Как пишется childfree

Поделитесь ссылкой с друзьями:

И не забудьте подписаться на самый интересный паблик ВКонтакте!

2021 Новости, люди, события — Вдох.ру.

Псст… Совесть есть?

Общественное явление, ставшее темой данной статьи, развивается в России и других странах СНГ с конца 90-х – начала 2000-х годов. Оно имеет неоднозначную оценку среди людей, мало знакомых с этой философией. Во многом противоречивое и местами резко негативное восприятие связано, как это часто бывает, с недостатком информации. Речь идёт о понятии «чайлдфри». Что такое, когда и как появилось, какие цели преследует это социальное движение? И, самое главное, как оно влияет на остальную часть общества? В статье мы будем отвечать на все эти вопросы и развенчивать мифы.

История явления

Childfree («чайлдфри») по-русски значит «свободный от детей». Данное течение зародилось в 1970-е годы в США в процессе массовых выступлений за права, свободы и равенство. Так была создана Национальная организация не-родителей (NON), у истоков которых стояли две участницы феминистского движения, Эллен Пек и Ширли Радл. Смыслом деятельности организации стало донести консервативно настроенному обществу мысль, что женщина имеет право не рожать детей, если не хочет.

Данное заявление произвело значительное изменение в общественном сознании, ведь до этого считалось, что сознательный отказ от продолжения рода означает наличие недугов физического или психологического свойства. Смелое заявление двух активисток придало уверенность и другим женщинам, чувствовавшим то же самое, но не решавшимся сказать вслух. Организация НОН быстро стала популярной, а в 1980-х годах преобразовалась в движение чайлдфри. Но если в Соединённых Штатах приверженцы бездетного образа жизни нередко заняты активной социальной деятельностью и участвуют в политических акциях, то на постсоветском пространстве это общественное движение носит характер клуба по интересам.

Частые вопросы

Среди людей, не относящих себя к этому явлению и не имеющих таких знакомых, возникает немало недопонимания и даже мифов по поводу чайлдфри.

«Что такое с ними? Как можно не хотеть завести хотя бы одного ребёнка?»

Здесь необходимо напомнить, что продолжение рода не является обязанностью, а нежелание это делать никак не характеризует личность с отрицательной стороны. Напротив, это говорит о честности перед самим собой и ответственности за будущее. Иметь детей стоит в том случае, когда действительно есть желание и возможность воспитать маленького человека.

«Это осознанный отказ от материнства или отцовства, что значит, чайлдфри ненавидят детей?»

Совсем не так. В целом отношение к юному поколению у таких взрослых простирается от добродушно-нейтрального до безразличного. Многие добровольно бездетные люди с удовольствием проводят время со своими племянниками и племянницами, детьми друзей и т. д. Немало убеждённых чайлдфри успешно реализуют себя в педагогической сфере. Стоит лишь отметить, что «свободные от детей» весьма нетерпимы к активным попыткам навязать им иной стиль жизни.

«Чайлдхейт и чайлдфри – что такое? Одно и то же или разное?»

Путая эти совершенно разные явления, люди приходят к ошибочному мнению, что добровольная бездетность – есть следствие жгучей неприязни к подрастающему поколению. В то время как «чайлдфри» означает «свободные от детей», «чайлдхейт» переводится как «детоненавистники». Необязательно знать и использовать термины-англицизмы, чтобы понять, насколько два этих явления далеки друг от друга. Первая группа людей спокойно относится к чужим детям, но предпочитает не заводить собственных. Вторая группа испытывает стойкое негативное чувство по отношению к маленьким людям, способное проявляться даже в агрессии. Примечательно и одновременно грустно то, что ненавистники детей далеко не всегда являются бездетными. Случаи психологического или физического насилия в семье зачастую связаны с тем, что родитель в силу разных причин проявляет себя как чайлдхейтер.

Мнения психологов

Среди специалистов по внутренней жизни человека нет однозначного мнения по поводу добровольной бездетности. Пытаясь понять, что значит чайлдфри как социально-психологическое явление, практикующие психологи выделяют следующие возможные причины такого выбора:

1. Негативные переживания в собственном детстве.

Согласно этой логике, причиной вступления в ряды чайлдфри является страх (сознательный или подспудный) повторить ту модель родительского воспитания, от которой человек страдал, будучи сам ребёнком.

2. Эгоизм и инфантильность.

В этом случае добровольную бездетность выбирает человек, про которого принято говорить «вечное дитя». Таким свойственна ориентированность в первую очередь на собственные интересы, а также гедонизм – стремление получать максимальное удовольствие от жизни. Из чего следует, что эти люди не чувствуют в себе сил проявлять ту огромную ответственность, заботу, терпимость и самоотверженность, которые необходимы будущим матерям и отцам.

3. Стремление достичь профессиональных высот.

Эту группу составляют чайлдфри, род деятельности которых связан с бизнесом, искусством, спортом, наукой и другими областями, требующими большой самоотдачи. В таких условиях у человека нет ни времени, ни возможности, ни даже просто потребности заниматься рождением и воспитанием отпрысков. Ведь совместить любимую работу и полноценное воспитание детей – задача почти невыполнимая, особенно в российских реалиях.

4. Давление консервативных сил в обществе.

Ещё одной точкой зрения на явление чайлдфри является рассматривание его как ответной реакции на государственную политику, призывающую рожать как можно больше и улучшать демографическую ситуацию. Конечно, в этом случае выбор бездетности является подсознательным – своеобразной реакцией психики на чрезмерное психологическое давление.

А теперь рассмотрим причины вступления в ряды добровольно бездетных, основываясь на гендерных различиях.

Женщины и мужчины чайлдфри

Что такое есть в этом социальном движении, привлекающее представителей обоих полов?

Как показывают исследования, женщинами обычно движет желание реализоваться в профессиональном плане и посвятить больше времени саморазвитию. Действительно, имея на руках маленького ребёнка, трудно строить карьеру, а за время даже короткого декретного отпуска можно потерять работу своей мечты. Кроме того, воспитание чада, особенно в первые годы жизни, оставляет мало времени и возможностей для путешествий, учёбы и просто чтения книг.

Что касается мужчин, то они выбирают стиль жизни чайлдфри, зачастую руководствуясь противоположными причинами, нежели у женщин. Главным аргументом для мужского пола становится нежелание взваливать на себя финансовый груз, который неизбежно возникает при рождении и дальнейшем воспитании ребёнка. Мужчинам-чайлдфри хочется иметь больше независимости и меньше обязательств, а также возможностей иногда полениться или попутешествовать, не будучи связанными необходимостью кормить семью.

Другими доводами добровольно бездетные люди обоих полов называют: опасность родов для здоровья, ухудшение отношений в браке и нарушение интимной жизни родителей после рождения ребёнка.

В общем, идеальной парой для любого чайлдфри является партнёр с такими же точно убеждениями. В этом случае удастся построить более гармоничные отношения, лишённые сомнений или недоверия в таком важном вопросе, как деторождение.

Свободные и знаменитые

Добровольный отказ от воспитания детей – явление довольно широкое, но в целом такие люди составляют лишь 1-2 процента в обществе. В это число входят и выбравшие стиль жизни чайлдфри знаменитости. Среди них: одна из первых коммунисток и борцов за права женщин Клара Цеткин, кино- и сериальные актрисы Рене Зельвегер, Кэмерон Диаз, Дженнифер Энистон, Ким Кэтролл и Ева Мендес, телеведущие Опра Уинфри и Ксения Собчак, певица Кайли Миноуг.

Из убеждённо бездетных мужчин наиболее известны актёры Джордж Клуни и Кристофер Уокен.

Общение для чайлдфри

Знакомства людей, выбравших добровольную бездетность, в наше продвинутое время происходят на различных интернет-площадках. Существуют соответствующие форумы, дневниковые сообщества, группы, паблики и т. д. На таких веб-ресурсах можно пообщаться с единомышленниками, задать вопрос, излить душу, а также найти себе пару с близким мировоззрением.

Форумы

Весьма популярным форумом является «Планета чайлдфри». Здесь пользователи делятся наболевшим, обсуждают жизненные истории, шутят на разнообразные темы (не только связанные с философией childfree), получают и распространяют полезную информацию – в общем, чувствуют себя комфортно. Форум «Планета чайлдфри» является в некотором смысле отдушиной для тех людей, кого в повседневной жизни окружают не единомышленники в вопросах деторождения, а, наоборот, «идеологические противники», проявляющие непонимание или бестактность в общении.

Социальные сети

Весьма развитое и информационно наполненное комьюнити childfree расположено в «Живом журнале». В своё время это была первая в рунете площадка для общения людей, выбирающих добровольную бездетность.

В самой популярной российской социальной сети также есть публичные страницы и группы направленности childfree. Одна из самых массовых называется «Чайлдфри по-русски». «ВКонтакте» объединяет пользователей из множества городов и стран, давая возможность общаться на актуальные темы в режиме реального времени. Кроме групп, существуют паблики анонимных мнений, например «Подслушано чайлдфри». Ещё одним примечательным явлением можно назвать сообщества в социальных сетях, ориентированные на женатых/замужних или состоящих в длительных отношениях людей. Здесь можно обсудить особенности семейной жизни без детей, а также попросить совета в случаях непонимания с партнёром по этому вопросу. В общем, разнообразное социальное взаимодействие – это то, чем занимаются участники группы «Чайлдфри по-русски» и других подобных сообществ в интернете.

Вместо заключения

«Свободные от детей» – значит не испытывающие потребности иметь потомство и сознательно выбравшие бездетность. Невозможно назвать сообщество чайлдфри субкультурой, поскольку у группы нет особых правил или отличительных внешних признаков. Да и общественным движением (по крайней мере в странах СНГ) их можно считать с большой натяжкой, ведь они не выдвигают лозунгов и не пытаются изменить мир. В целом можно сказать, что чайлдфри – это образ жизни, который можно понимать или нет, но уважать определённо стоит, хотя бы потому, что эти люди честны в своём выборе и не навязывают его другим.

Чайлдфри (англ. childfree — свободный от детей; англ. childless by choice, voluntary childless — добровольно бездетный) — субкультура и идеология^[1], характеризующаяся сознательным желанием не иметь детей.

Речь не идёт о людях, которые откладывают рождение детей на более поздний срок или не имеют твёрдой позиции в данном вопросе. Бесплодные могут быть или не быть чайлдфри, так как, с одной стороны, врождённое или приобретённое в результате заболеваний, травм и тому подобное бесплодие не является сознательным выбором, а чайлдфри могут добровольно пойти на стерилизацию; с другой стороны, возможно наличие своих или приёмных детей. Хотя наличие ребёнка противоречит формальному определению, оно не мешает некоторым людям относить себя к чайлдфри^[2].

Также не стоит путать понятие чайлдфри с понятием «чайлдхейт» (англ. childhate — дословно «детоненавистники»). Чайлдфри, в отличие от чайлдхейт, не испытывают ненависти или других негативных чувств к детям, их может не устраивать лишь дискомфорт, который сопровождает наличие детей, их поведение или другие ограничения, связанные с наличием детей^[3].

Этимология и применение[править | править код]

Термин «childfree» возник в США в противовес слову «childless» («бездетный»). На волне эмансипации защитники прав человека придумали термин childfree (буквально «свободный от детей»), утверждая, таким образом, что отсутствие детей — это привилегия развитого социума^[4][5].

История слова несколько неясна; по мнению журналиста «Русского Newsweek» Елены Черненко, слово было введено в 1970-х Национальной организацией для не-родителей США (ныне не существующей)^[4]. Популярность приобрело в 1990-е, когда Лесли Лафэйетт сформировала одну из первых современных групп чайлдфри, the Childfree Network^{[источник не указан 796 дней]}.

В русском языке термин чайлдфри прижился из-за появления сообществ в социальных сетях с таким названием и упоминаний в музыкальном искусстве, но также некоторые представители чайлдфри называют себя «свободными от детей» или используют термин «сознательная бездетность».

Типы[править | править код]

• Реджекторы («чайлдхейтеры») — люди, которые в принципе не любят детей и деторождение и испытывают неприязнь к детям как таковым и всему, что связано с процессом деторождения и грудного вскармливания. Процент таких людей в человеческой популяции всегда оставался стабильно низким. Для таких людей до появления надёжных контрацептивов и начала эпохи сексуальной революции 1960-х годов способами избежать деторождение были: избегание секса, детоубийство, отшельничество, монашеская жизнь или любые другие способы оставаться вне брака^[6].
• Отказники — это те люди, которые не могут принять однозначного решение, заводить детей или нет, а в условиях современной широкой доступности надёжных контрацептивов детей они так и не заводят^[6].
• Откладыватели — это те люди, которые всё время откладывают рождение детей на более поздний срок и с возрастом очень часто принимают решение не заводить детей вовсе. Это может возникать по целому ряду причин: стремление в первую очередь получить хорошее образование, сделать карьеру, заработать хорошие деньги и устроить свою жизнь, нежелание менять тот привычный и в принципе комфортный образ жизни, который люди ведут, возраст, болезни, экономика, социум, технологический прогресс, нормы в обществе, социокультурные ценности и так далее. Большинство представителей откладывателей даже не знают, что они чайлдфри, или зачастую себя ими не считают. Это группа составляет большинство чайлдфри в современном мире^[6].
• Аффексьонадо — это люди, которые не испытывают неприязни к детям, но им нравится бездетный образ жизни. Дети представляются им лишней обузой, помехой для устраивающего их бездетного образа жизни. Для аффексьонадо важно не то, что дети им нравятся или не нравятся, а то, что им очень хорошо жить без них^[6].

Причины[править | править код]

Снижение рождаемости и отказ части населения от рождения детей является общемировой тенденцией вследствие глобального демографического перехода населения Земли, изменения социальных правил, норм, образа жизни людей и изменение устройства самой семьи^{[7][8][9][10][11][12][13][14]}. Этот процесс является частью глобального перехода населения Земли от традиционного общества к индустриальному, а затем и к постиндустриальному. Так что большинство людей, не заводящих в современном обществе детей по выше перечисленным причинам, могут даже не задумываться или не знать, что они чайлдфри. В современном обществе среди мужчин большинство чайлдфри — это малообразованные мужчины с небольшими доходами, а среди женщин, наоборот, — это более образованные и с большими доходами. Это связано с тем, что в современном обществе женщины, выбирающие образование и карьеру, дающую больший доход, имеют меньше времени рожать и воспитывать детей, чем менее образованные и бедные женщины. В свою очередь в современном обществе малообразованные мужчины, имеющие небольшие или нестабильные доходы, не пользуются популярностью у женщин, так как они не могут дать современным женщинам должную на современном уровне экономическую подушку безопасности, и в связи с этим такие мужчины имеют намного меньше шансов завести стабильные отношения с женщинами, заключить брак и завести детей, чем более богатые мужчины в современном обществе, которые зачастую имеют много детей и от большого количество партнёрш.
Примерами может послужить целые новые поколения молодёжи, такие как южнокорейские поколения Сампо и N-по, отказывающиеся от свиданий, брака и рождения детей из-за социально-экономическим проблем, сопровождающих современную жизнь. Также появились целые новые поколения, которые из-за своего образа жизни имеют крайне низкие шансы завести детей: хикикомори, поколение NEET, поколение Сатори, клубничное поколение, поколение Y, паразит-одиночка, травоядные мужчины, кидалт, синглтоны, твикстер, фурита, макджоб и так далее.

Чайлдфри в США[править | править код]

В Америке чайлдфри являются устоявшимся феноменом. Сознательно бездетные как социально-демографическая категория имели место задолго до распространения чайлдфри. Лишь с недавнего времени они начали развивать социальные сети, чтобы противостоять давлению общества, которое не готово понять и принять их образ жизни. В США в целом уже более 40 организаций, объединяющих чайлдфри, каждая из них насчитывает несколько тысяч участников. Согласно исследованиям американского Национального центра статистики здравоохранения, ежегодно увеличивается процент женщин, сознательно не желающих иметь детей: на сегодняшний день до 25 %. Среди белых женщин с высшим образованием процент чайлдфри гораздо выше, чем среди прочих^[4].

Чайлдфри в России[править | править код]

Основателем движения чайлдфри в России считается Эдвард Лисовский^[15], открывший несколько сообществ в социальных сетях и активно пропагандирующий движение в России и за её пределами.

Чайлдфри для России достаточно новое явление. В 2020 году почти половина россиян от 18 до 45 лет не хотят заводить детей^[16]. Но если среди жителей Москвы бездетность в основном добровольная, то среди жителей остальной России в основном вынужденная^[17]. Чаще всего от заведения детей отказываются образованные, обеспеченные и амбициозные, которые не желают жертвовать своим комфортом и карьерой ради детей^[18]. Среди москвичей-чайлдфри доля мужчин выше, чем доля женщин (22 % против 14 %). При этом доля чайлдфри особенно велика среди выходцев из однодетных семей (62,1 % против 36,7 %), поэтому по прогнозам ученых доля бездетных будет возрастать^[19].

По прогнозам социологов и экономистов, данным в 2014 году, процент бездетных женщин в России с нынешних 8 % может приблизиться к среднеевропейскому уровню в 15 %^[20].

В России по состоянию на 2018 год большая часть населения поддерживает классическую семью с детьми. Однако социологи отмечают тенденцию постепенного увеличения тех, кто поддерживает или хотя бы не осуждает чайлдфри. Особенно это проявляется в молодёжной среде^[21].

В социальной сети «ВКонтакте» существует множество как открытых для публичного просмотра, так и закрытых групп о движении чайлдфри. Многие из них стали закрытыми для публичного просмотра после привлечения внимания к ним со стороны СМИ. Данные сообщества насчитывают тысячи активных участников — сторонников идеологии^[4]. По другим данным, если раньше у чайлдфри в России была только страница в живом журнале, то сейчас есть десятки групп в социальных сетях, форумы и даже своё интернет-телевидение с тысячами подписчиков^[18].

Противники движения чайлдфри — люди с традиционным взглядом на семью — нередко характеризуются в интернет-сообществах чайлдфри пейоративно. Как отмечает в своём исследовании лингвист Ю. А. Антонова, «чужие» для представителей интернет-сообщества чайлдфри — это «пролайферы» (люди, выступающие за запрет абортов и контрацепции), в том числе представители Русской православной церкви, общество, которое навязывает традиционные семейные ценности (подруги, родители, родственники, коллеги), «невоспитанные дети» («огрызки», «опарыши»), «безответственные родители» («плодятся и штампуют новое человеческое мясо»), многодетные матери («свиноматки», «овуляхи», «детоматки», «размноженцы», «детные», «инкубаторы», «подтирушки», «плодячки», «коровы, рожающие, чтобы их доили», «крысомамки»)^[4]. В свою очередь, люди с традиционным взглядом на семью зачастую бывают резки к чайлдфри («эгоисты», «люди с психологической травмой», «детоненавистники», «бездетные, защищающие собственную неполноценность», «геи», «лесбиянки», «лица, подкупаемые США с целью уничтожить русскую нацию»)^[4].

Психотерапевт Н. Н. Нарицын и его жена М. Нарицына считают, что вследствие нетактичности и нападок со стороны людей с традиционным взглядом на семью чайлдфри вынуждены объединяться в интернет-сообщества и защищаться, зачастую даже агрессивно^[22]. По его мнению, обычно ненависть к добровольно бездетным имеют те, кто рожал не потому, что хотел детей, а потому, что считал: «детей иметь положено, это некий долг перед обществом»^[22].

В 2013 году прокуратура Санкт-Петербурга сообщила, что руководство «ВКонтакте» заблокировало по её требованию несколько групп^[23], в которых общались сторонники идеологии чайлдфри, сознательно отказывающиеся от деторождения, и аккаунт с миллионом подписчиков владельца сообществ и основателя движения чайлдфри в России^[24]. Прокуратура сочла, что Эдвард Лисовский и его сообщества пропагандировали «отрицание семейных ценностей»^[25].

В 2015 году было заблокировано новое сообщество Эдварда без объяснений причин, основатель движения в срочном порядке покинул Санкт-Петербург^[26].

В 2018 году Общероссийское общественное движение «За жизнь!» направило обращение Владимиру Путину с инициативой блокировать сообщества чайлдфри в социальных сетях.^[27]

По состоянию на 17 февраля 2020 года во ВКонтакте существует более 130 сообщества чайлфдри с аудиторией до 60 тысяч подписчиков^{[источник не указан 542 дня]}.

Статистика и исследования[править | править код]

• Национальный центр статистики здравоохранения утверждает, что доля американских женщин детородного возраста, которые определяют себя как «добровольно бездетных», быстро растёт: 2,4 % в 1982 году, 4,3 % в 1990 году, 6,6 % в 1995 году.
• В целом наблюдения показали, что чайлдфри-пары более образованны, более востребованы как профессионалы и руководители, имеют больший доход (оба супруга), склонны жить в городах, менее религиозны, менее склонны к соблюдению традиционных гендерных ролей и обычаев^[28].
• Многие исследователи отмечали, что чайлдфри являются менее «социально удобными», им в большей степени свойственен эгоизм и индивидуализм^[28].
• В ходе статистического исследования были выяснены наиболее распространённые причины быть чайлдфри: нежелание жертвовать личным пространством ради ребёнка, отсутствие убедительной причины заводить детей, нежелание терять время, активное отвращение к детям, удовлетворённость домашними животными и наблюдением за детьми родственников или друзей^[29].
• В обсуждениях чайлдфри иногда упоминаются проведённые в 1960—70 гг. этологом Дж. Кэлхуном эксперименты над грызунами, в которых стабильно прекращалось деторождение и колония полностью вымирала (наиболее популярен эксперимент «Вселенная 25»). Поскольку Кэлхун широко использовал антропоморфную терминологию, его идеи быстро приобрели общественный интерес и культурное влияние, однако эксперименты были подвергнуты значительной научной критике (см. статью по приведённым выше ссылкам).^[30]

Полемика[править | править код]

Некоторые исследователи считают, что идеология чайлдфри чаще всего становится интересной молодым людям, чьи взгляды на семейные ценности до конца не сформированы и могут быть разрушены «красивой историей» представителя чайлдфри, рассказывающего о том, как хорошо не иметь детей и жить в своё удовольствие^[1].

По некоторым оценкам, представители чайлдфри являются менее «социально удобными», так как им присущ эгоизм и индивидуализм, а гедонистическая философия не позволяет взять на себя огромную ответственность, связанную с появлением детей^[31].

Религиозное[править | править код]

Имели место внутрицерковные дебаты о том, подлежит ли образ жизни чайлдфри осуждению. Религиозные консерваторы говорили, что это — восстание против Бога. Папа Иоанн Павел II осудил женатые пары, желающие быть бездетными^[32].

Контрацепция и стерилизация[править | править код]

Противозачаточные средства значительно усовершенствовались за прошедшие годы, но некоторые чайлдфри предпочитают стерилизацию^[33]. Однако бывают трудности с поиском врача, готового её провести, особенно в возрасте 20—30 лет (возможно, из-за боязни судебного процесса с пациентом, который впоследствии изменил убеждения). Эти проблемы побудили многих чайлдфри создавать группы поддержки (где люди общаются между собой и становятся увереннее, зная, что они не одиноки), а также сообщества, подобные No Kidding!, стремящиеся обеспечить социальное взаимодействие, свободное от требования иметь детей.

Политика, господдержка родительства[править | править код]

Концентрация на личном принятии любопытным образом отразилась в литературе, касающейся добровольной бездетности. Ранее множество книг были основаны на феминистской теории и в значительной мере старались развеять идею, что женственность и материнство — одно и то же. Однако в последние годы чайлдфри становятся всё более и более политизированными. Книга «Благо ребёнка» Беркетта утверждает, что чайлдфри оказываются перед лицом не только социальной, но и политической дискриминации. Это растущее недовольство часто сосредоточивается на налоговых льготах для семей с детьми, переходит на трудовое законодательство, облегчающее жизнь родителям, касается попыток введения правой и клерикальной цензуры на основании «семейных ценностей».

С другой стороны, возмущение, широко распространённое среди чайлдфри, не ведёт к общности политических взглядов. Чайлдфри становятся люди всевозможных мировоззрений и вероисповеданий. Например, когда одни думают о государственных детских пособиях как о «субсидировании образа жизни», другие соглашаются с необходимостью помощи родителям, но считают, что их образ жизни также нуждается в поддержке. Многие чайлдфри сожалеют, что вынуждены финансировать общественные школы через единое для всех налогообложение. В Австралии предложено создать политическую партию, поддерживающую образ жизни чайлдфри как противоположность семейному^[34].

Критики идеи о равноправии «чайлдфри» с родителями или о господдержке образа жизни «чайлдфри» возражают, что для общества, для государства рождение детей является необходимым условием существования, что и объясняет помощь родителям, особенно многодетным, и отсутствие помощи «чайлдфри», а также внимание со стороны СМИ:

Реальность такова, что тот, кто сделал для общества нечто важное, всегда имеет приоритет. Тот, кто воевал — перед теми, кто нет. Фронтовик вошёл — все встали. Конструктор, изобретший космическую ракету, будет жить в академгородке и получать «академическую» пенсию, а вы — нет^[35].

Как движение[править | править код]

Растущая политизация и внимание СМИ привели к появлению второй волны организаций чайлдфри, являющихся политическими во всех отношениях. Хотя множество неудачных попыток создать группу влияния предпринимались в США, первой появилась британская организация, известная как Kidding Aside. Становясь все более «громким» и организованным, движение чайлдфри пока ещё имеет незначительный политический вес и борется за то, чтобы его воспринимали серьёзно.

Однако данное направление встречает также и сторонников, среди которых не редкость и молодые люди.

Эдвард Лисовский: Я свободный человек и делаю, что хочу. При этом я, конечно, не собираюсь нарушать какие-либо законы. Я говорю, что у меня есть девушка. Что не хочу обременять себя ребёнком. Мне это нравится. Но я не утверждаю, что вам это должно нравиться. Я говорю, что мне нравится сыр, но не настаиваю на том, что сыр должен нравиться всем. Люди могут согласиться. Могут не согласиться^[24].

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

Чайлдфри — это люди, свободные от детей. То есть они сознательно не хотят иметь детей по каким-либо причинам. Вообще. Никогда в жизни. Причины у каждого свои, сугубо индивидуальные.

Если человек всё же хочет завести детей, но «потом», то он не есть чайлдфри.

Следует отличать чайлдфри от чайлдлесс. Чайлдлесс — это люди, которые хотят детей, но иметь их не могут, т.к. бесплодны. Чайлдфри не имеют детей не потому что бесплодны, а потому что не хотят.

Следует отличать чайлдфри от чайлдхэйтеров. Чайлдхэйтеры детей ненавидят, но вполне могут их иметь.

Чайлдфри — это не движение. Чайлдфри никого не призывают не иметь детей.

Пожалуйста, не надо кричать, что чайлдфри — ненормальные, и им срочно надо бежать к психологу. Никто к психологу не побежит. Потому что иметь детей или не иметь — это выбор человека, и за этот выбор не надо никого осуждать.

Не надо кричать, что дети есть счастье и цветы жизни. Да, они счастье и цветы, но не для всех.

Морфологические и синтаксические свойства[править]

чайлд—фри́

Существительное, неодушевлённое, средний род, несклоняемое (тип склонения 0 по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -чайлдфри-.

Произношение[править]

• МФА: [t͡ɕɐɪ̯ɫtˈfrʲi]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. идеология, характеризующаяся сознательным нежеланием иметь детей; общественное движение, субкультура сторонников этой идеологии ◆ Приверженцы чайлдфри не желают рожать, чтобы иметь больше свободного времени, не связывать себя финансовыми и иными обязательствами, не менять привычного образа жизни. Маринин Александр, «Жертвы аборта» // «Труд», 2006 г. [НКРЯ]
2. сторонник этой идеологии ◆ Я убеждённая чайлдфри, и это повергает моих коллег в ужас. Они считают меня сумасшедшей. Вообще я не хотела афишировать свою точку зрения, просто из декрета вернулась моя напарница и начала изводить меня новостями о своём ребёнке. Вот я и рассердилась. «Сталкивались ли вы когда-нибудь с шовинизмом коллег?» // «Труд», 2010 г. [НКРЯ]

Синонимы[править]

Антонимы[править]

1. —
2. яжемать

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Родственные слова[править]

Этимология[править]

От англ. childfree, от child ‘ребёнок’ + free ‘свободный’.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Перевод[править]

Библиография[править]

• Шагалова Е. Н. Словарь новейших иностранных слов. — М. : АСТ-ПРЕСС КНИГА, 2017. — ISBN 978-5-462-01845-9.