Как пишется новгородская республика

на авось   §  136 п. 1 прим.

на арапа   §  139

на бегу   §  139

на беду   §  139

набок   §  136 п. 6

на боковую   §  136 п. 2 а) прим. 1

навек   §  136 п. 6

навеки   §  136 п. 6

наверх   §  136 п. 6, (на верх) §  136 п. 6 прим.

наверху   §  136 п. 6, (на верху) §  136 п. 6 прим.

навесной   §  35 п. 2

на весу   §  35 п. 2, §  139

наветренный   §  97 прим.

навешанный   §  60

навешенный   §  60

навзничь   §  32, §  139

нависать   §  35 п. 2

навовсе   §  136 п. 3

Навруз   §  183

на всё на всё   §  155 б)

навсегда   §  136 п. 1

навстречу   §  139

на вчера   §  136 п. 1 прим.

навыпуск   §  139

навытяжку   §  139

навязчивый   §  88

наган   §  163

нагар   §  35 п. 1

на глазах   §  139

наглеца   §  43

на голову (разбить)   §  139

на-гора   §  138 п. 2 прим. 2

нагореть   §  35 п. 1

надаровую   §  136 п. 2 а)

надвое   §  136 п. 4

надёванный   §  99 п. 3 а)

на день — на два   §  154 п. 4

надеяться   §  76 п. 3

надзиратель   §  36 прим. 2

надзирать   §  36

на днях   §  139

надо мной   §  41

на дом, на дому   §  137 п. 5

надо не надо, а…   §  155 а)

надувала   §  70 -надцатый §  132 б) 

-надцать   §  80, §  132 а)

надъесть   §  27 п. 1 а)

на дыбы   §  139

надындивидуальный   §  12 п. 2

наездник   §  83

нажинать   §  36

назавтра   §  136 п. 1, (на завтра) §  136 п. 1 прим.

назад   §  136 п. 6

на задворках, на задворки   §  137 п. 5

назади   §  136 п. 6

на закорках, на закорки   §  137 п. 5

названая сестра   §  98 п. 2 б)

названый брат   §  98 п. 2 б)

наземь   §  137 п. 5

назло   §  137 п. 5

наибольший   §  117 п. 1

на излёте   §  139

наизнанку   §  137 п. 5

на износ   §  139

наизусть   §  139

наискосок   §  139

наискось   §  137 п. 5

на карачах, на карачки   §  137 п. 5

наклон   §  35 п. 1

наклонить (наклонится)   §  35 п. 1

на корточках, на корточки   §  137 п. 5

на кулачках, на кулачки   §  137 п. 5

на куличках, на кулички   §  137 п. 5

накурено   §  100

на лад   §  139

налегке   §  136 п. 2 б)

налепить   §  35 п. 2

на лету   §  139

налипать   §  35 п. 2

налицо   §  139

налог   §  35 п. 1

намагнитить   §  37

намалёванный   §  98 п. 1

намасленный   §  60

намереваться   §  62

на мировую   §  136 п. 2 а) прим. 1

намокать   §  35 п. 1

намокнуть   §  35 п. 1

намочи   §  35 п. 1

на нет   §  136 п. 1 прим.

наоборот   §  139

наобум   §  139

на основании   §  72

на особицу   §  137 п. 5

на отлично   §  136 п. 1 прим.

наотмашь   §  32

па отшибе   §  139

на ощупь   §  139

на память   §  137 п. 5

на пару   §  139

наперегонки   §  137 п. 5

наперёд   §  136 п. 6

наперечёт   §  19 п. 7

напиток «Фанта»   §  199

наплавной   §  35 п. 1

на плаву   §  35 п. 1, §  139

наплевательский   §  43

на побегушках, на побегушки (взять)   §  137 п. 5

на подбор   §  139

на подержание   §  139

наподобие   §  72, §  140 п. 1

на подхвате   §  139

напой   §  35 п. 1

напоказ   §  139

Наполеон   §  158

наполеон   §  163

напополам   §  136 п. 1

на попятную   §  136 п. 2 а) прим. 1, §  137 п. 5

на попятный (двор)   §  137 п. 5

на поруках, на поруки   §  137 п. 5

на после   §  136 п. 1 прим.

на потом   §  136 п. 1 прим.

на потребу   §  139

направленность   §  105

направо   §  42

напролом   §  139

напропалую   §  139

на пропой   §  139

на протяжении   §  72

напрочь   §  32, §  136 п. 1

напряженка   §  19 п. 5

напряжённо   §  19 п. 5

напряжённость   §  19 п. 5

напряжённый   §  19 п. 5

напрямую   §  136 п. 2 а)

напыщенный   §  97 прим.

наравне   §  35 п. 1

на равных   §  136 п. 2 а) прим. 1

на радостях   §  139

на раззавод   §  139

нарастать   §  35 п. 1

нарасхват   §  139

наращение   §  35 п. 1

на редкость   §  139

нарзан   §  176

Народная палата   §  191

народы Востока   §  172

на рожон   §  139

нарост   §  35 п. 1

нарочно   §  91

на рысях   §  139

наряду   §  139, §  140 п. 1

насвежо   §  21 прим. 2

на сегодня   §  136 п. 1 прим.

наседать   §  35 п. 2

наседка   §  35 п. 2

на скаку   §  35 п. 1, §  139

На Скалах (улица)   §  169 прим. 2

наскок   §  35 п. 1

на славу   §  139

на слух   §  139

наслышанный, наслышана   §  102

насмарку   §  139

насмерть   §  139

насморочный   §  64 п. 3 а)

на сносях   §  139

на совесть   §  137 п. 5

насовсем   §  136 п. 1

насорено   §  100

насосчик   §  88

наспех   §  139

настаивать   §  61

настежь   §  32

настороже   §  139

на стороне, на сторону   §  137 п. 5

настоянный   §  60

на стрёме   §  139

насухо   §  42

насчёт   §  140 п. 1

натёр (прош. вр.)   §  36 прим. 4

натереть   §  36

натирать   §  36, §  36 прим. 4

НАТО   §  207

натощак   §  139

натрий   §  44, (о

натрии)   §  71 п. 1

натрое   §  136 п. 4

натуроплата   §  119 п. 2

на убой (кормить)   §  139

наугад   §  139

наудалую   §  136 п. 2 а)

на ура   §  136 п. 1 прим.

наутёк   §  139

наутро   §  139

научно обоснованный   §  131

научно-технический   §  130 п. 2

научный сотрудник — космонавт   §  154 п. 1

на фуфу   §  139

находкинский   §  55

находчивый   §  46

на хорошо   §  136 п. 1 прим.

национал-социализм   §  121 п. 1

национал-социалист   §  121 п. 1

Национальное собрание   §  191

на цугундер   §  139

на цыпочках, на цыпочки   §  15 п. 1, §  137 п. 5

начало   §  136 п. 6

на часах   §  139

начеку   §  139

начерно   §  42

начёс   §  19 п. 7

начёт   §  18 п. 5, 19 п. 7

на четвереньках, на четвереньки   §  137 п. 5

начётчик   §  36 прим. 4

начинать   §  36

начисто   §  136 п. 2 б)

начистоту   §  139

на что на что   §  155 б)

на шарап   §  139

нашармака   §  139

нашенский   §  55

на юру   §  139

наяву   §  139

не   §  77, §  78, §  145 п. 1, §  146, §  147, §  148, §  149, §  150

не- (приставка)   §  134

не ахти (как, какой)   §  78 п. 4 а)

небез- (небес-)   §  145 п. 3

небезосновательный   §  145 п. 3

небезызвестный   §  145 п. 3

небезынтересный   §  117 п. 1

небелёный   §  99 п. 1

Небеса   §  182

небесплодно   §  145 п. 3

небесполезный   §  145 п. 3

небесталанный   §  117 п. 1

неблизко   §  148 п. 1

Небо   §  182

нёбо   §  5 п. 1

не богаче   §  148 п. 5 прим.

не бог весть (кто, что, какой и т. п.)   §  78 п. 4 а), §  181 прим. 3

(не) бог знает (кто, что, какой)   §  181 прим. 3

не более и не менее как   §  78 п. 4 а)

не более как   §  78 п. 4 а)

не более чем   §  78 п. 4 а)

небрежно   §  145 п. 1

небрежный   §  145 п. 1

небылица   §  145 п. 1

неважный   §  145 п. 2

неваляшка   §  145 п. 1

невдалеке   §  146 п. 5 прим.

невдомёк   §  145 п. 1

не в дугу   §  78 п. 4 а)

не в духе   §  78 п. 4 а)

не веданный   §  99 п. 3 б)

неведение   §  145 п. 2

неведомо (какой, кому, куда)   §  135 б) прим. 2

невежда   §  145 п. 1

невежество   §  145 п. 1

не веселее   §  148 п. 5 прим.

невесть (где, чей, что)   §  135 б) прим. 2

не в зачет   §  78 п. 4 а)

невзвидеть   §  145 п. 1

невзгода   §  145 п. 1

невзирая на   §  146 п. 1 прим.

невзлюбить   §  145 п. 1

невзначай   §  145 п. 1

невзрачный   §  145 п. 1

невидаль   §  145 п. 1

евиданный   §  99 п. 3 6)

невидимка   §  145 п. 1

не в лад   §  78 п. 4 а)

не в ладах   §  78 п. 4 а)

не в меру   §  78 п. 4 а)

невмешательство   §  148 п. 1

невмоготу   §  145 п. 1

невмочь   §  32, §  145 п. 1

невозвратимый   §  145 п. 1

невольник   §  145 п. 1

не в подъём   §  78 п. 4 а)

не в пример   §  78 п. 4 а)

невпроворот   §  145 п. 1

не в радость   §  78 п. 4 а)

неврачи   §  148 п. 2

невредимый   §  145 п. 1

невро-   §  117 п. 3

невропатолог   §  117 п. 3

не в себе   §  78 п. 4 а)

не в силах   §  78 п. 4 а)

Невская битва   §  177

невские берега   §  157, §  177

невские набережные   §  177

Невский проспект   §  177

не в счёт   §  78 п. 4 а)

невтерпёж   §  32, §  145 п. 1

негаданный   §  99 п. 3 6)

негде   §  134

неглаженый   §  99 п. 1

неглубокий   §  148 п. 1

негодовать   §  145 п. 1

негодяй   §  145 п. 1

не грех   §  78 п. 4 а)

негромко   §  148 п. 1

не громче   §  148 п. 5 прим.

не дай бог   §  78 п. 4 а), §  181 прим. 3

не далее как…   §  147 п. 3

недалёкий   §  145 п. 2

не дальше   §  148 п. 5 прим.

недаром   §  145 п. 2

Неделя Всех Святых   §  183

неделя-другая   §  118 п. 5

Неделя о Страшном суде   §  183

недемократы   §  148 п. 2

недо-   §  145 п. 3

недовес   §  145 п. 3

недовыполнить   §  145 п. 3

недодать   §  145 п. 3

недоделка   §  145 п. 3

недоедать   §  145 п. 3

не до жиру   §  78 п. 4 а)

недомерок   §  145 п. 3

недомогать   §  145 п. 1

недооценка   §  145 п. 3

недополучить   §  145 п. 3

недопонимать   §  117 п. 1

недоразвитый   §  145 п. 3

недоросль   §  35 п. 1

недосказать   §  145 п. 3

не до смеху   §  78 п. 4 а)

недосмотреть   §  145 п. 3

недосолить   §  145 п. 3

недоспать   §  145 п. 3

недоспелый   §  145 п. 3

недоставать   §  145 п. 2

недостаток   §  145 п. 2

недосчитаться   §  145 п. 3

не до того   §  78 п. 4 а)

недотрога   §  145 п. 1

недоумевать   §  145 п. 1

недочеловек   §  117 п. 1

недочёт   §  145 п. 3

недреманный (недреманное око)   §  99 п. 3 б)

недружелюбный   §  148 п. 1

недуг   §  145 п. 1

Неёлова   §  5 п. 3

не жаль   §  146 п. 5

нежданно-негаданно   §  118 п. 4

нежданный   §  99 п. 3 б)

нежеланный   §  99 п. 3 б)

неженка   §  64 п. 2

нежно-розовый   §  129 п. 2

незабудка   §  145 п. 1

незадолго   §  146 п. 5 прим.

незаконченный   §  98 п. 3

не замужем   §  146 п. 5

незачем   §  134

незваный   §  99 п. 1

нездоровиться   §  145 п. 1

нездоровый   §  148 п. 1

неизбежный   §  145 п. 1

неизвестно (когда, который, кто, сколько)   §  135 б) прим. 2

неизменный   §  145 п. 1

неиссякаемый   §  59

нейдёт   §  145 п. 1

неймётся   §  145 п. 1

нейро-   §  117 п. 3

нейропсихический   §  117 п. 3

нейтрализовать   §  43

не к добру   §  78 п. 4 а)

не к лицу   §  78 п. 4 а)

не к месту   §  78 п. 4 а)

не ко двору   §  78 п. 4 а)

некованый   §  99 п. 1

некогда   §  134

некормленый   §  99 п. 1

некоторый   §  134

некрашеный   §  99 п. 1

не к спеху   §  78 п. 4 а)

некстати   §  146 п. 5 прим.

некто (некого, не у кого)   §  134

Некто в сером   §  165

не кто иной, как   §  78 п. 3

некуда   §  134

некупленный   §  98 п. 3

нелегко   §  148 п. 1

нелепо   §  145 п. 1

нелепый   §  145 п. 1

нелинованный   §  98 п. 3

нельзя   §  77, §  77 п. 2, §  145 п. 1

немало   §  148 п. 1

немарксисты   §  148 п. 2

немедля   §  146 п. 1 прим.

немереный   §  99 п. 1

неметаллы   §  148 п. 2

неметчина   §  87

Немирович-Данченко   §  124 п. 1

неможется   §  145 п. 1

(не) морщься   §  32 в)

немосквичи   §  148 п. 2

немощеный   §  99 п. 1

ненавидеть   §  74, §  76 п. 1, §  145 п. 1

ненависть   §  145 п. 1

ненадёванный   §  99 п. 3 б)

ненадолго   §  146 п. 5 прим.

ненамного   §  146 п. 5 прим.

ненароком   §  145 п. 1

ненастье   §  145 п. 1

не на шутку   §  78 п. 4 а) 

нео-   §  117 п. 3

не обессудь(те)   §  145 п. 1 прим.

не обинуясь   §  145 п. 1 прим.

необразованный   §  98 п. 3

необходимо   §  145 п. 1

необходимый   §  145 п. 1

неожиданный   §  99 п. 3 б)

неореализм   §  117 п. 3

нео-Робинзон   §  151

неоткуда   §  134

не паханый   §  99 п. 1

не по адресу   §  78 п. 4 а)

непобедимый   §  145 п. 1

не по дням, а по часам   §  78 п. 4 а)

не под силу   §  78 п. 4 а)

не поздоровиться   §  145 п. 1 прим.

не позже чем…   §  147 п. 3

не по зубам   §  78 п. 4 а)

непоколебимый   §  145 п. 1

неполадки   §  145 п. 1

не по нутру   §  78 п. 4 а)

непонятно (какой, кто, откуда)   §  135 б) прим. 2

не по себе   §  78 п. 4 а)

непоседа   §  35 п. 2, §  145 п. 1

непоседливый   §  46

не поэты   §  148 п. 2

неправда   §  148 п. 1

непреклонный   §  35 п. 1

непреложный   §  39 прим. 2

непременный   §  39 прим. 2

не преминуть   §  145 п. 1 прим.

непререкаемый   §  145 п. 1

непрестанный   §  145 п. 1

неприкосновенный   §  35 п. 1

неприменимый   §  39 прим. 2

неприятель   §  145 п. 2

неприятный   §  117 п. 1

непроверенный   §  98 п. 3

непрошеный   §  99 п. 1

не проще   §  148 п. 5 прим.

не прощённый   §  98 п. 3

неразбериха   §  36 прим. 3

неразлучный   §  145 п. 1

не раньше чем…   §  147 п. 3

нередко   §  148 п. 1

не ровён час   §  35 п. 1, §  78 п. 4 а)

неровность   §  145 п. 2

не-Россия   §  151

нерпичий   §  49

Неру   §  9

нерусские   §  148 п. 2

неряха   §  145 п. 1

не с кем   §  156

не с руки   §  78 п. 4 а)

несдобровать   §  145 п. 1

несерьёзный   §  148 п. 1

несёшь   §  32 б)

не сильнее   §  148 п. 5 прим.

несказанный   §  145 п. 1

несколько   §  134

нескончаемый   §  145 п. 1

неслыханно   §  105

неслыханный   §  99 п. 3 б)

несмолкаемый   §  145 п. 1

несмотря на   §  146 п. 1 прим.

несмотря на то, что   §  146 п. 1 прим.

несмышлёныш   §  145 п. 1

несомненно   §  145 п. 1

несомненный   §  145 п. 1

неспециалист   §  117 п. 1

неспециалисты   §  148 п. 2

несравненный   §  145 п. 1

нестерпимый   §  145 п. 1

нестихи   §  148 п. 2

несуразный   §  145 п. 1

несчастный   §  83, §  88, §  145 п. 1

несчастье   §  145 п. 2

несчитаный   §  99 п. 1

нет   §  77, §  77 п. 1, §  77 п. 2

нетермины   §  148 п. 2

не то   §  78 п. 4 а), §  142 п. 2

не только… но и   §  78 п. 4 а)

не то (не так) чтобы… а   §  78 п. 4 а)

не то… не то   §  78 п. 4 а)

не то что (не)… а   §  78 п. 4 а)

не-тронь-меня   §  120 п. 8

нетто   §  120 п. 2

нетто-баланс   §  120 п. 2

не тут-то было   §  78 п. 4 а)

неудачник   §  145 п. 1

не у дел   §  78 п. 4 а)

неужто   §  145 п. 1

неуклюжий   §  145 п. 1

неукротимый   §  145 п. 1

нефранцузы   §  148 п. 2

нефтегазовый   §  130 п. 3

нефтяной   §  45

нехристиане   §  148 п. 2

нехристь   §  145 п. 1

не хухры-мухры   §  118 п. 2

нечаянно   §  105

нечаянный   §  99 п. 3 б)

не чета   §  78 п. 4 а)

нечётный   §  19 п. 7

нечто   §  91, (нечего,

не с чем)   §  134

не что иное, как   §  78 п. 3

нешто (разве)   §  91

неэтичный   §  6 п. 4 а)

не-я   §  146 п. 3 прим. 1

не яснее   §  148 п. 5 прим.

ни   §  77, §  78

ни- (приставка)   §  134

ни аза   §  78 п. 4 б)

ни бе ни ме   §  78 п. 4 б)

ни бельмеса   §  78 п. 4 б)

ни богу свечка ни черту кочерга   §  78 п. 4 б)

ни боже мой   §  78 п. 4 б)

ни больше ни меньше   §  78 п. 4 б) 

-нибудь   §  135 б)

ни бум-бум   §  78 п. 4 б)

ни в городе Богдан ни в селе Селифан   §  78 п. 4 б)

ни в жизнь   §  78 п. 4 б)

ни в жисть   §  78 п. 4 б)

ни в зуб (ногой)   §  78 п. 4 б)

ни в какую   §  78 п. 4 б)

ни в коем разе   §  78 п. 4 б)

ни в коем случае   §  78 п. 4 б)

ни в мать ни в отца   §  78 п. 4 б)

ни в одном глазу   §  78 п. 4 б)

ни в сказке сказать ни пером описать   §  78 п. 4 б)

ни в склад ни в лад   §  78 п. 4 б)

ни взад ни вперёд   §  78 п. 4 б)

ни вздумать ни взгадать   §  78 п. 4 б)

ни во что (ставить)   §  78 п. 4 б)

ни вот столько   §  78 п. 4 б)

нигде   §  134

ни гроша   §  78 п. 4 б)

ни гугу   §  78 п. 4 б)

ни да ни нет   §  78 п. 4 б)

ни дать ни взять   §  78 п. 4 б)

ни два ни полтора   §  78 п. 4 б)

ни дна ни покрышки   §  78 п. 4 б)

ни днём ни ночью   §  78 п. 4 б)

ни душой ни телом   §  78 п. 4 б)

ни жарко ни холодно   §  78 п. 4 б)

Нижегородчина   §  86

ни жив ни мёртв   §  78 п. 4 б)

Нижне-   §  125 п. 2

Нижнеангарск   §  125 п. 2

Нижнерейнская низменность   §  126 п. 6 прим.

Нижний Новгород   §  127, 157, 169

Нижняя Березина   §  169 прим. 5

Нижняя Тунгуска   §  169 прим. 5

низ   §  136 п. 6

низ-   §  82

ни за грош   §  78 п. 4 б)

ни за понюх табаку   §  78 п. 4 б)

ни за что   §  78 п. 4 б)

ни за что ни про что   §  78 п. 4 б)

низвести   §  82

ни зги   §  78 п. 4 б)

низкотемпературный   §  130 п. 1

низложить   §  117 п. 1

низший   §  89

НИИ газа   §  208 прим. 1

НИИ постоянного тока   §  208 прим. 1

НИИхиммаш   §  208 прим. 1

ни к селу ни к городу   §  78 п. 4 б)

ни к чему   §  78 п. 4 б)

ни к чёрту (не годится)   §  78 п. 4 б)

никак   §  134

никак не   §  147 п. 2 б)

никакой (ни в каком)   §  134

никакой не   §  147 п. 2 б)

ни капедьки   §  78 п. 4 б)

никем не   §  147 п. 2 б)

Никитична   §  91

Никитские Ворота (площадь)   §  169 прим. 1

никогда   §  134

никогда не   §  147 п. 2 б)

никого не   §  147 п. 2 б)

ни кожи ни рожи   §  78 п. 4 б)

ни кола ни двора   §  78 п. 4 б)

Николай Васильевич Гоголь   §  157

Николай-угодник (и Никола-угодник)   §  123 п. 2 прим., §  180

Николай Чудотворец   §  180

Николо-Берёзовка   §  126 п. 1

никому не   §  147 п. 2 б)

ни конца ни края   §  78 п. 4 б)

ни копейки   §  78 п. 4 б)

ни копья   §  78 п. 4 б)

ни крошки   §  78 п. 4 б)

никто (ни о ком)   §  134

никуда   §  134

никуда не   §  147 п. 2 б)

ни ложки ни плошки   §  78 п. 4 б)

нимало не   §  147 п. 2 а)

ни мало ни много   §  78 п. 4 б)

ни много ни мало   §  78 л. 4 б)

нимфа   §  162 прим. 2

ни мычит ни телится   §  78 п. 4 б)

ни на волос   §  78 п. 4 б)

ни на грош   §  78 п. 4 б)

ни на есть (кто, что, какой)   §  78 п. 4 б)

ни на йоту   §  78 п. 4 б)

ни на минуту   §  78 п. 4 б)

ни на шаг   §  78 п. 4 б)

ни нашим ни вашим   §  78 п. 4 б)

ни… ни   §  77 п. 2

ни ногой   §  78 п. 4 б)

Ниночка   §  48

ни ответа ни привета   §  78 п. 4 б)

ни отдыху ни сроку   §  78 п. 4 б)

ниоткуда   §  134

ни пава ни ворона   §  78 п. 4 б)

ни под каким видом   §  78 п. 4 б)

нипочём   §  19 п. 8

ни при чём   §  78 п. 4 б), §  134, §  156

ни пройти ни проехать   §  78 п. 4 б)

ни пуха ни пера   §  78 п. 4 б)

ни пяди   §  78 п. 4 б)

ни рыба ни мясо   §  78 п. 4 б)

ни сват ни брат   §  78 п. 4 б)

ни свет ни заря   §  78 п. 4 б)

ни себе ни людям   §  78 п. 4 б)

ни с какими   §  156

ни складу ни ладу   §  78 п. 4 б)

нисколько   §  134

нисколько не   §  78 п. 4 а), §  147 п. 2 б)

ни слова   §  78 п. 4 б)

ни слуху ни духу   §  78 п. 4 б)

ни с места   §  78 п. 4 б)

ни сном ни духом   §  78 п. 4 б)

ниспровергнуть   §  82

ни стать ни сесть   §  78 п. 4 б)

ни с того ни с сего   §  78 п. 4 б)

ни стыда ни совести   §  78 п. 4 б)

ни с чем (остаться)   §  78 п. 4 б)

ни так ни сяк   §  78 п. 4 б)

ни там ни сям   §  78 п. 4 б)

ни то ни другое   §  78 п. 4 б)

ни то ни сё   §  78 п. 4 б)

ни тот ни этот   §  78 п. 4 б)

ни тпру ни ну   §  78 п. 4 б)

ни туда ни сюда   §  78 п. 4 б)

ни убавить ни прибавить   §  78 п. 4 б)

ни уму ни сердцу   §  78 п. 4 б)

ни уха ни рыла   §  78 п. 4 б)

ни фига   §  78 п. 4 б)

ни холодно ни жарко   §  78 п. 4 б)

ниццкий   §  85

ницшеанец   §  168

ницшеанство   §  168

ничевоки   §  92

ничего   §  92

ничего не   §  147 п. 2 б)

ничегонеделание   §  92

ничегошеньки   §  92

ничей (ни в чьём)   §  134

ничем не   §  147 п. 2 б)

ничему не   §  147 п. 2 б)

ни черта   §  78 п. 4 б)

ничто   §  91, (ни при чем) §  134

ничтожный   §  91

ничуть не   §  78 п. 4 а), §  147 п. 2 а)

ни шагу   §  78 п. 4 б)

ни шатко ни валко   §  78 п. 4 б)

ни шиша   §  78 п. 4 б)

ништо (довольно хорошо; поделом)   §  91

пищ   §  32

нищенка   §  51

нищенский   §  55

Нобелевская премия   §  167, §  197

новатор   §  43

Новая Зеландия   §  169

Новая Земля (архипелаг)   §  169 прим. 1

Новгород-Северский   §  126 п. 2, §  169

новгород-северский   §  129 п. 1

новелла   §  107

Новиков-Прибой   §  124 п. 1

Ново-   §  125 п. 2 прим.

Нововязники   §  125 п. 2 прим.

новоизбранный   §  130 п. 1

Ново-Косино   §  125 п. 2 прим.

Новомосковск   §  125 п. 2 прим.

Ново-Огарёво   §  125 п. 2 прим.

Ново-Переделкино   §  125 п. 2 прим.

новорождённый   §  5 п. 2

Новосибирск   §  169 ювостройка §  119 п. 3

Новый год   §  179

Новый Завет   §  187

нога в ногу   §  137 п. 4

нож   §  32

ножевой   §  18 п. 3

ноженька   §  47

ножичек   §  50

ножницы   §  48 прим.

ножнички   §  48 прим.

ножовка   §  18 п. 3

ножовый   §  18 п. 3

ножом   §  18 п. 1

ножон (род. п. мн. ч.)   §  18 п. 5

ноль   §  133 б) прим. 1

ноль-ноль   §  118 п. 1, §  133 б) прим. 2

ноль один   §  133 б) прим. 1

норвежский   §  90

норд-вест   §  120 п. 4

норд-ост   §  120 п. 4

норманнский   §  109

носилок (род. п. мн. ч.)   §  64 п. 1

носче   §  88

НОТ   §  205

нотабене   §  121 п. 3

ноу-хау   §  121 п. 3

ночёвка   §  19 п. 3

ночь   §  32 а)

ноябрьский   §  30 п. 2 а) прим.

нужон   §  18 п. 5 прим.

ну-ну   §  141 п. 1

нынешний   §  56 прим., §  91 прим. 1

Нью-Йорк   §  126 п. 5

нью-йоркский   §  129 п. 1

Нью-Йоркский филармонический оркестр   §  189 прим. 1

ньюйоркцы   §  119 п. 5

ньютон   §  163

ньюфаундленд   §  176

НЭП   §  8 п. 4,

НЭП и нэп   § 205

нэпман   §  8 п. 4

нянчить   §  30 п. 3

нянюшка   §  70
О
П
Р
С
Т
У
Ф
Х
Ц
Ч
Ш
Щ
Ы
Э
Ю
Я

Novgorod Republic Новгородскаѧ землѧ (Old East Slavic)
1136–1478
Flag (c. 1385) Coat of arms (c. 1385)
Sign on Novgorod’s seal (1426):
The Novgorod Republic c. 1400
Capital	Novgorod
Common languages	Official languages: Old Church Slavonic Unofficial languages: Old Novgorod dialect, Old East Slavic, Finnic languages
Religion	Eastern Orthodoxy
Government	Mixed republic
Prince
• 1136–1138 (first)	Sviatoslav Olgovich
• 1462–1478 (last)	Ivan III
History
• Established	1136
• Disestablished	1478
Preceded by Succeeded by Kievan Rus’ Pskov Republic Grand Duchy of Moscow Principality of Great Perm
Today part of	Russia

The Novgorod Republic (Russian: Новгородская республика) was a medieval state that existed from the 12th to 15th centuries, stretching from the Gulf of Finland in the west to the northern Ural Mountains in the east, including the city of Novgorod and the Lake Ladoga regions of modern Russia. The Republic prospered as the easternmost trading post of the Hanseatic League and its Slavic, Baltic and Finnic people were much influenced by the culture of the Viking-Varangians and Byzantine people.^[1]

Name[edit]

The state was called «Novgorod» and «Novgorod the Great» (Veliky Novgorod, Russian: Великий Новгород) with the form «Sovereign Lord Novgorod the Great» (Gosudar Gospodin Veliky Novgorod, Russian: Государь Господин Великий Новгород) becoming common in the 15th century. Novgorod Land and Novgorod volost’ usually referred to the land belonging to Novgorod. Novgorod Republic itself is a much later term,^[2] although the polity was described as a republic as early as in the beginning of the 16th century.^[3][4] The Soviet historians frequently used the terms Novgorod Feudal Republic and Novgorod Boyar Republic.^[5]

History[edit]

Novgorod was populated by various Slavic, Finnic and Baltic tribes that were constantly at war with one another for supremacy. However, these tribes came together during the beginning of the 9th century to try to form a negotiated settlement to end military aggression amongst each other.^[6] The Novgorod First Chronicle, a collection of writings depicting the history of Novgorod from 1016 to 1471, states that these tribes wanted to «Seek a prince who may rule over us and judge us according to law.»^[7] Novgorodian Rus’ and its inhabitants were much influenced by the Viking culture and people.^[8]

Novgorod Republic[edit]

From the late 11th century Novgorodians asserted greater control over the determination of their rules and rejected a politically dependent relationship to Kiev.^[9]

Among the Rus, the Novgorodians were the first to reach the regions between the Arctic Ocean and Lake Onega. Even though there is no definitive account of the precise timing of their arrival at the northern rivers that flowed into the Arctic, there are chronicles which mention that one expedition reached the Pechora River in 1032, and trading was established as early as in 1096 with the Yugra tribe.^[10]

Chronicles also stated that the Novgorodians paid tribute to the Prince of Kiev by 1113. Some time after this, the administration of the principality seemed to have matured. The Novgorod tysiatskii and posadniki appointed boyars from the cities and collected revenues for administration in the territories it held. A charter from the 1130s mentioned 30 administrative posts in Novgorod territory, where revenues were collected regularly and sent as a tithe to the Novgorod bishop. Throughout the 12th century, Novgorod utilized the Baltic-Volga-Caspian trade route, not only for trading but also for bringing food from the fertile Oka region to their city.^[10]

Rostov-Suzdal comprised the territory of the important Oka region and lands along the vital Sheksna River. This river lay in the Northern Volga tributary region. Whoever controlled the river was able to block food supplies causing a famine in Novgorod. Perhaps due to these fears, Novgorod led a failed invasion of Suzdal in 1134. They tried again and succeeded in 1149. Alternatively, Novgorod, in a bid to appease Suzdal, accepted some Suzdalians as rulers of Novgorod. Despite these events, Suzdal still blocked off trade to Novgorod twice and intercepted Novgorod’s tributes.^[10]

In 1136, the Novgorodians dismissed Prince Vsevolod Mstislavich and over the next century and a half were able to invite in and dismiss a number of princes. However, these invitations or dismissals were often based on who was the dominant prince in Rus’ at the time, and not on any independent thinking on the part of Novgorod.^[11]

The city of Pskov, initially part of Novgorod Land, had de facto independence from as early as the 13th century after opening a trading post for merchants of the Hanseatic League. Several princes such as Vsevolod Mstislavich (before 1117–1138) and Dovmont (c. 1240–1299) reigned in Pskov without any deference to, or consultation with, the prince or other officials in Novgorod. The independence of the Pskov Republic was acknowledged in the 1348 Treaty of Bolotovo. However, the Archbishop of Novgorod continued to head the church in Pskov and kept the title «Archbishop of Novgorod the Great and Pskov» until 1589. The Republic was the subject of political rivalry between Poland and Lithuania on one side and the Grand Duchy of Moscow on the other side in the 14th and 15th centuries.

In the 12th–15th centuries, the Novgorodian Republic expanded east and northeast. The Novgorodians explored the areas around Lake Onega, along the Northern Dvina, and coastlines of the White Sea. At the beginning of the 14th century, the Novgorodians explored the Arctic Ocean, the Barents Sea, the Kara Sea, and the West-Siberian river Ob. The lands to the north of the city, rich with fur, sea fauna and salt among others were of great economic importance to the Novgorodians, who fought a protracted series of wars with Moscow beginning in the late 14th century in order to keep these lands. Losing them meant economic and cultural decline for the city and its inhabitants. Indeed, the ultimate failure of the Novgorodians to win these wars led to the downfall of the Novgorod Republic.^{[citation needed]}

Fall of the Republic[edit]

Tver, Muscovy, and Lithuania fought over control of Novgorod and its enormous wealth from the 14th century. Upon becoming the Grand Prince of Vladimir, Mikhail Yaroslavich of Tver sent his governors to Novgorod. A series of disagreements with Mikhail pushed Novgorod towards closer ties with Muscovy during the reign of Grand Prince George. In part, Tver’s proximity (the Tver Principality is contiguous with the Novgorodian Land) threatened Novgorod. It was feared that a Tverite prince would annex Novgorodian lands and thus weaken the Republic. At the time, though, Muscovy did not border Novgorod, and since the Muscovite princes were further afield, they were more acceptable as princes of Novgorod. They could come to Novgorod’s aid when needed but would be too far away to meddle too much in the Republic’s affairs.

As Muscovy grew in strength, however, the Muscovite princes became a serious threat to Novgorod. Ivan Kalita, Simeon the Proud and other Muscovite monarchs sought to limit Novgorod’s independence. In 1397, a critical conflict took place between Muscovy and Novgorod, when Moscow annexed the Dvina Lands along the course of the Northern Dvina. These lands were crucial to Novgorod’s well-being since much of the city’s furs came from there.^[12][13] This territory was returned to Novgorod the following year.

Resisting the Muscovite oppression, the government of Novgorod sought an alliance with Poland–Lithuania. Most Novgorodian boyars wished to maintain the Republic’s independence since if Novgorod were to be conquered, the boyars’ wealth would flow to the grand prince and his Muscovite boyars, and the Novgorodians would fall into decline. Most of them didn’t earn enough to pay for war.^[14] According to tradition, Marfa Boretskaya, the wife of Posadnik Isak Boretskii, was the main proponent of an alliance with Poland-Lithuania to save the Republic.

According to this legend, Boretskaya invited the Lithuanian princeling Mikhail Olelkovich and asked him to become her husband and the ruler of Novgorod. She also concluded an alliance with Casimir, the King of Poland and Grand Duke of Lithuania. The prospects of changing allegiance in favor of the allied Kingdom of Poland and Grand Duchy of Lithuania caused a major commotion among the commoners. Janet Martin and Gail Lenhoff have recently argued that Boretskaya was scapegoated, probably by Archbishop Feofil (r. 1470–1480) in order to shift the blame from him for his betrayal of the terms of the Treaty of Yazhelbitsy, which forbade Novgorod from conducting foreign affairs without grand princely approval.^[15]

While the extent of Boretskaya’s role in the Lithuanian party is probably exaggerated, Novgorod did indeed try to turn to the King of Poland. A draft treaty, allegedly found among the loot after the Battle of Shelon River, was drawn up between Casimir and the Novgorodians.^[16]

Muscovite authorities saw Novgorod’s behavior as a repudiation of the Treaty of Yazhelbitsy and went to war against the city. The army of Moscow won a decisive victory in the Battle of Shelon River on July 1471, which severely limited Novgorod’s freedom to act thereafter, although the city maintained its formal independence for the next seven years. In 1478, Ivan III sent his army to take the city. He destroyed the veche, tore down the Veche bell, the ancient symbol of participatory governance, civil society, and legal rights, and destroyed the library and archives, thus ending the independence of Novgorod.^[17] After the takeover, Ivan took 81.7% of Novgorod’s land, half for himself and the rest for his allies.^[18] The Novgorod Chronicle which had been critical of Ivan III before the fall of Novgorod thus described the conquest in its aftermath, justifying it on the grounds of purported conversion of Novgorodians to the Catholic faith:^[19]

Thus did Great Prince Ivan advance with all his host against his domain of Novgorod because of the rebellious spirit of its people, their pride and conversion to Latinism. With a great and overwhelming force did he occupy the entire territory of Novgorod from frontier to frontier, inflicting on every part of it the dread powers of his fire and sword.

Government[edit]

The city state of Novgorod had developed procedures of governance that held a large measure of democratic participation far in advance of the rest of Europe^[20] but that share several similarities with the democratic traditions of Scandinavian peasant republics. The people had the power to elect city officials and they even had the power to elect and fire the prince. The Chronicle writer then goes on to describe a «town meeting» where these decisions would have been made, which included people from all social classes ranging from the Posadniki (Burgomaster), to the Chernye Liudi (literally, the black folks) or the lowest free class.^[21][22] The precise constitution of the medieval Novgorodian Republic is uncertain, although traditional histories have created the image of a highly institutionalized network of veches (public assemblies) and a government of posadniks (burgomaster), tysyatskys («thousandmen,» originally the head of the town militia, but later a judicial and commercial official), other members of aristocratic families, and the archbishops of Novgorod.

Novgorod was called a republic by Sigismund von Herberstein in his Notes on Muscovite Affairs written at least half a century after the conquest of Novgorod.^[3]

Soviet-era Marxist scholarship frequently described the political system of Novgorod as a «feudal republic», placing it within the Marxist historiographic periodization (slavery – feudalism – capitalism – socialism – communism).^[23][24] Many scholars today, however, question whether Russia ever really had a feudal political system parallel to that of the medieval West.^{[citation needed]}

Archbishop[edit]

Some scholars argue that the archbishop was the head of the executive branch of the government, although it is difficult to determine the exact competence of the various officials. It is possible that there was a «Council of Lords» (Совет Господ) that was headed by the archbishop and met in the archiepiscopal palace (and in the Chamber of Facets after 1433).^[25][26]

The (at least nominal) executives of Novgorod were always the Princes of Novgorod, invited by Novgorodians from the neighboring states, even though their power waned in the 13th and early 14th centuries.^[27][28] It is unclear if the archbishop of Novgorod was the real head of state or chief executive of the Novgorod Republic, but in any case he remained an important town official. In addition to overseeing the church in Novgorod, he headed embassies, oversaw certain court cases of a secular nature, and carried out other secular tasks. However, the archbishops appear to have worked with the boyars to reach a consensus and almost never acted alone. The archbishop was not appointed, but elected by Novgorodians, and approved by the Metropolitan bishop of Russia.^[27] The archbishops were probably the richest single land-owners in Novgorod, and they also made money off court fees, fees for the use of weights and measures in the marketplace, and through other means.^[29][30]

Veche and posadnik[edit]

Another important executive was the Novgorod Posadnik, who chaired the veche, co-chaired courts together with the Prince, oversaw tax collection and managed current affairs of the city. Most of the Prince’s major decisions had to be approved by the Posadnik. In the mid-14th century, instead of one Posadnik, the Veche began electing six. These six posadniks kept their status for their lifetimes, and each year elected among themselves a chief Stepennoy Posadnik. Posadniks were almost invariably members of boyars – the city’s highest aristocracy.^[31] The precise makeup of the veche is also uncertain, although it appears to have comprised members of the urban population, as well as of the free rural population. Whether it was a democratic institution or one controlled by the boyars has been hotly debated. The posadniks, tysiatskys, and even the bishops and archbishops of Novgorod^[32] were often elected or at least approved by the veche.^[33]

Tradespeople and craftsmen also participated in the political affairs of Novgorod the Great. The traditional scholarship argues that they were organized into five «kontsy» («ends» in Russian) – i.e., the boroughs of the city they lived in; each end was then organized by the streets in which they lived. The ends and streets often bore names indicating that certain trades were concentrated in certain parts of the city (there was a Carpenter’s End and a Potters’ End, for example). The merchants were organised into associations, of which the most famous were those of wax traders (called Ivan’s Hundred) and of the merchants engaged in overseas trade.^[34]

Like much of the rest of Novgorod’s medieval history, the precise composition of these organizations is uncertain. It is quite possible that the «ends» and «streets» were simply neighborhood administrative groups rather than guilds or «unions». Street organizations were known to build churches in their neighborhoods and to have buried the dead of their neighborhoods during outbreaks of the plague, but beyond that their activities are uncertain.

«Streets» and «ends» may have taken part in political decision-making in Novgorod in support of certain boyar factions or to protect their interests. Merchant «elders» are also noted in treaties and other charters, but only about a hundred of these charters exist. A half dozen date from the 12th century, while most are from after 1262. Thus it is difficult to determine Novgorod’s political structure due to the paucity of sources.^[35]

Prince[edit]

The prince, while his status in Novgorod was not inheritable and his power was much reduced, remained an important figure in Novgorodian life. Of around 100 princes of Novgorod, many, if not most, were invited in or dismissed by the Novgorodians. At least some of them signed a contract called a r’ad (ряд), which protected the interests of the Novgorodian boyars and laid out the prince’s rights and responsibilities. The r’ads that have been preserved in archives describe the relationship of Novgorod with twelve invited Princes: five of them from Tver’, four from Moscow, and three from Lithuania.^[36]

First and foremost among the prince’s functions, he was a military leader. He also patronized churches in the city and held court, although it was often presided over by his namestnik or lieutenant when he was personally absent from the city. The posadnik had always to be present in the court and no court decision could be made without his approval. Also, without the posadnik’s approval the prince could neither give out Novgorod lands nor issue laws.^[37] Besides, the prince could not own land in Novgorod and could not himself collect taxes from the Novgorod lands. He lived from money given to him by the city.^[27]

According to several r’ads, the prince could not extradite or prosecute a Novgorodian outside of the Novgorodian Land.^[38] The princes had two residences, one on the Marketplace (called Yaroslav’s Court, after Yaroslav the Wise), and another (Городище / Riurkovo Gorodische) several miles south of the Market Side of the city.

Administrative division[edit]

The administrative division of Novgorod Republic is not definitely known; the country was divided into several tysyachas (in the core lands of the country) and volosts (lands in the east and north that were being colonised or just paid tribute). The city of Novgorod and its vicinity, as well as a few other towns, were not part of any of those. Pskov achieved autonomy from Novgorod in the 13th century; its independence was confirmed by the Treaty of Bolotovo in 1348. Several other towns had special status as they were owned jointly by Novgorod and one of the neighbouring states.

Economy[edit]

The economy of the Novgorodian Republic included farming and animal husbandry (e.g., the archbishops of Novgorod and others raised horses for the Novgorodian army), while hunting, beekeeping, and fishing were also widespread. In most of the regions of the republic, these different «industries» were combined with farming. Iron was mined on the coast of the Gulf of Finland. Staraya Russa and other localities were known for their saltworks. Flax and hop cultivation were also of significant importance. Countryside products, such as furs, beeswax, honey, fish, lard, flax, and hops, were sold on the market and exported to other Russian cities or abroad.

The real wealth of Novgorod, however, came from the fur trade. The city was the main entrepôt for trade between Rus’ and northwestern Europe as it was located at the eastern end of the Baltic trade network established by the Hanseatic League. From Novgorod’s northeastern lands («The Lands Beyond the Portages» as they were called in the chronicles), the area stretching north of Lakes Ladoga and Onega up to the White Sea and east to the Ural Mountains^[39] had so much fur that medieval travel accounts tell of furry animals raining from the sky.^[40] The Novgorodian merchants traded with Swedish, German, and Danish cities. In early years, the Novgorodians sailed the Baltic themselves (several incidents involving Novgorodian merchants in Gotland and Denmark are reported in the Novgorodian First Chronicle). Orthodox churches for Novgorodian merchants have been excavated on Gotland. Likewise, merchants from Gotland had their own St. Olaf church and trading house in Novgorod. However the Hanseatic League disputed the right of the Novgorod merchants to carry out sea trade independently and to deliver cargoes to the West-European ports by their own ships. Silver, cloth, wine and herring were imported from Western Europe.^[34]

Foreign coins and silver were used as a currency before Novgorod started minting its own novgorodka coins in 1420.^[41][42]

Society[edit]

More than a half of all Novgorodian privately owned lands had been concentrated in the hands of some 30–40 noble boyar families by the 14th–15th century. These vast estates served as material resources, which secured political supremacy of the boyars. The House of Holy Wisdom (Дом святой Софии, Dom Svyatoy Sofiy) — the main ecclesiastic establishment of Novgorod — was their chief rival in terms of landownership. Its votchinas were located in the most economically developed regions of the Novgorod Land. The Yuriev Monastery, Arkazhsky Monastery, Antoniev Monastery and some other privileged monasteries are known to have been big landowners. There were also the so-called zhityi lyudi (житьи люди), who owned less land than the boyars, and unprivileged small votchina owners called svoyezemtsy (своеземцы, or private landowners). The most common form of labor exploitation — the system of metayage — was typical for the afore-mentioned categories of landowners. Their household economies were mostly serviced by slaves (kholopy), whose number had been constantly decreasing. Along with the metayage, monetary payments also gained significant importance by the 2nd half of the 15th century.

Some scholars argue that the feudal lords tried to legally tie down the peasants to their land. Certain categories of feudally dependent peasants, such as davniye lyudi (давние люди), polovniki (половники), poruchniki (поручники), dolzhniki (должники), were deprived of the right to leave their masters. The boyars and monasteries also tried to restrict other categories of peasants from switching their feudal lords. However, until the late 16th century peasants could leave their land in the weeks preceding and coming after St. George’s day in the autumn.

Marxist scholars (e.g., Aleksandr Khoroshev) often spoke of class struggle in Novgorod. There were some 80 major uprisings in the republic, which often turned into armed rebellions. The most notable among these took place in 1136, 1207, 1228–29, 1270, 1418, and 1446–47. The extent to which these were based on «class struggle» is unclear. Many were between various boyar factions or, if a revolt did involve the peasants or tradesmen against the boyars, it did not consist of the peasants wanting to overthrow the existing social order, but was more often than not a demand for better rule on the part of the ruling class. There did not seem to be a sense that the office of prince should be abolished or that the peasants should be allowed to run the city.

Throughout the republican period, the archbishop of Novgorod was the head of the Orthodox church. The Finnic population of the Novgorod land was undergoing Christianisation. The sect of Strigolniki spread to Novgorod from Pskov in the middle of 14th century, its members renouncing ecclesiastic hierarchy, monasticism and sacraments of priesthood, communion, repentance and baptism. Another sect, called the heresy of the Judaizers by its opponents appeared in Novgorod in the second half of 15th century and subsequently enjoyed support at the court in Moscow.

Military[edit]

Similar to other medieval Russian states, the military of Novgorod consisted of a levy and the prince’s retinue (druzhina).^[43] While potentially all free Novgorodians could be mobilised, in reality the number of recruits depended on the level of danger faced by Novgorod. The professional formations included the retinues of the archbishop and prominent boyars, as well as the garrisons of fortresses.^[44] Firearms were first mentioned in 1394^[45] and in the 15th century fortress artillery was used^[46] and cannons were installed on ships.^[47]

Foreign relations[edit]

During the era of Kievan Rus’, Novgorod was a trade hub at the northern end of both the Volga trade route and the «route from the Varangians to the Greeks» along the Dnieper river system. A vast array of goods were transported along these routes and exchanged with local Novgorod merchants and other traders. The merchants of Gotland retained the Gothic Court trading house well into the 12th century. Later German merchantmen also established tradinghouses in Novgorod. Scandinavian royalty would intermarry with Russian princes and princesses.

Hansa, Sweden and Livonian Order[edit]

After the great schism, Novgorod struggled from the beginning of the 13th century against Swedish, Danish, and German crusaders. During the Swedish–Novgorodian Wars, the Swedes invaded lands where some of the population had earlier paid tribute to Novgorod. The Germans had been trying to conquer the Baltic region since the late 12th century. Novgorod went to war 26 times with Sweden and 11 times with the Livonian Brothers of the Sword. The German knights, along with Danish and Swedish feudal lords, launched a series of uncoordinated attacks in 1240–1242. Novgorodian sources mention that a Swedish army was defeated in the Battle of the Neva in 1240. The Baltic German campaigns ended in failure after the Battle on the Ice in 1242. After the foundation of the castle of Vyborg in 1293 the Swedes gained a foothold in Karelia. On August 12, 1323, Sweden and Novgorod signed the Treaty of Nöteborg, regulating their border for the first time.

Mongol invasion and its aftermath[edit]

The Novgorod Republic was saved from the direct impact of the Mongol invasion as it was the only Rus principality that was never conquered by the Mongol troops.^{[48][dubious – discuss]} In 1259, Mongol tax-collectors and census-takers arrived in the city, leading to political disturbances and forcing Alexander Nevsky to punish a number of town officials (by cutting off their noses) for defying him as Grand Prince of Vladimir (soon to be the khan’s tax-collector in Russia) and his Mongol overlords. In the 14th century, raids by Novgorod pirates, or ushkuiniki,^[49] sowed fear as far as Kazan and Astrakhan, assisting Novgorod in wars with Muscovy.

Culture[edit]

Art and iconography[edit]

The Republic of Novgorod was famous for its high level of culture in relation to other Russian duchies like Suzdal. A great majority of the most important Eastern artwork of the period came from this city. Citizens of Novgorod were producing large quantities of art, more specifically, religious icons. This high level of artistic production was due to the flourishing economy. Not only would prominent boyar families commission the creation of icons, but artists also had the backing of wealthy merchants and members of the strong artisan class.^[50] Icons became so prominent in Novgorod that by the end of the 13th century a citizen did not have to be particularly rich to buy one; in fact, icons were often produced as exports as well as for churches and homes.^[51] However, scholars today have managed to find and preserve only a small, random assortment of icons made from the 12th century to the 14th century in Novgorod.^[51]

The icons that do remain show a mixture of traditional Rus style, Palaeologus-Byzantine style (prominent previously in Kiev), and European Romanesque and Gothic style.^[52] The artists of Novgorod, and their audience, favored saints who provided protection mostly related to the economy. The Prophet Elijah was the lord of thunder who provided rain for the peasants’ fields. Saint George, Saint Blaise, and Saints Florus and Laurus all provided some manner of protection over the fields or the animals and herds of the peasants. Saint Paraskeva Pyatnitsa and Saint Anastasia both protected trade and merchants. Saint Nicholas was the patron of carpenters and protected travelers and the suffering. Both Saint Nicholas and the Prophet Elijah also offer protection from fires. Fires were commonplace in the fields and on the streets of the city.^[53] Depictions of these saints retained popularity throughout the entire reign of the Republic. But in the beginning of the 14th century another icon became prominent in the city: the Virgin of Mercy. This icon commemorates the appearance of the Virgin Mary to Andrew Yurodivyi and Epifanii. During this appearance, Mary prays for humankind.^[54] The art movement of Novgorod was essentially destroyed by Moscow after 1478, when a more uniform method for iconography was established throughout Russia.^[55]

Architecture and city layout[edit]

The Volkhov River divided the Republic of Novgorod into two-halves. The commercial side of the city, which contained the main market, rested on one side of the Volkhov. The St. Sophia Cathedral and an ancient kremlin rested on the other side of the river.^[56] The cathedral and kremlin were surrounded by a solid ring of city walls, which included a bell tower. Novgorod was filled with and surrounded by churches and monasteries.^[57] The city was overcrowded because of its large population of 30,000 people. The wealthy (boyar families, artisans, and merchants) lived in large houses inside the city walls, and the poor used whatever space they could find.^[56] The streets were paved with wood and were accompanied by a wooden water-pipe system, a Byzantine invention to protect against fire.^[56]

The Byzantine style (famous for large domes) and the European Romanesque style influenced the architecture of Novgorod.^[58] A number of rich families commissioned churches and monasteries in the city. About 83 churches, almost all of which were built in stone, operated during this period.^[59] Two prominent styles of churches existed in the Republic of Novgorod. The first style consisted of a single apse with a slanted (lopastnyi) roof. This style was standard throughout Russia during this period. The second style, the Novgorodian style, consisted of three apses and had roofs with arched gables. This second style was prominent in the early years of the Republic of Novgorod and also in the last years of the Republic, when this style was revitalized to make a statement against the rising power of Moscow.^[60] The inside of the churches contained icons, woodcarvings, and church plates.^[61] The first known one-day votive church was built in Novgorod in 1390 to ward off a pandemic, several others were built in the city until mid-16th century. As they were built in one day, they were made of wood, small in size and simple in design.^[62][63]

Literature and literacy[edit]

Chronicles are the earliest kind of literature known to originate in Novgorod, the oldest one being the Novgorod First Chronicle. Other genres appear in the XIV and XV centuries: travel diaries (such as the account of Stefan the Novgorodian’s travel to Constantinople for trade purposes), legends about local posadniks, saints and Novgorod’s wars and victories.^[64] The events of many bylinas – traditional Russian oral epic poems – take place in Novgorod. Their protagonists include a merchant and adventurer Sadko and daredevil Vasily Buslayev.

Scholars generally believe that the Republic of Novgorod had an unusually high level of literacy for the time period. Archeologists found over one thousand birch-bark texts, all dating from the 11th to the 15th centuries, in towns dating back to the early Rus’. Roughly 950 of these texts were from Novgorod. Archeologists and scholars estimate that as much as 20,000 similar texts still remain in the ground and many more burned down during numerous fires.^[65]

Novgorod citizens from all class levels, from boyars to peasants and artisans to merchants, participated in writing these texts. Even women wrote a significant amount of the manuscripts.^[65] This collection of birch-bark texts consists of religious documents, writings from the city’s archbishops, business messages from all classes, and travelogues, especially of religious pilgrimages. The citizens of Novgorod wrote in a realistic and businesslike fashion. In addition to the birch-bark texts, archeologists also found the oldest surviving Russian manuscript in Novgorod: three wax tablets with Psalms 67, 75, and 76, dating from the first quarter of the 11th century.^[66]

See also[edit]

• Pskov Republic

References[edit]

Further reading[edit]

• Bibliography of the history of the Early Slavs and Rus’
• Bibliography of Russian history (1223–1613)
• List of Slavic studies journals

Coordinates: 58°33′N 31°16′E / 58.550°N 31.267°E

Novgorod Republic Новгородскаѧ землѧ (Old East Slavic)
1136–1478
Flag (c. 1385) Coat of arms (c. 1385)
Sign on Novgorod’s seal (1426):
The Novgorod Republic c. 1400
Capital	Novgorod
Common languages	Official languages: Old Church Slavonic Unofficial languages: Old Novgorod dialect, Old East Slavic, Finnic languages
Religion	Eastern Orthodoxy
Government	Mixed republic
Prince
• 1136–1138 (first)	Sviatoslav Olgovich
• 1462–1478 (last)	Ivan III
History
• Established	1136
• Disestablished	1478
Preceded by Succeeded by Kievan Rus’ Pskov Republic Grand Duchy of Moscow Principality of Great Perm
Today part of	Russia

The Novgorod Republic (Russian: Новгородская республика) was a medieval state that existed from the 12th to 15th centuries, stretching from the Gulf of Finland in the west to the northern Ural Mountains in the east, including the city of Novgorod and the Lake Ladoga regions of modern Russia. The Republic prospered as the easternmost trading post of the Hanseatic League and its Slavic, Baltic and Finnic people were much influenced by the culture of the Viking-Varangians and Byzantine people.^[1]

Name[edit]

The state was called «Novgorod» and «Novgorod the Great» (Veliky Novgorod, Russian: Великий Новгород) with the form «Sovereign Lord Novgorod the Great» (Gosudar Gospodin Veliky Novgorod, Russian: Государь Господин Великий Новгород) becoming common in the 15th century. Novgorod Land and Novgorod volost’ usually referred to the land belonging to Novgorod. Novgorod Republic itself is a much later term,^[2] although the polity was described as a republic as early as in the beginning of the 16th century.^[3][4] The Soviet historians frequently used the terms Novgorod Feudal Republic and Novgorod Boyar Republic.^[5]

History[edit]

Novgorod was populated by various Slavic, Finnic and Baltic tribes that were constantly at war with one another for supremacy. However, these tribes came together during the beginning of the 9th century to try to form a negotiated settlement to end military aggression amongst each other.^[6] The Novgorod First Chronicle, a collection of writings depicting the history of Novgorod from 1016 to 1471, states that these tribes wanted to «Seek a prince who may rule over us and judge us according to law.»^[7] Novgorodian Rus’ and its inhabitants were much influenced by the Viking culture and people.^[8]

Novgorod Republic[edit]

From the late 11th century Novgorodians asserted greater control over the determination of their rules and rejected a politically dependent relationship to Kiev.^[9]

Among the Rus, the Novgorodians were the first to reach the regions between the Arctic Ocean and Lake Onega. Even though there is no definitive account of the precise timing of their arrival at the northern rivers that flowed into the Arctic, there are chronicles which mention that one expedition reached the Pechora River in 1032, and trading was established as early as in 1096 with the Yugra tribe.^[10]

Chronicles also stated that the Novgorodians paid tribute to the Prince of Kiev by 1113. Some time after this, the administration of the principality seemed to have matured. The Novgorod tysiatskii and posadniki appointed boyars from the cities and collected revenues for administration in the territories it held. A charter from the 1130s mentioned 30 administrative posts in Novgorod territory, where revenues were collected regularly and sent as a tithe to the Novgorod bishop. Throughout the 12th century, Novgorod utilized the Baltic-Volga-Caspian trade route, not only for trading but also for bringing food from the fertile Oka region to their city.^[10]

Rostov-Suzdal comprised the territory of the important Oka region and lands along the vital Sheksna River. This river lay in the Northern Volga tributary region. Whoever controlled the river was able to block food supplies causing a famine in Novgorod. Perhaps due to these fears, Novgorod led a failed invasion of Suzdal in 1134. They tried again and succeeded in 1149. Alternatively, Novgorod, in a bid to appease Suzdal, accepted some Suzdalians as rulers of Novgorod. Despite these events, Suzdal still blocked off trade to Novgorod twice and intercepted Novgorod’s tributes.^[10]

In 1136, the Novgorodians dismissed Prince Vsevolod Mstislavich and over the next century and a half were able to invite in and dismiss a number of princes. However, these invitations or dismissals were often based on who was the dominant prince in Rus’ at the time, and not on any independent thinking on the part of Novgorod.^[11]

The city of Pskov, initially part of Novgorod Land, had de facto independence from as early as the 13th century after opening a trading post for merchants of the Hanseatic League. Several princes such as Vsevolod Mstislavich (before 1117–1138) and Dovmont (c. 1240–1299) reigned in Pskov without any deference to, or consultation with, the prince or other officials in Novgorod. The independence of the Pskov Republic was acknowledged in the 1348 Treaty of Bolotovo. However, the Archbishop of Novgorod continued to head the church in Pskov and kept the title «Archbishop of Novgorod the Great and Pskov» until 1589. The Republic was the subject of political rivalry between Poland and Lithuania on one side and the Grand Duchy of Moscow on the other side in the 14th and 15th centuries.

In the 12th–15th centuries, the Novgorodian Republic expanded east and northeast. The Novgorodians explored the areas around Lake Onega, along the Northern Dvina, and coastlines of the White Sea. At the beginning of the 14th century, the Novgorodians explored the Arctic Ocean, the Barents Sea, the Kara Sea, and the West-Siberian river Ob. The lands to the north of the city, rich with fur, sea fauna and salt among others were of great economic importance to the Novgorodians, who fought a protracted series of wars with Moscow beginning in the late 14th century in order to keep these lands. Losing them meant economic and cultural decline for the city and its inhabitants. Indeed, the ultimate failure of the Novgorodians to win these wars led to the downfall of the Novgorod Republic.^{[citation needed]}

Fall of the Republic[edit]

Tver, Muscovy, and Lithuania fought over control of Novgorod and its enormous wealth from the 14th century. Upon becoming the Grand Prince of Vladimir, Mikhail Yaroslavich of Tver sent his governors to Novgorod. A series of disagreements with Mikhail pushed Novgorod towards closer ties with Muscovy during the reign of Grand Prince George. In part, Tver’s proximity (the Tver Principality is contiguous with the Novgorodian Land) threatened Novgorod. It was feared that a Tverite prince would annex Novgorodian lands and thus weaken the Republic. At the time, though, Muscovy did not border Novgorod, and since the Muscovite princes were further afield, they were more acceptable as princes of Novgorod. They could come to Novgorod’s aid when needed but would be too far away to meddle too much in the Republic’s affairs.

As Muscovy grew in strength, however, the Muscovite princes became a serious threat to Novgorod. Ivan Kalita, Simeon the Proud and other Muscovite monarchs sought to limit Novgorod’s independence. In 1397, a critical conflict took place between Muscovy and Novgorod, when Moscow annexed the Dvina Lands along the course of the Northern Dvina. These lands were crucial to Novgorod’s well-being since much of the city’s furs came from there.^[12][13] This territory was returned to Novgorod the following year.

Resisting the Muscovite oppression, the government of Novgorod sought an alliance with Poland–Lithuania. Most Novgorodian boyars wished to maintain the Republic’s independence since if Novgorod were to be conquered, the boyars’ wealth would flow to the grand prince and his Muscovite boyars, and the Novgorodians would fall into decline. Most of them didn’t earn enough to pay for war.^[14] According to tradition, Marfa Boretskaya, the wife of Posadnik Isak Boretskii, was the main proponent of an alliance with Poland-Lithuania to save the Republic.

According to this legend, Boretskaya invited the Lithuanian princeling Mikhail Olelkovich and asked him to become her husband and the ruler of Novgorod. She also concluded an alliance with Casimir, the King of Poland and Grand Duke of Lithuania. The prospects of changing allegiance in favor of the allied Kingdom of Poland and Grand Duchy of Lithuania caused a major commotion among the commoners. Janet Martin and Gail Lenhoff have recently argued that Boretskaya was scapegoated, probably by Archbishop Feofil (r. 1470–1480) in order to shift the blame from him for his betrayal of the terms of the Treaty of Yazhelbitsy, which forbade Novgorod from conducting foreign affairs without grand princely approval.^[15]

While the extent of Boretskaya’s role in the Lithuanian party is probably exaggerated, Novgorod did indeed try to turn to the King of Poland. A draft treaty, allegedly found among the loot after the Battle of Shelon River, was drawn up between Casimir and the Novgorodians.^[16]

Muscovite authorities saw Novgorod’s behavior as a repudiation of the Treaty of Yazhelbitsy and went to war against the city. The army of Moscow won a decisive victory in the Battle of Shelon River on July 1471, which severely limited Novgorod’s freedom to act thereafter, although the city maintained its formal independence for the next seven years. In 1478, Ivan III sent his army to take the city. He destroyed the veche, tore down the Veche bell, the ancient symbol of participatory governance, civil society, and legal rights, and destroyed the library and archives, thus ending the independence of Novgorod.^[17] After the takeover, Ivan took 81.7% of Novgorod’s land, half for himself and the rest for his allies.^[18] The Novgorod Chronicle which had been critical of Ivan III before the fall of Novgorod thus described the conquest in its aftermath, justifying it on the grounds of purported conversion of Novgorodians to the Catholic faith:^[19]

Thus did Great Prince Ivan advance with all his host against his domain of Novgorod because of the rebellious spirit of its people, their pride and conversion to Latinism. With a great and overwhelming force did he occupy the entire territory of Novgorod from frontier to frontier, inflicting on every part of it the dread powers of his fire and sword.

Government[edit]

The city state of Novgorod had developed procedures of governance that held a large measure of democratic participation far in advance of the rest of Europe^[20] but that share several similarities with the democratic traditions of Scandinavian peasant republics. The people had the power to elect city officials and they even had the power to elect and fire the prince. The Chronicle writer then goes on to describe a «town meeting» where these decisions would have been made, which included people from all social classes ranging from the Posadniki (Burgomaster), to the Chernye Liudi (literally, the black folks) or the lowest free class.^[21][22] The precise constitution of the medieval Novgorodian Republic is uncertain, although traditional histories have created the image of a highly institutionalized network of veches (public assemblies) and a government of posadniks (burgomaster), tysyatskys («thousandmen,» originally the head of the town militia, but later a judicial and commercial official), other members of aristocratic families, and the archbishops of Novgorod.

Novgorod was called a republic by Sigismund von Herberstein in his Notes on Muscovite Affairs written at least half a century after the conquest of Novgorod.^[3]

Soviet-era Marxist scholarship frequently described the political system of Novgorod as a «feudal republic», placing it within the Marxist historiographic periodization (slavery – feudalism – capitalism – socialism – communism).^[23][24] Many scholars today, however, question whether Russia ever really had a feudal political system parallel to that of the medieval West.^{[citation needed]}

Archbishop[edit]

Some scholars argue that the archbishop was the head of the executive branch of the government, although it is difficult to determine the exact competence of the various officials. It is possible that there was a «Council of Lords» (Совет Господ) that was headed by the archbishop and met in the archiepiscopal palace (and in the Chamber of Facets after 1433).^[25][26]

The (at least nominal) executives of Novgorod were always the Princes of Novgorod, invited by Novgorodians from the neighboring states, even though their power waned in the 13th and early 14th centuries.^[27][28] It is unclear if the archbishop of Novgorod was the real head of state or chief executive of the Novgorod Republic, but in any case he remained an important town official. In addition to overseeing the church in Novgorod, he headed embassies, oversaw certain court cases of a secular nature, and carried out other secular tasks. However, the archbishops appear to have worked with the boyars to reach a consensus and almost never acted alone. The archbishop was not appointed, but elected by Novgorodians, and approved by the Metropolitan bishop of Russia.^[27] The archbishops were probably the richest single land-owners in Novgorod, and they also made money off court fees, fees for the use of weights and measures in the marketplace, and through other means.^[29][30]

Veche and posadnik[edit]

Another important executive was the Novgorod Posadnik, who chaired the veche, co-chaired courts together with the Prince, oversaw tax collection and managed current affairs of the city. Most of the Prince’s major decisions had to be approved by the Posadnik. In the mid-14th century, instead of one Posadnik, the Veche began electing six. These six posadniks kept their status for their lifetimes, and each year elected among themselves a chief Stepennoy Posadnik. Posadniks were almost invariably members of boyars – the city’s highest aristocracy.^[31] The precise makeup of the veche is also uncertain, although it appears to have comprised members of the urban population, as well as of the free rural population. Whether it was a democratic institution or one controlled by the boyars has been hotly debated. The posadniks, tysiatskys, and even the bishops and archbishops of Novgorod^[32] were often elected or at least approved by the veche.^[33]

Tradespeople and craftsmen also participated in the political affairs of Novgorod the Great. The traditional scholarship argues that they were organized into five «kontsy» («ends» in Russian) – i.e., the boroughs of the city they lived in; each end was then organized by the streets in which they lived. The ends and streets often bore names indicating that certain trades were concentrated in certain parts of the city (there was a Carpenter’s End and a Potters’ End, for example). The merchants were organised into associations, of which the most famous were those of wax traders (called Ivan’s Hundred) and of the merchants engaged in overseas trade.^[34]

Like much of the rest of Novgorod’s medieval history, the precise composition of these organizations is uncertain. It is quite possible that the «ends» and «streets» were simply neighborhood administrative groups rather than guilds or «unions». Street organizations were known to build churches in their neighborhoods and to have buried the dead of their neighborhoods during outbreaks of the plague, but beyond that their activities are uncertain.

«Streets» and «ends» may have taken part in political decision-making in Novgorod in support of certain boyar factions or to protect their interests. Merchant «elders» are also noted in treaties and other charters, but only about a hundred of these charters exist. A half dozen date from the 12th century, while most are from after 1262. Thus it is difficult to determine Novgorod’s political structure due to the paucity of sources.^[35]

Prince[edit]

The prince, while his status in Novgorod was not inheritable and his power was much reduced, remained an important figure in Novgorodian life. Of around 100 princes of Novgorod, many, if not most, were invited in or dismissed by the Novgorodians. At least some of them signed a contract called a r’ad (ряд), which protected the interests of the Novgorodian boyars and laid out the prince’s rights and responsibilities. The r’ads that have been preserved in archives describe the relationship of Novgorod with twelve invited Princes: five of them from Tver’, four from Moscow, and three from Lithuania.^[36]

First and foremost among the prince’s functions, he was a military leader. He also patronized churches in the city and held court, although it was often presided over by his namestnik or lieutenant when he was personally absent from the city. The posadnik had always to be present in the court and no court decision could be made without his approval. Also, without the posadnik’s approval the prince could neither give out Novgorod lands nor issue laws.^[37] Besides, the prince could not own land in Novgorod and could not himself collect taxes from the Novgorod lands. He lived from money given to him by the city.^[27]

According to several r’ads, the prince could not extradite or prosecute a Novgorodian outside of the Novgorodian Land.^[38] The princes had two residences, one on the Marketplace (called Yaroslav’s Court, after Yaroslav the Wise), and another (Городище / Riurkovo Gorodische) several miles south of the Market Side of the city.

Administrative division[edit]

The administrative division of Novgorod Republic is not definitely known; the country was divided into several tysyachas (in the core lands of the country) and volosts (lands in the east and north that were being colonised or just paid tribute). The city of Novgorod and its vicinity, as well as a few other towns, were not part of any of those. Pskov achieved autonomy from Novgorod in the 13th century; its independence was confirmed by the Treaty of Bolotovo in 1348. Several other towns had special status as they were owned jointly by Novgorod and one of the neighbouring states.

Economy[edit]

The economy of the Novgorodian Republic included farming and animal husbandry (e.g., the archbishops of Novgorod and others raised horses for the Novgorodian army), while hunting, beekeeping, and fishing were also widespread. In most of the regions of the republic, these different «industries» were combined with farming. Iron was mined on the coast of the Gulf of Finland. Staraya Russa and other localities were known for their saltworks. Flax and hop cultivation were also of significant importance. Countryside products, such as furs, beeswax, honey, fish, lard, flax, and hops, were sold on the market and exported to other Russian cities or abroad.

The real wealth of Novgorod, however, came from the fur trade. The city was the main entrepôt for trade between Rus’ and northwestern Europe as it was located at the eastern end of the Baltic trade network established by the Hanseatic League. From Novgorod’s northeastern lands («The Lands Beyond the Portages» as they were called in the chronicles), the area stretching north of Lakes Ladoga and Onega up to the White Sea and east to the Ural Mountains^[39] had so much fur that medieval travel accounts tell of furry animals raining from the sky.^[40] The Novgorodian merchants traded with Swedish, German, and Danish cities. In early years, the Novgorodians sailed the Baltic themselves (several incidents involving Novgorodian merchants in Gotland and Denmark are reported in the Novgorodian First Chronicle). Orthodox churches for Novgorodian merchants have been excavated on Gotland. Likewise, merchants from Gotland had their own St. Olaf church and trading house in Novgorod. However the Hanseatic League disputed the right of the Novgorod merchants to carry out sea trade independently and to deliver cargoes to the West-European ports by their own ships. Silver, cloth, wine and herring were imported from Western Europe.^[34]

Foreign coins and silver were used as a currency before Novgorod started minting its own novgorodka coins in 1420.^[41][42]

Society[edit]

More than a half of all Novgorodian privately owned lands had been concentrated in the hands of some 30–40 noble boyar families by the 14th–15th century. These vast estates served as material resources, which secured political supremacy of the boyars. The House of Holy Wisdom (Дом святой Софии, Dom Svyatoy Sofiy) — the main ecclesiastic establishment of Novgorod — was their chief rival in terms of landownership. Its votchinas were located in the most economically developed regions of the Novgorod Land. The Yuriev Monastery, Arkazhsky Monastery, Antoniev Monastery and some other privileged monasteries are known to have been big landowners. There were also the so-called zhityi lyudi (житьи люди), who owned less land than the boyars, and unprivileged small votchina owners called svoyezemtsy (своеземцы, or private landowners). The most common form of labor exploitation — the system of metayage — was typical for the afore-mentioned categories of landowners. Their household economies were mostly serviced by slaves (kholopy), whose number had been constantly decreasing. Along with the metayage, monetary payments also gained significant importance by the 2nd half of the 15th century.

Some scholars argue that the feudal lords tried to legally tie down the peasants to their land. Certain categories of feudally dependent peasants, such as davniye lyudi (давние люди), polovniki (половники), poruchniki (поручники), dolzhniki (должники), were deprived of the right to leave their masters. The boyars and monasteries also tried to restrict other categories of peasants from switching their feudal lords. However, until the late 16th century peasants could leave their land in the weeks preceding and coming after St. George’s day in the autumn.

Marxist scholars (e.g., Aleksandr Khoroshev) often spoke of class struggle in Novgorod. There were some 80 major uprisings in the republic, which often turned into armed rebellions. The most notable among these took place in 1136, 1207, 1228–29, 1270, 1418, and 1446–47. The extent to which these were based on «class struggle» is unclear. Many were between various boyar factions or, if a revolt did involve the peasants or tradesmen against the boyars, it did not consist of the peasants wanting to overthrow the existing social order, but was more often than not a demand for better rule on the part of the ruling class. There did not seem to be a sense that the office of prince should be abolished or that the peasants should be allowed to run the city.

Throughout the republican period, the archbishop of Novgorod was the head of the Orthodox church. The Finnic population of the Novgorod land was undergoing Christianisation. The sect of Strigolniki spread to Novgorod from Pskov in the middle of 14th century, its members renouncing ecclesiastic hierarchy, monasticism and sacraments of priesthood, communion, repentance and baptism. Another sect, called the heresy of the Judaizers by its opponents appeared in Novgorod in the second half of 15th century and subsequently enjoyed support at the court in Moscow.

Military[edit]

Similar to other medieval Russian states, the military of Novgorod consisted of a levy and the prince’s retinue (druzhina).^[43] While potentially all free Novgorodians could be mobilised, in reality the number of recruits depended on the level of danger faced by Novgorod. The professional formations included the retinues of the archbishop and prominent boyars, as well as the garrisons of fortresses.^[44] Firearms were first mentioned in 1394^[45] and in the 15th century fortress artillery was used^[46] and cannons were installed on ships.^[47]

Foreign relations[edit]

During the era of Kievan Rus’, Novgorod was a trade hub at the northern end of both the Volga trade route and the «route from the Varangians to the Greeks» along the Dnieper river system. A vast array of goods were transported along these routes and exchanged with local Novgorod merchants and other traders. The merchants of Gotland retained the Gothic Court trading house well into the 12th century. Later German merchantmen also established tradinghouses in Novgorod. Scandinavian royalty would intermarry with Russian princes and princesses.

Hansa, Sweden and Livonian Order[edit]

After the great schism, Novgorod struggled from the beginning of the 13th century against Swedish, Danish, and German crusaders. During the Swedish–Novgorodian Wars, the Swedes invaded lands where some of the population had earlier paid tribute to Novgorod. The Germans had been trying to conquer the Baltic region since the late 12th century. Novgorod went to war 26 times with Sweden and 11 times with the Livonian Brothers of the Sword. The German knights, along with Danish and Swedish feudal lords, launched a series of uncoordinated attacks in 1240–1242. Novgorodian sources mention that a Swedish army was defeated in the Battle of the Neva in 1240. The Baltic German campaigns ended in failure after the Battle on the Ice in 1242. After the foundation of the castle of Vyborg in 1293 the Swedes gained a foothold in Karelia. On August 12, 1323, Sweden and Novgorod signed the Treaty of Nöteborg, regulating their border for the first time.

Mongol invasion and its aftermath[edit]

The Novgorod Republic was saved from the direct impact of the Mongol invasion as it was the only Rus principality that was never conquered by the Mongol troops.^{[48][dubious – discuss]} In 1259, Mongol tax-collectors and census-takers arrived in the city, leading to political disturbances and forcing Alexander Nevsky to punish a number of town officials (by cutting off their noses) for defying him as Grand Prince of Vladimir (soon to be the khan’s tax-collector in Russia) and his Mongol overlords. In the 14th century, raids by Novgorod pirates, or ushkuiniki,^[49] sowed fear as far as Kazan and Astrakhan, assisting Novgorod in wars with Muscovy.

Culture[edit]

Art and iconography[edit]

The Republic of Novgorod was famous for its high level of culture in relation to other Russian duchies like Suzdal. A great majority of the most important Eastern artwork of the period came from this city. Citizens of Novgorod were producing large quantities of art, more specifically, religious icons. This high level of artistic production was due to the flourishing economy. Not only would prominent boyar families commission the creation of icons, but artists also had the backing of wealthy merchants and members of the strong artisan class.^[50] Icons became so prominent in Novgorod that by the end of the 13th century a citizen did not have to be particularly rich to buy one; in fact, icons were often produced as exports as well as for churches and homes.^[51] However, scholars today have managed to find and preserve only a small, random assortment of icons made from the 12th century to the 14th century in Novgorod.^[51]

The icons that do remain show a mixture of traditional Rus style, Palaeologus-Byzantine style (prominent previously in Kiev), and European Romanesque and Gothic style.^[52] The artists of Novgorod, and their audience, favored saints who provided protection mostly related to the economy. The Prophet Elijah was the lord of thunder who provided rain for the peasants’ fields. Saint George, Saint Blaise, and Saints Florus and Laurus all provided some manner of protection over the fields or the animals and herds of the peasants. Saint Paraskeva Pyatnitsa and Saint Anastasia both protected trade and merchants. Saint Nicholas was the patron of carpenters and protected travelers and the suffering. Both Saint Nicholas and the Prophet Elijah also offer protection from fires. Fires were commonplace in the fields and on the streets of the city.^[53] Depictions of these saints retained popularity throughout the entire reign of the Republic. But in the beginning of the 14th century another icon became prominent in the city: the Virgin of Mercy. This icon commemorates the appearance of the Virgin Mary to Andrew Yurodivyi and Epifanii. During this appearance, Mary prays for humankind.^[54] The art movement of Novgorod was essentially destroyed by Moscow after 1478, when a more uniform method for iconography was established throughout Russia.^[55]

Architecture and city layout[edit]

The Volkhov River divided the Republic of Novgorod into two-halves. The commercial side of the city, which contained the main market, rested on one side of the Volkhov. The St. Sophia Cathedral and an ancient kremlin rested on the other side of the river.^[56] The cathedral and kremlin were surrounded by a solid ring of city walls, which included a bell tower. Novgorod was filled with and surrounded by churches and monasteries.^[57] The city was overcrowded because of its large population of 30,000 people. The wealthy (boyar families, artisans, and merchants) lived in large houses inside the city walls, and the poor used whatever space they could find.^[56] The streets were paved with wood and were accompanied by a wooden water-pipe system, a Byzantine invention to protect against fire.^[56]

The Byzantine style (famous for large domes) and the European Romanesque style influenced the architecture of Novgorod.^[58] A number of rich families commissioned churches and monasteries in the city. About 83 churches, almost all of which were built in stone, operated during this period.^[59] Two prominent styles of churches existed in the Republic of Novgorod. The first style consisted of a single apse with a slanted (lopastnyi) roof. This style was standard throughout Russia during this period. The second style, the Novgorodian style, consisted of three apses and had roofs with arched gables. This second style was prominent in the early years of the Republic of Novgorod and also in the last years of the Republic, when this style was revitalized to make a statement against the rising power of Moscow.^[60] The inside of the churches contained icons, woodcarvings, and church plates.^[61] The first known one-day votive church was built in Novgorod in 1390 to ward off a pandemic, several others were built in the city until mid-16th century. As they were built in one day, they were made of wood, small in size and simple in design.^[62][63]

Literature and literacy[edit]

Chronicles are the earliest kind of literature known to originate in Novgorod, the oldest one being the Novgorod First Chronicle. Other genres appear in the XIV and XV centuries: travel diaries (such as the account of Stefan the Novgorodian’s travel to Constantinople for trade purposes), legends about local posadniks, saints and Novgorod’s wars and victories.^[64] The events of many bylinas – traditional Russian oral epic poems – take place in Novgorod. Their protagonists include a merchant and adventurer Sadko and daredevil Vasily Buslayev.

Scholars generally believe that the Republic of Novgorod had an unusually high level of literacy for the time period. Archeologists found over one thousand birch-bark texts, all dating from the 11th to the 15th centuries, in towns dating back to the early Rus’. Roughly 950 of these texts were from Novgorod. Archeologists and scholars estimate that as much as 20,000 similar texts still remain in the ground and many more burned down during numerous fires.^[65]

Novgorod citizens from all class levels, from boyars to peasants and artisans to merchants, participated in writing these texts. Even women wrote a significant amount of the manuscripts.^[65] This collection of birch-bark texts consists of religious documents, writings from the city’s archbishops, business messages from all classes, and travelogues, especially of religious pilgrimages. The citizens of Novgorod wrote in a realistic and businesslike fashion. In addition to the birch-bark texts, archeologists also found the oldest surviving Russian manuscript in Novgorod: three wax tablets with Psalms 67, 75, and 76, dating from the first quarter of the 11th century.^[66]

See also[edit]

• Pskov Republic

References[edit]

Further reading[edit]

• Bibliography of the history of the Early Slavs and Rus’
• Bibliography of Russian history (1223–1613)
• List of Slavic studies journals

Coordinates: 58°33′N 31°16′E / 58.550°N 31.267°E

Запрос «Господин Великий Новгород» перенаправляется сюда; см. также другие значения.

История России
Восточные славяне, народ русь
Киевская Русь (IX—XII века)
Удельная Русь (XII—XVI века)
Великое княжество Владимирское (1125—1389) Новгородская республика (1136—1478) Великое княжество Литовское (1236—1795) Великое княжество Московское (1263—1478)
Русское государство (1478—1721)
Русское царство (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
РСФСР (1917—1922) Российское государство (1918—1920)
СССР (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Наименования Правители Войны Хронология

Новгоро́дская респу́блика (Господи́н Вели́кий Но́вгород) — севернорусское средневековое государство, существовавшее с 1136 года по 1478 год. В период наибольшего расцвета, кроме Новгородской земли в узком смысле, включала также территории от Балтийского моря на западе до Уральских гор на востоке и от Белого моря на севере до верховьев Волги и Западной Двины на юге. С 1245 года до падения республики только великие князья владимирские становились новгородскими^[1][2], титул которых с XIV века стали наследовать исключительно московские князья, при этом роль князей с конца XIII века стала существенно падать и власть стала лишь номинальной, в то время как исполнительная власть перешла к посадникам^[1]. Новгородская республика в 1478 году была завоёвана Иваном III и полностью вошла в состав централизованного Русского государства.

История

Первые попытки Новгорода обрести независимость от Древнерусского государства появились в XI веке. Новгородские бояре при поддержке городского населения хотели избавиться от бремени налогообложения Киева и создать своё войско. В 1136 году из-за бегства князя Всеволода Мстиславича с поля битвы у Жданой горы и изгнания его из Новгорода, в Новгородской земле установилось республиканское правление.

Во времена монгольского нашествия на Русь и последующих монгольских и ордынских походов Новгороду удалось избежать разорения благодаря удалённому расположению. Но юго-восточные города новгородских владений (Торжок, Волок, Бежецк) были разграблены и опустошены. В 1259 году Новгородская земля при содействии Александра Невского была вовлечена в данническую зависимость от Орды. В 1236—1240 и 1241—1252 годах в Новгороде княжил Александр Невский, в 1328—1337 годах — Иван Калита. До 1478 года новгородский княжеский стол занимали преимущественно суздальские и владимирские князья, иногда — литовские князья.

До XV века владения Новгорода расширялись на восток и северо-восток. Республика приобрела земли вокруг Онежского озера, вдоль реки Северной Двины и побережье Белого моря. Также исследовались Баренцево и Карское моря, запад Cеверного Урала. Районы к северо-востоку от столицы были богаты пушным зверем и солью. Эти ресурсы имели большое значение для экономики Новгородской республики, основу которой составляла торговля.

Политическое устройство

вече
Совет господ «Золотые пояса»	тысяцкий	посадник	архиепископ или владыка	князь
дружина

Вече

Для Новгородской республики характерны некоторые особенности общественного строя и феодальных отношений: значительный социальный и землевладельческий вес новгородского боярства, имеющего давние традиции, и его активное участие в торговой и промысловой деятельности. Основным экономическим фактором была не земля, а капитал. Это обусловило особую социальную структуру общества и необычную для средневековой Руси форму государственного правления.

Вече — собрание части мужского населения города — обладало широкими полномочиями («общегородское» вече): оно призывало князя^[3], судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их.

После первого удачного похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве»^[4]. В результате второго похода (1478) вече было уничтожено как политический институт, а вечевой колокол увезён в Москву.
Традиции веча восходят к многотысячелетним традициям народных собраний, идущих от родоплеменных советов.

Княжеская власть

Новгородские князья иногда призывались или утверждались вечем^[3] из близлежащих княжеств. Функциями князя были гражданский суд и оборона, во время войны он также был главным военачальником. Князь отвечал за защиту части Новгородской земли (в некоторых городах Новгородской земли были свои князья).

Резиденция князя с 1136 года была, вероятнее всего, за городом, сейчас это место называется «Рюриково Городище», но, возможно, и в городе — «Ярославово Дворище».

С периода великого княжения Александра Невского Новгородская республика признавала сюзеренитет Великого княжества Владимирского и подчинялась великим князьям суздальской ветви^[1][2]. Это позволяло ей избегать конфликтов с Ордой и сосредотачивать силы на противостоянии натиску Ордена, Швеции и Литвы, привлекая к борьбе против них великокняжеские силы. Во второй половине XIII века великие князья владимирские обладали реальной исполнительной властью в Новгороде, в их компетенцию входило утверждение судебных актов, поземельных и имущественных сделок, документов, регулирующих торговые конфликты. В конце XIII века эти вопросы перешли в ведение республиканского судопроизводства и сюзеренитет великих князей обрёл во многом номинальный характер, поскольку новгородское боярство стремилось к наибольшей самостоятельности^[5]. Тем не менее, великие князья владимирские и далее имели право содержать в Новгороде своих наместников, которые в иерархии республики занимали второе место после архиепископа. Сюзеренитет великих князей владимирских (со времени Дмитрия Донского этот титул был вотчиной московских князей) никогда не ставился под сомнение.

Посадник

Формально исполнительная власть была в руках посадника, первого гражданского сановника, председателя народного веча, который избирался им на срок один-два года. Посадник руководил деятельностью всех должностных лиц, вместе с князем ведал вопросами управления и суда^[6], командовал войском, руководил вечевым собранием и боярским советом, представительствовал во внешних сношениях. Во время исполнения своих обязанностей они назывались степенными (от слова «степень» — помост, с которого они обращались к вечу). При отставке они получали название старого посадника и старого тысяцкого.

Тысяцкий был предводителем новгородского ополчения, а также в его обязанности входили сбор налогов и торговый суд.

Совет господ

Помимо этих административных должностей и веча, существовал совет господ («госпо́да») — своеобразная новгородская высшая палата. В состав совета входили:

• архиепископ (владыка) — один из руководителей государства и хранитель государственной казны, контролировал эталоны мер и весов, избирался вечем^[7][8].
• посадник — исполнительный орган веча, постепенно его полномочия расширялись, но с XIII века избирался Советом Господ.
• тысяцкий
• кончанские старосты
• сотские старосты
• старые посадники и тысяцкие.

Регулирование взаимоотношений Совета господ, посадника и веча с князем устанавливались особыми договорными грамотами.

K XV веку решения веча обычно заранее готовились Советом господ, и управляемость демократии привела к снижению её поддержки народом. С XV века формальным главой Совета господ, не только республики, становится новгородский архиепископ. В его руках находилась городская казна, он ведал внешней политикой государства, приобрёл право суда, а также следил за торговыми мерами веса, объёма и длины. Но реальная власть могла принадлежать даже Марфе Борецкой^[9].

Право и суд

Новгородский суд отличался выборностью судей, гласностью и состязательностью процесса, заявляемым равенством свободных граждан. Существовал ряд судебных институтов: суд владыки (епископа), тысяцкого, сместной (совместный) суд посадника и княжеского наместника, торговый суд. Отдельной судебной инстанцией могло быть и вече^[10].

Вечевой суд как правило рассматривал преступления представляющие угрозу государству, такие как мятеж и измена. Сместный суд князя и посадника был учреждён после выступления новгородцев в 1136 году и в его юрисдикцию входили тяжёлые преступления. Суды сотских и старост занимались незначительными конфликтами. Зачастую новгородцы прибегали к третейскому суду, преимуществом которого была выборность судей, простота и дешевизна процесса. Духовные дела всего населения республики подлежали суду новгородского епископа, который также рассматривал конфликты между церковными людьми и жителями владений Дома Св. Софии. Постепенно в ведение владычного суда перешли все дела связанные с поземельными отношениями. К середине XV века зависимое население оказалось в полной юрисдикции вотчинных судов землевладельцев, рассматривавших большую часть дел, исключая такие тяжёлые преступления как убийство и разбой. Торговый суд был государственно-корпоративным: в него входили тысяцкий (а в сложных делах затрагивающих иностранных купцов — также и посадник) и двое купеческих старост. Его заседания проходили в церкви Иоанна на Опоках.^[11]

В Людином конце было обнаружено место заседаний сместного суда в XII веке и более ста берестяных грамот, относящихся к уголовным, гражданским, имущественным и торговым делам^[12].

Административное деление

Окружённый земляными валами, Новгород раскинулся на обоих берегах Волхова своими пятью концами: Загородским, Неревским, Людиным на Софийской стороне и Славенским и Плотницким на Торговой.

Каждый конец Новгорода имел своё вече и делился на две сотни. Сотни делились на улицы. Соответственно, во главе их стояли кончанские, сотские и улицкие старосты. Во время войны каждая улица, сотня и конец составляли свою военную часть, входившую в ополчение.

Сословное деление

Бояре

Высший класс составляли бояре, владевшие землями и капиталом и ссужавшие деньгами купцов. Происходя из древней местной племенной знати, они, согласно своему социальному статусу, были самыми влиятельными людьми и занимали все высшие должности^[13].

Известные боярские фамилии Великого Новгорода:

• Борецкие
• Авиновы
• Анциферовичи

Житьи люди

Житьи люди — следующий класс. Это были меньшие землевладельцы и с меньшим капиталом, не занимавшие высших должностей. Иногда они пускались в торговлю.

Купечество

Ещё ниже стояло купечество, которое делилось на гильдии, высшей из которых была «Ивановское сто».

Чёрные люди

В «чёрных людях» числились ремесленники, мелкие торговцы, рабочие.

Селяне

• Своеземцы (земцы) — не бояре, но люди, которые имели свою землю и сами её обрабатывали (отсюда и название). Этот класс крестьян-собственников кроме Новгорода встречался только в Псковской земле^[13].

Остальные группы крестьян обрабатывали либо частные, либо государственные земли. Их зависимость от землевладельцев со временем росла, и в XIII—XV веках была большей чем в других русских землях^[13].

• Смерды — крестьяне, жившие на государственных землях и обрабатывавшие эти земли.
• Паломники, изорники, кочетники — крестьяне, обрабатывающие чужие частновладельческие земли.
• Закупы (от «купа» — долг), рядовичи — крестьяне, бравшие плату за свою работу вперёд (авансом). В этом случае они становились временно, до полной выплаты долга, зависимыми от владельца земли.

Холопы

Одерноватые холопы — низшая ступень, полные рабы, ставшие таковыми в результате невыплаты долга или совершения какого-либо проступка.

Другие классы

• Духовенство
• Ушкуйники

Права женщин

В Новгородской республике женщины являлись экономически самостоятельными, юридически грамотными и ответственными перед законом субъектами. Среди письменных памятников есть достаточное число примеров судебных претензий с участием женщин. В судах разбирались финансовые, коммерческие, имущественные споры, а также семейные конфликты^[14].

Новгородские женщины занимались производством, вели прибыльные дела (занимались коммерцией, преимущественно ростовщической), владели землёй^[14].

Женщины играли заметную роль в семейной, правовой и экономической сферах жизни Новгорода. Участие женщин в политической жизни города неизвестно, предположительно оно было только косвенным, поскольку исторические документы о политической деятельности женщин в Новгородской республике отсутствуют^[14].

Экономика

Сельское хозяйство, рыболовство, охота

Средневековое общество было аграрным. Не представлял в этой области исключения и Новгород. Подавляющее большинство населения занималось сельским хозяйством. Город был тесно связан с сельской округой.

Земельные богатства в XIV—XV веках составляли основу могущества правящей верхушки — боярства. Богатые боярские семьи и некоторые монастыри имели в своём владении сотни сёл с зависимыми крестьянами. Известно, что Юрьев монастырь, Аркажский монастырь, Антониев монастырь и некоторые другие важные монастыри имели большие земельные владения. Однако по своему размеру сёла были очень небольшими (даже в конце XV века 90 % сёл имели всего 1—4 двора). Сельские поселения объединялись в административно-хозяйственные единицы, называвшиеся погостами и являвшиеся одновременно церковными приходами. Погостами назывались также главные поселения погостов-земель. В погосте-селе обычно было 10—15 дворов, церковь, имелся староста, происходил суд. Сюда же съезжались люди с окрестных деревень для торга. Нередко на таком погосте жили господа, а также «непашенные люди». В XIV—XV веках возникают сельские торгово-ремесленные поселения, называемые рядками. Обычно они располагались на берегах рек и имели по несколько десятков дворов.

До XIII века сельское хозяйство развивалось очень низкими темпами. Оказывали влияние внешние факторы: неурожайность, эпидемии, падёж скота. Крестьяне приграничных земель постоянно страдали от мелких иноземных грабительских набегов. В XIII веке устаревшую подсечно-огневую систему земледелия, заставлявшую крестьян постоянно искать новые леса для создания плодородных почв, а значит и постоянно кочевать, стала заменять новая трёхпольная система, дающая большую эффективность. Появилась также двухзубая соха с полицей, повышающая эффективность обработки почвы. Основной зерновой культурой была рожь. Половина всех посевов была выделена под рожь (единственную озимую культуру). А трёхполье предполагало иметь одно поле с озимой культурой. Выращивали также гречу, лён, ячмень, просо, овёс и пшеницу. Было распространено огородничество. Выращивали лук, чеснок, капусту, репу. Существовали хмельщики — производители сырья для одного из самых употребимых в средневековом Новгороде напитков — пива.

В реках и озёрах Новгородской земли в изобилии водились рыба, причём как «чёрная» (карповые, щуковые, окунёвые и т. д.), так и «красная» (осетровые, лососёвые). Естественно, рыба в больших количествах вылавливалась новгородцами. Ловили и раков, которых тоже тогда было немало. Новгородцы не знали сахара, поэтому ценен был мёд, а вместе с ним и воск. В связи с этим очень распространено было бортничество — промысел мёда. Специально пчёл не разводили, мёд брали у диких дупловых пчёл. Очень распространена была охота и животноводство. Охотничьи угодья не раз упоминались в грамотах о купле-продаже. Леса Новгородских земель изобиловали многими видами зверя, особо ценились пушные звери. Новгород был крупнейшим экспортёром мехов в Европу, поставлялись белка, куница, соболь и другой мех.

Ремёсла

В писцовых книгах упомянуты около 30 промыслов, которыми новгородцы занимались вдобавок к своим земледельческим работам. К примеру, в писцовой книге упоминается выплавка железа. Занимались ей в Водской пятине и насчитывалось около 215 домниц, которые обслуживались 503 домниками. За год на каждой такой домнице выплавлялось примерно 1,5 тонны металла. Обрабатывался металл кузнецами, которых в Водской пятине насчитывалось 131 человек (по данным на конец XV века). Другим промыслом, имевшим, наряду с выплавкой железа, немаловажное значение для экономики Новгорода, было солеварение. Им занимались многие крестьяне Деревской и Шелонской пятин, а также Поморья. Владельцы соляных варниц нанимали сезонных рабочих — копачей. Интересным промыслом был жемчужный. В летописях московских и всяческих других можно найти описания новгородского жемчуга, такие как (по словам Ивана Грозного) «жемчуги не малы, и хороши и чисты».

Хотя сельское хозяйство новгородских земель было в основном натуральным, крестьяне всё же нуждались в продукции некоторых высококвалифицированных ремесленников, давая тем самым стимул для развития ремёсел. В средневековом Новгороде были распространены многие профессии ремесленников — от кузнеца до ювелира. Многие из них были очень узкие, как, например, щитник, гвоздочник, котельник и другие. Железоделательное производство выпускало ножи, топоры, серпы, другие орудия сельского хозяйства, а также оружие. В XV веке новгородская промышленность стала выпускать огнестрельное оружие. Причём оружие, изготовлявшееся для богатого заказчика, нередко обильно украшалось драгоценными камнями и металлами.

Особо узкой и крайне сложной считалась профессия замочника: висячие замки состояли порой из 30—40 мелких деталей. Большой ассортимент изделий изготавливался мастерами-деревообделочниками. В культурном слое Новгорода были найдены многие музыкальные инструменты, изготавливаемые такими мастерами: гусли, дудки, свистки и т. д. Также широко распространены были гончарное, ткацкое, кожевенно-обувное ремёсла.

Торговля

Новгород являлся основным «окном в Европу» для Руси. Новгород был составной частью торгового пути «из варяг в греки», то есть из стран Скандинавии в Византию. Одновременно Новгород стоял на пути из государств Древнего Востока на Русь и страны балтийского побережья. Торг находился на правом берегу Волхова, напротив детинца, с которым его соединял Великий мост. Лавки, которых было около 1800, делились на ряды. Название ряда соответствовало продаваемой на нём продукции.

Начало торговли Новгорода со странами Западной Европы относится к X—XI векам. В скандинавских сагах не раз упоминается о торговле между новгородцами и норвежцами. В одном из отрывков саги «Книга о взятии земли» рассказывается о купце Хольмгардсфари Бьёрне, прозванном Меховым, потому что он ездил в Новгород и привозил оттуда пушнину^[15]. В хронике Адама Бременского приводятся слова датчан, которые рассказывали, что при попутном ветре они проплывали путь до Новгорода за один месяц. В XII веке оживились отношения новгородцев с островом Готланд, расположенном в центре Балтийского моря и являющимся в XI—XIII века центром балтийской торговли. На рубеже XI—XII веков в Новгороде уже существовала торговая фактория готландских купцов — так называемый Готский двор (Gutagard, Gotenhof) с церковью Святого Олафа, которую новгородцы называли «Варяжской божницей»^[16]. На Готланде, в Висбю, новгородские купцы основали своё подворье, тоже с церковью, остатки которой сохранились. Во второй половине XII столетия на Готланде и в Новгороде появились немецкие купцы, приплывшие сюда из Любека и других немецких городов. Постепенно они начали развивать свою торговлю и вытеснять готландцев из Новгорода. В 1191—1192 годах (наиболее широкая датировка: 1189—1195 года или 1198—1199 года) был заключён договор Новгорода с Готским берегом и немецкими городами^[17].

В первой половине XIII века, по примеру готландцев, немцы развернули в Новгороде свой гостиный двор. Он назывался в ганзейских источниках Петерхоф, или двор св. Петра^[18]. Так же называлась заложенная здесь немцами церковь. Этот двор являлся основой конторы Ганзы в Великом Новгороде. Так же как Готский, он располагался на Торговой стороне, недалеко от Ярославова Дворища, но с его восточной стороны. Руководили конторой сначала немецкий Любек, а потом ливонские Рига, Дерпт, Ревель. Устройство ганзейской конторы в Новгороде, организация быта и торговли, а также взаимоотношения с новгородцами регламентировались специальными постановлениями, записанными в специальный устав — скру (что означает «книга законов» или «судебник»). Приезжать в Великий Новгород и жить во дворах имели право только купцы ганзейских городов. Скра также запрещала любые торговые отношения с «неганзейцами» (особенно голландцами и фламандцами — главными конкурентами Ганзы).

Новгородские купцы приходили на Немецкий двор, чтобы договориться о сделках и забрать товар. Ганзейские же купцы приобретали новгородские товары непосредственно на русских усадьбах. Торговля была оптовой и меновой. Ткани продавались поставами, запечатанными специальными пломбами, соль — мешками, мёд, вино, сельдь, цветные металлы — бочками. Даже мелкие штучные товары продавались большими партиями: перчатки, нитки, иголки — дюжинами, сотнями, тысячами штук. Русские товары также закупались оптом: воск — кругами, мех — сотнями шкурок. Строго соблюдался и меновый характер торговли, то есть наличный товар за наличный товар. Торговля в кредит категорически запрещалась под угрозой конфискации товара.

Из Руси немецкие купцы вывозили в основном меха. Известно, например, что немецкий купец Виттенборг продал за три года в середине XV века 65 тысяч шкурок (в основном белки), купленных им в Новгороде. Ещё одним широко вывозимым товаром был воск. Для освещения огромных зал и готических соборов требовалось много свечей. Своего воска в западной Европе не хватало, поэтому новгородские бортники вполне могли не только обеспечивать воском свой регион, но и продавать его за рубеж. Воск продавали кругами весом около 160 кг каждый. Немецкие купцы покупали и кожаную обувь, которой славился в то время Новгород.

Ввозили в Новгород ткани — в основном дорогое сукно. Новгородское ткачество полностью удовлетворяло повседневные потребности новгородцев в одежде, но для праздничных случаев предпочитали ткани подороже. О размерах ввоза говорят такие факты: в 1410 году у немецких купцов в Новгороде было около 80 тыс. метров, и причём всё было продано в этот год. Немаловажным являлся ввоз цветных металлов, которых не было в болотистых новгородских землях. Медь, олово, свинец и другие металлы, привезённые с Запада, позволяли новгородцам удовлетворять свои нужды. Из продовольствия ввозили соль, сельдь, пряности, а в неурожайные годы и хлеб.

Отношения новгородцев и ганзейцев складывались непросто и далеко не всегда дружески. Ссоры, стычки и запреты на торговлю были довольно частыми явлениями. Обычно конфликты возникали из-за несоблюдения той или иной стороной правил торговли. К примеру, в случае нарушения одним из купцов правил торговли предъявлять иск следовало только виновному лицу. Но судя по источникам, подобные нарушения часто влекли за собой арест всех новгородских купцов в ганзейских городах и арест немецких купцов в Великом Новгороде. Ограбление новгородцев где-нибудь в Балтийском море или в Ливонии также нередко влекло за собой задержание всех немецких купцов в Великом Новгороде.

Особенно участились взаимные аресты купцов и товаров во второй половине XIV века. Конфликты переросли в торговую войну 1385—1391 годов, после которой был заключён Нибуров мир. Частой причиной прекращения торговых отношений были войны и политические распри между Новгородом и его противниками (чаще всего Ливонским орденом и Швецией). Хотя на время войн договоры и гарантировали купцам «свободный путь», всякий раз с началом войны объявлялась торговая блокада. Иногда конфликты возникали непосредственно между жителями Великого Новгорода и иноземными купцами. В периоды особенно острых противоречий ганзейские купцы закрывали дворы и, забрав имущество, покидали Новгород. Новгородцы же в свою очередь стремились задержать ганзейцев в городе до удовлетворения своих требований^[19].

Конец новгородско-ганзейским отношениям положил в 1494 году Иван III, когда по его указу немецкая контора в Великом Новгороде была закрыта, а ганзейские купцы и их товары были арестованы и отправлены в Москву. Разные историки называют разные причины этого: желание Ивана III после подчинения Новгорода Москве подорвать его могущество, заключение русско-датского договора в 1493 году, казнь (сожжение заживо) двух русских в Ревеле в 1494 году (один был казнён как фальшивомонетчик, второй — по обвинению в содомии) без уведомления властей русской стороны, как это надлежало сделать согласно новгородско-ливонскому договору 1493 года^[20].

В начале XX века получила популярность концепция В. О. Ключевского, что торговля являлась основным фактором возникновения и существования Великого Новгорода^[21]. В советской историографии эта позиция была весьма прочной вплоть до 1930-х годов^[22]. Во второй половине XX века эта точка зрения вновь стала набирать как сторонников^[23], так и противников^[24].
Ввозили в Новгород предметы роскоши и только отчасти сырьё для ремесленников. Экспорт же предоставлял возможности для покупки товаров. Современные историки, не отрицая важности торговли, с полной очевидностью^{[источник не указан 348 дней]} выяснили, что основой хозяйства Новгородской земли было сельскохозяйственное производство наряду с развитым ремеслом^{[источник не указан 2476 дней]}.

Культура

Язык и грамотность

Язык новгородцев отличался от языка центральных русских княжеств, он известен как новгородский диалект.

Новгородцы-горожане были довольно грамотными и использовали берестяные грамоты, которые содержали частные письма и предложения, уведомления и счета. Эти документы дают представление о повседневной жизни разных социальных слоёв.

Религия

Господствующей религией в Новгородской республике было православие. Константинопольский Патриарх, за верность в поддержке своей политики Новгородским епископом Нифонтом во время смуты в 1155 году, предоставил новгородскому архиерею титул архиепископа, что дало ему автономию от Киевского митрополита.

В 1352 году константинопольский патриарх Филофей подарил новгородскому архиепископу Василию белый куколь (он же клобук). Позже такой куколь-клобук стал принадлежностью всероссийских митрополитов и патриархов. Куколь состоял из полусферической шапочки с длинными отвесами, которые были украшены яхонтами и крупным жемчугом^[25].

Однако почти независимая Новгородская земля почти на 100 лет дольше остальных русских епархий сохраняла свободолюбивый (в вопросах избрания монахами себе игуменов) Студийский устав^[26] и не спешила переходить на Иерусалимский устав, который ещё раньше был принят во всём православном мире.

В XIV веке в Новгороде распространилось религиозное движение стригольников, выступавших против церковной иерархии и продажи церковных должностей. В конце XV века в Новгороде зародилось движение жидовствующих, которое в дальнейшем получило распространение и в Москве и было осуждено Православной церковью как ересь.

Среди инородцев на просторах новгородской республики было распространено язычество.

Архитектура

Формирование новгородской архитектурной школы относят к середине XI века, времени строительства Софийского собора в Новгороде. Уже в данном памятнике заметны отличительные черты новгородской архитектуры — монументальность, простота, отсутствие излишней декоративности.

Литература

Древнейшим памятником литературы являются летописи. В середине XIV века было написано хождение Стефана Новгородца.

К середине XV века относится расцвет новгородской литературы: появляются произведения о боярах (Повесть о посаднике Щиле, Повесть о посаднике Добрыне), жития (например житие Варлаама Хутынского) и летописное Сказание о знамении от иконы Богородицы повествующее о победе новгородцев над Андреем Боголюбским^[27].

В Новгороде происходят события многих былин новгородского цикла, самым известным героем которых является Садко.

Падение

C XIV века Тверское, Московское княжества и Великое княжество Литовское не оставляли попыток подчинить себе Новгород. Его руководство стремилось воспрепятствовать этому.

В 1470 году новгородцы запросили епископа у киевского митрополита. Тогда великий князь Иван III обвинил новгородцев в предательстве и в 1471 году объявил поход на Новгород. Московские войска встретились с новгородским ополчением на реке Шелони и нанесли новгородцам поражение, после чего войска Ивана III взяли город.

В 1478 году Новгород был присоединён к Московскому княжеству. Иван III послал на Новгород свои войска. Город сдался князю Московскому, который навязал ему отказ от вечевой формы управления и ликвидацию должности посадника. Новгородские бояре были частью казнены^{[источник не указан 165 дней]}, частью вывезены в другие области как рядовые «служилые люди»; на новгородских же землях были испомещены служилые люди из центральных областей Московского княжества^[28]. Из Новгорода был вывезен вечевой колокол.

См. также

• Новгородское войско
• Новгородские походы владимирских князей

Примечания

Литература

• Новгородская республика / В. Л. Янин // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
• Андреев Н. Н. Вечевая Русь, или Вольный город Новгород Великий. — СПб., 1912. — 72 с.
•  Порфиридов Н. Г. Древний Новгород: Очерки из истории русской культуры XI—XV вв. — М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1947. — Русский город (Архитектурно-краеведческая библиотека)
• Фролов А. А. Конфискация вотчин новгородского владыки и монастырей в последней четверти XV века // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2004. — № 4 (18). — С. 54—62.
• Лукин П. В. Существовал ли в средневековом Новгороде «Совет господ»? // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2012. — № 1 (47). — С. 15—27.
• Янин В. Л. Средневековый Новгород. — М.: Наука, 2004. — ISBN 5-02-009842-6.
• Фроянов И. Я. Древняя Русь IX-XIII веков. Народные движения. Княжеская и вечевая власть. — М.: Русский издательский центр, 2012. — ISBN 978-5-4249-0005-1.
• Тулупов В. Г. Русь Новгородская. — М.: Эксмо, 2009. — ISBN 978-5-699-36392-6.
• Азбелев С. Н. Новгород и Куликовская битва // Новгород и Новгородская земля. История и археология: (Материалы науч. конф.) Новгород, 23–25 янв. 2007. Вып. 21 / Сост. Е. А. Рыбина; Редколл.: Е. Н. Носов, А. С. Хорошев; Отв. ред. В. Л. Янин; Новгородский государственный объединённый музей-заповедник. — Новгород: (Виконт), 2007. — 368 с. — 500 экз.
• Лукин П. В. Новгородское вече. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Академический проект, 2018. — 674 с. (История России: Древняя Русь). — ISBN 978-5-8291-2170-9.
• Selart, Anti. Livonia, Rus’ and the Baltic Crusades in the Thirteenth Century (англ.). — Leiden: Brill, 2015. — P. 400. — ISBN 978-9-00-428474-6.
• Новгородская республика // Православная энциклопедия. — М., 2018. — Т. LI : «Никон — Ноилмара». — С. 486-528. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 978-5-89572-058-5.

Ссылки

• Андреев В. Ф. Северный страж Руси : Очерки истории средневекового Новгорода. — Л.: Лениздат, 1989. — ISBN 5-289-00256-1
• Новгородская республика. 1136—1478 гг.
• «Господин Великий Новгород. Демократия по-древнерусски?», Лукин П. В. на YouTube, 5 июня 2014 г.
• «Древний Новгород» — учебный фильм для школьников на YouTube
• Гришин И. В., Храменков А. В. «Типы русских монет Великого Новгорода и Пскова»
• Костомаров Н. И. О значении Великого Новгорода в русской истории.

Эта страница в последний раз была отредактирована 17 февраля 2023 в 13:13.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.

Новгородская республика
← 1136 — 1478 →   →
Гербовая печать
Примерные границы Новгородской республики в 1400 году.
Столица	Новгород
Крупнейшие города	Новгород, Псков, Ладога, Руса
Язык(и)	Древненовгородский диалект древнерусского языка
Религия	православие
Денежная единица	Новгородская гривна
Форма правления	феодальная демократическая республика с элементами олигархии

История России
Древние славяне, русы (до IX века)
Древнерусское государство (IX—XIII века)
Государство Рюрика (IX век)
Киевская Русь (X век—1240); (распад)
Удельная Русь (XII—XVI века)
Новгородская республика (1136—1478)
Владимирское княжество (1157—1389)
Княжество Литовское и Русское (1236—1795)
Московское княжество (1263—1547)
Объединение Руси
Русское царство (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
Советская Россия (1917—1922)
Альтернативные образования
Советский Союз (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Правители | Хронология | Экспансия Портал «Россия»

Новгоро́дская республика — период с 1136 по 1478 в политической истории Земли Новгородской, по виду политического управления — республика с центром в Новгороде.

Элементы республиканского правления заметны в событиях до приглашения Рюрика, во времена начала княжения Ярослава Мудрого (1015—1016 гг.) и в других эпизодах истории Новгородской земли.

Начало периода связывают с изгнанием новгородского князя Всеволода Мстиславича новгородцами в 1136 году, которое крупнейший советский историк Б. Д. Греков в 1929 году назвал «революцией в Новгороде XII века»^[1].

В январе 1478 года Новгородская республика прекратила своё существование в связи с её захватом и присоединением к Московскому княжеству Иваном ΙΙΙ.

[править] История

Основная статья: Новгородская земля

В 1136 году после изгнания Всеволода Мстиславича в Новгородской земле установилось республиканское правление.

Во времена Монгольского нашествия на Русь и последующих монгольских и ордынских походов разорению подвергались только юго-восточные города новгородских владений (Торжок, Волок, Вологда, Бежецк), но в 1259 году Новгородская земля при содействии Александра Невского была включена в систему монголо-татарского ига. В 1236—1240 и 1241—1252 годах в Новгороде княжил Александр Невский, в 1328—1337 годах — Иван Калита. До 1478 года новгородский княжеский стол занимали преимущественно суздальские и владимирские князья, затем московские Великие князья, редко — литовские (см. Новгородские князья).

Новгородская республика была захвачена, а её земли аннексированы московским князем Иваном III после Шелонской битвы (1471) и последующего похода 1478 года.

В 1484 году великий князь выселил из Новгорода бояр, выступавших за союз с Литвой, и сделал оставшихся бояр помещиками, то есть служилыми людьми князя. В 1494 году в Новгороде был закрыт Ганзейский торговый двор^[2][3].

[править] Политическое устройство

[править] Вече

Вече — собрание части мужского населения города, обладало широкими полномочиями(«общегородское» вече): были случаи, что оно призывало князя ^[4], судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их.

После первого удачного похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве»^[5]. В результате второго похода (1478), вече было уничтожено, как политический институт, а вечевой колокол увезён в Москву. Традиции веча восходят к многотысячелетним традициям народных собраний, идущих от родо-племенных советов.

[править] Княжеская власть

См. также: Князья новгородские

Новгородские князья иногда призывались или утверждались вечем ^[4] из близлежащих княжеств (как правило, из Владимиро-Суздальского княжества). Функциями князя были гражданский суд и оборона, во время войны он также был главным военачальником. Князь отвечал за защиту части Новгородской земли (в некоторых городах Новгородской земли, были свои князья, см. статью Новгородская земля).

Резиденция князя с 1136 года была, вероятнее всего, за городом, сейчас это место называется «Рюриково Городище», но возможно и в городе — «Ярославово Дворище».

[править] Посадник

См. также: Новгородские посадники

Исполнительная власть была в руках посадника, первого гражданского сановника, председателя народного вече. В их функции входило: сношения с иноземными государствами, суды и внутреннее управление. Во время исполнения своих обязанностей они назывались степенными (от слова «степень» — помост, с которого они обращались к вече). При отставке они получали название старого посадника и старого тысяцкого.

Тысяцкий был предводителем новгородского ополчения, а также в его обязанности входило: сбор налогов, торговый суд.

[править] Совет господ

Помимо этих административных должностей и веча, существовал совет господ («госпо́да») — своеобразная новгородская высшая палата. В состав совета входили:

• архиепископ
• посадник
• тысяцкий
• кончанские старосты
• сотские старосты
• старые посадники и тысяцкие.

Регулирование взаимоотношений Совета господ, посадника и веча с князем устанавливались особыми договорными грамотами.

С XV века фактическим главой Совета господ, а также республики, становится новгородский архиепископ. В его руках находилась городская казна, он ведал внешней политикой государства, приобрёл право суда, а также следил за торговыми мерами веса, объёма и длины^[6].

[править] Административное деление

Окружённый земляными валами, Новгород раскинулся на обоих берегах Волхова своими пятью концами: Загородским, Неревским, Людиным на Софийской стороне и Славенским и Плотницким на Торговой.

Каждый конец Новгорода имел своё вече и делился на две сотни. Сотни делились на улицы. Соответственно, во главе их стояли кончанские, сотские и улицкие старосты. Во время войны каждая улица, сотня и конец составляли свою военную часть, входившую в ополчение.

[править] Сословное деление

[править] Горожане

[править] Бояре

Высший класс составляли бояре, владевшие землями и капиталом и ссужавшие деньгами купцов. Происходя из древней местной племенной знати, они, согласно своему социальному статусу, были самыми влиятельными людьми и занимали все высшие должности.

Известные боярские фамилии Великого Новгорода:

• Борецкие
• Авиновы
• Кузмины-Караваевы
• Судаковы
• Тучковы новгородские (дворянский род)
• Норовы
• Лошинские

[править] Житьи люди

Житьи люди — следующий класс. Это были меньшие землевладельцы и с меньшим капиталом, не занимавшие высших должностей. Иногда они пускались в торговлю.

[править] Купечество

Ещё ниже стояло купечество, которое делилось на гильдии, высшей из которых была «Ивановское сто».

[править] Чёрные люди

В «чёрных людях» числились ремесленники, мелкие торговцы, рабочие.

• Рядовичи.

[править] Селяне

• Бояре, владевшие землями.
• Своеземцы (земцы) — не бояре, но люди, которые имели свою землю и сами её обрабатывали (отсюда и название).
• Смерды — крестьяне, жившие на государственных землях и обрабатывавшие эти земли.
• Паломники
• Изорники, кочетники — крестьяне, обрабатывающие чужие частновладельческие земли.
• Закупы (от «купа» — долг) — крестьяне, бравшие плату за свою работу вперёд (авансом). В этом случае они становились временно, до полной выплаты долга, зависимыми от владельца земли.
• Одерноватые холопы — низшая ступень, полные рабы, ставшие таковыми в результате невыплаты долга или совершения какого-либо проступка.

[править] Экономика

[править] Сельское хозяйство, рыболовство, охота

Средневековое общество было аграрным. Не представлял в этой области исключения и Новгород. Подавляющее большинство населения занималось сельским хозяйством. Город был тесно связан с сельской округой.

Земельные богатства в XIV—XV веках составляли основу могущества правящей верхушки — боярства. Богатые боярские семьи и некоторые монастыри имели в своём владении сотни сёл с зависимыми крестьянами. Известно, что Юрьев монастырь, Аркажский монастырь, Антониев монастырь и некоторые другие важные монастыри имели большие земельные владения. Однако по своему составу сёла были очень небольшие (даже в конце XV века 90 % сёл имели всего 1-4 двора). Сельские поселения объединялись в административно-хозяйственные единицы, называвшиеся погостами и являющиеся одновременно церковными приходами. Погостами назывались также главные поселения погостов-земель. В погосте-селе обычно было 10-15 дворов, церковь, имелся староста, происходил суд. Сюда же съезжались люди с окрестных деревень для торга. Нередко на таком погосте жили господа, а также «непашенные люди». В XIV—XV веках возникают сельские торгово-ремесленные поселения, называемые рядками. Обычно они располагались на берегах рек и имели по несколько десятков дворов.

До XIII века сельское хозяйство развивалось очень низкими темпами. Оказывали влияние внешние факторы: неурожайность, эпидемии, падёж скота. Крестьяне приграничных земель постоянно страдали от мелких иноземных грабительских набегов. В XIII веке устаревшую подсечно-огневую систему земледелия, заставлявшую крестьян постоянно искать новые леса для создания плодородных почв, а значит и постоянно кочевать, стала заменять новая трёхпольная система, дающая большую эффективность. Появилась также двухзубая соха с полицей, повышающяя эффективность обработки почвы. Основной зерновой культурой была рожь. Половина всех посевов была выделена под рожь (единственную озимую культуру). А трёхполье предполагало иметь одно поле с озимой культурой. Выращивались также гречиха, лён, ячмень, просо, овёс, пшеницу. Было распространено огородничество. Выращивали лук, чеснок, капусту, репу. Существовали хмельщики — производители сырья для одного из самых употребимых в средневековом Новгороде напитков — пива.

В реках и озёрах Новгородской земли в изобилии водились рыба, причём как «чёрная» (карповые, щуковые, окунёвые и.т.д.) так и «красная» (осетровые, лососёвые). Естественно рыба в больших количествах вылавливалась новгородцами. Ловили и раков, которых тоже тогда было немало. Новгородцы не знали сахара, поэтому ценен был мёд и воск. В связи с этим очень распространено было бортничество — промысел мёда. Специально пчёл не разводили, мёд брали у диких дупловых пчёл. Очень распространена была охота и животноводство. Охотничьи угодья не раз упоминались в грамотах о купле-продаже. Леса Новгородских земель изобиловали многими видами зверя, особо ценились пушные звери. Новгород был крупнейшим экспортёром мехов в Европу, поставлялись белка, куница, соболь и другой мех.

[править] Ремесла

В писцовых книгах упомянуты около 30 промыслов, которыми новгородцы занимались вдобавок к своим земледельческим работам. К примеру в писцовой книге упоминается выплавка железа. Занимались ей в водской пятине и насчитывалось около 215 домниц которые обслуживали 503 домника. За год на каждой такой домнице выплавлялось примерно 1,5 тонны металла. Обрабатывался металл кузнецами, которых в Водской пятине насчитывалось 131 человек (данные приведены на конец XV века). Другим промыслом имевшим, наряду с выплавкой железа, немаловажное значение для экономики Новгорода было солеварение. Им занимались многие крестьяне Деревской и Шелонской пятин, а также поморья. Владельцы соляных варниц нанимали сезонных рабочих — копачей. Интересным промыслом был жемчужный. В летописях московских и всяческих других можно найти описание новгородского жемчуга как (по словам Ивана Грозного) «жемчуги не малы, и хороши и чисты».

Хотя сельское хозяйство новгородских земель было в основном натуральным, крестьяне всё же нуждались в продукции некоторых высококвалифицированых ремесленников, давая тем самым стимул для развития ремёсел. В средневековом Новгороде были распространены многие профессии ремесленников от кузнеца до ювелира. Многие из них были очень узкие как например щитник, гвоздочник, котельник и другие. Железноделательное производство выпускало ножи, топоры, серпы, другие орудия сельского хозяйства, а также оружие. В XV веке новгородская промышленность стала выпускать огнестрельное оружие. Причём оружие, изготовлявшееся для богатого заказчика, нередко обильно украшалось драгоценными камнями и металлами.

Особо узкой, и крайне сложной считалась профессия замочника: висячие замки состояли порой из 30-40 мелких деталей. Большой ассортимент изделий изготавливался мастерами — деревообделочниками. В культурном слое Новгорода были найдены многие музыкальные инструменты, изготавливаемые такими мастерами: гусли, дудки, свистки и.т.д. Также широко распространены были гончарное, ткацкое, кожевеннообувное ремёсла.

[править] Торговля

Новгород являлся основным «окном в Европу» для Руси. Новгород был составной частью торгового пути «из варяг в греки», то есть из стран Скандинавии в Византию. Одновременно Новгород стоял на пути из государств Древнего Востока на Русь и страны балтийского побережья. Торг находился на правом берегу Волхова, напротив детинца, с которым его соединял Великий мост. Лавки, которых было около 1800, делились на ряды. Название ряда соответствовало продаваемой на нём продукции.

Начало торговли Новгорода со странами Западной Европы относится к X—XI векам. В скандинавских сагах не раз упоминается о торговле между новгородцами и норвежцами. В хронике Адама Бременского приводятся слова датчан, которые рассказывали, что при попутном ветре они проплывали путь до Новгорода за один месяц. В XII веке оживились отношения новгородцев с островом Готланд, расположенном в центре балтийского моря и являющимся в XI—XIII века центром балтийской торговли. На рубеже XI-XII веков в Новгороде уже существовала торговая фактория готландских купцов – так называемый Готский двор с церковью Святого Олафа, которую новгородцы называли «Варяжкой божницей». Этот Готский двор назывался Gutagard (Гутагард), а также Gotenhof (Готенгоф). Он был основан в 1080 г.^[7] На Готланде, в Висбю, новгородские купцы основали свое подворье, тоже с церковью, остатки которой сохранились. Во второй половине XII столетия на Готланде и в Новгороде появились немецкие купцы, приплывшие сюда из Любека и других немецких городов. Постепенно они начали развивать свою торговлю и вытеснять готландцев из Новгорода.

В первой половине XIII века, по примеру готландцев, немцы развернули в Новгороде свой гостиный двор. Он назывался в ганзейских источниках Peterhof (Петерхоф) или двор св. Петра.^[8] Так же называлась заложенная здесь немцами церковь. Этот двор являлся основой конторы Ганзы в Великом Новгороде. Также как Готский, он располагался на Торговой стороне в недалеко от Ярославова Дворища, но с его восточной стороны. Руководили конторой сначала немецкий Любек, а потом ливонские Рига, Дерпт, Ревель. Устройство ганзейской конторы в Новгороде, организация быта и торговли, а также взаимоотношения с новгородцами регламентировались специальными постановлениями, записанными в специальный устав — скру (что означает «книга законов» или «судебник»). Приезжать в Великий Новгород и жить во дворах имели право только купцы ганзейских городов. Скра также запрещала любые торговые отношения с «неганзейцами» (особенно голландцами и фламандцами — главными конкурентами Ганзы).

Новгородские купцы приходили на Немецкий двор, чтобы договориться о сделках и забрать товар. Ганзейские же купцы приобретали новгородские товары непосредственно на русских усадьбах. Торговля была оптовой и меновой. Ткани продавались поставами, запечатанными специальными пломбами, соль — мешками, мед, вино, сельдь, цветные металлы — бочками. Даже мелкие штучные товары продавались большими партиями: перчатки, нитки, иголки — дюжинами, сотнями, тысячами штук. Русские товары также закупались оптом: воск — кругами, мех — сотнями шкурок. Строго соблюдался и меновый характер торговли, т.е. наличный товар за наличный товар. Торговля в кредит категорически запрещалась под угрозой конфискации товара.

Из Руси немецкие купцы вывозили в основном меха. Известно, например, что немецкий купец Виттенборг продал за три года в середине XV века 65 тысяч шкурок (в основном белки), купленных им в Новгороде. Ещё одним широко вывозимым товаром был воск. Для освещения огромных зал и готических соборов требовалось много свечей. Своего воска в западной Европе не хватало, поэтому новгородские бортники вполне могли не только обеспечивать воском свой регион, но и продавать его за рубеж. Воск продавали кругами весом около 160 кг каждый. Немецкие купцы покупали и кожаную обувь, которой славился в то время Новгород.

Ввозили в Новгород ткани — в основном дорогое сукно. Новгородское ткачество полностью удовлетворяло повседневные потребности новгородцев в одежде, но для праздничных случаев предпочитали ткани подороже. О размерах ввоза говорят такие факты: в 1410 году у Немецких купцов в Новгороде было около 80000 метров, и причём всё было продано в этот год. Немаловажным являлся ввоз цветных металлов, которых не было в болотистых новгородских землях. Медь, олово, свинец и другие металлы, привезённые с Запада, позволяли новгородцам удовлетворять свои нужды. Из продовольствия ввозили соль, сельдь, пряности, а в неурожайные годы и хлеб.

Отношения новгородцев и ганзейцев складывались непросто и далеко не всегда дружески. Ссоры, стычки и запреты на торговлю были довольно частыми явлениями. Обычно конфликты возникали из-за несоблюдения той или иной стороной правил торговли. К примеру, в случае нарушения одним из купцов правил торговли предъявлять иск следовало только виновному лицу. Но судя по источникам, подобные нарушения часто влекли за собой арест всех новгородских купцов в ганзейских городах и арест немецких купцов в Великом Новгороде. Ограбление новгородцев где-нибудь в Балтийском море или в Ливонии также нередко влекло за собой задержание всех немецких купцов в Великом Новгороде.

Особенно участились взаимные аресты купцов и товаров во второй половине XIV в. Конфликты переросли в торговую войну 1385-1391 гг., после которой был заключен Нибуров мир. Частой причиной прекращения торговых отношений были войны и политические распри между Новгородом и его противниками (чаще всего Ливонским орденом и Швецией). Хотя на время войн договоры и гарантировали купцам «свободный путь», всякий раз с началом войны объявлялась торговая блокада. Иногда конфликты возникали непосредственно между жителями Великого Новгорода и иноземными купцами. В периоды особенно острых противоречий ганзейские купцы закрывали дворы, и, забрав имущество покидали Новгород. Новгородцы же в свою очередь стремились задержать ганзейцев в городе до удовлетворения своих требований^[9].

Конец новгородско-ганзейским отношениям положил в 1494 г. Иван III, когда по его указу немецкая контора в Великом Новгороде была закрыта, а ганзейские купцы и их товары были арестованы и отправлены в Москву. Разные историки называют разные причины этого: желание Ивана III после подчинения Новгорода Москве подорвать его могущество, заключение русско-датского договора в 1493 г., казнь (сожжение заживо) двух русских в Ревеле в 1494 г. (один был казнен как фальшивомонетчик, второй — по обвинению в половых извращениях) без уведомления властей русской стороны, как это надлежало сделать согласно новгородско-ливонскому договору 1493 г.^[10]

Некоторые полагают, что торговля была основой экономики города. Однако это не так. Ввозили в Новгород предметы роскоши и только отчасти сырьё для ремесленников. Экспорт же предоставлял возможности для покупки товаров. Современные историки, не отрицая важности торговли, с полной очевидностью выяснили, что основой хозяйства Новгородской земли было сельскохозяйственное производство наряду с развитым ремеслом.

[править] Культура

По распространённому мнению, в отличие от других европейских государств того времени, в Новгородской республике был очень высокий уровень грамотности не только среди знати, но и среди обычных граждан. Впрочем, существует и противоположное мнение^[11]

См. Берестяные грамоты.

[править] Библиография

• Н. Г. Порфиридов Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI—XV вв — М.-Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1947. — Русский город (Архитектурно-краеведческая библиотека)
• Фролов А. А. Конфискация вотчин новгородского владыки и монастырей в последней четверти XV века // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2004. — № 4 (18). — С. 54–62.

[править] Источники

[править] См. также

• Вече
• Ильменские словене
• Древненовгородский диалект
• Ганза
• Марфа Борецкая
• Ностратические языки
• Y-хромосомные гаплогруппы в этнических группах
• Новгородская Русь
• Новгородская земля
• Псковская республика
• Новгородский крест
• Соловецкий монастырь
• Московско-новгородские войны
• Яжелбицкий мир

[править] Ссылки

	Новгородская республика на Викискладе?

• В. Ф. Андреев. «Северный страж Руси» Очерки истории средневекового Новгорода. Издание второе, дополненное и переработанное. Лениздат,Л −1989
• Новгородская рспублика. 1136—1478 гг.\Сайт Леонида Томова

Новгородская республика республика
1136 — 1478 →
Столица	Новгород
Религия	православие
Форма правления	республика

История России
Древние славяне, русы (до IX века)
Киевская Русь (862—1242)
Русские княжества (XII—XVI века)
Новгородская республика (1136—1478)
Владимирское княжество (1157—1363)
Княжество Литовское и Русское (1236—1569)
Московское княжество (1263—1547)
Царство Русское (1547—1721)
Российская империя (1721—1917)
Российская республика (1917)
Советская Россия (1917—1922)
Альтернативные образования
Советский Союз (1922—1991)
Российская Федерация (с 1991)
Правители | Хронология | Экспансия Портал «Россия»

Новгоро́дская республика — период с 1136 по 1478 в политической истории Земли Новгородской, по виду политического управления — республика с центром в Новгороде.

Элементы республиканского правления заметны в событиях до приглашения Рюрика, во времена начала княжения Ярослава Мудрого (1015 — 1016 гг.) и в других эпизодах истории Новгородской земли.

Начало периода связывают с изгнанием новгородского князя Всеволода Мстиславича новгородцами в 1136 году, которое крупнейший советский историк Б. Д. Греков в 1929 году назвал «революцией в Новгороде XII века»^[1]. В январе 1478 года Новгородская республика прекратила своё существование в связи с ее присоединением к Московскому княжеству Иваном ΙΙΙ.

История

Политическое устройство

Вече

Основная статья: Вече

Вече — собрание части мужского населения города, обладало широкими полномочиями(«общегородское» вече): были случаи, что оно призывало князя ^[2], судило о его «винах», «указывало ему путь» из Новгорода; избирало посадника, тысяцкого и владыку; решало вопросы о войне и мире; издавало и отменяло законы; устанавливало размеры податей и повинностей; избирало представителей власти в новгородских владениях и судило их. После первого удачного похода на Новгород (1471) Иван III принудил новгородцев «ставить архиепископа на Москве»^[3]. В результате второго похода (1478), вече было уничтожено, как политический институт, а вечевой колокол увезён в Москву. Традиции веча восходят к многотысячелетним традициям народных собраний, идущих от родо-племенных советов.

Княжеская власть

См. также: Князья новгородские

Новгородские князья иногда призывались или утверждались вечем ^[2] из близлежащих княжеств (как правило, из Владимиро-Суздальского княжества). Функциями князя были гражданский суд и оборона, во время войны он также был главным военачальником. Князь отвечал за защиту части Новгородской земли (в некоторых городах Новгородской земли, были свои князья, см. статью Новгородская земля). Резиденция князя c 1136 года была, вероятнее всего, за городом, сейчас это место называется «Рюриково городище», но возможно и в городе — «Ярославово дворище».

Посадник

См. также: Категория:Новгородские посадники

Исполнительная власть была в руках посадника, первого гражданского сановника, председателя народного вече. В их функции входило: сношения с иноземными государствами, суды и внутреннее управление. Во время исполнения своих обязанностей они назывались степенными (от слова «степень» — помост, с которого они обращались к вече). При отставке они получали название старого посадника и старого тысяцкого. Тысяцкий был предводителем новгородского ополчения,а также в его обязаности входило :сбор налогов,торговый суд.

Совет господ

Помимо этих административных должностей и веча, существовал совет господ — своеобразная новгородская высшая палата. В состав совета входили:

• архиепископ
• посадник
• тысяцкий
• кончанские старосты
• сотские старосты
• старые посадники и тысяцкие.

Регулирование взаимоотношений Совета господ, посадника и веча с князем устанавливались особыми договорными грамотами.

С XV века фактическим главой Совета господ, а также республики, становится новгородский архиепископ. В его руках находилась городская казна, он ведал внешней политикой государства, приобрёл право суда, а также следил за торговыми мерами веса, объёма и длины^[4].

Административное деление

Окружённый земляными валами, Новгород раскинулся на обоих берегах Волхова своими пятью концами: Загородским, Неревским, Людиным на Софийской стороне и Славенским и Плотницким на Торговой. Каждый конец Новгорода имел своё вече и делился на две сотни. Сотни делились на улицы. Соответственно, во главе их стояли кончанские, сотские и улицкие старосты. Во время войны каждая улица, сотня и конец составляли свою военную часть, входившую в ополчение.

Сословное деление

Горожане

Бояре

Высший класс составляли бояре, владевшие землями и капиталом и ссужавшие деньгами купцов. Происходя из древней местной племенной знати, они, согласно своему социальному статусу, были самыми влиятельными людьми и занимали все высшие должности.

Известные боярские фамилии Великого Новгорода:

• Борецкие
• Авиновы
• Кузьмины-Караваевы
• Судаковы
• Тучковы новгородские (дворянский род)
• Норовы

Житьи люди

Житьи люди — следующий класс. Это были более мелкие землевладельцы и с более малым капиталом, не занимавшие высших должностей. Иногда они пускались в торговлю.

Купечество

Ещё ниже стояло купечество, которое делилось на гильдии, высшей из которых была «Ивановское сто».

Чёрные люди

В «чёрных людях» числились ремесленники, мелкие торговцы, рабочие.

Селяне

• Бояре, владевшие землями.
• Своеземцы — не бояре, но люди, которые имели свою землю и сами её обрабатывали (отсюда и название).
• Смерды — крестьяне, жившие на государственных землях и обрабатывавшие эти земли. Но их жизнь была лучше чем у западноевропейских крестьян.
• Паломники
• Изорники, кочетники — крестьяне, обрабатывающие чужие частновладельческие земли.
• Закупы (от «купа» — долг) — крестьяне, бравшие плату за свою работу вперёд (авансом). В этом случае они становились временно, до полной выплаты долга, зависимыми от владельца земли.
• Одерноватые холопы — низшая ступень, полные рабы, ставшие таковыми в результате невыплаты долга или совершения преступления.

Экономика

Средневековое общество было аграрным. Не представлял в этой области исключения и Новгород. Подавляющее большинство населения занималось сельским хозяйством. Город был тесно связан с сельской округой. Земельные богатства в XIV—XV веках составляли основу могущества правящей верхушки — боярства. Богатые боярские семьи и некоторые монастыри имели в своём владении сотни сёл с зависимыми крестьянами. Известно, что Юрьев монастырь, Аркажский монастырь, Антониев монастырь и некоторые другие важные монастыри имели большие земельные владения. Однако по своему составу сёла были очень небольшие (даже в конце XV века 90 % сёл имели всего 1-4 двора). Сельские поселения объединялись в административно-хозяйственные единицы, называвшиеся погостами и являющиеся одновременно церковными приходами. Погостами назывались также главные поселения погостов-земель. В погосте-селе обычно было 10-15 дворов, церковь, имелся староста, происходил суд. Сюда же съезжались люди с окрестных деревень для торга. Нередко на таком погосте жили господа, а также «непашенные люди». В XIV—XV веках возникают сельские торгово-ремесленные поселения, называемые рядками. Обычно они располагались на берегах рек и имели по несколько десятков дворов.

До XIII века сельское хозяйство развивалось очень низкими темпами. Оказывали влияние внешние факторы: неурожайность, эпидемии, падёж скота. Крестьяне приграничных земель постоянно страдали от мелких иноземных грабительских набегов. В XIII веке устаревшую подсечно-огневую систему земледелия, заставлявшую крестьян постояно искать новые леса для создания плодородных почв, а значит и постоянно кочевать, стала заменять новая трёхпольная система, дающая большую эффективность. Появилась также двухзубая соха с полицей, повышающяя эффективность обработки почвы. Основной зерновой культурой была рожь. Половина всех посевов была выделена под рожь (единственную озимую культуру). А трёхполье предполагало иметь одно поле с озимой культурой. Выращивались также гречиха, лён, ячмень, просо, овёс, пшеницу. Было распространено огородничество. Выращивали лук, чеснок, капусту, репу. Существовали хмельщики — производители сырья для одного из самых употребимых в средневековом Новгороде напитков — пива.

В реках и озёрах Новгородской земли в изобилии водились рыба, причём как «чёрная» (карповые, щуковые, окунёвые и.т.д.) так и «красная» (осетровые, лососёвые). Естественно рыба в больших количествах вылавливалась новгородцами. Ловили и раков, которых тоже тогда было немало. Новгородцы не знали сахара, поэтому ценен был мёд и воск. В связи с этим очень распространено было бортничество — промысел мёда. Специально пчёл не разводили, мёд брали у диких дупловых пчёл. Очень распространена была охота и животноводство. Охотничьи угодья не раз упоминались в грамотах о купле-продаже. Леса Новгородских земель изобиловали многими видами зверя, особо ценились пушные звери. Новгород был крупнейшим экспортёром мехов в Европу, поставлялись белка, куница, соболь и другой мех.

В писцовых книгах упомянуты около 30 промыслов, которыми новгородцы занимались вдобавок к своим земледельческим работам. К примеру в писцовой книге упоминается выплавка железа. Занимались ей в водской пятине и насчитывалось около 215 домниц которые обслуживали 503 домника. За год на каждой такой домнице выплавлялось примерно 1,5 тонны металла. Обрабатывался металл кузнецами которых в Водской пятине насчитывалось 131 человек (данные приведены на конец XV века). Другим промыслом имевшим, наряду с выплавкой железа, немаловажное значение для экономики новгорода было солеварение. Им занимались многие крестьяне Деревской и Шелонской пятин, а также поморья. Владельцы соляных варниц нанимали сезонных рабочих — копачей. Интересным промыслом был жемчужный. В летописях московских и всяческих других можно найти описание новгородского жемчуга как (по словам Ивана Грозного) «жемчуги не малы, и хороши и чисты».

Хотя сельское хозяйство новгородских земель было в основном натуральным, крестьяне всё же нуждались в продукции некоторых высококвалифицированых ремесленников, давая тем самым стимул для развития ремёсел. В средневековом Новгороде были распространены многие профессии ремесленников от кузнеца до ювелира. Многие из них были очень узкие как например щитник, гвоздочник, котельник и другие. Железноделательное производство выпускало ножи, топоры, серпы, другие орудия сельского хозяйства а также оружие. В XV веке новгородская промышленность стала выпускать огнестрельное оружие. Причём оружие, изготовлявшееся для богатого заказчика, нередко обильно украшалось драгоценными камнями и металлами.

Особо узкой, и крайне сложной считалась профессия замочника: висячие замки состояли порой из 30-40 мелких деталей. Большой ассортимент изделий изготавливался мастерами — деревообделочниками. В культурном слое Новгорода были найдены многие музыкальные инструменты, изготавливаемые такими мастерами: гусли, дудки, свистки и.т.д. Также широко распространены были гончарное, ткацкое, кожевеннообувное ремёсла.

До появления Санкт-Петербурга Новгород являлся важным окном в Европу. Новгород был составной частью торгового пути «из варяг в греки», то есть из стран Скандинавии в Византию. Одновременно Новгород стоял на пути из государств древнего востока на Русь и страны балтийского побережья. Торг находился на правом берегу Волхова, напротив детинца, с которым его соединял Великий мост. Лавки, которых было около 1800, делились на ряды. Название ряда соответствовало продаваемой на нём продукции.

В городе функционировал деревянный водопровод.

Начало торговли Новгорода со странами Западной Европы относится к X—XI векам. В скандинавских сагах не раз упоминается о торговле между новгородцами и норвежцами. В хронике Адама Бременского приводятся слова датчан, которые рассказывали, что при попутном ветре они проплывали путь до Новгорода за один месяц. В XII веке оживились отношения новгородцев с островом Готланд, расположенном в центре балтийского моря и являющимся в XI—XIII века центром балтийской торговли.

Из Руси вывозили, в основном, меха. Известно, например, что немецкий купец Виттенборг продал за три года в середине XV века 65 тысяч шкурок (в основном белки), купленных им в Новгороде. Ещё одним широко вывозимым товаром был воск. Для освещения огромных зал и готических соборов требовалось много свеч. Своего воска в западной Европе не хватало, поэтому новгородские бортники вполне могли не только обеспечивать воском свой регион, но и продавать его за рубеж. Воск продавали кругами весом около 160 кг каждый. Торговали и кожаной обувью, которой славился в то время Новгород.

Ввозили ткани — в основном дорогое сукно. Новгородское ткачество полностью удовлетворяло повседневные потребности новгородцев в одежде, но для праздничных случаев предпочитали ткани подороже. О размерах ввоза говорят такие факты: в 1410 году у Немецких купцов в Новгороде было около 80000 метров, и причём всё было продано в этот год. Немаловажным являлся ввоз цветных металлов, которых не было в болотистых новгородских землях. Медь, олово, свинец и другие металлы, привезённые с Запада, позволяли новгородцам удовлетворять свои нужды. Из продовольствия ввозили соль, сельдь, пряности, а в неурожайные годы и хлеб.

Торговля была опасным делом, поэтому купцы объединялись в гильдии, где они платили свои налоги, но зато были под защитой данной организации. Итак, древний Новгород вёл оживлённую торговлю. Из источников XIX—XX века можно понять, что торговля была основой экономики города. Однако это не так. Ввозили в Новгород предметы роскоши и только отчасти сырьё для ремесленников. Экспорт же предоставлял возможности для покупки товаров. Современные историки, не отрицая важности торговли, с полной очевидностью выяснили, что основой хозяйства Новгородской земли было сельскохозяйственное производство наряду с развитым ремеслом.

Культура

По распространённому мнению, в отличие от других европейских государств того времени, в Новгородской республике был очень высокий уровень грамотности не только среди знати, но и среди обычных граждан. Впрочем, существует и противоположное мнение^[5]

См. Берестяные грамоты.

Библиография

• Н. Г. Порфиридов. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI—XV вв. Издательство Академии Наук СССР, М. — Л., 1947 // Русский город (Архитектурно-краеведческая библиотека)OCR c www.russiancity.ru

Источники

См. также

• Вече
• Словене
• Древненовгородский диалект
• Ганза
• Ностратические языки
• Y-хромосомные гаплогруппы в этнических группах
• Новгородская Русь
• Новгородская земля
• Псковская республика
• Вятская республика http://skygrad.narod.ru/texts.htm

Ссылки

• В. Ф. Андреев.»Северный страж Руси» Очерки истории средневекового Новгорода. Издание второе, дополненное и переработанное. Лениздат,Л −1989

• НОВГОРОДСКАЯ РЕСПУБЛИКА.1136—1478 гг.\Сайт Леонида Томова