Эзоповский язык как пишется

ЭЗО́ПОВСКИЙ, -ая, -ое и ЭЗО́ПОВ, -а, -о: эзоповский (эзопов) язык, эзоповская речь (книжн.) Ч речь, изобилующая иносказаниями, недомолвками и другими приёмами для сокрытия прямого смысла [по имени древнегреческого баснописца Эзопа].

<ЭЗО́ПОВ> -а, -о. [греч. Aisōpos]

◊ Эзо́пов язык. Художественная речь, основанная на иносказании, намёках и других подобных приёмах, в которой за прямым смыслом сказанного таится второй план, раскрывающий подлинные мысли автора. ● По имени древнегреческого баснописца Эзопа (6 в. до н. э.).

-а, -о.

◊

эзопов язык

художественная речь, основанная на иносказании, намеках и других подобных приемах, в которой за прямым смыслом сказанного таится второй план, раскрывающий подлинные мысли автора.

[По имени древнегреческого баснописца Эзопа]

Эзо́пов, -а, -о (Эзо́повы ба́сни); но: эзо́пов язы́к

эзо́пов; эзо́пов язы́к; Эзо́повы ба́сни (написаны Эзо́пом)

эзо́пов п <мс 1a>: эзо́пов язы́к

эзопов

— язык [по имени древнегреческого баснописца Эзопа (Aisopos)] — иносказательный язык, то, что нужно уметь читать «между строк», замаскированный способ выражения своих мыслей

м.

Тайнопись в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысль, идею автора (по имени баснописца Эзопа).

Эзо́пов язы́к (по имени баснописца Эзопа), тайнопись в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысль (идею) автора. Прибегает к системе «обманных средств»: традиционным иносказательным приёмам (аллегория, ирония, перифраз, аллюзия), басенным «персонажам», полупрозрачным контекстуальным псевдонимам (сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина).

* * *

ЭЗОПОВ ЯЗЫК — ЭЗО́ПОВ ЯЗЫ́К (по имени баснописца Эзопа (см. ЭЗОП (баснописец))), тайнопись в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысль (идею) автора. Прибегает к системе «обманных средств»: традиционным иносказательным приемам (аллегория (см. АЛЛЕГОРИЯ), ирония, перифраз, аллюзия), басенным «персонажам», полупрозрачным контекстуальным псевдонимам (сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина).

ЭЗОПОВ ЯЗЫК (по имени баснописца Эзопа) — тайнопись в литературе, иносказание, намеренно маскирующее мысль (идею) автора. Прибегает к системе «обманных средств»: традиционным иносказательным приемам (аллегория, ирония, перифраз, аллюзия), басенным «персонажам», полупрозрачным контекстуальным псевдонимам (сказки М. Е. Салтыкова-Щедрина).

ЭЗОПОВ ЯЗЫК (по имени баснописца Эзопа), тайнопись в литературе, завуалированное высказывание, намеренно маскирующее мысль (идею) автора (часто от цензуры). Прибегает к системе «обманных средств»: традиционным иносказательным приемам (аллегория, ирония, перифраз, аллюзия), а также басенным персонажам, полупрозрачным псевдонимам, фигурам умолчания (образцы в сатире М.Е. Салтыкова-Щедрина).

Происходит от имени великого баснописца Древней Греции Эзопа (VI в. до н. э.). Поскольку Эзоп был рабом и говорить о пороках окружающих не мог, он обращался к языку аллегорий, к басенной форме.

Выражение сделал популярным писатель-сатирик Михаил Евграфо-вич Салтыков-Щедрин (1826 -1889), который более чем кто-либо из других русских литераторов страдал от цензурных запретов. Выражение «эзопов язык» встречается у него в ряде работ — «Круглый год», «Недоконченные беседы», «В среде умеренности и аккуратности» и др. Этот же писатель придумал его синоним — «рабий язык», который встречается в его сатирах «Мелочи жизни» (1886-1887) и др.

Синоним иносказательной речи, когда по цензурным причинам нельзя называть вещи своими именами и приходится изъясняться образно, фигурально, при помощи обиняков, намеков и т. д.

сущ., кол-во синонимов: 3

эзоповский язык, иносказание, аллегория

Эзо́пов язы́к

(по имени древнегреческого баснописца Эзопа) — особый стиль изложения, призванный замаскировать для

цензуры прямое, непосредственное выражение идей, противоречащих

официальной политике, идеологии; способ выражения гражданских,

революционных идей в условиях антидемократического строя,

политической реакции. В. И. Ленин говорил о том, что к Э. я. «царизм

заставлял прибегать всех революционеров, когда они брали в руки перо для

„легального» произведения» (Полн. собр. соч., 2 изд., т. 27,

с. 301).

Э. я. представляет собой совокупность приёмов иносказания,

определённым образом организуемых: аллегории, контекстуальные и

ситуативные перифразы, аллюзии,

«говорящие» псевдонимы, фигуры умолчания, завуалированная ирония,

персонажи басни, фольклора, элементы сказочной фантастики и т. п. Для

тех же целей прибегают к жанрам басни (И. А. Крылов, Д. Бедный) и сказки

(М. Е. Салтыков-Щедрин), к описаниям экзотических (Ш. Л. Монтескьё) или

не существующих стран (Я. Галан), к «переводам» и «подражаниям» из

древней и восточной поэзии, к сюжетам на библейские, исторические,

зарубежные темы и т. п. Приёмы Э. я. включаются в сферу сатирического

изображения действительности, в основном в жанрах политической

сатиры, например в памфлетах-аллегориях.

В России Э. я. складывается в систему приёмов в условиях подцензурной

печати с конца 18 в. Мастерами Э. я. были декабристы,

Н. Г. Чернышевский, Н. А. Добролюбов, Н. А. Некрасов, Салтыков-Щедрин,

который и ввёл в общее употребление выражение «Э. я.», И. Франко,

М. Горький; к Э. я. обращались К. Маркс, Ф. Энгельс, В. И. Ленин.

В Э. я. разных исторических периодов складывалась различная

символика; так, декабристы, говоря о «временщике», имели в виду

А. А. Аракчеева, революционеры-демократы революцию называли «реформой»,

«невестой», «настоящим днём», Сибирь — «Вестминстерским аббатством»;

К. Маркс обозначался как «реалист», «новейший исследователь».

Э. я. (без специальной устойчивой номинации)

был распространён и в другие периоды русской истории. Прибегали к Э. я.

и в других странах: например, Дж. Свифт, М. Сервантес, Вольтер и другие

писатели.

Расширительно под Э. я. понимается творческая манера художника слова

или публициста, предполагающая использование соответствующих

приёмов изложения мысли, изображения действительности безотносительно

к условиям и задачам политической борьбы (например, некоторые

произведения М. А. Булгакова, Вс. В. Иванова, А. Франса, Г. Бёлля,

научной фантастики).

Ефимов А. И., Язык сатиры Салтыкова-Щедрина, М., 1953;

Ефремов А. Ф.. Приёмы эзоповской речи в произведениях

Н. Г. Чернышевского, «Учёные записки Саратовского ГПИ»,

1955, в. 17;

Базанов В. Г., Очерки декабристской литературы. Поэзия,

М.-Л., 1961;

Паклина Л. Я., Искусство иносказательной речи. Эзоповское

слово в художественной литературе и публицистике, Саратов, 1971;

Ткачёв П. И., Иду на «вы». Заметки о памфлете, Минск,

1975;

Черепахов М. С., Н. Г. Чернышевский, М., 1977, гл. 2.

Ю. А. Бельчиков.

ЭЗОПОВ(СКИЙ) ЯЗЫК [по имени др.-гр. баснописца Aisopos (VI в. до н. э.)] — выражение мыслей путем намеков, недомолвок и иносказаний.

прил.

Изобилующий иносказаниями, намеками, недомолвками и т.п. с целью скрыть прямой смысл высказывания (о языке).

ЭЗО́ПОВСКИЙ, -ая, -ое и ЭЗО́ПОВ, -а, -о: эзоповский (эзопов) язык, эзоповская речь (книжн.) Ч речь, изобилующая иносказаниями, недомолвками и другими приёмами для сокрытия прямого смысла [по имени древнегреческого баснописца Эзопа].

ЭЗО́ПОВСКИЙ -ая, -ое. Иносказательный, изобилующий недомолвками и другими приёмами речи для того, чтобы скрыть её подлинный смысл. Э. стиль.

-ая, -ое.

Иносказательный, изобилующий недомолвками и другими приемами речи для того, чтобы скрыть ее подлинный смысл.

Эзоповский стиль. Эзоповский язык.

Эзоповский, ая, ое; ЭЗОПОВ, а, о.

Изобилующий иносказаниями, недомолвками для сокрытия прямого смысла речи.

ЭЗОПОВСКАЯ РЕЧЬ, ЭЗОПОВ ЯЗЫК.

эзо́повский (от Эзо́п; эзо́повский язы́к)

эзо́повский (то же, что эзо́пов)

эзо́повский, эзо́повская, эзо́повское, эзо́повские, эзо́повского, эзо́повской, эзо́повских, эзо́повскому, эзо́повским, эзо́повскую, эзо́повскою, эзо́повскими, эзо́повском, эзо́повск, эзо́повска, эзо́повско, эзо́повски

прил., кол-во синонимов: 1

эзоповский

— язык [по имени древнегреческого баснописца Эзопа (Aisopos)] — иносказательный язык, то, что нужно уметь читать «между строк», замаскированный способ выражения своих мыслей

крыл. сл. Выражение, означающие язык иносказательный, полный умолчаний, намеков, аллегорий; происходит от имени легендарного греческого баснописца Эзопа, жившего, по преданию, в VI в. до н. э. Эзоп был рабом; так как о многом говорить свободно, открыто было для него опасно, он обратился к аллегорической, басенной форме. Выражение «эзопов язык» введено в широкий оборот М. Е. Салтыковым-Щедриным; так он называл ту особую, «рабью» манеру иносказательного изложения, которую писателям приходилось применять для обхода царской цензуры.

Выражение, означающие язык иносказательный, полный умолчаний, намеков, аллегорий; происходит от имени легендарного греческого баснописца Эзопа, жившего, по преданию, в VI в. до н.э. Эзоп был рабом; так как о многом говорить свободно, открыто было для него опасно, он обратился к аллегорической, басенной форме. Выражение «эзопов язык» введено в широкий оборот М.Е. Салтыковым-Щедриным; так он называл ту особую, «рабью» манеру иносказательного изложения, которую писателям приходилось применять для обхода царской цензуры.

Книжн. Экспрес. Иносказательное зашифрованное выражение мыслей.

— Захотели вы непременно точности, когда вся директива писана на каком-то эзоповском языке! — раздражённо отмахнулся Брусилов (Сергеев-Ценский. Брусиловский прорыв).

— Выражение связано с именем древнегреческого баснописца Эзопа, жившего, по преданию, в VI в. до н. э. Эзоп, будучи рабом, вынужден был прибегать к аллегорической форме выражения своих мыслей. Отсюда всякое умение говорить или выражать свои мысли обиняками, притчами, прибегая к аллегорической форме, получило название эзоповского, или эзопова, языка. В русском языке это выражение было введено в широкий оборот М. Е. Салтыковым-Щедриным. Лит.: Ашукин Н. С., Ашукина М. Г. Крылатые слова. — М., 1960. — С. 685.

Книжн. Иносказательное выражение мыслей; язык, полный намёков, аллегорий. БТС, 1513, 1532; От имени греческого баснописца Эзопа. ФСРЯ, 540; БМС 1998, 649.

сущ., кол-во синонимов: 3

нареч, кол-во синонимов: 4

Басни славного фригийского баснописца.

нареч, кол-во синонимов: 4

аллегорически, иносказательно, эмблематически, эзоповским языком