Как пишется каявшийся грешник

А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

ка́явшийся

Рядом по алфавиту:

каштаноду́б , -а, мн. -дубы́, -о́в
кашта́нчик , -а
кашу́бка , -и, р. мн. -бок
кашу́бский
кашу́бы , -ов, ед. кашу́б, -а
каю́к , -а (лодка, грузовое судно)
каю́к , в знач. сказ. (конец, гибель, сниж.)
каю́р , -а
каю́т-компа́ния , -и
каю́та , -ы
каю́та лю́кс , каю́ты лю́кс
каю́тка , -и, р. мн. -ток
каю́тный
каю́чный
ка́ющийся
ка́явшийся
кая́гы́м , -а
кая́к , -а (лодка у эскимосов, коряков)
кая́к-кро́сс , -а
кая́кер , -а
кая́кинг , -а (спорт.)
кая́кинг-фриста́йл , -а
кая́кинг-фриста́йлер , -а
ка́яться , ка́юсь, ка́ется
кая́чный
к бо́гу , (ну́ тебя́ (его́, её) к бо́гу; иди́ ты́ к бо́гу в ра́й – выражения нежелания иметь дело с кем-н.)
КБ , и кабэ́, нескл., с. (сокр.: конструкторское бюро)
КВ , [кавэ́], нескл., мн. и неизм. (сокр.: короткие волны, коротковолновый)
ква , межд.
ква , неизм. и нескл., мн. (группа языков)
ква́гга , -и

Как правильно пишется слово «каявшийся»

Источник: Орфографический академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база 2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: малоценный — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «каявшийся&raquo

Предложения со словом «каявшийся&raquo

Цитаты из русской классики со словом «каявшийся»

Значение слова «каявшийся&raquo

1. прич. прош. вр. от каяться (Викисловарь)

Отправить комментарий

Дополнительно

Значение слова «каявшийся&raquo

1. прич. прош. вр. от каяться

Предложения со словом «каявшийся&raquo

Игумен наконец решился принять каявшегося разбойника.

А выражение «а немного преувеличенные добродетели казались мне прекрасными и куда большими, чем когда-либо я мог явить своими собственными силами», свидетельствует не о том, что ангелы преувеличивали плоды покаяния души, но, напротив, говорили более о намерениях каявшейся души, чем о результатах этих намерений.

Плечи креста оканчивались в виде клеверинок, а на расширенном внизу основании высечен топор – орудие, при помощи которого каявшийся грешник отправил на тот свет ближнего.

Источник

Как правильно пишется слово «кающийся»

Источник: Орфографический академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база 2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: колхоз — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «кающийся&raquo

Предложения со словом «кающийся&raquo

Цитаты из русской классики со словом «кающийся»

Афоризмы русских писателей со словом «кающийся&raquo

Отправить комментарий

Дополнительно

Предложения со словом «кающийся&raquo

Однако, несмотря на полученные выгоды, малютка начинал тяготиться ролью. После длительного поста душа кающегося грешника алкала разговения свободы.

Настоящее женское вино, для подкрепления кающихся грешниц, которые исповедуются в этой подземной молельне…

– Он уговаривал меня, заявил, что я совершу великий грех, если отвергну кающуюся душу, что своим отказом прогоню её прочь от врат жизни, и так далее и тому подобное, до тех пор, пока я, овечья голова, не поверила ему.

Источник

Как правильно пишется каяться?

Как пишется слово?

Если вы хотите узнать, как правильно пишется какое-либо слово, необходимо определить какой частью речи оно является. Затем найти правило русского языка, которое определяет правописание. Давайте разбираться.

Правильно писать:
«КАЯТЬСЯ»

Прочие варианты написания слова

Здесь мы приводим все формы слова, склонение по падежам (если это возможно с точки зрения правил русского), единственное и множественное число слова каяться

Мало кто может пройти этот тест по русскому с первого раза! Попробуйте свои силы!

Каяться — непереходный глагол несовершенного вида, действительный залог

Инфинитив:

Настоящее время

Лицо Ед. число Мн. число 1 каюсь каемся 2 каешься каетесь 3 кается каются

Прошедшее время

Повелит. наклонение

Деепричаcтие

Причастие — настоящее время, действительный залог

Причастие — прошедшее время, действительный залог

«КАЯТЬСЯ» в контексте

Послушник каялся батюшке, что проспал лишний час.

Они от души грешили и не менее искренне каялись.

– Она постоянно кается, – с усмешкой шепчет кто-то рядом.

Культурный человек грешит, но всегда кается.

Когда прозрел, очень долгое время каялся и восстанавливался.

Он горько каялся, понимая, как плохо вёл себя.

Источник

каюсь

Полезное

Смотреть что такое «каюсь» в других словарях:

каюсь — см. каяться; в зн. вводн. сл.; разг. Я, каюсь, забыл о вашем поручении. Виноват, каюсь … Словарь многих выражений

ка́яться — каюсь, каешься; несов. (сов. покаяться). 1. Сознавая свою вину или ошибку, испытывать сожаление. По строгому и обстоятельному характеру своему он [Быков] все привык предварительно обдумывать, чтобы потом, при неудаче, уже не каяться. Саянов, Небо … Малый академический словарь

КАЯТЬСЯ — КАЯТЬСЯ, каюсь, каешься, несовер. 1. (совер. покаятся) кому чему или перед кем чем в чем. Сознаваться с сожалением в своей вине или ошибке. Она со слезами каялась перед ним в своей измене. 2. (совер. покаяться). Сознавая свою греховность,… … Толковый словарь Ушакова

Высоцкий, Владимир Семёнович — Запрос «Высоцкий, Владимир» перенаправляется сюда; см. также другие значения. В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Высоцкий. Владимир Семёнович Высоцкий … Википедия

Даргомыжский, Александр Сергеевич — композитор, из дворян, родился 2 го февраля 1813 г. в тульском имении родителей, где и прожил до пятилетнего возраста. Мать его была Марья Борисовна Даргомыжская, писательница. Физическое развитие Даргомыжского шло очень медленно, говорить он… … Большая биографическая энциклопедия

ядовитый — (иноск.) о злобном человеке, ядовитый характер Ядовитый язык злобно насмешливый Ядовитая злость. Ср. Я и сам то с. Ядовитый характер у меня, каюсь, каюсь! Достоевский. Преступл. и наказан. 2, 4, 6. Ср. Я чувствовал, что ядовитая злость мало… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона

Ядовитый — (иноск.) о злобномъ человѣкѣ, ядовитый характеръ. Ядовитый языкъ злобно насмѣшливый. Ядовитая злость. Ср. Я и самъ то съ. Ядовитый характеръ у меня, каюсь, каюсь! Достоевскій. Преступл. и наказан. 2, 4, 6. Ср. Я чувствовалъ, что ядовитая злость … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)

КАЯТЬСЯ — КАЯТЬСЯ, каюсь, каешься; несовер. 1. На церковной исповеди признаваться в своём грехе (грехах) (обычно о тяжёлом грехе, требующем искупления). К. в грехах. Кающийся грешник (перен.: о том, кто, глубоко раскаиваясь в чём н., открыто порицает себя; … Толковый словарь Ожегова

виноват — См. виновный, возражение без вины виноват, не виноват ни душой, ни телом. Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений. под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари, 1999. виноват виновен, повинен, не возражаю; грешен, не во гнев будет … Словарь синонимов

должен признаться — что греха таить, откровенно говоря, по правде говоря, признаться, по совести говоря, признаюсь, нечего греха таить, по чести сказать, каюсь, по совести сказать, признаться сказать, надо признаться, по правде сказать Словарь русских синонимов.… … Словарь синонимов

Источник

Исповедь: грехи

Как правильно исповедовать грехи?

Исповедь блудных грехов

Какие грехи говорить на исповеди?

Грехи на исповеди: советы батюшки

Как исповедовать грехи на генеральной исповеди?

Прощаются ли грехи на исповеди?

Как правильно писать грехи на исповеди?

Как каяться в грехах на исповеди?

Пример грехов на исповеди

Первая исповедь: какие грехи называть?

Как исповедовать забытые грехи на исповеди?

Какие грехи говорить на исповеди?

Перечни грехов

Приблизительное время чтения: 18 мин.

Можно ли при подготовке к исповеди пользоваться перечнями грехов из интернета? Как быть, если стыдно исповедовать блудные грехи? Существует ли инструкция, как каяться «правильно»? А что делать с забытыми грехами? Исповедь — одно из церковных Таинств, о котором у верующих постоянно возникают вопросы. Ответить на самые распространенные из них мы попросили священнослужителей.

У православных христиан идет Великий пост — время сугубого покаяния. Мы предлагаем нашим читателям пройти его с «Фомой». Покаяние — это путь человека к Богу. Но что Церковь понимает под покаянием? Можно ли ему научиться? Что говорится в Библия о покаянии? Для чего нужно таинство исповеди? Как к нему подготовиться? Мы собрали ответы на эти и многие другие вопросы. Добавили личные история покаяния святых и наших современников. Каждый день на foma.ru вас ждет очередной материал. Надеемся, наш проект поможет вам чаще вспоминать о главной цели Великого поста — подготовить свое сердце к встрече с Воскресшим Спасителем. Все материалы о покаянии вы можете посмотреть здесь.

Как правильно исповедовать грехи?

«Как правильно называть грехи?» — этот вопрос часто слышат священники. Грехи стоит называть всегда своими словами. Важно говорить не заученными фразами, взятыми из списков грехов, которых много в интернете. Проговаривайте прегрешения так, как вы это чувствуете и как именно вы их видите. Говорите прямо и без смущения то, что лежит на сердце.

Более того, не нужно утаивать грехи, подбирать к ним смягчающие синонимы. Постарайтесь говорить четко и понятно. Если, например, вы совершили блудный грех, так и говорите: «Господи, согрешил блудом, каюсь!». То же самое и с обманом, осуждением, ленью, гордыней и так далее.

Важно помнить, что на исповеди не следует называть имена и грехи чужих людей. Не нужно «вписывать» других людей в свой грех, говорите только о себе. Ведь грех — это только ваш промах, ваш проступок, и винить кого-то в нем, тем более перед лицом Божьим, не стоит.

Никогда не бойтесь проговаривать грехи перед священником и не стесняйтесь его. Священнослужитель, исповедующий вас, является лишь свидетелем раскаяния перед Богом, он может помочь советом, поддержать или направить мысль, но не он решает, прощать вас или нет. Отпускает грехи один лишь Бог, которому вы в знак раскаяния приносите свое смиренное сердце, плачущее о собственных прегрешениях и грехопадении.

Исповедь блудных грехов

Блудные грехи — не какая-то особая «каста» грехов, они не «тяжелее» и не «легче» всех других прегрешений. Однако их интимность накладывает отпечаток на совесть человека, поэтому исповедь блудных грехов для многих — очень сложное, стыдное дело.

В блудных грехах не нужно каяться подробно. Их детальное описание может смутить вас и ввести в искушение священника. Важно понимать: Господь видит нашу душу, Он знает нашу жизнь и понимает с полуслова все то, что мы пытаемся высказать во время Таинства Исповеди.

При этом важно и нужно подобрать точные слова и дать понять священнику, который вас исповедует, что с вами произошло. Часто об этих грехах говорят общими словами, скрывая за ними искажения отношений между мужчиной и женщиной (близкие отношения до брака, измену и прочее) или даже еще более страшные искажения. Говорить нужно хотя и без лишних подробностей, но понятно и ясно, без утаивания и скрытия сути.

Нельзя просто сказать: «У меня есть блудная страсть». Нужно постараться прояснить, в чем она проявляется.

Какие грехи говорить на исповеди?

На исповеди нужно коротко и лаконично перечислить свои грехи. Отвечая на вопрос «какие грехи говорить на исповеди», я подчеркиваю их «принадлежность», потому что часто люди приходят на исповедь со списком проступков своих ближних: объясняя причину своих грехов, они жалуются на несправедливое отношение к ним близких, коллег, друзей. В итоге Таинство превращается во что-то вроде приема у психолога или разговора на кухне, а такого быть не должно.

Современный человек — человек рациональный, и порою он чрезмерно старается все «разложить по полочкам». Поэтому у некоторых людей есть стремление найти точные названия всем своим грехам, но в этом нет необходимости. Говорите просто, незамысловато, так, как вы сами чувствуете это, чтобы священник понял суть содеянного. И помните: Господь ведает все, Он знает наши помыслы, и поэтому даже если мы нечетко сформулируем мысль, но искренне раскаемся в грехе, то Бог обязательно простит нас.

Есть и другая проблема: некоторые пытаются говорить о своих грехах на непонятном для них самих языке, используют вычитанные в книгах названия грехов типа «мшелоимство» или «скверноприбытчество». Мне кажется это неправильным. Следует называть грехи так, как мы их называем в нашей реальной жизни. Например, не корыстолюбие, а заискивание перед кем-нибудь из желания получить деньги, или совершение добра с целью получить добро в ответ, да побольше.

Исповедоваться нужно всегда в прошедшем времени и говорить не о помыслах, а о совершенных делах. Именно они являются грехом, а не мысль, которая зародилась в голове, но так и не воплотилась в деле.

Что же касается помыслов, то о них образно говорится в 136 псалме «На реках Вавилонских». Последние строки этого псалма звучат так: «Блажен, кто схватит и разобьёт младенцев твоих о камень». Конечно, это изречение нельзя понимать буквально. Псалмопевец говорит о том, что мы должны своей верой, крепкой как камень, разбивать зарождающиеся в нас греховные помыслы. А для этого существуют молитва, дела благочестия и милосердия.

Грехи на исповеди: советы батюшки

Как правильно участвовать в Таинстве исповеди? Увы, узнать мы это сможем, только попав в Царствие Небесное! Ведь правильным результатом нашего покаяния является полное расставание с грехами, которые мешают нашему единению с Богом. Именно в Царствии Небесном мы получаем абсолютное Божие всепрощение: Господь принимает нас и соединяет с полнотой Божественной любви. А до этого мы должны с каждым разом все более и более правильно подходить к этому великому Таинству здесь, на земле.

Важно понимать: исповедь должна быть искренней. Настоящая исповедь — это покаяние в грехах не потому, что именно эти грехи мы нашли в каком-то списке, а потому что чувствуем: они инородны нашей душе. И при этом необходимо помнить, что исповедуемся мы только в своих, а не в чужих грехах. Частая ошибка людей как недавно воцерковившихся, так и тех, кто в Церкви давно, заключается в том, что исповедь они превращают в жалобу на жизнь и окружающих.

Господу важно наше покаяние, которое рождается в глубине сердца, а не бездумный отчет. Нужно не просто зачитывать перечень грехов: нужно пережить всю тяжесть совершенного в своей душе, обдумать свои промахи и ошибки, проанализировать свои поступки.

К примеру, мы исповедуемся в раздражении. Необходимо понять, в каких именно ситуациях мы раздражаемся, как это проявляется в зависимости от момента, увидеть, когда мы в состоянии быстрее «остынуть», а когда дольше храним злобу. И только разобравшись в этом, мы можем осознанно и искренне свидетельствовать перед крестом и Евангелием: Господи, я буду бороться со своими грехами. Поэтому, какие бы советы батюшки про исповедь вы не услышали, в первую очередь, важно ваше искреннее желание избавиться от грехов.

Как исповедовать грехи на генеральной исповеди?

Генеральная исповедь ничем принципиально не отличается от обычной. Существует лишь качественная разница в подходе к покаянию. Чаще всего к генеральной исповеди прибегают люди, которые не исповедовались на протяжении долгого времени либо вообще подходят к этому Таинству впервые. Генеральной она называется потому, что человек жаждет исповедоваться не за какой-то короткий период, а, по возможности, за всю жизнь. Это и есть ответ на вопрос: как исповедовать грехи на генеральной исповеди.

Прежде всего, чтобы принести генеральную исповедь, нужно договориться об этом со священником заранее. Существует риск, что человек, желая «генерально» исповедоваться, придет на многолюдную службу, например, в воскресенье, и не успеет. Во время Литургии священник, как правило, ограничен во времени разговора с исповедником, уделить человеку достаточно внимания он не может. Советую заранее узнать, когда у него есть время: возможно, это будет за полчаса до службы или после. Выбирайте для генеральной исповеди будний день, чтобы исповедоваться спокойно, не на бегу.

Для подготовки к такой исповеди можно пользоваться списком грехов — но взятым не где попало в интернете, а проверенным. Можно, например, обратиться к книге архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди». Готовые списки грехов нужно использовать разумно: не слепо переписывать все то, что вы там найдете, а выбирать из списка то, что действительно происходило в вашей жизни, но вы, возможно, об этом забыли. Такие списки — своеобразное сито, через которое просеется все лишнее, а что-то важное и нужное именно для вас останется.

Самый правильный подход к подготовке к генеральной исповеди — чтение Евангелия. Вы читаете и анализируете, в чем ваша жизнь не совпадает с евангельским словом, и исповедуете это. Такой совет относится не только к генеральной исповеди, но и к тому нашему регулярному свидетельству о перемене жизни, которое мы приносим Господу в таинстве покаяния.

Прощаются ли грехи на исповеди?

Господь прощает абсолютно все грехи, которые человек исповедует. Неважно, какой тяжести названный грех — Бог прощает его моментально, как только человек приходит на исповедь и кается. Поэтому ответ на вопрос «Прощаются ли грехи на исповеди?» — однозначно да, если человек искренне раскаялся.

Однако есть важное условие: человек должен осознать свой поступок как греховный, должен понять, что поступил неправильно и искренне хочет никогда больше не совершать этого. Неправильно воспринимать исповедь как ритуал, который автоматически «очищает» душу от греха. Важно личное раскаяние, при котором человек переживает тяжесть греха, понимает, что грех ему чужд, и хочет с ним бороться. Как только он свидетельствует Господу свое раскаяние на исповеди, Бог сразу же прощает его.

Можно вспомнить притчу о двух заимодавцах. Помните человека, который был должен царю десять тысяч талантов? У него не было таких денег, поэтому царь «бросил» его в долговую яму. Однако он попросил простить ему долг, и царь сжалился. Когда же сделать то же самое попросил у вельможи его собственный должник — он не пожелал оставить долг. И царь, который в притче олицетворяет Бога, узнав о произошедшем, воздал своему должнику по полной строгости. Так же и мы: если мы каемся, Господь прощает нас, но если мы не готовы прощать тех людей, кто просит снисхождения у нас, милости Бога к нам самим ждать не стоит.

Надо помнить слова Иоанна Крестителя, обращенные к фарисеям: «Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния» (Мф 3:7). Нам важно обратить внимания именно на этот плод, о котором говорится в Евангелии. Момент разрешительной молитвы, целование креста и Евангелия — это не момент окончания покаяния. Процесс покаяния длителен: сначала человек вынашивает раскаяние в своей душе, потом происходит наивысшая точка покаяния — момент исповеди, но и потом надо жить так, чтобы оправдать прощение, дарованное Богом. Даже не просто разово оправдать, а соответствовать этому прощению на протяжении всей жизни.

После исповеди мы находимся, можно сказать, на досрочном освобождении от грехов, но пока мы не попали в Царствие Небесное, расслабляться не стоит. Если мы будем хранить память о грехах, будем действовать смиренно и милосердно по отношению к другим, то станем достойны того прощения, которое дал Господь.

Как правильно писать грехи на исповеди?

Многие люди предпочитают, готовясь к исповеди, письменно записывать грехи. Кто-то их застывает вслух, а кто-то — отдаёт читать священнику. И тут часто возникает вопрос: как правильно писать грехи на исповеди? Важно помнить, что исповедь начинается уже дома с того момента, когда мы взяли в руки ручку и листок, и завершается возле аналоя. Это длительный процесс, к которому надо подойти разумно, уделить подготовке к исповеди достаточное количество времени.

Господь Сердцеведец все слышит и видит, Он знает то, что лежит грузом у нас на душе и тревожит сердце, поэтому не стоит сильно переживать, правильно или неправильно мы сформулировали свою мысль. Господу важно наше искреннее покаяние, а не академичность и выверенность списка грехов.

Тем не менее, для того, чтобы верно сформулировать свои грехи, можно почерпнуть знания из духовной литуратуры. Советую прочитать небольшую книгу отца Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди» как очень лаконичное пособие для кающихся, иле же книгу святителя Игнатия Бренчанинова «В помощь кающимся». Эти и многие другие труды, написанные на тему покаяния, могут быть полезны тем, кто никогда не исповедовался и не знает, что и как сказать.

Чтобы определить, что есть грех и в чем необходимо исповедоваться, можно действовать следующим образом: читаете заповедь, смотрите, как делать нужно, и сравниваете это со своей жизнью. Из этого сравнения и вытекает понимание, что и как вы делаете не так, где вы промахиваетесь. Ведь грех по-гречески звучит как amartia, что означает «ошибка, промах, мимо цели».

Формулировать грехи надо кратко. Попробуйте пронумеровать список, чтобы не сбиваться и не запутаться во время исповеди. Не советую «растекаться мыслью по древу» и детализировать каждое прегрешение. Священник — лишь свидетель покаяния, и подробно объяснять ему каждую ситуацию нет необходимости, но вот суть совершенного вами он из ваших слов должен понять четко.

Как каяться в грехах на исповеди?

Мы все немного разные, и на каждом этапе нашего духовного возрастания мы по-разному исповедуемся. Поэтому и ответ на вопрос «как каяться в грехах на исповеди?» может быть разный. Нередко в самом начале своего воцерковления человек хочет совершить генеральную исповедь, и в таком случае важно вспомнить все прегрешения и подойти к этой исповеди максимально осознанно и серьезно.

Человек, который долгие годы находится в Церкви, чаще всего уже имеет духовного отца (священника, к которому регулярно ходит на исповедь. — Прим. ред.), и такому верующему достаточно краткой исповеди, чтобы священник все понял и при необходимости дал духовный совет. Однако и такую исповедь нельзя воспринимать как «проходную»: к ней надо готовиться не меньше, чем к генеральной, и относиться к ней так же серьезно и вдумчиво.

Важно понимать, что каждая исповедь — это три составляющие: покаяние, молитва и, возможно, духовный совет опытного священника. Покаяние по-гречески означает перемену ума, а достигается оно не только искренним раскаянием, но и молитвенным трудом, а также следованием тем советам, которые можно получить у священнослужителя.

Как бы вы ни исповедовались, главное — это ваше сокрушенное сердце, которое жаждет покаяния.

Пример грехов на исповеди

Первое, что нужно понять: исповедь — это не механическое перечисление грехов, считывание их с бумажки. Это прежде всего покаяние, изменение ума, которое в греческом языке именуется особым словом «метанойя» и выражается в изменении своей жизни и отношения к Богу и людям.

Чтобы правильно исповедоваться, нужно понимать саму суть этого таинства. Каемся мы не перед священником: он всего лишь свидетель нашего покаяния. Священнослужитель не может простить или не простить грех — это может сделать только Бог, к Которому мы и обращаемся всеми своими мыслями и чувствами во время таинства.

Нельзя превращать исповедь в пустой «отчет о проделанной работе» или рассказ о своей тяжелой жизни, сопрягая его с самооправданием. Господь всеведущ: Он и так знает, что спрятано в самых темных уголках нашей души, и нет смысла скрывать от Него что-то или объяснять, почему мы согрешили.

Если какой-то грех особенно вас тревожит, то можете чуть-чуть «приоткрыть завесу» над ним, но делайте это в разумных пределах. Особенно это касается нарушения седьмой заповеди — «Не прелюбодействуй»: этот грех нужно проговаривать четко, но лаконично, без подробностей.

Чтобы не растягивать исповедь и самому не растеряться во время Таинства, следует подготовиться заранее, например, дома. Разобраться, какие прегрешения наиболее тревожат вас, и выписать все на листочек, если боитесь что-то забыть. Новоначальным и людям, кто хочет подойти к исповеди более основательно, советую прочитать прекрасную книгу архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди».

Чтобы было яснее, приведу пример правильного формулирования исповеди. Допустим, если я грешил раздражением, то так и называю этот грех. Если же я хочу сказать больше, то могу добавить: в раздражении я гневался и в гневе ударил человека. Прости меня, Господи, за это!

Первая исповедь: какие грехи называть?

Первая исповедь — важный и сложный шаг на пути к Богу. Многие спрашивают: какие грехи называть на первой исповеди? В первый раз не нужно пытаться вспомнить грехи за всю жизнь, это очень сложно. Начните с того, что наиболее тревожит душу, что тяготит вас. Как говорят святые отцы, сначала вытаскиваются валуны из мешка грехов, который лежит за плечами, потом доберетесь до камней поменьше, а под ними — галька и песок. Важно понимать, что первая исповедь — это лишь первый шаг к истинному покаянию и изменению жизни. Если первая исповедь станет единственной, после которой человек больше не вернется в церковь, то полезного в такой исповеди будет очень мало.

Главное при первой исповеди — не откладывать поход в храм. Посмотрите на сайте расписание богослужений той церкви, куда хотели бы пойти. Иногда в соборах в течение дня есть дежурные священники, узнайте об этом у сотрудника храма за свечным ящиком.

Лучше всего выбрать для первой исповеди будний день и договориться об исповеди вне богослужебного времени, потому что обычно на воскресной Литургии очень много исповедников, и священник не сможет уделить вам должного времени.

Можно сказать священнику о том, что это ваша первая исповедь, и тогда он обязательно поможет, что-то подскажет и направит мысль. При этом нужно держать в голове понимание того, что вы исповедуетесь не перед священником: в момент данного Таинства вы предстоите перед Лицом Божьим и именно Ему приносите слова покаяния. Священник лишь свидетельствует перед Господом ваше покаяние и молится о прощении вместе с вами. Если после исповеди у вас возникнет вопрос, требующий развернутого ответа, его можно задать уже после разрешительной молитвы.

Как исповедовать забытые грехи на исповеди?

Священник Иаков Белый-Кругляков

Священник Иаков Белый-Кругляков, клирик храма сщмч. Антипия, епископа Пергамского, на Колымажном дворе

Грех — это отступление от Бога. С греческого языка это понятие переводится как непопадание в цель. И действительно, грех — это такое действие человека (внешнее или внутреннее), которое уклоняет его от цели, его предназначения — жизни в Боге. А покаяние — это выпрямление, возвращение на правильный путь. Это долгая и кропотливая работа, одним из этапов которой является участие в Таинстве исповеди.

Святые отцы говорят, что видящий свои грехи выше того, кто видит ангелов. Оказывается, зрение своих грехов — показатель близости к Богу. Действительно, чем ярче солнце освещает стекло, тем яснее на нем видны пятна, царапины и пыль. Чем ближе человек к Богу, тем он более глубоко и искренне может произнести про грешников: «От нихже первый есмь аз». Но как мы можем исповедовать грех, которого не видим или просто не помним?

Не нужно бояться забытых грехов. Если они действительно мной забыты, а те, которые я в себе способен видеть, те, которые я помню, с искренним раскаянием и желанием измениться приношу на исповедь, ничего не скрывая, — Господь прощает абсолютно все грехи. А дальше — необходимо исправляться, быть более внимательным к своей душе и совершенствоваться в любви к Богу и людям. Тогда постепенно в душе будет воцаряться глубокий мир, и подобные вопросы – как исповедовать забытые грехи – отпадут сами собой.

Какие грехи говорить на исповеди?

На исповеди необходимо говорить о всех тех грехах, которые вас тревожат. Это должны быть именно те прегрешения, за которые вам стыдно, в которых вы раскаиваетесь. Однако одного покаяния мало: важно именно желание верующего исправить свою жизнь. Мы каемся в том, что хотим больше никогда не совершать, потому что покаяние, или по-гречески “метанойя” — это перемена ума, перемена всей жизни.

Можно говорить и давние грехи. Если в юности по неразумению кого-то обидели или взяли чужое, а сейчас, как принято говорить, болит душа, за это у Господа можно и нужно попросить прощения.

Бывает, что человека мучает страсть, например, алкоголизм, с которой очень сложно бороться. В таком случае надо помнить: Господь принимает исповедь каждого и при этом дает силы, чтобы побороть грех. Возможно, получится преодолеть страсть не с первого раза, но человек должен стремиться к этому.

Важно понимать, что, подходя к Таинству исповедимы не должны тяготиться обидой на ближних. Мы неоднократно читаем об этом в Евангелии: «Ибо, если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6: 14–15). Об этом же говорит нам молитва «Отче наш»: «Остави нам долги наша, яко же и мы оставляем должником нашим». Если мы не умеем прощать прегрешения ближних, то как Господь сможет простить нас? Если вас все же гложет обида, постарайтесь покаяться в этом и примириться с человеком.

Перед тем, как впервые пойти на исповедь, можно прочитать замечательное пособие архимандрита Иоанна (Крестьянкина) «Опыт построения исповеди». В этой книге он хорошо описывает, как подготовиться к исповеди, дает хорошие советы новоначальным.

От себя могу добавить, что главное в исповеди — это ваше покаянное, сокрушенное сердце. Все, что вас тревожит, что лежит тяжелым грузом на душе, проговорите на исповеди.

Перечни грехов

Если вы видите в интернете или в церковной лавке перечень грехов для исповеди, советую не прибегать к их использованию. Я понимаю, что спрос на такого рода помощников исповедующимся есть, особенно среди новоначальных. Однако этот перечень грехов, — скрупулёзно, тщательно выверенный — ничего полезного для духовной жизни не приносит. Скорее наоборот: обогащает наше сознание теми грехами, о которых мы и не слышали никогда. Профессор Алексей Ильич Осипов говорил, что любой бесенок может принести подобный перечень грехов на исповедь и зачитать, но покаяния тут не будет.

Подходить к этому Таинству нужно только с тем, от чего у вас болит душа. Иногда верующие боятся, что количество называемых ими грехов не так велико, как должно быть, и выписывают из списков все подряд «на всякий случай»: вдруг согрешили и не помнят об этом. Я не советую так делать, потому что исповедь — это, прежде всего, живое свидетельство перед Богом о нашем искреннем покаянии. Исповедь — это работа над собой, и неважно, какое количество грехов вы произнесете. Важно лишь, что после исповеди Господь вынет из сердца тот кинжал греха и залечит рану благостью Своего прощения.

Вместо перечня грехов лучше обратиться к книге архимандрита Иоанна (Крестянкина) «Опыт построения исповеди». В чем же разница между перечнем грехов и этой книгой? В этом труде нет того математического подхода к исповеди. В его книге передан многолетний опыт духовника, пастыря, который знает, чем живут верующие люди и что необходимо изъять из своего сердца. Ее очень радостно читать! А те перечни грехов для мужчин, женщин, детей и подростков, которыми изобилует интернет, нагоняют только печаль и тоску.

Источник