Как написать хюррем на английском

Весь мир знает Роксолану как личность, сломавшую все стереотипы о женщине в исламском обществе. И несмотря на то, что ее образ почти пол тысячелетия так популярен, не существует единственно верной и бесспорной мысли ни о ее характере, ни о внешности. Есть только одни предположения — чем простая пленница могла покорить сердце одного из самых могучих правителей Османской империи Сулеймана I Великолепного… Уж очень много темных пятен таит ее биография. Видимо поэтому все ее портреты, написанные художниками в те времена, так противоречивы.

Об этой необыкновенной женщине слагали стихи и поэмы, писали романы и пьесы; одни вспоминали о ней трепетно и с восторгом, иные – обвиняли в разрушении стереотипов исламского общества и самой Османской империи. Поэтому совсем не удивительно, что почти за пять веков биография Роксоланы, таящая множество противоречий и загадок, так обросла легендами и вымыслами.

Роксолана. Неизвестный художник. Начало 16 века

Поэтому и говорить объективно об этой знаменитой женщине весьма сложно. Хюррем Хасеки-султан — так ее называли в Османской империи, в Европе ее знали под именем Роксолана. Настоящее же имя достоверно неизвестно. Но, опираясь на литературные традиции и на основную версию, она родилась в небольшом городке Рогатин, что на Западной Украине. И поскольку в те времена та территория находилась под поляками, Роксолану нередко называли полькой. Однако по официальным данным, она была по национальности украинкой.

Роксолана — Хюррем-султан

А своим именем, вошедшем на века в историю, она обязана послу римской империи Де Бусбеку, назвавшем её в своих отчетах «Роксоланой», имея в виду распространенное в конце 16 столетия название тех мест, откуда султанша была родом — Роксолания. Имя «Роксолана» звучало как «Рюсса», «Росса», «Россана».

На невольничьем рынке

А что касается реального имени, то до сих пор ведутся среди исследователей бурные споры. Ведь в первоисточниках 16 века о нем нет достоверных сведений. Лишь намного позже одни начали называть ее Анастасией, дочерью священнослужителя Гаврилы Лисовского. А иные историки считали — Александрой и полячкой по национальности. Сейчас некоторыми исследователями нередко упоминается версия о русских корнях великой султанши, что не имеет под собой веских оснований.

Гарем турецкого султана

А самая популярная версия гласит, что приблизительно в 1520 году во время очередного набега татар 15-летнюю Анастисию Лисовскую взяли в плен, увезли в Крым, а оттуда переправили в Стамбул. Там и приметил ладную девушку визирь Ибрагим-паша, который и подарил ее Сулейману I.

Сулейман I Великолепный. / Хюррем-султан. (1581г.)

Именно с того времени и начнется ее величественная биография. За Анастасией в гареме закрепилось имя «Хюррем», что означало «веселая». И за очень короткое время из обычной наложницы, она станет любимой женой Сулеймана I Великолепного, который ее боготворил, посвящал в свои государственные дела и писал для нее свои стихи.

Ради возлюбленной он сделает то, что никто и никогда из султанов до него не делал: свяжет себя узами официального брака с наложницей. Для этого Роксолана примет ислам и, став главной женой, будет около сорока лет влиятельной персоной в Османской империи.

Роксолана и Сулейман I Великолепный

Справедливости ради нужно отметить, что никто и никогда не описывал Роксолану, как какую-то очень красивую женщину, она обладала привлекательной внешностью — не более того. Чем же тогда приворожила славянская девушка турецкого султана? Сулейман Великолепный любил волевых, умных, чувственных и образованных женщин. А ума и мудрости ей было не занимать.

Сулейман и Хюррем. (1780).

Именно этим объясняется тот факт, что Роксолане удалось влюбить в себя молодого султана так легко и стать владычицей его сердца. К тому же, будучи весьма образованной женщиной, она отлично разбиралась в искусстве и политике, поэтому Сулейман вопреки всем обычаям ислама позволил ей присутствовать на совете дивана, на переговорах дипломатических послов. К слову, Сулейман Великолепный был величайшим султаном из династии Османов, и при его правлении империя достигла апогея своего развития.

La Sultana Rossa.

Специально для нее султан ввел новый титул при своем дворе — хасеки. И с 1534 года Роксолана станет хозяйкой дворца и главным политическим советником Сулеймана. Ей приходилось самостоятельно принимать послов, вести переписку с влиятельными политиками европейских государств, заниматься благотворительностью и строительством, покровительствовать мастерам искусства. А когда супругам приходилось разлучаться на некоторое время, они переписывались красивыми стихами на арабском и персидском языках.

Портрет Хюррем, хранящийся в музее дворца Топкапы

У Роксоланы с Сулейманом родилось пятеро детей – четыре сына и дочка. Однако, из сыновей пережил Сулеймана Великолепного лишь один – Селим. Двое погибли в процессе кровавой борьбы за трон, третий — умер во младенчестве.

За сорок лет брака Хюррем удалось практически невозможное. Она была провозглашена первой женой, а ее сын Селим стал наследником. При этом были задушены два младших сына Роксоланы. По некоторым источникам именно ее обвиняют в причастности к этим убийствам – якобы это было сделано для того, чтобы упрочить положение ее любимого сына Селима. Хотя достоверных данных об этой трагедии так и не было найдено. Зато есть данные о том, что около сорока сыновей султана, рожденных другими женами и наложницами, по ее приказу были разысканы и убиты.

Сулейман I

Говорят, что даже мать султана была потрясена теми жесткими методами, благодаря которым завоевывала себе власть Роксолана. Биография этой необыкновенной женщины свидетельствует, что ее боялись и за пределами дворца. Сотни неугодных ей персон быстро погибали в руках палачей.

Роксолану можно было понять, живя в постоянном страхе, что в любой момент султан может увлечься новой красивой наложницей и сделать ее законной супругой, а старую жену приказать казнить. В гареме было заведено неугодную жену или наложницу живьем сажать в кожаный мешок с ядовитой змеей и разъяренной кошкой, а затем, привязав камень сбрасывать в воды Босфора. Провинившиеся считали за счастье, если их просто быстро удавят шелковым шнурком.

Примерно 5 столетий супруги покоятся с миром в соседних тюрбе в Стамбуле. Справа тюрбе Сулеймана, слева — Хюррем-султан

Время шло, но Роксолана и дальше оставалась для Сулеймана самой лучшей: чем дальше – тем сильнее он ее любил. Когда ей было уже под 50, посол из Венеции писал о ней: «Для его величества султана это настолько любимая жена, что – поговаривают, — после того как он ее узнал, больше уже не захотел знать ни одной женщины. А этого не делал еще ни одни из его предшественников, так как у турков есть обычай менять женщин».

Хюррем.

К счастью, не только коварство и холодный расчет прославили Хюррем-султан. Она успела сделать многое для процветания Стамбула: построила несколько мечетей, открыла школу, организовала дом для умственно отсталых, а также открыла бесплатную кухню для нищих, наладила контакты со многими европейскими странами.

На 55 году жизни биография влиятельнейшей женщины обрывается. Роксолана была похоронена со всеми почестями, которых не знала ни одна женщина ислама. После ее смерти султан до последних дней даже не думал о других женщинах. Хюррем оставалась его единственной возлюбленной. Ведь он в свое время ради нее распустил свой гарем.

Султан Сулейман умер в 1566 году, пережив свою супругу всего на восемь лет. Их гробницы и по сегодняшний день стоят рядом, возле мечети Сулеймана. Стоит отметить, что за 1000-летнюю историю Османского государства такой чести была удостоена только одна женщина — Роксолана.

Одно из вероятных изображений Хюррем. Неизвестный художник

После смерти султана трон занял любимый сын Хюррем-султан Селим. Во время его восьмилетнего правления начался упадок империи. Вопреки Корану он любил «принять на грудь», поэтому и остался в истории под именем Селим-Пьяница. К счастью, Роксолана до этого не дожила.

Жизнь и возвышение Роксоланы так взволновали творческих современников, что даже великий живописец Тициан (1490–1576), написал портрет знаменитой султанши. Картина Тициана, написанная в 1550-е годы, называется La Sultana Rossa, то есть, русская султанша.

Роксолана.

Немецкий художник Мельхиор Лорис был в Турции именно в те годы, когда правил Сулейман Великолепный. Он писал портреты самого Сулеймана и его придворных. Вероятность того, что этот портрет Роксоланы, выполненный на дощечке, принадлежит кисти этого мастера вполне вероятна.

Портретов Роксоланы в мире насчитывается немало, но среди исследователей нет единого мнения в том, какой из этих портретов является наиболее достоверным.

Эта загадочная женщина будоражит до сих пор фантазию художников, по-новому трактующих ее образ.

Анастасия Лисовская – именно так звали возлюбленную правителя Султана Сулеймана. Будучи пятнадцатилетней девушкой, Анастасия была похищена и насильно перевезена в Крым, откуда в Османскую империю доставляли всех наложниц через море. На то время девушек перевозили с особой осторожностью: ни кожа, ни волосы, ни тем более лицо не должны были быть повреждены, иначе «живой товар» не имел никакой ценности. Анастасия была привезена на рынок в , где ее увидел визирь . Он заметил необычайную красоту девушки, и он выкупил ее, чтобы подарить правителю, сделав ему необычный подарок.

Однако после того, как продавец узнал, для кого Анастасию собираются купить, он не взял с визиря ни копейки, и в дальнейшем именно этот факт сыграл ключевую роль. Если бы девушку купили за деньги, она не смогла бы стать женой Султана Сулеймана.

Анастасия не была похожей на других наложниц. Девушка смогла стать фавориткой Султана, разогнав всех девушек, и станцевав для правителя танец. Султан Сулейман был удивлен такой смелости. Он позволял Анастасии посещать библиотеку, в которую других наложниц попросту не впускали, а когда он вернулся из очередного похода длиной в несколько лет, его фаворитка уже знала несколько языков в совершенстве, а также приняла его веру – ислам. Во дворце Роксолану за глаза называли «ведьмой», ведь еще ни одной женщине до ее появления не удавалось настолько сильно приблизиться к Султану Сулейману и завоевать его доверие. Правитель был очень осторожным и недоверчивым человеком, но Роксолане он доверял.

Была ли Роксолана красавицей на самом деле?

В сериале «Великолепный век» Роксолана изображена как невероятной красоты девушка, которая покорила Султана, в первую очередь, своей привлекательной внешностью. Но была ли Роксолана красивой в действительности? Как описывают ее в исторических записях, Роксолана не была эталоном красоты, и ее тяжело было назвать красавицей. Она была харизматичной и имела особый шарм, чем и покорила сердце Султана. И если в сериале Роксолана действительно выделялась на фоне остальных женщин, то в жизни она была совершенно непримечательной.

Роксолана имела твердый и жесткий характер

И в сериале, и в реальной жизни Роксолана правда имела жесткий и даже стальной характер, который совсем не присущ представительнице слабого пола. Она не была похожа на типичную женщину того времени: Роксолана очень быстро адаптировалась к новым условиям после того, как ее похитили и доставили во дворец. Другая девушка уже давно бы сломалась, а ее моральный дух был бы подавлен. Но Роксолана была другой. Она умела быстро принимать решения, логически думать наперед, девушка очень быстро схватывала информацию, учила языки, и была во всем наблюдательной.

Из-за этого по дворцу пошли дурные слухи о том, что девушка занимается колдовством. Конечно, тяжело рассуждать, была ли Роксолана ведьмой или нет, но в сериале очень хорошо передан ее характер, и он схож с реальным историческим персонажем.

Одежда в сериале несколько отличается от того, какими наряды были в реальности

Несмотря на то, что многие историки признают тот факт, что в сериале все-таки сходств больше, чем различий, некоторые все же настаивают на том, что одежда того времени серьезно отличалась от тех нарядов, которые представлены на героях сериала «Великолепный век». В чем же были эти различия? Все дело в том, что в сериале одежда более ориентирована на европейский стиль, нежели на тот стиль, который предпочитали в Османской империи.

У сериальной Хюррем частенько можно было увидеть глубокое декольте на платьях, а также корсеты, которые подчеркивали не только талию, но и грудь. На самом же деле Хюррем никогда не носила платья, которые бы открыто демонстрировали ее части тела. В основном женщины в гареме носили платья, которые прикрывали ноги с шеи до пят, поскольку открытую одежду не положено было носить.

Скандалы и интриги во дворце, связанные с Хюррем

Ради того, чтобы достичь желаемого, реальная Хюррем нередко прибегала к интригам, сговорам с подданными. В сериале девушка имеет более мягкий характер, но в жизни Роксолана была несколько иной. Мустафа – сын Махидевран, и первый наследник на престол, мог прийти к власти и расправиться со своими братьями (это еще одно отличие сериала от реальных исторических событий: в сериале «Великолепный век» Мустафа любил своих младших братьев и у него всегда были с ними дружеские отношения, но в реальной жизни Мустафа убил бы своих братьев, поскольку в те времена велась жестокая борьба за престол). Если бы Хюррем позволила Мустафе занять место Султана Сулеймана – это была бы верная смерть для ее сыновей, а значит, что Мустафа должен был умереть. Хюррем отдала приказ, чтобы сына Махидевран Мустафу убили.

Неточности, с которыми не согласны историки

Еще одним возмутительным фактом для историков оказалось то, что наложницы, включая Роксолану, могли свободно передвигаться по замку. На самом деле далеко не все девушки попадали в хоромы Султана. Многие из них просто жили в покоях, читали, учились, но никогда не были близки с правителем Османской империи. Им не положено было гулять по замку, при этом в сериале девушки чувствовали некую свободу передвижения.

Исторические факты указывают на то, что Роксолана попала в гарем Султана, когда тот был еще совсем молодым. В сериале же Султан Сулейман предстал перед зрителями уже довольно взрослым мужчиной. Наложницы не могли попадать в его покои так быстро, как это показано в «Великолепном веке». В случае с Роксоланой, девушке понадобился лишь один день, чтобы попасть в покои правителя. Но известно, что наложниц готовили очень долго к тому, чтобы отправить их к Султану Сулейману. Такое несоответствие сразу же бросается в глаза тем людям, которые интересовались личностью Роксоланы.

«Сериальная» Хюррем была вынуждена постоянно противостоять соперницам, которые окружали ее возлюбленного Султана Сулеймана. В сериале у правителя помимо Роксоланы были еще и другие женщины, хотя некоторые факты доказывают обратное – Султан Сулейман после встречи с Хюррем больше никогда не обращал своего внимания на своих наложниц, и других женщин у него больше не было до конца жизни. Но сценаристы сериала предпочли сделать из Сулеймана дамского угодника, который при всей своей любви и привязанности к Хюррем, испытывает желание быть наедине и с другими женщинами.

Также в сериале Роксолана изображена как настоящая интригантка, которая плела козни за спиной своего возлюбленного, и руководила его решениями. Доказательств этому нет. Считается, что Хюррем не была такой, какой ее представили в сериале «Великолепный век». Реальная жена Сулеймана не могла влиять на его решения, и уж точно не управляла империей.

Дети Султана Сулеймана и Хюррем Султан

Детей у Хюррем и Султана Сулеймана было намного больше, чем это показано в сериале «Великолепный век». В то время не было никаких средств контрацепции, и не удивительно, что у одной женщины могло быть множество детей. Малыши умирали после рождения по самым разным причинам, в основном, конечно же, это были болезни или патологии. Сценаристы обошли этот факт стороной и решили не ставить на этом акценты. Точное количество детей Роксоланы и Сулеймана – неизвестно.

Тайны жизни Хюррем

Долгое время жизнь Хюррем оставалась для историков настоящей загадкой. И хотя исследованием ее личности занимались и раньше, но широкую популярность этот исторический персонаж приобрел только после премьеры сериала «Великолепный век». Многие поклонники этого сериала всерьез заинтересовались личностью Роксоланы, кем она была, и какое влияние она имела на Султана Сулеймана. Возможно, если бы не было Хюррем, Османскую империю ждала бы совершенно другая судьба. Утверждается, что Роксолана была украинкой, но по другим сведениям – полячкой. В сериале у девушки украинские корни, поскольку именно так принято считать.

То, как складывались отношения между украинской наложницей Анастасией Лисовской (она же Роксолана и Хюррем) и Султана Сулеймана можно узнать только лишь из их личной переписки. Султан много лет провел в походах, поэтому во дворце ему приходилось бывать редко и не долго. Летописей, которые могли бы пролить свет на их взаимоотношения – не сохранилось. Историки делают свои выводы лишь на основе личной переписки. В действительности Роксолана очень любила повелителя и была до конца жизни ему верна. Султан Сулейман очень сильно переживал после смерти возлюбленной. Для него эта печальная новость стала настоящей трагедией, которую он так и не смог принять. Сюжет сериала «Великолепный век» прекрасно передает те события, которые происходили в Османской империи после смерти Хюррем.

Хюррем правила Османской империей?

Существует такая версия, что на самом деле Хюррем правила Османской империей, имея очень серьезное влияние на своего мужа Султана Сулеймана. Поговаривают, что женщина умела манипулировать Султаном Сулейманом и принимала решения за него. Хюррем, которую сыграла актриса Мерьем Узерли, в действительности таких прав не имела, хоть и была близким для Сулеймана человеком. Письма, которые она писала ему, говорят лишь о том, что она была невероятно образованной, умной и дипломатичной женщиной, которая совершенно не была заинтересована в том, чтобы принимать какие-то важные решения, которые повлияют на жизнь Османской империи. Персонаж Хюррем в сериале имела власти намного больше, чем это было в жизни. Девушка могла ловко манипулировать решениями Султана Сулеймана, а влюбленный правитель всегда прислушивался к ее мнению.

Видео:

Вконтакте

В XVI веке Русь подвергалась постоянным набегам татар – горели города, рыдали над свежими курганами вдовы и сироты, а по Дороге Слез уходили в далекий Стамбул закованные в цепи славянские красавицы. Всех их ждала печальная участь – быть проданными на невольничьем рынке.

Славянская звезда на османском небосводе

Анастасии Лисовской было всего 14 лет, когда ее увели в полон. Юная дочь священника из города Рогатина и представить себе не могла, что отныне ее жизнь никогда уже не станет прежней. Изменится быт, положение в обществе, окружение и сама вера. Что придется ей пройти долгий и тяжелый путь, оставив на память потомкам миллион легенд и сплетен, да здание мечети Хюррем Султан
– одного из лучших украшений Стамбула, названного в ее честь.

По турецким меркам она была не слишком хороша собой – худая и рыжая, с зелеными глазами и задорно вздернутым носиком. Но таилась, видимо, в ней какая-то особая прелесть, которую смог разглядеть не самый последний человек в государстве – великий визирь Рустем Паша. Именно он купил тщедушную славяночку.

Сложно сказать, какие планы были у царедворца изначально, но лично «заняться» новой рабыней визирь не пожелал. Примерно через год она была подарена наследнику престола, будущему султану Сулейману, который слыл человеком просвещенным и образованным, умеющим ценить изысканность и красоту.

Неизвестно, как именно Анастасия Лисовская, получившая за веселый, неунывающий нрав прозвище Хюррем (смеющаяся), смогла впервые привлечь внимание правителя. Но факт налицо – девушка умудрилась не затеряться в гареме среди нескольких сотен наложниц. Даже недоброжелатели вынуждены признать величайшую роль этой женщины в истории империи, с первых дней знакомства с до самой смерти Хюррем Султан, причина которой до сих пор овеяна слухами и легендами.

Хюррем Султан – биография рабыни и госпожи

В гареме жизнь подчинялась своим законам. Самыми влиятельными «дамами» были Хафса Хатун, мать Сулеймана, и его валиде Махидевран, мать наследника престола Мустафы. Для остальных наложниц и рабынь эти женщины являлись царицами и богинями, державшими в своих руках нити жизни и смерти.

Юная Хюррем довольно быстро перестала грустить о том, чего нельзя поправить. Будучи девушкой умной и способной, она тратила время не на сплетни и скандалы, как многие другие обитательницы гарема, а на свое образование.

Она изучала языки, проводила много времени в библиотеке, постигала искусство танца. Поэтому при первой встрече смогла не столько покорить Сулеймана изощренностью в любовных утехах (откуда бы она взялась у молоденькой девственницы?), сколько удивить и заинтриговать своими обширными познаниями.

И свершилось чудо! Настоящий османский мужчина, воин и правитель попал под удивительное обаяние женщины, почти девочки, с которой ему было просто интересно общаться. Хюррем посвящала своему султану стихи, обсуждала сочинения европейских философов и даже имела дерзость высказывать собственное мнение по политическим вопросам. По сути, биография Хюррем Султан
– лишнее подтверждение тому, что счастье дается лишь смелым!

О своих «женских» обязанностях наложница правителя тоже не забывала, за последующие десять лет она родила Сулейману пятерых сыновей и дочь. То, что при этом Хюррем оставалась во дворце, само по себе казалось невероятным, обычно невольница, произведя на свет ребенка, отлучалась от ложа господина. Но султан уже не мог обходиться без своей «славянской звезды».

В 1533 году Хюррем добилась того, чтобы ее единственная соперница, валиде Махидевран, с сыном Мустафой была сослана в отдаленную провинцию. Еще через год умерла мать султана. И девушка, которую европейские послы называли Роксоланой, подчеркивая ее славянское происхождение, совершила невозможное. Наложница, купленная на невольничьем рынке, стала официальной женой Султана Сулеймана!

Конечно, на пути к вершине она много интриговала, устраняя явных и тайных врагов чужими руками. Но параллельно Роксолана строила бани и приюты, раздавала милостыню и помогала обездоленным. Одним из первых деяний новой валиде стало разрушение невольничьего рынка, на котором раньше продавали женщин.

На этом месте была воздвигнута Мечеть Хюррем Султан, первый религиозный комплекс, построенный в Стамбуле женщиной. Впрочем, она и не такие стереотипы ломала, ведь Сулейман советовался со своей «хасеки» по любым вопросам и даже позволял ей принимать от его имени иностранных послов. Более того – появляться перед ними с открытым лицом!

Хюррем Султан – причина смерти и ее последствия

Роксолана умерла далеко не юной, ей было уже 53 года. Но Сулейман до последних дней не желал и помыслить о других женщинах, Хюррем оставалась его единственной возлюбленной. Чтобы не огорчать свою жену, султан даже распустил гарем.

Конечно, Хюррем мешала очень многим, включая некоторых иностранных правителей, ведь ее влияние на супруга было воистину огромно. Известно, что «сгорела» она от болезни буквально в одночасье. Мог ли быть тому причиной чей-то злобный умысел? Не исключено. Но эту правду уже никто никогда не узнает.

По официальной версии, хасеки случайно простудилась, лекари оказались бессильны, горячка выпила все ее силы за считанные часы. Безутешный Сулейман повелел построить для своей жены шикарную усыпальницу. Прощаясь с любимой, он в последний раз подтвердил, как много она значила в его жизни: «Нет со мной твоих рук – нет во мне твоего света, остался только океан слез по моей Хюррем».

Вам важно выделяться на обще фоне. Однако использовать для этого кричащие тона или броские аксессуары Вам не следует. Не следует понимать это в том смысле, что яркая, жизнерадостная цветовая гамма – не для Вас. Просто общий стиль одежды должен отличаться корректностью, хорошим вкусом, солидностью. Одежда должна быть качественной и хорошо сидеть на Вас. Внешний облик, соответствующий этим критериям, вызывает расположение и доверие. Этими принципами следует руководствоваться не только в процессе комплектации своего гардероба, но и при выборе оформления и обстановки для жилища, офиса.

Совместимость имени Хюррем, проявление в любви

Любовь для вас является насущной, каждодневной необходимостью, порой неосознанной. Поэтому в Вашем отношении к партнеру преобладает нежность, часто довольно обременительная, и заботливость, порой граничащая с навязчивой угодливостью. Однако Вы пребываете в непоколебимой уверенности, что все делаете правильно и требуете адекватной, с Вашей точки зрения, реакции на свои поступки — благодарности и восхищения. Хюррем, Вы легко уязвимы, мнительны и обидчивы, часто приходите в состояние раздражения без видимых причин. При длительном отсутствии партнера «в пределах досягаемости» Вас посещает ощущение заброшенности, неуверенности в том, что Вы счастливы. Все, что Вам на самом деле нужно – это найти человека, которому будут по душе и Ваша трогательная привязчивость, и Ваша самоотверженная преданность. Тогда союз будет длительным и гармоничным.

Мотивация

Вас привлекает красота и гармония во всех проявлениях. Поэтому первоосновой Ваших душевных устремлений является желание сохранить их вокруг себя. Следовательно, любые действия, результатом которых может стать нарушение привычного порядка вещей – противны Вашей природе.

Но и «воевать» с тем, кто пытается создать такой дисбаланс, Вы не станете. «Худой мир» для Вас всегда «лучше доброй ссоры», а значит, врага следует превратить в друга, проявив такт и дипломатичность.

И нет ничего удивительного в том, что друзей у Вас много, а врагов практически нет. Вы всегда способны не только найти компромиссное решение, но и «разбудить лучшие чувства» в человеке, настроенном негативно по отношению к Вам.

Однако просто знать, как следует поступить в той или иной ситуации – это еще не выбор. Мнение необходимо подкреплять действием. И вот тут Вас часто подводит Ваша нерешительность. Это не робость и не боязнь последствий. Просто колебания в процессе поиска наилучшего варианта. Жизненный опыт поможет от них избавиться.

Текущая страница: 7 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]

К числу иных благотворительных проектов Роксоланы относятся комплексы в Адрианополе и Анкаре, вошедшие в основу проекта в Иерусалиме (названного позже имени Хасеки Султан), хосписы и столовые для паломников и бездомных, столовая в Мекке (при имарете Хасеки Хюр-рем), общественная столовая в Стамбуле (в Avret Pazari), а также две большие общественные бани в Стамбуле.

Миф о том, что Сулейман любил ведьму

Взаимная любовь правящих супругов вызывала не только зависть и недоумение, но и многочисленные пересуды. Посланник Габсбургов отмечал: «Единственным изъяном в характере Сулеймана является его чрезмерная преданность жене».

Некий Зара писал по этому поводу: «Он так ее любит и так ей верен, что все только диву даются и твердят, что она его заворожила, за что и зовут ее не иначе, как жади
, или ведьма. По этой причине военные и судьи ненавидят ее саму, и ее детей, но, видя любовь к ней султана, роптать не смеют. Я сам много раз слышал, как кругом клянут ее и ее детей, а вот о первой жене и ее детях отзываются добром».

Не в силах объяснить, как Хюррем смогла достичь столь высокого положения, современники приписывали ей то, что она попросту околдовала Сулеймана. Этот образ коварной и властолюбивой женщины был перенесен и в западную историографию.

А соперницу
в мешок…

Венецианский посол Пьетро Брагадин описал такой случай. Некий санджак-бей подарил султану и его матери по красивой русской девушке-рабыне. Когда девушки прибыли во дворец, Хюррем, которую застал посол, была очень недовольна. Валиде-султан, отдавшая свою рабыню сыну, была вынуждена извиниться перед Хюррем и забрать наложницу обратно. Вторую рабыню султан приказал отправить в качестве жены другому санджак-бею, ибо присутствие даже одной наложницы во дворце делало Хасеки Хюррем несчастной.

То ли как легенда, то ли как правдивая история, писателями описан случай расправы Сулеймана над наложницей. Говорят, что однажды после ссоры султан изменил Хюррем, проведя ночь с одалиской из гарема. О чем немедленно узнала Хасеки Хюррем. Она горько плакала и отказывалась разговаривать с султаном. Узнав, что возлюбленная рыдала, султан, мучимый угрызениями совести, приказал зашить одалиску в кожаный мешок и утопить в Босфоре. Приказ султана выполнили.

Козни, приписываемые Хюррем

Хасеки Хюррем сыграла важную роль в устранении и сына Махидевран – старшего наследного принца Мустафы, и своего злейшего врага – великого визиря Ибрагима-паши свою незавидную, роковую роль. Она приняла участие в возведении мужа своей дочери Михримах – Рустема-паши в должность великого визиря. Известны ее усилия по возведению на трон своего сына Баязида. Хюр-рем сильно горевала по поводу гибели двух своих сыновей, Мехмеда и Джангира, в молодом возрасте.

Роксолана-Хюррем на венецианской гравюре

Последние годы жизни она провела в болезнях до своей кончины в 1558 году.

Миф последнего времени: ватиканский след

Недавно в СМИ представили совершенно новый ответ на вопрос: кто такая Хюррем Султан, и где ее родина? И документы нашлись не где-нибудь, а якобы в секретных архивах Ватикана. Согласно этим бумагам, Хюррем вовсе не дочь бедного приходского священника из Ивано-Франковского прихода.

Некий доктор исторических наук Ринальдо Мармара искал вовсе не родословную Хюррем Султан, однако главной его сенсационной находкой стало именно это. Во время составлением каталога для книги об истории дипломатических отношений между Османской империей и Ватиканом, д-р наткнулся на документы, подтверждающие, что Папа Римский Александр VII (1599–1667) и султан Мехмед IV (1648–1687) были родственниками.

Приступив к детальному изучению генеалогического древа Папы, выяснились следующие факты. Пираты Османской империи в пригороде итальянского города Сиены нападают на замок, принадлежащий знатному и богатому роду Марсили. Замок разграблен и сожжен дотла, а дочь владелицы замка – красивую девочку везут в султанский дворец.

В генеалогическом древе семьи Марсили указано: мать – Ханна Марсили (Marsili).

Первая ветвь – ее сын Леонардо Марсили. От него идут ветви: Чезаро Марсили, Алессандро Марсили, Лаура Марсили и Фабио Киджи.

Еще точнее – Лаура Марсили выходит замуж за представителя рода Киджи, и их сын – Фабио Киджи, рожденный в Сиене в 1599 году, становится в 1655 году Папой Римским и принимает имя Александр VII.

Вторая ветвь – дочь Ханны Марсили – Маргарита Марсили (Ла Роза, прозванная так за огненно-красный цвет волос… и вновь непонятно: кому же принадлежат черные волосы на портрете Хю во дворце Топкапы). От брака с султаном Сулейманом у нее были сыновья – Селим, Ибрагим, Мехмед. Селим взошел на престол как XI правитель Османской империи.

Согласно такому раскладу, Хюррем в девичестве звали Маргарита, а не Анастасия или Александра Лисовская.

Но где гарантия, что найденные документы подлинные, не сфальсифицированные? Не вымысел венецианских послов, заложивших фальшивку в исторические бумаги? Не сплетня, перенесенная в дипломатическую переписку XVI или даже позже, скажем, XVII века? Ведь проверить этот факт – о происхождении женщины, жившей в гареме султана под именем Рокосланы-Хюррем не представлялось возможным. И вряд ли сама повелительница османов указывала в письмах к высоким особам, с которыми она вела дипломатическую и светскую переписку, подробности о своем детстве или юности. Зачем ей выдавать подробности о себе – той, которой она уже не была и никогда не будет?!

Журналисты, тиражирующие новость об итальянском происхождении Хюррем, утверждают, что генеалогическое дерево семьи османских падишахов и знатной семьи Марсили прослеживается вплоть до правителя Османской империи Мехмеда IV по прозвищу Охотник, и документ этот подписан самим Мехмедом и скреплен его печатью. И еще – будто бы подлинность документа подтвердил сам нынешний папа Бартоломей. Только вот никакого папы Бартоломея – когда появилась эта шокирующая новость – в Ватикане нет, потому что там восседал тогда Бенедикт XVI (Йозеф Ратцингер).

А вместе с этим новым «заблуждением» настоящий исследователь может обнаружить и другие несуразности, которые – одну за одной – раскрывает Софья Бенуа, автор популярной книги «Хюррем. Знаменитая возлюбленная султана Сулеймана».

Сулейман I Великолепный (Завоеватель, Кануни)

Сулейман стал одним из самых знаменитых османских султанов (годы правления 1520–1566). В энциклопедиях об этом восточном правителе говорится следующее:

«Сулейман I Великолепный (Кануни; тур. Birinci Süleyman, Kanuni Sultan Süleyman; 6 ноября 1494 – 5/6 сентября 1566) – десятый султан Османской империи, правивший с 22 сентября 1520, халиф с 1538. Сулейман считается величайшим султаном из династии Османов; при нем Оттоманская Порта достигла апогея своего развития. В Европе Сулеймана чаще всего называют Сулейманом Великолепным, тогда как в мусульманском мире Сулейманом Кануни («Справедливый»)».

О внешности, образовании и нраве султана

Венецианский посланник Бартоломео Контарини спустя несколько недель после восхождения Сулеймана на трон, писал о нем: «Ему двадцать пять лет, он высокий, крепкий, с приятным выражением лица. Его шея немного длиннее обычной, лицо тонкое, нос орлиный. У него пробиваются усы и небольшая бородка; тем не менее, выражение лица приятное, хотя кожа имеет тенденцию к чрезмерной бледности. О нем говорят, что он мудрый повелитель, любящий учиться, и все люди надеются на хорошее его правление».

Сулейман I Великолепный. Венецианская гравюра

Этот обаятельный молодой человек так же страстно, как любил учиться, любил и воевать. О его образовании английский автор Кинросс пишет: «Получивший образование в дворцовой школе в Стамбуле, он большую часть своей юности провел за книгами и занятиями, способствующими развитию его духовного мира, и стал восприниматься жителями Стамбула и Эдирне (Адрианополя) с уважением и любовью.

Сулейман получил также хорошую подготовку в административных делах в качестве юного губернатора трех разных провинций.

Он, таким образом, должен был вырасти в государственного деятеля, который сочетал в себе опыт и знания, человека действия. При этом оставаясь человеком культурным и тактичным, достойным эпохи Ренессанса, в которую он был рожден.

Наконец, Сулейман был человеком искренних религиозных убеждений, которые выработали в нем дух доброты и терпимости, без каких-либо следов отцовского фанатизма. Больше всего он вдохновлялся высоко идеей собственного долга как «Руководитель правоверных». Следуя традициям гази своих предков, он был святым воином, обязанным с самого начала своего правления доказать свою военную мощь по сравнению с силой христиан. Он стремился с помощью имперских завоеваний достичь на Западе того же, чего его отцу, Селиму, удалось добиться на Востоке».

В книге «Всеобщая история» известного немецкого историка и филолога XIX века Георга Вебера о султане Сулеймане говорится: «…завоевал расположение народа добрыми делами, отпускал насильно вывезенных ремесленников, строил школы, но был безжалостный тиран: ни родство, ни заслуги не спасали от его подозрительности и жестокости».

Некоторые военные походы султана Сулеймана Завоевателя

В книге историка Ю. Петросяна «Османская империя» рассказывается, что с первых дней нахождения у власти Сулейман отправляется в военный поход, покоряя города и страны.

«В 1521 г. турки осадили Белград, входивший тогда в состав Венгерского королевства. Его гарнизон оборонялся яростно, отбив около 20 атак турецких войск. Пушки Сулеймана, установленные на острове в водах Дуная, непрерывно громили крепостные стены. Силы осажденных иссякали. Когда у защитников осталось в строю всего 400 бойцов, гарнизон вынужден был сдаться. Большая часть пленных была убита турками.

После взятия Белграда Сулейман на некоторое время приостановил военные операции в Венгрии, направив военно-морскую экспедицию – 300 судов с десятитысячным десантом – на остров Родос. Военные корабли родосских рыцарей часто нападали на турецкие суда на путях, соединявших Стамбул с владениями османов в Аравии. Турки высадились на Родосе в конце июля 1522 г. Осада крепости Родос оказалась затяжной, несколько приступов были отбиты с огромными потерями для турок. Только после усиления осаждающей армии огромным сухопутным войском, в котором было до 100 тыс. воинов, Сулейман смог добиться победы. В конце декабря 1522 г. крепость капитулировала, но успех обошелся туркам в 50 тыс. убитыми. Янычары дотла разорили город, а султан между тем продолжил исполнение страшного установления Мехмеда II о братоубийстве. Узнав, что в городе Родосе скрывается племянник Баязида II (сын его брата Джема), Сулейман повелел найти этого османского принца и казнить вместе с малолетним сыном.

Битва при Мохаче в 1526 г. Художник Берталан Шекели

В апреле 1526 г. в Венгрию, охваченную феодальными неурядицами и крестьянскими волнениями, двинулось огромное турецкое войско (100 тыс. воинов и 300 пушек). По Дунаю плыли, сопровождая сухопутную армию, несколько сотен небольших гребных судов с янычарами на борту. Венгерские феодалы так боялись своих крестьян, что не решились вооружить их перед лицом турецкой опасности. В июле 1526 г. турки осадили крепость Петерварадин. Им удалось подвести под стены подкоп и минировать их. Через образовавшуюся при взрыве брешь турки ринулись в крепость. Петерварадин пал, 500 оставшихся в живых защитников были обезглавлены, а 300 человек уведены в рабство.

Главное сражение за земли Венгрии произошло 29 августа 1526 г. у города Мохач, расположенного в равнинной местности на правом берегу Дуная. Венгерская армия намного уступала турецкой в численности и вооружении. У короля Лайоша II было 25 тыс. воинов и всего 80 пушек. Сулейман позволил венгерской кавалерии прорвать первую линию турецких войск, а когда конные полки короля вступили в сражение с янычарскими частями, турецкая артиллерия неожиданно начала их расстреливать почти в упор. Почти вся венгерская армия была уничтожена. Погиб и сам король. Мохач был разграблен и сожжен.

Победа у Мохача открыла туркам путь к столице Венгрии. Через две недели после этого сражения султан Сулейман вступил в Буду. Город сдался без боя, султан сделал королем Яноша Запольяи, признавшего себя его вассалом. Затем турецкая армия двинулась в обратный путь, уводя с собой десятки тысяч пленных. В обозе находились ценности из дворца венгерского короля, в их числе богатейшая библиотека. Путь войск султана до Буды и обратно был отмечен сотнями разоренных городов и сел. Венгрия была буквально опустошена. Людские потери были огромны – страна лишилась примерно 200 тыс. человек, т. е. почти десятой части своего населения.

Когда армия Сулеймана I покинула венгерские земли, между Яношем Запольяи и группой венгерских феодалов, настроенных проавстрийски, началась борьба за королевский трон. Эрцгерцог австрийский Фердинанд I захватил Буду. Запольяи попросил помощи у султана. Это вызвало новый поход Сулеймана в Венгрию.

Произошло это, правда, не сразу, ибо султан некоторое время был занят подавлением крестьянских бунтов в ряде районов Малой Азии, вызванных ростом налогов и произволом откупщиков, занимавшихся их сбором.

После завершения карательных операций в Малой Азии Сулейман I начал готовиться к походу в Венгрию, намереваясь восстановить власть Яноша Запольяи и нанести удар по Австрии. В сентябре 1529 г. турецкая армия, поддержанная отрядами Запольяи, взяла Буду и восстановила на венгерском троне султанского ставленника. Затем султанские войска двинулись к Вене. С конца сентября до середины октября 1529 г. турки штурмовали стены Вены, но столкнулись с мужеством и организованностью ее защитников».

Сулейман Великолепный. Художник Мельхиор Лорис

Так – в войнах и грабежах – прошло первое десятилетие правления Сулеймана Великолепного. И именно в эти же насыщенные событиями годы в султанском гареме шла своя великая битва – яростное сражение за сердце, объятия и душу султана Сулеймана. И возглавляла этот поход красавица полонянка Хюррем, ставшая к началу 1530-х годов матерью нескольких наследников – шах-заде.

После европейских завоеваний султан Сулейман намеревается захватить Иран и Багдад, его армия одерживает победу в сражениях, как на суше, так и на море. Вскоре и Средиземное море становится подконтрольным Турции.

Итогом такой успешной завоевательной политики стало то, что земли империи оказались самыми большими в мире по площади, занимаемой одной державой. 110 миллионов человек – численность населения Османской Империи в XVI веке. Османская империя простилалась на восьми миллионах квадратных километров и имела три административных деления: Европейское, Азиатское, Африканское.

Законодатель и просветитель

Султан Сулейман, так же, как и его отец, увлекался поэзией, и до конца своих дней писал талантливые поэтические произведения, полные восточного колорита и философствования. Он также большое внимание уделял развитию культуры и искусства в империи, приглашая умельцев из разных стран. Особое внимание он уделял архитектуре. При нем было построено много прекрасных зданий и культовых сооружений, сохранившихся по сей день. Среди историков превалирует мнение, что важные государственные посты в Османской империи в году правления султана Сулеймана получали не столько благодаря титулам, сколько благодаря заслугам и уму. Как отмечают исследователи, Сулейман привлекал в свою страну самые лучшие умы того времени, самых одаренных людей. Для него не существовала титулов, когда речь шла о благе для его государства. Он награждал тех, кто был этого достоин, они платили ему безграничной преданностью.

Европейские лидеры были поражены бурным расцветом Османской империи и хотели знать, в чем причина неожиданного успеха «дикой нации». Нам известно о заседании венецианского сената, на котором после доклада посла о происходящем в империи был задан вопрос:

«Вы полагаете, что простой пастух может стать великим визирем?»

В ответ послышалось:

«Да, в империи каждый гордится тем, что он раб султана. Высокое государственное лицо может быть низкого происхождения. Сила ислама растет за счет второсортных людей, рожденных в других странах и крещенных христианами».

Действительно, восемь великих визирей Сулеймана были христианами и были привезены в Турцию рабами. Король пиратов, заправляющий в Средиземноморье, Барбари – пират, известный европейцам как Барбаросса, стал у Сулеймана адмиралом, который управлял флотом в сражениях против Италии, Испании и Северной Африки.

И только те, кто представлял собой священный закон, судьи и учителя были сыновьями Турции, воспитанными на глубоких традициях Корана.

Распорядок дня султана Сулеймана

В книги Лорда Кинросса «Расцвет и упадок Османской империи» описывается ежедневная жизнь Сулеймана во дворце, где все – от утреннего выхода до вечернего приема – следовало определенному строгому ритуалу.

В сериале «Великолепный век» султана Сулеймана сыграл Халит Эргенч

Утро. Когда султан утром вставал с кушетки, его должны были одевать люди из числа наиболее приближенных придворных. При этом в карманы верхней одежды, одеваемой повелителем лишь единожды, клали: двадцать золотых дукатов в один карман и тысячу серебряных монет – в другой. Не розданные монеты, как и одежда в конце дня становились «чаевыми» для постельничего.

Еда для его трех трапез на протяжении дня подносилась длинной процессией пажей. Султан трапезничал в полном одиночестве, правда, при нем присутствовал доктор в качестве меры предосторожности от возможного отравления.

Спал султан на трех малинового цвета бархатных матрацах – один из пуха и два из хлопка, – покрытых простынями из дорогой тонкой ткани, а в зимнее время – завернувшись в мягчайший соболий мех или мех черной лисицы. При этом голова повелителя покоилась на двух зеленого цвета подушках с витым орнаментом. Над его кушеткой повышался золоченый балдахин, а вокруг – четыре высоких восковых свечи на серебряных подсвечниках, при которых на протяжении всей ночи находились четыре вооруженных стража, тушившие свечи с той стороны, в которую мог повернуться султан, и охранявшие его до пробуждения.

Каждую ночь в качестве меры безопасности султан, по своему усмотрению, спал в другой комнате.

День. Большая часть его дня была занята официальными аудиенциями и консультациями с чиновниками. Но когда не было заседаний Дивана, он мог посвящать свое время досугу: читая книги о подвигах великих завоевателей; изучая религиозные и философские трактаты; слушая музыку; смеясь над ужимками карликов; наблюдая за извивающимися телами борцов или, возможно, развлекаясь со своими наложницами.

Вечер. Во второй половине дня, после сиесты на двух матрацах – одном, парчовом, шитом серебром, и другом – шитом золотом, султан мог пожелать переправиться через пролив на азиатский берег Босфора, чтобы отдохнуть в здешних прекрасных садах. Или же сам дворец мог предложить ему отдых и восстановление сил во внутреннем саду, засаженном пальмами, кипарисами и лавровыми деревьями, украшенном павильоном со стеклянным верхом, над которым струились каскады сверкающей воды.

Развлечения султана Сулеймана на публике оправдывали его славу поклонника великолепия. Когда, стремясь отвлечь внимание от своего первого поражения под Веной, он летом 1530 года отметил праздник обрезания пятерых своих сыновей, празднества длились три недели.

Ипподром был превращен в город ярко драпированных шатров с величественным павильоном в центре, в котором султан восседал перед своим народом на троне с колоннами из лазурита. Над ним сиял палантин из золота, инкрустированный драгоценными камнями, а под ним, покрывая вокруг всю землю, лежали дорогие мягкие ковры. Вокруг располагались шатры самых разнообразных расцветок.

Между официальными церемониями с их пышными процессиями и роскошными банкетами Ипподром предлагал множество развлечений для народа. Тут были игры, турниры, показательная борьба и демонстрация искусства верховой езды; танцы, концерты, театр теней, постановки батальных сцен и великих осад; представления с клоунами, фокусниками, обилием акробатов, с каскадами фейерверков в ночном небе – и все это с размахом, ранее никогда не виданным.

Сулейман на охоте. Османская миниатюра

О геноциде алжирцев и письме Сулеймана I французскому королю

Среди прочих имен в имени султана Сулеймана присутствовали красочные приставки, говорящие о его деяниях и пристрастиях и об отношении к нему народа. Его называли султан Сулейман Хан Хазретлери, Халиф мусульман и Властелин планеты. К нему обращались: Великолепный; Кануни (Законодатель; Справедливый) и проч. Надпись на мечети Сулеймание, построенной в честь Сулеймана, гласит: «Распространитель законов султанских. Самой главной заслугой Сулеймана, как Законодателя, было утверждение Исламской культуры в мире».

Совсем недавно его имя вспоминали с высоких политических трибун. Во время визита в декабре 2011 года тогдашнего президента Франции Николя Саркози в Турцию премьер-министр Эрдоган зачитал послание султана Сулеймана Великолепного, адресованное некогда королю Франции. Бумагу достали из архивов в связи с разговорами о принятии в парламенте Франции закона о геноциде армян.

Свою речь Эрдоган тогда начал так:

– В 1945 году население Алжира было подвержено насилию французской армией. По некоторым данным, было уничтожено 15 % населения Алжира. Эта трагедия по праву считается геноцидом алжирцев французами. Алжирцы были безжалостным образом сожжены в печах. Если президент Франции, уважаемый Саркози, не знает этого, пусть спросит у своего отца Поля Саркози. Отец Николя Саркози – Поль Саркози в 1940-х годах проходил военную службу во французском легионе в Алжире… Я хочу вам показать здесь исторической факт. Событие произошло в 1526 году после оккупации Франции, когда османский халиф султан Сулейман Великолепный написал письмо плененному французскому королю Франциску I.

После чего премьер-министр Эрдоган прочитал послание султана французскому королю:

«Я, великий султан, хакан всех хаканов, коронующий королей, являюсь земной тенью Аллаха, мое копье пылает огнем, меч мой приносит победу, падишах и султан огромных территорий, которые завоевали наши деды в Средиземноморье, Черном море, Анатолии, Карамане, Сивасе, Зуль-Кадерии, Диарбакыре, Курдистане, Азербайджане, Аджеме, Шаме (Дамаск), Халебе, Египте, Мекке, Медине, Иерусалиме, Аравии и Йемене – султан Сулейман хан.

А вы, король Франции, Франциск, посылая письмо к моим воротам, которые являются приютом королей, вы оповестили нас о вашем пленении и заключению под стражу, так как ваша страна была подвержена оккупации. Чтобы спастись от этого положения, вы взываете ко мне о помощи. Пусть ваши души будут спокойными, не отчаивайтесь. Будет только то, что предписал Аллах. Вы узнаете у своего посла то, что вам необходимо будет сделать.

Сын Селима Сулейман. 1526. Стамбул».

Личная жизнь: жены, наложницы, дети

Первая наложница, родившая Сулейману сына – Фюлане. Она родила сына Махмуда, который умер во время эпидемии оспы 29 ноября 1521 года. В жизни султана она не сыграла практически никакой роли, и в 1550 году умерла.

Вторую наложницу звали Гюльфем Хатун. В 1521 году она родила султану сына Мурада, который умер от оспы в том же году. Гюльфем была отлучена от султана и больше детей не рожала, однако долгое время оставалась султану верным другом. Гюльфем задушили по приказу Сулеймана в 1562 году.

Махидевран Султан с сыном Мустафой. В сериале «Великолепный век» их сыграли Нур Айсан и Мехмет Гунсур

Третьей наложницей султана была черкешенка Махидевран Султан, известная как Гюльбахар (Весенняя роза). У Махидевран Султан и султана Сулеймана родился сын: Шехзаде Мустафа Мухлиси (1515–1553) – законный наследник султана Сулеймана, который был казнен в 1553 году. Известно, что молочный брат султана Яхъя Эфенди после событий, связанных с Мустафой, отправил Сулейману Кануни письмо, в котором открыто заявлял о его несправедливости по отношению к Мустафе, и больше никогда не встречался с Султаном, с которым некогда они были очень близки. Махидевран Султан умерла в 1581 году и была похоронена рядом с сыном в мавзолее шехзаде Мустафы в Бурсе.

Четвертой наложницей и первой законной женой Сулеймана Великолепного стала Анастасия (или Александра) Лисовская, которую называли Хюррем Султан, а в Европе знали как Роксолану. По традиции, заложенной востоковедом Хаммер-Пургшталем, считается, что Настя (Александра) Лисовская была полькой из городка Рогатин (ныне Западная Украина). Писатель Осип Назарук, автор исторической повести «Роксолана. Жена халифа и падишаха (Сулеймана Великого), завоевателя и законодателя», отмечал, что «польский посол Твардовский, который был в Царьгороде в 1621 году, слышал от турок, что Роксолана родом из Рогатина, другие данные свидетельствуют, что она родом из Стрийщины». Известный поэт Михаил Гославский пишет, что «из городка Чемеривцы на Подолье».

Существует мнение, что Роксолана была причастна к смерти великого визиря Ибрагим-паша Паргалы (1493 или 1494–1536), мужа сестры султана, Хатидже Султан, который по обвинению в слишком тесных контактах с Францией был казнен. Ставленником Роксоланы был визирь Рус-тем-паша Мекри (1544–1553 и 1555–1561), за которого она выдала замуж свою 17-летнюю дочь Михримах. Рус-тем-паша помог Роксолане доказать вину Мустафы, сына Сулеймана от черкешенки Махидевран, в заговоре против отца в союзе с сербами (историки до сих пор спорят, была ли вина Мустафы действительной или мнимой). Сулейман велел задушить Мустафу шелковым шнуром у себя на глазах, а также казнить его сыновей, то есть своих внуков (1553 г.).

Наследником престола стал Селим, сын Роксоланы; однако после ее смерти (1558 г.) поднял мятеж другой сын Сулеймана от Роксоланы – Баязид (1559 г.) Он был разбит войсками отца в сражении при Конье в мае 1559 г. и попытался укрыться в сефевидском Иране, но шах Тах-масп I выдал его отцу за 400 тыс. золотых, и Баязид был казнен (1561 г.). Были убиты также пятеро сыновей Баязида (младшему из них было три года).

Существуют версии о том, что у Сулеймана была еще одна дочь, пережившая младенчество – Разие Султан. Была ли она кровной дочерью султана Сулеймана и кто ее мать – доподлинно неизвестно, хотя некоторые считают, что ее матерью была Махидевран Султан. Косвенным подтверждением этой версии может служить то, что существует захоронение в тюрбе Яхьи-эфенди с надписью «Беззаботная Разие Султан, кровная дочь Кануни Султана Сулеймана и духовная дочь Яхьи Эфенди».

Смерть на поле боя

1 мая 1566 года Сулейман I выступил в последний – тринадцатый военный поход. Войско султана 7 августа приступило к осаде Сигетвара в Восточной Венгрии. Сулейман I Великолепный скончался ночью 5 сентября в своем шатре во время осады крепости.

Роксолана и Султан. Художник Карл Антон Хакель

Похоронен в мавзолее на кладбище мечети Сулеймание рядом с мавзолеем любимой жены Хюррем (Роксоланы).

Любовная переписка султана и Хюррем

Реально существовавшую любовь между султаном Сулейманом и его Хасеки
(возлюбленной) Хюррем подтверждают любовные письма, посылаемые ими друг другу и сохранившиеся до наших времен. Сулейман был искренен, когда писал своей любимой: «Избрав тебя своей святыней, я власть у ног твоих сложил». Он посвятит своей возлюбленной множество страстных строк.

Султан Сулейман Великолепный и его подруга Хюр-рем выражали свои чувства не только пребывая в объятиях друг друга, но в письмах и стихотворных строках. В усладу любимой Сулейман читал стихи, она же, пребывая в разлуке, каллиграфически выводила на бумаге: «Мое государство, Султан мой. Прошло много месяцев, как нет вестей от моего Султана. Не видя любимого лица, я плачу всю ночь напролет до самого утра и с утра до ночи, я потеряла надежду на жизнь, мир сузился в глазах моих, и я не знаю, что делать. Я плачу, и взор мой все время обращен на дверь, в ожидании». В другом письме Хюррем пишет: «Склонившись до земли, хочу поцеловать ноги твои, мое Государство, солнце мое, Султан мой, залог моего счастья! Состояние мое хуже, чем у Меджнуна (я схожу с ума от любви)».

В другой раз она признается:
Моему пронзенному сердцу нет на свете лекарств.
Душа моя жалобно стонет, как свирель в устах дервиша.
И без лица твоего милого я как Венера без Солнца
Или же маленький соловушка без розы ночной.
Пока читала Ваше письмо, слезы текли от радости.
Может, от боли разлуки, а может, от благодарности.
Ведь Вы наполнили чистое воспоминание
драгоценностями внимания,
Сокровищницу сердца моего наполнили
ароматами страсти.

Одним из самых трогательных посланий можно считать одно из многочисленных прощальных посвящений Сулеймана своей супруге после ее смерти:

«Небеса покрываются черными тучами, ибо нет покоя мне, нет воздуха, думы и надежды.

Моя любовь, трепет чувства этого, сильного, так сжимает мое сердце, губит мою плоть.

Жить, во что верить, моя любовь…как встречать новый день.

Я убит, убит разум мой, сердце перестало верить, нет больше в нем твоего тепла, нет больше на теле моем твоих рук, твоего света.

Я повергнут, я стерт с этого мира, стерт душевной печалью по тебе, моя любовь.

Силы, нет больше той силы, что ты предавала мне, есть лишь вера, вера чувства твоего, не во плоти, а в сердце моем, я плачу, плачу о тебе моя любовь, нет океана больше, чем океан моих слез о тебе, Хюррем…»

Марокканский король Мохаммед VI женился по любви на Лалле Сальма – девушке из простой семьи

Он повторил пример султана Сулеймана и предпочел любовь…

Вы думаете, что подобных романтических историй любви не бывает? А вот и нет. Как и в прежние века, в недавние времена были случаи нарушения многовековых традиций.

23 июля 1999 года король Марокко Мохаммед VI взошел на престол после смерти своего отца Хасана II и сразу же распустил его гарем из 132 наложниц и двух жен, выделив каждой из них приличную сумму на содержание. После чего Его Величество Мохаммед VI женился на девушке из простой марокканской семьи.

Марокканский король Мохаммед VI называет себя «королем бедняков», однако входит в число богатейших людей мира. Но при этом он остается любим народом.

Так что, как видим, романтическая любовь порой побеждает!

Внимание! Это ознакомительный фрагмент книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра — распространителя легального контента ООО «ЛитРес».

История происхождения и толкование имени Хюррем

У обладателя имени Хюррем как правило присутствует врожденное творческое начало, талант. Какой? Ответ на этот ворос может появиться чуть ли ни «с первым писком», а может оставаться тайной большую часть жизни.

Однако внешние проявления наличия одаренности заметны всегда. Это – яркий, нетривиальный тип личности, человек, всегда ищущий либо применения своим способностям, либо возможности их расширить. Находит первое – «счастье для всех». А вот поиски новых путей самовыражения могут увести его так далеко, что любой партнер станет обузой.

*Место в рейтинге: 433

*Рейтинг популярности имени Хюррем

Проиcхождение: персидское
Значение:
Подходящие цвета:

Голубой

Пурпурный

Фиолетовый

Счастливые числа: 12, 11, 10, 3, 2, 1
Планета: Юпитер
Металл: Цинк,Олово
Знак зодиака: ♓ Рыбы, ♐ Стрелец
День недели: Четверг

Камни-талисманы имени Хюррем: Янтарь, Аметист, Авантюрин, Хризопаз, Доломит, Бриллиант Геркмайера, Ляпис Лаузрь, Морганит, Пирит, Рубин, Розовый Сапфир, Сардоникс, Сугилит, Голубой Топаз, Черный Турмалин, Цаворит.

Производные формы имени Хюррем: —

Узнать больше об имени Хюррем

Вам важно выделяться на обще фоне. Однако использовать для этого кричащие тона или броские аксессуары Вам не следует. Не следует понимать это в том смысле, что яркая, жизнерадостная цветовая гамма – не для Вас. Просто общий стиль одежды должен отличаться корректностью, хорошим вкусом, солидностью. Одежда должна быть качественной и хорошо сидеть на Вас. Внешний облик, соответствующий этим критериям, вызывает расположение и доверие. Этими принципами следует руководствоваться не только в процессе комплектации своего гардероба, но и при выборе оформления и обстановки для жилища, офиса. Любовь для вас является насущной, каждодневной необходимостью, порой неосознанной. Поэтому в Вашем отношении к партнеру преобладает нежность, часто довольно обременительная, и заботливость, порой граничащая с навязчивой угодливостью. Однако Вы пребываете в непоколебимой уверенности, что все делаете правильно и требуете адекватной, с Вашей точки зрения, реакции на свои поступки — благодарности и восхищения. Хюррем, Вы легко уязвимы, мнительны и обидчивы, часто приходите в состояние раздражения без видимых причин. При длительном отсутствии партнера «в пределах досягаемости» Вас посещает ощущение заброшенности, неуверенности в том, что Вы счастливы. Все, что Вам на самом деле нужно – это найти человека, которому будут по душе и Ваша трогательная привязчивость, и Ваша самоотверженная преданность. Тогда союз будет длительным и гармоничным. Вас привлекает красота и гармония во всех проявлениях. Поэтому первоосновой Ваших душевных устремлений является желание сохранить их вокруг себя. Следовательно, любые действия, результатом которых может стать нарушение привычного порядка вещей – противны Вашей природе.

Но и «воевать» с тем, кто пытается создать такой дисбаланс, Вы не станете. «Худой мир» для Вас всегда «лучше доброй ссоры», а значит, врага следует превратить в друга, проявив такт и дипломатичность.

И нет ничего удивительного в том, что друзей у Вас много, а врагов практически нет. Вы всегда способны не только найти компромиссное решение, но и «разбудить лучшие чувства» в человеке, настроенном негативно по отношению к Вам.

Однако просто знать, как следует поступить в той или иной ситуации – это еще не выбор. Мнение необходимо подкреплять действием. И вот тут Вас часто подводит Ваша нерешительность. Это не робость и не боязнь последствий. Просто колебания в процессе поиска наилучшего варианта. Жизненный опыт поможет от них избавиться.

Кстати, ваша болтливость может оказать вам еще одну плохую услугу: из-за своей несдержанности рискуете потерять друзей или упустить счастливый шанс. В то же время, ваш дар красноречия (если его правильно использовать) может способствовать достижению целей в кратчайшие сроки.

Окружающие охотно прощают вам недостатки, ведь их легко затмевают ваши очарование, привлекательность и кипучий интерес к жизни.

Но даже если у вас неприятности, это не скажется на вашем гостеприимстве и радушии.

Ваши жизнь богата на множество эмоциональных и необычных событий, причем они настолько интересны, что про вас можно написать настоящий любовный роман или сценарий «мыльной оперы» с вечным любовным треугольником.

Смотри также

Значения популярных мужских имен:

Значения популярных женских имен:

znachenie-tajna-imeni.ru

История происхождения и толкование имени Хюррем

У обладателя имени Хюррем как правило присутствует врожденное творческое начало, талант. Какой? Ответ на этот ворос может появиться чуть ли ни «с первым писком», а может оставаться тайной большую часть жизни.

Однако внешние проявления наличия одаренности заметны всегда. Это – яркий, нетривиальный тип личности, человек, всегда ищущий либо применения своим способностям, либо возможности их расширить. Находит первое – «счастье для всех». А вот поиски новых путей самовыражения могут увести его так далеко, что любой партнер станет обузой.

*Место в рейтинге: 433

*Рейтинг популярности имени Хюррем

Проиcхождение: персидское, турецкое
Значение:
Подходящие цвета:

Голубой

Пурпурный

Фиолетовый

Счастливые числа: 12, 11, 10, 3, 2, 1
Планета: Юпитер
Металл: Цинк,Олово
Знак зодиака: ♓ Рыбы, ♐ Стрелец
День недели: Четверг

Камни-талисманы имени Хюррем: Янтарь, Аметист, Авантюрин, Хризопаз, Доломит, Бриллиант Геркмайера, Ляпис Лаузрь, Морганит, Пирит, Рубин, Розовый Сапфир, Сардоникс, Сугилит, Голубой Топаз, Черный Турмалин, Цаворит.

Производные формы имени Хюррем: —

Узнать больше об имени Хюррем

Вам важно выделяться на обще фоне. Однако использовать для этого кричащие тона или броские аксессуары Вам не следует. Не следует понимать это в том смысле, что яркая, жизнерадостная цветовая гамма – не для Вас. Просто общий стиль одежды должен отличаться корректностью, хорошим вкусом, солидностью. Одежда должна быть качественной и хорошо сидеть на Вас. Внешний облик, соответствующий этим критериям, вызывает расположение и доверие. Этими принципами следует руководствоваться не только в процессе комплектации своего гардероба, но и при выборе оформления и обстановки для жилища, офиса.

Кстати, ваша болтливость может оказать вам еще одну плохую услугу: из-за своей несдержанности рискуете потерять друзей или упустить счастливый шанс. В то же время, ваш дар красноречия (если его правильно использовать) может способствовать достижению целей в кратчайшие сроки.

Окружающие охотно прощают вам недостатки, ведь их легко затмевают ваши очарование, привлекательность и кипучий интерес к жизни.

Но даже если у вас неприятности, это не скажется на вашем гостеприимстве и радушии.

Ваши жизнь богата на множество эмоциональных и необычных событий, причем они настолько интересны, что про вас можно написать настоящий любовный роман или сценарий «мыльной оперы» с вечным любовным треугольником.

Значения популярных женских имен:

moeimya.ru

«По имени Хюррем»: как революционерка из гарема разделила власть с турецким султаном

«Их нравы»: рассказ о супруге султана Сулеймана I Великолепного — знаменитой Роксолане

Казанский исследователь Булат Ногманов продолжает знакомить читателей «Реального времени» со своими наблюдениями о культуре и истории Турции. Сегодняшний его рассказ посвящен супруге султана Сулеймана I Великолепного — знаменитой Хюррем или Роксолане.

Дорогому читателю я предлагаю немного отвлечься от хронологии османских султанов и обратить свой взор на прекрасную половину человечества. Тем более, что приближающаяся весна, легкие нотки которой уже чувствуются на улице, неумолимо заставляет нас искать и находить прекрасное. В сегодняшней заметке мы расскажем о полулегендарной личности Хюррем султан, которая, до определенного времени, была известна российскому читателю под именем Роксолана.

Несмотря на то, что во дворце Топкапы и в других нынешних турецких музеях сохранилось множество портретов Хюррем султан, эти портреты заметно отличаются друг друга. Турецкие исследователи склонны полагать, что ни один из этих портретов не соответствует действительности, и все они являются плодом воображения тогдашних художников. Однако из многочисленных газелей, которые Сулейман посвящал своей жене, мы можем узнать, что она была рыжеволосой и белокожей женщиной с зелеными глазами.

Подобно своему законному мужу султану Сулейману I, Хюррем султан была первой во многих отношениях и в связи с этим ее даже можно назвать своего рода революционеркой, которая стояла у истока «женского века» в истории Османской империи.

Роксолана и Сулейман Великолепный кисти немецкого художника Антона Хикеля, 1780. Фото wikipedia.org

Ее красочная и во многом загадочная жизнь принесла ей известность не только на второй родине, которой стала Османская империя, но и далеко за ее пределами. Сведений относительно происхождения Хюррем султан и ее жизни до того, как она попала в султанский гарем, очень мало. Историки сходятся во мнении, что она попала в рабство во время набегов крымских татар на территории Украины, Польши и Литвы и далее была подарена крымским ханом султану Сулейману I, когда ей было примерно 15 лет или чуть больше. Попав в дворцовый гарем и став наложницей султана, пленница получает новое имя Хюррем, что означает «веселая». Существует мнение, что ее настоящее имя было Анастасия.

Расстановка сил

Необходимо отметить, что в османском гареме была определенная иерархия. Главной женщиной гарема считалась мать действующего султана. В данном случае это была Айше Хафса султан. Второй по значимости и по влиянию была та наложница султана, которая родит будущего наследника, и на тот момент это была Махидевран султан, у которой от Сулеймана родился сын Мустафа, считавшийся будущим наследником и следующим императором Великой Порты. По всем законам детективно-исторического жанра прекрасную картину будущего портила неожиданно появившаяся на османском небосклоне юная Хюррем. После того, как у нее родился сын Мехмед, она стала третьей женщиной в гареме по значимости. Соперничество между двумя наложницами разрасталось и перешло в конфликт, из которого, благодаря множествам интриг, победительницей вышла Хюррем, а Махидевран была отправлена в Манису, где ее сын Мустафа занял пост управляющего одноименной провинцией.

Хюррем не ограничилась лишь отдалением конкурентки, а продолжила укреплять свои позиции во дворце. Так, вопреки всем устоявшимся многовековым османским традициям, она стала первой официальной женой султана. Напомним, что османские султаны обычно не женились официально, а обзаводились наложницами. Женитьба Сулеймана на Хюррем, автоматически поднимала ее статус не только над остальными женщинами дворца, но и над многими государственными мужами. Теперь она стала не только «хасеки» (титул, который присваивался наложницам султана), а «хасеки султан». По европейским меркам, если Сулейман был королем, то она считалась королевой. Датой их женитьбы принято считать 1534 год. Примечательно, что именно в этом же году умерла мать Сулеймана Айше Хафса султан, и, следовательно, Хюррем стала самой влиятельной женщиной не только гарема, но и дворца. Принято считать, что после укрепления своих позиций, Хюррем начинает принимать активное участие и в государственных делах. Турецкие историки, хотя и с большой осторожностью, говорят о том, что в низвержении и последующей казни влиятельного визиря и друга детства Сулеймана Ибрагим паши, была замешана Хюррем султан. У нее на это были свои причины, так как известно, что Ибрагим паша поддерживал притязания на османский престол сына Махидевран Мустафы. Возвышение нового великого визиря Рустем паши происходило также при участии Хюррем султан, так как он был женат на единственной дочери Сулеймана и Хюррем Михримах и в народе был прозван «дамат Рустем паша», то есть зять.

Приветственное письмо Хюрем Султан Сигизмунду II Августу от 1549 года по случаю вступления его на польский престол. Фото wikipedia.org

Кроме того, османские историки сообщают о том, что Хюррем имела влияние на падишаха при назначении сыновей султана управляющими различных провинций империи. Естественно, лучшие провинции доставались сыновьям самой Хюррем.

Чтобы быть ближе к султану и активнее участвовать в политической жизни столицы, Хюррем предпринимает успешную попытку по переносу султанского гарема из старого дворца во дворец Топкапы. Османские хронисты сообщают нам, что старый дворец сгорел во время пожара 1541 года. Приложила ли руку к пожару Хюррем султан, остается загадкой.

Как видно из истории Хюррем султан занималась не только вопросами внутренней политики, но и предпринимала определенные шаги на внешнеполитической арене. Сохранилось ее письмо правителю Речи Посполитой Сигизмунду II Августу, в котором она выражала соболезнования в связи со смертью его отца Сигизмунда I и поздравляла с вступлением на престол. Письмо было запечатано личной печатью Хюррем султан. Вообще, это первый случай в истории Османской империи, когда жена султана вела личную переписку с правителем иностранного государства, тем более что наложницы османских правителей не имели личной печати. Сам факт уже свидетельствует об огромном значении Хюррем султан как политической фигуры и ее невероятном влиянии на внешние и внутренние дела империи. Доверие к ней султана было безграничным. Во время длительного отсутствия падишаха в столице в период долгих и изнурительных военных походов Хюррем султан была глазами и ушами императора в столице и в подробных письмах докладывала мужу о положении дел в Стамбуле. Кроме того, что она была первой официальной женой османского султана, она была и настоящей королевой и свои письменные распоряжения подписывала как Хюррем Шах.

По османской традиции матери наследников престола после назначения их сыновей правителями различных провинций, обычно отправлялись вслед за своими сыновьями, но и здесь Хюррем султан умудрилась нарушить традицию. После назначения сыновей правителями определенных провинций она осталась в Стамбуле и продолжала влиять как на внутреннюю, так и на внешнюю политику империи.

Мавзолей в ее честь в комплексе Сулейманийа в Стамбуле. Фото Bernard Gagnon / wikipedia.org

Как полагается королеве, или же по-современному первой леди, Хюррем султан активно занималась благотворительностью и строительством социально значимых объектов. Пожалуй, одной из самых значительных благотворительных ее работ является комплекс Хасеки, построенный в 1538—1551 годах по проекту знаменитого архитектора Мимара Синана, включающий в себя медресе, хамам и больницу. Примечательно, что по утверждению министерства здравоохранения Турции, эта больница является единственным медицинским учреждением Турции, которая непрерывно принимает больных на протяжении вот уже почти 500 лет. Кроме того, известно, что Хюррем султан построила столовую для бедняков близ мечети Айа-София, а также множество социально значимых сооружений в Каабе, Дамаске, Багдаде, Иерусалиме, Эдирне, Конье.

Смерть настигла великую женщину в 1558 году. Существует мнение, что она была отравлена. Сулейман I очень сильно горевал по умершей супруге. Как и полагается он построил мавзолей в ее честь в комплексе Сулейманийа в Стамбуле, а также переименовал город на западе завоеванного Ирана, расположенный в провинции Луристан, в Хюрремабад.

Булат Ногманов — исследователь, переводчик.

  • Родился в 1985 году в селе Апастово Апастовского района Татарстана.
  • В 2008 году окончил Международный казахско-турецкий университет им. Х.А. Ясави по специальности «Международные отношения».
  • В 2010 году окончил магистратуру Анкарского университета по той же специальности.
  • Участник этнографических экспедиций.
  • Член татарстанского отделения Русского географического общества.
  • Владеет английским, турецким и казахским языками.
  • Публикуется также на портале http://www.islamosfera.ru/

ОбществоИстория

realnoevremya.ru

Биография Хюррем Султана: Происхождение, семья, дети, болезнь и смерть

Хюррем Султан – «Весёлая», так прозвали красивую, мило улыбавшуюся и искренне жизнерадостную наложницу гарема. Рыжеволосая и зеленоглазая Роксалана с самого детства поняла, что имеет в своём женском арсенале, все необходимое для покорения жизни, и не быть покорённой.

Хюррем Султан (Роксалана) – «Весёлая», так прозвали красивую, мило улыбавшуюся и искренне жизнерадостную наложницу гарема. Рыжеволосая и зеленоглазая Роксалана с самого детства поняла, что имеет в своём женском арсенале, все необходимое для покорения жизни, и не быть покорённой.

В то время Роксаланами называли всех представителей славян. Анастасию – Хюррем Султан, девушку славянского происхождения Роксаланой, прозвали послы западных держав.

Многие современники Хюррем, да и исследователи историки списывают её образ жизни и поведение к изощрённой жестокости, к болезненному властолюбию, и, к чрезмерной целеустремлённости. Но никто не станет оспаривать, что Роксалана действительно сильная женщина. Хюррем Султан, та женщина, которая будучи одной из многих наложниц мусульманского гарема, сумела стать той единственной, которая не побоялась сломать прочно устоявшиеся стереотипы и нарушить писаные правила, позволив жить себе и другим по свои «удобным» законам.

История Хюррем

Анастасия Гавриловна Лисовская была рождена в 1506 году, в семье известного и почитаемого священника Гаврилы Лисовского. А вот относительно города, в котором родилась будущая единственная официальная жена Императора Османской Империи до сих пор идут споры — то ли в Чемеровцах, что в Хмельницкой области, то ли в Рогатине в Иваново-Франковской,. Известно лишь то, что когда-то, территория Украины, относящаяся к Речи Посполитой, страдала от частого нашествия крымских татар, безжалостно ломающих судьбы и жизни людей.

Татары, захватившие в плен 14-летнею девочку с огненно-красными волосами, белым, как снег лицом и с большущими зелёными глазами распорядились не только её судьбой, но и как оказалось в дальнейшем, судьбой всей османской державы. Так, девочка с другими несчастными была отправлена по «Дороге Слез» простирающейся сначала до Крыма, а затем до Стамбульского рынка, где оживлённо шла торговля людьми. Здесь, среди многих других рабынь, жаждущую жизни и мило улыбающуюся славянку, приметил визирь Императора Османской Империи — Ибрагим Паша. Визирь решает купить славянку и преподнести её в качестве подарка своему господину Султану Сулейману. Невольницу внимательно обследовали толковые врачи и положительно оценили качество подарка для Правителя, дав заключение – она девственна и не имеет никаких проблем со здоровьем. Дело в том, что наложницей знаменитейшего султанского гарема Топ-Капы, могла стать лишь девственная девушка, отличающаяся абсолютным здоровьем и не принадлежащая к знатному роду. С этого момента началась новая история не только девочки, так безжалостно вырванной из родительского дома, но и истории всей Турции.

[blockquote author=»Читайте также:» pull=»normal»] Кто она Хюррем Султан?[/blockquote]

По приказу Ибрагим Паши, Анастасию, как и положено, по уставу гарема, стали готовить к встрече с господином. Все девушки, предназначенные для гарема Султана проходили основательное обучение турецкому языку, музыке, танцам, поэзии. Большое внимание в подготовке в гаремской школе жизни уделялось искусству любви. Теорию по любовной науке и сексуальным тонкостям, юным ученицам преподавали искушённые и обладающие большим опытом женщины. Помимо обязательного обучения Роксалана, дочь священнослужителя вынуждена была принять мусульманскую веру. Она стала мусульманкой, но что чувствовала девочка, отказавшись от отцовской религии, остаётся лишь догадываться. Известно лишь то, что мучилась и переживала всегда весёлая, жизнелюбивая не очень долго.

В гареме Сулеймана

Хюррем прошла обучение и получила одобрение учителей с грамотой –«готова к жизни в Доме Радостей» и к ложу самого султана. Согласно установленным временем правилам гарема, султану, как мусульманину дозволялось быть законным супругом четырёх жён.

Первый сын, рождённый от одной из жён, объявлялся наследником престола. Остальные дети, мальчики, чаще всего погибали в результате до глубины жестоком соперничестве за власть. Помимо главных и законных четырёх жён, господин имел в своём гареме простых, но непременно красивых наложниц, причём, ровно столько сколько будет угодно его душе и телу. Во все времена властвования султанами в гаремах находилось до тысячи и даже более женщин. Обязательными служителями султанского гарема были евнухи, лекари, повитухи, служанки, повара и другие. Но никто, из подданных, под страхом смерти не мог прикоснуться к женщинам Султана. Гарем считался своего рода государством, где каждый в строгом порядке обязан выполнять установленные законом правила, не подчинение которым всегда заканчивалось очень и очень плачевно. Отдельный и сравнительно небольшой относительно целой Империи мир, просто кипел царящим в нём предательством, интригами и коварством. Здесь, кроме уставных законов, в полной мере действовал свой, не писаный закон – «Если не съешь ты, то будь готов быть съеденным».

Девушка славянской внешности, обладательница весёлого нрава и с не поддельным интересом относящаяся к литературе привлекла Великого правителя, в гареме которого жило несколько сотен других пленительной красоты женщин, так же успешно прошедших обучение тайнам любви и обольщения. Целеустремлённая по природе и жаждущая жизни будущая султанша, понимала, что уже никогда не сможет вернуться на Родину и все что ей остаётся, это научиться жить по законам сложившихся обстоятельств «где не ты, тогда тебя». И Хюррем, во что бы то ни стало, решает стать для своего повелителя одной единственной и любимой женщиной. Судьба была столь благосклонной к девушке, что подарила ей надежду стать официальной женой Султана Сулеймана, когда как ни одна купленная рабыня не могла претендовать на столь почётную роль. А у Роксаланы в руках оказался хороший козырь — она не куплена, а оказалась в гареме в качестве подарка для господина, что собственно и говорит о её свободе.

Письменные источники ХV века свидетельствуют о том, что познакомившись с Хюррем, турецкий падишах перестал «входить» к другим женщинам. Многие считали наложницу славянского происхождения не красавицей. Её внешность совсем не соответствовала тогдашним понятиям идеала. Рыжие волосы, худоба, вздёрнутый носик, белое лицо Хюррем, никак не вписывались в восточный эталон женской красоты. Восточные красавицы это женщины, обладающие жгучим взглядом, черными густыми бровями и пышными формами. Совсем не похожие на Хюррем. Однако это не соответствие нисколько не смутило наложницу и даже не помешало привлечь и влюбить в себя главного мужчину Империи.

Амбициозная и самолюбивая Хюррем, не желала оставаться на второстепенных ролях и всеми силами пытается, во что бы то ни стало отличиться от других наложниц и одержать победу за сердце Султана. Изначальный путь к победе подразумевал под собой чёткое следование, пусть и медленных, но единственно верных действий – саморазвитие, послушание, быть улыбчивой и тихой, сдерживать эмоции и молчать, тогда, когда действительно нужно молчать, даже если очень хочется говорить. Таким образом, Хюррем занимает выжидательную позицию – учась, прислушиваясь и собираясь сил. Мудрая Роксалана хорошо освоила коварную и жестокую школу жизни гарема, в которой капли яда, тонкие иглы – основные орудия, способные безжалостно лишить дерзкую и неугодную наложницу жизни. Хюррем понимала, соверши она неверное действие или необдуманный поступок, то вмиг окажется не удел, и её исчезновение среди других наложниц может остаться незаметным явлением.

[blockquote author=»Читайте статью:» pull=»pullleft»] Валиде Султан — мать султана Сулеймана[/blockquote]

Изначально Хюррем поручили смотреть за маленьким наследником Султана, принцем Мустафой. Однажды, вошедшего в покои к сыну, внимание Султана привлекла рыжеволосая наложница. С этого времени в жизни Хюррем происходят перемены. Теперь она не просто наложница, а фаворитка «икбал», переведённая из общей спальни в отдельную. К девушке приставляют парикмахеров, служанок, модисток, массажисток и купальщиц. В её распоряжении оказываются денежные средства. Теперь у Хюррем было все о чём, может только мечтать простая женщина гарема, но ей казалось, что всего этого недостаточно, ей нужно гораздо больше, ей так хотелось, чтобы господин нуждался в ней, не только в постели, но и утром, днём, да во всей жизни.

Хюррем уже усвоила, что соперничать красотой с многочисленными соперницами бесполезно и, зная об увлечённости Султана искусством и наукой не теряя времени, воспользовалась своим основным козырем. Живя в гареме, Хюррем уже изучила несколько языков, много читала. Сулейман Великолепный был очень удивлён, когда наложница Хюррем стала интересоваться его библиотекой, декламировать собственные стихи, посвящённые ему, её любимому падишаху. Такая грамотность и начитанность женщины, её интерес к искусству по тем временам были не только необычным, но и уникальным явлением.

Семья и дети Хюррем

За пять лет в статусе «фаворитки» Роксалана родила Султану Великолепному пятерых детей – четырёх сыновей (Магомета, Баязита, Селима и Джегангира) и одну дочь Мехримах. С рождением детей положение Хюррем в державной семье значительно укрепились, но мысли о том, что ей никогда не стать «валиде», матерью главного наследника престола не давали покоя. Первенцем, а соответственно и принцем уже был Мустафа, сын черкешенки и Султана. Махидевран, мать Мустафы и жена Султана, была не молодой, но очень красивой и главной соперницей отчаянно жаждущей власти и умеющей выжидать Хюррем.

Со временем, когда красота других наложниц начала угасать, Роксалана всё ещё, как будто выжидая, и специально сохранив для удобных времён обаяние, уже сумела стать для Султана Великолепного единственной женщиной, женщиной обладающей умом, разбирающейся в искусстве и в политике. Кроме того, только она могла говорить на нескольких языках, быть интересным собеседником на любую тему, только она могла быть внимательным слушателем и так страстно дарить и отдаваться любви. Кроме того, обладая столь необычными, по тем временам качествами для женщины, Хюррем, имела в своём боевом арсенале – хитрость, от которой в дальнейшем пострадает достаточно много людей. Хюррем, уже хорошо изучила потребности и нрав Султана и научилась мило и ненавязчиво, а главное мудро манипулировать им.

[blockquote author=»Читайте также:» pull=»normal»] Нур Феттахоглу: — «Я восхищаюсь качествами Махидевран Султан»[/blockquote]

Тогда Махидевран, некогда держащаяся в стороне от интриг, почувствовав, что отношения Султана и Хюррем носят далеко не только сексуальный характер, начала нервничать. Накопившаяся за десять лет обида в душе султанской жены спровоцировала её на выяснение отношений с представительницей гарема. Махидевран осталась довольной тем, что чуть не задушила наглую соперницу, но ненадолго. Разъярённый поступком Махидевран Султан, отправляет жену, мать своего наследника в ссылку и её место полноценно и с большой радостью и уже не сожалея о потраченных для достижения заветной цели долгие десять лет, занимает Хюррем. Так, Хюррем Султан стала первой и единственной женщиной, прошедшей путь от наложницы гарема до официальной, законной жены Властелина Османской Империи.

Власть Хюррем султан

Теперь Роксалана, хорошо разбирающаяся в политике начинает другую, новую игру, в которой главными фишками на пути к власти являются министры, визири, ну и конечно сам супруг. Получив статус законной жены Султана, она не могла позволить себе расслабится и всецело погружается в укрепление собственных позиций. Она отлично понимает, что её молодость и красота проходят, и Султан Сулейман рано или поздно может увлечься более молодой особой. Её цель – стать «валиде», но как? Единственная помеха Мустафа и только он.

И если раньше Хюррем могла ждать, то сейчас за её спиной подрастающие дети и оставаться наблюдателем и выжидать подходящего момента Хюррем позволить себе не могла. Сейчас или никогда, с такими мыслями Роксалана начала свою стремительную борьбу за власть. Первой неугодной фигурой в этой борьбе оказался знатный деятель Османской Империи визирь и лучший друг, соратник Султана Сулеймана – Ибрагим Паша. Хюррем невзлюбила Ибрагима за его преданность и приближённость к Султану, за его поддерживающее отношение к сыну черкешенки — к Мустафе. Теперь она решает избавиться от него любым способом, пусть даже таким жестоким, как убийство от руки друга. Хюррем, имея незримое влияние на Султана, настраивает его против неразлучного друга. Так, в 1536 году Султан Сулейман отдаёт приказ задушить Ибрагим пашу, обвинив его в сомнительных связях с Францией. Все понимали, что приказ был отдан именно Хюррем, и что только она виновна в смерти Ибрагима. Место убитого визиря занял Рустем паша.

Когда Мехримах, единственной дочери Хюррем исполнилось 12 лет, несмотря на огромную разницу в возрасте её выдают замуж за Рустема. Упорно добиваясь поставленной цели, Роксалана отдаёт Рустему в жены дочь, только потому, что он в хороших отношениях с наследным принцем Мустафой. Придворный Рустем паша почтил за честь столь заманчивое и многообещающее предложение породниться с самим Султаном. Так, юная Мехримах становится женой Рустем паши, и совершенно не подозревая того, что оказалась пешкой в чужой игре, покорно выкладывает хитрой матери всю интересующую её информацию о происходящих в их доме событиях. Между тем, Роксалана основательно готовила почву для принесения новой жертвы – Мустафы. Она всячески расхваливала отцу доблести и достоинства наследника престола и будущего правителя. Но однажды, хорошо подготовившаяся Хюррем, сообщает Султану о предстоящем заговоре, участниками которого является его собственный сын – Мустафа, и зять — Рустем паша. Доказательством предательства послужило письмо, автором которого, по версии Хюррем был сам Мустафа. Письмо с просьбой в оказании поддержки по свержению отца — Султана Сулеймана, было адресовано иранскому повелителю.

Кроме того, Роксалана не упустила столь удобного случая и приложила к основному доказательству – письму, пересказанный разговор заговорщиков, недавно услышанный и любезно переданный её дочерью. Над дворцовой жизнью нависла мучительная тишина. Все ждали решения Султана. Неужели Мустафа, юноша, с четырёхлетнего возраста с большой заботой и любовью воспитанный самой Хюррем, теперь по наставлению няни может умереть, тем самым освободив путь к престолу для её сына? Сначала под арест был взят Рустем паша. Пытки и молчание «заговорщика» ещё больше подтвердили подозрения Султана о намечающемся бунте. По отношению к мужу дочери был отдан приказ – обезглавить. Так, единственная дочь Хюррем Султан осталась молодой вдовой, что собственно не считалось большой трагедией, для женщины жестоко освобождающей дорогу к власти своему сыну.

И так, как мусульманская религия запрещает убивать мусульман, то Сулейман, считавший к этому моменту единственным своим другом Роксалану, отдаёт приказ шёлковым шнурком задушить Мустафу и близких ему людей – братьев и детей.

Мучительная и тягостная борьба бывшей наложницы Хюррем, длилась 32 года и закончилась в 1553 году, когда отец Султан Сулейман, под властью любимой жены, отдал приказ об удушении и молча наблюдал сквозь прозрачную матерчатую ширму за казнью собственного сына.

Со смертью наследника престола и Рустема паши, Турцию впервые за все время правления Султаном Великолепным, охватила волна восстаний. Хюррем, дозволившая продажу вина, надеялась под властью дурманящего напитка, раскрепостить умы столь аккуратных в словах и действиях горожан. «Развязанные языки» и случайно брошенные высказывания относительно политики Империи стоили жизни всех и каждого. Без суда и расследования болтливые головы жестоко сносились с плеч. В качестве устрашения граждан, Роксалана использовала кастрацию, согласно который, каждый, кто так или иначе оказывался под подозрением, подвергался жесточайшему лишению достоинства. При этом, «Дурная кровь» непременно должна была выйти и истекающую рану перевязывать запрещалось. Разумеется, лишь не многим посчастливилось выжить после подобного издевательства, зато тем, кто все-таки остался живым, удалось свидетельствовать о добром сердце жены Султана, так щедро дарившей страдальцам серебряные трубочки для правления нужды.

Хюррем вселяла ужас. Те, кто имел возможность, постарался покинуть город, а новые жители, беспокоясь за собственную безопасность, даже и не думали обустраиваться в столице.

Хюррем Султан была довольна – она, единственная женщина и законная жена Сулеймана Великолепного, всех неугодных пешек, мешающих восхождению на престол одного из своих сыновей, ликвидировала, а подданные с трепетом произносят её имя.

Безмятежное самодовольство собственной коварной изощрённостью нарушила мать Султана Сулеймана. Хамсе Султан, долго терпев жестокие выходки невестки, в конце концов не выдерживает и просит сына Султана присмирить жену. Но в ответ от Сулеймана услышала: — «В Топ-Капы приказы не отменяют». Кстати, именно так, любила выражаться Хюррем. Хамсе Султан сама достаточно властная и жестокая женщина обеспокоилась кровавыми выходками невестки и попыталась повлиять на сына, это и стало её роковой ошибкой. Хюррем, узнав о диалоге Хамсе и Сулеймана, устраняет и её, отравив мать мужа несколькими каплями яда.

Всё кончено. Осталось только определить, кто из сыновей справится с правлением огромной Державы. Выбор матери пал на Селима, отличающегося спокойным и мягким нравом. Хюррем надеялась, что когда-нибудь Селим в силу своего характера пощадит братьев.

Болезнь и смерть

Но заветной мечте — стать валиде и в полной мере насладиться настоящей властью Хюррем, сбыться не удалось. Хюррем султан умерла на руках горем убитого мужа Великого правителя. Султанша не увидела, как её сыновья с окровавленными руками шли друг против друга. Ей не суждено было дожить до того времени, когда Селим и Баязид начнут делить право наследования престола. Она не стала свидетельницей того, как Султана Сулейман убил их родного сына Баязида.

Усыпальница

Великий Правитель в память об обожаемой жене Хюррем, построил величественную мечеть — Сулеманийе. Мечеть стала одним из наибольших архитектурных памятников Турции. Здесь, близ мечети в восьмигранной усыпальнице находится прах Роксаланы. Под высоким куполом усыпальницы по приказу падишаха из алебастра были высечены розетки украшенные любимыми камнями Хюррем – изумрудами. Сам Султан Великолепный умер в 1566 году. Его забальзамированное тело покоится рядом с усыпальницей жены.

[blockquote author=»Читайте материал:» pulld ] Читайте также: мавзолей султана Сулеймана и Хюррем султан[/blockquote]

Правление Селима и закат империи

Сын Хюррем Селим взошёл на престол сразу после кончины отца в 1566 году и правил Османской империей на протяжении восьми лет. Несмотря на запрет Корана пить вино, Селим в серьёз увлекается употреблением «божественного» напитка. Селим, решил вести свою особенную политику завоевания и впервые совершает захват — нападение на Россию, но под Астраханью турецкое войско во главе с Селимом Султаном жестоко разгромлено. Спасительным для побеждённого Султана стал лучший друг и соратник – вино. Спустя восемь лет, правитель умирает от пьянства. Историки – исследователи называют, Селима — «выродком-алкоголиком» и лютым деспотом. Современники называли его Селимом II Пьяницей или Селимом Лыганом. И если время правления Султана Великолепного относят к блистательному расцвету Османской Империи, то его сын, Султан Селим (1566-1574) за 8 лет оседания на троне, сделал всё возможное, дабы привести державу к закату.

До сих пор идут споры об истинном происхождении Хюррем Султан. Но какой бы национальности она не принадлежала, историю не изменить. А роль – до глубины жестокой вершительницы судеб и разрушительницы безупречной Империи, уже блистательно сыгранна.

farishta.uz

Жизнь Хюррем Султан: настоящая биография и предание

Мнения о происхождении Роксоланы Хюррем Султан у историков расходятся. Единственное — практически никто не сомневается в ее славянском происхождении. Считается, что родилась Хюррем на западной Украине, в семье православного священника. Через 15 лет молодая славянка была уведена в плен крымскими татарами и продана на невольничьем рынке.

Жизнь Хюррем Султан на родине для историков остается по большей мере загадкой. Однако основные вехи ее биографии как наложницы Сулеймана и его жены исследователям, конечно же, все же известны:

1502 г. (по другим данным 1505 г) — дата рождения Хюррем;

1517 г. (или же 1522 г) — захват в плен крымскими татарами;

1520 г. — шехзаде Сулейман становится султаном;

1521 г. — рождение первого сына Хюррем Мехмеда;

1522 г. — рождение Михримах, единственной дочери Роксоланы;

1523 г. — рождение Абдуллы, второго сына Хюррем (умер в возрасте 3 лет);

1524 г. — рождение шехзаде Селима.

1525 г — рождение шехзаде Баязида;

1534 г. — свадьба Сулеймана Великолепного и Хюррем Султан;

1536 г — казнь злейшего врага Роксоланы Ибранима-паши;

18 апреля 1558 г. — смерть Хюррем Султан.

Биография великой хасеки, жены султана Сулеймана, прозванного на родине Законодателем, а в Европе Великолепным, была, конечно же, насыщена и другими важными событиями. Однако узнать о них по вполне понятным причинам не представляется возможным. Практически никаких точных исторических сведений о Роксолане не сохранилось.

Считается, что на родине Хюррем Султан, история которой вот уже много веков волнует умы жителей как Европы, так и Азии, ее звали Анастасией Лисовской. Возможно, так оно и было. Однако историки все же склоняются к мысли о том, что Анастасия или Александра Лисовская — имя вымышленное. Дело в том, что именно так звали героиню популярного романа об украинке Роксалане из города Рогатина, вышедшего в Европе в позапрошлом столетии. Точных же исторических сведений об имени легендарной хасеки не сохранилось. Видимо, имя Анастасия Лисовская выдумал все же сам автор романа. Выяснить исследователям удалось лишь то, что родилась Хюррем Султан, скорее всего, в 1502 году. Захватили ее крымские татары, согласно преданию, в возарсте 14-17 лет.

Своего имени славянская рабыня не назвала ни татарам, ни купившим ее у них хозяевам. В гареме в последующем также никому практически ничего не удалось узнать о ее прошлом. Поэтому новая рабыня Сулеймана и получила имя Роксолана. Дело в том, что так турки традиционно называли сарматов — предков современных славян.

Как именно Хюррем Султан попала во дворец Сулеймана доподлинно также неизвестно. Известно лишь то, что выбрал славянскую рабыню для султана его друг и визирь Ибрагим-паша. Большинство историков считает, что Роксолана была куплена им на невольечьим рынке на собственные деньги в качестве подарка для Повелителя. С этого времени и началась насыщенная жизнь Хюррем Султан во дворце. Если бы она была приобретена непосредственно в гарем Сулеймана и на его личные средства, жениться на ней он смог бы вряд ли. Согласно мусульманским законам, вступать в брак в то время разрешалось лишь с подаренной одалиской.

Титул хасеки, или любимой жены, был введен Сулейманом именно для Хюррем. Влияние на султана Роксолана оказывала действительно огромнейшее. О любви величайшего правителя того времени к своей хасеки свидетельствует хотя бы тот факт, что после женитьбы на ней он разогнал весь свой гарем. Никаких соперниц у Роксоланы, как в сериале, на самом деле никогда не было. Однако при всем при этом семья Сулеймана Великолепного внезапно возвысившуюся рабыню, скорее всего, как и в телефильме, все же недолюбливала. Мать султана, согласно историческим данным, очень чтила мусульманские традиции. И брак сына с рабыней для нее действительно мог стать настоящим ударом.

Жизнь Хюррем Султан во дворце, как и в сериале «Великолепный век», была полна опасностей. На нее на самом деле было совершено несколько покушений. Считается, что именно ее интриги привели к казни Ибрагима-паши и Мустафы, сына первой жены Сулеймана — Махидевран Султан. По преданию, изначально Роксолана стремилась сделать наследником своего любимого сына Баязида. Однако армия султана больше поддерживала другого ее сына — Селима, который после смерти Сулеймана и взошел на престол.

Как свидетельствуют современники, хасеки Роксолана была привлекательной, но при этом еще и очень умной женщиной. Жизнь Хюррем Султан заключалась не только в воспитании детей и в дворцовых интригах. Роксолана читала много книг, интересовалась политикой и экономикой. Имелся у нее, безусловно, и управленческий талант. К примеру, в отсутствие Сулеймана ей удалось залатать огромнейшую дыру в султанской казне довольно-таки хитрым способом, традиционным, скорее, для славянских правителей. Хюррем просто распорядилась открыть винные лавки в европейском квартале Стамбула.

Из-за сильного влияния, оказываемого на султана, современники считали Роксолану ведьмой. Возможно, подозрения в колдовстве были и не напрасными. Существуют даже исторические сведения (правда, не совсем достоверные) о том, что Роксолана, уже будучи любимой наложницей Сулеймана, заказывала на Украине разного рода ведовские артефакты.

Причина смерти Хюррем Султан также до сих пор остается для историков загадкой. Официально считается, что умерла великая хасеки от обычной простуды. Хотя имеются сведения и о том, что ее могли отравить. Также некоторые историки считают, что закончила свою жизнь хасеки из-за болезни, которую врачи того времени называли просто смертельной. Сегодня этот недуг известен как рак. Именно эта версия и была представлена в сериале «Великолепный век».

Видео по теме

Хюррем, известная также как Роксолана, — жена великого султана Османской империи, Сулеймана Великолепного. В историю она вошла как выдающийся общественный деятель, а также мать султана Селима II.

Содержание статьи

  • Жизнь Хюррем
  • Смерть Хюррем

Относительно биографии Хюррем Султан существует множество различных версий. Такое их многообразие, с одной стороны, связано с тем, что основные события ее жизни происходили достаточно давно — в XVI веке. Однако, пожалуй, не меньшую роль в этом сыграл значительный интерес общественности к яркой и необычной судьбе этой женщины.Считается, что Хюррем родилась в Западной Украине, в регионе, который сегодня принадлежит Ивано-Франковской области. При рождении она получила фамилию своего отца — Гаврилы Лисовского, а вот сведения о ее настоящем имени в разных источниках выглядят по-разному: одни историки утверждают, что ее назвали Анастасией, другие — Александрой.Регион, где родилась Хюррем и где прошло ее детство, не было спокойным: однажды он подвергся нашествию крымских татар, захвативших много пленников, среди которых была и Хюррем. После того как ее несколько раз перепродали от одного работорговца к другому, она попала во дворец султана Сулеймана, где стала одной из его многочисленных наложниц. Самому султану тогда было 26 лет.Красивая девушка быстро привлекла особое внимание султана, а после того, как она родила ему первого ребенка — Мехмеда, ее влияние на него многократно возросло. Впоследствии у Сулеймана и Хюррем появилось еще пятеро детей. После того как умерла мать султана, Хюррем воспользовалась своим влиянием на него и стала его официальной женой. Значимость Хюррем в истории и культуре Османской империи связана в первую очередь с тем, что она стала одной из первых женщин, публично занявшихся общественной деятельностью. Так, она основала благотворительный фонд, который назвала своим именем, построила большое количество благотворительных и религиозных сооружений, причем не только на территории Турции, но и в других государствах — в Израиле, Саудовской Аравии и прочих. В Европе Хюррем была известна под именем Роксолана: это имя было связано с названием ее родного края, который в те времена часто именовали Роксоланией.

Относительно смерти Хюррем существует не меньше версий, чем в отношении ее происхождения. При этом, однако, одним из немногочисленных вопросов, по которым историки сходятся во мнении, является год смерти Хюррем: она скончалась в 1558 году, когда ей было 52 года. При этом даже в отношении конкретной даты ее смерти существуют разночтения: так, различные источники указывают. что это случилось 15 или 18 апреля. Ее муж, султан Сулейман, очень горевал о смерти своей жены, и через год после ее смерти, в 1559 году, закончил строительство грандиозной усыпальницы под названием Тюрбе. Сам он скончался через восемь лет после нее, в 1566 году, и был похоронен рядом с супругой.

Некоторые исследователи утверждают, что в последние годы своей жизни Хюррем часто болела, и причиной ее смерти стала именно длительная простуда, которая перешла в пневмонию и окончательно истощила ее организм. Другие же уверены, что Хюррем скончалась в результате отравления ядом, который ей подсыпал один из многочисленных завистников при дворе султана.

www.kakprosto.ru

Хюррем Султан

Наложница (хасеки), а затем жена османского султана Сулеймана Великолепного, мать султана Селима II.Сведения о происхождении Хюррем достаточно противоречивы. Документальные источники и даже сколь-либо надёжные письменные свидетельства, говорящие о жизни Хюррем до поступления в гарем, отсутствуют. Вместе с тем, о её происхождении известно из легенд и литературных сочинений, преимущественно в западных источниках. Современные Хюррем источники не содержат сведений о её детстве, ограничиваясь упоминанием о её русском происхождении. Так Михалон Литвин, бывший в середине XVI века послом Великого княжества Литовского в Крымском ханстве, в своём сочинении «О нравах татар, литовцев и москвитян» при описании торговли рабами указывает, что «и любимейшая жена нынешнего турецкого императора мать перворожденного [сына] его, который будет править после него, похищена была из земли нашей».

Участник посольства Речи Посполитой к османскому султану 1621—1622 годов поэт Самуил Твардовский писал, что турки рассказывали ему о том, что Роксолана была дочерью православного священника из Рогатина (ныне в Ивано-Франковской области)[2]. Галина Ермоленко отмечает, что сообщение Твардовского подтверждается старой буковинской народной песней, повествующей о красивой девушке из Рогатина по имени Настусенька, похищенной татарами и проданной в султанский гарем.

Некоторые подробности о жизни Хюррем до попадания в гарем появляются в литературе в XIX веке. Согласно польской литературной традиции, её настоящее имя было Александра и она была дочерью рогатинского священника Гаврилы Лисовского. В украинской литературе XIX века её именуют Анастасией. По версии Михаила Орловского, изложенной в исторической повести «Роксолана или Анастасия Лисовская» (1882 год), она была родом не из Рогатина, а из Чемеровец (ныне в Хмельницкой области).

В Европе Хюррем была известна как Роксолана. Это имя было изобретено гамбургским послом в Османской империи Огьером Гизелином де Бусбеком, автором латиноязычных «Турецких записок». В этом сочинении он, основываясь на том, что Хюррем происходила с нынешней Западной Украины, назвал её Роксоланой, имея в виду популярное в Речи Посполитой в конце XVI века название этих земель — Роксолания (от племени роксоланов, упоминаемых Страбоном в качестве обитателей Северного Причерноморья)

Во время набега татар девушка попала в плен и после нескольких перепродаж была подарена Сулейману, бывшему тогда наследным принцем и занимавшему государственный пост в Манисе, где существовал собственный гарем. Не исключено, что она была подарена 25-летнему Сулейману в качестве подарка по случаю восшествия на престол. Попав в гарем, Роксолана получила имя Хюррем, что в переводе с персидского означает «весёлая». Историк Галина Ермоленко датирует появление Хюррем в гареме периодом между 1517 и восшествием Сулеймана на престол в 1520 году[10]. На тот момент девушке было около пятнадцати лет.

В самое короткое время Хюррем привлекла внимание султана. Другая наложница Сулеймана — Махидевран, мать принца Мустафы, рабыня албанского или черкесского происхождения, стала ревновать султана к Хюррем. Возникшую между Махидевран и Хюррем ссору в своём отчёте за 1533 год описал венецианский посол Бернардо Навагеро: «…Черкешенка оскорбила Хюррем и разодрала ей лицо, волосы и платье. Спустя некоторое время Хюррем пригласили в султанскую опочивальню. Однако Хюррем сказала, что не может в таком виде идти к повелителю. Тем не менее, султан вызвал Хюррем и выслушал её. Затем он позвал Махидевран, спросив, правду ли ему рассказала Хюррем. Махидевран сказала, что она главная женщина султана и что другие наложницы должны подчиняться ей, и что она ещё мало побила коварную Хюррем. Султан разгневался на Махидевран и сделал Хюррем своей любимой наложницей».

В 1521 году скончались двое из трёх сыновей Сулеймана. Единственным наследником остался шестилетний Мустафа, что в условиях высокой смертности представляло угрозу для династии. В связи с этим способность Хюррем родить наследника давала ей необходимую поддержку во дворе. Конфликт новой фаворитки с Махидевран сдерживался авторитетом матери Сулеймана Хафсы Хатун. В 1521 году Хюррем родила мальчика, получившего имя Мехмед. В следующем году родилась девочка Михримах — единственная пережившая младенчество дочь Сулеймана, после родился Абдаллах, проживший всего три года, в 1524 году родился Селим, а в следующем — Баязид. Последнего, Джихангира, Хюррем родила в 1531 году.

В 1534 году умерла валиде-султан Хафса Хатун. Ещё до этого, в 1533 году, вместе с сыном Мустафой, который достиг совершеннолетия, в Манису отправилась давняя соперница Хюррем — Махидевран. В марте 1536 года великий визирь Ибрагим-паша, ранее опиравшийся на поддержу Хафсы, был арестован, а его имущество конфисковано. Смерть валиде и отстранение великого визиря открыли Хюррем дорогу для укрепления собственной власти.

После смерти Хафсы Хюррем смогла добиться того, чего никто и никогда до неё не добивался. Она официально стала женой Сулеймана. Хотя не существовало никаких законов, запрещающих женитьбу султанов на рабынях, вся традиция османского двора настраивала против этого. При этом в Османской империи, даже сами термины «закон» и «традиция» обозначались одним словом — канун. Состоявшаяся свадебная церемония была, судя по всему, очень пышной, хотя никак не упоминается в османских источниках. Вероятно, свадьба состоялась в июне 1534 года, хотя точная дата этого события неизвестна. Уникальное положение Хюррем отражал и её титул — хасеки, введённый Сулейманом специально для неё.

Султан Сулейман, проводивший большую часть времени в походах, информацию о ситуации во дворце получал исключительно от Хюррем. Сохранились письма, в которых отражается большая любовь и тоска султана по Хюррем, которая была его главным политическим советником. Между тем, Лесли Пирс отмечает, что на ранних этапах деятельности Сулеймана он более опирался на переписку с матерью, так как Хюррем недостаточно хорошо знала язык. Ранние письма Хюррем написаны отточенным канцелярским языком, что говорит о том, что они были написаны придворным писарем.

Влияние, оказываемое Хюррем на Сулеймана, иллюстрирует эпизод, описанный венецианским послом Пьетро Брагадином. Один из санджак-беев подарил султану и его матери по одной красивой русской девушке-рабыне. Когда девушки прибыли во дворец, Хюррем, которую застал посол, была очень недовольна. Валиде, отдавшая свою рабыню сыну, была вынуждена извиниться перед Хюррем, и забрать наложницу обратно. Вторую рабыню султан приказал отправить в качестве жены другому санджак-бею, так как наличие даже одной наложницы во дворце делало хасеки несчастной.

Образованнейшая женщина своего времени, Хюррем Хасеки Султан принимала иностранных послов, отвечала на письма иностранных правителей, влиятельных вельмож и художников. По её инициативе в Стамбуле построено несколько мечетей, баня и медресе. Из всех сыновей Сулеймана I Великолепного отца-султана пережил только Селим. Остальные погибли ранее в ходе борьбы за трон (кроме Мехмеда, который умер в 1543 году от оспы). В том числе и Мустафа — сын от третьей жены — Гюльбахар (Махидевран). Существует версия, что именно Хюррем, плетя интриги против Мустафы, спровоцировала его смерть: настроила отца против сына, чтобы престол достался её сыну. По приказу Сулеймана I Мустафу задушили. Легенда добавляет, что Джахангир умер от тоски по своему брату.

Баязид, после неудачной попытки убить Селима вместе с 12 тысячами своих людей прятался в Персии, стал считаться предателем в Османской империи, которая на тот момент находилась в состоянии войны с Персией. Позже султан Сулейман I заключил с Персией мир и договорился с персидским шахом Тахмаспом I, что за 4 000 золотых монет соратников Баязида убьют, а его самого вместе с четырьмя сыновьями, отдадут посланникам султана. Смертный приговор, который вынес Сулейман своему сыну Баязиду, был исполнен 28 ноября 1563 года. Профессор истории, автор работы о султанском гареме Лесли Пирс отмечает, что до Хюррем фаворитки султанов играли две роли — роль собственно фаворитки и роль матери наследника престола, и что эти роли никогда не совмещались. Родив сына, женщина переставала быть фавориткой, отправляясь вместе с ребёнком в отдаленную провинцию, где наследник должен был воспитываться до того времени, как займёт место отца. Хюррем же была первой женщиной, сумевшей одновременно играть обе роли, что вызывало огромное раздражение консервативно настроенного двора. Когда её сыновья достигли совершеннолетия, она не отправилась вслед за ними, а осталась в столице, лишь изредка навещая их. Именно этим во многом можно объяснить негативный образ, который сформировался вокруг Хюррем. Кроме того, она нарушила ещё один принцип османского двора, заключавшийся в том, что одна фаворитка султана должна была иметь не более одного сына. Не в силах объяснить, как Хюррем смогла достичь столь высокого положения, современники приписывали ей то, что она попросту околдовала Сулеймана. Этот образ коварной и властолюбивой женщины был перенесён и в западную историографию, хотя и подвергся некоторой трансформации.

В отличие от всех предшественниц, а также от матерей шехзаде, имевших право возводить строения лишь в рамках провинции, в которой они проживали с сыновьями, Хюррем получила право строить религиозные и благотворительные здания в Стамбуле и в иных крупных городах Османской Империи. Она создала благотворительный фонд своего имени (Külliye Hasseki Hurrem). На пожертвования из этого фонда в Стамбуле был построен район Аксарай или женский базар, позже также имени Хасеки (Avret Pazari), в число строений которого входили мечеть, медресе, имарет, начальная школа, больницы и фонтан. Это был первый комплекс, построенный в Стамбуле архитектором Синаном в своей новой должности главного архитектора правящего дома, а также третье по величине здание в столице, после комплексов Мехмета II (Fatih) и Сулеймание (Süleymanie). К числу иных благотворительных проектов Роксоланы относятся комплексы в Адрианополе и Анкаре, вошедшие в основу проекта в Иерусалиме (названного позже имени Хасеки Султан), хосписы и столовые для паломников и бездомных, столовая в Мекке (при имарете Хасеки Хюррем), общественная столовая в Стамбуле (в Avret Pazari), а также две большие общественные бани в Стамбуле (в Еврейском и Aya Sôfya кварталах.

nekropole.info

Хюррем Султан – Реальная биография. Великолепный век

Происхождение Хюррем Султан

Roksolana

Образ Хюррем Султан в сериале Великолепный век очень яркий. Безумная и готовая на все, ради своей любви. Наедине с собой Хюррем часто плачет, тоскует по своим убитым родным. Сгорает от любви к султану. Но она никому не показывает свои слабости. Хитрая, умная, наглая – она умеет добиваться своего.

В сериале Великолепный век Хюррем Султан обретает много врагов. В этой борьбе за власть, она становится жестокой и не щадит никого из врагов.

Такой ли она была на самом деле, мы никогда не узнаем. Но в наши дни есть много информации о ней.

Откуда произошла Хюррем Султан до сих пор никто не может сказать точно. Кем она была до того, как попала в гарем гадают по сей день. Если верить легендарным сказаниям, то имя её Анастасия или Александра Гавриловна Лисовская. И совершенно точно можно утвержать о том, что Хюррем Султан была славянского происхождения.

Также её ещё называют красивым именем Роксолана. Именно под этим именем она известна в Европе. Впервые этим именем её назвал посол Священной Римской империи. В своих сочинениях он упоминал, что девушка родом с территории нынешней Западной Украины. В конце XVI века эти земли носили название Роксолания (от племени роксоланов). Именно поэтому её стали называть Роксоланой.

Хюррем Султан – попавшая в плен Роксолана (Александра)

Anton Hickel Roxelana and the Sultan

Хюррем Султан и Султан Сулейман

Крымские татары частенько совершали свои набеги. И в один из них девушка попала в их плен. После плена Александру перепродавали несколько раз. В итоге она была подарена Сулейману, который на тот момент являлся наследным принцем и управлял важными государственными делами в Манисе. Так же говорят, что Александра была подарена 26-летнему Сулейману в честь его восшествия на престол.

Имя Хюррем девушка получила, когда попала в гарем Сулеймана. Получила она его благодаря своему веселому характеру. Существует предположение, что Хюррем Султан появилась в гареме Сулеймана в период с 1517 до 1520 года. Тогда ей было примерно около 15 лет.

Молодая, красивая и смышленая девушка быстро завладела вниманием Сулеймана. Но у султана на тот момент уже была другая фаворитка, Махидэвран, мать шехзаде Мус

тафы. Она не смогла спокойно принять новую соперницу и ревность взяла над ней верх. Махидевран и Хюррем сильно поссорились. Между ними даже произошла драка. Махидевран избила Хюррем. Изуродовала ей лицо, вырвала ей клочья волос и изорвала всё платье.

Султан Сулейман не знавший того, что произошло между его наложницами, пригласил Хюррем к себе в покои. Девушка отказала ему, потому что не могла появиться перед ним в таком виде. Но, тем не менее, султан вызвал её к себе и Хюррем пришлось все ему рассказать.

Затем он вызвал к себе Махидэвран, чтобы узнать, правду ли ему рассказала Хюррем. На что получил от Махидевран ответ, что главная женщина султана только она и что другие наложницы должны повиноваться ей. И что Хюррем ещё мало досталось от неё. От этих слов султан Сулейман пришел в ярость. Выходка Махидэвран сыграла на руку Хюррем и султан сделал её своей единственной любимой наложницей.

Дети Хюррем Султан

DG IQHKRy4o

Хюррем Султан и её дети в сериале Великолепный век

Благодаря тому, что Хюррем имела все шансы стать матерью будущего наследника, девушка получала во дворце необходимую поддержку. И в 1521 году Хюррем родила своего первенца от Султана Сулеймана, которому было дано имя Мехмед. Затем, в 1522 году у Хюррем Султан родилась Мехримах, единственная выжившая в младенчестве дочь Сулеймана. Потом родился шехзаде Абдалла, который умер в возрасте всего трех лет. В 1524 году Хюррем Султан родила на свет шехзаде Селима, а в 1525 году у неё родился шехзаде Баязид. Своего последнего сына Джихангира Хюррем Султан родила в 1531 году.

Хюррем Султан – из рабыни в жёны Падишаха

В 1534 году мать султана Сулеймана покидает этот мир. Но перед этим, в 1533 году шехзаде Мустафа достигнув своего совершеннолетия отправляется править в Манису. Вместе с ним отправляется и его мать Махидэвран. Спустя два года после смерти Валиде-султан, оставшись без поддержки Хафсы, по приказу султана Сулеймана великий визирь Ибрагим-паша был казнен. После всех этих событий Хюррем Султан укрепила свою власть.

5558628

Свадьба Хюррем Султан и Султана Сулеймана

После того, как умерла Хафсы Валиде-султан, Сулейман официально сделал Хюррем своей законной женой. Судья по всему, их свадьба была очень пышной. Но почему-то в османских источниках о ней никак не упоминают. Предположительно свадьба султана и Хюррем Султан состоялась летом, в июне 1534 года. Особое положение Хюррем Султан отмечалось титулом Хасеки, который был введен Сулейманом специально для неё. Он был настолько сильно влюблен в Хюррем, что решил наградить её вторым по значимости титулом после Валиде. Так в гареме появился новый титул.

Хасеки, не имеющая кровной связи с султаном, была важнее сестёр и тёток султана. Потому что она могла стать матерью наследника престола. Даже жалование её было гораздо выше, чем у родных сестер.

Хюррем Султан – властительница

Султан Сулейман проводил много времени в походах. Хюррем Султан вела с ним активную переписку. Она писала ему о делах во дворце и в гареме. До наших дней сохранились их письма, в которых не только положение дел во дворце, но и любовные послания. В них можно увидеть большую любовь и мучительную тоску султана по Хюррем Султан.

1

Портрет Хюррем Султан

Хюррем Султан была не только любимой женой, а ещё и политическим партнером Сулеймана. Она имела сильное влияние, как на султана, так и на его мать, когда та была жива. Об этом писал венецианский посол Пьетро Брагадин. Он написал, что один из санджак-беев сделал султану и его Валиде подарок. Он подарил им по одной русской красавице. Валиде свою рабыню решила передать султану. Но Хюррем была очень недовольна таким подарком. И Хавсы Валиде-султан вынуждена была забрать наложницу назад и даже извинилась перед Хюррем Султан. Позже султан тоже выслал подаренную ему девушку, выдав её замуж за другого санджак-бея. Потому что присутствие хотя бы одной наложницы во дворце очень печалило Хюррем.

LS2R0898WaMm roksolana

Портрет Хюррем Султан

Хюррем Султан была очень образованной женщиной. Она вела встречи с иностранными послами. Отвечала на письма правителей других государств. Она построила в Стамбуле несколько мечетей, баню и медресе.

Она не смогла принять рабство и добилась очень высокого положения во дворце, заняв при этом особое место в сердце султана Сулеймана. Она была первой женщиной, которая была одновременно фавориткой и матерью детей

султана. А ведь в те времена женщина во дворце могла играть всего одну роль, либо фаворитки, либо роль матери наследника.

Быть одновременно и фавориткой, и матерью в те времена было невозможно, поскольку по правилам дворца, фаворитка не имела права рожать больше одного наследника. Родившая наследника фаворитка занималась исключительно ребенком.

Хюррем Султан, родив шестерых детей султану, нарушила все эти установленные правила, чем и раздражала весь османский двор. К тому же, когда её совершеннолетние шехзаде отправлялись каждый в свой санжак, она не уехала вместе с ними, а осталась в столице. Что тоже являлось нарушением правил, поскольку мать шехзаде должна была отправиться вместе с сыном.

Не в силах объяснить, каким образом Хюррем Султан удалось безнаказанно нарушить все правила и достичь столь высокого положения, ей стали приписывать то, что она просто околдовала султана Сулеймана. Благодаря этому ей и приписали образ коварной и властолюбивой злодейки.

1 GC3b1wy

Портрет Хюррем Султан

Смерть Хюррем Султан

Жизнь Хюррем Султан оборвалась вскоре после поездки в Эдирне, 15-18 апреля 1558 года. Кто-то пишет, что она долго и сильно болела, а кто-то, что она была отравлена. Через год после её смерти, тело Хюррем перенесли в специально построенный для неё Мавзолей Хасеки Хюррем Султан. Видно, что Сулейман сильно любил свою Хюррем. Он приказал украсить мавзолей изысканными керамическими изразцами, на которых были изображены райские сады, а также были нанесены стихи, которые были написаны самим Сулейманом в честь её прекрасной улыбки.

Источник

«По имени Хюррем»: как революционерка из гарема разделила власть с турецким султаном

«Их нравы»: рассказ о супруге султана Сулеймана I Великолепного — знаменитой Роксолане

Казанский исследователь Булат Ногманов продолжает знакомить читателей «Реального времени» со своими наблюдениями о культуре и истории Турции. Сегодняшний его рассказ посвящен супруге султана Сулеймана I Великолепного — знаменитой Хюррем или Роксолане.

Дорогому читателю я предлагаю немного отвлечься от хронологии османских султанов и обратить свой взор на прекрасную половину человечества. Тем более, что приближающаяся весна, легкие нотки которой уже чувствуются на улице, неумолимо заставляет нас искать и находить прекрасное. В сегодняшней заметке мы расскажем о полулегендарной личности Хюррем султан, которая, до определенного времени, была известна российскому читателю под именем Роксолана.

Несмотря на то, что во дворце Топкапы и в других нынешних турецких музеях сохранилось множество портретов Хюррем султан, эти портреты заметно отличаются друг друга. Турецкие исследователи склонны полагать, что ни один из этих портретов не соответствует действительности, и все они являются плодом воображения тогдашних художников. Однако из многочисленных газелей, которые Сулейман посвящал своей жене, мы можем узнать, что она была рыжеволосой и белокожей женщиной с зелеными глазами.

Подобно своему законному мужу султану Сулейману I, Хюррем султан была первой во многих отношениях и в связи с этим ее даже можно назвать своего рода революционеркой, которая стояла у истока «женского века» в истории Османской империи.

5ee01336bac49ad0

Роксолана и Сулейман Великолепный кисти немецкого художника Антона Хикеля, 1780. Фото wikipedia.org

Ее красочная и во многом загадочная жизнь принесла ей известность не только на второй родине, которой стала Османская империя, но и далеко за ее пределами. Сведений относительно происхождения Хюррем султан и ее жизни до того, как она попала в султанский гарем, очень мало. Историки сходятся во мнении, что она попала в рабство во время набегов крымских татар на территории Украины, Польши и Литвы и далее была подарена крымским ханом султану Сулейману I, когда ей было примерно 15 лет или чуть больше. Попав в дворцовый гарем и став наложницей султана, пленница получает новое имя Хюррем, что означает «веселая». Существует мнение, что ее настоящее имя было Анастасия.

Расстановка сил

Необходимо отметить, что в османском гареме была определенная иерархия. Главной женщиной гарема считалась мать действующего султана. В данном случае это была Айше Хафса султан. Второй по значимости и по влиянию была та наложница султана, которая родит будущего наследника, и на тот момент это была Махидевран султан, у которой от Сулеймана родился сын Мустафа, считавшийся будущим наследником и следующим императором Великой Порты. По всем законам детективно-исторического жанра прекрасную картину будущего портила неожиданно появившаяся на османском небосклоне юная Хюррем. После того, как у нее родился сын Мехмед, она стала третьей женщиной в гареме по значимости. Соперничество между двумя наложницами разрасталось и перешло в конфликт, из которого, благодаря множествам интриг, победительницей вышла Хюррем, а Махидевран была отправлена в Манису, где ее сын Мустафа занял пост управляющего одноименной провинцией.

Хюррем не ограничилась лишь отдалением конкурентки, а продолжила укреплять свои позиции во дворце. Так, вопреки всем устоявшимся многовековым османским традициям, она стала первой официальной женой султана. Напомним, что османские султаны обычно не женились официально, а обзаводились наложницами. Женитьба Сулеймана на Хюррем, автоматически поднимала ее статус не только над остальными женщинами дворца, но и над многими государственными мужами. Теперь она стала не только «хасеки» (титул, который присваивался наложницам султана), а «хасеки султан». По европейским меркам, если Сулейман был королем, то она считалась королевой. Датой их женитьбы принято считать 1534 год. Примечательно, что именно в этом же году умерла мать Сулеймана Айше Хафса султан, и, следовательно, Хюррем стала самой влиятельной женщиной не только гарема, но и дворца. Принято считать, что после укрепления своих позиций, Хюррем начинает принимать активное участие и в государственных делах. Турецкие историки, хотя и с большой осторожностью, говорят о том, что в низвержении и последующей казни влиятельного визиря и друга детства Сулеймана Ибрагим паши, была замешана Хюррем султан. У нее на это были свои причины, так как известно, что Ибрагим паша поддерживал притязания на османский престол сына Махидевран Мустафы. Возвышение нового великого визиря Рустем паши происходило также при участии Хюррем султан, так как он был женат на единственной дочери Сулеймана и Хюррем Михримах и в народе был прозван «дамат Рустем паша», то есть зять.

384edb3d959eb2b8

Приветственное письмо Хюрем Султан Сигизмунду II Августу от 1549 года по случаю вступления его на польский престол. Фото wikipedia.org

Кроме того, османские историки сообщают о том, что Хюррем имела влияние на падишаха при назначении сыновей султана управляющими различных провинций империи. Естественно, лучшие провинции доставались сыновьям самой Хюррем.

Чтобы быть ближе к султану и активнее участвовать в политической жизни столицы, Хюррем предпринимает успешную попытку по переносу султанского гарема из старого дворца во дворец Топкапы. Османские хронисты сообщают нам, что старый дворец сгорел во время пожара 1541 года. Приложила ли руку к пожару Хюррем султан, остается загадкой.

Как видно из истории Хюррем султан занималась не только вопросами внутренней политики, но и предпринимала определенные шаги на внешнеполитической арене. Сохранилось ее письмо правителю Речи Посполитой Сигизмунду II Августу, в котором она выражала соболезнования в связи со смертью его отца Сигизмунда I и поздравляла с вступлением на престол. Письмо было запечатано личной печатью Хюррем султан. Вообще, это первый случай в истории Османской империи, когда жена султана вела личную переписку с правителем иностранного государства, тем более что наложницы османских правителей не имели личной печати. Сам факт уже свидетельствует об огромном значении Хюррем султан как политической фигуры и ее невероятном влиянии на внешние и внутренние дела империи. Доверие к ней султана было безграничным. Во время длительного отсутствия падишаха в столице в период долгих и изнурительных военных походов Хюррем султан была глазами и ушами императора в столице и в подробных письмах докладывала мужу о положении дел в Стамбуле. Кроме того, что она была первой официальной женой османского султана, она была и настоящей королевой и свои письменные распоряжения подписывала как Хюррем Шах.

По османской традиции матери наследников престола после назначения их сыновей правителями различных провинций, обычно отправлялись вслед за своими сыновьями, но и здесь Хюррем султан умудрилась нарушить традицию. После назначения сыновей правителями определенных провинций она осталась в Стамбуле и продолжала влиять как на внутреннюю, так и на внешнюю политику империи.

acad0d0e12d4b2ce

Мавзолей в ее честь в комплексе Сулейманийа в Стамбуле. Фото Bernard Gagnon / wikipedia.org

Как полагается королеве, или же по-современному первой леди, Хюррем султан активно занималась благотворительностью и строительством социально значимых объектов. Пожалуй, одной из самых значительных благотворительных ее работ является комплекс Хасеки, построенный в 1538—1551 годах по проекту знаменитого архитектора Мимара Синана, включающий в себя медресе, хамам и больницу. Примечательно, что по утверждению министерства здравоохранения Турции, эта больница является единственным медицинским учреждением Турции, которая непрерывно принимает больных на протяжении вот уже почти 500 лет. Кроме того, известно, что Хюррем султан построила столовую для бедняков близ мечети Айа-София, а также множество социально значимых сооружений в Каабе, Дамаске, Багдаде, Иерусалиме, Эдирне, Конье.

Смерть настигла великую женщину в 1558 году. Существует мнение, что она была отравлена. Сулейман I очень сильно горевал по умершей супруге. Как и полагается он построил мавзолей в ее честь в комплексе Сулейманийа в Стамбуле, а также переименовал город на западе завоеванного Ирана, расположенный в провинции Луристан, в Хюрремабад.

Справка

Булат Ногманов — исследователь, переводчик.

Источник

Что означает имя Хюррем? Что обозначает имя Хюррем? Что значит имя Хюррем для человека? Какое значение имени Хюррем, происхождение, судьба и характер носителя? Какой национальности имя Хюррем? Как переводится имя Хюррем? Как правильно пишется имя Хюррем? Полная характеристика имени Хюррем и его подробный анализ вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно.

Анализ имени Хюррем

Имя Хюррем состоит из 6 букв. Имена из шести букв обычно принадлежат особам, в характере которых доминируют такие качества, как восторженность, граничащая с экзальтацией, и склонность к легкому эпатажу. Они уделяют много времени созданию собственного имиджа, используя все доступные средства для того, чтобы подчеркнуть свою оригинальность. Проанализировав значение каждой буквы в имени Хюррем можно понять его тайный смысл и скрытое значение.

  • Х — достижение поставленной цели за счёт собственных усилий, авторитетны, независимы, восприимчивы к сторонней критике. Зависимость от людского мнения. Высокоморальны.
  • Ю — верят во всемирное братство, заняты поиском истины; могут принести себя в жертву, равно как и проявить жестокость. Обладает смекалкой и находчивостью. Неоценимое чувство юмора. Ориентирование на достижение и реализацию легких целей.
  • Р — противостоят воздействию извне, уверены в себе, храбрые, увлечённые личности. Способны к неоправданному риску, авантюрные натуры склонны к непререкаемым суждениям. Умение рисковать ради цели. Желание и потенциал для лидерства.
  • Р — противостоят воздействию извне, уверены в себе, храбрые, увлечённые личности. Способны к неоправданному риску, авантюрные натуры склонны к непререкаемым суждениям. Умение рисковать ради цели. Желание и потенциал для лидерства.
  • Е — самовыражение, стремление к обмену опытом. Выступают в роли посредника в конфликтах. Проницательны, понимают мир тайн. Болтливы. Сильная любовь к путешествиям, в жизни такие могут часто менять место жительства, непоседливы.
  • М — застенчивы, любят помогать окружающим, не приемлют варварского отношения к природе, борьба с жаждой стать «центром вселенной». Стремление во всем находить рациональное объяснение. Упрямство под маской благодушия и даже внутренняя жесткость.
  • Происхождение имени Хюррем

    Имя Хюррем мусульманское.

    Имя Хюррем – это мусульманское имя. На языке фарси означает «смеющаяся», «та, что приносит радость», «весёлая». В более широкой трактовке – «цветущая», «приятная», «свежая». Звучит одинаково для женщин и мужчин, как имена Динар, Нур и другие.

    Самой известной личностью в истории стала жена (ранее – наложница) султана Сулеймана Великолепного, известная также как Роксолана.

    Обладательница имени Хюррем довольно смелая и решительная девушка. Она умеет правильно себя ввести соответственно ситуации. Так она может быть очень приятной и ласковой женщиной, но также способна принимать очень жесткие решения, которые подчеркивают её враждебность. Она умеет владеть своими эмоциями, хотя внутри является очень чувствительной натурой.

    Её врожденная экстравертивность помогает ей находить общий язык практически с любым собеседником, она умеет общаться и вести беседу. При этом Хюррем ценит возможность побыть одной, сдержанна в проявлении чувств, застенчива и осторожна.

    Хюррем полна различных идей, всегда есть вдохновение и устремление раздвинуть границы, убрать барьеры. Несмотря на свои амбиции, она умеет подчиняться, самоотрекаться и быть зависимой – это не тяготит её, а только даёт ей возможность получить новый и полезный для неё опыт. Ей очень хочется воплотить все свои мечты в реальность, и творческие занятия помогают ей достичь этой цели.

    В детстве Хюррем открытая и милая девочка, впечатлительная и внушаемая. Музыка, танцы, рисование помогают найти ей собственный путь, внутренне эмоциональное равновесие. Её романтичность не мешает ей искренне любить своего избранника. Но это не отменяет её требовательности к нему, Хюррем может проявить свою властность и влиятельность в отношении него.

    Социальные и гуманитарные области представляют особый интерес для Хюррем. Она могла бы сделать карьеру в области преподавания, социальных наук, права, юстиции, журналистике, медицины и других областях, связанных со здоровьем. Она может реализовать себя на творческом поприще (флорист, дизайнер, актриса) либо же области, связанной с путешествиями (гид, экскурсовод).

    Именины Хюррем

    Хюррем именины не празднует.

    Известные люди с именем Хюррем

    • Хюррем Хасеки-султан, Роксолана ((ок.1502/1505-1558) настоящее имя (предположительно) — Анастасия или Александра Лисовская; наложница султана Сулеймана Великолепного, ради которой появился новый титул «хасеки», первой из которых она и стала. Позднее стала его женой и матерью султана Селима II.)
    • Хюррем Муфтюгиль (турецкий политик)
    • Хюррем Эрман (турецкий продюсер)

    Значение имени Хюррем в нумерологии

    Нумерология имени Хюррем может подсказать не только главные качества и характер человека. Но и определить его судьбу, показать успех в личной жизни, дать сведения о карьере, расшифровать судьбоносные знаки и даже предсказать будущее. Число имени Хюррем в нумерологии — 3. Девиз троек по жизни: «Сделаю все, чтобы вы обратили на меня внимание!»

    • Планета-покровитель — Юпитер.
    • Знак зодиака — Стрелец.
    • Камни-талисманы — янтарь, аметист, авантюрин, хризопаз, доломит, бриллиант Геркмайера, ляпис лаузрь, морганит, пирит, рубин, розовый сапфир, сардоникс, сугилит, голубой топаз, черный турмалин, цаворит.

    Присутствие «тройки» среди чисел нумерологического ядра указывает на особое видение, позволяющее определить, чего именно недостает миру для совершенства. И настоятельную потребность восполнить этот недостаток, потребность, которая становится основой мотивации и главной движущей силой для каждого шага по жизни.
    «Тройка» в числах имени – Числе Выражения, Числе Души и Числе внешнего облика – определяет наличие творческих способностей, то есть – врожденного умения создавать новое и предрасположенности к занятиям такого рода. Цифра 3 в нумерологии означает наличие явных или скрытых талантов и неординарных способностей. Тройки удачливы, как никто другой. По натуре своей обычно это оптимистичные люди, не опускающие руки даже при столкновении с самыми сложными жизненными испытаниями. Часто они талантливы, легко обучаются любому ремеслу, общительны и нравятся людям, имеют много друзей. Тройку как будто берегут высшие силы. Это число везения и удачливости. Другой стороной характера Тройки является стремление к духовности. Тройка чаще всего богата интеллектом, но очень хитра. Тройка добра, оптимистична, любит путешествовать и философствовать. Тройке трудно сосредоточиться на каком-либо одном занятии, ее рассеянность несет трудности. Любит наслаждаться жизнью, все время пытается испытать удачу. Самый большой страх Тройки — не везде успеть, упустить хорошую возможность. Тройка любит и умеет учиться, потому что любознательна, обладает пытливым умом. Тройка — настоящий борец за справедливость, адвокат для всех знаков зодиака и хороший друг. Порадовать Тройку можно, если предоставить ей полную свободу действий.

    • Влияние на профессию и карьеру. Что значит число 3 в выборе рода занятий? Способы профессиональной самореализации для людей, имеющих «тройку» в нумерологическом ядре – бесчисленны, а возможности в этом плане – практически неограниченны. Подходящие профессии: все творческие профессии, особенно писатели, артисты.
    • Влияние на личную жизнь. Личная жизнь «тройки» никогда не бывает простой, и очень редко становится «эталоном» гармонии и счастья. Тройки – оптимисты, которые становятся душой компании, для них важно быть в центре внимания. Поэтому им идеально подойдет партнер, который будет смотреть на мир так же, как они сами. Число 3 совместимо с единицами, тройками, девятками и шестерками.

    Планета покровитель имени Хюррем

    Для имени Хюррем планетой покровителем является Юпитер. Планета Юпитер наделяет людей оптимизмом. Они уважительно относятся к окружающим и ждут такого же отношения к себе. Эти люди, как магнит, притягивают к себе счастье и гармонию. Они не напористы, но умеют добиваться своего. Склонны к самокопанию, и это приводит к неплохим результатам. Они достаточно неплохо разобрались в себе и могут верно оценивать личность буквально с первого момента встречи. Понимая, что человек не идеален, они стремятся к самоусовершенствованию, но не требуют того же от других. Заступаются за тех и помогают тем, кто требует помощи или поддержки, бескорыстны, склонны к путешествиям. Хорошо гармонируют с людьми своего, шестого или девятого типов.

    Знак зодиака имени Хюррем

    Для имени Хюррем подходят следующие знаки зодиака:

  • Знак зодиака Стрелец. У представителей этого знака хорошо развита сила воли, они решительны и слегка воинственны, любят всех поучать. При этом всегда проявляют дружелюбие, прирожденные оптимисты. Взбесить их может только откровенная ложь, лицемерие и попытки подчинить себе их волю. Свое авторитетное мнение высказывают по поводу и без (и неважно, что его не просили). Рубят правду-матку с такой потрясающей жестокостью, что окружающим немедленно хочется научить Стрельца уму-разуму кулаками, а он искренне не понимает, почему на него обижаются и на дружеские посиделки больше не зовут. Совершенно безответственный – постоянные тирады «за поступки надо отвечать» пропускает мимо ушей и до конца жизни не может эту простую истину выучить.
  • Цвет имени Хюррем

    Для имени Хюррем подходит Жёлтый цвет. Люди, имеющие этот цвет, как показывает нумерология, солнечные и позитивные, энергичные и логичные, с ними чувствуешь себя всегда комфортно и уютно, так как точно знаешь, что они никогда не подставят. Они обладают твёрдым характером и практичностью, что вносит некий дискомфорт в семейные отношения, так как они не привыкли вести расточительный образ жизни и того же требуют и от своих близких людей. Положительные черты характера – коммуникабельные, открытые и активные. Отрицательные черты характера – прижимистость и твердолобость.

    Как правильно пишется имя Хюррем

    В русском языке грамотным написанием этого имени является — Хюррем. В английском языке имя Хюррем может иметь следующий вариант написания — Hyurrem.

    Склонение имени Хюррем по падежам

    Падеж Вопрос Имя
    Именительный Кто? Хюррем
    Родительный Нет Кого? Хюррема
    Дательный Рад Кому? Хюррему
    Винительный Вижу Кого? Хюррема
    Творительный Доволен Кем? Хюрремом
    Предложный Думаю О ком? Хюрреме

    Видео значение имени Хюррем

    Вы согласны с описанием и значением имени Хюррем? Какую судьбу, характер и национальность имеют ваши знакомые с именем Хюррем? Каких известных и успешных людей с именем Хюррем вы еще знаете? Будем рады обсудить имя Хюррем более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях ниже.

    Если вы нашли ошибку в описании имени, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

    Подробная информация о фамилии Хюррем, а именно ее происхождение, история образования, суть фамилии, значение, перевод и склонение. Какая история происхождения фамилии Хюррем? Откуда родом фамилия Хюррем? Какой национальности человек с фамилией Хюррем? Как правильно пишется фамилия Хюррем? Верный перевод фамилии Хюррем на английский язык и склонение по падежам. Полную характеристику фамилии Хюррем и ее суть вы можете прочитать онлайн в этой статье совершенно бесплатно без регистрации.

    Происхождение фамилии Хюррем

    Большинство фамилий, в том числе и фамилия Хюррем, произошло от отчеств (по крестильному или мирскому имени одного из предков), прозвищ (по роду деятельности, месту происхождения или какой-то другой особенности предка) или других родовых имён.

    История фамилии Хюррем

    В различных общественных слоях фамилии появились в разное время. История фамилии Хюррем насчитывает долгую историю. Впервые фамилия Хюррем встречается в летописях духовенства с середины XVIII века. Обычно они образовались от названий приходов и церквей или имени отца. Некоторые священнослужители приобретали фамилии при выпуске из семинарии, при этом лучшим ученикам давались фамилии наиболее благозвучные и несшие сугубо положительный смысл, как например Хюррем. Фамилия Хюррем наследуется из поколения в поколение по мужской линии (или по женской).

    Суть фамилии Хюррем по буквам

    Фамилия Хюррем состоит из 6 букв. Фамилии из шести букв обычно принадлежат особам, в характере которых доминируют такие качества, как восторженность, граничащая с экзальтацией, и склонность к легкому эпатажу. Они уделяют много времени созданию собственного имиджа, используя все доступные средства для того, чтобы подчеркнуть свою оригинальность. Проанализировав значение каждой буквы в фамилии Хюррем можно понять ее суть и скрытое значение.

  • Х — достижение поставленной цели за счёт собственных усилий, авторитетны, независимы, восприимчивы к сторонней критике. Зависимость от людского мнения. Высокоморальны.
  • Ю — верят во всемирное братство, заняты поиском истины; могут принести себя в жертву, равно как и проявить жестокость. Обладает смекалкой и находчивостью. Неоценимое чувство юмора. Ориентирование на достижение и реализацию легких целей.
  • Р — противостоят воздействию извне, уверены в себе, храбрые, увлечённые личности. Способны к неоправданному риску, авантюрные натуры склонны к непререкаемым суждениям. Умение рисковать ради цели. Желание и потенциал для лидерства.
  • Р — противостоят воздействию извне, уверены в себе, храбрые, увлечённые личности. Способны к неоправданному риску, авантюрные натуры склонны к непререкаемым суждениям. Умение рисковать ради цели. Желание и потенциал для лидерства.
  • Е — самовыражение, стремление к обмену опытом. Выступают в роли посредника в конфликтах. Проницательны, понимают мир тайн. Болтливы. Сильная любовь к путешествиям, в жизни такие могут часто менять место жительства, непоседливы.
  • М — застенчивы, любят помогать окружающим, не приемлют варварского отношения к природе, борьба с жаждой стать «центром вселенной». Стремление во всем находить рациональное объяснение. Упрямство под маской благодушия и даже внутренняя жесткость.
  • Значение фамилии Хюррем

    Фамилия является основным элементом, связывающим человека со вселенной и окружающим миром. Она определяет его судьбу, основные черты характера и наиболее значимые события. Внутри фамилии Хюррем скрывается опыт, накопленный предыдущими поколениями и предками. По нумерологии фамилии Хюррем можно определить жизненный путь рода, семейное благополучие, достоинства, недостатки и характер носителя фамилии. Число фамилии Хюррем в нумерологии — 3. Люди с фамилией Хюррем — творческие натуры, увлеченные собственными идеями. Они стремятся развивать свой внутренний мир, и нацелены на успешное завершение начатого дела. Обладатели фамилии Хюррем не терпят разгильдяйства и строго придерживаются установленных сроков. Они великолепно владеют разговорной речью и обладают талантом увещевания. Как правило, таким личностям не страшны небольшие трудности: они успешно преодолевают их без особых усилий.
    С масштабными проблемами дела обстоят хуже, а потому носители фамилии Хюррем активно пользуются помощью ближайших соратников. Они умело адаптируются в новом коллективе и легко заводят полезные знакомства. Это люди с оптимистическими взглядами на жизнь: в каждой ситуации они находят позитивную сторону и извлекают нужные уроки. С ними приятно работать: все возложенные обязанности будут выполнены в соответствии с запланированными сроками.

  • Жизненный путь рода и фамилии Хюррем.
    На жизненном человека с фамилией Хюррем встретится немалое количество проблем. Судьба не слишком благосклонна к этим людям, а потому посылает массу испытаний. Носителям фамилии Хюррем следует приготовиться к суровой борьбе, которая может привести как к успеху, так и поражению. Это прирожденные бойцы, способные совершать невероятные поступки. Там, где другие видят проблемы, обладатели фамилии Хюррем находят новые возможности.
  • Семейная жизнь с фамилией Хюррем.
    Построить семью с фамилией Хюррем легко, преданные семьянины, влюбленные в свою половину и родных детей. Практически все, что делают носители фамилии Хюррем – ради семьи. Они способны принести родному дому материальное благополучие и защиту от всевозможных проблем. Все, что они требуют взамен – спокойную атмосферу, уют и тепло домашнего очага. Носители фамилии Хюррем не способны на измену и сохраняют верность выбранному человеку на протяжении всей своей жизни. Сторонние связи любимой половины простить не смогут, и будут помнить об этом событии все последующие годы.
  • Рекомендуемые профессии для фамилии Хюррем.
    Сильный характер позволяет носителям фамилии Хюррем выбирать для себя сложные профессии. К ним относится бизнес, банковское дело и маркетинг. При хороших физических данных они могут добиться значительных успехов в профессиональном спорте.
  • Достоинства характера человека с фамилией Хюррем.
    Общительность, умение наладить контакт с новыми людьми, деловая активность и стремление к достижению поставленной цели. Также к достоинствам фамилии Хюррем можно отнести честность и принципиальность. Такие люди не поддерживают смутные проекты и стараются заработать на жизнь честным путем. Они являются верными деловыми партнерами и не оставят своего напарника один на один с проблемой. Это прирожденные оптимисты, шагающие по жизни с высоко поднятой головой.

    Как правильно пишется фамилия Хюррем

    В русском языке грамотным написанием этой фамилии является — Хюррем. В английском языке фамилия Хюррем может иметь следующий вариант написания — Hyurrem.

    Склонение фамилии Хюррем по падежам

    Падеж Вопрос Фамилия
    Именительный Кто? Хюррем
    Родительный Нет Кого? Хюррема
    Дательный Рад Кому? Хюррему
    Винительный Вижу Кого? Хюррема
    Творительный Доволен Кем? Хюрремом
    Предложный Думаю О ком? Хюрреме

    Видео про фамилию Хюррем

    Вы согласны с описанием фамилии Хюррем, ее происхождением, историей образования, значением и изложенной сутью? Какую информацию о фамилии Хюррем вы еще знаете? С какими известными и успешными людьми с фамилией Хюррем вы знакомы? Будем рады обсудить фамилию Хюррем более подробно с посетителями нашего сайта в комментариях.

    Если вы нашли ошибку в описании фамилии, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

  • Hürrem Sultan
    Tizian 123.jpg

    Portrait by Titian titled La Sultana Rossa, c. 1550

    Haseki Sultan of the Ottoman Empire
    (Imperial Consort)
    Tenure c. 1533 – 15 April 1558
    Successor Nurbanu Sultan
    Born Alexandra or Anastasia
    c. 1504
    Rohatyn, Ruthenia, Kingdom of Poland (now Ukraine)
    Died 15 April 1558 (aged c. 53-54)
    Topkapı Palace, Istanbul, Ottoman Empire (now Turkey)
    Burial

    Süleymaniye Mosque, Istanbul

    Spouse

    Suleiman I

    (m. 1533)​

    year disputed

    Issue
    • Şehzade Mehmed
    • Mihrimah Sultan
    • Selim II
    • Şehzade Abdullah
    • Şehzade Bayezid
    • Şehzade Cihangir
    Names
    Turkish: Hürrem Sultan
    Ottoman Turkish: خرم سلطان
    Father Lisovsky, possibly a Ruthenian Orthodox Priest[1]
    Mother Leksandra Lisowska[2]
    Religion Sunni Islam, previously Eastern Orthodox Christian

    Roxelana (Ukrainian: Роксолана, romanized: Roksolana; lit.‘the Ruthenian one’; c. 1504 – 15 April 1558), also known as Hurrem Sultan (Turkish pronunciation: [hyɾˈɾæm suɫˈtan]; Ottoman Turkish: خُرّم سلطان, romanized: Ḫurrem Sulṭān; Modern Turkish: Hürrem Sultan), was the chief consort and legal wife of the Ottoman sultan Suleiman the Magnificent. She became one of the most powerful and influential women in Ottoman history as well as a prominent and controversial figure during the era known as the Sultanate of Women.

    Born in Ruthenia (then an eastern region of the Kingdom of Poland, now Rohatyn, Ukraine) to a Ruthenian Orthodox priest, Roxelana was captured by Crimean Tatars during a slave raid and eventually taken to Istanbul, the Ottoman capital.[3] She entered the Imperial Harem where her name was changed to Hurrem, rose through the ranks and became the favourite of Sultan Suleiman. Breaking Ottoman tradition, he married Roxelana, making her his legal wife. Sultans had previously married only foreign free noble ladies. She was the first imperial consort to receive the title Haseki Sultan. Roxelana remained in the sultan’s court for the rest of her life, enjoying a close relationship with her husband, and having six children with him, including the future sultan, Selim II.

    Roxelana eventually achieved power, influencing the politics of the Ottoman Empire. Through her husband, she played an active role in affairs of the state. She probably acted as the sultan’s advisor, wrote diplomatic letters to King Sigismund II Augustus of Poland (r. 1548–1572) and patronized major public works (including the Haseki Sultan Complex and the Hurrem Sultan Bathhouse). She died in 1558, in Istanbul and was buried in a mausoleum within the Süleymaniye Mosque complex.

    Names[edit]

    Roxelana’s birth name is unknown. Leslie P. Peirce has written that it may have been either Anastasia, or Aleksandra Lisowska. Among the Ottomans, she was known mainly as Haseki Hurrem Sultan or Hurrem Haseki Sultan. Hurrem or Khorram (Persian: خرم) means «the joyful one» in Persian. The name Roxalane derives from Roksolanes, which was the generic term used by the Ottomans to describe girls from Podolia and Galicia who were taken in slave raids.

    Origin[edit]

    Sources indicate that Roxelana was originally from Ruthenia, which was then part of the Polish Crown.[4] She was born in the town of Rohatyn 68 km (42 mi) southeast of Lwów (Lviv), a major city of the Ruthenian Voivodeship of the Crown of the Kingdom of Poland,[5] in what is now Ukraine. According to late 16th-century and early 17th-century sources, such as the Polish poet Samuel Twardowski (died 1661), who researched the subject in Turkey, Roxelana was seemingly born to a man surnamed Lisovski, who was an Orthodox priest of Ruthenian origin.[5][6][7] Her native language was Ruthenian, the precursor to modern Ukrainian.[8]

    During the reign of Selim I,[9] which means some time between 1512 and 1520, Crimean Tatars kidnapped her during one of their Crimean–Nogai slave raids in Eastern Europe. The Tatars may have first taken her to the Crimean city of Kaffa, a major centre of the Ottoman slave trade, before she was taken to Istanbul.[5][6][7] In Istanbul, Valide Hafsa Sultan selected Roxelana as a gift for her son, Suleiman. Roxelana later managed to become the first Haseki Sultan or «favorite concubine» of the Ottoman imperial harem.[4] Michalo Lituanus wrote in the 16th century that «the most beloved wife of the present Turkish emperor – mother of his first [son] who will govern after him, was kidnapped from our land».[i][10]

    Shaykh Qutb al-Din al-Nahrawali, a Meccan religious figure, who visited Istanbul in late 1557, noted in his memoirs that Hurrem Sultan was of Ruthenian origin. She had been a servant in the household of Hançerli Zeynep Fatma Sultan, daughter of Şehzade Mahmud, son of Sultan Bayezid II.[11]

    European ambassadors of that period called her la Rossa, la Rosa, and Roxelana, meaning «the Russian woman»[12] or «the Ruthenian one» for her alleged Ruthenian origins.[13] She is the sultan’s consort with the most portraits in her name in the Ottoman Empire, though the portraits are imaginary depictions by painters.[14]

    Relationship with Suleiman[edit]

    Roxelana, called Hurrem Sultan by the Ottomans, probably entered the harem around seventeen years of age. The precise year that she entered the harem is unknown, but scholars believe that she became Suleiman’s concubine around the time he became sultan in 1520.[15]

    Roxelana’s unprecedented rise from harem slave to Suleiman’s legal wife and Ottoman Empress attracted jealousy and disfavor not only from her rivals in the harem, but also from the general populace.[4] She soon became Suleiman’s most prominent consort beside Mahidevran (also known as Gülbahar), and their relationship was monogamous. While the exact dates for the births of her children are disputed, there is academic consensus that the births of her five children —Şehzade Mehmed, Mihrimah Sultan, Şehzade Abdullah, Sultan Selim II and Şehzade Bayezid — occurred quickly over the next four to five years.[15]: 130  Suleiman and Roxelana’s last child, Şehzade Cihangir was born with a hunchback, but by that time Roxelana had given birth to enough healthy sons to secure the future of the Ottoman dynasty.[15]: 131 

    Her joyful spirit and playful temperament earned her a new name, Hurrem, from Persian Khorram, «the cheerful one». In the Istanbul harem, Hurrem became a rival to Mahidevran and her influence over the sultan soon became legendary.
    Hurrem was allowed to give birth to more than one son which was a stark violation of the old imperial harem principle, «one concubine mother — one son,» which was designed to prevent both the mother’s influence over the sultan and the feuds of the blood brothers for the throne.[10] She was to bear the majority of Suleiman’s children. Hurrem gave birth to her first son Mehmed in 1521 (who died in 1543) and then to four more sons, destroying Mahidevran’s status as the mother of the sultan’s only son.[16]

    Suleiman’s mother, Hafsa Sultan, partially suppressed the rivalry between the two women.[17] According to Bernardo Navagero’s report, as a result of the bitter rivalry a fight between the two women broke out, with Mahidevran beating Hurrem, which angered Suleiman.[18] According to Necdet Sakaoğlu, a Turkish historian, these accusations were not truthful. After the death of Suleiman’s mother Hafsa Sultan in 1534, Hurrem’s influence in the palace increased, and she took over the ruling of the Harem.[19] Hurrem became the only partner of the ruler and received the title of Haseki, which means the favorite. When Suleiman freed and married her, she became the Haseki Sultan (adding the word sultan to a woman’s name or title indicated that she was a part of the dynasty).[20]

    Around 1526/1534 (the exact date is unknown),[10] Suleiman married Hurrem in a magnificent formal ceremony. Never before had a former slave been elevated to the status of the sultan’s lawful spouse, a development which astonished observers in the palace and in the city.[21] It was only possible for Hurrem to marry Suleiman after the death of Hafsa Sultan. It was not because Hafsa Sultan was firmly against this unification, but because it was not allowed for a concubine to rise above the status of the Valide Sultan (Queen Mother).[22]

    Hurrem became the first consort to receive the title Haseki Sultan.[23] This title, used for a century, reflected the great power of imperial consorts (most of them were former slaves) in the Ottoman court, elevating their status higher than Ottoman princesses, and making them the equals of empresses consort in Europe. In this case, Suleiman not only broke the old custom, but began a new tradition for the future Ottoman sultans: To marry in a formal ceremony and to give their consorts significant influence on the court, especially in matters of succession. Hurrem’s salary was 2,000 aspers a day, making her one of the highest-paid Hasekis.[10] After the wedding, the idea circulated that the sultan had limited his autonomy and was dominated and controlled by his wife.[24] Also, in Ottoman society, mothers played more influential roles in their sons’ educations and in guiding their careers.[24]

    After the death of Suleiman’s mother, Hafsa Sultan, in 1534, Hurrem became the most trusted news source of Suleiman. In one of her letters to Suleiman, she informs him about the situation of the plague in the capital. She wrote, «My dearest Sultan! If you ask about Istanbul, the city still suffers from the plague; however, it is not like the previous one. God willing, it will go away as soon as you return to the city. Our ancestors said that the plague goes away once the trees shed their leaves in autumn.»[25]

    Later, Hurrem became the first woman to remain in the sultan’s court for the duration of her life. In the Ottoman imperial family tradition, a sultan’s consort was to remain in the harem only until her son came of age (around 16 or 17), after which he would be sent away from the capital to govern a faraway province, and his mother would follow him. This tradition was called Sancak Beyliği. The consorts were never to return to Istanbul unless their sons succeeded to the throne.[26] In defiance of this age-old custom, Hurrem stayed behind in the harem, even after her sons went to govern the empire’s remote provinces.

    Moreover, remaining in Istanbul, she moved out of the harem located in the Old Palace (Eski Saray) and permanently moved into the Topkapı Palace after a fire destroyed the old harem. Some sources say she moved to Topkapı, not because of the fire, but as a result of her marriage to Suleiman. Either way, this was another significant break from established customs, as Sultan Mehmed the Conqueror had specifically issued a decree to the effect that no women would be allowed to reside in the same building where government affairs were conducted.[15]: 131  After Hurrem resided at Topkapı it became known as the New Palace (saray-ı jedid).[27]

    She wrote many love letters to Suleiman when he was away for campaigns. In one of her letters, she wrote:

    «After I put my head on the ground and kiss the soil that your blessed feet step upon, my nation’s sun and wealth my sultan, if you ask about me, your servant who has caught fire from the zeal of missing you, I am like the one whose liver (in this case, meaning heart) has been broiled; whose chest has been ruined; whose eyes are filled with tears, who cannot distinguish anymore between night and day; who has fallen into the sea of yearning; desperate, mad with your love; in a worse situation than Ferhat and Majnun, this passionate love of yours, your slave, is burning because I have been separated from you. Like a nightingale, whose sighs and cries for help do not cease, I am in such a state due to being away from you. I would pray to Allah to not afflict this pain even upon your enemies. My dearest sultan! As it has been one-and-a-half months since I last heard from you, Allah knows that I have been crying night and day waiting for you to come back home. While I was crying without knowing what to do, the one and only Allah allowed me to receive good news from you. Once I heard the news, Allah knows, I came to life once more since I had died while waiting for you.[25]

    Under his pen name, Muhibbi, Sultan Suleiman composed this poem for Hurrem Sultan:

    «Throne of my lonely niche, my wealth, my love, my moonlight.
    My most sincere friend, my confidant, my very existence, my Sultan, my one and only love.
    The most beautiful among the beautiful…
    My springtime, my merry faced love, my daytime, my sweetheart, laughing leaf…
    My plants, my sweet, my rose, the one only who does not distress me in this world…
    My Istanbul, my Caraman, the earth of my Anatolia
    My Badakhshan, my Baghdad and Khorasan
    My woman of the beautiful hair, my love of the slanted brow, my love of eyes full of mischief…
    I’ll sing your praises always
    I, lover of the tormented heart, Muhibbi of the eyes full of tears, I am happy.»[28]

    State affairs[edit]

    Hurrem Sultan is known as the first woman in Ottoman history to concern herself with state affairs. Thanks to her intelligence, she acted as Suleiman’s chief adviser on matters of state, and seems to have had an influence upon foreign policy and international politics. She frequently accompanied him as a political adviser. She imprinted her seal and watched the council meetings through a wire mesh window. With many other revolutionary movements like these, she had started an era in Ottoman Empire called the Reign of Women.[29] Hurrem’s influence on Suleiman was so significant that rumors circulated around the Ottoman court that the sultan had been bewitched.[4]

    Her influence with Suleiman made her one of the most powerful women in Ottoman history and in the world at that time. Even as a consort, her power was comparable with the most powerful woman of the Imperial Harem, who by tradition was the sultan’s mother or valide sultan. For this reason, she has become a controversial figure in Ottoman history — subject to allegations of plotting against and manipulating her political rivals.

    Controversial figure[edit]

    16th century Latin oil painting of Hurrem Sultan titled Rosa Solymanni Vxor (Rosa, Süleyman’s Wife)

    Hurrem’s influence in state affairs not only made her one of the most influential women, but also a controversial figure in Ottoman history, especially in her rivalry with Mahidevran and her son Şehzade Mustafa, and the grand viziers Pargalı Ibrahim Pasha and Kara Ahmed Pasha.

    Hurrem and Mahidevran had given birth to Suleiman’s six şehzades (Ottoman princes), four of whom survived past the 1550s: Mehmed, Selim, Bayezid, and Cihangir. Of these, Mahidevran’s son Mustafa was the eldest and preceded Hurrem’s children in the order of succession. Traditionally, when a new sultan rose to power, he would order all of his brothers killed in order to ensure there was no power struggle. This practice was called kardeş katliamı, literally «fraternal massacring».[30]

    Mustafa was supported by Ibrahim Pasha, who became Suleiman’s grand vizier in 1523. Hurrem has usually been held at least partly responsible for the intrigues in nominating a successor.[15]: 132  Although she was Suleiman’s wife, she exercised no official public role. This did not, however, prevent Hurrem from wielding powerful political influence. Since the empire lacked, until the reign of Ahmed I (1603–1617), any formal means of nominating a successor, successions usually involved the death of competing princes in order to avert civil unrest and rebellions. In attempting to avoid the execution of her sons, Hurrem used her influence to eliminate those who supported Mustafa’s accession to the throne.[31]

    A skilled commander of Suleiman’s army, Ibrahim eventually fell from grace after an imprudence committed during a campaign against the Persian Safavid empire during the Ottoman–Safavid War (1532–55), when he awarded himself a title including the word «Sultan». Another conflict occurred when Ibrahim and his former mentor, İskender Çelebi, repeatedly clashed over military leadership and positions during the Safavid war. These incidents launched a series of events which culminated in his execution in 1536 by Suleiman’s order. It is believed that Hurrem’s influence contributed to Suleiman’s decision.[32] After three other grand viziers in eight years, Suleiman selected Hurrem’s son-in-law, Damat Rüstem Pasha, husband of Mihrimah, to become the grand vizier. Scholars have wondered if Hurrem’s alliance with Mihrimah Sultan and Rüstem Pasha helped secure the throne for one of Hurrem’s sons.[15]: 132 

    Many years later, towards the end of Suleiman’s long reign, the rivalry between his sons became evident. Mustafa was later accused of causing unrest. During the campaign against Safavid Persia in 1553, because of fear of rebellion, Suleiman ordered the execution of Mustafa. According to a source he was executed that very year on charges of planning to dethrone his father; his guilt for the treason of which he was accused remains neither proven nor disproven.[33] It is also rumored that Hurrem Sultan conspired against Mustafa with the help of her daughter and son-in-law Rustem Pasha; they wanted to portray Mustafa as a traitor who secretly contacted the Shah of Iran. Acting on Hurrem Sultan’s orders, Rustem Pasha had engraved Mustafa’s seal and sent a letter seemingly written from his mouth to Shah Tahmasb I, and then sent Shah’s response to Suleiman.[19] After the death of Mustafa, Mahidevran lost her status in the palace as the mother of the heir apparent and moved to Bursa.[16] She did not spend her last years in poverty, as Hurrem’s son, Selim II, the new sultan after 1566, put her on a lavish salary.[33] Her rehabilitation had been possible after the death of Hurrem in 1558.[33] Cihangir, Hurrem’s youngest child, allegedly died of grief a few months after the news of his half-brother’s murder.[34]

    Although the stories about Hurrem’s role in executions of Ibrahim, Mustafa, and Kara Ahmed are very popular, actually none of them are based on first-hand sources. All other depictions of Hurrem, starting with comments by sixteenth and seventeenth-century Ottoman historians as well as by European diplomats, observers, and travellers, are highly derivative and speculative in nature. Because none of these people – neither Ottomans nor foreign visitors – were permitted into the inner circle of the imperial harem, which was surrounded by multiple walls, they largely relied on the testimony of the servants or courtiers or on the popular gossip circulating around Istanbul.[10]

    Even the reports of the Venetian ambassadors (baili) at Suleiman’s court, the most extensive and objective first-hand Western source on Hurrem to date, were often filled with the authors’ own interpretations of the harem rumours. Most other sixteenth-century Western sources on Hurrem, which are considered highly authoritative today — such as Turcicae epistolae (English: The Turkish Letters) of Ogier de Busbecq, the Emissary of the Holy Roman Emperor Ferdinand I at the Porte between 1554 and 1562; the account of the murder of Şehzade Mustafa by Nicholas de Moffan; the historical chronicles on Turkey by Paolo Giovio; and the travel narrative by Luidgi Bassano — derived from hearsay.[10]

    Foreign policy[edit]

    A letter of Hurrem Sultan to Sigismund II Augustus, congratulating him on his accession to the Polish throne in 1549.

    Hurrem acted as Suleiman’s advisor on matters of state, and seems to have had an influence upon foreign policy and on international politics. Two of her letters to King Sigismund II Augustus of Poland (reigned 1548–1572) have survived, and during her lifetime the Ottoman Empire generally had peaceful relations with the Polish state within a Polish–Ottoman alliance.

    In her first short letter to Sigismund II, Hurrem expresses her highest joy and congratulations to the new king on the occasion of his ascension to the Polish throne after the death of his father Sigismund I the Old in 1548. There was a seal on the back of the letter. For the first and only time in the Ottoman Empire, a female sultan exchanged letters with a king. After that, although Hurrem’s successor Nurbanu Sultan and her successor Safiye Sultan exchanged letters with queens, there is no other example of a female sultan who personally contacted a king other than Hurrem Sultan.[19] She pleads with the King to trust her envoy Hassan Ağa who took another message from her by word of mouth.

    In her second letter to Sigismund Augustus, written in response to his letter, Hurrem expresses in superlative terms her joy at hearing that the king is in good health and that he sends assurances of his sincere friendliness and attachment towards Sultan Suleiman the Magnificent. She quotes the sultan as saying, «with the old king we were like brothers, and if it pleases the All-Merciful God, with this king we will be as father and son.» With this letter, Hurrem sent Sigismund II the gift of two pairs of linen shirts and pants, some belts, six handkerchiefs, and a hand-towel, with a promise to send a special linen robe in the future.

    There are reasons to believe that these two letters were more than just diplomatic gestures, and that Suleiman’s references to brotherly or fatherly feelings were not a mere tribute to political expediency. The letters also suggest Hurrem’s strong desire to establish personal contact with the king. In his 1551 letter to Sigismund II concerning the embassy of Piotr Opaliński, Suleiman wrote that the Ambassador had seen «Your sister and my wife.» Whether this phrase refers to a warm friendship between the Polish King and Ottoman Haseki, or whether it suggests a closer relation, the degree of their intimacy definitely points to a special link between the two states at the time.[10]

    Charities[edit]

    Aside from her political concerns, Hurrem engaged in several major works of public buildings, from Makkah to Jerusalem (Al-Quds), perhaps modelling her charitable foundations in part after the caliph Harun al-Rashid’s consort Zubaida. Among her first foundations were a mosque, two Quranic schools (madrassa), a fountain, and a women’s hospital near the women’s slave market (Avret Pazary) in Istanbul (Haseki Sultan Complex). It was the first complex constructed in Istanbul by Mimar Sinan in his new position as the chief imperial architect.[35]

    She built mosque complexes in Adrianopole and Ankara. She commissioned a bath, the Hurrem Sultan Bathhouse, to serve the community of worshippers in the nearby Hagia Sophia.[36] In Jerusalem she established the Haseki Sultan Imaret in 1552, a public soup kitchen to feed the poor,[37] which was said to have fed at least 500 people twice a day.[38] She built a public soup kitchen in Makkah.[10]

    She had a Kira who acted as her secretary and intermediary on several occasions, although the identity of the kira is uncertain (it may have been Strongilah[39] or Esther Handali[citation needed]).

    Death[edit]

    Hurrem died on 15 April 1558 due to an unknown illness and was buried in a domed mausoleum (türbe) decorated in exquisite Iznik tiles depicting the garden of paradise, perhaps in homage to her smiling and joyful nature.[40] Her mausoleum is adjacent to Suleiman’s, a separate and more somber domed structure, at the courtyard of the Süleymaniye Mosque.

    Personality[edit]

    Roxelana’s contemporaries describe her as a woman who was strikingly good-looking, and different from everybody else because of her red hair.[41] Roxelana was also intelligent and had a pleasant personality. Her love of poetry is considered one of the reasons behind her being heavily favoured by Suleiman, who was a great admirer of poetry.[41]

    Roxelana is known to have been very generous to the poor. She built numerous mosques, madrasahs, hammams, and resting places for pilgrims travelling to the Islamic holy city of Makkah. Her greatest philanthropical work was the Great Waqf of AlQuds, a large soup kitchen in Jerusalem that fed the poor.[42]

    It is believed that Roxelana was a cunning, manipulative and stony-hearted woman who would execute anyone who stood in her way. However, her philanthropy is in contrast to this as she cared for the poor. Prominent Ukrainian writer Pavlo Zahrebelny describes Roxelana as «an intelligent, kind, understanding, openhearted, candid, talented, generous, emotional and grateful woman who cares about the soul rather than the body; who is not carried away with ordinary glimmers such as money, prone to science and art; in short, a perfect woman.»[43]

    Legacy[edit]

    Roxelana, or Hurrem Haseki Sultan, is well-known both in modern Turkey and in the West, and is the subject of many artistic works. In 1561, three years after her death, the French author Gabriel Bounin wrote a tragedy titled La Soltane.[44] This tragedy marks the first time the Ottomans were introduced on stage in France.[45] She has inspired paintings, musical works (including Joseph Haydn’s Symphony No. 63), an opera by Denys Sichynsky, a ballet, plays, and several novels written mainly in Russian and Ukrainian, but also in English, French, German and Polish.

    In early modern Spain, she appears or is alluded to in works by Quevedo and other writers as well as in a number of plays by Lope de Vega. In a play entitled The Holy League, Titian appears on stage at the Venetian Senate, and stating that he has just come from visiting the Sultan, displays his painting of Sultana Rossa or Roxelana.[46]

    In 2007, Muslims in Mariupol, a port city in Ukraine opened a mosque to honour Roxelana.[47]

    In the 2003 TV miniseries, Hürrem Sultan, she was played by Turkish actress and singer Gülben Ergen. In the 2011–2014 TV series Muhteşem Yüzyıl, Hurrem Sultan is portrayed by Turkish-German actress Meryem Uzerli from seasons one to three. For the series’ last season, she is portrayed by Turkish actress Vahide Perçin.

    In 2019, mention of the Russian origin of Roxelana was removed from the visitor panel near her tomb at the Süleymaniye Mosque in Istanbul at the request of the Ukrainian Embassy in Turkey.[48]

    Visual tradition[edit]

    Anon., published by Matteo Pagani, Portrait of Roxelana, 1540–50. The inscription describes her as «the most beautiful and favorite wife of the Grand Turk, called la Rossa.»

    Despite the fact that male European artists were denied access to Roxelana in the Harem, there are many Renaissance paintings of the famous sultana. Scholars thus agree that European artists created a visual identity for Ottoman women that was largely imagined.[49] Artists Titian, Melchior Lorich, and Sebald Beham were all influential in creating a visual representation of Roxelana. Images of the chief consort emphasized her beauty and wealth, and she is almost always depicted with elaborate headwear.

    The Venetian painter Titian is reputed to have painted Roxelana in 1550. Although he never visited Istanbul, he either imagined her appearance or had a sketch of her. In a letter to Philip II of Spain, the painter claims to have sent him a copy of this «Queen of Persia» in 1552. The Ringling Museum in Sarasota, Florida, purchased the original or a copy around 1930.[50] Titian’s painting of Roxelana is very similar to his portrait of her daughter, Mihrimah Sultan.[49]

    Children[edit]

    With Suleiman, she had five sons and one daughter.

    • Şehzade Mehmed (1521, Topkapı Palace, Istanbul – 7 November 1543, Manisa Palace, Manisa, buried in Şehzade Mosque, Istanbul): Hurrem’s first son. Mehmed became the ruler of Manisa from 1541 until his death.
    • Mihrimah Sultan (1522, Topkapı Palace, Istanbul – 25 January 1578, buried in Suleiman I Mausoleum, Süleymaniye Mosque): Hurrem’s only daughter. She was married to Rüstem Pasha, later Ottoman Grand Vizier, on 26 November 1539.
    • Selim II (28 May 1524, Topkapı Palace, Istanbul – 15 December 1574, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Selim II Mausoleum, Hagia Sophia Mosque): He was governor of Manisa after Mehmed’s death and later governor of Konya. He ascended to the throne on 7 September 1566 as Selim II.
    • Şehzade Abdullah (1525, Topkapı Palace, Istanbul – c. 1528, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque)[51][52]
    • Şehzade Bayezid (1527, Topkapı Palace, Istanbul – killed on 25 September 1561, Qazvin, Safavid Empire, buried in Melik-i Acem Türbe, Sivas): He was governor of Kütahya and later Amasya.[53]
    • Şehzade Cihangir (9 December 1531, Topkapı Palace, Istanbul – 27 November 1553, Aleppo, buried in Şehzade Mosque, Istanbul)

    Gallery[edit]

    • 18th century portrait of Hurrem Sultan kept at Topkapı Palace.

      18th century portrait of Hurrem Sultan kept at Topkapı Palace.

    • A portrait of Roxelana in the British Royal Collection, c. 1600–70

      A portrait of Roxelana in the British Royal Collection, c. 1600–70

    • A painting of Hurrem Sultan by a follower of Titian, 16th century

      A painting of Hurrem Sultan by a follower of Titian, 16th century

    • 16th century oil on wood painting of Hurrem Sultan

      16th century oil on wood painting of Hurrem Sultan

    • Tribute to Roxelana on 1997 Ukrainian postage stamp

      Tribute to Roxelana on 1997 Ukrainian postage stamp

    • The Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse built in 1556

      The Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse built in 1556

    See also[edit]

    • Ottoman dynasty
    • Ottoman family tree
    • List of mothers of the Ottoman sultans
    • List of consorts of the Ottoman sultans
    • Haseki Sultan Complex, Fatih, Istanbul
    • Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse, Fatih, Istanbul
    • Haseki Sultan Imaret, Jerusalem
    • Suleiman the Magnificent
    • Sultanate of Women

    Notes[edit]

    1. ^ The title of his book is De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum or On the customs of Tatars, Lithuanians and Moscovians.

    References[edit]

    1. ^ Dr Galina I Yermolenko (2013). Roxolana in European Literature, History and Culturea. Ashgate Publishing, Ltd. p. 275. ISBN 978-1-409-47611-5. Archived from the original on 14 January 2017.
    2. ^ Dr Galina I Yermolenko (2013). Roxolana in European Literature, History and Culturea. Ashgate Publishing, Ltd. p. 275. ISBN 978-1-409-47611-5. Archived from the original on 14 January 2017.
    3. ^ «2 Reasons Why Hurrem Sultan and Empress Ki were similar». Hyped For History. 13 September 2022. Retrieved 19 September 2022.
    4. ^ a b c d Bonnie G. Smith, ed. (2008). «Hürrem, Sultan». The Oxford Encyclopedia of Women in World History. Oxford University Press. ISBN 9780195148909. Retrieved 29 May 2017.
    5. ^ a b c Abbott, Elizabeth (1 September 2011). Mistresses: A History of the Other Woman. Overlook. ISBN 978-1-59020-876-2.
    6. ^ a b «The Speech of Ibrahim at the Coronation of Maximilian II», Thomas Conley, Rhetorica: A Journal of the History of Rhetoric, Vol. 20, No. 3 (Summer 2002), 266.
    7. ^ a b Kemal H. Karpat, Studies on Ottoman Social and Political History: Selected Articles and Essays, (Brill, 2002), 756.
    8. ^ Yermolenko, Galina I. (13 February 2010). Roxolana in European Literature, History and Culture. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9781409403746 – via Google Books.
    9. ^ Baltacı, Cahit. «Hürrem Sultan». İslâm Ansiklopedisi. Retrieved 22 April 2021.
    10. ^ a b c d e f g h Yermolenko, Galina (April 2005). «Roxolana: ‘The Greatest Empresse of the East’«. The Muslim World. 95 (2): 231–248. doi:10.1111/j.1478-1913.2005.00088.x.
    11. ^ Nahrawālī, Muḥammad ibn Aḥmad; Blackburn, Richard (2005). Journey to the Sublime Porte: the Arabic memoir of a Sharifian agent’s diplomatic mission to the Ottoman Imperial Court in the era of Suleyman the Magnificent; the relevant text from Quṭb al-Dīn al-Nahrawālī’s al-Fawāʼid al-sanīyah fī al-riḥlah al-Madanīyah wa al-Rūmīyah. Orient-Institut. pp. 200, 201 and n. 546. ISBN 978-3-899-13441-4.
    12. ^ Charles Thornton Forster, Francis Henry Blackburne Daniell (1881). The Turkish Letters of Ogier Ghiselin de Busbecq. London: Louisiana State University Press. note 1 pp. 111-112.{{cite book}}: CS1 maint: uses authors parameter (link)
    13. ^ Robert Lewis (1999). «Roxelana». Britannica. Retrieved 9 October 2022.
    14. ^ Faroqhi, Suraiya (2019). The Ottoman and Mughal Empires: Social History in the Early Modern World. Bloomsbury Publishing. p. 62-63. ISBN 9781788318723.
    15. ^ a b c d e f Levin, Carole (2011). Extraordinary women of the Medieval and Renaissance world: a biographical dictionary. Westport, Conn. [u.a.: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30659-4.
    16. ^ a b «Ottoman Empire History Encyclopedia — Letter H — Ottoman Turkish history with pictures — Learn Turkish». www.practicalturkish.com. Archived from the original on 1 June 2008. Retrieved 25 May 2013.
    17. ^ Selçuk Aksin Somel: Historical Dictionary of the Ottoman Empire, Oxford, 2003, ISBN 0-8108-4332-3, p. 123
    18. ^ Peirce 1993, p. 59-60.
    19. ^ a b c Content in this edit is translated from the existing Turkish Wikipedia article at tr :Hürrem Sultan; see its history for attribution.
    20. ^ Pierce, Leslie (2017). Hürrem Sultan. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. p. 5. ISBN 978-605-295-916-9.
    21. ^ Mansel, Philip (1998). Constantinople : City of the World’s Desire, 1453–1924. New York: St. Martin’s Griffin. ISBN 978-0-312-18708-8. p, 86.
    22. ^ Pierce, Leslie (2017). Hürrem Sultan. Istanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. p. 13. ISBN 978-605-295-916-9.
    23. ^ Peirce 1993, p. 91.
    24. ^ a b Peirce 1993, p. 109.
    25. ^ a b «Hürrem Sultan: A beloved wife or master manipulator? | Ottoman History». ottoman.ahya.net. Retrieved 26 April 2021.
    26. ^ Imber, Colin (2002). The Ottoman Empire, 1300–1650 : The Structure of Power. New York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-61386-3. p, 90.
    27. ^ Peirce 1993, p. 119.
    28. ^ «A Message For The Sultan — Sample Activity (Women in World History Curriculum)». www.womeninworldhistory.com. Archived from the original on 8 June 2007.
    29. ^ Content in this edit is translated from the existing Turkish Wikipedia article at [[:tr :Hürrem Sultan]]; see its history for attribution.
    30. ^ Akman, Mehmet (1 January 1997). Osmanlı devletinde kardeş katli. Eren. ISBN 978-975-7622-65-9.
    31. ^ Mansel, Phillip (1998). Constantinople : City of the World’s Desire, 1453–1924. New York: St. Martin’s Griffin. p. 84. ISBN 978-0-312-18708-8.
    32. ^ Mansel, 87.
    33. ^ a b c Peirce, 55.
    34. ^ Mansel, 89.
    35. ^ «Historical Architectural Texture». Ayasofya Hürrem Sultan Hamamı. Archived from the original on 20 November 2015. Retrieved 19 November 2015.
    36. ^ «Historical Architectural Texture». Ayasofya Hürrem Sultan Hamamı. Archived from the original on 20 November 2015. Retrieved 19 November 2015.
    37. ^ Peri, Oded. Waqf and Ottoman Welfare Policy, The Poor Kitchen of Hasseki Sultan in Eighteenth-Century Jerusalem, pg 169
    38. ^ Singer, Amy. Serving Up Charity: The Ottoman Public Kitchen, pg 486
    39. ^ Minna Rozen: A History of the Jewish Community in Istanbul, The Formative Years, 1453 – 1566 (2002).
    40. ^ Öztuna, Yılmaz (1978). Şehzade Mustafa. İstanbul: Ötüken Yayınevi. ISBN 9754371415.
    41. ^ a b Talhami, Ghada. Historical Dictionaries of Women in the World: Historical Dictionary of Women in the Middle East and North Africa. Scarecrow Press, 2012. p. 271
    42. ^ Talhami, Ghada. Historical Dictionaries of Women in the World: Historical Dictionary of Women in the Middle East and North Africa. Scarecrow Press, 2012. p. 272
    43. ^ Chitchi, S. «Orientalist view on the Ottoman in the novel Roxalana (Hurrem Sultan) by Ukrainian author Pavlo Arhipovich Zahrebelniy». The Journal of International Social Research Vol. 7, Issue 33, p. 64
    44. ^ The Literature of the French Renaissance by Arthur Augustus Tilley, p.87 Tilley, Arthur Augustus (December 2008). The Literature of the French Renaissance. ISBN 9780559890888. Archived from the original on 20 September 2014. Retrieved 1 July 2015.
    45. ^ The Penny cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge p.418 Penny Cyclopaedia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge. 1838. Archived from the original on 20 September 2014. Retrieved 1 July 2015.
    46. ^ Frederick A. de Armas «The Allure of the Oriental Other: Titian’s Rossa Sultana and Lope de Vega’s La santa Liga,» Brave New Words. Studies in Spanish Golden Age Literature, eds. Edward H. Friedman and Catherine Larson. New Orleans: UP of the South, 1996: 191-208.
    47. ^ «Religious Information Service of Ukraine». Archived from the original on 22 December 2012.
    48. ^ «Reference to Roxelana’s Russian origin removed from label near her tomb in Istanbul at Ukraine’s request». Interfax-Ukraine. 26 January 2019. Retrieved 28 January 2019.
    49. ^ a b Madar, Heather (2011). «Before the Odalisque: Renaissance Representations of Elite Ottoman Women». Early Modern Women. 6: 11. doi:10.1086/EMW23617325. JSTOR 23617325. S2CID 164805076 – via JSTOR.
    50. ^ Harold Edwin Wethey The Paintings of Titian: The Portraits, Phaidon, 1971, p. 275.
    51. ^ Uzunçarşılı, İsmail Hakkı; Karal, Enver Ziya (1975). Osmanlı tarihi, Volume 2. Türk Tarih Kurumu Basımevi. p. 401.
    52. ^ Peirce, Leslie (2017). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. Basic Books.
    53. ^ Peirce, Leslie (2017). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. Basic Books.

    Further reading[edit]

    • Peirce, Leslie (1993). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. New York Basic Books. ISBN 978-0-465-03251-8..
    • Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (Oxford University Press, 1993)
    • There are many historical novels in English about Roxelana: P.J. Parker’s Roxelana and Suleyman[1] (2012; Revised 2016); Barbara Chase Riboud’s Valide (1986); Alum Bati’s Harem Secrets (2008); Colin Falconer, Aileen Crawley (1981–83), and Louis Gardel (2003); Pawn in Frankincense, the fourth book of the Lymond Chronicles by Dorothy Dunnett; and pulp fiction author Robert E. Howard in The Shadow of the Vulture imagined Roxelana to be sister to its fiery-tempered female protagonist, Red Sonya.
    • David Chataignier, «Roxelane on the French Tragic Stage (1561-1681)» in Fortune and Fatality: Performing the Tragic in Early Modern France, ed. Desmond Hosford and Charles Wrightington (Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2008), 95–117.
    • Parker, P. J. Roxelana and Suleyman (Raider Publishing International, 2011).
    • Thomas M. Prymak, «Roxolana: Wife of Suleiman the Magnificent,» Nashe zhyttia/Our Life, LII, 10 (New York, 1995), 15–20. An illustrated popular-style article in English with a bibliography.
    • Galina Yermolenko, «Roxolana: The Greatest Empresse of the East,» The Muslim World, 95, 2 (2005), 231–48. Makes good use of European, especially Italian, sources and is familiar with the literature in Ukrainian and Polish.
    • Galina Yermolenko (ed.), Roxolana in European Literature, History and Culture (Farmham, UK: Ashgate, 2010). ISBN 9780754667612 318 pp. Illustrated. Contains important articles by Oleksander Halenko and others, as well as several translations of works about Roxelana from various European literatures, and an extensive bibliography.
    • For Ukrainian language novels, see Osyp Nazaruk (1930) (English translation is available),[2] Mykola Lazorsky (1965), Serhii Plachynda (1968), and Pavlo Zahrebelnyi (1980).
    • There have been novels written in other languages: in French, a fictionalized biography by Willy Sperco (1972); in German, a novel by Johannes Tralow (1944, reprinted many times); a very detailed novel in Serbo-Croatian by Radovan Samardzic (1987); one in Turkish by Ulku Cahit (2001).

    References[edit]

    1. ^ «Roxelana and Suleyman». www.facebook.com. Archived from the original on 14 January 2017.
    2. ^ Nazaruk, Osyp. Roxelana – via Amazon.

    External links[edit]

    • University of Calgary | Roxelana
    • Hürrem Sultan’s tomb
    Ottoman royalty
    New title

    position established

    Haseki Sultan
    1533/1534 – 15 April 1558
    Succeeded by

    Nurbanu Sultan

    Hürrem Sultan
    Tizian 123.jpg

    Portrait by Titian titled La Sultana Rossa, c. 1550

    Haseki Sultan of the Ottoman Empire
    (Imperial Consort)
    Tenure c. 1533 – 15 April 1558
    Successor Nurbanu Sultan
    Born Alexandra or Anastasia
    c. 1504
    Rohatyn, Ruthenia, Kingdom of Poland (now Ukraine)
    Died 15 April 1558 (aged c. 53-54)
    Topkapı Palace, Istanbul, Ottoman Empire (now Turkey)
    Burial

    Süleymaniye Mosque, Istanbul

    Spouse

    Suleiman I

    (m. 1533)​

    year disputed

    Issue
    • Şehzade Mehmed
    • Mihrimah Sultan
    • Selim II
    • Şehzade Abdullah
    • Şehzade Bayezid
    • Şehzade Cihangir
    Names
    Turkish: Hürrem Sultan
    Ottoman Turkish: خرم سلطان
    Father Lisovsky, possibly a Ruthenian Orthodox Priest[1]
    Mother Leksandra Lisowska[2]
    Religion Sunni Islam, previously Eastern Orthodox Christian

    Roxelana (Ukrainian: Роксолана, romanized: Roksolana; lit.‘the Ruthenian one’; c. 1504 – 15 April 1558), also known as Hurrem Sultan (Turkish pronunciation: [hyɾˈɾæm suɫˈtan]; Ottoman Turkish: خُرّم سلطان, romanized: Ḫurrem Sulṭān; Modern Turkish: Hürrem Sultan), was the chief consort and legal wife of the Ottoman sultan Suleiman the Magnificent. She became one of the most powerful and influential women in Ottoman history as well as a prominent and controversial figure during the era known as the Sultanate of Women.

    Born in Ruthenia (then an eastern region of the Kingdom of Poland, now Rohatyn, Ukraine) to a Ruthenian Orthodox priest, Roxelana was captured by Crimean Tatars during a slave raid and eventually taken to Istanbul, the Ottoman capital.[3] She entered the Imperial Harem where her name was changed to Hurrem, rose through the ranks and became the favourite of Sultan Suleiman. Breaking Ottoman tradition, he married Roxelana, making her his legal wife. Sultans had previously married only foreign free noble ladies. She was the first imperial consort to receive the title Haseki Sultan. Roxelana remained in the sultan’s court for the rest of her life, enjoying a close relationship with her husband, and having six children with him, including the future sultan, Selim II.

    Roxelana eventually achieved power, influencing the politics of the Ottoman Empire. Through her husband, she played an active role in affairs of the state. She probably acted as the sultan’s advisor, wrote diplomatic letters to King Sigismund II Augustus of Poland (r. 1548–1572) and patronized major public works (including the Haseki Sultan Complex and the Hurrem Sultan Bathhouse). She died in 1558, in Istanbul and was buried in a mausoleum within the Süleymaniye Mosque complex.

    Names[edit]

    Roxelana’s birth name is unknown. Leslie P. Peirce has written that it may have been either Anastasia, or Aleksandra Lisowska. Among the Ottomans, she was known mainly as Haseki Hurrem Sultan or Hurrem Haseki Sultan. Hurrem or Khorram (Persian: خرم) means «the joyful one» in Persian. The name Roxalane derives from Roksolanes, which was the generic term used by the Ottomans to describe girls from Podolia and Galicia who were taken in slave raids.

    Origin[edit]

    Sources indicate that Roxelana was originally from Ruthenia, which was then part of the Polish Crown.[4] She was born in the town of Rohatyn 68 km (42 mi) southeast of Lwów (Lviv), a major city of the Ruthenian Voivodeship of the Crown of the Kingdom of Poland,[5] in what is now Ukraine. According to late 16th-century and early 17th-century sources, such as the Polish poet Samuel Twardowski (died 1661), who researched the subject in Turkey, Roxelana was seemingly born to a man surnamed Lisovski, who was an Orthodox priest of Ruthenian origin.[5][6][7] Her native language was Ruthenian, the precursor to modern Ukrainian.[8]

    During the reign of Selim I,[9] which means some time between 1512 and 1520, Crimean Tatars kidnapped her during one of their Crimean–Nogai slave raids in Eastern Europe. The Tatars may have first taken her to the Crimean city of Kaffa, a major centre of the Ottoman slave trade, before she was taken to Istanbul.[5][6][7] In Istanbul, Valide Hafsa Sultan selected Roxelana as a gift for her son, Suleiman. Roxelana later managed to become the first Haseki Sultan or «favorite concubine» of the Ottoman imperial harem.[4] Michalo Lituanus wrote in the 16th century that «the most beloved wife of the present Turkish emperor – mother of his first [son] who will govern after him, was kidnapped from our land».[i][10]

    Shaykh Qutb al-Din al-Nahrawali, a Meccan religious figure, who visited Istanbul in late 1557, noted in his memoirs that Hurrem Sultan was of Ruthenian origin. She had been a servant in the household of Hançerli Zeynep Fatma Sultan, daughter of Şehzade Mahmud, son of Sultan Bayezid II.[11]

    European ambassadors of that period called her la Rossa, la Rosa, and Roxelana, meaning «the Russian woman»[12] or «the Ruthenian one» for her alleged Ruthenian origins.[13] She is the sultan’s consort with the most portraits in her name in the Ottoman Empire, though the portraits are imaginary depictions by painters.[14]

    Relationship with Suleiman[edit]

    Roxelana, called Hurrem Sultan by the Ottomans, probably entered the harem around seventeen years of age. The precise year that she entered the harem is unknown, but scholars believe that she became Suleiman’s concubine around the time he became sultan in 1520.[15]

    Roxelana’s unprecedented rise from harem slave to Suleiman’s legal wife and Ottoman Empress attracted jealousy and disfavor not only from her rivals in the harem, but also from the general populace.[4] She soon became Suleiman’s most prominent consort beside Mahidevran (also known as Gülbahar), and their relationship was monogamous. While the exact dates for the births of her children are disputed, there is academic consensus that the births of her five children —Şehzade Mehmed, Mihrimah Sultan, Şehzade Abdullah, Sultan Selim II and Şehzade Bayezid — occurred quickly over the next four to five years.[15]: 130  Suleiman and Roxelana’s last child, Şehzade Cihangir was born with a hunchback, but by that time Roxelana had given birth to enough healthy sons to secure the future of the Ottoman dynasty.[15]: 131 

    Her joyful spirit and playful temperament earned her a new name, Hurrem, from Persian Khorram, «the cheerful one». In the Istanbul harem, Hurrem became a rival to Mahidevran and her influence over the sultan soon became legendary.
    Hurrem was allowed to give birth to more than one son which was a stark violation of the old imperial harem principle, «one concubine mother — one son,» which was designed to prevent both the mother’s influence over the sultan and the feuds of the blood brothers for the throne.[10] She was to bear the majority of Suleiman’s children. Hurrem gave birth to her first son Mehmed in 1521 (who died in 1543) and then to four more sons, destroying Mahidevran’s status as the mother of the sultan’s only son.[16]

    Suleiman’s mother, Hafsa Sultan, partially suppressed the rivalry between the two women.[17] According to Bernardo Navagero’s report, as a result of the bitter rivalry a fight between the two women broke out, with Mahidevran beating Hurrem, which angered Suleiman.[18] According to Necdet Sakaoğlu, a Turkish historian, these accusations were not truthful. After the death of Suleiman’s mother Hafsa Sultan in 1534, Hurrem’s influence in the palace increased, and she took over the ruling of the Harem.[19] Hurrem became the only partner of the ruler and received the title of Haseki, which means the favorite. When Suleiman freed and married her, she became the Haseki Sultan (adding the word sultan to a woman’s name or title indicated that she was a part of the dynasty).[20]

    Around 1526/1534 (the exact date is unknown),[10] Suleiman married Hurrem in a magnificent formal ceremony. Never before had a former slave been elevated to the status of the sultan’s lawful spouse, a development which astonished observers in the palace and in the city.[21] It was only possible for Hurrem to marry Suleiman after the death of Hafsa Sultan. It was not because Hafsa Sultan was firmly against this unification, but because it was not allowed for a concubine to rise above the status of the Valide Sultan (Queen Mother).[22]

    Hurrem became the first consort to receive the title Haseki Sultan.[23] This title, used for a century, reflected the great power of imperial consorts (most of them were former slaves) in the Ottoman court, elevating their status higher than Ottoman princesses, and making them the equals of empresses consort in Europe. In this case, Suleiman not only broke the old custom, but began a new tradition for the future Ottoman sultans: To marry in a formal ceremony and to give their consorts significant influence on the court, especially in matters of succession. Hurrem’s salary was 2,000 aspers a day, making her one of the highest-paid Hasekis.[10] After the wedding, the idea circulated that the sultan had limited his autonomy and was dominated and controlled by his wife.[24] Also, in Ottoman society, mothers played more influential roles in their sons’ educations and in guiding their careers.[24]

    After the death of Suleiman’s mother, Hafsa Sultan, in 1534, Hurrem became the most trusted news source of Suleiman. In one of her letters to Suleiman, she informs him about the situation of the plague in the capital. She wrote, «My dearest Sultan! If you ask about Istanbul, the city still suffers from the plague; however, it is not like the previous one. God willing, it will go away as soon as you return to the city. Our ancestors said that the plague goes away once the trees shed their leaves in autumn.»[25]

    Later, Hurrem became the first woman to remain in the sultan’s court for the duration of her life. In the Ottoman imperial family tradition, a sultan’s consort was to remain in the harem only until her son came of age (around 16 or 17), after which he would be sent away from the capital to govern a faraway province, and his mother would follow him. This tradition was called Sancak Beyliği. The consorts were never to return to Istanbul unless their sons succeeded to the throne.[26] In defiance of this age-old custom, Hurrem stayed behind in the harem, even after her sons went to govern the empire’s remote provinces.

    Moreover, remaining in Istanbul, she moved out of the harem located in the Old Palace (Eski Saray) and permanently moved into the Topkapı Palace after a fire destroyed the old harem. Some sources say she moved to Topkapı, not because of the fire, but as a result of her marriage to Suleiman. Either way, this was another significant break from established customs, as Sultan Mehmed the Conqueror had specifically issued a decree to the effect that no women would be allowed to reside in the same building where government affairs were conducted.[15]: 131  After Hurrem resided at Topkapı it became known as the New Palace (saray-ı jedid).[27]

    She wrote many love letters to Suleiman when he was away for campaigns. In one of her letters, she wrote:

    «After I put my head on the ground and kiss the soil that your blessed feet step upon, my nation’s sun and wealth my sultan, if you ask about me, your servant who has caught fire from the zeal of missing you, I am like the one whose liver (in this case, meaning heart) has been broiled; whose chest has been ruined; whose eyes are filled with tears, who cannot distinguish anymore between night and day; who has fallen into the sea of yearning; desperate, mad with your love; in a worse situation than Ferhat and Majnun, this passionate love of yours, your slave, is burning because I have been separated from you. Like a nightingale, whose sighs and cries for help do not cease, I am in such a state due to being away from you. I would pray to Allah to not afflict this pain even upon your enemies. My dearest sultan! As it has been one-and-a-half months since I last heard from you, Allah knows that I have been crying night and day waiting for you to come back home. While I was crying without knowing what to do, the one and only Allah allowed me to receive good news from you. Once I heard the news, Allah knows, I came to life once more since I had died while waiting for you.[25]

    Under his pen name, Muhibbi, Sultan Suleiman composed this poem for Hurrem Sultan:

    «Throne of my lonely niche, my wealth, my love, my moonlight.
    My most sincere friend, my confidant, my very existence, my Sultan, my one and only love.
    The most beautiful among the beautiful…
    My springtime, my merry faced love, my daytime, my sweetheart, laughing leaf…
    My plants, my sweet, my rose, the one only who does not distress me in this world…
    My Istanbul, my Caraman, the earth of my Anatolia
    My Badakhshan, my Baghdad and Khorasan
    My woman of the beautiful hair, my love of the slanted brow, my love of eyes full of mischief…
    I’ll sing your praises always
    I, lover of the tormented heart, Muhibbi of the eyes full of tears, I am happy.»[28]

    State affairs[edit]

    Hurrem Sultan is known as the first woman in Ottoman history to concern herself with state affairs. Thanks to her intelligence, she acted as Suleiman’s chief adviser on matters of state, and seems to have had an influence upon foreign policy and international politics. She frequently accompanied him as a political adviser. She imprinted her seal and watched the council meetings through a wire mesh window. With many other revolutionary movements like these, she had started an era in Ottoman Empire called the Reign of Women.[29] Hurrem’s influence on Suleiman was so significant that rumors circulated around the Ottoman court that the sultan had been bewitched.[4]

    Her influence with Suleiman made her one of the most powerful women in Ottoman history and in the world at that time. Even as a consort, her power was comparable with the most powerful woman of the Imperial Harem, who by tradition was the sultan’s mother or valide sultan. For this reason, she has become a controversial figure in Ottoman history — subject to allegations of plotting against and manipulating her political rivals.

    Controversial figure[edit]

    16th century Latin oil painting of Hurrem Sultan titled Rosa Solymanni Vxor (Rosa, Süleyman’s Wife)

    Hurrem’s influence in state affairs not only made her one of the most influential women, but also a controversial figure in Ottoman history, especially in her rivalry with Mahidevran and her son Şehzade Mustafa, and the grand viziers Pargalı Ibrahim Pasha and Kara Ahmed Pasha.

    Hurrem and Mahidevran had given birth to Suleiman’s six şehzades (Ottoman princes), four of whom survived past the 1550s: Mehmed, Selim, Bayezid, and Cihangir. Of these, Mahidevran’s son Mustafa was the eldest and preceded Hurrem’s children in the order of succession. Traditionally, when a new sultan rose to power, he would order all of his brothers killed in order to ensure there was no power struggle. This practice was called kardeş katliamı, literally «fraternal massacring».[30]

    Mustafa was supported by Ibrahim Pasha, who became Suleiman’s grand vizier in 1523. Hurrem has usually been held at least partly responsible for the intrigues in nominating a successor.[15]: 132  Although she was Suleiman’s wife, she exercised no official public role. This did not, however, prevent Hurrem from wielding powerful political influence. Since the empire lacked, until the reign of Ahmed I (1603–1617), any formal means of nominating a successor, successions usually involved the death of competing princes in order to avert civil unrest and rebellions. In attempting to avoid the execution of her sons, Hurrem used her influence to eliminate those who supported Mustafa’s accession to the throne.[31]

    A skilled commander of Suleiman’s army, Ibrahim eventually fell from grace after an imprudence committed during a campaign against the Persian Safavid empire during the Ottoman–Safavid War (1532–55), when he awarded himself a title including the word «Sultan». Another conflict occurred when Ibrahim and his former mentor, İskender Çelebi, repeatedly clashed over military leadership and positions during the Safavid war. These incidents launched a series of events which culminated in his execution in 1536 by Suleiman’s order. It is believed that Hurrem’s influence contributed to Suleiman’s decision.[32] After three other grand viziers in eight years, Suleiman selected Hurrem’s son-in-law, Damat Rüstem Pasha, husband of Mihrimah, to become the grand vizier. Scholars have wondered if Hurrem’s alliance with Mihrimah Sultan and Rüstem Pasha helped secure the throne for one of Hurrem’s sons.[15]: 132 

    Many years later, towards the end of Suleiman’s long reign, the rivalry between his sons became evident. Mustafa was later accused of causing unrest. During the campaign against Safavid Persia in 1553, because of fear of rebellion, Suleiman ordered the execution of Mustafa. According to a source he was executed that very year on charges of planning to dethrone his father; his guilt for the treason of which he was accused remains neither proven nor disproven.[33] It is also rumored that Hurrem Sultan conspired against Mustafa with the help of her daughter and son-in-law Rustem Pasha; they wanted to portray Mustafa as a traitor who secretly contacted the Shah of Iran. Acting on Hurrem Sultan’s orders, Rustem Pasha had engraved Mustafa’s seal and sent a letter seemingly written from his mouth to Shah Tahmasb I, and then sent Shah’s response to Suleiman.[19] After the death of Mustafa, Mahidevran lost her status in the palace as the mother of the heir apparent and moved to Bursa.[16] She did not spend her last years in poverty, as Hurrem’s son, Selim II, the new sultan after 1566, put her on a lavish salary.[33] Her rehabilitation had been possible after the death of Hurrem in 1558.[33] Cihangir, Hurrem’s youngest child, allegedly died of grief a few months after the news of his half-brother’s murder.[34]

    Although the stories about Hurrem’s role in executions of Ibrahim, Mustafa, and Kara Ahmed are very popular, actually none of them are based on first-hand sources. All other depictions of Hurrem, starting with comments by sixteenth and seventeenth-century Ottoman historians as well as by European diplomats, observers, and travellers, are highly derivative and speculative in nature. Because none of these people – neither Ottomans nor foreign visitors – were permitted into the inner circle of the imperial harem, which was surrounded by multiple walls, they largely relied on the testimony of the servants or courtiers or on the popular gossip circulating around Istanbul.[10]

    Even the reports of the Venetian ambassadors (baili) at Suleiman’s court, the most extensive and objective first-hand Western source on Hurrem to date, were often filled with the authors’ own interpretations of the harem rumours. Most other sixteenth-century Western sources on Hurrem, which are considered highly authoritative today — such as Turcicae epistolae (English: The Turkish Letters) of Ogier de Busbecq, the Emissary of the Holy Roman Emperor Ferdinand I at the Porte between 1554 and 1562; the account of the murder of Şehzade Mustafa by Nicholas de Moffan; the historical chronicles on Turkey by Paolo Giovio; and the travel narrative by Luidgi Bassano — derived from hearsay.[10]

    Foreign policy[edit]

    A letter of Hurrem Sultan to Sigismund II Augustus, congratulating him on his accession to the Polish throne in 1549.

    Hurrem acted as Suleiman’s advisor on matters of state, and seems to have had an influence upon foreign policy and on international politics. Two of her letters to King Sigismund II Augustus of Poland (reigned 1548–1572) have survived, and during her lifetime the Ottoman Empire generally had peaceful relations with the Polish state within a Polish–Ottoman alliance.

    In her first short letter to Sigismund II, Hurrem expresses her highest joy and congratulations to the new king on the occasion of his ascension to the Polish throne after the death of his father Sigismund I the Old in 1548. There was a seal on the back of the letter. For the first and only time in the Ottoman Empire, a female sultan exchanged letters with a king. After that, although Hurrem’s successor Nurbanu Sultan and her successor Safiye Sultan exchanged letters with queens, there is no other example of a female sultan who personally contacted a king other than Hurrem Sultan.[19] She pleads with the King to trust her envoy Hassan Ağa who took another message from her by word of mouth.

    In her second letter to Sigismund Augustus, written in response to his letter, Hurrem expresses in superlative terms her joy at hearing that the king is in good health and that he sends assurances of his sincere friendliness and attachment towards Sultan Suleiman the Magnificent. She quotes the sultan as saying, «with the old king we were like brothers, and if it pleases the All-Merciful God, with this king we will be as father and son.» With this letter, Hurrem sent Sigismund II the gift of two pairs of linen shirts and pants, some belts, six handkerchiefs, and a hand-towel, with a promise to send a special linen robe in the future.

    There are reasons to believe that these two letters were more than just diplomatic gestures, and that Suleiman’s references to brotherly or fatherly feelings were not a mere tribute to political expediency. The letters also suggest Hurrem’s strong desire to establish personal contact with the king. In his 1551 letter to Sigismund II concerning the embassy of Piotr Opaliński, Suleiman wrote that the Ambassador had seen «Your sister and my wife.» Whether this phrase refers to a warm friendship between the Polish King and Ottoman Haseki, or whether it suggests a closer relation, the degree of their intimacy definitely points to a special link between the two states at the time.[10]

    Charities[edit]

    Aside from her political concerns, Hurrem engaged in several major works of public buildings, from Makkah to Jerusalem (Al-Quds), perhaps modelling her charitable foundations in part after the caliph Harun al-Rashid’s consort Zubaida. Among her first foundations were a mosque, two Quranic schools (madrassa), a fountain, and a women’s hospital near the women’s slave market (Avret Pazary) in Istanbul (Haseki Sultan Complex). It was the first complex constructed in Istanbul by Mimar Sinan in his new position as the chief imperial architect.[35]

    She built mosque complexes in Adrianopole and Ankara. She commissioned a bath, the Hurrem Sultan Bathhouse, to serve the community of worshippers in the nearby Hagia Sophia.[36] In Jerusalem she established the Haseki Sultan Imaret in 1552, a public soup kitchen to feed the poor,[37] which was said to have fed at least 500 people twice a day.[38] She built a public soup kitchen in Makkah.[10]

    She had a Kira who acted as her secretary and intermediary on several occasions, although the identity of the kira is uncertain (it may have been Strongilah[39] or Esther Handali[citation needed]).

    Death[edit]

    Hurrem died on 15 April 1558 due to an unknown illness and was buried in a domed mausoleum (türbe) decorated in exquisite Iznik tiles depicting the garden of paradise, perhaps in homage to her smiling and joyful nature.[40] Her mausoleum is adjacent to Suleiman’s, a separate and more somber domed structure, at the courtyard of the Süleymaniye Mosque.

    Personality[edit]

    Roxelana’s contemporaries describe her as a woman who was strikingly good-looking, and different from everybody else because of her red hair.[41] Roxelana was also intelligent and had a pleasant personality. Her love of poetry is considered one of the reasons behind her being heavily favoured by Suleiman, who was a great admirer of poetry.[41]

    Roxelana is known to have been very generous to the poor. She built numerous mosques, madrasahs, hammams, and resting places for pilgrims travelling to the Islamic holy city of Makkah. Her greatest philanthropical work was the Great Waqf of AlQuds, a large soup kitchen in Jerusalem that fed the poor.[42]

    It is believed that Roxelana was a cunning, manipulative and stony-hearted woman who would execute anyone who stood in her way. However, her philanthropy is in contrast to this as she cared for the poor. Prominent Ukrainian writer Pavlo Zahrebelny describes Roxelana as «an intelligent, kind, understanding, openhearted, candid, talented, generous, emotional and grateful woman who cares about the soul rather than the body; who is not carried away with ordinary glimmers such as money, prone to science and art; in short, a perfect woman.»[43]

    Legacy[edit]

    Roxelana, or Hurrem Haseki Sultan, is well-known both in modern Turkey and in the West, and is the subject of many artistic works. In 1561, three years after her death, the French author Gabriel Bounin wrote a tragedy titled La Soltane.[44] This tragedy marks the first time the Ottomans were introduced on stage in France.[45] She has inspired paintings, musical works (including Joseph Haydn’s Symphony No. 63), an opera by Denys Sichynsky, a ballet, plays, and several novels written mainly in Russian and Ukrainian, but also in English, French, German and Polish.

    In early modern Spain, she appears or is alluded to in works by Quevedo and other writers as well as in a number of plays by Lope de Vega. In a play entitled The Holy League, Titian appears on stage at the Venetian Senate, and stating that he has just come from visiting the Sultan, displays his painting of Sultana Rossa or Roxelana.[46]

    In 2007, Muslims in Mariupol, a port city in Ukraine opened a mosque to honour Roxelana.[47]

    In the 2003 TV miniseries, Hürrem Sultan, she was played by Turkish actress and singer Gülben Ergen. In the 2011–2014 TV series Muhteşem Yüzyıl, Hurrem Sultan is portrayed by Turkish-German actress Meryem Uzerli from seasons one to three. For the series’ last season, she is portrayed by Turkish actress Vahide Perçin.

    In 2019, mention of the Russian origin of Roxelana was removed from the visitor panel near her tomb at the Süleymaniye Mosque in Istanbul at the request of the Ukrainian Embassy in Turkey.[48]

    Visual tradition[edit]

    Anon., published by Matteo Pagani, Portrait of Roxelana, 1540–50. The inscription describes her as «the most beautiful and favorite wife of the Grand Turk, called la Rossa.»

    Despite the fact that male European artists were denied access to Roxelana in the Harem, there are many Renaissance paintings of the famous sultana. Scholars thus agree that European artists created a visual identity for Ottoman women that was largely imagined.[49] Artists Titian, Melchior Lorich, and Sebald Beham were all influential in creating a visual representation of Roxelana. Images of the chief consort emphasized her beauty and wealth, and she is almost always depicted with elaborate headwear.

    The Venetian painter Titian is reputed to have painted Roxelana in 1550. Although he never visited Istanbul, he either imagined her appearance or had a sketch of her. In a letter to Philip II of Spain, the painter claims to have sent him a copy of this «Queen of Persia» in 1552. The Ringling Museum in Sarasota, Florida, purchased the original or a copy around 1930.[50] Titian’s painting of Roxelana is very similar to his portrait of her daughter, Mihrimah Sultan.[49]

    Children[edit]

    With Suleiman, she had five sons and one daughter.

    • Şehzade Mehmed (1521, Topkapı Palace, Istanbul – 7 November 1543, Manisa Palace, Manisa, buried in Şehzade Mosque, Istanbul): Hurrem’s first son. Mehmed became the ruler of Manisa from 1541 until his death.
    • Mihrimah Sultan (1522, Topkapı Palace, Istanbul – 25 January 1578, buried in Suleiman I Mausoleum, Süleymaniye Mosque): Hurrem’s only daughter. She was married to Rüstem Pasha, later Ottoman Grand Vizier, on 26 November 1539.
    • Selim II (28 May 1524, Topkapı Palace, Istanbul – 15 December 1574, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Selim II Mausoleum, Hagia Sophia Mosque): He was governor of Manisa after Mehmed’s death and later governor of Konya. He ascended to the throne on 7 September 1566 as Selim II.
    • Şehzade Abdullah (1525, Topkapı Palace, Istanbul – c. 1528, Topkapı Palace, Istanbul, buried in Yavuz Selim Mosque)[51][52]
    • Şehzade Bayezid (1527, Topkapı Palace, Istanbul – killed on 25 September 1561, Qazvin, Safavid Empire, buried in Melik-i Acem Türbe, Sivas): He was governor of Kütahya and later Amasya.[53]
    • Şehzade Cihangir (9 December 1531, Topkapı Palace, Istanbul – 27 November 1553, Aleppo, buried in Şehzade Mosque, Istanbul)

    Gallery[edit]

    • 18th century portrait of Hurrem Sultan kept at Topkapı Palace.

      18th century portrait of Hurrem Sultan kept at Topkapı Palace.

    • A portrait of Roxelana in the British Royal Collection, c. 1600–70

      A portrait of Roxelana in the British Royal Collection, c. 1600–70

    • A painting of Hurrem Sultan by a follower of Titian, 16th century

      A painting of Hurrem Sultan by a follower of Titian, 16th century

    • 16th century oil on wood painting of Hurrem Sultan

      16th century oil on wood painting of Hurrem Sultan

    • Tribute to Roxelana on 1997 Ukrainian postage stamp

      Tribute to Roxelana on 1997 Ukrainian postage stamp

    • The Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse built in 1556

      The Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse built in 1556

    See also[edit]

    • Ottoman dynasty
    • Ottoman family tree
    • List of mothers of the Ottoman sultans
    • List of consorts of the Ottoman sultans
    • Haseki Sultan Complex, Fatih, Istanbul
    • Hagia Sophia Hurrem Sultan Bathhouse, Fatih, Istanbul
    • Haseki Sultan Imaret, Jerusalem
    • Suleiman the Magnificent
    • Sultanate of Women

    Notes[edit]

    1. ^ The title of his book is De moribus tartarorum, lituanorum et moscorum or On the customs of Tatars, Lithuanians and Moscovians.

    References[edit]

    1. ^ Dr Galina I Yermolenko (2013). Roxolana in European Literature, History and Culturea. Ashgate Publishing, Ltd. p. 275. ISBN 978-1-409-47611-5. Archived from the original on 14 January 2017.
    2. ^ Dr Galina I Yermolenko (2013). Roxolana in European Literature, History and Culturea. Ashgate Publishing, Ltd. p. 275. ISBN 978-1-409-47611-5. Archived from the original on 14 January 2017.
    3. ^ «2 Reasons Why Hurrem Sultan and Empress Ki were similar». Hyped For History. 13 September 2022. Retrieved 19 September 2022.
    4. ^ a b c d Bonnie G. Smith, ed. (2008). «Hürrem, Sultan». The Oxford Encyclopedia of Women in World History. Oxford University Press. ISBN 9780195148909. Retrieved 29 May 2017.
    5. ^ a b c Abbott, Elizabeth (1 September 2011). Mistresses: A History of the Other Woman. Overlook. ISBN 978-1-59020-876-2.
    6. ^ a b «The Speech of Ibrahim at the Coronation of Maximilian II», Thomas Conley, Rhetorica: A Journal of the History of Rhetoric, Vol. 20, No. 3 (Summer 2002), 266.
    7. ^ a b Kemal H. Karpat, Studies on Ottoman Social and Political History: Selected Articles and Essays, (Brill, 2002), 756.
    8. ^ Yermolenko, Galina I. (13 February 2010). Roxolana in European Literature, History and Culture. Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 9781409403746 – via Google Books.
    9. ^ Baltacı, Cahit. «Hürrem Sultan». İslâm Ansiklopedisi. Retrieved 22 April 2021.
    10. ^ a b c d e f g h Yermolenko, Galina (April 2005). «Roxolana: ‘The Greatest Empresse of the East’«. The Muslim World. 95 (2): 231–248. doi:10.1111/j.1478-1913.2005.00088.x.
    11. ^ Nahrawālī, Muḥammad ibn Aḥmad; Blackburn, Richard (2005). Journey to the Sublime Porte: the Arabic memoir of a Sharifian agent’s diplomatic mission to the Ottoman Imperial Court in the era of Suleyman the Magnificent; the relevant text from Quṭb al-Dīn al-Nahrawālī’s al-Fawāʼid al-sanīyah fī al-riḥlah al-Madanīyah wa al-Rūmīyah. Orient-Institut. pp. 200, 201 and n. 546. ISBN 978-3-899-13441-4.
    12. ^ Charles Thornton Forster, Francis Henry Blackburne Daniell (1881). The Turkish Letters of Ogier Ghiselin de Busbecq. London: Louisiana State University Press. note 1 pp. 111-112.{{cite book}}: CS1 maint: uses authors parameter (link)
    13. ^ Robert Lewis (1999). «Roxelana». Britannica. Retrieved 9 October 2022.
    14. ^ Faroqhi, Suraiya (2019). The Ottoman and Mughal Empires: Social History in the Early Modern World. Bloomsbury Publishing. p. 62-63. ISBN 9781788318723.
    15. ^ a b c d e f Levin, Carole (2011). Extraordinary women of the Medieval and Renaissance world: a biographical dictionary. Westport, Conn. [u.a.: Greenwood Press. ISBN 978-0-313-30659-4.
    16. ^ a b «Ottoman Empire History Encyclopedia — Letter H — Ottoman Turkish history with pictures — Learn Turkish». www.practicalturkish.com. Archived from the original on 1 June 2008. Retrieved 25 May 2013.
    17. ^ Selçuk Aksin Somel: Historical Dictionary of the Ottoman Empire, Oxford, 2003, ISBN 0-8108-4332-3, p. 123
    18. ^ Peirce 1993, p. 59-60.
    19. ^ a b c Content in this edit is translated from the existing Turkish Wikipedia article at tr :Hürrem Sultan; see its history for attribution.
    20. ^ Pierce, Leslie (2017). Hürrem Sultan. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. p. 5. ISBN 978-605-295-916-9.
    21. ^ Mansel, Philip (1998). Constantinople : City of the World’s Desire, 1453–1924. New York: St. Martin’s Griffin. ISBN 978-0-312-18708-8. p, 86.
    22. ^ Pierce, Leslie (2017). Hürrem Sultan. Istanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları. p. 13. ISBN 978-605-295-916-9.
    23. ^ Peirce 1993, p. 91.
    24. ^ a b Peirce 1993, p. 109.
    25. ^ a b «Hürrem Sultan: A beloved wife or master manipulator? | Ottoman History». ottoman.ahya.net. Retrieved 26 April 2021.
    26. ^ Imber, Colin (2002). The Ottoman Empire, 1300–1650 : The Structure of Power. New York: Palgrave Macmillan. ISBN 978-0-333-61386-3. p, 90.
    27. ^ Peirce 1993, p. 119.
    28. ^ «A Message For The Sultan — Sample Activity (Women in World History Curriculum)». www.womeninworldhistory.com. Archived from the original on 8 June 2007.
    29. ^ Content in this edit is translated from the existing Turkish Wikipedia article at [[:tr :Hürrem Sultan]]; see its history for attribution.
    30. ^ Akman, Mehmet (1 January 1997). Osmanlı devletinde kardeş katli. Eren. ISBN 978-975-7622-65-9.
    31. ^ Mansel, Phillip (1998). Constantinople : City of the World’s Desire, 1453–1924. New York: St. Martin’s Griffin. p. 84. ISBN 978-0-312-18708-8.
    32. ^ Mansel, 87.
    33. ^ a b c Peirce, 55.
    34. ^ Mansel, 89.
    35. ^ «Historical Architectural Texture». Ayasofya Hürrem Sultan Hamamı. Archived from the original on 20 November 2015. Retrieved 19 November 2015.
    36. ^ «Historical Architectural Texture». Ayasofya Hürrem Sultan Hamamı. Archived from the original on 20 November 2015. Retrieved 19 November 2015.
    37. ^ Peri, Oded. Waqf and Ottoman Welfare Policy, The Poor Kitchen of Hasseki Sultan in Eighteenth-Century Jerusalem, pg 169
    38. ^ Singer, Amy. Serving Up Charity: The Ottoman Public Kitchen, pg 486
    39. ^ Minna Rozen: A History of the Jewish Community in Istanbul, The Formative Years, 1453 – 1566 (2002).
    40. ^ Öztuna, Yılmaz (1978). Şehzade Mustafa. İstanbul: Ötüken Yayınevi. ISBN 9754371415.
    41. ^ a b Talhami, Ghada. Historical Dictionaries of Women in the World: Historical Dictionary of Women in the Middle East and North Africa. Scarecrow Press, 2012. p. 271
    42. ^ Talhami, Ghada. Historical Dictionaries of Women in the World: Historical Dictionary of Women in the Middle East and North Africa. Scarecrow Press, 2012. p. 272
    43. ^ Chitchi, S. «Orientalist view on the Ottoman in the novel Roxalana (Hurrem Sultan) by Ukrainian author Pavlo Arhipovich Zahrebelniy». The Journal of International Social Research Vol. 7, Issue 33, p. 64
    44. ^ The Literature of the French Renaissance by Arthur Augustus Tilley, p.87 Tilley, Arthur Augustus (December 2008). The Literature of the French Renaissance. ISBN 9780559890888. Archived from the original on 20 September 2014. Retrieved 1 July 2015.
    45. ^ The Penny cyclopædia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge p.418 Penny Cyclopaedia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge. 1838. Archived from the original on 20 September 2014. Retrieved 1 July 2015.
    46. ^ Frederick A. de Armas «The Allure of the Oriental Other: Titian’s Rossa Sultana and Lope de Vega’s La santa Liga,» Brave New Words. Studies in Spanish Golden Age Literature, eds. Edward H. Friedman and Catherine Larson. New Orleans: UP of the South, 1996: 191-208.
    47. ^ «Religious Information Service of Ukraine». Archived from the original on 22 December 2012.
    48. ^ «Reference to Roxelana’s Russian origin removed from label near her tomb in Istanbul at Ukraine’s request». Interfax-Ukraine. 26 January 2019. Retrieved 28 January 2019.
    49. ^ a b Madar, Heather (2011). «Before the Odalisque: Renaissance Representations of Elite Ottoman Women». Early Modern Women. 6: 11. doi:10.1086/EMW23617325. JSTOR 23617325. S2CID 164805076 – via JSTOR.
    50. ^ Harold Edwin Wethey The Paintings of Titian: The Portraits, Phaidon, 1971, p. 275.
    51. ^ Uzunçarşılı, İsmail Hakkı; Karal, Enver Ziya (1975). Osmanlı tarihi, Volume 2. Türk Tarih Kurumu Basımevi. p. 401.
    52. ^ Peirce, Leslie (2017). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. Basic Books.
    53. ^ Peirce, Leslie (2017). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. Basic Books.

    Further reading[edit]

    • Peirce, Leslie (1993). Empress of the East: How a European Slave Girl Became Queen of the Ottoman Empire. New York Basic Books. ISBN 978-0-465-03251-8..
    • Peirce, Leslie P. The Imperial Harem: Women and Sovereignty in the Ottoman Empire (Oxford University Press, 1993)
    • There are many historical novels in English about Roxelana: P.J. Parker’s Roxelana and Suleyman[1] (2012; Revised 2016); Barbara Chase Riboud’s Valide (1986); Alum Bati’s Harem Secrets (2008); Colin Falconer, Aileen Crawley (1981–83), and Louis Gardel (2003); Pawn in Frankincense, the fourth book of the Lymond Chronicles by Dorothy Dunnett; and pulp fiction author Robert E. Howard in The Shadow of the Vulture imagined Roxelana to be sister to its fiery-tempered female protagonist, Red Sonya.
    • David Chataignier, «Roxelane on the French Tragic Stage (1561-1681)» in Fortune and Fatality: Performing the Tragic in Early Modern France, ed. Desmond Hosford and Charles Wrightington (Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Publishing, 2008), 95–117.
    • Parker, P. J. Roxelana and Suleyman (Raider Publishing International, 2011).
    • Thomas M. Prymak, «Roxolana: Wife of Suleiman the Magnificent,» Nashe zhyttia/Our Life, LII, 10 (New York, 1995), 15–20. An illustrated popular-style article in English with a bibliography.
    • Galina Yermolenko, «Roxolana: The Greatest Empresse of the East,» The Muslim World, 95, 2 (2005), 231–48. Makes good use of European, especially Italian, sources and is familiar with the literature in Ukrainian and Polish.
    • Galina Yermolenko (ed.), Roxolana in European Literature, History and Culture (Farmham, UK: Ashgate, 2010). ISBN 9780754667612 318 pp. Illustrated. Contains important articles by Oleksander Halenko and others, as well as several translations of works about Roxelana from various European literatures, and an extensive bibliography.
    • For Ukrainian language novels, see Osyp Nazaruk (1930) (English translation is available),[2] Mykola Lazorsky (1965), Serhii Plachynda (1968), and Pavlo Zahrebelnyi (1980).
    • There have been novels written in other languages: in French, a fictionalized biography by Willy Sperco (1972); in German, a novel by Johannes Tralow (1944, reprinted many times); a very detailed novel in Serbo-Croatian by Radovan Samardzic (1987); one in Turkish by Ulku Cahit (2001).

    References[edit]

    1. ^ «Roxelana and Suleyman». www.facebook.com. Archived from the original on 14 January 2017.
    2. ^ Nazaruk, Osyp. Roxelana – via Amazon.

    External links[edit]

    • University of Calgary | Roxelana
    • Hürrem Sultan’s tomb
    Ottoman royalty
    New title

    position established

    Haseki Sultan
    1533/1534 – 15 April 1558
    Succeeded by

    Nurbanu Sultan


    На основании Вашего запроса эти примеры могут содержать грубую лексику.


    На основании Вашего запроса эти примеры могут содержать разговорную лексику.

    Перевод «Хюррем» на английский


    Помимо своих политических интересов, Хюррем была великим благотворителем.



    Apart from her political interests, Hürrem was a great philanthropist.


    Здесь похоронена любимая жена султана — Хюррем.



    Here is the place where sultan’s beloved wife Hürrem is buried.


    Но я думаю, скоро будет вторая Хюррем! , — сообщ…



    But I think it will soon be the second Hjurrem! …


    После выхода сериала на экраны многие гиды во время экскурсий по Стамбулу стали делать акцент именно на тех пунктах своей программы, которые так или иначе связаны с историей Хюррем Султан.



    After the release of this TV-series lots of tour-guides during excursion in Istanbul began to focus on those areas of the program, which are one way or another connected with history of Hjurrem Sultan.


    Однажды Хюррем заболела и полностью посвятила себя благотворительности.



    One day, Hürrem became very ill and dedicated herself to charitable works.


    В разные периоды Хаммам Хюррем Султан была тюрьмой, складом и ковровым базаром.



    At different periods in time, the Hürrem Hammam was used as a prison, a warehouse and a fitted bazaar.


    Вскоре у Хюррем появляется первый ребенок, и султан влюбляется в свою любимую женщину еще больше, однако на жизненном пути влюбленную пару ожидают большие испытания и трагедии.



    Soon Hürrem there is a first child, and the Sultan falls in love with the woman even more, however in life the couple will face severe trials and tragedies.


    Историки утверждают, что любовь, которую он испытывал к Хюррем Султан, лежала в основе всего, чего ему удалось добиться в жизни.



    Historians argue that the love he felt for Hürrem underlay all the successes that the sultan achieved during his lifetime.


    Сила и влияние Хюррем над султаном заинтриговала как османов, так и европейцев.



    Hürrem’s power and influence over the sultan intrigued both the Ottomans and the Europeans.


    Связь между Хюррем и Сулейманом была очень сильной, что стало неожиданным для общества того времени.



    The bond between Hürrem and Suleiman was more than unexpected for the society of the time.


    Также она участвовала в проектах мужа, а также помогала и матери в управлении знаменитым фондом Хасеки Хюррем Султан.



    She participated in her husband’s projects, and also helped her mother in managing the famous Haseki Hürrem Sultan foundation.


    Она была главной супругой Сулеймана до появления Хюррем Султан.



    She was the chief consort of Suleiman before the appearance of Hürrem Sultan.


    Султан Сулейман, его жена Хюррем и архитектор Синан также имеют свои собственные мавзолеи на территории комплекса.



    Sultan Süleyman, his wife Hürrem, and architect Sinan have their own mausoleums within the compound as well.


    Эта новая женщина была знаменитой Хюррем Султан.



    This new woman was the famous Hürrem Sultan.


    Некоторые европейские исследователи и историки утверждают, что у Хюррем Султан были русские корни.



    Some European researchers and historians have claimed that Hürrem Sultan was of Russian origin.


    Была убита по приказу Хюррем Султан.



    She was tortured by Hürrem Sultan.


    По словам послов, Хюррем Султан была величайшей любовью всей жизни Сулеймана, его родственной душой и законной женой, а также женщиной необыкновенного характера.



    According to these ambassadors, Hürrem Sultan was the greatest love of Süleyman’s life, his companion, his official wife and an extraordinary female character.


    Дети Хюррем Султан.Хюррем помнят за ее социальные работы и как женщину, которой Сулейман был верен.



    Hürrem is remembered for her social work and as the woman to whom Suleiman was faithful.


    Поскольку Сулейман часто отсутствовал на походах, Хюррем обладал высокой степенью власти, иногда действовал от его имени, и она была первой женщиной, которая переехала в дворец Топкапы.



    As Suleiman was often away on campaigns, Hürrem held a high degree of power, occasionally acting on his behalf, and she was the first woman to move into the Topkapi Palace.


    Хюррем Султан занимает интересную позицию в истории Османской империи, поскольку Сулейман прервал традицию и стал первым султаном, чтобы жениться на наложнице и является одним из двух, кто когда-либо официально брал жену.



    Hürrem Sultan holds an interesting position in the history of the Ottoman Empire, as Suleiman broke tradition and became the first sultan to marry a concubine, and is one of only two to ever officially take a wife.

    Ничего не найдено для этого значения.

    Результатов: 126. Точных совпадений: 126. Затраченное время: 87 мс

    Documents

    Корпоративные решения

    Спряжение

    Синонимы

    Корректор

    Справка и о нас

    Индекс слова: 1-300, 301-600, 601-900

    Индекс выражения: 1-400, 401-800, 801-1200

    Индекс фразы: 1-400, 401-800, 801-1200

    Contdict.com > Русско английский переводчик онлайн

    ё

    й

    ъ

    ь

    Русско-английский словарь


    Популярные направления онлайн-перевода:

    Английский-Корейский Английский-Русский Арабский-Английский Болгарский-Русский Китайский-Русский Корейский-Английский Румынский-Английский Русский-Болгарский Русский-Китайский Турецкий-Английский



    ru uk en it de es fr pt id ms tr

    © 2023 Contdict.com — онлайн-переводчик
    Privacy policy
    Terms of use
    Contact

    ResponsiveVoice-NonCommercial licensed under (CC BY-NC-ND 4.0)

    Хюррем начала вершить настоящую историю.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Hürrem began to administer the real story.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    В турецком сериале« Хюррем Султан» роль Гюльфем Хатун исполнила Ясемин Козаноглу.

    In the 2003 Turkish TV miniseries, Hürrem Sultan, Gülfem Hatun was played

    by Turkish actress Yasemin Kozanoğlu.

    После того, как девушка приняла ислам, она получила имя Хюррем.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    After she converted to Islam, she was named Hürrem.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Комплекс Хюррем Султан Вы будете очарованы в нашем комплексе Хюррем Султан, который спроектирован специально для вас.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Hürrem Sultan Complex You will be mesmerized

    in our complex designed especially for you.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Фильмы с ее участием:» Школа»,» Сын человека, который спас Мир»,» Оставайся на ногах»,» Романтическая комедия»,

    сериалы:» Хюррем Султан»,» Селена»,» Маленькие секреты.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Her movies:»School»,»Son of man who saved the world»,»Stay

    on your feet»,»Romantic Comedy» series:»Hürrem Sultan»,»Selena»,»Little Secrets.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Снялась в сериале» Великолепный век»,

    где играла взрослую дочь дочь Сулеймана и Хюррем.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    She starred in the TV series»The Magnificent Century»,

    where she played the daughter of a grown daughter and Hürrem Suleiman.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Шехзаде́ Баязи́д( 1525, Стамбул- 25 сентября 1561, Казвин)- четвертый сын и

    пятый ребенок Сулеймана Великолепного от его законной жены Хюррем— султан.

    Şehzade Bayezid(1525- 25 September 1561) was an Ottoman prince as the son

    of Sultan Suleiman the Magnificent and his legal wife Hürrem Sultan.

    В сериале« Великолепный век» актриса появляется только в третьем сезоне,

    играет роль соперницы Хюррем, которая уже завоевала любовь зрителей.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    In TV series»Magnificent Century» the actress appears only in the third season,

    plays a role of the competitor Hyurr which already won love of the audience.

    icon_https://st.tr-ex.me/img/material-icons/svg/open_in_new/baseline.svg

    Но я думаю, скоро будет вторая Хюррем!

    Но, я думаю, вскоре здесь будет новая Хюррем.

    But, I think, soon there will be a new Hjurrem.

    Results: 10,
    Time: 0.0135

    Хюррем Султан
    Тициан 123.jpg

    Портрет с Тицианом под названием La Sultana Rossa , гр. 1550

    Хасеки из Османской империи
    (Империал Consort)
    Владение 1533/1534 — 15 апреля 1558 г.
    Преемник Нурбану Султан
    Родился Александра или Анастасия
    1502-1506
    Рогатин , Рутения , Королевство Польское (ныне Украина )
    Умер 15 апреля 1558 г. (51–56 лет)
    Дворец Топкапы , Стамбул , Османская империя (ныне Турция )
    Захоронение

    Мечеть Сулеймание , Стамбул

    Супруг Сулейман Великолепный
    Проблема
    • Шехзаде Мехмед
    • Михримах Султан
    • Шехзаде Абдулла
    • Селим II
    • Шехзаде Баязид
    • Шехзаде Джихангир
    Имена
    Турецкий : Hürrem Sultan
    Старотурецкий : خرم سلطان
    Отец ? Лисовский
    Религия Суннитский ислам , ранее православный христианин

    Хуррем Султан ( турецкое произношение:  [hyɾˈɾæm suɫˈtan] , османский турецкий : حُوریم سلطان , романизированный:  Ḫurrem Sulṭān , современный турецкий язык : Hürrem Sultan ; ок. 1502-15 апреля 1558), также известный как Роксолана ( украинский : Роксолана ; букв. ‘ русинский один «), был главным консорт и жена турецкого султана Сулеймана Великолепного . Она стала самой могущественной и влиятельной женщиной в истории Османской империи, а также заметной и неоднозначной фигурой в эпоху, известную как Султанат женщин .

    Хюррем родился в Малороссии (тогда восточный регион Польского королевства , ныне Украина ) в семье русинского православного священника. Он был захвачен крымскими татарами во время набега рабов и в конечном итоге доставлен в Стамбул , столицу Османской империи . Она вошла в Императорский Гарем , поднялась по служебной лестнице и стала любимицей султана Сулеймана. Нарушая османские традиции, он женился на Хюррем, сделав ее своей законной женой; султаны ранее женились только на иностранных свободных дворянских дамах. Она была первой императорской супругой, получившей титул Хасеки Султан. Хюррем оставалась при дворе султана до конца своей жизни, имея с ним шестерых детей, включая будущего султана Селима II . Она была бабушкой Мурада III .

    В конце концов Хюррем добился власти, оказав влияние на политику Османской империи . Через своего мужа она играла активную роль в делах государства. Вероятно , она выступала в качестве советника султана, писала дипломатические письма короля Сигизмунд II Августу Польши ( т . 1548-1572 ) и покровительствовали крупные общественные работы ( в том числе хасеки комплекс и Hurrem Sultan Bathhouse ). Она умерла в 1558 году в Стамбуле и была похоронена в мавзолее в комплексе мечети Сулеймание .

    Имена

    Имя при рождении Хюррем неизвестно. Лесли П. Пирс написал, что это могла быть Анастасия или Александра Лисовская . Среди османов она была известна в основном как Хасеки Хуррем Султан или Хуррем Хасеки Султан . Хуррем или Хоррам ( персидский : خرم ) означает «веселый» на персидском языке.

    Источник

    Источники указывают, что Хуррем Султан был родом из Малороссии , которая тогда была частью польской короны . Она родилась в городе Рогатин 68 км (42 миль) юго — востока от Львовских ( Львов ), в крупном городе русинского воеводства в короне Королевства Польского , в том, что теперь Украине . Согласно источникам конца 16-го и начала 17-го веков, таких как польский поэт Самуэль Твардовский (умер в 1661 г.), исследовавший эту тему в Турции, Хюррем, по-видимому, родился у человека по фамилии Лисовский, который был православным священником русинского происхождения. . Ее родным языком был русинский , предшественник современного украинского .

    Во время правления Селима I , то есть где-то между 1512 и 1520 годами, крымские татары похитили ее во время одного из своих крымско-ногайских набегов рабов в Восточной Европе . Татары, возможно, сначала увезли ее в крымский город Каффа , крупный центр османской работорговли , прежде чем она была доставлена ​​в Стамбул. В Стамбуле Валиде Хафса Султан выбрала Хюррем в качестве подарка своему сыну Сулейману. Позже Хуррем удалось стать султаном Хасеки или «любимой наложницей» гарема Османской империи . Михало Литуанус писал в 16 веке, что «самая любимая жена нынешнего турецкого императора — мать его первого [сына], который будет править после него, была похищена с нашей земли».

    Шейх Кутб ад-Дин ан-Нахравали, религиозный деятель Мекки, посетивший Стамбул в конце 1557 года, отметил в своих мемуарах, что Хуррем Султан был русинским по происхождению. Она была служанкой в ​​доме Ханчерли Фатма Султан, дочери Шехзаде Махмуда, сына султана Баязида II . Ее подарили Сулейману, когда он был еще князем.

    Европейские послы того периода изображали ее с рыжими волосами, зелеными глазами и белой кожей. Из-за красноватого цвета волос ее зовут Роза, Росса или Роксолана. Портреты, нарисованные от ее имени, полностью выдуманы художниками и не отражают действительность. Тем не менее, она — султан с наибольшим количеством портретов на ее имя в Османской империи.

    Отношения с Сулейманом

    Роксолана, называется Hurrem Sultan по османам , вероятно , вошла в гареме около пятнадцати лет. Точный год, когда она вошла в гарем, неизвестно, но ученые полагают, что она стала наложницей Сулеймана примерно в то время, когда он стал султаном в 1520 году.

    Беспрецедентный рост Хюррема от рабыни гарема до законной жены Сулеймана и «королевы Османской империи» вызвал ревность и немилость не только со стороны ее соперников в гареме, но и со стороны населения в целом. Вскоре она стала самой известной супругой Сулеймана помимо Махидеврана (также известного как Гюльбахар). Хотя точные даты рождения ее детей оспариваются, есть академический консенсус, что рождение ее пятерых детей — Шехзаде Мехмеда , Михримы Султана , Шехзаде Абдуллы , Султана Селима II и Шехзаде Баязида — произошло быстро в течение следующих четырех-пяти лет. . Последний ребенок Сулеймана и Хюррем, Шехзаде Джихангир родился горбатым, но к тому времени Хюррем родила достаточно здоровых сыновей, чтобы обеспечить будущее Османской династии .

    Ее жизнерадостный дух и игривый темперамент снискали ей новое имя — Хуррем, от персидского Хоррам — «веселая». В стамбульском гареме Хюррем стала соперницей Махидеврана, и ее влияние на султана вскоре стало легендарным. Хюррем было разрешено родить более одного сына, что было грубым нарушением старого принципа императорского гарема «одна наложница — один сын», который был разработан, чтобы предотвратить влияние матери на султана и кровную вражду. братья на престол. Она должна была родить большинство детей Сулеймана. Хуррем родила своего первого сына Мехмеда в 1521 году (который умер в 1543 году), а затем еще четырех сыновей, разрушив статус Махидеврана как матери единственного сына султана. Мать Сулеймана, Хафса Султан , частично подавила соперничество между двумя женщинами. Согласно отчету Бернардо Навагеро , в результате ожесточенного соперничества между двумя женщинами вспыхнула драка, когда Махидевран избил Хюррем, чем разозлил Сулеймана . По словам турецкого историка Недждета Сакаоглу, эти обвинения не были правдивыми. После смерти Сулейман матери Хафса Султана в 1534 году, влияние Hurrem во дворце увеличилось, и она приняла постановление гарема. Хуррем стал единственным партнером правителя и получил титул Хасеки, что означает фаворит. Когда Сулейман освободил ее и женился на ней, она стала султаном Хасеки (добавление слова султан к имени или титулу женщины указывало на то, что она была частью династии).

    В 1533 или 1534 году (точная дата неизвестна) Сулейман женился на Хюррем на великолепной официальной церемонии. Никогда прежде бывший раб не был возведен в статус законной супруги султана, что удивило наблюдателей во дворце и в городе. Хюррем могла выйти замуж за Сулеймана только после смерти Хафса Султана . Это произошло не потому, что Хафса Султан был категорически против этого объединения, а потому, что наложнице не разрешалось подниматься выше статуса Валиде Султана (Королевы-матери). Хуррем также стала первой супругой, получившей титул Хасеки Султан . Этот титул, использовавшийся в течение столетия, отражал огромную власть имперских супругов (большинство из них были бывшими рабами) при османском дворе, поднимая их статус выше, чем османские принцессы, и делая их равными супругам императриц в Европе. В этом случае Сулейман не только нарушил старый обычай, но и положил начало новой традиции для будущих османских султанов: жениться на официальной церемонии и оказывать своим супругам значительное влияние на двор, особенно в вопросах наследования. Зарплата Хуррем составляла 2000 асперсов в день, что делало ее одним из самых высокооплачиваемых хасеки. После свадьбы ходила идея, что султан ограничил свою автономию и находится под властью и контролем своей жены. Кроме того, в османском обществе матери играли более влиятельную роль в образовании своих сыновей и в руководстве их карьерой.

    После смерти матери Сулеймана, Хафсы Султана, в 1534 году, Хюррем стал самым надежным источником новостей Сулеймана. В одном из писем Сулейману она сообщает ему о ситуации с чумой в столице. Она написала: «Мой дорогой султан! Если вы спросите о Стамбуле, город все еще страдает от чумы; однако он не похож на предыдущий. Даст Бог, он уйдет, как только вы вернетесь в город. Наши предки сказал, что чума уходит, как только деревья сбрасывают листья осенью «.

    Позже Хюррем стала первой женщиной, оставшейся при дворе султана на всю жизнь. В османской императорской семейной традиции супруга султана должна была оставаться в гареме только до тех пор, пока ее сын не достигнет совершеннолетия (около 16 или 17 лет), после чего его отправили из столицы, чтобы управлять далекой провинцией, а его мать должна была оставаться в гареме. Следуй за ним. Эта традиция получила название Санчак Бейлини . Супруги никогда не вернутся в Стамбул, если их сыновья не унаследуют трон. Вопреки этому вековому обычаю, Хюррем осталась в гареме, даже после того, как ее сыновья отправились управлять отдаленными провинциями империи.

    Более того, оставшись в Стамбуле, она переехала из гарема, расположенного в Старом дворце ( Эски Сарай ), и навсегда переехала во дворец Топкапы после того, как пожар уничтожил старый гарем. Некоторые источники говорят, что она переехала в Топкапы не из-за пожара, а в результате брака с Сулейманом. В любом случае, это было еще одним значительным отходом от устоявшихся обычаев, поскольку султан Мехмед Завоеватель специально издал указ о том, что женщинам не разрешается проживать в том же здании, где ведутся государственные дела. После того, как Хюррем поселился в Топкапы, он стал известен как Новый дворец ( saray-ı jedid ).

    Она написала много любовных писем Сулейману, когда он отсутствовал в походах. В одном из своих писем она написала:

    «После того, как я положил голову на землю и поцеловал землю, по которой ступают ваши благословенные ноги, солнце моей нации и богатство, мой султан, если вы спросите обо мне, вашем слуге, который загорелся от рвения скучать по вам, я как тот, чья печень (в данном случае, что означает сердце) была обожжена; чья грудь была разрушена; чьи глаза полны слез, кто больше не может отличить ночь от дня; кто упал в море тоски; отчаянный, безумный с твоей любовью; в худшей ситуации, чем Ферхат и Меджнун, эта страстная любовь твоего, твоего раба, горит, потому что я отделен от тебя. Как соловей, чьи вздохи и крики о помощи не утихают, я в таком состояние из-за того, что вы находитесь вдали от вас. Я буду молить Аллаха не причинять эту боль даже вашим врагам. Мой дорогой султан! Поскольку прошло полтора месяца с тех пор, как я в последний раз слышал от вас, Аллах знает, что Я плакал день и ночь, ждал, когда ты вернешься домой. Пока я плакал, не зная Что делать? Единственный и неповторимый Аллах позволил мне получить от вас хорошие новости. Аллах знает, что как только я услышал эту новость, я снова ожил, так как умер, ожидая тебя.

    Под своим псевдонимом Мухибби султан Сулейман написал для Хюррем Султана стихотворение:

    «Трон моей одинокой ниши, мое богатство, моя любовь, мой лунный свет.
    Мой самый искренний друг, мой наперсник, мое существование, мой султан, моя единственная любовь.
    Самый красивый среди прекрасных …
    Моя весна, моя веселая любовь, мой день, моя возлюбленная, смеющийся лист …
    Мои растения, моя сладость, моя роза, единственная, кто не огорчает меня в этом мире …
    Мой Стамбул, мой Караман, земля моей Анатолии
    Моя Бадахшан, мой Багдад и Хорасан
    Моя женщина с красивыми волосами, моя любовь к наклонному лбу, моя любовь к глазам, полным озорства …
    Я всегда буду петь тебе хвалу
    Я, любовник измученного сердца, Мухибби с полными глазами слез, я счастлив ».

    Государственные дела

    Хуррем Султан известна как первая женщина в истории Османской империи, которая занялась государственными делами. Благодаря своему интеллекту, она действовала в качестве главного советника Сулеймана по государственным вопросам и, похоже, оказала влияние на внешнюю политику и международную политику. Она часто сопровождала его в качестве политического советника. Она отпечатала свою печать и наблюдала за заседаниями совета через окно из проволочной сетки. Вместе со многими другими революционными движениями, подобными этому, она положила начало эпохе в Османской империи, названной Царством женщин. Влияние Хюррема на Сулеймана было настолько значительным, что по османскому двору ходили слухи о том, что султан был околдован.

    Ее влияние на Сулеймана сделало ее одной из самых влиятельных женщин в истории Османской империи и в мире того времени. Даже будучи супругой, ее сила была сопоставима с самой могущественной женщиной Императорского гарема, которая по традиции была матерью султана или валиде султаном . По этой причине она стала неоднозначной фигурой в истории Османской империи — она ​​стала объектом обвинений в заговоре против своих политических соперников и манипулировании ими.

    Спорная фигура

    Латинская картина маслом XVI века султана Хуррем под названием Роза Солиманни Вхор (Роза, жена Сулеймана)

    Влияние Хюррем на государственные дела не только сделало ее одной из самых влиятельных женщин, но и неоднозначной фигурой в истории Османской империи, особенно в ее соперничестве с Махидевраном и ее сыном Шехзаде Мустафой , а также с великими визирями Паргали Ибрагим-паша и Кара Ахмед-паша .

    Хюррем и Махидевран родили Сулейману шесть шехзадов (османских принцев), четверо из которых пережили 1550-е годы: Мехмед, Селим, Баязид и Джихангир. Из них сын Махидеврана Мустафа был старшим и предшествовал детям Хюррем в порядке наследования. Традиционно, когда к власти приходил новый султан, он приказывал убить всех своих братьев , чтобы гарантировать отсутствие борьбы за власть. Эта практика называлась kardeş katliamı , что буквально означает «братская резня».

    Мустафу поддерживал Ибрагим-паша, который стал великим визирем Сулеймана в 1523 году. Хюррем обычно хотя бы частично считался ответственным за интриги при назначении преемника. Хотя она была женой Сулеймана, она не играла официальной общественной роли. Однако это не помешало Хюррему обладать мощным политическим влиянием. Поскольку до правления Ахмеда I (1603–1617) у империи не было никаких формальных средств для назначения преемника, наследование обычно предполагало смерть соперничающих князей, чтобы предотвратить гражданские беспорядки и восстания. Пытаясь избежать казни своих сыновей, Хюррем использовала свое влияние, чтобы устранить тех, кто поддерживал восхождение Мустафы на престол.

    Опытный командующий армией Сулеймана , Ибрагим в конце концов впал в немилость после неосторожности, совершенной во время кампании против персидской империи Сефевидов во время Османско-Сефевидской войны (1532–1555) , когда он присвоил себе титул, включающий слово « султан ». Другой конфликт произошел, когда Ибрагим и его бывший наставник Искендер Челеби неоднократно конфликтовали из-за военного руководства и позиций во время войны Сефевидов. Эти инциденты положили начало серии событий, кульминацией которых стало его казнь в 1536 году по приказу Сулеймана. Считается, что влияние Хюррема способствовало решению Сулеймана. После трех других великих визирей за восемь лет Сулейман выбрал зятя Хуррема , Дамата Рустема-пашу , мужа Михримы , чтобы стать великим визирем. Ученые задались вопросом, помог ли союз Хюррема с Михримах Султан и Рустем-пашой обеспечить престол одному из сыновей Хуррема.

    Много лет спустя, ближе к концу долгого правления Сулеймана, соперничество между его сыновьями стало очевидным. Позже Мустафа был обвинен в организации беспорядков. Во время кампании против Сефевидской Персии в 1553 году из-за боязни восстания Сулейман приказал казнить Мустафу. Согласно источнику, он был казнен в том же году по обвинению в планировании свержения отца; его вина в государственной измене, в которой он был обвинен, не доказана и не опровергнута. Также ходят слухи, что Хюррем Султан сговорился против Мустафы с помощью его дочери и зятя Рустема-паши ; они хотели изобразить Мустафу как предателя, тайно связавшегося с шахом Ирана. Действуя по приказу Хуррем Султана, Рустем-паша выгравировал печать Мустафы и отправил письмо, казалось бы написанное из его уст, шаху Тахмасбу I , а затем отправил ответ шаха Сулейману. После смерти Мустафы Махидевран потеряла свой статус во дворце как мать. наследника и переехал в Бурсу . Она не провела свои последние годы в бедности, так как ее пасынок Селим II , новый султан после 1566 года, дал ей щедрое жалованье. Ее реабилитация стала возможной после смерти Хюррема в 1558 году. Джихангир, младший ребенок Хуррема, якобы умер от горя через несколько месяцев после известия об убийстве своего сводного брата.

    Хотя рассказы о роли Хюррема в казнях Ибрагима, Мустафы и Кара Ахмеда очень популярны, на самом деле ни одна из них не основана на источниках из первых рук. Все остальные изображения Хюррема, начиная с комментариев османских историков шестнадцатого и семнадцатого веков, а также европейских дипломатов, наблюдателей и путешественников, носят весьма производный и спекулятивный характер. Поскольку никого из этих людей — ни османов, ни иностранных гостей — не допускали во внутренний круг императорского гарема, окруженного множеством стен, они в основном полагались на показания слуг или придворных или на популярные сплетни, циркулирующие в Стамбуле. Даже отчеты венецианских послов ( баили ) при дворе Сулеймана, самый обширный и объективный на сегодняшний день первый западный источник о Хюрреме, часто были наполнены собственными интерпретациями слухов о гареме авторами. Большинство других западных источников шестнадцатого века на Hurrem, которые считаются весьма авторитетными сегодня — такие , как Turcicae Epistolae (английский язык: Турецкий Letters ) от Ожье де Бусбек , эмиссаром императора Священной Римской империи Фердинанда I в Порте между 1554 и 1562; отчет об убийстве Шехзаде Мустафы Николасом де Моффаном; исторические хроники Турции Паоло Джовио ; и рассказ о путешествии Луиджи Бассано, основанный на слухах.

    Внешняя политика

    Письмо султана Хюррем Сигизмунду II Августу , поздравляющее его со вступлением на польский престол в 1549 году.

    Хюррем действовал как советник Сулеймана по государственным вопросам и, похоже, оказал влияние на внешнюю политику и международную политику . Сохранились два ее письма королю Польши Сигизмунду II Августу (годы правления 1548–1572), и в течение ее жизни Османская империя в целом поддерживала мирные отношения с польским государством в рамках польско-османского союза .

    В своем первом коротком письме Сигизмунду II Хюррем выражает свою высочайшую радость и поздравления новому королю по случаю его восхождения на польский престол после смерти его отца Сигизмунда I Старого в 1548 году. обратная сторона письма. Впервые в Османской империи женщина-султан обменивалась письмами с королем. После этого, хотя преемник Хюррем Нурбану Султан и ее преемник Сафие Султан обменялись письмами с королевами, нет другого примера султана-женщины, который лично связывался с королем, кроме Хуррем Султана. Она также умоляет короля довериться своему посланнику Хасану Ага, который принял от нее еще одно послание из уст в уста. Во втором письме к Сигизмунду Августу, написанному в ответ на его письмо, Хюррем в превосходной степени выражает свою радость, узнав, что король здоров и что он заверяет в своем искреннем дружелюбии и привязанности к султану Сулейману Великолепному. Она также цитирует слова султана: «Со старым королем мы были как братья, и, если это будет угодно Всемилостивому Богу, с этим королем мы будем как отец и сын». С этим письмом Хюррем послал Сигизмунду II в подарок две пары льняных рубашек и штанов, несколько ремней, шесть носовых платков и полотенце для рук, с обещанием послать в будущем специальный льняной халат.

    Есть основания полагать, что эти два письма были чем-то большим, чем просто дипломатические жесты, и что ссылки Сулеймана на братские или отеческие чувства не были простой данью политической целесообразности. Письма также свидетельствуют о сильном желании Хюррема установить личный контакт с королем. В своем письме 1551 г. Сигизмунду II о посольстве Петра Опалинского Сулейман писал, что посол видел «вашу сестру и мою жену». Относится ли эта фраза к теплой дружбе между польским королем и Османской империей Хасеки или предполагает более тесные отношения, степень их близости определенно указывает на особую связь между двумя государствами в то время.

    Благотворительные организации

    Помимо своих политических интересов, Хюррем участвовала в нескольких крупных работах по строительству общественных зданий, от Мекки до Иерусалима (Аль-Кудс) , возможно, частично моделируя свои благотворительные фонды по образцу супруги халифа Харуна аль-Рашида Зубайды . Среди ее первых оснований были мечеть , две школы Корана ( медресе ), фонтан и женская больница рядом с женским невольничьим рынком ( Аврет Пазары ) в Стамбуле ( комплекс Хасеки Султан ). Это был первый комплекс, построенный в Стамбуле Мимаром Синаном на новом посту главного императорского архитектора. Она также построила комплексы мечетей в Адрианополе и Анкаре . Она заказала баню Hurrem Sultan Bathhouse для обслуживания общины прихожан в соседнем соборе Святой Софии . В 1552 году в Аль-Кудсе она основала Хасеки Султан Имарет , общественную столовую, чтобы накормить бедных, которая, как говорят, кормила не менее 500 человек дважды в день. Она также построила общественную столовую в Мекке .

    У нее была Кира, которая несколько раз выступала в качестве ее секретаря и посредника, хотя личность Киры неизвестна (возможно, это была Стронгила или Эстер Хандали ).

    Смерть

    Хюррем умерла 15 апреля 1558 года и была похоронена в купольном мавзолее ( türbe ), украшенном изысканной плиткой Изник, изображающей райский сад, возможно, в дань уважения ее улыбчивой и радостной натуре. Ее мавзолей находится рядом с мавзолеем Сулеймана, отдельным и более мрачным куполообразным строением, во дворе мечети Сулеймание .

    Личность

    Современники Хюррем описывают ее как женщину, которая была поразительно красивой и отличалась от всех остальных своими рыжими волосами. Хюррем также был умным и приятным человеком. Ее любовь к поэзии считается одной из причин, по которым ее сильно любил Сулейман, который был большим поклонником поэзии.

    Хюррем, как известно, был очень щедрым по отношению к бедным. Она построила множество мечетей, медресе, хаммамов и мест отдыха для паломников, направляющихся в священный исламский город Мекку . Ее величайшим благотворительным делом был Большой Вакф Аль-Кудса, большой столовой в Иерусалиме, где кормили бедняков.

    Считается, что Хюррем была хитрой, склонной к манипуляциям и с твердым сердцем женщиной, которая казнила любого, кто встанет у нее на пути. Однако ее благотворительность отличается от этого, поскольку она заботится о бедных. Выдающийся украинский писатель Павел Загребельный описывает Хюррем как «умную, добрую, понимающую, искреннюю, искреннюю, талантливую, щедрую, эмоциональную и благодарную женщину, которая заботится о душе, а не о теле; которую не увлекают обычные проблески, такие как деньги, склонна к науке и искусству, короче говоря, идеальная женщина ».

    Наследие

    Хуррем Хасеки Султан, или Роксолана, хорошо известна как в современной Турции, так и на Западе, и является предметом многих художественных произведений. В 1561 году, через три года после смерти Хюррема , французский писатель Габриэль Бунин написал трагедию под названием «Солтан» . Эта трагедия знаменует собой первый раз, когда османы были представлены на сцене во Франции. Она имеет вдохновенные картины, музыкальные произведения ( в том числе Гайдн «s Симфония № 63 ), оперы Денисом Sichynsky , балет, пьес и несколько романов , написанных в основном на русском и украинском языках , но и на английском, французском, немецком и польском языках .

    В ранней современной Испании она появляется или упоминается в произведениях Кеведо и других писателей, а также в ряде пьес Лопе де Вега . В игре под названием Святой Лиги , Тициана появляется на сцене венецианского Сената, и о том , что он только что пришел от посещения султана, показывает свою картину Sultana Rossa или Роксолана.

    В 2007 году мусульмане в Мариуполе , портовом городе с 1922 года на Украине, открыли мечеть в честь Роксоланы.

    В телесериале 2003 года « Хюррем Султан» ее сыграла турецкая актриса и певица Гюльбен Эрген . В сериале 2011–2014 гг. « Мухтешем Юзыыл» Хюррем Султан изображалась турецко-немецкой актрисой Мерьем Узерли с первого по третий сезон, а в последнем сезоне сериала ее играла турецкая актриса Вахиде Перчин .

    В 2019 году упоминание о русском происхождении Хюррем Султан было удалено с панели посетителей возле ее могилы в мечети Сулеймание в Стамбуле по запросу посольства Украины в Турции.

    Визуальная традиция

    Anon., Опубликовано Маттео Пагани, Портрет Роксоланы , 1540–1550. Надпись описывает ее как «самую красивую и любимую жену Гранд-Тёрка по имени Ла Росса».

    Несмотря на то, что европейские художники-мужчины были лишены доступа к Хюррем в Гареме, есть много картин знаменитой султаны эпохи Возрождения. Таким образом, ученые согласны с тем, что европейские художники создали визуальную идентичность османских женщин, которая в значительной степени была воображаемой. Художники Тициан , Мельхиор Лорих и Себальд Бехам оказали влияние на создание визуального представления Роксоланы. Изображения главной супруги подчеркивали ее красоту и богатство, и она почти всегда изображалась в искусно украшенном головном уборе.

    Считается, что венецианский художник Тициан написал Хюррем Султан в 1550 году. Хотя он никогда не был в Стамбуле, он либо представлял ее внешность, либо делал ее набросок. В письме к Филиппу II из Испании художник утверждает, что отправил ему копию этой «Королевы Персии» в 1552 году. Музей Ринглинга в Сарасоте, Флорида, купил оригинал или копию примерно в 1930 году. Картина Тициана с изображением Роксоланы является очень похож на его портрет ее дочери Михримах Султан .

    Дети

    С Сулейманом у нее было пятеро сыновей и одна дочь.

    • Шехзаде Мехмед (1522, дворец Топкапы, Стамбул — 6 ноября 1543, дворец Маниса, Маниса, похоронен в мечети Шехзаде , Стамбул): первый сын Хуррем. Родившийся Мехмед стал правителем Манисы с 1541 года до своей смерти.
    • Михримах Султан (1523, дворец Топкапы, Стамбул — 25 января 1578 года, похоронен в мавзолее Сулеймана I, мечеть Сулеймание ): единственная дочь Хуррем. Она была замужем за Рустем-пашой , позже османским великим визирем, 26 ноября 1539 года.
    • Шехзаде Абдулла (1523/1524, дворец Топкапы, Стамбул — 1526, дворец Топкапы, Стамбул, похоронен в мечети Явуз Селим )
    • Селим II (30 мая 1524 года, дворец Топкапы, Стамбул — 12/15 декабря 1574 года, дворец Топкапы, Стамбул, похоронен в мавзолее Селима II, мечеть Святой Софии ): он был губернатором Манисы после смерти Мехмеда, а затем губернатором Коньи. Он взошел на престол 7 сентября 1566 года как Селим II.
    • Шехзаде Баязид (1525, дворец Топкапы, Стамбул — убит 25 сентября 1561 года, Казвин , империя Сефевидов , похоронен в Мелик-и-Аджем-Тюрбе, Сивас ): он был губернатором Кютахьи, а затем Амасьи.
    • Шехзаде Джихангир (9 декабря 1531 года, дворец Топкапы, Стамбул — 27 ноября 1553 года, Конья , похоронен в мечети Шехзаде , Стамбул)

    Галерея

    • Портрет Хюррем Султан XVIII века, хранящийся во дворце Топкапы.

    • Портрет Роксоланы в Британской королевской коллекции, ок. 1600–70

    • Картина Хюррем Султан, масло по дереву, 16 век

    • Дань Роксолане на украинской почтовой марке 1997 г.

    • Собор Святой Софии Hurrem Sultan Bathhouse, построенный в 1556 году.

    Смотрите также

    • Османская династия
    • Османское генеалогическое древо
    • Список матерей османских султанов
    • Список супругов османских султанов
    • Комплекс Хасеки Султан , Фатих , Стамбул
    • Собор Святой Софии Hurrem Sultan Bathhouse , Фатих , Стамбул
    • Хасеки Султан Имарет , Иерусалим
    • Сулейман Великолепный
    • Султанат женщин

    Примечания

    использованная литература

    дальнейшее чтение

    • Пирс, Лесли (1993). Императрица Востока: как европейская рабыня стала королевой Османской империи . Основные книги Нью-Йорка. ISBN 978-0-465-03251-8..
    • Пирс, Лесли П. Императорский гарем: женщины и суверенитет в Османской империи (Oxford University Press, 1993)
    • Есть много исторических романов о Роксолане на английском языке: PJ Parker’s Roxelana and Suleyman (2012; Revised 2016); « Валиде» Барбары Чейз Рибу (1986); Секреты гарема квасца Бати (2008); Колин Фалконер , Эйлин Кроули (1981–83) и Луи Гардель (2003); Пешка в ладан , четвертой книге Lymond хроники по Дороти Dunnett ; и автор криминального чтива Роберт Э. Ховард в «Тени стервятника» представил Роксолану сестрой вспыльчивой главной героини Красной Сони .
    • Давид Шатенье, «Роксолана на французской трагической сцене (1561–1681)» в книге « Удача и фатальность: исполнение трагедии во Франции раннего Нового времени» , изд. Десмонд Хосфорд и Чарльз Райтингтон (Ньюкасл-апон-Тайн: Cambridge Scholars Publishing, 2008), 95–117.
    • Паркер, П.Дж. Роксолана и Сулейман (Raider Publishing International, 2011).
    • Томас М. Примак, «Роксолана: жена Сулеймана Великолепного», « Наша жизнь» , LII, 10 (Нью-Йорк, 1995), 15–20. Иллюстрированная статья в популярном стиле на английском языке с библиографией.
    • Галина Ермоленко, «Роксолана: величайшая императрица Востока», Мусульманский мир , 95, 2 (2005), 231–48. Хорошо использует европейские, особенно итальянские, источники и знаком с литературой на украинском и польском языках.
    • Галина Ермоленко (редактор), Роксолана в европейской литературе, истории и культуре (Farmham, Великобритания: Ashgate, 2010). 318 стр. Иллюстрировано. Содержит важные статьи Александра Галенко и других, а также несколько переводов произведений о Роксолане из различных европейских литератур и обширную библиографию.
    • О новеллах на украинском языке см. Осип Назарук (1930) (имеется английский перевод), Николай Лазорский (1965), Сергей Плачинда (1968) и Павел Загребельный (1980).
    • Были романы, написанные на других языках: на французском — беллетризованная биография Вилли Сперко (1972); на немецком языке — роман Йоханнеса Тралоу (1944, много раз переиздавался); очень подробный роман на сербохорватском языке Радована Самарджича (1987); один на турецком языке Улку Чахит (2001).

    использованная литература

    внешние ссылки

    • Университет Калгари | Роксолана
    • Могила Хюррем Султан
    Османская королевская семья
    Новое название

    положение установлено

    Хасеки Султан
    1533/1534 — 15 апреля 1558
    Преемник

    Нурбану Султан

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Как написать цифрами на калькуляторе слова
  • Как написать хэштег синим цветом
  • Как написать цифрами две тысячи пятьдесят рублей
  • Как написать хэштег пример
  • Как написать цифрами два миллиона триста тысяч рублей