Как пишется кали юга

From Wikipedia, the free encyclopedia

Kali Yuga, in Hinduism, is the fourth and worst of the four yugas (world ages) in a Yuga Cycle, preceded by Dvapara Yuga and followed by the next cycle’s Krita (Satya) Yuga. It is believed to be the present age, which is full of conflict and sin.^[1][2][3]

The «Kali» of Kali Yuga means «strife», «discord», «quarrel», or «contention» and Kali Yuga is associated with the demon Kali (not to be confused with the goddess Kālī).^{[citation needed]}

According to Puranic sources,^[a] Krishna’s death marked the end of Dvapara Yuga and the start of Kali Yuga, which is dated to 17/18 February 3102 BCE.^[9][10] Lasting for 432,000 years (1,200 divine years), Kali Yuga began 5,124 years ago and has 426,876 years left as of 2023 CE.^[11][12][13] Kali Yuga will end in the year 428,899 CE.^[14][b]

Etymology[edit]

Yuga (Sanskrit: युग), in this context, means «an age of the world», where its archaic spelling is yug, with other forms of yugam, yugānāṃ, and yuge, derived from yuj (Sanskrit: युज्, lit. ‘to join or yoke’), believed derived from *yeug- (Proto-Indo-European: lit. ‘to join or unite’).^[15]

Kali Yuga (Sanskrit: कलियुग, romanized: kaliyuga or kali-yuga) means «the age of Kali (demon)», «the age of darkness», «the age of vice and misery», or «the age of quarrel and hypocrisy».^[16]

A complete description of Kali Yuga is found in the Mahabharata, Manusmriti, Vishnu Smriti, and various Puranas.^[17] It is used mathematically in the astronomical texts Aryabhatiya and Surya Siddhanta.

Epigraphy[edit]

According to P. V. Kane, one of the earliest inscriptions with one of the four yugas named is the Pikira grant of Pallava Simhavarman (mid-5th century CE):^[18][19]

Who was ever ready to extricate dharma that had become sunk owing to the evil effects of Kaliyuga.

— Pikira grant of Pallava Simhavarman, line 10 (3rd plate, front)

Other epigraphs exist with named yugas in the Old Mysore region of India, published in Epigraphia Carnatica.^[20]

Start date[edit]

According to the Surya Siddhanta, Kali Yuga began at midnight (00:00) on 18 February 3102 BCE.^[9][10][21] This is also considered the date on which Krishna left the earth to return to Vaikuntha.^[22] This information is placed at the temple of Bhalka, the place of this incident (see photo).

According to the astronomer and mathematician Aryabhata, Kali Yuga started in 3102 BCE. He finished his book Aryabhattiyam in 499 CE, in which he gave the exact year of the beginning of Kali Yuga. He writes that he wrote the book in the «year 3600 of the Kali Age» at the age of 23. As it was the 3600th year of the Kali Age when he was 23 years old, and given that Aryabhata was born in 476 CE, the beginning of the Kali Yuga will come to (3600 — (476 + 23) + 1 (One year from 1 BCE to 1 CE)) = 3102 BCE.^[23]

According to K. D. Abhyankar, the starting point of Kali Yuga is an extremely rare planetary alignment, which is depicted in the Mohenjo-daro seals.^[24] Going by this alignment, the year 3102 BCE is slightly off. The actual date for this alignment is 7 February 3104 BCE. There is also sufficient proof to believe that Vrddha Garga knew of precessions at least by 500 BCE. Garga had calculated the rate of precession to within 30% of what the modern scholars estimate.^{[25][26][better source needed]}

Duration and structure[edit]

Hindu texts describe four yugas (world ages)⁠ in a Yuga Cycle, where, starting in order from the first age of Krita (Satya) Yuga, each yuga’s length decreases by one-fourth (25%), giving proportions of 4:3:2:1. Each yuga is described as having a main period (a.k.a. yuga proper) preceded by its yuga-sandhyā (dawn) and followed by its yuga-sandhyāṃśa (dusk)⁠, where each twilight (dawn/dusk) lasts for one-tenth (10%) of its main period. Lengths are given in divine years (years of the gods), each lasting for 360 solar (human) years.^[11][12][13]

Kali Yuga, the fourth age in a cycle, lasts for 432,000 years (1,200 divine years), where its main period lasts for 360,000 years (1,000 divine years) and its two twilights each lasts for 36,000 years (100 divine years). The current cycle’s Kali Yuga, the present age, has the following dates based on it starting in 3102 BCE:^[11][12][13]

Mahabharata, Book 12 (Shanti Parva), Ch. 231:^[27][c]

(17) A year (of men) is equal to a day and night of the gods … (19) I shall, in their order, tell you the number of years that are for different purposes calculated differently, in the Krita, the Treta, the Dwapara, and the Kali yugas. (20) Four thousand celestial years is the duration of the first or Krita age. The morning of that cycle consists of four hundred years and its evening is of four hundred years. (21) Regarding the other cycles, the duration of each gradually decreases by a quarter in respect of both the principal period with the minor portion and the conjoining portion itself.

Manusmriti, Ch. 1:^[28]

(67) A year is a day and a night of the gods … (68) But hear now the brief (description of) the duration of a night and a day of Brahman [(Brahma)] and of the several ages (of the world, yuga) according to their order. (69) They declare that the Krita age (consists of) four thousand years (of the gods); the twilight preceding it consists of as many hundreds, and the twilight following it of the same number. (70) In the other three ages with their twilights preceding and following, the thousands and hundreds are diminished by one (in each).

Surya Siddhanta, Ch. 1:^[29]

(13) … twelve months make a year. This is called a day of the gods. (14) … Six times sixty [360] of them are a year of the gods … (15) Twelve thousand of these divine years are denominated a Quadruple Age (caturyuga); of ten thousand times four hundred and thirty-two [4,320,000] solar years (16) Is composed that Quadruple Age, with its dawn and twilight. The difference of the Golden and the other Ages, as measured by the difference in the number of the feet of Virtue in each, is as follows : (17) The tenth part of an Age, multiplied successively by four, three, two, and one, gives the length of the Golden and the other Ages, in order : the sixth part of each belongs to its dawn and twilight.

Characteristics[edit]

Hinduism often symbolically represents morality (dharma) as an Indian bull. In the Satya Yuga, the first stage of development, the bull has four legs, which is reduced by one in each age that follows. By the age of Kali, morality is reduced to only a quarter of that of the golden age, so that the bull of Dharma has only one leg.^[30][31]

References in the Mahabharata[edit]

The Kurukshetra War and the decimation of Kauravas thus happened at the Yuga-Sandhi, the point of transition from one yuga to another.^[32] The scriptures mention Narada as having momentarily intercepted the demon Kali on his way to the Earth when Duryodhana was about to be born in order to make him an embodiment of arishadvargas and adharma in preparation of the era of decay in values and the consequent havoc.^{[citation needed]}

Prophesied events[edit]

A discourse by Markandeya in the Mahabharata identifies some of the attributes of people, animals, nature, and weather during the Kali Yuga.^[33][34]

10,000-year Golden Age[edit]

The Brahma Vaivarta Purana (related to Rathantara kalpa) mentions a 10,000-year period, starting from the traditional dating of the Kali Yuga epoch, during which bhakti yogis will be present.^[35]

In Sikhism[edit]

This section needs expansion. You can help by adding to it. (June 2021)

Guru Granth Sahib on Ang:1185 says:^[36]

Now, the Dark Age of Kali Yuga has come. Plant the Naam, the Name of the One Lord. It is not the season to plant other seeds. Do not wander lost in doubt and delusion.

References in the Dasam Granth[edit]

In the «Nehkalanki Avatar» section of Chaubis Avatar, Guru Gobind Singh describes the characteristics of the Kali Yuga before the incarnation of Kalki, the twenty-fourth avatar of Vishnu. The author details various attitudes and actions that he perceives to be adharmic becoming increasingly prevalent among humans, including irreligion and engrossment in kama (sexual pleasure).^[37][38]

In the «Bridh Naraaj» stanza of «Nehkalanki Avatar», the author states:

ਸੁਧਰਮ ਧਰਮ ਧੋਹਿ ਹੈ ਧ੍ਰਿਤੰ ਧਰਾ ਧਰੇਸਣੰ ॥ ਅਧਰਮ ਧਰਮਣੋ ਧ੍ਰਿਤੰ ਕੁਕਰਮ ਕਰਮਣੋ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥੨੭॥

The kings of the earth will do the work of destroying dharma.

The life of adharma will be considered authentic, and the bad actions will be considered worth doing.27.

— Dasam Granth, 555.^[39]

Other usage[edit]

The Kali Yuga is an important concept in both Theosophy and Anthroposophy,^[40][41] and in the writings of Helena Blavatsky, W.Q. Judge, Rudolf Steiner, Savitri Devi, and Traditionalist philosophers such as René Guénon and Julius Evola, among others. Rudolf Steiner believed that the Kali Yuga ended in 1900.^[40]

See also[edit]

• Hindu eschatology
• Hindu units of time
  • Kalpa (day of Brahma)
  • Manvantara (age of Manu)
  • Pralaya (period of dissolution)
  • Yuga Cycle (four yuga ages): Satya (Krita), Treta, Dvapara, and Kali
• Historicity of the Mahabharata
• Itihasa (Hindu Tradition)
• List of numbers in Hindu scriptures
• Puranic chronology

Notes[edit]

References[edit]

Further reading[edit]

External links[edit]

The dictionary definition of Kali Yuga at Wiktionary

From Wikipedia, the free encyclopedia

Kali Yuga, in Hinduism, is the fourth and worst of the four yugas (world ages) in a Yuga Cycle, preceded by Dvapara Yuga and followed by the next cycle’s Krita (Satya) Yuga. It is believed to be the present age, which is full of conflict and sin.^[1][2][3]

The «Kali» of Kali Yuga means «strife», «discord», «quarrel», or «contention» and Kali Yuga is associated with the demon Kali (not to be confused with the goddess Kālī).^{[citation needed]}

According to Puranic sources,^[a] Krishna’s death marked the end of Dvapara Yuga and the start of Kali Yuga, which is dated to 17/18 February 3102 BCE.^[9][10] Lasting for 432,000 years (1,200 divine years), Kali Yuga began 5,124 years ago and has 426,876 years left as of 2023 CE.^[11][12][13] Kali Yuga will end in the year 428,899 CE.^[14][b]

Etymology[edit]

Yuga (Sanskrit: युग), in this context, means «an age of the world», where its archaic spelling is yug, with other forms of yugam, yugānāṃ, and yuge, derived from yuj (Sanskrit: युज्, lit. ‘to join or yoke’), believed derived from *yeug- (Proto-Indo-European: lit. ‘to join or unite’).^[15]

Kali Yuga (Sanskrit: कलियुग, romanized: kaliyuga or kali-yuga) means «the age of Kali (demon)», «the age of darkness», «the age of vice and misery», or «the age of quarrel and hypocrisy».^[16]

A complete description of Kali Yuga is found in the Mahabharata, Manusmriti, Vishnu Smriti, and various Puranas.^[17] It is used mathematically in the astronomical texts Aryabhatiya and Surya Siddhanta.

Epigraphy[edit]

According to P. V. Kane, one of the earliest inscriptions with one of the four yugas named is the Pikira grant of Pallava Simhavarman (mid-5th century CE):^[18][19]

Who was ever ready to extricate dharma that had become sunk owing to the evil effects of Kaliyuga.

— Pikira grant of Pallava Simhavarman, line 10 (3rd plate, front)

Other epigraphs exist with named yugas in the Old Mysore region of India, published in Epigraphia Carnatica.^[20]

Start date[edit]

According to the Surya Siddhanta, Kali Yuga began at midnight (00:00) on 18 February 3102 BCE.^[9][10][21] This is also considered the date on which Krishna left the earth to return to Vaikuntha.^[22] This information is placed at the temple of Bhalka, the place of this incident (see photo).

According to the astronomer and mathematician Aryabhata, Kali Yuga started in 3102 BCE. He finished his book Aryabhattiyam in 499 CE, in which he gave the exact year of the beginning of Kali Yuga. He writes that he wrote the book in the «year 3600 of the Kali Age» at the age of 23. As it was the 3600th year of the Kali Age when he was 23 years old, and given that Aryabhata was born in 476 CE, the beginning of the Kali Yuga will come to (3600 — (476 + 23) + 1 (One year from 1 BCE to 1 CE)) = 3102 BCE.^[23]

According to K. D. Abhyankar, the starting point of Kali Yuga is an extremely rare planetary alignment, which is depicted in the Mohenjo-daro seals.^[24] Going by this alignment, the year 3102 BCE is slightly off. The actual date for this alignment is 7 February 3104 BCE. There is also sufficient proof to believe that Vrddha Garga knew of precessions at least by 500 BCE. Garga had calculated the rate of precession to within 30% of what the modern scholars estimate.^{[25][26][better source needed]}

Duration and structure[edit]

Hindu texts describe four yugas (world ages)⁠ in a Yuga Cycle, where, starting in order from the first age of Krita (Satya) Yuga, each yuga’s length decreases by one-fourth (25%), giving proportions of 4:3:2:1. Each yuga is described as having a main period (a.k.a. yuga proper) preceded by its yuga-sandhyā (dawn) and followed by its yuga-sandhyāṃśa (dusk)⁠, where each twilight (dawn/dusk) lasts for one-tenth (10%) of its main period. Lengths are given in divine years (years of the gods), each lasting for 360 solar (human) years.^[11][12][13]

Kali Yuga, the fourth age in a cycle, lasts for 432,000 years (1,200 divine years), where its main period lasts for 360,000 years (1,000 divine years) and its two twilights each lasts for 36,000 years (100 divine years). The current cycle’s Kali Yuga, the present age, has the following dates based on it starting in 3102 BCE:^[11][12][13]

Mahabharata, Book 12 (Shanti Parva), Ch. 231:^[27][c]

(17) A year (of men) is equal to a day and night of the gods … (19) I shall, in their order, tell you the number of years that are for different purposes calculated differently, in the Krita, the Treta, the Dwapara, and the Kali yugas. (20) Four thousand celestial years is the duration of the first or Krita age. The morning of that cycle consists of four hundred years and its evening is of four hundred years. (21) Regarding the other cycles, the duration of each gradually decreases by a quarter in respect of both the principal period with the minor portion and the conjoining portion itself.

Manusmriti, Ch. 1:^[28]

(67) A year is a day and a night of the gods … (68) But hear now the brief (description of) the duration of a night and a day of Brahman [(Brahma)] and of the several ages (of the world, yuga) according to their order. (69) They declare that the Krita age (consists of) four thousand years (of the gods); the twilight preceding it consists of as many hundreds, and the twilight following it of the same number. (70) In the other three ages with their twilights preceding and following, the thousands and hundreds are diminished by one (in each).

Surya Siddhanta, Ch. 1:^[29]

(13) … twelve months make a year. This is called a day of the gods. (14) … Six times sixty [360] of them are a year of the gods … (15) Twelve thousand of these divine years are denominated a Quadruple Age (caturyuga); of ten thousand times four hundred and thirty-two [4,320,000] solar years (16) Is composed that Quadruple Age, with its dawn and twilight. The difference of the Golden and the other Ages, as measured by the difference in the number of the feet of Virtue in each, is as follows : (17) The tenth part of an Age, multiplied successively by four, three, two, and one, gives the length of the Golden and the other Ages, in order : the sixth part of each belongs to its dawn and twilight.

Characteristics[edit]

Hinduism often symbolically represents morality (dharma) as an Indian bull. In the Satya Yuga, the first stage of development, the bull has four legs, which is reduced by one in each age that follows. By the age of Kali, morality is reduced to only a quarter of that of the golden age, so that the bull of Dharma has only one leg.^[30][31]

References in the Mahabharata[edit]

The Kurukshetra War and the decimation of Kauravas thus happened at the Yuga-Sandhi, the point of transition from one yuga to another.^[32] The scriptures mention Narada as having momentarily intercepted the demon Kali on his way to the Earth when Duryodhana was about to be born in order to make him an embodiment of arishadvargas and adharma in preparation of the era of decay in values and the consequent havoc.^{[citation needed]}

Prophesied events[edit]

A discourse by Markandeya in the Mahabharata identifies some of the attributes of people, animals, nature, and weather during the Kali Yuga.^[33][34]

10,000-year Golden Age[edit]

The Brahma Vaivarta Purana (related to Rathantara kalpa) mentions a 10,000-year period, starting from the traditional dating of the Kali Yuga epoch, during which bhakti yogis will be present.^[35]

In Sikhism[edit]

This section needs expansion. You can help by adding to it. (June 2021)

Guru Granth Sahib on Ang:1185 says:^[36]

Now, the Dark Age of Kali Yuga has come. Plant the Naam, the Name of the One Lord. It is not the season to plant other seeds. Do not wander lost in doubt and delusion.

References in the Dasam Granth[edit]

In the «Nehkalanki Avatar» section of Chaubis Avatar, Guru Gobind Singh describes the characteristics of the Kali Yuga before the incarnation of Kalki, the twenty-fourth avatar of Vishnu. The author details various attitudes and actions that he perceives to be adharmic becoming increasingly prevalent among humans, including irreligion and engrossment in kama (sexual pleasure).^[37][38]

In the «Bridh Naraaj» stanza of «Nehkalanki Avatar», the author states:

ਸੁਧਰਮ ਧਰਮ ਧੋਹਿ ਹੈ ਧ੍ਰਿਤੰ ਧਰਾ ਧਰੇਸਣੰ ॥ ਅਧਰਮ ਧਰਮਣੋ ਧ੍ਰਿਤੰ ਕੁਕਰਮ ਕਰਮਣੋ ਕ੍ਰਿਤੰ ॥੨੭॥

The kings of the earth will do the work of destroying dharma.

The life of adharma will be considered authentic, and the bad actions will be considered worth doing.27.

— Dasam Granth, 555.^[39]

Other usage[edit]

The Kali Yuga is an important concept in both Theosophy and Anthroposophy,^[40][41] and in the writings of Helena Blavatsky, W.Q. Judge, Rudolf Steiner, Savitri Devi, and Traditionalist philosophers such as René Guénon and Julius Evola, among others. Rudolf Steiner believed that the Kali Yuga ended in 1900.^[40]

See also[edit]

• Hindu eschatology
• Hindu units of time
  • Kalpa (day of Brahma)
  • Manvantara (age of Manu)
  • Pralaya (period of dissolution)
  • Yuga Cycle (four yuga ages): Satya (Krita), Treta, Dvapara, and Kali
• Historicity of the Mahabharata
• Itihasa (Hindu Tradition)
• List of numbers in Hindu scriptures
• Puranic chronology

Notes[edit]

References[edit]

Further reading[edit]

External links[edit]

The dictionary definition of Kali Yuga at Wiktionary

КАЛИ-ЮГА

Последний из цикла юг в индуизме

В индуизме, Кали-юга (санскрит : कलियुग, латинизированный : калиюга, лит. ‘возраст Кали ‘) — последняя из четырех стадий ( или эпохи или юги ) мир проходит как часть «цикла юг» (т.е. махаюга ), описанного в санскритских писаниях. Другие эпохи называются Сатья / Крита-юга, Трета-юга и Двапара-юга. «Кали» Кали-юги означает «раздор», «раздор», «ссора» или «раздор», а Кали-юга связана с демоном Кали (не путать с богиней Кали ).

Согласно пураническим источникам, уход Кришны знаменует конец Двапара-юги и начало Кали-юги, которая датируется 17 / 18 февраля 3102 г. г. до н.э..

Исходя из начального года 3102 г. до н.э. и продолжительности 432000 лет (1200 божественных лет), Кали-юга началась примерно 5121 год назад, и по состоянию на 2020 г. осталось 426 879 лет. Кали-юга закончится в 428 899 году н. Э.

Содержание

• 1 Возможные даты начала и окончания
• 2 Атрибуты
  • 2.1 Ссылки в Махабхарате
    • 2.1.1 Предсказанные события
• 3 10 000 лет «Золотой век»
• 4 Персонификация
• 5 В шиваизме
• 6 В сикхизме
• 7 Другое использование
• 8 См. Также
• 9 Ссылки
• 10 Дополнительная литература
• 11 Внешние ссылки

Возможные даты начала и окончания

Информационный киоск в Бхалка, место, откуда Кришна вернулся в свою небесную обитель

Согласно Сурья Сиддханте, началась Кали-юга в полночь (00:00) 18 февраля 3102 г. до н. э. Это также считается датой, когда Кришна покинул землю, чтобы вернуться на Вайкунтху. Эта информация размещена в храме Бхалка, на месте происшествия (см. Фото).

Согласно астроному и математику Арьябхате, Кали-юга началась в 3102 году до нашей эры. Он закончил свою книгу Арьябхаттиям в 499 году нашей эры, в которой он указывает точный год начала Кали-юги. Он пишет, что написал книгу в «3600 году Кали-эры» в возрасте 23 лет. Поскольку это был 3600-й год Кали-эры, когда ему было 23 года, и учитывая, что Арьябхата родился в 476 году нашей эры, начало Кали-юги будет (3600 — (476 + 23) + 1 (поскольку между 1 г. до н.э. и 1 г. н.э. проходит всего один год)) = 3102 г. до н.э.

Согласно К.Д. Абхьянкару, начальный точка Кали-юги — чрезвычайно редкое планетное выравнивание, которое изображено в печатях Мохенджо-даро. Судя по этому выравниванию, 3102 г. до н.э. немного отклоняется. Фактическая дата совмещения — 7 февраля 3104 г. до н. Э. Существует также достаточное доказательство того, что Вридха Гарга знал о прецессии по крайней мере к 500 г. до н. Э. Гарга рассчитал скорость прецессии с точностью до 30% от оценки современных ученых.

Атрибуты

Индусы верят, что человеческая цивилизация духовно деградирует во время Кали-юги. Общие атрибуты и последствия — это духовное банкротство, бездумный гедонизм, распад всей социальной структуры, жадность и материализм, неограниченный эгоизм, недуги и болезни ума и тела.

Индуизм часто символически представляет мораль (дхарма ) как индийский бык. В Сатья-юге, первой стадии развития, у быка четыре ноги, но в каждую эпоху нравственность снижается на четверть. К веку Кали нравственность снижается до четверти от нравственности золотого века, так что у быка Дхармы только одна нога.

Ссылки в Махабхарате

Война Курукшетра и уничтожение Кауравов, таким образом, произошли в югу-сандхи, точку перехода от одной юги к другой. В священных писаниях Нарада на мгновение перехватил демона Кали на его пути на Землю, когда Дурьодхана собирался родиться, чтобы сделать его воплощением аришадварга и адхарма в подготовке к эре упадка ценностей и, как следствие, разрушения.

Предсказанные события

Беседа Маркандейи в Махабхарате определяет некоторые атрибуты Кали-юги.

В отношении для правителей он перечисляет:

• Правители станут неразумными: они будут взимать налоги несправедливо.
• Правители больше не будут считать своим долгом содействовать духовности или защищать своих подданных: они станут опасностью
• Люди начнут мигрировать в поисках стран, где пшеница и ячмень являются основным источником пищи.
• «В конце Кали-юга, когда нет тем на тему Бога, даже в резиденциях так называемых святых и уважаемых господ трех высших варн (гуна или темперамент ), и когда о методах жертвоприношения ничего не известно, даже на словах, тогда Господь явится как высший каратель ». (Шримад-Бхагаватам (2.7)

Также запланировано, что будет составлена ​​Бхагавата-пурана.

Что касается человеческих отношений, в беседе Маркандейи говорится:

• Жадность и гнев станет обычным явлением. Люди будут открыто проявлять враждебность по отношению друг к другу. Произойдет незнание дхармы.
• Религия, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, физическая сила и память уменьшаются с каждым днем.
• У людей будут мысли убийства без оправдания и не увидим в этом ничего плохого.
• Похоть будет рассматриваться как социально приемлемый, а половой акт будет рассматриваться как центральное требование жизни
• Грех будет расти экспоненциально, а добродетель исчезнет и перестанет процветать.
• Люди станут зависимыми от опьяняющих напитков и наркотиков.
• Гуру больше не будут уважаться и их ученики попытаются причинить им вред. Их учение нги будут оскорблены, и последователи Камы вырвут контроль над разумом у всех людей.
• Все люди объявят себя богами или даром, данным богами, и сделают это как бизнес вместо учений.
• Люди больше не будут жениться и жить друг с другом только для сексуального удовольствия.
• Погода и окружающая среда со временем ухудшатся, и будут происходить частые и непредсказуемые дожди.
• Землетрясения будут обычным явлением.
• Максимальный возраст людей составит 50 лет к концу Кали-юги.
• Многие ложные идеологии распространятся по всему миру.
• Сильные люди будут господствовать над бедными.
• Многие болезни распространятся.
• В конце Кали-юги Господь Вишну родится на земле, чтобы уничтожить грешников.

10.000 лет «Золотого Века»

Брахма Вайварта Пурана (относящаяся к Ратхантара калпа ) упоминает период в десять тысяч лет, начиная с от традиционной датировки Эпоха Кали-юги, в течение которой будут присутствовать бхакти йоги. Кришна предсказал, что Кали-юга будет полна огромных трудностей для людей с идеалами и ценностями.

В Брахма-вайварта-пуране есть слова, сказанные Кришной Матери Ганга незадолго до начала Кали-юги (эпохи ссор и раздоров). Кали-юга началась примерно пять тысяч лет назад, этот золотой век описывается ниже Кришной. Предсказано в Брахма-вайварта Пуране 4.129. Четвертая часть Брахма-вайварты называется Кришна-джанма-кханда. Глава 129 называется Голокароханам, потому что она описывает, как Кришна возвращается в Свою обитель. Это конкретный диалог между Кришной и Матерью Гангой. Стих 49 — это вопрос Ганги, стихи 50–60 — это ответ Кришны.

Этот текст взят из Брахма-вайварта-пураны [14] Текст 59:

калер дана-сахасрани

мадбхактах санти бхутале

экаварша бхавишьянти

madbhakteu gateṣu ca

«В течение 10 000 лет Кали такие Мои преданные будут присутствовать на земле. После ухода Моих преданных будет только одна варна».

Вышесказанное подтверждается в 4.90.32–33:

калау дана-сахасрани

харис тишхати медини

деванам пратима пуджья

шастрани ча пуранакам

сказал (Шри Кришна Господь Хари останется на этой земле в течение первых десяти тысяч лет Кали-юги. До этого времени будут поклоняться богам, а также будут присутствовать Пураны и священные писания ».

Персонификация

Калки и его конь, Девадатта.

Кали — правящий лорд Кали Юги, а его враг — Калки, десятый и последний Аватар Вишну. Согласно Вишну-пуране, Кали — это негативное проявление, работающее над причиной «конца» или, скорее, к окончательному обновлению вселенной.

В шиваизме

Некоторые Шиваиты утверждают, что пагубные последствия Кали-юги могут быть смягчены только проявлением самого Шивы. Шастриджи, один из последователей Хайдакхана Бабаджи, дал следующее повествование: «Однажды Парвати спросила Господа Шиву, своего мужа:« Ты делал доброе дело для людей во все времена, но я боюсь за людей в Кали-югу; как они будут защищать себя? » Затем Господь Шива сказал Парвати: «Я явлюсь в Кали-югу, и я создам новое государство, новый центр религии — самое важное место, где я буду жить и утверждать там всех богов». Шастриджи пошел дальше, чтобы предположить, что это обещание проявляется через личность Хайдакхан Бабаджи. Одним из центральных принципов учения Хайдакхана Бабаджи является сообщением о Карма Йог или тяжелой работы. В контексте Калите Юги Хайдакхане Бабаджи объяснил :

«Как я уже говорил вам раньше, в эту эпоху требуется работа (карма ). В каждую Эпоху люди достигли спасения посредством различных типов действий и садханы (духовной дисциплины), но в эту Эпоху можно достичь освобождения только через упорный труд. Я хочу настоящих, практичных людей, и только он настоящий человек, живущий в соответствии с этой эпохой. Нам не нужно рассматривать религию или касту, мы должны смотреть только на упорный труд ».

В сикхизме

В сикхизме Кали-юга метафорически используется для описания состояния Как это обычно понималось в XVI веке. Подчеркивается, что нужно как можно больше медитировать, чтобы достичь состояния мукти и получить освобождение или стать единым с Богом.

Гуру Грант Сахиб на Ang: 1185 говорится:

ab kaloo aaeiou rae: Настала темная эра Кали-юги.

eik naam bovahu bovahu: насадить Имя, Имя Единого Господа.

an rooth naahee naahee: сейчас не время сажать другие семена.

math bharam bhoolahu bhoolahu: Не блуждайте в сомнениях и заблуждениях.

Другое употребление

Кали-юга является важным понятием как в теософии, так и в антропософии, а также в трудах Елены Блаватской, судьи WQ, Рудольф Штайнер и философы-традиционалисты, такие как Рене Гуено n и Юлиус Эвола и другие. Рудольф Штайнер считал, что Кали-юга закончилась в 1900 году.

См. Также

• Индусские единицы времени
• Список чисел в индуистских священных писаниях
• Метрики времени в индуизме

Ссылки

Дополнительная литература

• Гласс, Марти Юга: анатомия нашей судьбы (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Переннис, 2004)
• Генон, Рене Кризис современного мира, перевод Артура Осборна, Марко Паллиса и Ричарда К. Николсона (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Переннис, 2004)
• Лингс, Мартин Одиннадцатый час: духовный кризис современного мира в свете традиций и пророчеств ( Кембридж, Великобритания: Archetype, 2002)
• Сотиллос, Сэмюэл Бендек «Нью-Эйдж или Кали-Юга?» AHP Perspective, апрель / май 2013 г., стр. 15–21.
• Аптон, Чарльз Легенды конца: пророчества о последних временах, антихристе, апокалипсисе и Мессии из восьми религиозных традиций (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Perennis, 2005)

Внешние ссылки

Викицитатник содержит цитаты, относящиеся к: Кали Юга

Словарное определение Кали Юги в Викисловаре

В индуизм, Кали Юга (санскрит: कलियुग, романизированный: Калиюга, горит  ‘в возрасте Кали ‘) — последняя из четырех стадий (или возрастов, или юги ) мир проходит как часть «цикла юг» (т. е. махаюга ) описаны в Санскритские писания.^[1] Остальные возрасты называются Сатья / Крита Юга, Трета Юга, и Двапара Юга. «Кали» Кали-юги означает «раздор», «раздор», «ссора» или «раздор», а Кали-юга связана с демон Кали (не путать с богиня Кали ).

Согласно с Пуранические источники,^[2] Кришны отъезд знаменует собой конец Двапара Юга и начало Кали-юги, которое датируется 17/18 февраля 3102 г.До н.э..^[3]

Основываясь на начальном году 3102 г. до н.э. и продолжительности 432000 лет (1200 божественных лет), Кали-юга началась примерно 5121 год назад, и по состоянию на 2020 год нашей эры осталось 426 879 лет. Кали-юга закончится в 428 899 году нашей эры.^[5]

Возможные даты начала и окончания

Согласно Сурья Сиддханта Кали-юга началась в полночь (00:00) 18 февраля 3102 г. до н. Э.^[6] Это также считается датой, когда Кришна покинул землю, чтобы вернуться на Вайкунтха.^[7] Эта информация размещена в храме Бхалка, место происшествия (см. фото).

По мнению астронома и математика Арьябхата Кали-юга началась в 3102 году до нашей эры. Он закончил свою книгу Арьябхаттиям в 499 г. н.э., в котором он указывает точный год начала Кали-юги. Он пишет, что написал книгу в «3600 году Кали-эры» в возрасте 23 лет. Поскольку это был 3600-й год Кали-эры, когда ему было 23 года, и учитывая, что Арьябхата родился в 476 году нашей эры, начало Кали-юги наступит в (3600 — (476 + 23) + 1 (поскольку между 1 г. до н.э. и 1 г. н.э. проходит только один год)) = 3102 г. до н.э.^[8]

По словам К. Д. Абхьянкара, отправной точкой Кали-юги является чрезвычайно редкое планетное выравнивание, которое изображено в Мохенджо-Даро уплотнения.^[9] Судя по этому выравниванию, 3102 г. до н.э. немного отклоняется. Фактическая дата этого выравнивания — 7 февраля 3104 г. до н. Э. Есть также достаточно доказательств того, что Вридхха Гарга знал о прецессия по крайней мере, к 500 г. до н. э. Гарга рассчитал скорость прецессии с точностью до 30% от оценки современных ученых.^{[10][11][нужен лучший источник ]}

Атрибуты

Индусы верят, что человеческая цивилизация духовно деградирует во время Кали-юги.^[12] Общие атрибуты и последствия — это духовное банкротство, бездумный гедонизм, распад всей социальной структуры, жадность и материализм, неограниченный эгоизм, недуги и болезни разума и тела.^{[нужна цитата ]}

Индуизм часто символически представляет мораль (дхарма ) как индийский бык. В Сатья Юга На первой стадии развития бык имеет четыре ноги, которые уменьшаются на одну в каждом последующем возрасте. К веку Кали нравственность снижается до четверти от нравственности золотого века, так что бык Дхармы имеет только одну ногу.^[13][14]

Ссылки в Махабхарата

В Курукшетра война и уничтожение Кауравас так случилось на Юга-Сандхи, точка перехода от одной юги к другой.^[15] Священные Писания упоминают Нарада как на мгновение перехватил демона Кали на пути к Земле, когда Дурьодхана вот-вот должен был родиться, чтобы сделать его воплощением Аришадваргас и адхарма в подготовке эпохи упадка ценностей и, как следствие, разрухи.^{[нужна цитата ]}

Предсказанные события

Дискурс Маркандейа в Махабхарата определяет некоторые атрибуты Кали-юги.^[16]

В отношении правителей в нем перечислены:

• Правители станут неразумными: они будут несправедливо взимать налоги.
• Правители больше не будут считать своим долгом продвигать духовность или защищать своих подданных: они станут опасностью для мира.
• Люди начнут мигрировать в поисках стран, где пшеница и ячмень образуют основной источник пищи.
• «В конце Кали-юги, когда нет тем на тему Бог, даже в резиденциях так называемых святых и уважаемых господ трех высших варны (гуна или темперамент ) и когда о методах жертвоприношения ничего не известно, даже на словах, тогда Господь явится как верховный каратель »(Шримад-Бхагаватам (2.7)

Что касается человеческих отношений, в дискурсе Маркандейи говорится:

• Жадность и гнев будет обычным. Люди будут открыто проявлять враждебность по отношению друг к другу. Незнание дхарма произойдет.
• Религия, правдивость, чистота, толерантность, милость, физическая сила и объем памяти убывают с каждым днем.
• Люди будут думать о убийство без оправдания и не увидим в этом ничего плохого.
• Похоть будут рассматриваться как социально приемлемые и половой акт будет рассматриваться как центральное требование жизни.
• Грех будет расти в геометрической прогрессии, в то время как добродетель исчезнет и перестанет процветать.
• Люди будут стать зависимым к хмельным напиткам и наркотикам.
• Гуру больше не будут уважаться, и их ученики будут пытаться причинить им вред. Их учения будут оскорблены, и последователи Кама вырвет контроль над разумом у всех людей.
• Все люди объявят себя богами или даром, данным богами, и сделают это своим делом, а не учением.
• Люди больше не будут жениться и жить друг с другом только для сексуального удовольствия.
• Погода и окружающая среда будут ухудшаться со временем, и будут происходить частые и непредсказуемые дожди.
• Землетрясения будут обычным явлением.
• К концу Кали-юги максимальный возраст людей составит 50 лет.
• Многие фальшивые идеологии распространятся по всему миру.
• Сильные люди будут доминировать над бедными людьми.
• Распространятся многие болезни.
• В конце Кали Юги, господин Вишну примет рождение на земле, чтобы истребить грешников.

10 000 лет «Золотого века»

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. (Ноябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В Брахма Вайварта Пурана (относится к Ратхантара калпа ) упоминает десятилетний период, начиная с традиционной датировки эпохи Кали Юги, в течение которой бхакти йоги будут присутствовать.^[17] Кришна предсказал, что Кали-юга будет полна огромных трудностей для людей с идеалами и ценностями.

В Брахма-вайварта-пуране есть слова, которые Кришна сказал Матери. Ганга непосредственно перед началом Кали-юги (эпохи ссор и раздоров). Кали-юга началась примерно пять тысяч лет назад, этот золотой век описывается ниже Кришной. Предсказано в Брахма-вайварта Пуране 4.129. Четвертая часть Брахма-вайварты называется Кришна-джанма-кханда. Глава 129 называется Голокароханам, потому что он описывает, как Кришна возвращается в Свою обитель. Это конкретный диалог между Кришной и Матерью Гангой. Стих 49 — это вопрос Ганги, стихи 50–60 — это ответ Кришны.

Этот текст взят из Брахма-вайварта-пураны [14], текст 59:

калер дана-сахасрани

мадбхактах санти бхутале

экаварна бхавишйанти

madbhakteu gateṣu ca

«В течение 10 000 лет Кали такие Мои преданные будут присутствовать на земле. После ухода Моих преданных будет только одна варна».

Вышеупомянутое поддерживается в 4.90.32–33:

калау дана-сахасрани

Харис Тиххати Медини

деванам пратима пуджья

шастрани ча пуранакам

«(Шри Кришна сказал Господь Хари останутся на этой земле первые десять тысяч лет Кали-юги. А до тех пор будут поклоняться богам и Пураны и Священные Писания также будут присутствовать «.

Персонификация

Кали — правящий владыка Кали-юги, а его заклятый враг — Калки, десятый и последний Аватар Вишну. Согласно Вишну Пурана Кали — негативное проявление, работающее над причиной «конца» или, скорее, к возможному обновлению вселенной.^{[18][неудачная проверка ]}

В шиваизме

В нейтралитет этого раздела оспаривается. Соответствующее обсуждение можно найти на страница обсуждения. Пожалуйста, не удаляйте это сообщение, пока условия для этого выполнены. (Ноябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Немного Шиваиты утверждают, что пагубные последствия Кали-юги можно смягчить только проявлением Шива сам.^{[нужна цитата ]}

Шастриджи, один из последователей Хайдакхан Бабаджи, дал следующее повествование: «Однажды Парвати — спросила Господа Шиву, ее муж: «Вы сделали хорошую работу для людей во все времена, но я боюсь за людей в Кали-югу; как они защитят себя?^{[проверить синтаксис цитаты ]} Затем Господь Шива сказал Парвати: «Я явлюсь в Кали-югу, и я создам новое государство, новый центр религии — самое важное место, где я буду жить и утверждать там всех богов».^{[проверить синтаксис цитаты ][19]}

Шастриджи пошел дальше, предположив, что это обещание проявилось через личность Хайдакхана Бабаджи.^[20] Один из центральных принципов учения Хайдакхана Бабаджи — это послание Карма Йога или тяжелая работа. В контексте Кали-юги Хайдакхан Бабаджи объяснил: «Как я уже говорил вам ранее, то, что нужно в этот век, — это работа (карма ). В каждую эпоху люди достигли спасение через различные типы действий и садхана (духовная дисциплина), но в этот век можно достичь освобождения только упорным трудом. Я хочу настоящих, практичных людей, и только он настоящий человек, живущий в соответствии с этой эпохой. Мы не должны рассматривать религию или касту, но смотреть только на тяжелую работу «.^[21]

В сикхизме

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. (Ноябрь 2020) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В Сикхизм Кали Юга метафорически используется для описания состояния мира, как это обычно понималось в 16 веке.^{[нужна цитата ]} Подчеркивается, что нужно как можно больше медитировать, чтобы достичь состояния мукти и быть освобожденным или быть единым с Богом.^{[нужна цитата ]}

Гуру Грант Сахиб на Ang: 1185 говорит:^[22]

ab kaloo aaeiou rae: Теперь наступил темный век Кали Юги..

Эйк наам боваху боваху: Посадите Имя, Имя Единого Господа.

корень наахи наахи: Не время сажать другие семена.

математика бхарам бхулаху бхулаху: Не блуждай в сомнениях и заблуждениях.

Другое использование

Кали-юга — важная концепция в обоих Теософия и Антропософия,^[23][24] и в трудах Елена Блаватская, W.Q. Судья, Рудольф Штайнер, и Традиционалист философы, такие как Рене Генон и Юлиус Эвола, среди прочего. Рудольф Штайнер считал, что Кали Юга закончилась в 1900 году.^[25]

Смотрите также

• Индусские единицы времени
• Список чисел в индуистских писаниях
• Метрики времени в индуизме
• Юга Цикл

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Гласс, Марти Юга: анатомия нашей судьбы (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Переннис, 2004 г.)
• Генон, Рене Кризис современного мира, переведенный Артуром Осборном, Марко Паллисом и Ричардом К. Николсоном (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Переннис, 2004)
• Лингс, Мартин Одиннадцатый час: духовный кризис современного мира в свете традиций и пророчеств (Кембридж, Великобритания: Archetype, 2002).
• Сотильос, Сэмюэл Бендек «Нью-Эйдж или Кали-Юга?» Перспектива AHP, Апрель / май 2013 г., стр. 15–21.
• Аптон, Чарльз Легенды о конце: пророчества о последних временах, антихристе, апокалипсисе и Мессии из восьми религиозных традиций (Хиллсдейл, Нью-Йорк: София Переннис, 2005)

внешняя ссылка

Словарное определение Кали Юга в Викисловарь

Кали-юга, одна из четырех космических эпох в соответствии с ведической системой измерения времени. Это патриархальный Темный век, «бездуховный век невежества, греха и короткой жизни», век Железа, век, заканчивающийся Дхармой. Подробнее читайте в нашей статье.

Кали-юги, четыре эпохи — это:

• Сатья-Юга (Век Мудрости и Истины);
• Трета-Юга (Серебряный век);
• Двапара-Юга (Бронзовый век);
• Кали-Юга (Темный век)

И все вместе они составляют один полный цикл юги, точно так же, как четыре сезона составляют год. 

Термин «Кали» в Кали-югу не следует путать с именем Богини Кали. Это два разных слова. Имя Богини означает «время». «Кали» Юги означает «разногласия, ссора или раздор».

Из планетарных влияний, то, которое управляет «борьбой, разногласиями, ссорами и раздорами» — это Марс. Он также является планетой, которая управляет мужским принципом на земле. Именно по этой причине Кали-Югу также называют Веком Железа. Железо — это металл Марса. Кали Юга — эпоха, характеризующаяся раздорами и конфликтами, в которой мужской принцип внедряется в религию и постепенно становится доминирующим; а мужчины становятся правящим полом.

Когда начало и конец Кали-Юги?

Даты начала и окончания Кали-юги остаются окутанными тайной. Вернее, каждый мудрец трактует по-разному продолжительность Юг и летоисчисление каждой. 

Несмотря на то, что течение времени во Вселенной одинаково, Веды объясняют, что различные области Вселенной воспринимают время по-разному из-за явления замедления времени. Например, один год в царстве Сварга примерно равен 720 солнечным годам на нашей планете Земля.

По этой причине Веды дают два разных измерения продолжительности Кали-юги. В годы дэвов Кали-Юга длится 1200 лет, а на Земле она длится 432 000 лет. Общепринятой датой начала Кали-юги считается 3102 год до нашей эры, тридцать пять лет спустя после завершения великой битвы Махабхараты. 

Мы в разгаре Кали-Юги?

Некоторые эксперты предполагают, что в настоящее время мы находимся в разгаре Кали-юги. Принято считать, что индийский астроном и математик Арьябхатта рассчитал дату начала Кали-юги на основе информации, содержащейся в санскритском астрономическом трактате «Сурья Сиддханта», согласно которой пять планет, видимых невооруженным глазом — Меркурий, Венера, Марс, Юпитер и Сатурн — были выровнены по 0° Овна в начале Кали-Юги. Таким образом, он уперся в дату 17/18 февраля 3102 года до н. э. в качестве отправной точки Кали-юги.

В «Календаре Саптарси», который использовался в Индии на протяжении тысячелетий, есть информация о продолжительности Юг в 2700 лет; говорят, что созвездие Большой Медведицы остается на 100 лет в каждой из 27 Накшатр (лунных стоянок), что в сумме составляет цикл в 2700 лет. Если 2700-летний цикл календаря Саптарси представляет фактическую продолжительность Юги, то оставшиеся 300 лет из общей продолжительности Юги в 3000 лет автоматически представляют собой «переходный период», прежде чем качества последующей Юги будут полностью проявлены. 

По временной шкале «Саптарси» восходящая Кали-юга, которая является нынешней эпохой, закончится в 2025 году н. э. Полное проявление следующей Юги – восходящей Двапары – произойдет в 2325 году н. э., после переходного периода в 300 лет. За восходящей Двапара-югой последуют еще две Юги: восходящая Трета-Юга и восходящая Сатья-Юга, которые завершат 12000-летний восходящий цикл.

Садхгуру: «Мы живем в восходящей Двапара-юге»

Мудрец Садхгуру имеет свое видение и утверждает, что сейчас мы живем в Двапара-юге, а Кали-юга уже закончилась. Он пишет, что планете требуется 72 года, чтобы пройти один градус зодиака, и 25 920 лет, чтобы завершить один полный круг в 360 градусов. Одна половина путешествия занимает 12 960 лет и охватывает четыре юги. Сатья-юга длится 5184 года. Трета Юга длится 3888 лет. Двапара-юга длится 2592 года. Кали-Юга длится 1296 лет. Эти четыре юги, взятые вместе, составляют в общей сложности 12 960 лет

Начало Кали-Юги Садхгуру связывает с войной на Курукшетре. В 3140 году до н. э. война на Курукшетре закончилась, а в 3102 году до н. э. Кришна покинул свое тело. Через три-четыре месяца после войны началась Кали-Юга. По состоянию на 2012 год нашей эры эра Кришны закончилась 5114 лет назад. По подсчетам Садхгуру мы уже завершили 2522 года Двапара-юги, и поскольку ее общая продолжительность составляет 2592 года, у нас все еще есть 70 лет до ее завершения. В 2082 году мы завершим Двапара-Югу и перейдем к Трета-Юге. 

По Садхгуру мир переживет еще одно потрясение, не обязательно в плане войны, но, вероятно, в плане демографического взрыва и стихийных бедствий, прежде чем перейти к этой новой эре благополучия и восходящего движения человеческого сознания.

Какова жизнь в Кали-югу?

Несмотря на сложности с определением даты начала-завершения Кали-Юги, все мудрецы сходны в описании этого века, симптомах века Кали. 

В Кали-югу или Железный век, духовность и нравственность уменьшаются до теней их прежних «я». Обман и лицемерие во имя религии процветают. Как Темный век, Кали-Юга является полярной противоположностью Золотому веку, Сатья-Югу. 

Во время Кали-юги мир практически лишен покоя. Все живые существа испытывают материальные трудности, поскольку они борются просто за выживание, будучи охвачены страхом.

Кали-юга известна как эпоха ссор и лицемерия. Человеческое общество отказалось от добродетели и руководствуется эгоистичными интересами. Вся атмосфера наполнена конфликтами — от отдельных людей, находящихся в противоречии с самими собой, до наций, постоянно находящихся на грани войны.

В Кали-югу люди живут не более 100 лет. Бхагавата Пурана описывает людей Кали-юги следующим образом:

«В этот железный век Кали у людей почти всегда короткая жизнь. Они сварливы, ленивы, заблуждаются, невезучи и, прежде всего, всегда встревожены». (Шримад Бхагаватам, 1.1.10)

Кроме того, древние тексты гласят, что в Кали-югу:

• Подлинная религия будет исчезать день ото дня.
• Люди будут нечистыми, лживыми, безжалостными, недолговечными и со слабой памятью.
• Одно только богатство будет показателем социального статуса человека.
• Те, у кого есть власть и влияние, будут избегать правосудия и пренебрегать законом.
• Вместо брака мужчины и женщины будут жить вместе просто из-за романтического влечения
• Ценность мужчины или женщины будет оцениваться в соответствии с их опытом в сексе.
• Успех в бизнесе будет зависеть от обмана.
• Те, у кого нет денег, будут считаться людьми низкого качества.
• Лицемерие будет принято как добродетель.
• О красоте можно судить просто по прическе.
• Люди будут думать, что правильное питание — это высшая цель жизни.
• Люди будут практиковать религию просто для того, чтобы добиться славы.
• Будет широко распространен голод и чрезмерные налоги, и люди будут вынуждены бежать в леса и горы.
• У людей не будет других профессий, кроме как просто обманывать, убивать и воровать друг у друга.

Как узнать, что Кали-Юга завершается? 

В конце Кали-юги Кришна нисходит в образе Господа Калки, грозного воплощения, которое убивает диких, жестоких лидеров, пришедших, чтобы доминировать на планете Земля. Это описано в Шримад Бхагаватам следующим образом:

“К тому времени, когда закончится Эпоха Кали, тела всех созданий значительно уменьшатся в размерах, а религиозные принципы последователей варнашрамы будут разрушены. Путь Вед будет полностью забыт в человеческом обществе, и так называемая религия будет в основном атеистической. Цари в основном будут ворами, люди будут заниматься воровством, ложью и ненужным насилием, а все социальные классы будут низведены до самого низкого уровня шудр… В это время на земле появится Верховная Личность Бога. Действуя силой чистой духовной доброты, Он спасет вечную религию»

По преданию, Господь Калки появится в доме самого выдающегося брахмана деревни Шамбала, великой души Вишнуяши. Он сядет на Своего быстрого коня Девадатту и с мечом в руке отправится в путешествие по земле. «Он убьет миллионы тех воров, которые осмелились одеться как короли». 

“Когда Верховный Господь явится на землю в образе Калки, хранителя религии, начнется золотой век Сатья-юги, и человеческое общество произведет потомство в гуне благости” (Шримад Бхагаватам, 12.2.12-23).

Что будет с землей и людьми? 

За концом Юги неизбежно последуют катастрофические изменения на земле и крах цивилизации, как это характерно для переходных периодов. Сатья-юга принципиально отличается от Кали в своих духовных и материальных ценностях. Поэтому миру потребуется глобальное очищение и переустройство перед Золотым веком. 

Согласно доктрине Цикла Юги, переходные периоды между Югами всегда связаны с мировым крахом цивилизаций и серьезными экологическими катастрофами, которые уничтожают практически все следы любой человеческой цивилизации. Новая цивилизация, возникающая в новую Югу, управляется несколькими выжившими после катаклизма, которые несут с собой технические и духовные знания предыдущей эпохи.

Какова цель Кали-юги?

Этот материальный мир — место двойственности. Все должно иметь свою противоположность: хорошее и плохое, светлое и темное, созидание и разрушение, рождение и смерть. Кали-юга — это эпоха конфликтов, раздоров, хаоса и безверия. На черном фоне этого века светлый путь сознания Бога кажется еще более ярким. Отчетливый контраст облегчает понимание необходимости духовной жизни в этом материальном мире.

Что делать нам сейчас?

«Повернуть время вспять» невозможно и нежелательно. Наша вера (или карма) привела нас к тому, что мы стали детьми Кали-юги. Однако желательно понять Цикл и наше место в нем. В Кали-югу Бог дарует нам как мирское наслаждение, так и духовное освобождение. Существование такого Века в конечном счете является частью Божественного Милосердия. Для нас, которые по своему выбору в других жизнях пришли к относительно низкому состоянию бытия в конце Цикла, тем не менее, существует мир, в котором мы можем жить, и путь, по которому мы должны следовать. 

В этот темный век, ближе к концу Кали-юги, Духовный Путь стал для нас проще, чем когда-либо прежде; открывается множество информации и каждый может найти нечто верное для себя. 

Мы пришли в эту Кали-югу не случайно, а потому что наши действия привели нас сюда. Это во многих отношениях темное место, но в центре этой тьмы сияет свет духовности, милосердия, равенства, на который мы можем пойти. 

Вы готовы?

Нынешний подъем тектонической активности и увеличение числа экстремальных погодных явлений, смена климата могут свидетельствовать о том, что мы медленно вступаем в период глобальных изменений на Земле. Мы должны осознавать эти большие циклы времени, которые управляют человеческой цивилизацией, и изменения, которые вырисовываются на горизонте. Многие мудрецы видят в этих предзнаменованиях завершение века Кали и смену эпох, которая уже не за горами. 

Интересует саморазвитие, получение новой профессии и обучение астрологии для начинающих? Начните изучать ведическую астрологию уже сейчас! В институте «Лакшми-Амея» вы получите знания, которые помогут вам улучшить вашу жизнь и жизнь ваших близких. Астрология — обучение самостоятельно не даст вам того, что вы получите, обучаясь у опытных наставников.

Наши ученики имеют возможность принимать участие в различных активностях, офлайн-встречах, конференциях и других проектах Института: Офлайн-конференции и встречи с преподавателями (смотрите репортаж о том, как мы стали лучшей школой астрологии-2020 по итогам престижной премии), Духовный тур в Индию, Астроклиника, Сева – пища мира, Кармадел, Астробитва.

Астрология: обучение бесплатно первый месяц — вы начинаете платить только со 2-го месяца, когда уже сможете зарабатывать на консультациях и этим оплачивать обучение ведической астрологии в Институте «Лакшми-Амея».

Присоединяйтесь к нам! Добавляйте номер основателя Института, Сергея, в Whatsapp себе в контакты по этой ссылке и добавляйтесь к нему в друзья ВКонтакте. Пишите ему в личные сообщения кодовое слово «ЛАКШМИ БЛОГ», чтобы узнать больше и получить в подарок пособие по составлению персонального гороскопа.

Это был гороскоп на неделю сентября 2021! Желаем вам отличной продуктивной недели, друзья!

Кали-юга — время (юга) раздоров и деградации (кали происходит от слова «кала» в значениях «черный», «ведущий к гибели»; также Кали — имя супруги Шивы (Майи, Дурги), олицетворяющей материальную энергию). Эта эпоха началась примерно 5 100 лет назад, после того как Господь Кришна покинул эту планету. Является последней эпохой в цикле чатур-юги (последовательности из четырех юг: Сатья, Трета, Двапара, Кали). Жизнь людей в эту эпоху описывается следующим образом: «В этот железный век Кали жизнь людей коротка. Они вздорны, ленивы, пребывают во власти иллюзий, лишены благих качеств и постоянно охвачены тревогой» («Шримад-Бхагаватам», 1.1.10).

Для того чтобы сохранить и направить к истине человечество в эпоху конфликтов и катастроф, мудрец Вьяса, литературное воплощение Всевышнего, записывает в Гималаях, в Бадарикашраме, Веды, ранее передававшиеся устно от учителя к ученику. Вершина его творчества — «Шримад-Бхагаватам», раскрывающий, наряду с Бхагавад-гитой, верховное положение Шри Кришны и необходимость служения Ему. В первой песни «Бхагаватам» (1.3.43) утверждается: «Этот „Шримад-Бхагаватам“ сияет словно солнце, взошедшее сразу же после того, как Господь Кришна, сопровождаемый религией, знанием и прочим, удалился в Свою обитель. Эта Пурана принесет свет людям, утратившим способность видеть в непроглядной тьме невежества века Кали».

В «Бхагаватам» также сказано следующее: «Среди множества пороков и несовершенств эпохи Кали существует одно великое достоинство: благодаря воспеванию Имени Кришны живые существа освобождаются от власти мира материи и достигают духовной обители Господа. Все, что достигалось медитацией на Вишну в эпоху Сатья, ведическим жертвоприношением в эпоху Трета и храмовым поклонением Божествам в Двапара-югу, в век Кали достигается воспеванием Имени Всевышнего» (12.3.51,52).

В Бхагавад-гите (9.14) Кришна утверждает: «Непрестанно прославляя Меня (сататам̇ кӣртайанто ма̄м̇), неотступно следуя принятым обетам, преданные с любовью поклоняются Мне и благодаря этому служению навеки связаны со Мной».

В «Шримад-Бхагаватам» (11.5.32) предсказано: «В эпоху Кали личности, обладающие значительной преданностью Господу из прошлых жизней и утонченным духовным разумом, будут поклоняться Господу Кришне, цвет тела Которого не будет темным. Он явится в золотом облике, станет проповедовать совместное воспевание Имени Кришны (санкиртана), и Его будут сопровождать Его спутники и окружение».

Шри Кришна Чайтанья Махапрабху (1486–1534) приносит и широко распространяет практику прославления Кришны и Его Энергии в форме маха-мантры (величайшей из всех мантр), которая состоит из шестнадцати слов: Харе Кришна Харе Кришна, Кришна Кришна Харе Харе / Харе Рама Харе Рама, Рама Рама Харе Харе.
Приходя как Шри Чайтанья Махапрабху, Господь Кришна лично распространяет сознание Кришны. Он призывает всех и каждого: «Куда бы ты ни пошел, кого бы ни встретил, говори с ним только о Кришне. Сообщай вести о Нем каждому, и новое понимание духовных истин придет к тебе, которое ты, в свою очередь, должен распространять другим. Таким образом ты будешь жить динамичной и прогрессивной жизнью, не испытывая недостатка в поддержке свыше. Если ты последуешь Моему указанию, то обнаружишь, что Я лично стою

В одиннадцатой песни «Шримад-Бхагаватам», содержащей предсказание о приходе Шри Чайтаньи, Кали-юга прославляется как лучшая из эпох (11.5.36–38): «Лишь те, кто обладает глубоким пониманием реальности, способны постичь основное значение эпохи Кали. Такие просвещенные личности поклоняются Кали-юге, потому что в этой исполненной несовершенств эпохе все совершенство жизни может быть легко достигнуто посредством совершения санкиртаны, совместного воспевания имен Бога. Воистину, не существует большего выигрыша для воплощенных душ, принужденных скитаться по всему материальному миру, чем движение санкиртаны Всевышнего, посредством которого каждый может достичь высшего бытия и освободить себя из цикла повторяющихся рождений и смертей. Мой дорогой царь, обитатели Сатья-юги и других эпох страстно желают обрести рождение в эту эпоху Кали, так как в это время на Земле будет множество преданных Господа».

Итак, в нашу эпоху основная духовная практика — воспевание имен Бога. Без нее жертвоприношения, медитация и прочие практики, обладающие самостоятельной ценностью в прошлые эпохи, утрачивают всякий смысл.

Имя Бога можно сравнить с сильнодействующим лекарством, которое дается наиболее страдающим пациентам. Поэтому, с одной стороны, Кали-юга сравнивается с пучиной пороков. Но, с другой стороны, она предоставляет наилучшие возможности для духовного развития благодаря дарованному людям Имени Кришны, маха-мантре.

Шрила Шридхар Махарадж объясняет: «Почему Махапрабху дарует высочайшую концепцию любви к Кришне самым низким людям, жителям Кали-юги? Такова сама природа Чайтанья-аватара. Почему гопи, возлюбленные Кришны, занимают столь незначительное и низкое положение в обществе?
Какой должна быть природа высочайшего великодушия? Это должно быть что-то, что дается самым нуждающимся. И поскольку Он нисходит с высшего уровня, Он не может распространять нечто обыкновенное. Он должен давать что-то очень ценное, а Его внимание должно быть направлено на самых нуждающихся. Высочайшее великодушие должно быть обращено к самым падшим и нищим.

Он помогает им Своей собственной монетой. Он не может раздать им траву или гальку. То, что Он считает подлинным богатством, Он должен дать низким и бедным людям. В Его мире — изобилие драгоценных камней. Станет ли Он раздавать внизу гальку? Что будет наиболее естественным? Поэтому все мы пытаемся припасть к стопам этого великого Мессии — Шри Гаурангадева. Его преданные утверждают, что не могут представить свою жизнь без Гауранги: „Без столь великодушного друга как смог бы жить человек в этом мире? Это невозможно“».

См. также Кришна (раздел «Шри Кришна Чайтанья Махапрабху»), Чатур-юга, Ягья (раздел «Санкиртана-ягья — духовная практика для нашей эпохи»).