Как пишется джума мечеть

Всего найдено: 8

Здравствуйте! В городе Махачкале есть центральная мечеть, которую ещё называют Джума мечеть. Хотелось бы узнать, как правильно писать название – Джума-мечеть, джума мечеть или как? «Джума» в переводе с арабского означает «соборная» или «пятничная».

Ответ справочной службы русского языка

Корректно ориентироваться на написание в «Большой российской энциклопедии»: Джума-мечеть. В данном сочетании первый элемент воспринимается как собственное название конкретной мечети.

Здравствуйте! Как правильно писать? Еду в махачкалаА или махачкалУ?

Ответ справочной службы русского языка

Название Махачкала склоняется: еду в Махачкалу.

Доброго времени суток! Хотела узнать, нормативна ли форма повелительного наклонения «красься» от глагола «краситься»? Если нет, то существует ли таковая? С приветом из солнечной Махачкалы.

Ответ справочной службы русского языка

Такая форма есть, Вы написали ее верно.

Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как правильно: махачкалинско-каспийская агломерация или Махачкалинско-Каспийская агломерация?

Ответ справочной службы русского языка

Корректно: Махачкалинско-Каспийская агломерация.

Здравствуйте! Ответ на свой вопрос я нашла, но мои коллеги утверждают, что возможно и такое написание: «Лауреат Премии Кандинского Таус Махачева: То, что я делаю – жизнестроительная практика, а не искусство». Действительно ли можно писать реплики после двоеточия без кавычек и с большой буквы? Спасибо. С уважением, Марина.

Ответ справочной службы русского языка

При оформлении заголовков такая практика существует.

Здравствуйте, уважаемая Грамота! В словосочетаниях «Глава Администрации города N», «Глава Дагестана», «Глава г. Махачкалы» и др. (не с начала предложения!) слово «глава» пишется со строчной, так? Может, есть какие-то особенные правила, позволяющие это слово писать с прописной буквы? Спасибо…

Ответ справочной службы русского языка

Орфографически правильно написание слова глава в знач. ‘руководитель’ строчными буквами: глава администрации города N, глава районной управы и т. д. Однако в официальных документах наименования должностей в субъектах Российской Федерации пишутся в соответствии с их конституциями (уставами), ср.: глава администрации (губернатор) Краснодарского края, но: Глава Чеченской Республики. См. «Справочник по оформлению нормативных правовых актов в Администрации Президента Российской Федерации».

Здравствуйте, как правильно написать: «Уехать в г.Махачкала или Махачкалу?» Заранее благодарен. Сергей

Ответ справочной службы русского языка

Верно: _Махачкалу_, см. в http://spravka.gramota.ru/blang.html?id=167 [«Письмовнике»].

Наш основной «плацдарм» — поезда «Махачкала — Москва».
Правильно ли употреблены кавычки во втором случае?

Ответ справочной службы русского языка

Неправильно, кавычки при указании поезда не нужны.

Источник

Морфемный разбор слова:

Однокоренные слова к слову:

Джума-мечеть в Махачкале

Одна из крупнейших мечетей в России и в Европе — Центральная Джума-мечеть в Махачкале — появилась в 1996 году. Внешний облик святыни неслучайно напоминает известную Голубую мечеть в Стамбуле, ведь именно этим храмом вдохновлялись турецкие мастера, принимавшие активное участие при строительстве.

История Джума-мечети началась совсем недавно и пока не хранит в себе каких-либо значимых событий. За пару десятилетий храм лишь однажды подвергался реконструкции в целях расширения (с 2005-го по 2007-й гг). Известно, что после открытия внутри могли поместиться не более 8 тысяч верующих, в праздничные дни прихожане занимали всю площадь перед мечетью. Реконструкция решила эту проблему — сегодня святыня способна принять до 17 тысяч человек одновременно. Интересно, что работы профинансировали сами прихожане, собрав для этих целей более 20 миллионов рублей.

Имамом Джума-мечети в Махачкале является Умарасхаб Арсланалиев, ранее занимавший аналогичный пост в мечети города Избербаш.

Стоит отметить, что храм выполняет роль культурно-просветительского центра. Здесь проводят обучающие курсы по намазу и разъяснительные беседы, помогающие верующим трактовать священные тексты и правильно вести себя в сложных жизненных ситуациях. На сайте учреждения регулярно размещаются видеоматериалы с консультациями по семейным и религиозным вопросам. Эта информация дублируется на страницах Джума-мечети в Инстаграм, во ВКонтакте.

Центральная Джума-мечеть на панораме:

Намаз в Джума-мечети Махачкалы

Намазы (фаджр, зухр, аср, магриб и иша) совершаются ежедневно. Время молитв всегда разное, иногда оно смещается на 5–10 минут, а иногда на часы. На главной странице официального сайта Джума-мечети можно посмотреть и скачать расписание на текущий месяц и на целый год.

Источник

Древняя Джума-мечеть у Главных Ворот Халифата

Дербентская Джума-мечеть — является одним из уникальных памятников культовой архитектуры, старейшая мечеть в России и на территории СНГ, которой уже исполнилось 1300 лет. Мечеть находится в центре старой части города Дербент. Дербент – это один из немногих древних мусульманских городов, сохранивших первоначальный облик. Дербент обладает древними улочками, мечетями и, конечно же, цитаделью «Нарын-кала».

Дербент, который упоминается в священном Коране и в священных хадисах, считался святым местом. Завоевав Иран, мусульмане при правлении второго Праведного Халифа Умара в 643 году достигли стен великого Дербента. Со вступлением мусульман на землю Дагестана и его завоеванием, город Дербент стал северной окраиной мусульманского мира, который вошёл в состав исламского Халифата. Мусульмане рассматривали город как центр распространения мусульманской религии дальше на север. В дальнейшем Дербент стал одним из центров распространения ислама среди населения нынешней европейской части России. Городу-крепости Дербент мусульмане дали арабское название Баб аль-Абваб («Ворота ворот»). После завоевания предводитель мусульман Абу Муслим поселил здесь 20 тыс. арабских воинов, разделив город на 4 квартала: Дамасский, Куфский, Хамасский и Джазаирский. Поэтому вполне закономерно, что для такого количества арабских переселенцев и вновь обращенных из числа местных жителей, а также в соответствии с ролью Дербента в мусульманской традиции и значением в политике Халифата стала необходимостью построить Джума-мечеть, которое могло бы вместить всех верующих города. Впоследствии это грандиозное здание Джума-мечети заняло особое место в истории Дагестана.

Дербент превратился в средоточие духовной мысли огромного региона, а главной религией местных народов стал Ислам. Здесь начинали свою благотворную миссию многие деятели раннего Ислама, потомки пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха), его сподвижники и табиины. Дербент стал крупным административно-политическим, культурным и идеологическим центром.

В Дербенте 733 году было построено 7 мечетей, по одной в каждом магале (районе). Дополнительно была возведена большая соборная Джума-мечеть – аль-Масжид-ул-Джамии для совершения общего пятничного намаза. Джума-мечеть города Дербент принадлежит к самым значительным ранним мечетям, построенным в исламском халифате.

Кроме приведенного выше арабского текста другая, комбинированная надпись над входом сообщает:

Арабски текст: «Год 115. Аллах и его посланник. Боже благослови Мухаммада и род Мухаммада».

Персидский текст: «Упала мечеть в семьсот семидесятом. Восстановил Африбурз бен Теймураз с помощью Всевышнего. 770 год хиджры».

Надпись не сообщает, когда и в силу каких обстоятельств разрушилось здание мечети.На протяжении многовековой истории Джума-мечеть неоднократно перестраивалась.

Архивные данные свидетельствуют, что медресе, основанное в XV в. и перестроенное при Ших-Али-хане, было затем расширено (до начала XIX в, медресе состояло лишь из шести центральных секций) и окончено строительство уже после 1810 г.

В конце 20-х годов XVIII века писатель-декабрист Александр Бестужев-Марлинский так описывал Джума-мечеть:

«. Стих из Корана горит над главными дверями. Входите, и вдруг какой-то сумрак объемлет вас, невольное безмолвие уважения покоряет. Тихо журчит молитва правоверных; сидя на коленях или припав к ковру, они погружены в благоговение; ни слух, ни взор не взывают их внимание на окруженные предметы. Направо и налево по два ряда аркад со стрельчатыми сводами, переплетая на помосте тени столбов своих, уходят в сумрак. Там и сям купы молящихся чуть озарены бледным светом, заронившимся во мглу сквозь небольшие окна сверху. Ласточки реют под куполом и вылетают в поднебесье, будто слова моления; всё дышит отсутствием настоящего. и навевает прохладно-отрадные чувства усталому сердцу»

Старожилы Дербента вспоминают, с каким трудом им приходилось очищать мечеть от тюремной скверны. Причем ее оборудование и восстановление осуществлялось исключительно за счет добровольных пожертвований верующих.

В советские годы Джума-мечеть в Дербенте являлась крупнейшей на Северном Кавказе. На пятничный намаз сюда съезжались верующие из многих районов Дагестана.

Весь этот комплекс наполнен необыкновенной тишиной, лишь изредка нарушаемой проезжающими мимо открытых ворот машинами. По своей культурно-исторической значимости эта мечеть сопоставима с культовыми сооружениями Иерусалима, Медины и Мекки. Это самая древняя мечеть из всех больших мечетей в России.

Сменялись эпохи, сотрясались стихийные бедствия, уходили поколения за поколениями, Дербент постепенно менял свой облик, а его Джума-мечеть, как неприступная крепость, стоит и сегодня, выдержав все испытания временем.
И с того памятного года Джума-мечеть продолжает выполнять свою священную роль и служить духовной опорой верующих и праведных людей.

Спустя 1300 лет Джума-мечеть снова предстала перед нами в первозданном виде и великолепии. Сменялись эпохи, происходили стихийные бедствия, уходили поколения народов, город менялся, а Джума-мечеть, как неприступная крепость Аллаха, стоит и сегодня, выдержав все испытания эпохи.

Несмотря на свою многовековую историю, мечеть хорошо сохранилась. Джума мечеть внесена в реестр культурного наследия ЮНЕСКО.

Источник

Джума-мечеть в Дербенте

Дербентская Джума-мечеть — мусульманская святыня, исторический и архитектурный памятник VIII века. Она признана одной из старейших в мире и самой древней из действующих на территории России и стран бывшего СССР. Джума-мечеть в Старом городе Дербента — культовое сооружение мусульман, относящихся шиитской ветви религии. Сейчас на молитву в мечеть приходят и шииты и сунниты.

Слово «Джума» происходит от арабского الجمعه (al-jum`a) и переводится как «собрание» или «пятница». Джума-мечеть это не имя собственное, так называют большую соборную или пятничную мечеть в крупном населенном пункте, в которой мусульмане собираются на обязательный общий джума-намаз в полдень пятницы (зухр).

Время намаза

Коран предписывает проводить джума-намаз только в определенной мечети, совершив полное омовение и облачившись в праздничные одежды. Многие годы Джума-мечеть Дербента была крупнейшей на Северном Кавказе. На пятничный намаз в нее съезжались со всех районов Южного Дагестана.

Время намаза в Дербенте можно узнать на главной странице официального сайта Джума-мечети Махачкалы, выбрав в поисковой строке «Расписания намазов» город Дербент.

История Джума-мечети Дербента

История строительства Джума-мечети отсылает нас к эпохе арабских завоеваний и военным походам известного арабского полководца Масламы ибн Абдул-Малика. Маслама, прославивший свое имя осадой Константинополя и другими военными операциями против Византии, был наместником Арабского халифата в Азербайджане и Армении. Борьба за влияние на Кавказе привела к конфликту интересов с Хазарским каганатом и продолжительным арабо-хазарским войнам в регионе.

Баб-аль-Абваб, в переводе с арабского — Ворота ворот, так называли Дербент арабские источники, расценивая его как стратегический центр на «Каспийском проходе» через Кавказский хребет. Весной 732 г. арабские войска под предводительством Масламы, которого местные исторические хроники именовали Абу Муслимом, начали осаду Дербентской крепости. В тот период Дербент находился под властью хазар. К 735 году арабам удалось захватить город, и с этого времени началось обращение жителей в ислам.

Каждый из 7 городских кварталов, так называемых магалов, получил собственную мечеть, предназначенную для повседневных молитв жителей окрестных домов. Для совершения общего пятничного намаза была построена большая общая Джума-мечеть. С тех давних времен на протяжении тринадцати столетий двери мечети открыты для мусульман. Только на несколько лет в 30- годы ХХ в. исламская святыня была закрыта, а ее здание перепрофилировано под городскую тюрьму. За свою историю Джума-мечеть претерпела несколько перестроек и реконструкций. Современный облик она обрела к началу XIX века.

Архитектура

Мечети, построенные в ранний период становления ислама (VII—VIII вв.), состояли из купольного молельного зала с колоннами и большого прямоугольного внутреннего двора с галереями и источником для омовений. В более позднее время культовые сооружения обрастали дополнительными постройками, в них появились айваны и величественные порталы над входом.

Джума-мечеть имеет трехнефный подкупольный зал размерами 68 м на 28 м, ориентированный по сторонам света. Над ним возвышается купол шлемовидной формы высотой 17 м. Как у многих шиитских храмов купол венчает не полумесяц, а кисть руки. Это «алям», почитаемый символ отрубленной руки мученика Аббаса ибн Али. Своды нефов поддерживаются 40 массивными колоннами, перекрытия между ними имеют стрельчатую форму. К молельному залу с западной стороны в XV веке пристроено двухэтажное здание духовного училища — медресе. Стрельчатая форма присуща не только сводам молельного зала. Ее имеют входные двери внутренних помещений, трое арочных ворот, ведущих во двор мечети, окна и многие другие элементы архитектуры.

Мечеть имеет строгое и скромное внутреннее убранство. Полы устланы персидскими коврами. С их яркими узорами контрастируют беленые стены. В центре расположен орнаментированный минбар с именами имамов. В южной стене устроен традиционный михраб — ниша указывающая направление на Мекку.

Древние платаны и внутренний двор

Двор дербентской Джума-мечети имеет классическую прямоугольную форму, его размеры — 45 м на 55 м. В центре двора расположен источник для ритуальных омовений. Он обрамлен стрельчатой аркой из светлого ракушечника. В уютном дворе много зелени, создающей тень и прохладу. Особого внимания заслуживают четыре исполинских платана. Считается, что эти деревья растут во дворе Джума-мечети уже 800 лет. Величественные кроны вековых платанов видны из любой точки Дербента.

Во дворе мечети врыт цилиндрический каменный столб, похожий на обломок колонны. С его появлением во дворе культового мусульманского места связаны множество версий, достоверность которых вызывает сомнения. По одной — его считают ритуальным камнем древнего языческого капища. Другая история, леденящая кровь, рассказывает о закопанных под колонной семи батманах (1 батман = 7.7 кг) человеческих глаз. Якобы, глаза выкалывал жестокий правитель Надир-шах во время Дагестанского похода 1742 года.

Как добраться

В район 7-го магала Старого города Дербента, к Джума-мечети можно доехать на маршрутке. На остановке «Ворота Орта-Капы» останавливается маршрутное такси № 13. От остановки до ворот мечети нужно пройти 200 м по квартальному проулку в северо-западном направлении. Можно доехать до остановки «Кырхляр-Капы» на перекрестке ул. Н. Крупской и ул. Мамедбекова на маршрутках № 6 (15) и 12. Отсюда останется пройти до Джума-мечети около 350 м. В хорошую погоду можно совершить пешую прогулку по старому Дербенту, посмотреть на колоритную архитектуру магалов и добраться до мечети пешком. Расстояние от железнодорожной станции, расположенной в нижней части города — около 2 км.

Дербентская Джума-мечеть на панораме Google

На видео Джума-мечеть в Дербенте

Источник

Джума мечеть

Среди крупных джума-мечетей России можно выделить Соборную мечеть в городе Москве, джума-мечеть в Махачкале. Среди исторических памятников архитектуры самая известная и старейшая джума-мечеть находится в Дербенте, а также джума джами в Евпатории в Крыму.

Джума-мечеть в Дербенте

Одной из исторических уникальных достопримечательностей на территории России является пятничная джума-мечеть в городе Дербенте, и это не просто старейшая мечеть России и всего СНГ, но и уникальное культовое сооружение, памятник архитектуры, возраст которого насчитывает одну тысячу триста лет – тринадцать веков.

Сам город Дербент уникален: это древний мусульманский город, которому, одному из немногих, удалось сохранить первоначальный облик, несмотря на немалое количество нашествий и разрушений. С этим городом связано и начало становления ислама на территории современной России – земля Дагестана во времена зарождения ислама примыкала с севера к территориям, на которых разрастался мусульманский мир, и позже эти территории стали частью исламского арабского халифата.

Ряд мусульманских религиозных деятелей на заре исламской религии начинали именно в этих землях свою деятельность по призыву к исламу. Мусульмане появились у стен Дербента еще во время правления второго Праведного Халифа Умара – после того, как был завоеван Иран, в 643 году для мусульман этот город был центром распространения исламской религии в Прикаспийских землях и северо-восточной части Кавказского хребта, и с этих лет Дербент стал средоточием духовной мусульманской мысли, а основным городским населением являлись мусульмане.

Став крупным не только культурным, но и политическим центром, Дербент являлся и центром идеологическим, поэтому сыграл в деле распространения ислама значительную роль. Джума мечеть, построенная в Дербенте, является одной из самых ранних мечетей, которые были построены в исламском халифате.

История и артефакты дербентской джума-мечети

О том, что стало причиной падения или разрушения джума-мечети, надпись не говорит. Об истории джума-мечети известно, что она перестраивалась очень много раз на протяжении всего своего существования.

Джума-мечеть в годы СССР

На судьбу джума-масджид выпало немало испытаний. В тридцатых годах двадцатого века в рамках атеистической кампании, которую развернули по всему Советскому Союзу, она была закрыта и перешла в руки НКВД – в здании храма была устроена городская тюрьма. Вернулась же мечеть в руки духовенства в 1943 военный год – тогда из Москвы пришло постановление, которым было приказано использовать по назначению это древнее мусульманское здание.

Сохранилось немало воспоминаний старожилов Дербента о том, как они своими руками очищали помещения центральной джума-мечети от скверны, связанной с деятельностью тюрьмы в ее стенах. Восстановление и оснащение мечети оборудованием осуществлялось только на добровольные пожертвования верующих мусульман.

До недавнего времени во всем Южном Дагестане Джума мечеть оставалась единственной, и в нее на пятничный намаз со всего района съезжались верующие.

Дербентские платаны

Известна она своими старыми платанами, которые возвышаются над зданием мечети торжественно и величественно – именно по этим великолепным деревья с любой точки города можно определить местонахождение джума-мечети. Дербентские платаны, которые растут на территории Джума мечети, были причислены к разряду памятников живой природы по программе «Деревья – живые памятники природы». Эти деревья взял под свою охрану Совет по сохранению природного наследия нации при Совете Федерации РФ. Ученые оценивают их возраст в несколько столетий. Дербентские платаны Джума мечети являются достопримечательностью Республики Дагестан и всей России.

Существует предание, по которому посадил платаны в девятом веке Абуль-Касым аль-Джунайд аль-Багдади для того, чтобы платаны защищали джума-мечеть от природных катаклизмов, и они в течение нескольких веков выполняли свою великую миссию, вытягивая влагу из земли и спасая джума-мечеть от разрушения, оберегая ее стены и купола от сырости. Грунт, на котором построена эта древняя мечеть России, прочно сцеплен корневой системой деревьев как стальной сеткой. Восточные платаны известны тем, что способны прожить до двух тысяч лет, и платаны Джума мечети уже тысячу лет возвышаются над ее куполами как надежные безмолвные стражники.

джума-мечеть в Махачкале

Интерьер и архитектура

В современном Дербенте джума-мечеть находится в той части города, которую называют «Старым городом». Она представляет собой комплекс архитектурных ансамблей, а ее внутренний интерьер монументален, грандиозен и весьма интересен для изучения.

Внутри здания есть два ряда колонн, которые выстроены параллельно друг другу. Мощные колонны между собой соединены арками, которые держат своды и купола, а под самыми сводами льется слабый свет из маленьких окошек, что выглядит очень впечатляюще за счет игры света и тени. Интерьеру придают торжественность и монументальность и насыщенный колорит сводов из кирпича в сочетании с выбеленными колоннами и стенами, и яркие ковры, устилающие полы джума-мечети, и те прохлада и полумрак, которые царят здесь даже в самые знойные летние дни.

Джума-масджид Дербента признана самым древним и одним из самых крупных культовых сооружений на всем Кавказе.

Комплекс ее включает и здание медресе, в котором есть ряд одинаковых по размерам небольших учебных помещений. Вход в каждое помещение предваряется лоджиями, которые перекрыты стрельчатыми сводами. Из них образуется фасад здания медресе, выполненный из тесаного камня в виде аркады.

По свидетельству архивных данных, медресе было основано в пятнадцатом веке, и здание его подверглось перестройке во время правления Ших-Али-хана. Здание позже было расширено, поскольку состояло ранее всего из шести секций, и окончательно было завершено после 1810 года.

К 1815 году было завершено формирование комплекса, и в этом году возвели, судя по персидской надписи, одни из его ворот. Уже на тот момент она была в городе самым крупным зданием: купол в высоту достигал семнадцати метров, а двор занимал площадь 55х45 метров.

Внутреннее пространство включает три нефа, средний из которых в ширину достигает 6,3 метра, а боковые нефы – четыре метра. Между собой нефы разделяют квадратные столбы-опоры, соединенные стрельчатыми арками.

Несмотря на свою долгую тринадцативековую историю Джума мечеть и сегодня остается в своем первозданном виде, поскольку на протяжении почти полутора тысяч лет она оставалась неприступной и не сдалась ни стихийным бедствиям, ни сменам эпох, ни неминуемым изменениями времени. Здание ее внесено в реестр ЮНЕСКО.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Источник

Здесь средоточие духовности и праведности мусульманина.

Утопая в буйной зелени южных деревьев, между седым Каспием и горными вершинами Кавказа уютно расположился Дербент — старейший город России. Живут здесь люди гостеприимные и хлебосольные, дорогу покажут, и на вопрос ответят, и папаху дадут примерить.

Почти все уникальные многовековые постройки сохранили первоначальный облик, являя собой историческую архитектурную память, многие из объектов включены в список культурного наследия Юнеско. Особое место среди них занимает Джума-мечеть, самый древний молитвенный Дом не только в России, но и во всем мире. Впервые она упоминается в хрониках 733 года, всего через сто лет после смерти пророка Мухаммеда.

Внутренний двор Джума-мечети

Старинной пятничной мечети более тысяча трехсот лет, памятник входит в пятерку древнейших. Подобных ей, действующих и по наше время, еще четыре: в Иерусалиме, Дамаске, Мекке и Медине.

Так случилось, что благодаря удачному географическому и стратегическому положению, именно Дербент стал идеологическим, политическим центром распространения исламской религии на Северном Кавказе и в Прикаспийской области, с 643 года воплотив средоточие мусульманской духовности, расцвета арабской культуры. Упоминается он и в Коране, как священное место, вошедшее в состав исламского Халифата.

Арабы назвали город-крепость «Баб-аль-Абваб», что переводится, как «Врата Ворот». Дагестанская земля связана с рождением и становлением многих крупнейших мусульманских религиозных деятелей.

Внутреннее убранство Джума-мечети

После захвата города здесь поселились более двадцати тысяч арабских воинов со своими семьями, и уже через несколько десятилетий основная часть жителей приняла ислам. Для них и вновь обращенных требовалось большое число мечетей, которые и начали строить в Дербенте вместе с крепостными сооружениями.

Начало строительства Джума-мечети датируется 115 годом по лунному календарю, 733-734 гг — по григорианскому.

На дату указывает арабская надпись, сохранившаяся над входом: «Входите сюда с миром и в спокойствии! В сто пятнадцатом году хиджры пророка — Да благословит его Аллах и приветствует Его и весь его род!». Рядом другая надпись: «Год 115. Аллах и его посланник. Боже, благослови Мухаммада и род Мухаммада» и «Упала мечеть в семьсот семидесятом. Восстановил Африбурз ибн Теймураз с помощью Всевышнего. 770 год хиджры».

Один из первых наместников Кавказа полководец Маслама ибн Абд-ал-Малик, завоевавший город, сразу разделил Дербент на семь районов, магалов, и в каждом начал возведение мечетей. По Корану пятничный послеобеденный намаз принято совершать коллективно. Поэтому восьмой по счету, как и в любом другом мусульманском городе, стала Масджид Джами, соборная мечеть, или Джума-мечеть.

Она строилась с таким расчетом, чтобы места хватило для всех мусульман крепости. Датой окончания постройки считается 1815 год, именно тогда появились последние ворота, о чем гласит надпись на персидском.

До недавнего времени это была единственная мечеть, куда по пятницам съезжались жители со всего Южного Дагестана. Сорок огромных, девяносто семь на девяносто семь метров, столбов поддерживают крышу мечети. По преданию под одним из них строители зарыли клад, чтобы восстановить Дом Аллаха в случае разрушения: «Не у меня, у другой», — говорится в надписи на тридцати девяти. И лишь на последней написано: «Не знаю, у кого».

Затерявшись в лабиринте старинных улочек, Джума-мечеть была и остается центром старого города. При воспоминании о ней у горожан светлеют лица. Со всех сторон к Джума-мечети бегут десять улиц, причудливо переплетающихся между собой, — дагестанцы считают, что попасть сюда можно из любой точки старого Дербента.

Источник

Теперь вы знаете какие однокоренные слова подходят к слову Как пишется джума мечеть, а так же какой у него корень, приставка, суффикс и окончание. Вы можете дополнить список однокоренных слов к слову «Как пишется джума мечеть», предложив свой вариант в комментариях ниже, а также выразить свое несогласие проведенным с морфемным разбором.

Источник

Жемчужина столицы Дагестана — центральная Джума-мечеть в Махачкале (Юсуф Бей Джами) привлекает многих путешественников величественной архитектурой и богатым декором интерьера. Как следует туристу другой веры вести себя в этом священном для мусульман месте, на какое время лучше запланировать визит — читатели узнают из материала этой статьи.

История и архитектура

В 1991 г. была заложена центральная Джума-мечеть (Махачкала), а открыта для прихожан — в 1997 г. В течение следующих двух десятилетий ее лишь однажды достраивали (2004–2007 гг.), чтобы в помещении смогли находиться до 17 тысяч верующих, тогда как изначально Джума-мечеть была рассчитана всего на 8 тысяч человек. Расширили и обустроили столичную святыню на пожертвованные жителями Дагестана 25 млн рублей.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ. Мусульманин совершает молитву (намаз) пять раз в день. Чтобы коллективно помолиться в полдень пятницы (джума-намаз), полагается отправиться в особую, пятничную Джума-мечеть, обычно самую величественную в городе.

Архитекторы и строители создали святыню по мотивам Голубой мечети в Турции (Стамбул), но облицевали плиткой белого цвета, поэтому центральная мечеть в Махачкале отличается от турецкого прообраза белоснежными фасадами.

Джума-мечеть венчает главный купол и 4 примыкающих к нему полукупола. Пространство внутри заполняется светом высоких окон с цветными витражами. Стены и стрельчатые своды расписаны растительным орнаментом, на потолке висят 5 люстр (средняя — весом до 1 т) с ажурным кованым узором, в который вплетены строки из Корана. Большой зал опоясан балконом, где традиционно молятся женщины.

Где находится Джума-мечеть

Расположена центральная мечеть (Махачкала) по ул. Дахадаева, 136, на пересечении с пр. Имама Шамиля. Добраться можно на такси или на общественном транспорте до остановки «Центральная мечеть»:

от железнодорожного вокзала Махачкалы курсирует маршрутное такси № 5;
из центра города по ул. Дахадаева можно доехать на маршрутках № 12 и № 15б;
со стороны аэропорта по пр. Имама Шамиля ходят автобусы №№ 44а, 65, маршрутки №№ 4, 5, 44 и троллейбусы №№ 6, 8.

Путь пешком от вокзала займет приблизительно 35 мин. (около 2,7 км).

Расписание намазов

График пяти обязательных ежедневных молитв — время намаза в Махачкале (Джума-мечеть, Махачкала) — составляется на месяц вперед. Начало каждого намаза вычисляется по формуле, в которой учитывается время восхода и заката солнца, его угол наклона, а также географические координаты и часовой пояс местности, для которой ведется расчет.

Таблицу на текущий месяц, в которой на каждый день расписано время намаза в Махачкале в Джума-мечети, центральной в городе, можно найти на ее официальном сайте.

Джума-мечеть не только место для намаза, но и центр духовного просвещения. Сюда на встречи приглашают студентов и школьников, а в вечернее время проводят курсы изучения арабского языка и основ религии. Семейные пары могут прийти в Джума-мечеть на консультацию. Новичков в течение одного дня обучат, как совершать намаз.

Как туристам посетить Джума-мечеть

Поход в составе экскурсионной группы нужно согласовать по телефону +7 (964) 007-74-22 с администрацией. Самостоятельно полюбоваться внутренним убранством могут все желающие независимо от веры при условии, что будут придерживаться правил:

Время. Визит нужно спланировать так, чтобы он не совпал с молитвенными часами — намаз в Джума-мечети в Махачкале, — особенно в полдень пятницы, когда залы переполнены верующими.
Одежда. Необходимо выбрать не облегающее и не прозрачное одеяние, которое будет закрывать тело. Женщины должны покрыть голову.

Если на путешественнице шорты, короткая юбка или обтягивающие джинсы, то на входе в Джума-мечеть ей предложат надеть балахон для туристов, который полностью закроет ноги. Там же выдадут платок. Мужчинам следует учесть, что шорты недопустимы. И мужчины, и женщины должны оставить обувь у входа: пол мечети покрыт коврами.

В молельном доме запрещено громко разговаривать, пользоваться телефоном, ходить перед молящимися (намаз), есть и пить. Разрешено входить во все двери, которые открыты. Можно сидеть на коврах, но нельзя присаживаться на ступеньки кафедры, предназначенной для чтения проповеди. Можно фотографировать все, кроме совершающих намаз и омовения посетителей.

Благодаря крыльям-пристройкам увеличилась площадь культового сооружения в Махачкале, и оно считается одним из самых крупных мусульманских домов молитвы в Европе. Гостям столицы Дагестана стоит уделить внимание этой достопримечательности и услышать азан (сообщение о намазе в мечети Махачкалы) с высоты 42-метрового минарета, чтобы дополнить свои впечатления от знакомства с местной культурой колоритными красками.

Источник

Джума мечеть, то есть пятничная мечеть (араб. مسجد الجمعة‎‎, перс. مسجد جامع‎, тур. Cami, узб. Juma masjidi от арабского al-jumʿa (الجمعه‎) — собрание и al-masjid (المسجد‎) — мечеть) — соборная мечеть для коллективной молитвы, совершаемой всей мусульманской общиной в полдень пятницы (Джума-намаз). Перед намазом хатиб (это чаще всего имам) читает пятничную молитву (хутбу).

Как правило, пятничная мечеть — самая большая мечеть в городе; в её дворе может собраться несколько сотен или даже тысячи человек. Многие пятничные мечети представляют собой значительную архитектурную ценность.

Содержание

1 Известные пятничные мечети
- 1.1 Азербайджан
- 1.2 Афганистан
- 1.3 Грузия
- 1.4 Иран
- 1.5 Казахстан
- 1.6 Мальдивы
- 1.7 Россия
- 1.8 Узбекистан
- 1.9 Украина
2 См. также

Известные пятничные мечети

В этом разделе не хватает ссылок на источники информации.

Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена.
Вы можете отредактировать эту статью, добавив ссылки на авторитетные источники.
Эта отметка установлена 12 мая 2011.

Азербайджан

Мечеть Джума — мечеть в Баку.
Мечеть Джума — мечеть в Баскале.
Мечеть Джума — мечеть в Нахичевани.
Мечеть Джума — мечеть в Ордубаде.
Мечеть Джума — мечеть в Шеки.
Джума мечеть — мечеть в Шемахе.
Джума-мечеть Говхар-аги — мечеть в Шуше.
Мечеть шах Аббаса — мечеть в Гяндже.

Афганистан

Пятничная мечеть — мечеть в Герате.

Грузия

Джума мечеть — мечеть в Тбилиси.

Иран

Пятничная мечеть — мечеть в Исфахане.
Пятничная мечеть — мечеть в Йезде.
Пятничная мечеть — мечеть в Казвине.
Пятничная мечеть — мечеть в Кашане.
Пятничная мечеть — мечеть в Натанзе.
Пятничная мечеть — мечеть в Тебризе.
Пятничная мечеть — мечеть в Фахрадже.

Казахстан

Центральная мечеть города Алма-Ата
Мечеть имени Машхура Жусупа
Мечеть Хазрет Султан

Мальдивы

Пятничная мечеть (Мале)

Россия

Вологодская соборная мечеть
Дербентская Джума-мечеть
Майкопская соборная мечеть
Махачкалинская Джума-мечеть
Магнитогорская соборная мечеть
Курганская соборная мечеть
Московская соборная мечеть
Пермская соборная мечеть
Санкт-Петербургская соборная мечеть

Узбекистан

Джума мечеть — мечеть в Ташкенте.
Джума мечеть — мечеть в Хиве.

Украина

Мечеть Джума-Джами — мечеть в Евпатории.

См. также

Джума-намаз

Источник

Джума мечеть

Джума-мечеть в Исфахане (Иран)

Что такое джума-мечеть?
Джума-мечеть в Дербенте
1. История и артефакты дербентской джума-мечети
2. Джума-мечеть в годы СССР
3. Дербентские платаны
4. Интерьер и архитектура

Джума-мечеть или по-другому аль-Джами‘-мечеть – так называется главная и центральная соборная мечеть в городе, где совершают коллективную молитву «джума-намаз» по пятницам в полдень, также носит название пятничной мечети и обычно является в городе самой большой мечетью, внутри и в ее дворе могут собраться сотни, тысячи и даже десятки тысяч человек. Самые известные и большие в мире джума мечети являются достопримечательностями и архитектурными ценностями. В мусульманских странах джума-мечетью также называется любая мечеть, где совершается пятничная молитва.

Джума-мечеть в Дербенте

История и артефакты дербентской джума-мечети

По сведениям, которые приводятся в многочисленных письменных источниках, строительство большой соборной мечети в Дербенте было начато в 733-734 годах или в 115 году по Хиджре – строительство начал арабский полководец Маслама ибн Абд-ал-Малик, который завоевал Дербент и известен по местным хроникам как Абу-Муслим. На такую же дату указывает и арабская надпись, которая сохранилась над входом в джума мечеть в Дербенте: «Входите сюда с миром и в спокойствии! В сто пятнадцатом году хиджры пророка — Да благословит его Аллах и приветствует Его и весь его род!». В этом же месте есть и другая надпись на арабском и персидском языках: «Год 115. Аллах и его посланник. Боже благослови Мухаммада и род Мухаммада» и «Упала мечеть в семьсот семидесятом. Восстановил Африбурз ибн Теймураз с помощью Всевышнего. 770 год хиджры».

На здании есть еще одна надпись, которая называет имя ее архитектора или строителя: «Нет Бога кроме Аллаха, Мухаммад посланник Аллаха. Воистину работа мастера Тадж — ад-Дина ибн Муса, бакинского строителя» — эта надпись расположена на западном торце портала.

Джума-мечеть в годы СССР

Дербентские платаны

джума-мечеть в Махачкале

Интерьер и архитектура

Источник

Что мы делаем. Каждая страница проходит через несколько сотен совершенствующих техник. Совершенно та же Википедия. Только лучше.

Джума-мечеть

Из Википедии — свободной энциклопедии

Мечеть Масджид ан-Набави в Медине

Джума-мечеть, то есть пятничная мечеть (араб. مسجد الجمعة‎, от арабского al-jumʿa (الجمعه‎) — собрание и al-masjid (المسجد‎) — мечеть), также соборная мечеть (араб. مَسْجِد جَامِع‎, masjid jāmi‘, или просто: جَامِع, jāmi‘; тур. Ulu Cami) — мечеть для коллективной молитвы, совершаемой всей мусульманской общиной в полдень пятницы (джума-намаз). Перед намазом хатиб (это чаще всего имам) читает пятничную молитву (хутбу).

История

Одним из самых ранних арабских произведений, в котором встречается выражение соборная мечеть (араб. مَسْجِد جَامِع‎), является книга «Завоевания Египта, ал-Магриба и ал-Андалуса» Ибн Абду-ль-Хакама. В ней мечеть, построенная Амром ибн аль-Асом в Фустате и являвшаяся главная мечетью Египта в первые века ислама, называется masdschid dschāmiʿ^[1].

В ранней исламской традиции существовало функциональное различие между большими центральными мечетями, построенными и содержащимися властями, и небольшими местными мечетями, построенными и поддерживаемыми населением в целом^[2]. Первоначально в каждом городе обычно была только одна соборная мечеть, где проводились пятничные молитвы, в то время как в городских кварталах строились мечети меньшего размера для регулярных молитв. Рядом с соборной мечетью правитель или губернатор города обычно строил свою резиденцию^[3]. В то же время соборная мечеть часто исполняла также функции духовной школы, богословского центра, приюта паломников или суфиев, места погребения основателя^[4].

В некоторых частях исламского мира, таких как Египет, пятничные молитвы изначально не разрешались в деревнях и других районах за пределами столицы^[5]. Минбар, своего рода кафедра, с которой традиционно произносилась проповедь, а также михраб, купол и минарет, стали стандартными атрибутами соборных мечетей в ранний период Аббасидов в конце VIII века^[4]^[6]^[7]. Композиция мечети Масджид ан-Набави в Медине, сложившаяся к середине VII века, послужила отправной точкой в дальнейшем развитии соборных мечетей арабского типа, являющегося древнейшим в исламской архитектуре^[4]^[8]^[9].

В последующие века, по мере по мере роста населения городов и стремления правителей умилостивить Аллаха, наличие в одном населенном пункте нескольких соборных мечетей стало обычным делом^[10]^[11]. Например, Фустат, предшественник современного Каира, был основан в VII веке с единственной соборной мечетью Амра ибн аль-Аса, а к XV веку при мамлюках в городе насчитывалось уже 130 соборных мечетей^[12]. Подобное распространение соборных мечетей происходила во всех регионах исламского мира^[2]. Основным требованием при строительстве новой пятничной мечети было наличие не менее 40 верующих^[13].

Примечания

↑ Vgl. Kitāb Futūḥ Miṣr wa-aḫbāri-hā, ed. M. al-Ḥuǧairī. Beirut: Dār al-Fikr 1996. S. 182, 188.
↑ ¹ ² Mosque // The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. — Oxford University Press, 2009. — ISBN 9780195305135.
↑ Khuṭbah // The Oxford Encyclopedia of the Islamic World. — Oxford University Press, 2009. — ISBN 9780195305135.
↑ ¹ ² ³ Стародуб Т. Х. Мечеть. Большая российская энциклопедия (2004–2017).
↑ Masd̲j̲id // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Brill, 2012.
↑ Petersen, Andrew. minbar // Dictionary of Islamic architecture. — Routledge, 1996. — P. 191–192.
↑ Minbar // The Grove Encyclopedia of Islamic Art and Architecture. — Oxford University Press, 2009. — ISBN 9780195309911.
↑ Akel Ismail Kahera. Deconstructing the American mosque: space, gender, and aesthetics. — University of Texas Press, 2002. — P. 29. — 194 p. — ISBN 9780292743441.
↑ Akel Ismail Kahera, Latif Abdulmalik, Craig Anz. Design Criteria for Mosques and Islamic Centers: Art, Architecture and Worship. — Elsevier Architectural Press, 2009. — P. 16. — 93 p. — ISBN 9780750667968.
↑ Friday prayer // Encyclopaedia of Islam, Three. — Brill.
↑ Bearman, Peri. Masjid Jāmiʿ // The Oxford Encyclopedia of Islam and Politics. — Oxford University Press, 2014. — ISBN 9780199739356.
↑ Behrens-Abouseif, Doris. The Mamluk City: From Fustat to al-Qahira // The City in the Islamic World (Volume 1). — Brill, 2008. — P. 295—316. — ISBN 9789004171688.
↑ Lexikon der Islamischen Welt, 1. Band, Kohlhammer, 1974, ISBN 3-17-002160-5, Seite 183

Эта страница в последний раз была отредактирована 24 февраля 2023 в 05:31.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.

Источник

Звуко буквенный разбор слова: чем отличаются звуки и буквы?

Прежде чем перейти к выполнению фонетического разбора с примерами обращаем ваше внимание, что буквы и звуки в словах — это не всегда одно и тоже.

Буквы — это письмена, графические символы, с помощью которых передается содержание текста или конспектируется разговор. Буквы используются для визуальной передачи смысла, мы воспримем их глазами. Буквы можно прочесть. Когда вы читаете буквы вслух, то образуете звуки — слоги — слова.

Список всех букв — это просто алфавит

Почти каждый школьник знает сколько букв в русском алфавите. Правильно, всего их 33. Русскую азбуку называют кириллицей. Буквы алфавита располагаются в определенной последовательности:

Алфавит русского языка:

Аа	«а»	Бб	«бэ»	Вв	«вэ»	Гг	«гэ»
Дд	«дэ»	Ее	«е»	Ёё	«йо»	Жж	«жэ»
Зз	«зэ»	Ии	«и»	Йй	«й»	Кк	«ка»
Лл	«эл»	Мм	«эм»	Нн	«эн»	Оо	«о»
Пп	«пэ»	Рр	«эр»	Сс	«эс»	Тт	«тэ»
Уу	«у»	Фф	«эф»	Хх	«ха»	Цц	«цэ»
Чч	«чэ»	Шш	«ша»	Щщ	«ща»	ъ	«т.з.»
Ыы	«ы»	ь	«м.з.»	Ээ	«э»	Юю	«йу»
Яя	«йа»

Всего в русском алфавите используется:

21 буква для обозначения согласных;
10 букв — гласных;
и две: ь (мягкий знак) и ъ (твёрдый знак), которые указывают на свойства, но сами по себе не определяют какие-либо звуковые единицы.

Звуки — это фрагменты голосовой речи. Вы можете их услышать и произнести. Между собой они разделяются на гласные и согласные. При фонетическом разборе слова вы анализируете именно их.

Звуки в фразах вы зачастую проговариваете не так, как записываете на письме. Кроме того, в слове может использоваться больше букв, чем звуков. К примеру, «детский» — буквы «Т» и «С» сливаются в одну фонему [ц]. И наоборот, количество звуков в слове «чернеют» большее, так как буква «Ю» в данном случае произносится как [йу].

Что такое фонетический разбор?

Звучащую речь мы воспринимаем на слух. Под фонетическим разбором слова имеется ввиду характеристика звукового состава. В школьной программе такой разбор чаще называют «звуко буквенный» анализ. Итак, при фонетическом разборе вы просто описываете свойства звуков, их характеристики в зависимости от окружения и слоговую структуру фразы, объединенной общим словесным ударением.

Фонетическая транскрипция

Для звуко-буквенного разбора применяют специальную транскрипцию в квадратных скобках. К примеру, правильно пишется:

чёрный -> [ч’о́рный’]
яблоко -> [йа́блака]
якорь -> [йа́кар’]
ёлка -> [йо́лка]
солнце -> [со́нцэ]

В схеме фонетического разбора используются особые символы. Благодаря этому можно корректно обозначить и отличить буквенную запись (орфографию) и звуковое определение букв (фонемы).

фонетически разбираемое слово заключается квадратные скобки – [ ];
мягкий согласный обозначается знаком транскрипции [’] — апострофом;
ударный [´] — ударением;
в сложных словоформах из нескольких корней применяется знак второстепенного ударения [`] — гравис (в школьной программе не практикуется);
буквы алфавита Ю, Я, Е, Ё, Ь и Ъ в транскрипции НИКОГДА не используются (в учебной программе);
для удвоенных согласных применяется [:] — знак долготы произнесения звука.

Ниже приводятся подробные правила для орфоэпического, буквенного и фонетического и разбора слов с примерами онлайн, в соответствии с общешкольными нормами современного русского языка. У профессиональных лингвистов транскрипция фонетических характеристик отличается акцентами и другими символами с дополнительными акустическими признаками гласных и согласных фонем.

Как сделать фонетический разбор слова?

Провести буквенный анализ вам поможет следующая схема:

Выпишите необходимое слово и произнесите его несколько раз вслух.
Посчитайте сколько в нем гласных и согласных букв.
Обозначьте ударный слог. (Ударение при помощи интенсивности (энергии) выделяет в речи определенную фонему из ряда однородных звуковых единиц.)
Разделите фонетическое слово по слогам и укажите их общее количество. Помните, что слогораздел в отличается от правил переноса. Общее число слогов всегда совпадает с количеством гласных букв.
В транскрипции разберите слово по звукам.
Напишите буквы из фразы в столбик.
Напротив каждой буквы квадратных скобках [ ] укажите ее звуковое определение (как она слышатся). Помните, что звуки в словах не всегда тождественны буквам. Буквы «ь» и «ъ» не представляют никаких звуков. Буквы «е», «ё», «ю», «я», «и» могут обозначать сразу 2 звука.
Проанализируйте каждую фонему по отдельности и обозначьте ее свойства через запятую:
- для гласного указываем в характеристике: звук гласный; ударный или безударный;
- в характеристиках согласных указываем: звук согласный; твёрдый или мягкий, звонкий или глухой, сонорный, парный/непарный по твердости-мягкости и звонкости-глухости.
В конце фонетического разбора слова подведите черту и посчитайте общее количество букв и звуков.

Данная схема практикуется в школьной программе.

Пример фонетического разбора слова

Вот образец фонетического разбора по составу для слова «явление» → [йивл’э′н’ийэ]. В данном примере 4 гласных буквы и 3 согласных. Здесь всего 4 слога: я-вле′-ни-е. Ударение падает на второй.

Звуковая характеристика букв:

я [й] — согл., непарный мягкий, непарный звонкий, сонорный [и] — гласн., безударныйв [в] — согл., парный твердый, парный зв.л [л’] — согл., парный мягк., непарн. зв., сонорныйе [э′] — гласн., ударныйн [н’] — согласн., парный мягк., непарн. зв., сонорный и [и] — гласн., безударный [й] — согл., непарн. мягк., непарн. зв., сонорный [э] — гласн., безударный________________________Всего в слове явление – 7 букв, 9 звуков. Первая буква «Я» и последняя «Е» обозначают по два звука.

Теперь вы знаете как сделать звуко-буквенный анализ самостоятельно. Далее даётся классификация звуковых единиц русского языка, их взаимосвязи и правила транскрипции при звукобуквенном разборе.

Фонетика и звуки в русском языке

Какие бывают звуки?

Все звуковые единицы делятся на гласные и согласные. Гласные звуки, в свою очередь, бывают ударными и безударными. Согласный звук в русских словах бывает: твердым — мягким, звонким — глухим, шипящим, сонорным.

— Сколько в русской живой речи звуков?

Правильный ответ 42.

Делая фонетический разбор онлайн, вы обнаружите, что в словообразовании участвуют 36 согласных звуков и 6 гласных. У многих возникает резонный вопрос, почему существует такая странная несогласованность? Почему разнится общее число звуков и букв как по гласным, так и по согласным?

Всё это легко объяснимо. Ряд букв при участии в словообразовании могут обозначать сразу 2 звука. Например, пары по мягкости-твердости:

[б] — бодрый и [б’] — белка;
или [д]-[д’]: домашний — делать.

А некоторые не обладают парой, к примеру [ч’] всегда будет мягким. Сомневаетесь, попытайтесь сказать его твёрдо и убедитесь в невозможности этого: ручей, пачка, ложечка, чёрным, Чегевара, мальчик, крольчонок, черемуха, пчёлы. Благодаря такому практичному решению наш алфавит не достиг безразмерных масштабов, а звуко-единицы оптимально дополняются, сливаясь друг с другом.

Гласные звуки в словах русского языка

Гласные звуки в отличии от согласных мелодичные, они свободно как бы нараспев вытекают из гортани, без преград и напряжения связок. Чем громче вы пытаетесь произнести гласный, тем шире вам придется раскрыть рот. И наоборот, чем громче вы стремитесь выговорить согласный, тем энергичнее будете смыкать ротовую полость. Это самое яркое артикуляционное различие между этими классами фонем.

Ударение в любых словоформах может падать только на гласный звук, но также существуют и безударные гласные.

— Сколько гласных звуков в русской фонетике?

В русской речи используется меньше гласных фонем, чем букв. Ударных звуков всего шесть: [а], [и], [о], [э], [у], [ы]. А букв, напомним, десять: а, е, ё, и, о, у, ы, э, я, ю. Гласные буквы Е, Ё, Ю, Я не являются «чистыми» звуками и в транскрипции не используются. Нередко при буквенном разборе слов на перечисленные буквы падает ударение.

Фонетика: характеристика ударных гласных

Главная фонематическая особенность русской речи — четкое произнесение гласных фонем в ударных слогах. Ударные слоги в русской фонетике отличаются силой выдоха, увеличенной продолжительностью звучания и произносятся неискаженно. Поскольку они произносятся отчетливо и выразительно, звуковой анализ слогов с ударными гласными фонемами проводить значительно проще. Положение, в котором звук не подвергается изменениям и сохранят основной вид, называется сильной позицией. Такую позицию может занимать только ударный звук и слог. Безударные же фонемы и слоги пребывают в слабой позиции.

Гласный в ударном слоге всегда находится в сильной позиции, то есть произносится более отчётливо, с наибольшей силой и продолжительностью.
Гласный в безударном положении находится в слабой позиции, то есть произносится с меньшей силой и не столь отчётливо.

В русском языке неизменяемые фонетические свойства сохраняет лишь одна фонема «У»: кукуруза, дощечку, учусь, улов, — во всех положениях она произносятся отчётливо как [у]. Это означает, что гласная «У» не подвергается качественной редукции. Внимание: на письме фонема [у] может обозначатся и другой буквой «Ю»: мюсли [м’у´сл’и], ключ [кл’у´ч’] и тд.

Разбор по звукам ударных гласных

Гласная фонема [о] встречается только в сильной позиции (под ударением). В таких случаях «О» не подвергается редукции: котик [ко´т’ик], колокольчик [калако´л’ч’ык], молоко [малако´], восемь [во´с’им’], поисковая [паиско´вайа], говор [го´вар], осень [о´с’ин’].

Исключение из правила сильной позиции для «О», когда безударная [о] произносится тоже отчётливо, представляют лишь некоторые иноязычные слова: какао [кака’о], патио [па’тио], радио [ра’дио], боа [боа’] и ряд служебных единиц, к примеру, союз но.
Звук [о] в письменности можно отразить другой буквой«ё» – [о]: тёрн [т’о´рн], костёр [кас’т’о´р]. Выполнить разбор по звукам оставшихся четырёх гласных в позиции под ударением так же не представит сложностей.

Безударные гласные буквы и звуки в словах русского языка

Сделать правильный звуко разбор и точно определить характеристику гласного можно лишь после постановки ударения в слове. Не забывайте так же о существовании в нашем языке омонимии: за’мок — замо’к и об изменении фонетических качеств в зависимости от контекста (падеж, число):

Я дома [йа до‘ма].
Новые дома [но’выэ дама’].

В безударном положении гласный видоизменяется, то есть, произносится иначе, чем записывается:

горы — гора = [го‘ры] — [гара’];
он — онлайн = [о‘н] — [анла’йн]
свидетельница = [св’ид’э‘т’ил’н’ица].

Подобные изменения гласных в безударных слогах называются редукцией. Количественной, когда изменяется длительность звучания. И качественной редукцией, когда меняется характеристика изначального звука.

Одна и та же безударная гласная буква может менять фонетическую характеристику в зависимости от положения:

в первую очередь относительно ударного слога;
в абсолютном начале или конце слова;
в неприкрытых слогах (состоят только из одного гласного);
од влиянием соседних знаков (ь, ъ) и согласного.

Так, различается 1-ая степень редукции. Ей подвергаются:

гласные в первом предударном слоге;
неприкрытый слог в самом начале;
повторяющиеся гласные.

Примечание: Чтобы сделать звукобуквенный анализ первый предударный слог определяют исходя не с «головы» фонетического слова, а по отношению к ударному слогу: первый слева от него. Он в принципе может быть единственным предударным: не-зде-шний [н’из’д’э´шн’ий].

(неприкрытый слог)+(2-3 предударный слог)+ 1-й предударный слог ← Ударный слог → заударный слог (+2/3 заударный слог)

впе-ре-ди [фп’ир’ид’и´];
е-сте-стве-нно [йис’т’э´с’т’в’ин:а];

Любые другие предударные слоги и все заударные слоги при звуко разборе относятся к редукции 2-й степени. Ее так же называют «слабая позиция второй степени».

поцеловать [па-цы-ла-ва´т’];
моделировать [ма-ды-л’и´-ра-ват’];
ласточка [ла´-ста-ч’ка];
керосиновый [к’и-ра-с’и´-на-вый].

Редукция гласных в слабой позиции так же различается по ступеням: вторая, третья (после твердых и мягких соглас., — это за пределами учебной программы): учиться [уч’и´ц:а], оцепенеть [ацып’ин’э´т’], надежда [над’э´жда]. При буквенном анализе совсем незначительно проявятся редукция у гласного в слабой позиции в конечном открытом слоге (= в абсолютном конце слова):

чашечка;
богиня;
с песнями;
перемена.

Звуко буквенный разбор: йотированные звуки

Фонетически буквы Е — [йэ], Ё — [йо], Ю — [йу], Я — [йа] зачастую обозначают сразу два звука. Вы заметили, что во всех обозначенных случаях дополнительной фонемой выступает «Й»? Именно поэтому данные гласные называют йотированными. Значение букв Е, Ё, Ю, Я определяется их позиционным положением.

При фонетическом разборе гласные е, ё, ю, я образуют 2 звука:

◊ Ё — [йо], Ю — [йу], Е — [йэ], Я — [йа] в случаях, когда находятся:

В начале слова «Ё» и «Ю» всегда:
- — ёжиться [йо´жыц:а], ёлочный [йо´лач’ный], ёжик [йо´жык], ёмкость [йо´мкаст’];
- — ювелир [йув’ил’и´р], юла [йула´], юбка [йу´пка], Юпитер [йуп’и´т’ир], юркость [йу´ркас’т’];
в начале слова «Е» и «Я» только под ударением*:
- — ель [йэ´л’], езжу [йэ´ж:у], егерь [йэ´г’ир’], евнух [йэ´внух];
- — яхта [йа´хта], якорь [йа´кар’], яки [йа´ки], яблоко [йа´блака];
- (*чтобы выполнить звуко буквенный разбор безударных гласных «Е» и «Я» используется другая фонетическая транскрипция, см. ниже);
в положении сразу после гласного «Ё» и «Ю» всегда. А вот «Е» и «Я» в ударных и в безударных слогах, кроме случаев, когда указанные буквы располагаются за гласным в 1-м предударном слоге или в 1-м, 2-м заударном слоге в середине слов. Фонетический разбор онлайн и примеры по указным случаям:
- — приёмник [пр’ийо´мн’ик], поёт [пайо´т], клюёт [кл’уйо´т];
- —аюрведа [айур’в’э´да], поют [пайу´т], тают [та´йут], каюта [кайу´та],
после разделительного твердого «Ъ» знака «Ё» и «Ю» — всегда, а«Е» и «Я» только под ударением или в абсолютном конце слова: — объём [аб йо´м], съёмка [сйо´мка], адъютант [адйу‘та´нт]
после разделительного мягкого «Ь» знака «Ё» и «Ю» — всегда, а «Е» и «Я» под ударением или в абсолютном конце слова: — интервью [интырв’йу´], деревья [д’ир’э´в’йа], друзья [друз’йа´], братья [бра´т’йа], обезьяна [аб’из’йа´на], вьюга [в’йу´га], семья [с’эм’йа´]

Как видите, в фонематической системе русского языка ударения имеют решающее значение. Наибольшей редукции подвергаются гласные в безударных слогах. Продолжим звука буквенный разбор оставшихся йотированных и посмотрим как они еще могут менять характеристики в зависимости от окружения в словах.

◊ Безударные гласные «Е» и «Я» обозначают два звука и в фонетической транскрипции и записываются как [ЙИ]:

в самом начале слова:
- — единение [йид’ин’э´н’и’йэ], еловый [йило´вый], ежевика [йижив’и´ка], его [йивo´], егоза [йигаза´], Енисей [йин’ис’э´й], Египет [йиг’и´п’ит];
- — январский [йинва´рский], ядро [йидро´], язвить [йиз’в’и´т’], ярлык [йирлы´к], Япония [йипо´н’ийа], ягнёнок [йигн’о´нак];
- (Исключения представляют лишь редкие иноязычные словоформы и имена: европеоидная [йэврап’ио´иднайа], Евгений [йэ]вге´ний, европеец [йэврап’э´йиц], епархия [йэ]па´рхия и тп).
сразу после гласного в 1-м предударном слоге или в 1-м, 2-м заударном слоге, кроме расположения в абсолютном конце слова.
- своевременно [свайивр’э´м’ина], поезда [пайизда´], поедим [пайид’и´м], наезжать [найиж:а´т’], бельгиец [б’ил’г’и´йиц], учащиеся [уч’а´щ’ийис’а], предложениями [пр’идлажэ´н’ийим’и], суета [суйита´],
- лаять [ла´йит’], маятник [ма´йитн’ик], заяц [за´йиц], пояс [по´йис], заявить [зайив’и´т’], проявлю [прайив’л’у´]
после разделительного твердого «Ъ» или мягкого «Ь» знака: — пьянит [п’йин’и´т], изъявить [изйив’и´т’], объявление [абйи вл’э´н’ийэ], съедобный [сйидо´бный].

Примечание: Для петербургской фонологической школы характерно «эканье», а для московской «иканье». Раньше йотрованный «Ё» произносили с более акцентированным «йэ». Со сменой столиц, выполняя звуко-буквенный разбор, придерживаются московских норм в орфоэпии.

Некоторые люди в беглой речи произносят гласный «Я» одинаково в слогах с сильной и слабой позицией. Такое произношение считается диалектом и не является литературным. Запомните, гласный «я» под ударением и без ударения озвучивается по-разному: ярмарка [йа´рмарка], но яйцо [йийцо´].

Важно:

Буква «И» после мягкого знака «Ь» тоже представляет 2 звука — [ЙИ] при звуко буквенном анализе. (Данное правило актуально для слогов как в сильной, так и в слабой позиции). Проведем образец звукобуквенного онлайн разбора: — соловьи [салав’йи´], на курьих ножках [на ку´р’йи’х’ но´шках], кроличьи [кро´л’ич’йи], нет семьи [с’им’йи´], судьи [су´д’йи], ничьи [н’ич’йи´], ручьи [руч’йи´], лисьи [ли´с’йи]. Но: Гласная «О» после мягкого знака «Ь» транскрибируется как апостроф мягкости [’] предшествующего согласного и [О], хотя при произнесении фонемы может слышаться йотированность: бульон [бул’о´н], павильон [пав’ил’о´н], аналогично: почтальон, шампиньон, шиньон, компаньон, медальон, батальон, гильотина, карманьола, миньон и прочие.

Фонетический разбор слов, когда гласные «Ю» «Е» «Ё» «Я» образуют 1 звук

По правилам фонетики русского языка при определенном положении в словах обозначенные буквы дают один звук, когда:

звуковые единицы «Ё» «Ю» «Е» находятся в под ударением после непарного согласного по твердости: ж, ш, ц. Тогда они обозначают фонемы:
- ё — [о],
- е — [э],
- ю — [у].
Примеры онлайн разбора по звукам: жёлтый [жо´лтый], шёлк [шо´лк], целый [цэ´лый], рецепт [р’ицэ´пт], жемчуг [жэ´мч’ук], шесть [шэ´ст’], шершень [шэ´ршэн’], парашют [парашу´т];
Буквы «Я» «Ю» «Е» «Ё» и «И» обозначают мягкость предшествующего согласного [’]. Исключение только для: [ж], [ш], [ц]. В таких случаях в ударной позиции они образуют один гласный звук:
- ё – [о]: путёвка [пут’о´фка], лёгкий [л’о´хк’ий], опёнок [ап’о´нак], актёр [акт’о´р], ребёнок [р’иб’о´нак];
- е – [э]: тюлень [т’ул’э´н’], зеркало [з’э´ркала], умнее [умн’э´йэ], конвейер [канв’э´йир];
- я – [а]: котята [кат’а´та], мягко [м’а´хка], клятва [кл’а´тва], взял [вз’а´л], тюфяк [т’у ф’а´к], лебяжий [л’иб’а´жый];
- ю – [у]: клюв [кл’у´ф], людям [л’у´д’ам ], шлюз [шл’у´с], тюль [т’у´л’], костюм [кас’т’у´м].
- Примечание: в заимствованных из других языков словах ударная гласная «Е» не всегда сигнализирует о мягкости предыдущего согласного. Данное позиционное смягчение перестало быть обязательной нормой в русской фонетике лишь в XX веке. В таких случаях, когда вы делаете фонетический разбор по составу, такой гласный звук транскрибируется как [э] без предшествующего апострофа мягкости: отель [атэ´л’], бретелька [бр’итэ´л’ка], тест [тэ´ст], теннис [тэ´н:ис], кафе [кафэ´], пюре [п’урэ´], амбре [амбрэ´], дельта [дэ´л’та], тендер [тэ´ндэр], шедевр [шэдэ´вр], планшет [планшэ´т].
Внимание! После мягких согласных в предударных слогах гласные «Е» и «Я» подвергаются качественной редукции и трансформируются в звук [и] (искл. для [ц], [ж], [ш]). Примеры фонетического разбора слов с подобными фонемами: — зерно [з’ирно´], земля [з’имл’а´], весёлый [в’ис’о´лый], звенит [з’в’ин’и´т], лесной [л’исно´й], метелица [м’ит’е´л’ица], перо [п’иро´], принесла [пр’ин’исла´], вязать [в’иза´т’], лягать [л’ига´т’], пятёрка [п’ит’о´рка]

Фонетический разбор: согласные звуки русского языка

Согласных в русском языке абсолютное большинство. При выговаривании согласного звука поток воздуха встречает препятствия. Их образуют органы артикуляции: зубы, язык, нёбо, колебания голосовых связок, губы. За счет этого в голосе возникает шум, шипение, свист или звонкость.

Сколько согласных звуков в русской речи?

В алфавите для их обозначения используется 21 буква. Однако, выполняя звуко буквенный анализ, вы обнаружите, что в русской фонетике согласных звуков больше, а именно — 36.

Звуко-буквенный разбор: какими бывают согласные звуки?

В нашем языке согласные бывают:

твердые — мягкие и образуют соответствующие пары:
- [б] — [б’]: банан — белка,
- [в] — [в’]: высота — вьюн,
- [г] — [г’]: город — герцог,
- [д] — [д’]: дача — дельфин,
- [з] — [з’]: звон — зефир,
- [к] — [к’]: конфета — кенгуру,
- [л] — [л’]: лодка — люкс,
- [м] — [м’]: магия — мечты,
- [н] — [н’]: новый — нектар,
- [п] — [п’]: пальма— пёсик,
- [р] — [р’]: ромашка — ряд,
- [с] — [с’]: сувенир — сюрприз,
- [т] — [т’]: тучка — тюльпан,
- [ф] — [ф’]: флаг — февраль,
- [х] — [х’]: хорек — хищник.
Определенные согласные не обладают парой по твердости-мягкости. К непарным относятся:
- звуки [ж], [ц], [ш] — всегда твердые (жизнь, цикл, мышь);
- [ч’], [щ’] и [й’] — всегда мягкие (дочка, чаще, твоей).
Звуки [ж], [ч’], [ш], [щ’] в нашем языке называются шипящими.

Согласный может быть звонким — глухим, а так же сонорным и шумным.

Определить звонкость-глухость или сонорность согласного можно по степени шума-голоса. Данные характеристики будут варьироваться в зависимости от способа образования и участия органов артикуляции.

Сонорные (л, м, н, р, й) — самые звонкие фонемы, в них слышится максимум голоса и немного шумов: лев, рай, ноль.
Если при произношении слова во время звуко разбора образуется и голос, и шум — значит перед вами звонкий согласный (г, б, з и тд.): завод, блюдо, жизнь.
При произнесении глухих согласных (п, с, т и прочих) голосовые связки не напрягаются, издаётся только шум: стопка, фишка, костюм, цирк, зашить.

Примечание: В фонетике у согласных звуковых единиц также существует деление по характеру образования: смычка (б, п, д, т) — щель (ж, ш, з, с) и способу артикуляции: губно-губные (б, п, м), губно-зубные (ф, в), переднеязычные (т, д, з, с, ц, ж, ш, щ, ч, н, л, р), среднеязычный (й), заднеязычные (к, г, х). Названия даны исходя из органов артикуляции, которые участвуют в звукообразовании.

Подсказка: Если вы только начинаете практиковаться в фонетическом разборе слов, попробуйте прижать к ушам ладони и произнести фонему. Если вам удалось услышать голос, значит исследуемый звук — звонкий согласный, если же слышится шум, — то глухой.

Подсказка: Для ассоциативной связи запомните фразы: «Ой, мы же не забывали друга.» — в данном предложении содержится абсолютно весь комплект звонких согласных (без учета пар мягкость-твердость). «Степка, хочешь поесть щец? – Фи!» — аналогично, указанные реплики содержат набор всех глухих согласных.

Позиционные изменения согласных звуков в русском языке

Согласный звук так же как и гласный подвергается изменениям. Одна и та же буква фонетически может обозначать разный звук, в зависимости от занимаемой позиции. В потоке речи происходит уподобление звучания одного согласного под артикуляцию располагающегося рядом согласного. Данное воздействие облегчает произношение и называется в фонетике ассимиляцией.

Позиционное оглушение/озвончение

В определённом положении для согласных действует фонетический закон ассимиляции по глухости-звонкости. Звонкий парный согласный сменяется на глухой:

в абсолютном конце фонетического слова: но ж [но´ш], снег [с’н’э´к], огород [агаро´т], клуб [клу´п];
перед глухими согласными: незабудка [н’изабу´тка], обхватить [апхват’и´т’], вторник [фто´рн’ик], трубка [трупка].
делая звуко буквенный разбор онлайн, вы заметите, что глухой парный согласный, стоящий перед звонким (кроме [й’], [в] — [в’], [л] — [л’], [м] — [м’], [н] — [н’], [р] — [р’]) тоже озвончается, то есть заменяется на свою звонкую пару: сдача [зда´ч’а], косьба [каз’ба´], молотьба [малад’ба´], просьба [про´з’ба], отгадать [адгада´т’].

В русской фонетике глухой шумный согласный не сочетается с последующим звонким шумным, кроме звуков [в] — [в’]: взбитыми сливками. В данном случае одинаково допустима транскрипция как фонемы [з], так и [с].

При разборе по звукам слов: итого, сегодня, сегодняшний и тп, буква «Г» замещается на фонему [в].

По правилам звуко буквенного анализа в окончаниях «-ого», «-его» имён прилагательных, причастий и местоимений согласный «Г» транскрибируется как звук [в]: красного [кра´снава], синего [с’и´н’ива], белого [б’э´лава], острого, полного, прежнего, того, этого, кого.
Если после ассимиляции образуются два однотипных согласных, происходит их слияние. В школьной программе по фонетике этот процесс называется стяжение согласных: отделить [ад:’ил’и´т’] → буквы «Т» и «Д» редуцируются в звуки [д’д’], бесшумный [б’иш:у´мный].
При разборе по составу у ряда слов в звукобуквенном анализе наблюдается диссимиляция — процесс обратный уподоблению. В этом случае изменяется общий признак у двух стоящих рядом согласных: сочетание «ГК» звучит как [хк] (вместо стандартного [кк]): лёгкий [л’о′х’к’ий], мягкий [м’а′х’к’ий].

Мягкие согласные в русском языке

В схеме фонетического разбора для обозначения мягкости согласных используется апостроф [’].

Смягчение парных твердых согласных происходит перед «Ь»;
мягкость согласного звука в слоге на письме поможет определить последующая за ним гласная буква (е, ё, и, ю, я);
[щ’], [ч’] и [й] по умолчанию только мягкие;
всегда смягчается звук [н] перед мягкими согласными «З», «С», «Д», «Т»: претензия [пр’итэн’з’ийа], рецензия [р’ицеэн’з’ийа], пенсия [пэн’с’ийа], ве[н’з’]ель, лице́[н’з’]ия, ка[н’д’]идат, ба[н’д’]ит, и[н’д’]ивид, бло[н’д’]ин, стипе[н’д’]ия, ба[н’т’]ик, ви[н’т’]ик, зо[н’т’]ик, ве[н’т’]илъ, а[н’т’]ичный, ко[н’т’]екст, ремо[н’т’]ировать;
буквы «Н», «К», «Р» при фонетических разборах по составу могут смягчаться перед мягкими звуками [ч’], [щ’]: стаканчик [стака′н’ч’ик], сменщик [см’э′н’щ’ик], пончик [по′н’ч’ик], каменщик [кам’э′н’щ’ик], бульварщина [бул’ва′р’щ’ина], борщ [бо′р’щ’];
часто звуки [з], [с], [р], [н] перед мягким согласным претерпевают ассимиляцию по твердости-мягкости: стенка [с’т’э′нка], жизнь [жыз’н’], здесь [з’д’эс’];
чтобы корректно выполнить звуко буквенный разбор, учитывайте слова исключения, когда согласный [р] перед мягкими зубными и губными, а так же перед [ч’], [щ’] произносится твердо: артель, кормить, корнет, самоварчик;

Примечание: буква «Ь» после согласного непарного по твердости/мягкости в некоторых словоформах выполняет только грамматическую функцию и не накладывает фонетическую нагрузку: учиться, ночь, мышь, рожь и тд. В таких словах при буквенном анализе в квадратных скобках напротив буквы «Ь» ставится [-] прочерк.

Позиционные изменения парных звонких-глухих перед шипящими согласными и их транскрипция при звукобуквенном разборе

Чтобы определить количество звуков в слове необходимо учитывать их позиционные изменения. Парные звонкие-глухие: [д-т] или [з-с] перед шипящими (ж, ш, щ, ч) фонетически заменяются шипящим согласным.

Буквенный разбор и примеры слов с шипящими звуками: приезжий [пр’ийэ´жжий], восшествие [вашшэ´ств’ийэ], изжелта [и´жжэлта], сжалиться [жжа´л’иц:а].

Явление, когда две разных буквы произносятся как одна, называется полной ассимиляцией по всем признакам. Выполняя звуко-буквенный разбор слова, один из повторяющихся звуков вы должны обозначать в транскрипции символом долготы [:].

Буквосочетания с шипящим «сж» – «зж», произносятся как двойной твердый согласный [ж:], а «сш» – «зш» — как [ш:]: сжали, сшить, без шины, влезший.
Сочетания «зж», «жж» внутри корня при звукобуквенном разборе записывается в транскрипции как долгий согласный [ж:]: езжу, визжу, позже, вожжи, дрожжи, жженка.
Сочетания «сч», «зч» на стыке корня и суффикса/приставки произносятся как долгий мягкий [щ’:]: счет [щ’:о´т], переписчик, заказчик.
На стыке предлога со следующим словом на месте «сч», «зч» транскрибируется как [щ’ч’]: без числа [б’эщ’ ч’исла´], с чем-то [щ’ч’э′мта].
При звуко буквенном разборе сочетания «тч», «дч» на стыке морфем определяют как двойной мягкий [ч’:]: лётчик [л’о´ч’:ик], молодчик [мало´ч’:ик], отчёт [ач’:о´т].

Шпаргалка по уподоблению согласных звуков по месту образования

сч → [щ’:]: счастье [щ’:а´с’т’йэ], песчаник [п’ищ’:а´н’ик], разносчик [разно´щ’:ик], брусчатый, расчёты, исчерпать, расчистить;
зч → [щ’:]: резчик [р’э´щ’:ик], грузчик [гру´щ’:ик], рассказчик [раска´щ’:ик];
жч → [щ’:]: перебежчик [п’ир’ибе´ щ’:ик], мужчина [мущ’:и´на];
шч → [щ’:]: веснушчатый [в’исну′щ’:итый];
стч → [щ’:]: жёстче [жо´щ’:э], хлёстче, оснастчик;
здч → [щ’:]: объездчик [абйэ´щ’:ик], бороздчатый [баро´щ’:итый];
сщ → [щ’:]: расщепить [ращ’:ип’и′т’], расщедрился [ращ’:э′др’илс’а];
тщ → [ч’щ’]: отщепить [ач’щ’ип’и′т’], отщёлкивать [ач’щ’о´лк’иват’], тщетно [ч’щ’этна], тщательно [ч’щ’ат’эл’на];
тч → [ч’:]: отчет [ач’:о′т], отчизна [ач’:и′зна], реснитчатый [р’ис’н’и′ч’:и′тый];
дч → [ч’:]: подчёркивать [пач’:о′рк’иват’], падчерица [пач’:ир’ица];
сж → [ж:]: сжать [ж:а´т’];
зж → [ж:]: изжить [иж:ы´т’], розжиг [ро´ж:ык], уезжать [уйиж:а´т’];
сш → [ш:]: принёсший [пр’ин’о′ш:ый], расшитый [раш:ы´тый];
зш → [ш:]: низший [н’иш:ы′й]
чт → [шт], в словоформах с «что» и его производными, делая звуко буквенный анализ, пишем [шт]: чтобы [што′бы], не за что [н’э′ зашта], что-нибудь [што н’ибут’], кое-что;
чт → [ч’т] в остальных случаях буквенного разбора: мечтатель [м’ич’та´т’ил’], почта [по´ч’та], предпочтение [пр’итпач’т’э´н’ийэ] и тп;
чн → [шн] в словах-исключениях: конечно [кан’э´шна′], скучно [ску´шна′], булочная, прачечная, яичница, пустячный, скворечник, девичник, горчичник, тряпочный, а так же в женских отчествах, оканчивающихся на «-ична»: Ильинична, Никитична, Кузьминична и т. п.;
чн → [ч’н] — буквенный анализ для всех остальных вариантов: сказочный [ска´зач’ный], дачный [да´ч’ный], земляничный [з’им’л’ин’и´ч’ный], очнуться, облачный, солнечный и пр.;
!жд → на месте буквенного сочетания «жд» допустимо двоякое произношение и транскрипция [щ’] либо [шт’] в слове дождь и в образованных от него словоформах: дождливый, дождевой.

Непроизносимые согласные звуки в словах русского языка

Во время произношения целого фонетического слова с цепочкой из множества различных согласных букв может утрачиваться тот, либо иной звук. Вследствие этого в орфограммах слов находятся буквы, лишенные звукового значения, так называемые непроизносимые согласные. Чтобы правильно выполнить фонетический разбор онлайн, непроизносимый согласный не отображают в транскрипции. Число звуков в подобных фонетических словах будет меньшее, чем букв.

В русской фонетике к числу непроизносимых согласных относятся:

«Т» — в сочетаниях:
- стн → [сн]: местный [м’э´сный], тростник [трас’н’и´к]. По аналогии можно выполнить фонетический разбор слов лестница, честный, известный, радостный, грустный, участник, вестник, ненастный, яростный и прочих;
- стл → [сл]: счастливый [щ’:асл’и´вый’], счастливчик, совестливый, хвастливый (слова-исключения: костлявый и постлать, в них буква «Т» произносится);
- нтск → [нск]: гигантский [г’ига´нск’ий], агентский, президентский;
- стьс → [с:]: шестьсот [шэс:о´т], взъесться [взйэ´с:а], клясться [кл’а´с:а];
- стс → [с:]: туристский [тур’и´с:к’ий], максималистский [макс’имал’и´с:к’ий], расистский [рас’и´с:к’ий], бестселлер, пропагандистский, экспрессионистский, индуистский, карьеристский;
- нтг → [нг]: рентген [р’энг’э´н];
- «–тся», «–ться» → [ц:] в глагольных окончаниях: улыбаться [улыба´ц:а], мыться [мы´ц:а], смотрится, сгодится, поклониться, бриться, годится;
- тс → [ц] у прилагательных в сочетаниях на стыке корня и суффикса: детский [д’э´цк’ий], братский [бра´цкий];
- тс → [ц:] / [цс]: спортсмен [спарц:м’э´н], отсылать [ацсыла´т’];
- тц → [ц:] на стыке морфем при фонетическом разборе онлайн записывается как долгий «цц»: братца [бра´ц:а], отцепить [ац:ып’и´т’], к отцу [к ац:у´];
«Д» — при разборе по звукам в следующих буквосочетаниях:
- здн → [зн]: поздний [по´з’н’ий], звёздный [з’в’о´зный], праздник [пра′з’н’ик], безвозмездный [б’извазм’э′зный];
- ндш → [нш]: мундштук [муншту´к], ландшафт [ланша´фт];
- ндск → [нск]: голландский [гала´нск’ий], таиландский [таила´нск’ий], нормандский [нарма´нск’ий];
- здц → [сц]: под уздцы [пад усцы´];
- ндц → [нц]: голландцы [гала´нцы];
- рдц → [рц]: сердце [с’э´рцэ], сердцевина [с’ирцыв’и´на];
- рдч → [рч’]: сердчишко [с’эрч’и´шка];
- дц → [ц:] на стыке морфем, реже в корнях, произносятся и при звуко разборе слова записывается как двойной [ц]: подцепить [пац:ып’и´т’], двадцать [два´ц:ыт’];
- дс → [ц]: заводской [завацко´й], родство [рацтво´], средство [ср’э´цтва], Кисловодск [к’иславо´цк];
«Л» — в сочетаниях:
- лнц → [нц]: солнце [со´нцэ], солнцестояние;
«В» — в сочетаниях:
- вств → [ств] буквенный разбор слов: здравствуйте [здра´ствуйт’э], чувство [ч’у´ства], чувственность [ч’у´ств’инас’т’], баловство [баластво´], девственный [д’э´ств’ин:ый].

Примечание: В некоторых словах русского языка при скоплении согласных звуков «стк», «нтк», «здк», «ндк» выпадение фонемы [т] не допускается: поездка [пайэ´стка], невестка, машинистка, повестка, лаборантка, студентка, пациентка, громоздкий, ирландка, шотландка.

Две идентичные буквы сразу после ударного гласного при буквенном разборе транскрибируется как одиночный звук и символ долготы [:]: класс, ванна, масса, группа, программа.
Удвоенные согласные в предударных слогах обозначаются в транскрипции и произносится как один звук: тоннель [танэ´л’], терраса, аппарат.

Если вы затрудняетесь выполнить фонетический разбор слова онлайн по обозначенным правилам или у вас получился неоднозначный анализ исследуемого слова, воспользуйтесь помощью словаря-справочника. Литературные нормы орфоэпии регламентируются изданием: «Русское литературное произношение и ударение. Словарь – справочник». М. 1959 г.

Использованная литература:

Литневская Е.И. Русский язык: краткий теоретический курс для школьников. – МГУ, М.: 2000
Панов М.В. Русская фонетика. – Просвещение, М.: 1967
Бешенкова Е.В., Иванова О.Е. Правила русской орфографии с комментариями.
Учебное пособие. – «Институт повышения квалификации работников образования», Тамбов: 2012
Розенталь Д.Э., Джанджакова Е.В., Кабанова Н.П. Справочник по правописанию, произношению, литературному редактированию. Русское литературное произношение.– М.: ЧеРо, 1999

Теперь вы знаете как разобрать слово по звукам, сделать звуко буквенный анализ каждого слога и определить их количество. Описанные правила объясняют законы фонетики в формате школьной программы. Они помогут вам фонетически охарактеризовать любую букву.

Источник