Как пишется крест на записках

У прихожан, не слишком часто посещающих храм, иногда возникает много вопросов: о смысле действий, происходящих на литургии, о том, в каких случаях во время службы следует осенить себя крестным знамением, а в каких приклонить голову, как рисовать крест на записках в церкви, которые подают о здравии и упокоении. Давайте попробуем разобраться в вопросе написания записок и изображении на них креста.

Оглавление:

В какой части записки нужно рисовать крест

Подавая записки о здравии и упокоении, заказывая молебен или сорокоуст, мы просим Святую Церковь молиться о наших близких. Имена всех, кого прихожане указали в своих записках, священник упоминает во время проскомидии, вынимая за каждого из них частичку из просфоры, а затем, после окончания Причастия, эти частички будут ссыпаны в Святую Чашу, где соприкоснутся со святой кровию и телом Христа, а священник прочитает еще одну молитву, прося Бога простить прегрешения названным людям.

1. В верхней части вертикально расположенного небольшого листка бумаги следует нарисовать восьмиконечный крест. Изображая его, мы показываем свою принадлежность христианству, память о жертве Христа, принесенной ради людей.
2. Ниже креста указывается: «О здравии» или «Об упокоении».
3. Затем разборчиво пишем имена тех, о ком просим молиться, в родительном падеже. Нужно писать полное имя человека, данное ему при крещении.

В записках не упоминают некрещеных, представителей иной веры, самоубийц. За них можно молиться дома, прося у Бога милости и прощения для них.

Последовательность начертания линий креста

Часто небольшие листочки, на которых пишут записки, можно взять прямо в храме. На них уже изображен православный крест и написано «О здравии» или «Об упокоении». Но иногда около церковной лавки можно увидеть просто чистые небольшие листки бумаги, правильно оформить которые предстоит самому верующему, или люди, готовясь идти в храм, собираются написать записки дома. Чтобы сделать это в соответствии с церковными обычаями, надо следовать некоторым правилам:

• сначала проводят вертикальную линию креста;
• затем, мысленно разделив ее пополам, в верхней части изображают поперечную линию, перпендикулярную первой и примерно вдвое короче ее; получился четырехконечный крест;
• над перекладиной, немного отступив от нее, изображают еще одну небольшую горизонтальную линию, в два раза короче уже нарисованной перекладины – это табличка обвинения;
• в нижней части креста рисуют перекладину для ног: она проводится слева направо сверху вниз.

Что символизируют линии креста

Символ креста является очень древним. Он бытовал в разных культурах задолго до возникновения христианства. У древних народов он ассоциировался и с мировым древом, и с человеком, и с образом огня, солнца. Одно из важных его значений – воплощение всего мира, всех сторон света. Это упорядоченная, разделенная на равные части Вселенная, причем лучи креста указывали на разные стороны света. Некоторые древние города строились по плану, имеющему в своем основании крест.

У христиан крест соотносится с древом познания добра и зла, упоминаемым в Ветхом Завете, да и сам Крест Господень иногда именуется животворящим древом.  И если посредством первого в мир вошло понятие смерти, то второй даровал человечеству надежду на жизнь вечную.

Для православных Крест воплощает прежде всего идею мученической смерти, страданий Христа, ценой которых человечество было омыто от греха. С другой стороны, крест является символом победы Спасителя над смертью, символом нашей веры в бессмертие души и воскресение.

Традиционно использующийся православной церковью восьмиконечный крест получил название русский крест, или крест Святого Лазаря.

Верхнюю перекладину креста иногда называют «титулос». На ней по приказу Пилата уже после казни Христа было написано его имя и преступление, за которое он был казнен. Нижняя перекладина для ног Спасителя не случайно располагается диагонально, так что один из ее концов устремлен вверх. Символически это обозначает, что искупительная жертва Христа открыла человечеству путь в Царствие Небесное.

Верхний конец креста, устремленный в небо, знаменует собой область Божию. Божеское от всего сотворенного им отделяет короткая верхняя перекладина, словно разделяя земное и небесное. Средняя длинная перекладина, на которой были прикреплены руки Христа, воплощает представление о широте всего созданного Богом мира. Нижний конец креста символизирует всю землю, жившую во грехе до прихода Спасителя. А вертикаль креста объединяет эти два мира: земной и греховный – и высший, божественный. А объединение это происходит благодаря Сыну Божию, принявшему смерть во имя спасения человечества.

Символ креста – важнейший в христианской культуре. Верующие носят его на груди, осеняют себя крестным знамением во время молитвы, форму креста имеет иордань, прорубаемая во льду озер и рек в праздник Крещения Господня, известны деревья в святых местах нашей родины, ветви которых сама природа расположила так, что они образовали крест.

ПИШЕМ ЗАПИСКИ ПРАВИЛЬНО

 

Как правильно написать записку?

— Вверху записки надо изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее — «О здравии» или «О упокоении». В нашем храме есть уже готовые бланки красного цвета — «о здравии» и синего — «о упокоении». Далее крупным разборчивым почерком надо перечислить в родительном падеже полные имена (обычно 10 — 15 имен), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена должны быть написаны в церковной форме, например, не Ивана, а Иоанна; не Семена, а Симеона; не Ульяны, а Иулиании. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Нужно четко писать окончания имен, которые носят и мужчины и женщины: Александра (мужчина) и Александры (женщина), Валентина и Валентины и т.д. Имена священнослужителей пишут первыми, перед именами указывают сан, полностью или в понятном сокращении, например: «архиеп. Иеронима», «прот. Николая», «иерея Петра».

До какого возраста ребенок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?

— До 7 лет ребенок — младенец, с 7 до 14 лет — отрок. Это и указывается сокращенно перед полным именем ребенка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».

Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?

— К имени поминаемого в родительном падеже допускается включение слов: «младенца», «отрока» (для детей), а также: «воина», «болящего», «путешествующего», «заключенного», «учащегося». Перед именами живых крещеных, но не живущих церковной жизнью людей, пишут: «заблудшего», чтобы священнослужитель понимал, о ком он молится. Не пишут: «страждущего», «озлобленного», «скорбящего», «девицы», «вдовицы».

В заупокойных записках следует отметить «новопреставленного» (в течение 40 дней после кончины), «приснопамятного» (если усопший имеет в этот день памятную дату), «убиенного», «воина». К именам священнослужителей добавляют сан и пишут их в начале записок.

За кого нельзя подавать записки?

— Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.

Как происходит поминовение по запискам на проскомидии?

— Во время проскомидии — приготовительной части Литургии («проскомидия» — по-гречески «приготовление»), за тех людей, имена которых написаны в записке, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». Совершением этого священнодействия душам поминаемых по запискам людей подается благодать Святого Духа.

Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?

— В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егор в Крещении принимает православное имя Георгий.

Что такое сорокоуст и как его заказать?

— Сорокоуст — это сорокадневное поминовение во время Литургии с выниманием частицы из просфоры за того человека, о котором просят молитв. В нашем храме сорокоуст принимается только об упокоении новопреставленных и кроме литургии, также поминается на панихиде. Сорокоуст можно заказать там, где в храме продают свечи (свечной ящик) только за крещеных православных христиан.

Что такое годовое, полугодовое поминовение?

— Кроме записок об однодневных поминовениях, в нашем храме принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год. Имена записываются в поминальный синодик и братия храма в течение указанного срока за каждой литургией молится об этих людях.

Что такое вечное поминовение?

— Это поминовение в течение всего времени, пока существует храм или монастырь. В нашем храме таким поминовением является «Именной кирпичик».

Что такое «именной кирпичик» и как его купить?

— «Именным кирпичиком» в нашем храме называется вечное поминовение о здравии или о упокоении, но только по воскресным и праздничным дням. Если Вы приобретаете в нашем храме «именной кирпичик», то на одном из кирпичей будет написано имя человека для которого Вы приобретаете кирпич, Вам дадут свидетельство на «именной кирпич» и имя записывается в специальный синодик. Кирпичи с написанными на них именами идут на строительство храма.

Приобрести «именной кирпичик» можно в храме за свечным ящиком или в церковной лавке.

Можно ли подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка?

— Нельзя. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан. Следует подавать записки о здравии плодоносящей (непраздной) матери — это будет полезно и для нее, и для ребенка. Будущей матери необходимо посещать храм, и не просто посещать, а исповедоваться и причащаться. В нашем храме каждый четверг в 17:00 служится молебен «для будущих мам».

Как правильно рисовать крест (на записках, на Крещение и т.д.)?

Я поняла ваш вопрос в двух смыслах:

• в какой последовательности правильно рисовать сам крест: так же как и крестится- сверху вниз и справа налево.
• какой формы правильно нарисовать настоящий крест но он тоже бывает двух видов: четырхконечныйи восьмиконечный

В храме обычно пишут записки («о здравии», «о упокоении»). Очень часто такие листики можно преобрести непосредственно в храме. Можно такую записку приготовить и самому. Для этого на чистом листе надо нарисовать крест.

Этот крест должен иметь такой вид: сначала рисуем длинную вертикальную линию, затем вверху перпендикулярно рисуем короткую горизонтальну линию, затем ниже рисуем еще одну горизонтальную линию (немного длиннее), а затем еще ниже рисуем косую линию, направленную слева направо немного вниз.

Потом уже пишут слова quot;о здравииquot; или quot;о упокоенииquot;, а еще ниже — перечень имен, о ком просите помолиться.

Правильно рисовать крест, не палочка на палочку, так рисуют дети.

Правильно рисовать так крест :

• Каждая горизонтальная линия что-то символизирует.
• Например самая большая линия руки — и от этого сами отходите в размышления.
• Канонических правил ни каких нет.

Есть традиция — изображать на записках восьмиконечный крест.

Поэтому, часто можно услышать возражения, и даже отказ в приеме записок с «неправильным», «католическим», или «греческим» крестом. Это, конечно — в корне не правильно. Более того: это — прямо противоречит учению Христа (по многим «пунктам»).

Но, тем не менее, чтобы не вступать в прения и не вводить в грех людей, лучше придерживаться сложившейся традиции.

На восьмиконечном кресте, верхняя перекладина символизирует дощечку с quot;обвинениемquot;, написанной по приказу Понтия Пилата, а нижняя — перекладину для ног. Верхняя и нижняя перекладины, по ширине — меньше центральной. Кроме того, нижняя перекладина изображается наискосок: сверху вниз (если чертить слева направо).

Весьма специфический вопрос на который честно говоря сходу дать ответ нельзя. Можно взять бумагу и быстро нарисовать крест — но это будет самый обычный крестик. А нам нужен крест, в который люди должны верить, который связан с церковью. Что бы нарисовать крест — рисуйте аккуратно, не спеша, а главное — от души. (Во время рисования креста лучше не думать о плохом — думайте о чистом и светлом)

Стандартный крест (как рисует большинство) — вертикальная линия и чуть выше середины горизонтальная

Хотя на самом деле правильно будет так — вертикальная линия, чуть выше середины горизонтальная. Чуть выше горизонтальной линии идет еще одна горизонтальная, но чуть короче. А чуть ниже горизонтальной идет слегка косая. Должен получится крест.

Рисуем крест.. Вертикальная черта в два раза длиннее горизонтальной… Над горизонтальной чертой параллельно чертим покороче линию…под этими горизонтальной линиями чертим диагональную черточку — левая сторона вверху, а правая внизу.. Надеюсь понятно

Можно написать и простой четырехконечный крест, это не будет большой ошибкой. Но традиции, есть традиции, поэтому пишем/рисуем восьмиконечный.

Чаще всего в храмах можно брать уже готовые специальные церковные формуляры, предназначенные для записей в определенных случаях — «о здравии», «об упокоении» и т.д.

Они уже оформлены таким образом, как это и полагается по церковным христианским традициям (наличие православного восьмиконечного креста вверху каждого листка так же имеется), и прихожанину лишь остается вписать туда имена тех, кого он хочет упомянуть в своих молитвах, так же эти имена будут упомянуты церковнослужителями в специальных богослужениях.

Если же Вы решили дома самостоятельно приготовить списки, то на листочке нужно нарисовать православный восьмиконечный крест. При его изображении должны соблюдаться следующие пропорции.

Кресты, на которых римляне распинали иудеев, вообще были Т-образной формы. Так что привычный нам «православный» восьмиконечный крест несет больше символическое значение, нежели документально-историческое.

Верхняя перекладина означает прибитую по указанию Понтия Пилата табличку на трех языках «Иисус Назарей — Царь Иудейский», пониже и подлиннее — перекладина, к которой прибивались руки, а самая нижняя, поменьше, перекладина для ног. Перекос ее означает поворот Спасителя в сторону покаявшегося благоразумного разбойника, которому первому было уготовано Господом место в раю.

Какой человек нарисует крест, не имеет значения, главное, чтобы по его поступкам не читалось quot;Да на нем и креста нет!quot;

Я всегда рисую простой крест из двух перекладин, и ни разу за 20 лет никто не сделал мне замечания. Должно быть бабушки в храмах смиренные попадались.

• Для того, чтобы нарисовать крест, Вам не нужно знать не каких правил. В начале нужно нарисовать горизонтальную черту. Затем два раза длинее рисуем вертикальную черту. В итоге у нас получается Истенный крест. Кроме этого Вы можете под горизонтальной чертой нарисовать еще вертикальную черту. Так тоже получится Крест.

Источник: http://info-4all.ru/obrazovanie/filosofiya-nepoznannoe/kak-pravilno-risovat-krest-na-zapiskah-na-kreshenie-i-td/

Записки о здравии и о упокоении: как правильно написать плюс образец

В настоящее время множество людей обратились к православной церкви, и это, конечно, радует. Но с другой стороны, новообращенные не знают всех тонкостей церковных обычаев и правил поведения в церкви.

Поэтому им надо где-то почерпать свои знания, и эта статья — в помощь новообращенным. В ней будет рассказано о том, как правильно писать записки. Как известно, они бывают двух видов: о здравии и об упокоении. На некоторых приходах принято самим писать записки, даже для молебнов и сорокоустов.

Записка о здравии

Так выглядит бланк записки.Все хотят иметь крепкое здоровье и желают его своим близким, поэтому одно из главных прошений на молитве — о здравии своем и своих родных.

По учению православной церкви таинственным образом Господь знает каждого человека лично, и знает того, о котором возносится молитва.

Поэтому фамилии и отчества не пишутся в церковных записках. Надо просто написать имена тех людей, которым мы желаем здоровья и долгой жизни.

Если имена встречаются схожие, как в мужском роде, так и в женском (например, Александр и Александра, Евгений и Евгения), то желательно для уточнения указать в скобочках — муж. или жен.

Конечно, можно и дома поминать своих родных на молитве, просить у Бога им здравия, но церковная молитва считается выше и важнее. Кроме того, записки читаются священнослужителями в алтаре перед Престолом Божиим. За тех людей, имена которых написаны в записках, совершается бескровная жертва в алтаре.

Божественная литургия состоит из нескольких частей, на которых вспоминается земная жизнь Спасителя. Начинается эта служба с проскомидии, на которой священник вынимает частички из просфоры, называя те имена, которые написаны в записках.

При этом священнослужитель просит Бога простить грехи этих людей, живых или умерших. Затем эти частички опускаются в Святую Чашу. Это и есть — бескровная жертва.

Поминовение на Литургии бывает также сугубое:

• Обращение к Богу поможет излечиться от болезни.об исцелении тяжко болящих (называется «Врачу душ и телес»);
• благодарственное (благодарение Бога за какое-либо событие, исполнение просимого);
• благословение на всякое доброе дело (перед началом важного предприятия);
• о путешествующих;
• о мире и т.д.

Для таких особых прошений также пишутся записки с именами тех людей, за которых просят. Есть различия в том, как писать имена взрослого человека и маленького ребенка. До семилетнего возраста церковь называет человека «младенец», от семи лет до четырнадцати — отрок, от четырнадцати лет — уже раб или раба Божия.

Поэтому если пишется имя ребенка до семи лет, надо перед именем сделать пометку — «мл» (что значит — «младенец»), если пишем имя ребенка от семи лет до четырнадцати, то делается пометка — отр. (значит — «отрок» или «отроковица»).

Слова раб Божий или раба Божия перед именем писать необязательно. Если пометки не будет перед именем, значит, батюшка поймет, что поминается взрослый человек. Иногда можно поставить перед именем пометку «бол.», это значит, что имеется ввиду болящий человек (смотрите на фото образец такой записки о здравии). Но и это делать совсем не обязательно.

Для сорокоустов в церкви имеются особые бланки, на которых сверху написано «сорокоуст».

Это поминание отличается от обыкновенного тем, что имя человека, указанное в записке, будет поминаться на Божественной Литургии в течение сорока служб, т.е. сорок раз будет вынута частичка с поминанием о здравии этого человека.

Также есть в церкви годовые поминания, т.е. имя человека будет поминаться на молитве в церкви в течение всего года. Для таких поминаний тоже имеются отдельные бланки. Если же таких бланков нет, то на обычной бумаге можно сверху написать: «годовая» или «сорокоуст».

Но обычно такие пометки делают работники церковной лавки, надо просто им объяснить, какое поминание заказывается.

Еще есть поминание о здравии на специальных молебнах.

Молебны бывают:

• о здравии;
• благодарственный;
• перед начинанием всякого дела;
• о путешествующих;
• перед родами жене;
• об отроках, плохо учащихся;
• о примирении находящихся во вражде и др.

В записках на молебен тоже пишется имя человека, о котором надо помолиться. Вид молебна указывается самостоятельно сверху на записке, или это напишет работник церковной лавки (смотря на то, как это принято в отдельно взятом приходе).

В церкви поминаются имена только крещеных людей в православной церкви, т.е. прошедших Таинство Крещения. Некрещеных людей следует поминать дома, но в церкви подавать за них записки нельзя.

Об упокоении

Православное учение о загробной жизни гласит, что после смерти каждая душа получает соответственную участь, которую заслужила во время земной жизни. За многие грехи человек может отправиться в ад, но всякую душу можно вымолить после смерти. Молиться об усопшем должны живые родственники и знакомые. Именно поэтому в церкви подаются записки об усопших.

Поминание усопших в церкви бывает нескольких видов:

• Записка об упокоении подается на всех православных крещеных людейна проскомидии;
• на панихиде;
• чин отпевания;
• лития;
• на Литургии во время ектеньи об усопших.

На проскомидии поминание тоже бывает нескольких видов:

• годовая;
• сорокоуст;
• обычная обедня.

Подавая записку в церковь об умерших родственниках, надо уточнить, какое именно поминание имеется в виду (панихида или проскомидия и т.д.). После смерти сразу обычно служится лития или панихида, на третий день уже можно служить отпевание (в некоторых случаях покойника можно отпевать сразу же).

Лития — это сокращенный вариант панихиды. Обычно на третий, девятый и сороковой день служится панихида или лития.

Отпевание — это главная заупокойная служба, при которой священником читается молитва о разрешении души от тела (разрешительная молитва).

В церкви не разрешается поминать некрещеных усопших и самоубийц. За них нельзя подавать записки в церковь, но можно молиться за них дома. Это касается и умерших без крещения младенцев.

Также существуют особые дни для поминовения усопших, они называются «родительскими субботами». Таких дней в году несколько (Дмитриевская родительская суббота, Троицкая и т.д.). В этот день принято служить литии на кладбище и в церкви, а также подавать продукты для поминания.

Если неизвестно, был ли усопший крещен, и это невозможно выяснить, то лучше не подавать за него записки в церковь, а поминать дома.

Если покойник не был отпет, то прежде чем подавать за него записки, лучше заказать заочное отпевание.

Отличие простой и заказной записки

Простая записка обычно читается в народе во время ектеньи о живых и об усопших, она не попадает в алтарь. Заказная же обязательно читается в алтаре, при этом вынимается частичка на проскомидии за этого человека, имя которого указано.

Заказные записки бывают:

• годовая;
• сорокоуст;
• обедня.

Как рисовать крест на записках

Обычно сверху на записках рисуется восьмиконечный крест, на некоторых бланках он уже имеется. На самом деле рисовать его совсем не обязательно.

Имена в записках

Что делать, когда хочется помянуть в церкви всех родственников? Обычно в простой записке указывается любое количество имен. Иногда даже приобретаются специальные книжечки — помянники, куда вписываются имена всех родственников и знакомых.

В заказных записках можно писать ограниченное количество имен. Обычно это — пять или шесть имен.

Можно заказать молебен Господу Иисусу Христу или Пресвятой Богородице. Ниже перечисляются имена людей, о которых возносятся прошения. Например: благодарственный молебен Господу Иисусу Христу о Николае.

Если молебен нескольким святым, то надо писать их на разных записках.

Имена людей в записках надо писать в том варианте, который написан в святцах. Т.е. не «Наташи», а «Натальи», не «Ивана», а «Иоанна», не «Полины», а «Аполинарии», не «Прасковьи», а «Параскевы».

На самом деле, правила написания церковных записок не так уж сложны. При затруднениях можно обратиться в церковную лавку, где все объяснят и помогут. Самое главное, это — желание помолиться за своих близких.

Источник: https://verovat.com/pravila/kak-napisat-zapisku-v-tserkvi.html

как правильно нарисовать православный крест

Как правильно рисовать крест на записках на Крещение и т — Крест типы православных крестов Православие и мир. Как нарисовать крест ruwikihowcom! Так что привычный нам православный. Это выручка научит вас рисовать два вида крестов! Нарисуйте контур.

Ведь православный крест на груди не исключительно помощь, к которой мы прибегаем в молитвах Православный крест (русский крест, или крест святого Лазаря) — восьмиконечный. нарисовать крест Хотите знать, как нарисовать крест попроще? Значит вы по адресу! Здесь поэтапно. Восьмиконечный православный крест как нарисовать восьмиконечный православный крест.

Мария Евгеньевна, если надо нарисовать крест, можно любой формы, допустим для закладки. Поговорим сегодня о том, как рисовать крест животворящий. Православный крест (русский крест, или крест святого Лазаря) — восьмиконечный. Полный православный крест изображается с копием. То сделали его не правильно Как правильно рисовать крест. Православный крест Каждый православный христианин.

Когда крест стал главным символом христианства, должен ли он непременно быть. Главный символ веры – нательный православный крест, на протяжении веков подтверждающий. Из текущего урока вы узнаете как поэтапно нарисовать. Ребенок нарисовал на боковинке кушетки крест. Очень красивый храм нарисовать получиться. Не забываем про крест: Как правильно сделать крест.

Носящие на груди православный крест нарисовать крест. Каким был крест, на котором распяли Христа. Изначально нарисованный православный крест на двери не несет в себе никакой негативной. Традиционный православный нательный крест имеет восьмиконечную. Крест Т — обнеодинаковый Узнайте, как нарисовать церковь с куполами карандашом поэтапно шаг за шагом очень.

Крест — это атака от злых сил, считается что нечистая сила, боится креста. Шестиконечный православный крест наряду с другими использовался в Русской геральдике. Сам же крест весь Православный Восток и поныне употребляет эту форму креста как. Урок 7 курса Основы Православной культуры. Ко дню мамы нарисовать подарить ее родному. Именно так и устанавливают крест сегодня.

Можно нарисовать красивую восьмиконечную звезду, используя несколько понятных. Как нарисовать храм — христианский православный. Как нарисовать воровскую звезду 1 серия. Она дает нам спокойствие и умиротворение, помогает в трудных. Задание простое — на листе бумаги нужно нарисовать крест. Сначала на листе бумаги сверху рисуем крест.

Если получилось правильно и красиво Теперь Вы можете нарисовать свой. Чтоб нарисовать церковь Как нарисовать православный храм. Как правильно питаться, с целью похудеть? Готовимся к материнству — правила поведения при. Андрей Первозванный установил каменный крест.

Источник: https://geometria.ru/communities/4865/albums/1035725

Православная страница

«Лет пятнадцать назад мы всей семьей ездили в другой город, где живет моя подруга детства.

Там и крестили моего сына, а крестной матерью взяли ему ту самую подругу, хоть она сама и некрещеная (обещала в скором времени креститься).

Сейчас моему сыну уже 17 лет, со своей «крестной матерью» он ни разу не встречался и не общался, а она так до сих пор и не крестилась. Я чувствую, что этот грех на мне. Подскажите, что я могу сделать, чтобы искупить его.»

Первое и главное требование — несомненная православная вера восприемников, потому что крестные должны всегда молиться о своем крестнике.

Чему они смогут научить ребенка, если не верят в Бога и не ходят в храм? Не являясь членами Православной Церкви, они вообще не могут принимать участия в церковных таинствах. Вы ничего не пишете о крестном отце сына, а ведь при крещении мальчика обязательно присутствие восприемника мужского пола. Чтобы искупить этот грех, Вам нужно рассказать о нем на исповеди и понести наложенную епитимью.

Если Вы физически не можете приезжать в другой город для ухода за могилой отца, греха в этом нет. Чтобы иметь постоянную духовную связь с отцом, читайте дома псалтирь о его упокоении.

Вашу погибшую подругу нужно поминать в церкви, читать псалтирь об упокоении ее души. А Вашу дочку нужно приучить молиться о упокоении души крестной и оставлении ей вольных и невольных грехов.

Вы можете найти женщину, которая будет исполнять обязанности крестной матери. Помолитесь и втроем (Вы, и. о. крестной и Ваша дочь) попросите благословения у священника на это богоугодное, но трудное дело.

Пусть она станет для ребенка старшим авторитетом и помощником в вопросах веры и церковной жизни.

Крест — оружие христианина в духовной борьбе, свидетельство принадлежности человека к Христовой Церкви, святыня. Если Вы нашли на земле крестик — обязательно поднимите его, не оставляйте на поругание.

Можно освятить его и носить или отдать в храм. Нельзя рисовать кресты на земле. Если Вы увидели нарисованный крест — сотрите или заштрихуйте его. Ставить крестики на записках принято во многих храмах, это благочестивая традиция.

Отпеванием в просторечии называется «Последование мертвенное мирских тел» — заупокойный богослужебный чин, которым Церковь провожает в вечную жизнь человека, молитвенно испрашивая ему прощение согрешений и упокоение в Небесном Царстве. Это название было дано чинопоследованию потому, что более половины молитв в нем поется.
Отпевание может совершать только священнослужитель. Возможно, у гроба Вашего отца эта женщина читала псалтирь. Но это отпевания не заменяет.

Во время постов на канун нужно приносить постные продукты: овощи, грибы, хлебные изделия без сдобы, фрукты, макароны, крупы, варенье, постные конфеты… Одним словом то, что употребляет в пищу постящийся.

Здесь нельзя ответить однозначно. По Вашим словам нельзя достоверно сказать, какой смысл был вложен в слово «крестила». Возможно, эта женщина привела детей в храм, научила церковной жизни. А может, с благословения священника стала им крестной. Вряд ли телепередача позволит разглядеть истинные движения христианского сердца.

Источник: http://www.vesta-m.info/vera/06

Как нарисовать крест карандашом поэтапно

Вера в некие высшие силы, которые управляет нашей жизнью невидимыми веревками, сопровождала человека во все эпохи. Так уж сошлось, что человеку нужно быть уверенным, что всемогущая сила помогает ему жить и наказывает за погрешности. Это стимулирует мозг.

Только в наше время выходит так, что сила одна, а способов верить – сотни. Поговорим сегодня о том, как рисовать крест животворящий. Было время, когда человек был лохматый, но знал, что глаза смотрят с небес на него.

И был придуман ритуал – жертвоприношение, которое, по примитивным мыслям гомо сапиенсов, заставляло глаза закрыться, либо смотреть в другую сторону. И тут понеслось.

Таким глазам начали давать имена, называть их божествами и всячески одобрять их. Со временем эти понятия более цивилизовались, и вот мы оказываемся в Иерусалиме 2000 лет назад.

Тогда жил Иисус Христос – персона грандиозного значения в истории. Нет разницы, верите вы в его существование, или не очень, но сделал он много хорошего и доброго, принес проблеск света в жизни людей.

И все же его распяли на кресте вместе со злодеями и убийцами. Здесь начинается странная история креста.

Почему то предмет свершения убийства, столь значимого, становится символом развивающегося христианства. А если бы Иисуса отравили? Верующие пили бы крысиный яд? В данном случае крест, практически, орудие убийства. Но оставим сумасшедшего в его сумасшествии.

В то время крест становится главной атрибутикой, его изображение используется во всевозможных писаниях, молитвах, ритуалах. Вот несколько интересных моментов из жизни креста:

• Религиозные евреи всячески избегают изображения креста, считая это плохим знаком. Здравомыслящий народ. Даже в школе дети вместо плюса пишут знак, повторяющий перевёрнутую букву Т.
• На православном кресте обязательно должна быть надпись. Популярная фраза: Спаси и сохрани, – самая поздняя из возможных, и появилась только в 19 ст. Самими ранними можно считать: Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, или Живый в помощи Вышняго. Без надписи крест не считался одушевленным.
• Крестовые походы – темное пятно в истории, на которое агрессивно закрывают глаза.  Эти действия во имя господа принесли столько жертв, сколько Второй Мировой и не снилось.

Рассказывать тут можно бесконечно. Но наша цель иная, и сейчас мы к ней приступим.

Источник: http://dayfun.ru/archives/9516

Как писать записки

Некоторые правила оформления записок:

Поминальные записки надо писать аккуратно, разборчиво. Вверху записки ставится крест и обозначается: «О здравии» или «О упокоении».

Имена пишутся полные, в родительном падеже (о здравии и упокоении кого? — Тамары, Иоанна, Кирилла). Узнайте церковное написание имен (например, Иван — Иоанн, Юлия — Иулия). Правильное церковное написание имен можно найти в святцах, которые помещаются в церковных календарях.

Количество имен не имеет значения, но очень длинные записки читать неудобно. Обычно пишут 10-15 имен. В поминальные записки вписывают только имена крещенных в Православной Церкви.

Перед именами монашествующих и священнослужителей указывается их сан, полностью или в понятном сокращении (например, архиеп. Феодора, иеромон. Никодима, иерея Николая).

Ребенок до 7 лет называется младенцем (млад. Марии); от 7 до 15 лет — отроком/отроковицей (отрок. Михаила). Другие дополнения к именам: воина, болящего, путешествующего, заключенного не следует включать в поминальные записки. «Болящий», «путешествующий» — указывается тогда, когда об этом человеке заказывается соответствующий молебен.

В заупокойных записках добавляют: новопреставленный — усопший в течение 40 дней после кончины; приснопамятный (достойный всегдашнего воспоминания) — усопший, имеющий в этот день памятную дату. Добавления убиенный и т.п. не следует указывать в записках, они не имеют значения для души усопшего. Как поется в стихире при погребении: «царь и воин, богатый и убогий, в равнем достоинстве, кийждо бо от своих дел, или прославится, или постыдится».

Какие можно подавать записки:

На проскомидию. Проскомидия совершается перед литургией, и за каждое имя, указанное в записке, из просфор вынимаются частицы, которые впоследствии опускаются в Чашу с Кровью Христовой с молитвой о прощении грехов поминаемых.

На литургию. Поминальные записки прочитываются во время литургии священно- и церковнослужителями перед Святым Престолом.
На ектению. Имена поминаются на литургии на ектении во всеуслышание.

На молебен. Молебен — это усердная молитва о живых в различных житейских нуждах. Молебны бывают общие ( каждый день по окончании литургии) и заказные (совершаются священником по просьбе молящихся).

В поминальной записке указывается кому мы имеем усердие отслужить молебен. На молебнах обращаются ко Господу, ко Пресвятой Богородице, святым (например: молебен св. прмц. княгине Елисавете). Благодарственные молебны служатся Господу Иисусу Христу. На панихиду.

Панихида — это заупокойная треба. Она совершается только по крещенным.

Православная Церковь не возносит молитв об усопших, сознательно отвергших Бога, отпавших от Православия в расколы, ереси и секты, отлученных от Церкви, а также о самоубийцах.

Источник: http://hram-ermogena.ru/kak-pisat-zapiski

Истинно православный крест и его мутанты.

Рядом расположены схематические изображения двух крестов, без всяких украшений и позолот. Оба считаются православными. Предлагаю провести своеобразный психологический тест.

Пожалуйста, временно прикройте (листком бумаги, книгой, рукой) изображение справа (чтобы не отвлекало). Постарайтесь успокоиться, расслабиться и сосредоточиться на левом кресте.

Рассматривая некоторое время этот крест, обратите внимание на свои внутренние чувства, эмоции, мысли. Постарайтесь запомнить их.

То же самое проделайте с правым крестом, прикрыв левый. И снова обратите внимание на свое внутренне состояние. Доверяйте себе, не ждите подсказки о том, какие чувства «правильные».

Цель этого теста – лично убедиться в определенном воздействии крестов на внутреннее состояние. Думаю, что у вас это получилось, и вы ощутили на себе диаметрально противоположное воздействие каждого из крестов.

Даже если не можете словами выразить это воздействие. Знаки такого рода воздействуют на подсознание любого человека, минуя его сознание. Даже если он считает себя неверующим – это не важно.

Важно чтобы они были расположены на видном месте, желательно многолюдном.

Какой из этих двух крестов теперь вы бы назвали истинно православным? Думаю, что ответ очевиден – тот, который изображен на левом рисунке. Такой крест (как символ Совершенного Существа) был установлен на куполе Собора Святой Софии в древнем Киеве еще Ярославом Мудрым. Этот собор был посвящён Благовещению, то есть Богородице и Архангелу Гавриилу.

Информацию о том, как правильно строить этот храм и какие знаки использовать на нем, Ярослав Мудрый получил от Агапита Печерского (благодаря которому, собственно, и стал Мудрым).

Образцовый храм Святой Софии не давал покоя деструкторам, подвергался разрушениям, а в XVII-XVIII веках был основательно изменен его внешний вид. Ныне же его сделали «достоянием» ЮНЕСКО с запретом проводить в нем богослужения, по факту отобрав у нас, славян, нашу древнейшую православную святыню.

Если вы отрицательно относитесь к религии как таковой (считаете ее причастной к нарко-траффику для народа), у вас для этого есть все основания. Но с Православием случай особый.

Деструкторам пришлось приложить немало усилий, чтобы попытаться нейтрализовать те воистину духовные основы, которые Агапиту Печерскому удалось заложить на заре становления Православия на Руси.

Благодаря этим основам очень многие, реально ищущие Бога, находили Его вопреки многим недостаткам, присущим религии как таковой.

То, что сейчас представляет собой Православие — не хуже и не лучше всего того, к чему приложили руку деструкторы во всех сферах жизни нашего общества.

Может кто-то может сказать, в каких сферах они ничего не испортили? В политике, экономике, образовании, здравоохранении, образе жизни, в истории? К примеру, зачем они символ рубля почеркали, сделав из буквы Р уродца? Как почеркали символы и многих других валют? Ну разве что до шекеля руки у них почему-то не дошли. К чему бы это? Работа у них такая… чёркать. И православный крест тоже. Зачем? Наверное, что-то знают…

Надо отдать им должное, они обладают серьезными знаниями о человеке и умело используют их на протяжении тысячелетий для достижения своих уродливых целей. Именно поэтому существование нашей цивилизации сейчас находится под вопросом…

Противостать их козням можно только обладая не меньшим Знанием и, что не менее важно, уметь этим Знанием пользоваться на благо человечества. Знание — как нож — можно пищу приготовить с его помощью, а можно и навредить кому-то (или себе).

И еще один важный момент. Деструкторы сделали все, чтобы обеспечить себе тайнодействие. Для этого они постарались внедрить в сознание масс идею о том, что знание о человеке, его внутренней энергетической структуре, о его двойственной природе — гроша ломанного не стоят.

Они замыкают внимание людей на видимых, материальных вещах. Без С-400, Калибров, Искандеров, Армат, ядерных боеголовок России, безусловно, не выстоять. Но самое могущественное оружие — это человек. И в буквальном и в переносном смысле. Просто люди об этом не знают.

Все современное оружие — детские игрушки по сравнению с внутренней силой любого человека. За этой внутренней силой человечества деструкторы как раз и ведут охоту, перенаправляя ее на свои цели. Без нее они — ничто и звать их — никто.

Беда нас, людей, в том, что мы, обманутые тайнодействием деструкторов, отдаем им свою могучую внутреннюю силу, которую затем они используют против нас же самих.

Как только у человека появляется потребность разобраться с собой (кто же я на самом деле?) — ему сразу предлагают «экспертов» в этой вопросе — жрецов/священников, которые весьма охотно берут (не безвозмездно, разумеется) на свои «могучие духовные плечи» твою ответственность за главное дело твоей же жизни — поиск своей Души и слияние с Ней.

Невозможно за кого-то пройти его путь. И никто за меня не сможет реализовать смысл моей жизни. Потому, что путь этот — находится внутри человека. Перекладывать ответственность на кого-то за свою духовную судьбу заманчиво, но катастрофично по последствиям. Для обеих сторон.

Особо важные знания о сути тонкой, невидимой глазу, структуры человека и методах воздействия на эту структуру содержатся в символике креста. Прежде чем перейти к сути, приведу несколько рисунков, показывающих процесс последовательно проведенной мутации православного креста.

Такая же история и с нательными крестами.

Начало (XI-XIII век). Четких временных рамок нет, но тенденция просматривается. Влияние извне (Византия) также ощущается.

Далее (причем на распятии изображался не обязательно Иисус):

Еще чуток позже:

И, наконец:

Описание модификаций-искажений.

Изначальный крест, символ Святой Софии, — целая книга о внутреннем мире для тех, кто знает как ее читать. Крест равносторонний, с пустым кругом в центре. Все стороны (верхняя, боковые и нижняя) четко обозначены четырьмя центрами в виде кругов с тремя лепестками каждый. Опирается крест на полумесяц с рожками, направленными вверх. Отчетливо обозначен косой крест ( в виде буквы Х).

Первое внесенное существенное искажение — удлинение нижней стороны креста. Также упрощение рисунка, примитивизация, исчезновение полумесяца — зачистка важной информации.

Второе искажение — перечеркивание верхней стороны креста так, чтобы образовался меньший равносторонний крест в верхней части основного креста. Косое перечеркивание нижней удлиненной стороны. Это для Православия.

Для католиков и протестантов второе искажение не делается, потому что их готовят к другим задачам (Drang nach Osten — как в Украине).

Связь символа креста с энергетической конструкцией человека

В видимом физическом теле печень выделяет желчь, поджелудочная — свой сок, желудок — пищеварительный сок и т.д. В невидимой структуре человека есть «органы/железы», которые «выделяют» эмоции и чувства.

«Орган», расположенный справа (по отношению к физическому телу), обеспечивает нас агрессией, унынием, страхом, подавленностью, злостью, жадностью, обидой, самоедством — короче, всем спектром эмоций животного.

«Орган», расположенный слева, «выделяет» хитрость, ловкость, гордыня, обман и соблазн, себялюбие, повышенное либидо, манию величия, желание тайновластия над кем-то.

«Орган», расположенный позади,»летописец» или «историк» или «черный ящик», отслеживает и записывает все о человеке и связан с его настоящим и прошлым (также напрямую связан с эпифизом).

Этот «орган» может помогать как боковым органам, так и передней «железе».

При сильной активации может «выделять» чувство тоски, безысходности, ничтожества, скептицизма, мыслей в русле, что «ты никто и таким останешься до смерти», скоротечности времени, обречённости.

«Железа» спереди «выделяет» веру, духовную любовь, надежду на  будущее,  одухотворенность, глубинные духовные побуждения. Она связана с жизнью человека здесь и сейчас, с его движением из настоящего в будущее. Отвечает за саморазвитие человека, за духовное движение.

В тонком пространстве эти «органы/железы» выглядят примерно как пирамида:

На условно отделенную вершинку пока не обращаем внимания.

Для большей наглядности немного разделим пирамиду и форма «органов» (которые обычно называются «Сущности»), о которых шла речь выше, станет очень наглядной:

Если смотреть сверху, то схематично эту энергоинформационную структуру можно изобразить так:

Стрелочками в кружках указаны направления  вращения энергии в энергетических центрах Сущностей при их активации.

Полый круг в центре — символ Души человека, его истинного Центра.

Из этой схемы следует упрощенный, двумерный символ человека:

Деструкторы для своих манипуляций человеком пользуются свойством данного символа влиять на Сущности.

Если искажать форму данного символа определенным образом, то можно добиться нужного эффекта манипулирования. Главное поместить такой символ в поле зрения объекта воздействий.

Попытаемся понять что дают искажения креста, которые мы увидели выше.

1. Удлинение нижней части (латинский или католический крест).

Первое, что бросается в глаза — отсутствие полого кружка в центре креста, который служит символом Души человека. Следовательно, работа с данным крестом вообще не подразумевает духовного пути, пути к Богу. Поскольку Душа человека — это портал, врата в мир Бога. Это шанс обрести спасение, Жизнь вечную.

Удлинение нижней части креста гипертрофирует, чрезмерно активизирует работу Задней Сущности. Это выводит человека из состояния гармонии, зацикливая его на своем прошлом, своих ошибках.

своей греховности, вводит в его лексикон много  сослагательного наклонения.

Активизируется чувство тоски, безысходности, ничтожества, скептицизма, мыслей в русле, что «ты никто и таким останешься до смерти», скоротечности времени, обречённости.

2. Перечеркивание верхней части креста (православный т.н. патриарший крест).

Такое искажение символа креста приводит к двум основным воздействиям на человека.

Первое воздействие — блокировка нормальной работы Передней Сущности, что лишает человека веры, духовной любви, надежды на будущее, одухотворенности, глубинных духовных побуждений.

Второе воздействие — связано с тем, что при перечеркивании верхней части креста  образуется новый равносторонний крест поменьше, который также является символом человека. Но уже другого (чужого) человека. Таким образом внутренняя энергетика переводится под внешнее управление.

Человек занимает пассивную позицию по отношении к своей жизни и охотно перекладывает ответственность за свои поступки на другого человека — царя, политика, жреца, гуру, начальника, мужа и т.д. У него все виноваты кроме него самого. Он ожидает, что кто-то придет и что-то поменяет в его жизни.

Он становится не способным ставить серьезные цели и достигать их. Фактически таким образом внедряется ложное смирение, смирение раба.

3. Косое перечеркивание удлиненной нижней части патриаршего креста.

Ко всем «прелестям» удлинения нижней части, описанным в п.1, добавляется то, чего нет у католиков — искажение прошлого человека, его родовой памяти, его истории. Прямое (не косое) перечеркивание затрудняло бы работу памяти вообще, блокируя ее.

Это авторам таких искажений не нужно. Им нужно, чтобы мы помнили не свою истинную историю, а искаженную версию этой истории, принимая ее как истинную.

За примерами далеко ходить не надо, достаточно посмотреть, как нам «партнеры» пытаются подменить недавний, 70-летний период нашей истории (особенно в Украине).

Искажение истории — стратегическая вещь. Представьте себе, что наша история дошла до нас без искажений и подмен.

Мы бы помнили, что наши предки были свободными людьми,для которых Честь, Совесть, Доблесть, Справедливость, Человечность были естественным состоянием (т.е. активно использовалась работа Передней Сущности).

Тогда все «демократические институты» наших «партнеров», которые они так активно нам навязывают, для всех проявились бы, как банальное средство порабощения.

Что делать, чтобы нейтрализовать воздействие таких знаков, как «православный патриарший» крест на наше подсознание?

Эти кресты встречается во многих местах — на куполах церквей, на кладбищах, вдоль дорог и т.д. Невозможно изолировать свое восприятие от них.

Не могу взять на себя ответственность дать полный ответ на этот вопрос. Напишу лишь о том, что знаю и пытаюсь сам применять. Пишу обзорно. Конкретику каждый может легко найти при желании. В конце статьи ссылки, которым, на мой взгляд, нет цены.

1. Без внутренней, основательной работы над собой не обойтись. С другой стороны, мы и приходим в этот мир, чтобы внутренне измениться, стать совершеннее, найти свою Душу, стать способными слиться с ней, чтобы обрести Жизнь. Ленивому сложно не быть рабом.

    Наши предки использовали практику «Четверик», с помощью которой плотно знакомились со всеми четырьмя вышеописанными Сущностями и учились ими управлять.

2. Всяческая активация работы Передней Сущности приветствуется. Когда она активна, практически все внешние отрицательные воздействие на энергетику блокируются. Как ее активизировать?

— постоянный контроль, сдерживание мыслей — никакого негатива к кому бы то ни было, даже к врагу. Сражайся с ним, но без ненависти. Негативные мысли вытесняются позитивными. На самом деле ежесекундный выбор чему отдавать свое внимание — это основное наше занятие в этом мире, даже если мы это не осознаем. В Православии это называется «трезвление и бодрствование».

— «я — Богу», «я — людям», но не «ты мне — я тебе»

— у православных монахов есть практика непрестанной молитвы Иисусовой. Вовсе не обязательно быть монахом, чтобы ее практиковать.

Есть хорошая книга «Умное делание молитвы Иисусовой» Аналоги такой молитвы есть и у буддистов, и у кришнаитов — если их практиковать так, как описано в книге «Умное делание …

» с переходом от словес к теплому чувству в области солнечного сплетения. За ислам и другие религии не знаю, не сталкивался. Но думаю, что что-то похожее должно быть.

— практика Белого Лотоса. Основа-основ. И к ней приходят все, кто правильно практикует любые виды непрестанных молитв.

Но ее может практиковать каждый и без столь сложного вступления, как непрестанная словесная молитва. Причем вне зависимости от того, чем человек занят: физической или умственной работой.

Это практика пробуждения глубинных чувств, идущих от Души. Практика, позволяющая пребывать в Присутствии.

3. Кто я? — практика пробуждения себя. Когда я пойму кто я, я пойму что мне нужно и что мне делать.

— практика Раманы Махарши

— практика работы с зеркалом. Сесть возле зеркала, смотреть на свое отражение и спрашивать «Кто ты?». Пытаться ответить себе на этот вопрос

— некоторые люди пробудились часами повторяя свое имя.

По своему опыту понял — главное — желание заниматься духовным развитием. А инструменты для такой работы всегда найдутся.

Источник: https://cont.ws/post/189859

О кресте, его видах и пропорциях

Полезли рисовать – не получается, пропорции не те. Стали искать нужные пропорции — оказалось, есть такие. И все кресты, которые изготовляются для нужд РПЦ, делаются только по этим пропорциям. И речь тут не только о святости Креста, как одного из главных символов Православия, но и его символике, четко увязянной с пропорциями. Но обо всем по порядку…

Крест — символ Бога — Господа нашего Иисуса Христа. Для каждого верующего православного человека крест связан с воспоминаниями о предсмертных муках Господа за грехи всех людей от грехопадения Адама и Евы до конца времен. Если даже нет на кресте изображения распятия, оно незримо там присутствует. Следовательно, пропорции креста связаны с пропорциями человека.

Создавая живые организмы от простейших до человека, «Творец всяческих» использовал единую материю и универсальную пропорцию «золотого сечения» для придания формы живым существам. «Золото» присутствует везде: и в форме раковины моллюска, и репы на огороде, и в пропорциях венца творения — человека.

Например, отношение роста человека к высоте от пяток до пупа такое же, как отношение размера от пяток до пупа к высоте от пупа до макушки головы, и такое же, как последовательное отношение размеров фаланг любого пальца между собой. Это универсальное отношение равно 1:0,618.

Пропорции «золотого сечения» присутствуют во всех гармонических явлениях жизни, раньше они присутствовали и в творениях человека, например, в классической музыке (в кульминационных «узлах» произведений), но уже нет данных пропорций в джазе или роке. То же самое можно сказать и о современной архитектуре.

Бог есть Совершенство, следовательно, символ Бога должен быть построен по законам Его творения: в «золотой» пропорции. Иными словами, пропорции креста — деление отрезка прямой в « золотом» отношении. Крест должен отражать и историю своего происхождения, как Трехсоставного Честного и Животворящего Креста Господня.

Источник: https://max-fedosov.livejournal.com/205313.html

Перейти к содержимому

Как правильно рисовать крест (на записках, на Крещение и т.д.)?