород. Московские войска заняли все важные центры в Новгородской земле и блокировали город. Новгородские послы прибыли к московскому князю для переговоров, пытаясь отстоять привилегии и вольности своей земли. Иван III не пошёл на уступки и заявил: «Государство наше таково: вечевому колоколу в Новгороде не быть, а государство всё нам держать; волостями, сёлами нам владеть, как владеем в Низовой земле (на Москве), чтоб было на чём нам быть в нашей отчине».
Осаду города сняли после того, как новгородцы присягнули московскому князю. В Москву под стражей отправили Марфу Борецкую, вскоре доставили и новгородский вечевой колокол – символ республики. Новгородская земля стала частью Российского государства.
Судьба Тверского княжества, окружённого теперь со всех сторон московскими землями, была предопределена. Зимой 1484 – 1485 года московские войска двинулись на Тверь. Едва они пересекли границу княжества, как Михаил Борисович, князь тверской, принял условия Ивана III: «не называться его братом, но младшим братом», разорвать отношения с Литвой и участвовать в военных походах Москвы. В Тверь и Новгород были назначены наместники великого князя.
Присоединение Великого Новгорода к Московскому княжеству. Художник А. Кившенко
Иван III успешно воевал с Великим княжеством Литовским. В результате к Московскому княжеству отошли города Чернигов, Новгород-Северский, Путивль, Любеч и другие (всего 19 городов и 70 волостей).
Князья пограничных с Московским княжеством земель уезжали от великого князя литовского и переходили на службу к ИвануIII. Он считал себя наследником Владимира Святого, государем русских земель, даже тех, которые «ныне за Литвой» – Киева, Смоленска, Полоцка, Витебска и других городов.
Иван III водил московские полки на Казань. В 1487 году он совершил успешный поход, после которого Казань признала свою зависимость от Москвы. Татарские князья, опасаясь усобиц в Орде, переходили на службу к московскому князю. Так происходило ещё со времён Ивана Калиты.
Ликвидация ордынского владычества. Хан Ахмат потребовал от московского князя подчинения и выплаты дани «за прошлые годы» (до этого дань Орде не выплачивалась пять лет). Московский князь отказался подчиниться. Летом 1480 года хан Ахмат во главе большого войска пошёл на Москву. Он рассчитывал на польского короля Казимира IV, обещавшего военную помощь.
Ордынцы подошли к Оке, но переправы через реку были заняты московскими полками. Ахмат не рискнул переходить через Оку и переместил свои войска на её приток – к реке Угре. Попытки ордынцев форсировать Угру и углубиться в русские земли оказались безуспешными. Войско Казимира IV, с которым хан Ахмат рассчитывал соединиться, не пришло. Случилось это потому, что во владение Казимира IV вторгся временный союзник Ивана III крымский хан Менгли-Гирей.
Иван III топчет ханскую басму (грамоту с требованием выплаты дани). Художник А. Кившенко
Казанский хан. Реконструкция Т. Балуева
Ордынцы и русские войска стояли по обоим берегам Угры до поздней осени. Начались морозы, река покрылась льдом. Ордынцы повернули коней назад. «Стояние на Угре» закончилось. Поход ордынцев провалился, хан Ахмат вскоре погиб в усобице. На южных землях Большой Орды в начале XVI века возникло Астраханское ханство.
Спустя 100 лет после Куликовской битвы русские земли навсегда освободились от ордынского владычества.
Государственное управление. Объединение русских земель при Иване III потребовало централизации власти. Государь «с боярами думу думали», т. е. решали все важнейшие вопросы в высшем совете при Иване III – Боярской думе. В Думу входили наиболее близкие государю лица, пользовавшиеся его доверием. Чин думного боярина был высшим в государстве. Другим придворным чином, вторым по значению после боярина, был окольничий.
Хозяйством великого князя ведал Государев дворец. Государева казна отвечала не только за сохранность всех ценностей, в неё входила княжеская канцелярия, которая вела переписку великого князя, а также архив, где хранились государственные документы.
Территория Российского государства делилась на уезды, волости и станы. Самой крупной административно-территориальной единицей – уездом – управлял наместник. В уезд входило несколько волостей, во главе которых стояли волостели. Эти должностные лица содержались за счёт местного населения, с которого брался «корм» натурой. Содержание представителей местного управления называлось кормлением.
Образование единого Российского государства во второй половине XV – первой трети XVI в.
Назначение на государственные должности зависело от знатности рода и служебного положения, которое занимали предки князей и бояр.
Такой порядок назывался местничеством. На пирах и званых обедах подданные московского князя также рассаживались в соответствии со знатностью и занимаемой при государевом дворе должностью. Местнические споры «кому где сидеть» за столом и на службе были частым явлением, их разбирали в Боярской думе при участии государя.
Великий князь Василий III Иванович (1505 – 1533) продолжил политику, направленную на объединение русских земель и укрепление нового государственного порядка. При нём к Москве были присоединены Псков (1510), Смоленск (1514) и Рязань (1521). В ходе объединения русских земель в единое Российское государство шло формирование великорусской народности.
Великий князь Василий III Иванович. Рисунок XIX века
Судебник 1497 года. В 1497 году был принят Судебник. Он определял единый порядок суда на всей территории государства: суд великого князя, решения которого носили окончательный характер; суд бояр и окольничих и суд наместников и волостелей. В судебных разбирательствах на местах обязали присутствовать старост, сотских и «лутчих людей». Вводилась смертная казнь за разбой, поджоги, мятежи.
Фрагмент Судебника
Юрьев день. Художник С. Иванов
Судебник определил единый срок перехода крестьянина от одного землевладельца к другому за неделю до Юрьева дня осеннего (26 ноября) и неделю после, т. е. после завершения сельскохозяйственных работ. Перейти на новое место крестьянин мог, только уплатив своему владельцу все долги и пожилое.
Русское общество. В XIV – XV веках привилегированные сословия – бояре и «слуги вольные» (дворяне) – служили по добровольному согласию и имели право переходить («отъехать») от одного князя к другому. После ликвидации уделов и присоединения крупных княжеств к Москве «отъехать» было некуда, кроме Литвы. Однако такой отъезд уже считался изменой и вёл к конфискации земель бежавшего.
Находившиеся при князе дворяне получали за службу землю – поместье. Например, Иван III после конфискации земель новгородских бояр расселил на этих землях около двух тысяч московских дворян. За право пользоваться поместьем служилые люди по требованию великого князя должны были являться «конно, людно и оружно», т. е. быть на коне в полном вооружении и выставлять в поход вооружённых людей, численность которых зависела от размера поместья. Развитие поместного землевладения повлёкло за собой увеличение численности нового сословия – дворянства.
Дворяне – основа войска великого князя – были его опорой в борьбе с боярами. Представители нового сословия участвовали в управлении государством, в том числе в должности дьяков. Однако такая служба считалась менее почётной, чем воинская.
Основную массу городского населения составляли ремесленники, купцы, люди, жившие «чёрной работой», служилые люди городского гарнизона, представители свободных профессий (лекари, скоморохи и др.). Город XIII – XV веков представлял собой центр вотчинного княжеского хозяйства и одновременно опорный пункт государства. В городе располагались принадлежавшие князьям дворы и сады, слободы ремесленников, огородников, садовников. На реках стояли княжеские мельницы, на прибрежных лугах паслись табуны и стада. Городской рынок был тесно связан с окрестными селениями.
Значительная часть крестьян и в XV – XVI веках жила на «чёрных» землях, принадлежавших великим московским князьям. Селения, составлявшие волость, образовывали самоуправляющийся крестьянский «мир». На мирском сходе избирали старосту, или сотского. Крестьяне были связаны круговой порукой в уплате княжеских податей, т. е. общей коллективной ответственностью всех членов сельской общины.
Казна – денежные средства государства.
Кормление – содержание княжеской администрации в городах и на местах за счёт натуральных и денежных поборов с местного населения.
Пожилое – денежный сбор с крестьян при их уходе от землевладельца в Юрьев день.
Конфискация – принудительное и безвозмездное изъятие имущества, денег, земли в собственность государства.
Поместье – земельное владение, пожалованное за службу, без права передачи по наследству и продажи.
Сословие – общественная группа людей с закреплёнными законом наследственными правами и обязанностями.
Дьяки (думные дьяки) – начальники различных государственных учреждений, наиболее высокопоставленные получали чин думного дьяка и заседали в Боярской думе.
1462 – 1505 годы – княжение великого князя московского и государя всея Руси Ивана III Васильевича.
1471 год – поход на Новгород и битва на реке Шелони.
1478 год – присоединение Новгорода к Московскому великому княжеству.
1479 год – принятие Иваном III титула «государь всея Руси».
Осень 1480 года – «стояние на реке Угре». Окончательное освобождение Руси от ордынского владычества.
1497 год – принятие Судебника.
1505 – 1533 годы – княжение Василия III Ивановича.
Вопросы и задания
1. Что позволило Ивану III объединить Русь в единое государство – Россию? Назовите, используя карту (с. 187), земли, присоединённые к Московскому княжеству при Иване III и Василии III.
2. Составьте рассказ о присоединении к Москве Великого Новгорода.
3. Почему освобождение Руси от ордынского владычества произошло без решающей битвы?
4. Что означает старинное выражение «конно, людно и оружно»?
5*. Используя дополнительную литературу и мультимедийные материалы, расскажите о гербе Российского государства и московском гербе, сравните их с современным.
6. Выпишите в тетрадь основные мероприятия внешней политики Ивана III.
7*. Составьте хронологический кроссворд (из пяти крупных дат) по материалам параграфа. Поменяйтесь кроссвордом с одноклассником и проверьте свои знания.
8*. Вспомните из истории Средних веков имена зарубежных современников Ивана III.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
7. От единого государства – к политике жизненного пространства
7. От единого государства – к политике жизненного пространства
Внешняя политика борьбы за необходимое пространство для пропитания народа. Германское единство в 19 веке — шаг в этом направлении. Поляки и французы в рейхе как чужеродные тела в национальном и народном
§ 24. ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
§ 24. ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО РУССКОГО ГОСУДАРСТВА
В 1462 г. на московский престол вступил 22-летний сын Василия Темного Иван. Его отличали осторожность, скрытность, тонкий расчет. Целью своей жизни новый князь ставил подчинение Москве всех русских земель и свержение ордынского
§ 32. ИСКУССТВО ЭПОХИ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВА
§ 32. ИСКУССТВО ЭПОХИ ЕДИНОГО ГОСУДАРСТВА
1. АрхитектураЗодчество XV в. Во второй половине XV в. в Москве, Новгороде и других городах создавалось много каменных дворцов, теремов, соборов. В объединяемой Москвой Руси стал вырабатываться новый общерусский стиль, сочетавший
Возникновение единого немецкого раннефеодального государства
Возникновение единого немецкого раннефеодального государства
Однако, несмотря на сепаратизм герцогов, в Германии в это время существовали уже объективные предпосылки для усиления королевской власти. В первую очередь, они коренились в незавершенности процесса
Образование единого англосаксонского государства — Англии
Образование единого англосаксонского государства — Англии
Между отдельными англосаксонскими королевствами шла постоянная борьба. То одно, то другое из них захватывало господство над другими. В конце VI — начале VII в. наиболее важное значение среди них имел Кент.
Период распада единого государства (VIII–III вв. до н. э.)
Период распада единого государства (VIII–III вв. до н. э.)
Следующий период в истории Китая является временем крупных смут, уничтожения единого государства и существования отдельных маленьких княжеств, которые в течение длительного периода с VIII по III в. вели упорную борьбу
Глава 17 Конец эпохи абсолютизма и единого государства (1848-1864)
Глава 17
Конец эпохи абсолютизма и единого государства (1848-1864)
Причины падения абсолютизма
Учредив сословно-представительные собрания, Фредерик VI в 30-х годах XIX в. создал институт, в рамках которого подданные короля впервые получили возможность на законных основаниях
§ 1. Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы и образование единого государства
§ 1. Объединение земель Северо-Восточной Руси вокруг Москвы и образование единого государства
Политическое развитие Руси в XIV в. Усиление Москвы.Что представляла собой Северо-Восточная Русь в начале XIV столетия? Она распадалась на ряд городов-государств, перешедших из
§ 3. Образование Российского государства
§ 3. Образование Российского государства
В правление Ивана III Васильевича (1462–1505) и его сына Василия III Ивановича (1505–1533) происходит то, что в исторической литературе традиционно и обоснованно именуют «образованием единого государства». Действительно, можно сказать,
От политической раздробленности к созданию единого централизованного государства
От политической раздробленности к созданию единого централизованного государства
Возникновению и возвышению Вавилона, который почти на два предстоящих тысячелетия станет одним из крупнейших центров древней цивилизации, предшествовал целый ряд политических событий в
Глава 1 ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО БИРМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА В XVI в
Глава 1
ОБРАЗОВАНИЕ ЕДИНОГО БИРМАНСКОГО ГОСУДАРСТВА В XVI в
После захвата Авы шанами в 1527 г. и воцарения Тоханбвы (1527–1543) различие в уровнях феодального развития шанских окраин и бирманского центра проявилось в гораздо более резкой степени, чем в конце XIII в. Тоханбва и его
2. Этапы образования единого государства
2. Этапы образования единого государства
2.1. Военно-политический союз. Война и иностранная интервенция вызвали необходимость создания оборонительного союза большевистских сил центра и национальных регионов. Летом 1919 г. сложился военно-политический союз советских
1. Предпосылки и особенности образования единого государства
1. Предпосылки и особенности образования единого государства
Во второй половине XIII в. нашествие монголо-татар оборвало объединительные процессы. История этого времени в русских землях характеризовалась взрывом новых междукняжеских распрей, кровавой борьбой князей,
2. Русская культура периода образования единого централизованного Российского государства
2. Русская культура периода образования единого централизованного Российского государства
Монголо-татарское нашествие нанесло жестокий удар по русской культуре. Разгромлены были города, от развития которых зависел общественный прогресс в феодальную эпоху,
Эта статья — о государстве XV—XVIII веков. О Древнерусском государстве см. Древнерусское государство.
Историческое государство | ||||
Русское государство | ||||
---|---|---|---|---|
|
||||
|
||||
←
1478 — 1721 |
||||
Столица |
Москва (1478—1712) Санкт-Петербург (1712—1721) |
|||
Язык(и) | церковнославянский, русский | |||
Религия | православие | |||
Площадь |
в 1547 году — 3 млн км² в конце XVII века — 14,5 млн км² |
|||
Население |
в конце XVI века — 6 млн в 1640-е года — 7 млн в 1670-е года — 11 млн в 1722 году — 14 млн |
|||
Форма правления | вотчинная монархия, сословно-представительная монархия | |||
Династия |
Рюриковичи
|
|||
Парламент | Земский собор | |||
Крупнейшие города | Москва, Ярославль, Казань, Новгород, Тверь, Смоленск | |||
Валюта | Рубль | |||
Государь, Царь и Великий Князь всея Руси | ||||
• 1478—1505 | Иван III Великий (первый) | |||
• 1505—1533 | Василий III | |||
• 1533—1584 | Иван IV Грозный | |||
• 1584—1598 | Фёдор I Иоаннович | |||
• 1682—1721 | Пётр I Великий (последний) | |||
Преемственность | ||||
← Русские княжества | ||||
Российская империя → |
Политическая карта на момент восхождения Иоанна III на престол
Политическая карта после присоединения Новгорода и других княжеств
Политическая карта на момент смерти Иоанна III
Ру́сское (централизо́ванное)[1] госуда́рство (Московское государство, Московия, Российское государство, Россия[2]) — государство конца XV — начала XVIII веков[3], сложившееся в результате объединения северо-восточных русских княжеств в конце XV века, в эпоху правления великого князя московского Ивана III.
Основы Русского государства были заложены в результате присоединения Иваном III Новгородской республики к Великому княжеству Московскому в 1478 году, а также окончательной ликвидации монгольского ига в 1480 году[3]. Унаследовав от предшественников претензионный титул «государь всея Руси», Иван III значительно увеличил его фактическое наполнение, проводя успешную политику по «собиранию русских земель» и преодолению монголо-татарского ига. В результате его 43-летнего правления в Восточной Европе на месте разрозненных феодальных княжеств появилась новая крупная держава, воспринимавшая себя как возрождение Руси (Древнерусского государства)[4] и претендовавшая также на ту часть её территориального наследия, которая досталась Великому княжеству Литовскому. Как единственное на тот момент независимое православное государство, Русское государство позиционировало себя также в качестве наследника павшей Византийской империи.
В середине XVI века были проведены реформы государственного управления, включая создание первого в истории сословно-представительного органа (Земский собор) и постоянного войска (стрельцы), были присоединены территории Казанского (1552) и Астраханского (1556) ханств, тем самым весь волжский бассейн оказался под контролем Москвы, глава государства принял царский титул, началось присоединение Сибири. В 1558 году Русское государство вступило в затяжную войну в Прибалтике (Ливонская война). После вступления в неё Великого княжества Литовского московский царь Иван Грозный начал борьбу с внутренней оппозицией, которая вместе с нагрузкой на хозяйство для нужд войны привели к экономическому кризису. На этом фоне после пресечения династии Рюриковичей началось Смутное время (1605—1613), когда на протяжении нескольких лет бунтовали наиболее экономически развитые юго-западные районы страны при поддержке польских интервентов, в итоге были потеряны отвоёванные столетием раньше у Литвы Чернигов и Смоленск. В правление царя из новой династии Романовых Алексея Михайловича эти земли вместе со всей левобережной Украиной и Киевом вернулись под контроль Москвы после перехода запорожских казаков под власть Москвы и многолетней русско-польской войны, а киевская митрополия была присоединена к московской. В то же самое время в Русском государстве после принятия Соборного уложения окончательно утвердилось крепостное право (1649), произошёл церковный раскол из-за реформ патриарха Никона (1654) и восстание под руководством Степана Разина (1667—1671). Пришедший к власти в 1689 году новый царь Пётр I провёл реформы армии и государственного управления, включая упразднение Земских соборов и подчинение церкви государству, выиграл Северную войну против Швеции и принял в 1721 году титул императора.
Варианты названий
Русское государство / Российское государство
Термин «Русское государство» применяется в историографии к периоду российской истории от 1478 или 1485 годов (присоединение Новгородской республики или Твери)[5]. Термин «государство», появившийся в конце XV века, отражает сущность нового объединённого политического образования и обозначает совокупность земель, находящихся под властью государя всея Руси[5]. Использование на Руси греко-византийской формы «Россия», прослеживающееся с 1387 года и участившееся со времён правления Ивана III, является основой варианта «Российское государство».
Русское царство / Российское царство
С точки зрения монаршей титулатуры, определявшей официальное название государства, термин «Русское царство» является допустимым синонимом наименования «Русское государство» со времени венчания Ивана Грозного на царство в 1547 году и до принятия Петром I императорского титула в 1721 году. C XVI века выражения «росийское царствие» и «росийское государство» широко используются в грамотах и документах.[6] Присутствуют в чине венчания на царство Ивана IV[7], Фёдора Ивановича[8] и других, а также в грамоте 1589 года об учреждении патриаршества в России.
Московское государство
Термин «Московское государство» встречается в разных значениях в исторических документах и сочинениях XVI—начала XVIII веков, а также в научной исторической литературе (историографии) XIX—XXI веков[9]. В первоисточниках он может относиться к одному из государств, составляющих Российское царство (бывшее Московское княжество наряду с Новгородской землёй, Казанским ханством и др.)[10] либо выступать как обозначение всего Российского государства. Как историографический термин вошёл в обиход среди историков XIX века, руководствовавшихся в периодизации российской истории противопоставлением столиц[5] — Москвы и Петербурга.
Московия
Изначально, Московия — латинское наименование самой Москвы, впоследствии ставшее в зарубежной Европе названием всего Русского государства. Употреблялось в иностранных источниках с XVI до начала XVIII века[11] наряду с названиями Руссия или Россия[12]. Распространилось под влиянием польско-литовской пропаганды[13][14], отвергавшей претензии объединённого Русского государства со столицей в Москве на земли всей Руси[15] и стремившейся закрепить название «Русь» исключительно за Юго-Западной Русью, находившейся в это время в составе Речи Посполитой[16][17]. Название преобладало в странах, получавших информацию о России из Речи Посполитой, в первую очередь в католических Италии и Франции[14]. В русском языке этот термин является варваризмом — не полностью освоенным заимствованием.
Рутения
Руте́ния (лат. Ruthenia) — одна из средневековых латинских вариаций названия Руси, наряду с Russia, Ruscia, Rossia, Roxolania и другими. Образованный от Рутении экзоэтноним «рутены» соответствовал историческому восточнославянскому эндоэтнониму «русины».
История
Русское государство в 1547—1725 годах
В XIV—XV веках начался процесс объединения раздробленных русских земель вокруг нескольких новых политических центров, приведший в конечном итоге к образованию централизованного Русского государства и его последующему возобладанию над внешними политическими конкурентами в борьбе за земли Руси. Объединение Северо-восточной Руси завершилось в правление Ивана III и Василия III. Иван III стал также первым суверенным правителем Руси после татаро-монгольского ига, отказавшимся подчиняться ордынскому хану. Он принял титул государя всея Руси, претендуя этим на все русские земли[18].
Наследие Византии
Иванов С. В. «Великий государь, царь и самодержец всея Руси».
иллюстрация из издания И. Н. Кнебеля «Картины по русской истории», 1908
К середине XVI века правитель Русского государства стал сильным самодержцем — царём. Принятием этого титула московский государь подчеркнул, что является главным и единственным правителем России, равным византийским императорам или монгольским ханам. После венчания в 1472 Ивана III и Софьи Палеолог, наследницы последнего византийского императора, Великое княжество Московское наследовало византийские традиции, ритуалы, титулы и герб Византийской империи — двуглавый орёл, ставший гербом России.
Чуть позже, в конце XV века, возникает идея о мессианской роли России, о её богоизбранности. Она получила название теории «Москва — Третий Рим». Впервые эта концепция встречается в предисловии к труду «Изложение Пасхалии» (1492 год) митрополита Зосимы. Впоследствии эту теорию развил в своих посланиях старец псковского Елеазарова монастыря Филофей[19].
Присоединение Новгородской республики
В 1449 году великий князь московский Василий II Тёмный заключил с королём польским и великим князем литовским Казимиром вечный мир, по которому Новгородская республика признавалась зоной интересов Москвы, и обе стороны обязались не принимать у себя политических противников друг друга. Уже в 1453 году в Новгороде был отравлен главный противник Василия по 28-летней междоусобице Дмитрий Шемяка. В 1470 году новгородцы сочли нужным отправить кандидата на место умершего архиепископа Ионы Феофила на поставление в сан не к московскому митрополиту, а к киевскому. Угроза независимости со стороны московского великого князя привела к формированию в Новгороде влиятельной антимосковской партии. Возглавила её энергичная вдова посадника Марфа Борецкая с сыновьями.
6 июня 1471 года десятитысячный отряд московских войск под командованием Данилы Холмского выступил из столицы в направлении Новгородской земли, ещё через неделю в поход вышла армия Стриги Оболенского, а 20 июня 1471 года из Москвы начал поход сам Иван III. Продвижение московских войск по землям Новгорода сопровождалось грабежами и насилием, призванными устрашить противника[20].
В ходе битвы на Шелони новгородская армия была наголову разгромлена. Потери новгородцев составили 12 тысяч человек, около двух тысяч человек попало в плен; Дмитрий Борецкий и ещё трое бояр были казнены. Город оказался в осаде, среди самих новгородцев взяла верх промосковская партия, начавшая переговоры с Иваном III. 11 августа 1471 года был заключён мирный договор, согласно которому Новгород обязывался выплатить контрибуцию в 16 000 рублей, сохранял своё государственное устройство, однако не мог «отдаватися» под власть литовского великого князя[21]; великому князю московскому была уступлена значительная часть обширной Двинской земли[22]. Одним из ключевых вопросов отношений Новгорода и Москвы стал вопрос о судебной власти. Осенью 1475 года великий князь прибыл в Новгород, где лично разобрал ряд дел о беспорядках; виновными были объявлены некоторые деятели антимосковской оппозиции. Фактически в этот период в Новгороде складывается судебное двоевластие: ряд жалобщиков направлялись непосредственно в Москву, где и излагали свои претензии. Именно эта ситуация и привела к появлению повода для новой войны, закончившейся падением Новгорода.
Весной 1477 года в Москве собралось некоторое количество жалобщиков из Новгорода. Среди этих людей были два мелких чиновника — подвойский Назар и дьяк Захарий[23]. Излагая своё дело, они назвали великого князя «государем» вместо традиционного обращения «господин», предполагавшего равенство «господина великого князя» и «господина великого Новгорода». Москва немедленно ухватилась за этот предлог; в Новгород были отправлены послы, потребовавшие официального признания титула государя, окончательного перехода суда в руки великого князя, а также устройства в городе великокняжеской резиденции. Вече, выслушав послов, отказалось принять ультиматум и начало подготовку к войне.
9 октября 1477 года великокняжеская армия отправилась в поход на Новгород. К ней присоединились войска союзников — Твери и Пскова. Начавшаяся осада города выявила глубокие разногласия среди защитников: сторонники Москвы настаивали на мирных переговорах с великим князем. Одним из сторонников заключения мира являлся новгородский архиепископ Феофил, что давало противникам войны определённый перевес, выразившийся в отправлении к великому князю посольства с архиепископом во главе. Но попытка договориться на прежних условиях не увенчалась успехом: от имени великого князя послам были заявлены жёсткие требования («Вечу колоколу в отчине нашей в Новгороде не быти, посаднику не быти, а государство нам своё держати»), фактически означавшие конец новгородской независимости. Столь явно выраженный ультиматум привёл к началу в городе новых беспорядков; из-за городских стен начался переход в ставку Ивана III высокопоставленных бояр, в том числе военного предводителя новгородцев, князя В. Гребёнки-Шуйского. В итоге решено было уступить требования Москвы, и 15 января 1478 года Новгород сдался, вечевые порядки были упразднены, а вечевой колокол и городской архив были отправлены в Москву.
Расширение границ и централизация управления
В правление Ивана III и Василия III завершился процесс расширения внешних границ великого княжества Московского за счёт других русских земель, не принадлежащих великому княжеству Литовскому. Основными этапами в этом стало присоединение: Новгородской республики (1478), Тверского великого княжества (1485), Вятской республики (1489), Югорской земли (1500), Пермской земли (1505), Псковской республики (1510) и Рязанского великого княжества (1521).
Одновременно с этим шёл процесс увеличения великокняжеских владений за счёт ликвидируемых уделов и раздача земель московским дворянам под условием службы — поместья, которые сначала были пожизненными держаниями, а с начала XVI века — потомственными. Централизации управления способствовало издание общерусского свода законов, который, в частности, защищал интересы помещиков путём ограничения перехода крестьян осенним Юрьевым днём.
Право чеканить монету получил великий князь. В завещании Ивана III был окончательно решён вопрос о выморочных уделах: уделы могли переходить только к сыновьям владельца; если же сыновей не было, то удел присоединялся к великому княжению. Владелец мог пожизненно наделить свою жену, но по смерти её надел этот поступал во владение великого князя.
В 1565 году Иваном Грозным была учреждена опричнина (до 1572) — особый удел царя со своим отдельным войском. Деятельность опричников внутри страны по борьбе с «изменой», а также нагрузка на экономику для ведения затяжной и безуспешной Ливонской войны нанесли серьёзный удар экономике страны (см. Поруха). Борьба с упадком экономики производилась путём дальнейшего закрепощения крестьян (запрещался переход крестьян в определённые годы и вводились сроки сыска беглых крестьян). Вместе с голодом 1601—1603 годов и концом династии Рюриковичей это стало причинами Смутного времени в России (1605—1613). Окончательно крепостное право в России установлено Соборным уложением 1649 года.
Свержение монголо-татарского ига. Войны с татарскими ханствами
Распад Золотой Орды на несколько ханств, который был предопределён ещё разгромом Тохтамыша Тимуром в 1395 году, дал возможность московским князьям проводить по отношению к каждому из них самостоятельную политику. Образованное на средней Оке при Василие Тёмном Касимовское ханство было союзником Москвы. Казанское ханство стало объектом постоянного военного давления Москвы. Крымское ханство после попытки хана Большой Орды Ахмата захватить его стало вассалом Османской империи, союзником Москвы и противником короля польского и великого князя литовского Казимира IV.
В 1472 году Иван III отказался выплачивать дань Орде и в контактах с Крымских ханством начал фигурировать как независимый правитель, а в 1480 году после стояния на Угре Московское государство стало полностью независимым. Во время стояния на Угре в 1480 году крымский хан предпринял поход на южнорусские владения Казимира и тем самым отвлёк его силы от московско-ордынского противостояния. И хотя генерального сражения не произошло, Ахмат потерял власть в Орде, через год был убит, а в 1502 году Большая Орда была разделена между разными ханствами.
В 1487 году русские войска в ходе войны в первый раз взяли Казань. Казанский хан Ильхам был пленён и отправлен в Россию, Казанское ханство перешло под протекторат Российского государства, наместником русского государя в Казани стал Дмитрий Шеин. Иван III принял титул «князя Болгарского».
После ликвидации в 1502 году Большой орды крымские ханы получили контроль над донскими степями. Таким образом возникла общая граница Русского государства с Крымским ханством. После восшествия на престол Василия III и резкого ухудшения русско-крымских отношений начались регулярные крымско-ногайские набеги на земли Русского государства. Первым из них был поход 1507 года в Верховскую землю. Наиболее разорительным нападением первой половины XVI века стал Крымский поход на Москву 1521 года. Аналогичный поход 1541 года был отражён более успешно.
Одновременно с крымской угрозой, участились войны с казанскими татарами. С начала правления Василия III вплоть до завоевания Казани в 1552 году насчитывалось четыре русско-казанских войны (1505—1507 годов, 1521—1524, 1530—1531, 1535—1552 годов), причём Крымское и Казанское ханства нередко действовали сообща.
В 1552 году Казанское ханство, а в 1556 Астраханское ханство были присоединены к Русскому государству. В 1559 году впервые был проведён поход в Крым. В 1568—1570 году Крым и Турция безуспешно попытались отвоевать Астрахань. В 1571 году крымский хан Девлет Гирей сжёг Москву (Кремль взят не был и уцелел), после чего Иван Грозный в переписке обещал вернуть Гиреям Астрахань и Казань. В 1572 году хан начал новый поход на Москву, заявляя о своих планах полного захвата Русского государства, однако был разгромлен при Молодях, что сняло угрозу независимости Русского государства и позволило закрепить за собой ранее завоёванные территории в Поволжье.
На эпоху Ивана Грозного пришлось также начало завоевания Сибири. Немногочисленный отряд казаков Ермака Тимофеевича, нанятый уральскими промышленниками Строгановыми для защиты от набегов сибирских татар, разбил войско сибирского хана Кучума и взял его столицу Кашлык. Несмотря на то, что из-за нападений татар мало кому из казаков удалось вернуться живым, распавшееся Сибирское ханство уже не восстановилось. Спустя несколько лет, царские стрельцы воеводы А. Воейкова подавили последнее сопротивление. Началось постепенное освоение русскими Сибири, мотором которого были казаки и поморские охотники за пушниной. В течение следующих десятилетий начали возникать остроги и торговые поселения, такие как Тобольск, Верхотурье, Мангазея, Енисейск и Братск.
Русско-литовские войны XV—XVI веков
После успехов Москвы в борьбе против татарских ханств князья удельных верховских княжеств вместе с землями перешли с литовской службы на московскую, что стало причиной первой из русско-литовских войн рубежа XV—XVI веков.
В 1500 году внук основного соперника Василия Тёмного в борьбе за власть XV—XVI веков, Василий Иванович Шемячич, князь новгород-северский и рыльский, также перешёл на московскую службу. В результате русско-литовско-ливонской войны 1500—1503 годов и победы русских в ключевом сражении на Ведроше треть территории Великого княжества Литовского, а именно Северская земля и Чернигов, отошла к Москве. В результате следующей войны (1512—1522) к Москве отошли смоленские земли, несмотря на поражение русских войск под Оршей. В 1534—37 годах Литва начала новую войну, пытаясь вернуть утраченные в предыдущих войнах территории, но война закончилась на условиях статус-кво.
После разгрома русскими войсками Ливонского ордена на первом этапе Ливонской войны (1558—1583) на его земли стала претендовать Литва. Тогда русские войска нанесли ей серьёзный удар под Полоцком. В 1569 году Великое княжество Литовское пошло на унию с Польшей, образовав с ней одно конфедеративное государство Речь Посполитую. При этом южная часть земель Великого княжества Литовского перешла под польскую юрисдикцию. С вступлением в войну Польши и Швеции Русскому государству пришлось отказаться от претензий на Эстонию и Латвию, также был потерян ряд земель на побережье Балтики (возвращены по итогам войны 1590—1595 годов).
Реформы Ивана IV Грозного. Принятие титула Царя
6 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялась торжественная церемония венчания, чин которой был составлен митрополитом[24]. Митрополит возложил на Ивана знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапку Мономаха; Иван Васильевич был помазан миром[25], а затем митрополит благословил царя.
Новый титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводился как «великий герцог», титул же «царь» в иерархии стоял наравне с титулом император[26].
Безоговорочно титул Ивана уже с 1555 года признавался Англией[27][28], чуть позже последовала Испания, Дания и Флорентийская республика. В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного [восточного] цесаря». Иоанн IV отнёсся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царём «всея Руси», и император уступил в этом принципиально важном вопросе, тем более, что ещё Максимилиан I титуловал Василия III «Божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем»[29].
С 1549 года вместе с «Избранной радой» (А. Ф. Адашев, митрополит Макарий, А. М. Курбский, протопоп Сильвестр и др.) Иван IV осуществил ряд реформ, направленных на централизацию государства и построение общественных институтов[30].
В 1549 году созван первый Земский собор с представителями от всех сословий, кроме крестьянства. В России оформилась сословно-представительная монархия[30].
В 1550 году принят новый судебник, который ввёл единую единицу взимания налогов — большую соху, которая составляла 400—600 десятин земли в зависимости от плодородия почвы и социального положения владельца, и ограничил права холопов и крестьян[31][32][33] (были ужесточены правила перехода крестьян).
В начале 1550-х годов были проведены земская и губная (начата правительством Елены Глинской) реформы, перераспределившая часть полномочий наместников и волостелей, в том числе судебных, в пользу выборных представителей черносошного крестьянства и дворянства.
Стоглавый собор 1551 года, на котором царь опираясь на нестяжателей надеялся провести секуляризацию церковных земель, заседал с января-февраля по май. Церковь была вынуждена ответить на 37 вопросов молодого царя (из которых часть обличала беспорядки в святительстве и монастырском управлении, а также в монастырской жизни) и принять компромиссный сборник решений Стоглав, который регулировал церковные вопросы[34][35].
Уложение о службе (1556) обязало выставлять воинов пропорционально земельным владениям вотчинников наравне с помещиками, также было учреждено стрелецкое войско.
Правление Бориса Годунова
После смерти Ивана IV Грозного последовали несколько лет правления его сына Фёдора. Со смертью Фёдора пресеклась и династия Рюриковичей, правивших Россией более 700 лет. Слухи о спасении царевича Дмитрия, сына Ивана Грозного, сопровождали правление Годунова и накаляли обстановку в стране. Неурожаи начала 1600-х годов вызвали тяжёлый экономический и общественный кризис.
Смутное время (1605—1613)
В 1604 году польские магнаты Мнишеки оказали поддержку самозванцу Лжедмитрию I, признали его право на русский престол, организовали войско, состоявшее главным образом из казаков, и выступили с ним на Москву. После смерти Годунова Лжедмитрий вступил в Москву и был венчан на царство. В мае 1606 года в результате бунта москвичей, организованного Василием Шуйским, Лжедмитрий I был убит. Сторонники Шуйского объявили его царём.
Летом 1607 года объявился новый самозванец, вошедший в историю как Лжедмитрий II. Лжедмитрия II, как и его предшественника, поддержали многие польско-литовские магнаты, в том числе А. Лисовский и Я. Сапега, собравшие достаточно крупное войско. В 1609 году на фоне заключения русско-шведского союза войну Шуйскому объявил король польский и великий князь литовский Сигизмунд III Ваза. После поражения под Клушином Шуйский был свергнут. Власть оказалась в руках Семибоярщины, которая признали русским царём сына Сигизмунда, королевича Владислава. Начался период польско-литовской оккупации Москвы.
Недовольство населения интервентами постепенно возрастало. После неудачи первого ополчения в 1612 году в Нижнем Новгороде сформировалось второе ополчение под предводительством К. Минина и Д. Пожарского. Ополченцы осадили польско-литовский гарнизон в Московском кремле и принудили его к капитуляции. На трон был избран молодой Михаил Фёдорович, положив начало новой династии Романовых, правившей Россией до 1917 года.
Несмотря на то, что русско-польская война продлилась до 1618 года, венчание Михаила Романова на царство рассматривается как конец Смутного времени. Годовщина этого события отмечалась в Российской империи, а с 2005 года отмечается и в Российской Федерации как День народного единства.
Воссоединение Украины с Россией
В 1648 году запорожские казаки во главе с Богданом Хмельницким заручились поддержкой крымских татар, восстали против поляков и тогда же начали обращаться к русскому царю Алексею Михайловичу о переходе в подданство. В 1649 году они добились самоуправления на Гетманщине и реестра 40 тысяч человек, но в 1651 году новый польский король Ян Казимир мобилизовал шляхту, нанёс восставшим несколько поражений и ужесточил условия, в частности сократив реестр до 20 тысяч человек.
В 1654 году Переяславская рада провозгласила объединение Войска Запорожского с Русским государством, казаки получили от Москвы реестр 60 тысяч человек, и началась русско-польская война. Уже к концу 1655 года вся Западная Русь за редкими исключениями оказалась под контролем российских и казачьих войск, и боевые действия были перенесены непосредственно на этнические территории Польши и Литвы. Швеция решила воспользоваться ослаблением Польши и заняла её северо-западные районы, тогда Польша заключила с Россией Виленское перемирие (1656). Однако за этим последовал раскол в запорожском казачестве, вылившийся в 20-летнюю войну (1667—1687). Новый гетман Выговский вступил в союз с крымскими татарами и разбил царские войска под Конотопом. В результате противостояния левобережная Украина осталась в подчинении России (также московским правительством был выкуплен Киев на правобережье Днепра), а правобережная вернулась под контроль Польши.
В 1683 году польский король Ян Собеский сыграл ключевую роль в разгроме турок под Веной. На почве борьбы с Османской империей произошло сближение внешнеполитических позиций Польши и России: в 1686 году был заключён «Вечный мир», в 1687—1689 русские войска предприняли два похода в Крым.
Присоединение Сибири
Процесс покорения Сибири включал в себя постепенное продвижение русских казаков и служилых людей на Восток, вплоть до их выхода к Тихому океану и закреплению на Камчатке. Пути движения землепроходцев по преимуществу были водные. Знакомясь с речными системами, они шли сухим путём исключительно в местах водораздела, где перевалив через хребет и устроив новые лодки, спускались по притокам новых рек. По прибытии в местность, занимаемую каким-либо племенем туземцев, казаки входили с ними в мирные переговоры с предложением подчиниться Белому царю и платить ясак, но переговоры эти далеко не всегда приводили к успешным результатам, и тогда дело решалось оружием. Обложив туземцев ясаком, казаки устраивали на их землях или укреплённые остроги, или просто зимовья, где и оставалась обыкновенно часть казаков в виде гарнизона для поддержания покорности и для сбора ясака. Вслед за войсками шли поселенцы, администраторы, духовенство, промысловики и купцы. Местное население облагалось налогом (см. ясак). Некоторые туземные племена оказали ожесточённое сопротивление (дауры, чукчи, коряки). В Сибири русские землепроходцы основали первые города (Томск, Красноярск, Иркутск, Якутск и др.). В Приамурье Россия впервые столкнулась с китайской империей Цин. В 1689 году между государствами был заключён Нерчинский договор, разграничивший территории двух государств. В целом покорение русскими Сибири к концу XVII века завершилось.
Восстание Степана Разина (1667—1671)
Соборное уложение 1649 года ввело бессрочный сыск беглых крепостных крестьян, вместе с тем в крупнейшей казачьей области (Донское войско) действовало правило о запрете выдачи беглых крепостных. Скопление на Дону бедноты увеличивало социальную напряжённость. Восстанию предшествовал поход донских казаков во главе с Василием Усом по направлению к Москве (1666) и поход самого Степана Разина в Персию «за зипунами» (1667). Собственно восстание, движущей силой которого была бедная часть казачества, началось в 1670 году. Оно носило стихийный антипомещичий характер, восставшие не имели политической программы и не выступали против царя. К восстанию примкнули также поволжские народы. Восставшие заняли Астрахань и Царицын. Кульминацией восстания стала Битва под Симбирском, когда восставшие не смогли взять город и были разбиты. Сам Разин был выдан правительству зажиточными казаками и казнён на Красной площади в Москве (1671). Восстание считается крупнейшим в допетровской Руси (Пугачёвское восстание (1773—1775) считается более крупным).
Реформы Петра I и преобразование в империю
Указ об учреждении Духовной коллегии (Святейшего Синода)
Сын Алексея Михайловича Пётр I, выйдя победителем в борьбе за власть против сестры Софьи и стрельцов во главе с её фаворитом Голицыным, продолжил борьбу с турками, проведя азовские походы и завоевав для России выход к Азовскому морю (1700), впрочем, утраченный после неудачи русского похода 1711 года.
В 1700 году Пётр начал Северную войну против Швеции за возвращение России выхода к Балтийскому морю, параллельно интенсивно развивая возникшие ещё при его предшественниках полки иноземного строя и военный флот с установленной на борту артиллерией. Решающее сражение произошло под Полтавой (1709), также русский флот достиг преимущества на Балтике и высадил десанты в Швеции. Швеции пришлось отказаться от своих амбиций в Германии, Польше и на Украине и уступить России значительные территории в Прибалтике, включая Ригу и Ревель. На завоёванных землях была основана новая столица России (с 1712) — Санкт-Петербург.
Во внутренней политике следует отметить замену приказов на коллегии, прекращение созыва Земских соборов и выборов патриарха (с учреждением Святейшего правительствующего синода, встроенного в систему исполнительной власти). Булавинское восстание (1707—1708) было подавлено, чем была ликвидирована автономия крупнейшего в России казачьего войска — Донского. Стрелецкие части были упразднены, была введена рекрутская повинность (почти пожизненная служба части мужчин, определяемой по жребию), армия стала регулярной. Дворяне вместо самостоятельно снабжаемых конных частей стали в основном поставлять офицерские кадры для всей армии, а дети дворян — служить рядовыми в гвардейских полках, однако были сохранены обязательная служба дворян и крепостное право. Были окончательно стёрты различия между вотчинами и поместьями, возник новый термин имение (1714).
Таким образом реформы Петра I внутри государства и победа в Северной войне в 1721 году, позволили Петру принять титул императора Всероссийского, что положило начало Российской империи.
Титулатура правителей
Иван III, как и его предшественники Дмитрий Шемяка и Василий Тёмный, использовал титул «государь всея Руси» ещё задолго до завоевания Новгородской республики в 1471 г. и присоединения Твери в 1485 г. Однако этот титул не желала признавать Литва: так, в марте 1498 г. в Литву был направлен с посольством князь В. В. Ромодановский. Посольство должно было, в том числе, добиться признания Литвой за Иваном III титула великого князя «всея Руси»[36].
По мере расширения Русского государства и присоединения соседних территорий и земель расширялся и титул русских государей. Титул Ивана III к концу 15 века выглядел так: «Иоанн Васильевич, Божьей милостью великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Тверской, Псковский, Вятский, Югорский, Пермский, Болгарский и других земель, и государь всей России».
В 1547 году Государь всея Руси и великий князь Владимирский и Московский Иван Васильевич (Иван IV Грозный) был коронован Царём Всея Руси, и принял полный титул: «Мы, великій государь Иванъ, Божіею милостію царь и великій князь всеа Русіи, Владимирскій, Московскій, Новгородцкій, Псковскій, Резанскій, Тверскій, Югорскій, Пермскій, Вятцкій, Болгарскій и иныхъ», впоследствии добавилось «Казанскій, Астараханскій», «и всеа Сибирскіе земли повелитель»[37][38].
Новый титул русского самодержца стал в полном объёме соответствовать исторической реальности после покорения Казанского и Астраханского ханств. Поэтому лишь в 1557 году московские политики и дипломаты обратились к патриарху Константинопольскому с просьбой утвердить царское венчание. В 1561 году оно было утверждено грамотой, данной от имени Собора и патриарха Константинопольского Иоасафа II[39].
Мировое признание изменения было различным. Англия, в лице Елизаветы I, охотно признала новый титул Ивана и называла его на западный манер «императором». В католических странах признание пришло позже: в 1576 году император Священной Римской империи Максимилиан II признал Ивана царём всея Руси[40] (Keyser aller Reussen).
Правители
- Цвет фона обозначает государя, правившего формально
- Цвет фона обозначает правителя, являвшегося регентом
№ | Государь (с 1547 года Царь) | Портрет | Начало правления | Конец правления |
---|---|---|---|---|
Рюриковичи | ||||
1 | Иван III Васильевич Великий (1440—1505) |
1478 | 27 октября 1505 | |
2 | Василий III Иванович (1479—1533) |
27 октября 1505 | 4 декабря 1533 | |
3 | Елена Глинская (регентша при сыне) (1508—1538) |
3 декабря 1533 | 4 апреля 1538 | |
4 | Иван IV Васильевич Грозный[41] (1530—1584) |
3 декабря 1533 | 28 марта 1584 | |
Симеон Бекбулатович[42] (? — 1616) |
1575 | 1576 | ||
5 | Фёдор I Иванович[43] (1557—1598) |
28 марта 1584 | 17 января 1598 | |
Годуновы | ||||
6 | Ирина Фёдоровна[44] (1557—1603) |
17 января 1598 | 21 февраля 1598 | |
Борис Фёдорович[44] (1552—1605) |
21 февраля 1598 | 23 апреля 1605 | ||
7 | Фёдор II Борисович[45] (1589—1605) |
23 апреля 1605 | 11 июня 1605 | |
Смутное время | ||||
8 | Лжедмитрий I[46] (официально — Дмитрий Иванович) (? — 1606) |
11 июня 1605 | 27 мая 1606 | |
9 | Василий IV Иванович Шуйский[47] (1552—1612) |
29 мая 1606 | 27 июля 1610 | |
— | Лжедмитрий II (погиб 11 (21) декабря 1610 года) | 22 июня 1607 | 21 декабря 1610 | |
— | Владислав Жигимонтович[48] (1595—1648) |
27 августа 1610 | 3 марта 1613 | |
Романовы | ||||
10 | Михаил Фёдорович[49] (1596—1645) |
3 марта 1613 | 23 июля 1645 | |
Патриарх Филарет[50] (соправитель своего сына) (1554—1633) |
24 июня 1619 | 11 октября 1633 | ||
11 | Алексей Михайлович Тишайший[51] (1629—1676) |
23 июля 1645 | 8 февраля 1676 | |
Царевич Алексей Алексеевич (соправитель своего отца) (1654—1670) |
15 февраля 1654 | 17 января 1670 | ||
12 | Фёдор III Алексеевич[52] (1661—1682) |
8 февраля 1676 | 7 мая 1682 | |
13-14 | Софья Алексеевна[53] (регентша при своих братьях) (1657—1704) |
7 мая 1682 | 8 февраля 1689 | |
Иван V Алексеевич[54] (1666—1696) |
8 февраля 1696 | |||
Пётр I Алексеевич Великий[54] (1672—1725) |
2 ноября 1721 |
Символика
Символы Русского государства конца XV века
С тех пор, как Московский князь стал единоличным правителем Руси, всадник на коне, поражающий копьём дракона (символическое изображение победы добра над злом), стал одним из главных символов Русского государства наравне с двуглавым орлом.
Первым достоверным свидетельством использования двуглавого орла в качестве государственной эмблемы является печать, скрепившая в 1497 году грамоту Ивана III на земельные владения удельных князей. Тогда же изображения позолоченного двуглавого орла на красном поле появились на стенах Грановитой палаты в Кремле.
На Большой печати Ивана Грозного 1577 года вместо двух корон появилась одна с крестом над орлом. Во время правления Фёдора Ивановича две короны вернулись обратно, однако над головами орла был помещён православный крест (возможно, как символ самостоятельной Русской православной церкви). Датой официального установления трёх корон на гербе можно считать 1625 год, когда при Михаиле Фёдоровиче на малой государственной печати между глав орла вместо креста появилась третья корона[55][56]. На Большой государственной печати царя Алексея Михайловича, сына Михаила Фёдоровича, то же самое было сделано в 1645 году.
Скипетр и держава отсутствовали до времени Михаила Фёдоровича, однако их добавление не считалось строго необходимым. В 1667 году они появились уже на государственной печати царя Алексея Михайловича. 4 июня 1667 года государь впервые дал официальное объяснение символики трёх корон — три царства: Казанское, Астраханское, Сибирское, а скипетр и держава должны были означать «Самодержавца и Обладателя». 14 декабря 1667 года появился первый в истории Указ о гербе («О титуле царском и о государственной печати»), в нём приводилось описание царского герба[57]:
«Орёл двоеглавый есть герб державный Великого Государя, Царя и Великого Князя Алексея Михайловича всея Великая и Малая и Белыя России самодержавца, Его Царского Величества Российского царствования, на котором три короны изображены, знаменующие три великие Казанское, Астраханское, Сибирское славные царства, <…> изображение наследника; в скипетр и яблоко, и являет милостивейшего Государя, Его Царского Величества Самодержавца и Обладателя».
В 1672 году был составлен первый русский гербовник «Титулярник». Двуглавый орёл (без всадника на груди) в нём именовался гербом «Московским». Цвет орла в допетровскую эпоху был в основном золотым, хотя использовался и чёрный[58][59].
-
Герб Ивана Грозного 1577 год.
-
Герб Фёдора Иоанновича 1589 год.
-
Герб Алексея Михайловича 1667 год.
Право
В Московском княжестве старые нормы русского права сохраняли большой авторитет, и государи не нарушали их в явном виде, но постепенно изменяли. Междукняжеские договоры прекращаются с объединением государства. Прежде имевшие большой вес договорные отношения (др.-рус. рядъ — договор) в результате отмены в XVI веке вольной службы потеряли своё значение в области внутренних государственных отношений. Централизованное управление начинает преобладать над договорными отношениями, а законотворческая деятельность государственной власти — над прежней функцией охраны правового обычая.
В XVI веке взамен прежней вольной возникла обязательная служба. После смерти Василия III окончательно ликвидируется право отъезда. Указ 1556 года установил одинаковую норму службы с поместий или вотчин, в зависимости от их размера. Таким образом уничтожалась разница между двумя старыми типами службы. С конца XV века по 1682 год существовало местничество — система родовой аристократии, распределения государственных должностей в зависимости от знатности рода. Положение каждого служилого человека определялось унаследованной от отцов служилой честью, что называлось отечеством. Прочее население, кроме служилых людей и духовенства, образовало массу тяглых людей. По различию тягла (денежные и натуральные государственные повинности) население разделялось на посадских людей — торгово-промышленное население, проживавшее на посадах, и уездных людей, или крестьян. Крестьяне различались на владельческих (вотчинных, помещичьих и монастырских), дворцовых и крестьян чёрных тяглых волостей[60].
Развитие социальных отношений и образование централизованного государства требовали создания новых законодательных актов. В их числе были грамоты государей которые делились на жалованные и уставные. Жалованные грамоты даровали отдельным лицам и учреждениям имущество или судебные и финансовые права и привилегии либо обеспечивали применение определённой правовой нормы (заповедные и правые грамоты). Уставные грамоты вводили правила в сфере управления. Так, в целях большего подчинения местных властей власти московского князя издавались уставные грамоты наместничьего управления (губные и земские), регламентировавшие деятельность кормленщиков и в некоторой мере ограничивавшие их произвол. Наиболее ранними уставными грамотами были Двинская 1397 или 1398 годов и Белозерская 1488 года. Памятником финансового права является Белозерская таможенная грамота 1497 года, которая предусматривала сбор внутренних таможенных пошлин путём сдачи их на откуп. Кроме того, существовали указные грамоты, адресованные на различным должностным лицам и содержавшие распоряжения правительства по отдельным вопросам[60][61].
Развитие русского права выразилось также в составлении Судебника 1497 года. Судебник внёс единообразие в судебную практику, а также закрепил новые общественные порядки, в том числе выдвижение мелких и средних феодалов — дворян и детей боярских. В интересах этих социальных групп Судебник ввёл новые ограничения в судебную деятельность кормленщиков и положил начало массовому закрепощению крестьян, повсеместно ограничив переход крестьян к другому феодалу строго определённым сроком: неделя до и неделя после Юрьего дня осеннего.
Основными письменными источниками права в Русском государстве стали Царский Судебник 1550 года и Соборное уложение 1649 года. Судебник 1550 года отразил изменения в российском законодательстве с 1497 по 1550 годы. В новом Судебнике был предусмотрен и порядок дальнейшего развития законодательства: по всем вопросам, не освещённым в Судебнике, предписывался доклад государю и всем боярам, решения которых должны были приписываться к Судебнику. Так возникли указные книги приказов — дополнительные статьи к Судебнику. С помощью указных книг законодательство развивалось в течение столетия. Другим существенным источником являлся Стоглав 1551 года — собрание постановлений Стоглавого Собора, содержащее главным образом нормы церковного права, но также ряд норм гражданского, семейного и уголовного права.
Крупнейшим законодательным актом данного периода является Соборное уложение 1649 года. Непосредственным поводом для его принятия стало восстание посадских людей Москвы в 1648 году. Для рассмотрения и утверждения Уложения был созван Земской собор. Соборное уложение 1649 года представляло собой значительный шаг в развитии законодательства. Этот закон касался большей части общественно-политической жизни того времени и различных отраслей права. Источники Уложения включали Правила святых апостолов и святых отцов, градские законы греческих царей, прежние государевы указы и боярские приговоры, сличённые со старыми судебниками, Литовский статут. Также Уложение включало новые правила. В дополнение его частей издавались новые указы, так называемые новоуказные статьи, чтобы искоренить «злодейства, превзошедшие в обычаи», по примеру «всех государств окрестных» и даже «по новым еуропским обычаям»[60][61].
Административное деление
Административно-территориальное деление в 1708 году
Основной административной единицей Русского государства был уезд, который делился на волости и станы. Уездные города являлись военными, судебными и административными центрами уездов. Уезды образовывались постепенно на основе прежних княжеств, из-за чего размеры уездов были различны. Из уездов выделялся большой Новгородский уезд, где сохранялось традиционное деление на пятины[62]. К середине XVII века сложилось более 250 уездов[63].
В середине XVI века на приграничных территориях начали создаваться большие военно-административные районы — разряды. В первую очередь это объяснялось необходимостью лучшего управления войсками на границах. Первым таким военно-административным районом стал Украинный разряд, позже получивший название Тульского[64]. Постепенно число разрядов увеличивалось. Так, после присоединения Смоленска в 1654 году был образован Смоленский разряд, в 1658 году, в связи с укреплением обороны Белгородской черты, был образован Белгородский разряд[65]. Особыми военно-территориальными образованиями были слободские полки, входившие в состав Белгородского разряда.
18 декабря 1708 года в ходе административной реформы царя Петра I страна была разделена на восемь губерний: Московскую, Ингерманландскую, Архангелогородскую, Киевскую, Смоленскую, Казанскую, Азовскую и Сибирскую.
Выборная администрация
См. также: Местное управление и самоуправление
К выборной администрации относились Губные и Земские старосты, которые были введены в начале — середине XVI века. Губной староста, основной задачей которого являлась борьба с разбоями, выбирался местным дворянством. Земские старосты выбирались тягловым населением — крестьянами и посадскими. В обязанности земских старост входили управление своим посадом или волостью, суд по гражданским делам и сбор налогов[66].
Экономика
Карта Европейской России составленная Фёдором Годуновым. Отпечатана в 1614 году в Голландии.
К концу XVI века насчитывалось около 220 городов, продолжалось развитие ремесленного производства, шёл процесс территориальной специализации. После присоединения поволжских ханств, началась торговля со странами Востока, продолжалась со странами Западной Европы. В целом, период до Смутного времени характеризуется укреплением традиционной феодальной экономики. Рост мелкотоварного производства в городах и торговли не привели к созданию очагов буржуазного развития. Поруха 1570—1580-х годов, сильно ударила по экономике России: опустели наиболее развитые в экономическом отношении центр и северо-запад, часть населения разбежалась, другая — погибла в результате опричнины и Ливонской войны. Более половины пашни оставалось необработанными, резко вырос налоговый гнёт. В 1570—1571 годах по стране прокатилась эпидемия чумы, в стране начался массовый голод.
В XVII веке начинается активное развитие торговли, торговые связи, основанные на естественно-географическом разделении труда и развитии городского ремесла, постепенно охватывают всю страну. Крупнейшим торговым центром была Москва, огромную роль играли ярмарки.
Денежная система
В XVI и XVII веках денежная система Русского государства состояла из: рубля, полтины, гривны, гроша, копейки, денги, полуденги и пулы (название медных монет).
Усиление централизации Русского государства сделало необходимой унификацию региональной монетной чеканки, которая была осуществлена в 1534 году Еленой Глинской. Реформа 1535 года ввела стандарт на чеканку «московки» (московской денги) и «новгородки» (новгородской денги), причём одна «новгородка» равнялась двум «московкам». На аверсе «московки» изображался всадник с саблей, а на аверсе «новгородки» — всадник с копьём, из-за чего «новгородку» вскоре начинают называть копейкой. Из гривны серебра чеканилось 300 «новгородок» (их средний вес составлял 0,68 грамма) или 600 «московок» (средний вес 0,34 грамма), а 100 «новгородок» составляли московский счётный рубль. Впоследствии в связи с постоянным ухудшением монетной стопы более весомая копейка вытеснила денгу, сделав её второстепенным номиналом.
Рубль разделялся на полтины, гривны и алтыны. Полтина означала половину рубля, гривна заключала двадцать денег, а алтын шесть денег.
Политическая система
Органы управления
Органами центрального управления в Русском государстве были приказы. Они развились из первоначально единоличных и временных правительственных поручений, которые московский великий князь давал своим боярам. Одни приказы имели зону ответственности на всей территории страны, другие, только в отдельных областях, третьи управляли отдельными отраслями, четвёртые ведали небольшими отдельными предприятиями (например, Книгопечатный приказ). Было около 15 приказов по военному управлению, не менее 10 по государственному хозяйству, около 13 по дворцовому ведомству и 12 приказов «в сфере внутреннего благоустройства и благочиния».
Важнейшими приказами общегосударственного значения были следующие:
- Посольский приказ, ведавший внешние сношения;
- Поместный приказ, ведавший служилое землевладение;
- Разрядный приказ, или Разряд, заведовавший военным делом и назначением командного состава;
- Холопий приказ ведал регистрацией холопов;
- Разбойный приказ (с подчинёнными ему губными старостами на местах) ведал важнейшие уголовные дела по всему государству;
- Приказ Большой казны и Большого прихода ведали государственное хозяйство и финансы;
- Территориальными приказы были Малороссийский, Сибирский, а также дво́рцы Казанский, Новгородский, Тверской
Представительные органы
Заседание Земского собора
Земский собор впервые был созван в 1549 году. «Уложенный» собор 1648—1649 годов принял основы государственного законодательства. Соборы 1598 и 1613 годов носили учредительный характер и являлись верховной властью в государстве. В Смутное время и непосредственно после него земские соборы сыграли важную роль в деле восстановления государственности.
Боярская дума состояла из ближайшего окружения царя и стояла во главе древнерусской администрации. Боярство в XVI—XVII веках, являлось высшим рангом, которым государь «жаловал» своих ближайших помощников. Имелось несколько десятков знатных фамилий, преимущественно княжеских, члены которых «бывали в боярах». Вторым чином или рангом в думе был «окольничий», который так же назначался царём. Эти «чины» пополнялись исключительно из представителей высшей московской аристократии, и только начиная с XVII века были единичные случаи пожалования боярства людям из среднего служилого слоя. Число бояр и окольничих редко превышало 50 человек. Кроме них в состав думы входило несколько думных дворян и трое или четверо думных дьяков, секретарей и докладчиков думы.
Придворные чины
Двор русских царей составляли придворные из дворянского сословия — так называемые дворовые люди. Как и придворные в других странах, они делились на чины по титулам. Основные из них были перечислены в грамоте царя Бориса от 1601 года: «Большого Дворца дворовые люди всех чинов: ключники, стряпчие, сытники, подключники; конюшенного приказу приказчики, конюхи, стремянные, стряпчие; ловчего пути охотники и конные псари; сокольничья пути кречетники, сокольничии, ястребники, трубники и сурначей»[67].
Военное дело
Армия
Со второй половины XV века на смену дружине и городовым полкам приходят небольшие феодально организованные группы, во главе которых стоял боярин или служилый князь, а в неё входили дети боярские и дворовая челядь. Организация такого войска была очень сложна и построена по феодальному принципу. Наименьшей тактической единицей была «списса» или «копьё», командовал которой феодальный собственник, обязанный вести ежегодную воинскую службу; а состояла она из его вооружённых людей. Такая система получает полное развитие в XVI веке.[68]
Данная военная система во многом сложилась благодаря Ивану III. Основу войска составляли служилые люди. Они делились на две категории:
- Служилые люди по отечеству. Это служилые князья и татарские «царевичи», бояре, окольничие, жильцы, дворяне и дети боярские.
- Служилые люди по прибору. К ним относились пищальники, а позднее — стрельцы, полковые и городовые казаки, пушкари и другие военнослужащие «пушкарского чина». В военное время они мобилизовывались и распределялись по полкам дворянской рати.
Ядро вооружённых сил составляло конное поместное войско, состоявшее из дворян и детей боярских. В мирное время они были помещиками, поскольку за службу они получали земли в условное держание, а за особые отличия — и в вотчину. В военное время они выступали с великим князем или с воеводами. Одним из основных недостатков поместного войска был его долгий сбор.
Иван Грозный организовал первое постоянное войско Руси — стрелецкое войско. В него вступали вольные люди по желанию. Позднее стрелецкая служба становится наследственной повинностью, образуется своеобразное стрелецкое сословие. Если сначала стрельцов было 3 000, то к концу XVI века их численность возросла примерно до 20 000. Они делились на приказы в 500 человек, которыми управляли стрелецкие головы (к тому же были сотники, пятидесятники и десятники), а ими — Стрелецкий приказ. В отличие от поместного, в стрелецком войске проводились обучения стрельбе, а в XVII веке — и военному строю.
Основным органом управления вооружёнными силами был Разрядный приказ. Царь и Боярская дума совместно назначали главнокомандующего (большого воеводу), других воевод и их помощников. В Разрядном приказе большой воевода получал царский наказ с важнейшей информацией и «разряд» — роспись воевод и ратных людей по полкам. В войско направлялись дьяки и подьячие, составлявшие «разрядный шатёр» (штаб) — они разбирали все сведения, поступающие главнокомандующему из столицы, от других воевод, от разведывательных отрядов. Полковые воеводы получали наказы, где указывался состав подвластного им полка, его задачи, сведения о подчинённых (младших воеводах) и расписывали дворян, детей боярских и их людей по сотням или другой службы. Важным документом, регламентирующим порядок вооружённых сил, стало «Уложение о службе 1555/1556 г.». Служилые люди по прибору приходили в войско в составе своих подразделений и с собственными командирами, но распределялись по полкам поместного ополчения.
Флот
Во время русско-шведской войны 1656—1658 годов, русские силы захватили шведские крепости Дюнамюнде и Кокенгаузен (переименован в Царевичев-Дмитриев) на Западной Двине. Боярин А. Ордин-Нащокин основал судостроительную верфь в Царевичеве-Дмитриеве и начал строительство кораблей для плавания на Балтийском море. По окончании войны Россия и Швеция заключили Кардисский мирный договор в 1661 году, по результатам которого Россия возвратила Швеции все завоёванные земли и была вынуждена уничтожить все корабли заложенные в Царевичеве-Дмитриеве.
Ордин-Нащокин не потерял своих надежд и повернулся к реке Волге и Каспийскому морю. Получив царское разрешение, боярин пригласил датских судостроителей в село Дединово находящееся на Оке. Строительство судов началось зимой 1667 года. В течение двух лет они закончили строительство четырёх судов: фрегата «Орёл» и трёх меньших судов. «Орёл» закончил своё плавание также плачевно, как и «Фредерик» — он был захвачен в Астрахани взбунтовавшимися казаками Стеньки Разина. Казаки ограбили и затем сожгли это судно.
В XVII веке русские купцы и казаки переплыли через Белое море на кочах, достигли устьев рек Лена, Колыма, и Индигирка, и основали поселения в регионе верхнего Амура. Самым известным из этих первооткрывателей является С. Дежнёв — в 1648 году он проплыл по Северному Ледовитому океану всю длину современной России, обогнул Чукотский полуостров, пересёк Берингово море и вышел в Тихий океан.
Первое трёхмачтовое судно построенное в России было спущено на воду в 1636 году во время правления царя Михаила Фёдоровича. Корабль был построен по западноевропейскому стандарту в Балахне кораблестроителями из Гольштейна, Дания, и был назван «Фредерик». К несчастью, во время сильного шторма, корабль затонул в Каспийском море в своё первое плавание.
В связи с подготовкой Петра I к военным действиям против Османской империи к концу XVII века возникла необходимость в строительстве регулярного русского военно-морского флота, причём только на средства государства и с помощью отечественных специалистов.
В 1696—1711 годах в Воронеже было построено около 215 кораблей[69] для первого в истории России регулярного Российского императорского флота, благодаря которому удалось завоевать крепость Азов, а впоследствии подписать мирный договор с Турцией для начала войны со Швецией.
На борту галеры «Принципиум», собранной в Воронеже из частей, доставленных из села Преображенского, Пётр I по пути в Азов подписал «Устав по галерам», который можно рассматривать как первый военно-морской устав России. 27 апреля (8 мая) 1700 года на верфи Воронежского адмиралтейства был спущен на воду русский 58-пушечный парусный линейный корабль «Гото Предестинация», который строился по проекту русского царя Петра I[70] под руководством известного в будущем корабельного мастера Ф. Скляева. Пётр I принимал участие и в кораблестроительных работах; он же руководил церемонией закладки корпуса «Гото Предестинации» и участвовал в спуске корабля на воду.
Церковь
(Патриарх Никон представляет новые богослужебные тексты) А. Д. Кившенко, 1880 г.
В 1439 году московские иерархи не признали унию католической и византийской церквей. Избранный на митрополию Киевскую и всея Руси иерарх Иона в 1448 году не был поставлен в Константинополе и стал первым главой московской автокефальной церкви.
В правление Ивана III в среде церковных иерархов возникли разногласия по вопросу о церковных имуществах. Группу, отстаивающую допустимость значительных церковных владений, возглавлял Иосиф Волоцкий («иосифляне»), а группу, выступающую за их недопустимость — Нил Сорский («нестяжатели»). Светская власть первоначально склонялась к поддержке второй группы, видя в этом возможность увеличения великокняжеских владений, но не решилась на масштабные секуляризации (за исключением, в частности, включения в состав великокняжеских владений части земель новгородского архиепископа после присоединения Новгородской республики к Московскому княжеству).
На Московском соборе 1589 года московский митрополит принял титул Патриарха. Первым патраирхом стал митрополит Иов.
В 1654 году патриарх Никон инициировал церковную реформу, имеющую целью приблизить богослужение к современным греческим образцам. Производились существенные изменения в обрядах, в том числе введение троеперстия взамен двуперстия, зафиксированного на изображениях всех древнерусских святых. Реформа вызвала раскол в среде верующих, возникло движение старообрядчества. Одним из важных эпизодов сопротивления реформе стало Соловецкое восстание — 8-летняя осада Соловецкого монастыря царскими войсками.
Наука и образование
Долгое время распространению в России систематического образования препятствовала общественная боязнь «повредиться в вере» под влиянием учёных выходцев из стран, христианство которых, как полагали, утратило первозданную чистоту[71].
Тем не менее, в середине XVII века создание школы систематического образования начинает реализовываться. Этому способствует и личная высокая учёность царя Алексея Михайловича[72][73].
Начало русской систематической школы можно связывать с так называемым «Ртищевским братством». В 1648 году Ф. Ртищев основал в Москве на Воробьёвых горах, «в пленницах», Андреевский «училищный монастырь для распространения свободных мудростей»[71].
По свидетельству Олеария, в середине XVII века в Москве действовало ещё одно училище — Арсения Грека. «В настоящее время они, — что довольно удивительно, — по заключению патриарха и великого князя, хотят заставить свою молодёжь изучать греческий и латинский языки. Они уже устроили, рядом с дворцом патриарха, латинскую и греческую школу, находящуюся под наблюдением и управлением грека Арсения», — говорит Олеарий.
При царе Фёдоре Алексеевиче учреждается ещё одно «греческое училище» в котором руководит иеромонах Тимофей («Типографская школа»). Училище было открыто в апреле 1681 года. В 1686 году в нём училось не менее 250 человек.
В 1685 году при Богоявленском монастыре (в Китай-городе, за «Ветошным рядом») появилась новая греко-латинская школа, где преподавали «учителя высоких наук» иеромонахи братья Иоанникий и Софроний Лихуды[71]. На основе этой школы через 2 года была учреждена Славяно-греко-латинская академия.
Медицина
Для лечения царя и его семейства приглашались профессиональные медики из Западной Европы, так как собственного медицинского образования в России не было[74]. С приездом в Москву в 1581 году английского доктора Роберта Якоба была учреждена Государева аптека, которая обслуживала членов царской семьи. В аптеке работали англичане, голландцы, немцы и другие иноземцы. В начале XVII века появилось первое государственное медицинское учреждение — Аптекарский приказ. В его ведении находились аптекарские огороды, где выращивались лечебные травы. Наиболее ценные лекарства импортировались из Европы. С 1654 года при Аптекарском приказе действовала первая в стране лекарская школа.
За пределами Москвы центрами врачевания служили монастырские лечебницы. До наших дней сохранились больничные палаты, выстроенные в XVII веке в Троице-Сергиевом, Кирилло-Белозерском, Новодевичьем и других крупных монастырях Русского государства.
Спорт
В Русском государстве XVI—XVII вв. развивались такие виды спорта, как городки, лапта, кулачные бои, шахматы[75] и др.
Несмотря на церковные запреты, как в Европе, так и в России шахматы распространялись, причём среди духовенства увлечение игрой было не меньше (если не больше), чем среди прочих сословий. В Европе в 1393 году Регенсбургский собор изъял шахматы из числа запрещённых игр. В России сведений об официальной отмене церковного запрета на шахматы нет, но по крайней мере с XVII—XVIII века этот запрет фактически не действовал. Играл в шахматы Иван Грозный. При Алексее Михайловиче шахматы были распространены среди придворных, умение играть в них было обычным среди дипломатов. В Европе сохранились документы того времени, в которых, в частности говорится, что русские посланники знакомы с шахматами и играют в них весьма сильно. Увлекалась шахматами царевна Софья. При Петре I ассамблеи не проходили без шахмат.
Культура
Архитектура
В конце XV — начале XVI века в Москве столице объединённого Русского государства были возведены знаменательные архитектурные сооружения, остающиеся символами России и по сей день. При Иване III был создан современный ансамбль Московского Кремля. К нему относятся: краснокирпичные стены Московского Кремля (1485—1516 гг.), новое здание Архангельского собора (усыпальницы русских князей и царей) (1505—1508 гг.), Успенский собор (1475—1479 гг.), Колокольня Ивана Великого (1505—1509 гг.), Грановитая палата (1487—1491 гг.).
В правление Елены Глинской под руководством итальянского инженера Петрока Малого была построена Китайгородская стена (1535—1538).
Литература
Литературная традиция Русского государства была частью Slavia Orthodoxa, литературной общности православных славян, существовавшей с IX века до начала Нового времени в условиях единой языковой среды (церковнославянский язык, его изводы, а также близкие к ним национальные литературные языки) и имевшей единый литературный фонд[76].
Литература Руси характерна тесной связью с византийской и болгарской литературными традициями и аскетической христианской направленностью. Русь усваивала аскетическую византийскую традицию и не приобщалась к столичной константинопольской культуре, воспринимала только собственно христианскую литературу, исключая античную, имевшую широкое распространение в Византии. Одна из причин этого заключается в том, что схожая ситуацию уже была создана в южнославянской литературе, ставшей для русской образцом. Античное наследие, ставшее в Византии основой светской образованности, воспринималось на Руси как языческое, а потому вредное для человеческой души и не имеющее культурной ценности[77][78].
Литература Руси решала преимущественно внелитературные задачи. Важнейший принцип средневековой культуры «imitatio» (подражание, уподобление) предполагал, что благодатные дары приобретаются на пути приобщения к образцам, в том числе словесным. Поэтому главной задачей для древнерусских книжников виделось спасение души. Почти весь корпус известной литературы имел богословскую и религиозно-учительную направленность, включая летописные памятники. Такой тип православной литературы, как че́тьи сборники («Четьи-Минеи», «Измарагд», «Златая цепь», «Пчела» и др.), предназначался для того, чтобы сформировать у читателя навыки христианского служения. История, записанная в летописях, воспринимались в первую очередь как реализация Божьего промысла. Такой подход не предполагал вымысла, художественной фикции. Особняком среди сохранившихся произведений стоит «Слово о полку Игореве»[77].
Наиболее популярным сборником нравоучительного содержания был составленный на Руси «Златоуст» — че́тий сборник, включающий дидактические и гомилетические сочинения, расположенные в соответствии с годовым кругом богослужения. Переводные и оригинальные слова в составе «Златоуста» оказывали большое влияние на религиозно-этическое и эстетическое образование читателя. Подчеркнутое разграничение добродетелей и пороков формулирует моральный кодекс благочестивого христианина. «Воинствующий дидактизм» делает «Златоуст» своеобразным публицистическим памятником русского Средневековья[79][80].
К XV или XVI веку относится составление «Домостроя» — сборника правил, советов и наставлений по всем направлениям жизни человека и семьи, включая общественные, семейные, хозяйственные и религиозные вопросы. Кроме религиозной, назидательной и поучительной частей, памятник содержит сведения о социальном устройстве с множеством подробностей о быте и повседневной жизни боярского и купеческого сословий.
В XVII веке русская литература перестаёт быть лишь богословской, церковной — появляется всё больше разнообразных светских произведений. Впервые стали записываться выдающиеся произведения устного народного творчества — былины, пословицы, песни, заговоры. Появились новые литературные жанры: демократическая сатира («Повесть о Шемякином суде», «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Фоме и Ерёме», «Сказание о куре и лисице»), в XVII веке был составлен первый русский библиографический труд «Оглавление книг, кто их сложил», автором которого считают Сильвестра Медведева. Первым произведением в жанре автобиографической повести стало «Житие» протопопа Аввакума. Симеон Полоцкий положил начало основам современного стихосложения.
Сказание о Словене и Русе и городе Словенске — новгородское по происхождению легендарно-историческое сочинение XVII века, содержащее позднелетописную легенду о происхождении славян, заселении окрестностей Новгорода племенем словен, их истории до Рюрика, эпических предках русского народа и начале Русского государства.
Дипломатия
Посольский приказ — центральное правительственное учреждение (приказ) в России в 1549—1720 годах, созданное для налаживания связей с иностранными государствами, выкупом и обменом пленными и управлявшее рядом территорий на юго-востоке страны.
Посольским приказом руководил Посольский дьяк или Приказной дьяк.
Примечания
Комментарии
Источники
- ↑ См. напр.:
- Базилевич К. В. Внешняя политика Русского централизованного государства. Вторая половина XV в. М., 1952.
- Гальперин Г. Б. Форма правления Русского централизованного государства XV—XVI вв. Л., 1964.
- Зимин А. А. Россия на рубеже XV—XVI столетий (Очерки социально-политической истории) (авторское название «Возрождённая Россия»). М.: Мысль, 1982.
- ↑ Шарце М. Г., Петрушина М. Н. и др. Русское государство / председ. Ю. С. Осипов и др., отв. ред. С. Л. Кравец. — Большая Российская Энциклопедия (в 30 т.). — Москва: Научное издательство «Большая российская энциклопедия», 2005. — Т. 3. «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — С. 139—146. — 766 с. — 65 000 экз. — ISBN 5-85270-331-1.
- ↑ 3,0 3,1 Русское государство // Румыния — Сен-Жан-де-Люз. — М. : Большая российская энциклопедия, 2015. — С. 79. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов ; 2004—2017, т. 29). — ISBN 978-5-85270-366-8.
- ↑ Пашуто В. Т., Флоря Б. Н., Хорошкевич А. Л. Древнерусское наследие и исторические судьбы восточного славянства — М.: «Наука», 1982. — С. 157 — «В Восточной Европе (и даже шире — в Европе в целом) возникла новая могучая держава, связанная своим происхождением с государственной территорией древнерусской народности, держава, воспринимавшая себя как возрождение, возобновление Киевской державы».
- ↑ 5,0 5,1 5,2 Хорошкевич А. Л. Россия или Московия? // «Родина» — 2005. — № 11.
- ↑ Национальный корпус русского языка
- ↑ Чин венчания на царство Ивана IV Васильевича / 100 раритетов российской государственности.
- ↑ Чин венчания на царство царя Федора Ивановича
- ↑ Как отмечает С. О. Шмидт, «уже более полутора столетий признаны общепринятыми выражения „Московское государство“ и „Московское царство“. Они употребляются обычно как тождественные терминам „Российское государство“ и „Русское государство“». «Словосочетания „Московское государство“ и „московский государь“, „Московское царство“ и „московский царь“, „Московская земля“ были приняты в самой России в XVI и особенно в XVII веке, что подтверждается многообразными письменными источниками.» — Шмидт С. О. «В некотором царстве, в некотором государстве…»: Как правильнее называть Российскую державу в XVI веке // «Родина» — 2004. — № 12.
- ↑ Платонов C.Ф. Полный курс лекций по Русской Истории. — Изд-во: АСТ, 2004. — ISBN 5-17-024461-4.
- ↑ Московия // Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — Т. 1. — С. 761.
- ↑ Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV—начала XVI в. — М.: Наука, 1980. — С. 83—85. — 292 с.
- ↑ Тихвинский, С. Л., Мясников, В. С. Восток—Россия—Запад: исторические и культурологические исследования. — Памятники исторической мысли, 2001. — С. 69.
- ↑ 14,0 14,1 Хорошкевич А. Л. Россия и Московия. Из истории политико-географической терминологии // Acta Baltico-slavica. — 1976. — Т. X. — С. 47−57.
- ↑ Хорошкевич А. Л., Герберштейн С. Записки о Московии. Памятники исторической мысли — М., 2008.
- ↑ Кудрявцев О. Ф. Россия в первой половине XVI в: взгляд из Европы. — Русский мир, 1997. — С. 207.
- ↑ Храпачевский Р. П. Русь, Малая Русь и Украина: происхождение и становление этнонима // Российские и славянские исследования: Сб. науч. статей. — Вып. 1 / отв. ред. О. А. Яновский. — Мн.: БГУ, 2004.
- ↑ Пашуто В. Т., Флоря Б. Н., Хорошкевич А. Л., 1982, С. 157.
- ↑ Послание Филофея, игумена Елизаровской пустыни, к Государю великому Василию Ивановичу всея Руси // БАН, собр. Ф. Плигина, № 57, 21.5.15, рук. XVII в. А. 121 об.
- ↑ Как отмечает Р. Г. Скрынников, «Обозов с продовольствием у армии не было, и московские ратники грабили население. Чтобы устрашить новгородцев, воеводы „без милости“ казнили пленных, „носы, уши, губы им резали“.» // Скрынников Р. Г. Иван III. — С. 99.
- ↑ Скрынников Р. Г. Иван III. — С. 101.
- ↑ Любавский М. К. Лекции по древней русской истории до конца XVI века. — СПб., 2000. — С. 336.
- ↑ Как отмечает Р. Г. Скрынников, «кто снарядил их в Москву, невозможно установить» // Скрынников Р. Г. У истоков самодержавия.
- ↑ Русское православие. Вехи истории / Под ред. А. И. Клибанов. — М. : Изд-во полит. лит., 1989. — С. 113. — 718 с.
- ↑ Послание Митрополита Макария Новгородскому Архиепископу Феодосию о совершенном Царском Венчании и вступлении Царя в брак (1547, февраль) // Макарий (Веретенников), Архимандрит. Жизнь и труды Святителя Макария, Митрополита Московского и всея Руси — М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2002. — С. 369−370.
- ↑ Савва В. И. Московские цари и византийские василевсы: К вопросу о влиянии Византии на образование идеи царской власти московских государей. — Харьков, 1901.
- ↑ Дипломатический вестник — М.: «Международные отношения», 1992. — С. 55.
- ↑ Баскин Ю. Я., Фельдман Е. И. История международного права. — М.: «Международные отношения», 1990. — С. 73.
- ↑ Грамота Максимилиана I к великому князю Василию III 1514 г. // Быкова Т. А., Гуревич М. М. Описание изданий гражданской печати, 1708−янв. 1725. — М.−Л., 1955.
- ↑ 30,0 30,1 Зимин, 1960.
- ↑ Судебник Ивана IV. Дата обращения: 10 апреля 2013. Архивировано 14 апреля 2013 года.
- ↑ Судебник Ивана IV | Моя история России (недоступная ссылка). Дата обращения: 10 апреля 2013. Архивировано 14 апреля 2013 года.
- ↑ Судебник ИН 1550 (Судебник Ивана IV) (недоступная ссылка). Дата обращения: 10 апреля 2013. Архивировано 14 апреля 2013 года.
- ↑ Стоглав в Библиотеке Якова Кротова
- ↑ Никонов B. Стоглавый Собор 1551 г // «Журнал Московской Патриархии». — 1951. — № 9, сентябрь.
- ↑ Зимин А. А. Россия на рубеже XV—XVI столетий (Очерки социально-политической истории) (авторское название «Возрождённая Россия»). М.: Мысль, 1982. Тираж 50 000 экз. Гл. Падение князей Патрикеевых и Ряполовского Архивировано 13 февраля 2009 года..
- ↑ The Czardom of Muscovy / Московское Царство // Titles of European hereditary rulers = Титулы Европейских монархов = (eurulers.angelfire.com) Last updated: Oct 14, 2009. — см. «1562 − ~1572. The Foreign relation form» — со ссылкой на Акты, относящиеся к истории Западной России, собранные и изданные Археографическою комиссиею — С.-Петербург: тип. Э. Праца, 1846−1853. — Т. III. — С. 69. — Док. № 17.
- ↑ Period Russian Scroll Introductions (недоступная ссылка). Дата обращения: 2 мая 2008. Архивировано 28 мая 2008 года.
- ↑ БРЭ, том «Россия», с. 283.
- ↑ История дипломатии Том I. С 203. Архивировано 2 мая 2007 года. — под ред. В. П. Потемкина — М.: ОГИЗ, 1941. — С. 203.
Иван IV отнёсся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царём «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе.
- ↑ ИВАН IV Грозный
- ↑ СИМЕОН Бекбулатович
- ↑ ФЁДОР Иванович
- ↑ 44,0 44,1 БОРИС ГОДУНОВ
- ↑ ФЁДОР Борисович
- ↑ ЛЖЕДМИТРИЙ I
- ↑ ВАСИЛИЙ IV Шуйский
- ↑ ВЛАДИСЛАВ IV Ваза
- ↑ МИХАИЛ Фёдорович
- ↑ ФИЛАРЕТ (Романов)
- ↑ АЛЕКСЕЙ Михайлович
- ↑ ФЁДОР Алексеевич
- ↑ СОФЬЯ Алексеевна
- ↑ 54,0 54,1 ИВАН V Алексеевич
- ↑ Лакиер, 1855, с. 235.
- ↑ Вилинбахов, 1997, с. 32.
- ↑ 421. О титуле Царском и о Государственной печати // Полное собрание законов Российской Империи. Собрание Первое / Под редакцией М. М. Сперанского. — СПб., 1830. — Т. I. 1649 — 1675 гг. — С. 737—738. — 1072 с.
- ↑ Комаровский Е. А. Геральдика России // Слейтер С. Геральдика. Иллюстрированная энциклопедия. — М.: Изд-во Эксмо, 2005. — с. 212. — ISBN 5-699-13484-0.
- ↑ Белавенец П. А. Цвета русского государственного национального флага. — СПб., 1910.
- ↑ 60,0 60,1 60,2 Дьяконов М. А. Россия/Русское право/История русского права // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- ↑ 61,0 61,1 История отечественного государства и права / Под ред. О. И. Чистякова; Издание 3-е, переработанное и дополненное. М. : МГУ имени М. В. Ломоносова, 2005. Часть 1. 430 с.
- ↑ Богоявленский С. К., Веселовский С. Б., 1955, с. 384.
- ↑ Богоявленский С. К., Веселовский С. Б., 1955, с. 392.
- ↑ Богоявленский С. К., Веселовский С. Б., 1955, с. 392—393.
- ↑ Богоявленский С. К., Веселовский С. Б., 1955, с. 393.
- ↑ Богоявленский С. К., Веселовский С. Б., 1955, с. 384—385.
- ↑ «Акты Исторические», II, № 20.
- ↑ Кирпичников А. Н., «Военное дело на Руси в XIII—XV вв.», 1976.
- ↑ Пульвер Е. А., Пульвер Ю. А. Воронежская мозаика. — Воронеж: Центрально-Чернозёмное издательство, 1983. — 207 с.
- ↑ РГЭС, 2002, «Гото Предестинация».
- ↑ 71,0 71,1 71,2 [ Кириллин В. М. Русская образованность в X−XVII веках. Первые попытки создания в Московской Руси систематических школ в XVII в.]
- ↑ Зиборов В. К., Лобачев С. В. Алексей Михайлович // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII в.). — Ч. 1. — С. 70-72.
- ↑ Белоброва О. А. Морозов Борис (Илья) Иванович // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 3 (XVII в.).— СПб., 1993. — Ч. 2: И−О. — С. 362−363.
- ↑ Груздев В. Ф. Рукописные лечебники в собрании Пушкинского дома // Труды Отдела древнерусской литературы. Л., 1974. Т. 29. С. 343.
- ↑ Шахматы / Авербах Ю. Л., Смыслов В. В. // Чаган — Экс-ле-Бен. — М. : Советская энциклопедия, 1978. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 29).
- ↑ Пиккио, Рикардо. Slavia Orthodoxa. Литература и язык. — М.: Знак, 2003.
- ↑ 77,0 77,1 Каравашкин А. В. Литературный обычай Древней Руси (XI—XVI вв.). — М.: РОССПЭН, 2011. — 544 с.
- ↑ Живов В. М. Религиозная реформа и индивидуальное начало в русской литературе XVII века // Живов В. М. Разыскания в области истории и предыстории русской культуры. М., 2002. С. 320.
- ↑ Барсов Н. И. Златоуст, сборник // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907. — Т. XIIa (1894) : Земпер — Имидокислоты. — С. 605.
- ↑ Творогов О. В., Черторицкая Т. В. Златоуст // Словарь книжников и книжности Древней Руси : [в 4 вып.] / Рос. акад. наук, Ин-т рус. лит. (Пушкинский Дом); отв. ред. Д. С. Лихачёв [и др.]. Л. : Наука, 1987—2017. Вып. 2 : Вторая половина XIV—XVI в., ч. 1 : А—К / ред. Д. М. Буланин, Г. М. Прохоров. — 1988. С. 358—363.
Литература
- Черепнин Л. В. Образование Русского централизованного государства. — М.: Издательство социально-экономической литературы, 1960.
- Шатагин Н. И. Русское государство в первой половине XVI века: очерки из политической истории Руси в I пол. XVI века. — Свердловск: Изд-во Свердловского гос. университета имени Горького, 1940.
- Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства : Очерки по истории XIII-XV столетий. — Петроград: Изд. девятая гос. типография, 1920.
- Хорошкевич А. Л. Русское государство в системе международных отношений конца XV − начала XVI в. — М., 1980.
- Богоявленский С. К., Веселовский С. Б. Местное управление // Очерки истории СССР. Период феодализма, XVII в. / Под ред. А. А. Новосельского и Н. В. Устюгова. — М., 1955. — 384 с.
- Вилинбахов Г. В. Государственный герб России 500 лет. — СПб.: Славия, 1997. — 167 с. — ISBN 5-88654-051-2 ISBN 978-5-88654-051-2.
- Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного: очерки социально-экономической истории России середины XVI в. — М., 1960.
- Лакиер А. Б. Русская геральдика. — СПб., 1855. Архивная копия от 15 января 2007 на Wayback Machine
- Российский гуманитарный энциклопедический словарь: В 3 т.. — М.: Гуманит. изд. центр «ВЛАДОС»: Филол. фак. С.-Петерб. гос. ун-та, 2002.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- 8-11 класс: Умскул, Годограф, Знанио.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
- Взрослым: Skillbox, Нетология, Geekbrains, Яндекс, Otus, SkillFactory.
Значение образования Российского централизованного государства
Объединение разрозненных русских княжеств вокруг Москвы, начатое в 1276 г. первым московским князем Даниилом Александровичем, было завершено к концу XV в., в эпоху правления великого князя Ивана III. Образование Русского централизованного государства имело огромное значение, как для самой России, так и для соседних государств. В исторически короткий срок на восточных границах Европы вместо незначительной Московии возникла огромная мощная держава, возродившая и приумножившая силу и авторитет киевской Руси.
Особенности образования единого государства
Его формирование хронологически совпало со становлением монархий в ряде западноевропейских стран. Но при этом на русской земле сложился особый тип феодального общества, отличный от общеевропейского. Его основными особенностями были:
- сильная монархическая власть с правителем-самодержцем;
- высокая степень эксплуатации, закабаление крестьян;
- прочная зависимость господствующих слоев населения от княжеской власти.
Это своеобразие было обусловлено:
- экономической и политической зависимостью от Орды в период объединения земель;
- конфессиональной обособленностью русского православия;
- значительной протяженностью границ и другими причинами.
Монголо-татарское иго значительно затормозило социально-экономическое развитие Руси. В то время, как в Европе шло формирование буржуазного, демократического гражданского общества, в русских землях сохранялся традиционный феодальный строй. Отсюда развитие сословности и неравенства граждан перед законом, появление крепостного права.
Власть великого князя была неограниченной, самодержавной. За образец были приняты стили правления византийского басилевса и ордынского хана. Государство приняло на себя функции по сбору налогов в казну, охране внешних границ и поддержанию внутреннего порядка. Ответственность за общественное благосостояние и равноправие в эти функции не вошла. Жизнь и имущество граждан находились под защитой государства, но права низших сословий во многом попирались.
Развитие по образцу западных монархий было невозможно, прежде всего, потому, что государства Европы находились в серьезной зависимости от католической церкви Рима. Православная церковь, противостоявшая католицизму, поддержала укрепившую самодержавие идею о богоизбранности государя. В период упадка Византии Россия была единственной независимой православной страной, что позволило ей позиционировать себя как наследницу павшей империи.
В результате 43-летнего правления Ивана III русские разрозненные княжества объединились в мощную восточноевропейскую державу, которая возникла на северо-восточных и северо-западных территориях Киевской Руси. Русское государство позиционировало себя как возрождение великой Киевской Руси и претендовало на ее наследие – южные и юго-западные земли, которые после распада отошли в состав Польши, Венгрии, Литвы.
Значение образования Русского централизованного государства
Историческое значение появления единого Российского государства было огромным. Единая страна грандиозных размеров, с централизованным управлением и единым законодательством, имеющая сильную армию, обладающая огромными ресурсами стала одним из ведущих мировых игроков. Историки выделяют несколько самых значимых аспектов объединения:
- завершение периода раздробленности, прекращение усобиц;
- создание благоприятных условий для развития хозяйства и культуры;
- свержение золотоордынского игра и укрепление обороноспособности страны;
- формирование великорусской народности;
- ускорение процесса закрепощения крестьян;
- вступление в состав России других народов, избавление их от набегов воинственных соседей;
- рост международного авторитета России, признание за Иваном III титула «государя всея Руси».
Завершение периода раздробленности, прекращение усобиц
После распада Киевской Руси на ее территории не прекращались разорительные феодальные междоусобицы между русскими князьями. В итоге раздробленные и ослабленные земли стали легкой добычей для татаро-монгольских войск. Объединение разрозненных уделов в единое государство привело к отмене внутренних границ и прекращению междоусобных войн. Раздробленность сменилась централизацией.
Создание благоприятных условий для развития хозяйства и культуры
Объединение земель и прекращение междоусобиц стали мощным фактором для развития страны. Московские князья стремились не только увеличить свои владения, но и создать на своих землях сильную систему управления, крепкую экономику, развитую культуру. В правление Ивана III параллельно с объединением земель шло формирование нового аппарата государственной власти и законодательной системы. Создаются органы центрального управления – Казна и Дворцы, для управления присоединенными уездами из центра присылаются наместники. Огромное значение имело принятие Судебника 1497 г., вводившего единую систему законов для всей страны.
Для создания единого экономического пространства на всей территории государства была введена единая денежная система, унифицированы меры веса и длины. Это значительно укрепило и упростило внутренние экономические связи, стало серьезным стимулом для развития торговых отношений. Этому способствовало и исчезновение пограничных рубежей между отдельными землями, что означало снятие внутренних таможенных барьеров.
Создание централизованного государства явилось также мощным импульсом для развития культуры, языка и религии. Взаимное общение обогащало культуру разных областей, шел взаимообмен местными культурными традициями. На основе слияния племенных языковых диалектов оформлялся единый великорусский язык, формировались его специфические особенности в области грамматического строя, фонетической системы и так далее. Для русской православной церкви создание государства означало объединение ранее разобщенных церковных приходов. Это усиливало влияние церкви как на местные органы власти, так и при дворе великого князя. Кроме того, сильное государство обеспечивало защиту православной веры от католической экспансии Запада.
Свержение золотоордынского ига и укрепление обороноспособности страны
Татаро-монгольское иго стало тяжелейшим периодом в истории Руси. Почти два с половиной века ордынского владычества негативно сказались на всех сферах жизни русского народа – политической, экономической, духовной. Русь как государство потеряла какую-либо политическую значимость. Покоренные земли были варварски разорены, большинство городов уничтожено, разорение усиливалось грабительской данью. Люди безжалостно уничтожались, в результате набегов было убито около трети населения. Самые крепкие мужчины и красивые женщины угонялись в рабство, генофонд нации был подорван. Признававшие только материальные ценности кочевники сжигали бесценные рукописи и произведения искусства, убивали ученых, угоняли в рабство ремесленников.
Разобщенные дружины отдельных княжеств были слишком малочисленны для отпора ордынским войскам. Только объединение разрозненных уделов вокруг единого центра позволило создать сильную армию, подчиняющуюся воле одного военачальника, способную избавить страну от ига Золотой Орды. Полное освобождение русских земель от многовековой зависимости стало решением задачи общенационального масштаба.
Создание единой армии значительно укрепило обороноспособность страны. Угрозой русским рубежам были ханства, образовавшиеся после распада Орды: Крымское, Казанское, Астраханское, Сибирское. Недолговечные союзы с ними часто сменялись военными конфликтами. Постоянной оставалась угроза с Запада, со стороны Литовского княжества, Польши, Шведского королевства, Ливонского ордена. Объединение воинских сил всех русских земель привело к созданию мощного войска, способного дать отпор внешним врагам.
Формирование великорусской народности
Объединение русских земель в единую страну стало мощным стимулом для складывания великорусской народности. Территориальным ядром исторически являлись владимиро-суздальские и новгородско-псковские земли. Происходила консолидация вятичей, кривичей, словеней, мети и других народностей в единый народ. На основе местных культурных традиций и этнических особенностей создавалась единая культура.
Этому во многом способствовала общая религия, православная церковь служила объединяющим фактором даже в тяжелые времена татаро-монгольского ига. При присоединении к Москве новых земель, которые не исповедовали православие, туда немедленно направлялись священники для распространения веры в Христа.
Объединение земель создало условия для слияния местных языковых диалектов в единый великорусский язык. Выстраивалась его фонетическая система, оформлялся своеобразный грамматический строй и другие специфические особенности.
Важную роль в сплочении народа сыграла освободительная борьба против внешних врагов – Орды, Литвы и прочих. Заметный подъем национального самосознания наблюдался после Куликовской битвы. Возросший интерес к истории вызвал укрепление национальных традиций, составление летописных сводов, реставрацию уцелевших памятников старины. Объединение земель для защиты от общих врагов способствовало росту самосознания русского народа как этнически целого.
Одновременно с формированием великорусской народности шел процесс образования украинской (малороссийской) и белорусской. Основой для складывания трех братских народов стала древнерусская народность. К их отделению привел захват части западных и юго-западных древнерусских земель Литвой, Польшей, Венгрией.
Ускорение процесса закрепощения крестьян
После завершения объединения русских земель усилился процесс по закрепощению крестьян. Новообразованное феодальное государство отличалось высокой степенью эксплуатации крестьянства, его развитие опиралось на рост крепостничества.
Помимо традиционной вотчины, князь Иван III ввел новый вид феодального землевладения – поместье. Основное отличие заключалось в том, что вотчина полностью принадлежала владельцу и могла быть передана по наследству. Поместье же жаловалось князем только на период службы, и являлось условным землевладением, без права продажи или передачи по наследству.
Введение системы поместий привело к росту числа феодалов-землевладельцев, заинтересованных в прикреплении крестьян к земле. Политика Ивана III, а затем и Василия III, направленная на закрепощение крестьян, проводилась в интересах феодалов, в том числе и церкви, являющейся крупнейшим землевладельцем.
В 1497 г. был издан Судебник Ивана III, первый свод законов единого государства, состоявший из 68 статей. Статья №57 впервые законодательно ограничила возможность перехода крестьян от одного землевладельца к другому. В ней указывалось, что отныне такой переход возможен только в двухнедельный период – неделю до и неделю после Юрьева дня (26 ноября). Дата была выбрана не случайно, на конец осени приходилось завершение основных сельскохозяйственных работ. За уход полагалась плата – «пожилое», то есть крестьянин должен был выплатить немалую стоимость своего проживания у землевладельца. Таким образом, введение 58 статьи предоставило административную возможность ограничивать и контролировать передвижения крестьян.
Вступление в состав России других народов
В отличие от стран Западной Европы, Русское государство изначально формировалось как многонациональное. Присоединение других народностей в большинстве случаев проходило добровольно, мирным путем, и имело прогрессивное значение для малых народов. Нерусские племена входили в состав Руси с момента ее зарождения. В нее вошли земли угро-финских племен – ижора, чудь, корелы, мера, мещеря. Освоение Крайнего Севера сделало подданными Москвы коми-пермяков, ненцев, коми-зырян и другие северные народы.
Вхождение в состав мощной державы давало небольшим народам защиту от внешних врагов, избавляло от набегов воинственных соседей. Но защита была не единственным следствием объединения. Присоединение к России, более развитой экономически и культурно, создавало условия для соответствующего развития других народностей. Так, поселившийся среди коми епископ Стефан Пермский не только проповедовал учение Христа, но и создал их алфавит, и перевел на язык коми основные церковные труды.
Рост международного авторитета России
Образование единого Российского государства стало событием международного масштаба, значительно повлиявшим на процессы мировой политики. В Европе появилась мощная держава, с сильным централизованным управлением, огромной территорией, многочисленной армией, богатыми внутренними ресурсами. Титул «государя всея Руси», которым повелел именовать себя князь Иван III, был официально признан папой римским, Ливонским орденом, Германией, Крымским ханством и другими государствами. Были установлены дипломатические отношения со многими странами Европы и Азии.
Чтобы доказать зарубежным монархам, что русский правитель не уступает им в знатности и древности рода, была привлечена церковь. Переписывание истории с целью доказать древнее происхождение великокняжеской власти было начато еще до правления Ивана Великого, но именно при нем это учение начало активно распространяться. Появляются версии о преемственности власти великого князя от византийских императоров, о происхождении московских князей от римского императора Августа, легенды о регалиях Мономаха. В летописях и устных заявлениях русских послов постоянно приводились утверждения о том, что род московских князей поставлен во главе Руси волей самого Господа, в незапамятные времена.
Обращение к «старине» не случайно. Люди того времени питали особое уважение к прошлому, к опыту поколений, к мудрости предков. Только доказав древность своего рода, московские князья могли считаться полновластными наследными христианскими государями – «по старине» и «по правде». Не менее важно было утвердить в народном сознании мысль о божественном происхождении княжеской власти – «воля государя есть воля Божья». Это объясняется высокой религиозностью людей Средневековья.
Новые версии происхождения и древности государственной власти позволили московскому князю чувствовать себя уверенно среди европейских и азиатских правителей. Даже императору Священной Римской империи, чье главенство признавали все монархи Европы, князь Иван Великий отказал в первенстве, настаивая на равном ранге. Составленный по европейским образцам великокняжеский титул, позаимствованный из символики Рима герб в виде двуглавого орла, нововведенные по византийскому образцу пышные церемонии подчеркивали силу и независимость правителя Российского централизованного государства. Еще больше укрепил международный авторитет России брак Ивана III с византийской царевной Софьей Палеолог.
Таким образом, в результате правления нескольких поколений амбициозных и талантливых московских князей, к концу XV-началу XVI вв. на карте появилось огромное Русское централизованное государство, ставшее крупнейшей и значимой державой Европы.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- 8-11 класс: Умскул, Годограф, Знанио.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
- Взрослым: Skillbox, Нетология, Geekbrains, Яндекс, Otus, SkillFactory.