Как пишется шурави на афганском

Шурави́ (перс. شوروی‎ — русский эквивалент слова шоурави — šouravī: советский, от араб. شورا‎‎ — šourā — совет^[1]) — образ советских военнослужащих в Афганистане, тесно связанный с образом советского солдата, произошёл от афганского названия советских специалистов и служащих Советской Армии, мобилизованных для войны в Афганистане. Образ получил распространение сначала среди афганцев, среди душманов был распространен лозунг: «Marg bar shouravi» (дари «مرگ بر شوروی» — «смерть советским»), впоследствии — среди ветеранов афганской войны.

О шурави, о советских солдатах, воевавших в Афганистане, сняты фильмы («Шурави»^[2]), написаны книги^[3], патриотические клубы создают музеи^[4].

В настоящее время слово «шоурави» используется в Иране, а также выходцами из Ирана без негативного оттенка, а зачастую и с оттенком уважения, в значении «выходец из Советского Союза / России».

См. также

• Воины-интернационалисты

Примечания

Афганская война (1979—1989)
Основные события	Статьи на тему	Правительственные силы	Моджахеды	Помощь моджахедам
1979 год Штурм дворца Амина 1980—1985 гг. Бой у кишлака Хара Бой у кишлака Шаеста Гибель 1-го батальона 682-го мотострелкового полка Панджшерские операции Мармольские операции Куфабские рейды 1985 год Гибель Мараварской роты Кунарская операция Бой 4-й роты у кишлака Коньяк Бой у Кишлака Афридж Бадаберское восстание 1986 год Штурм Джавара Бой на горе Яфсадж Операция «Маневр» Операция «Западня» 1987 год Операция «Магистраль» 1988 год Бой у высоты 3234 Операция «Тайфун» 1989 год Вывод советских войск	Герои Советского Союза (Афганская война 1979-1989) Отряд «Каскад» Известные лица — участники Афганской войны 1979-1989 гг. Масштабные войсковые операции Афганской войны 1979-1989 гг. Известные укрепрайоны в Афганской войне 1979-1989 гг. Потери самолётов ВВС СССР Бои с большими потерями в Афганской войне 1979-1989 гг. Пешаварская семерка Шиитская восьмерка Большая Игра Англо-афганские войны: 1838—1842, 1878—1880, 1919 Гражданская война в Афганистане Апрельская революция Мусульманские батальоны Шурави «Чёрный аист» Кокари-Шаршари Тора-Бора Джавара Исламское общество Афганистана Исламская партия Афганистана	Демократическая Республика Афганистан Б. Кармаль М. Наджибулла Армия ДРА Спецслужба «ХАД» Тайная полиция «Царандой» Советский Союз 40-я Армия Сергей Соколов Сергей Ахромеев Валентин Варенников Борис Громов Виктор Дубынин Юрий Тухаринов Борис Ткач Александр Руцкой Павел Грачёв Игорь Пузанов Махмут Гареев Борис Пастухов Фикрят Табеев Игорь Родионов Руслан Аушев Валерий Востротин Валерий Евневич Александр Скородумов Владимир Исаков Лев Рохлин	Афганские моджахеды Г. Хекматияр Б. Раббани М. Наби С. Моджаддеди Ахмад Шах Масуд Д. Хаккани Абдул Хак Исмаил-хан Абдул Али Мазари Юнус Халес Саид Мансур Мухаммед Омар	США Операция «Циклон» Саудовская Аравия Пакистан Иран КНР Египет Великобритания

Расовые, этнические, религиозные, региональные и социальные прозвища
Бывший СССР	Бульбаш • Дети фестиваля • Жид • Западенец • Кадровый • Кацап • Кулугур • Москаль • Пиндос • Рагуль • Раски • Рюсся • Сахаляр • Тибла • Фашист • Хач • Хохол • Чалдон • Чухна
Остальной мир	Белый • Бош • Весси • Гринго • Гук • Джон Булль • Кафр • Киви • Кокни • Мумбо-Юмбо • Кули • Латинос • Манкурт • Негр • Осси (Германия, Австралия) • Пифке • Польский сантехник • Реднек • Рейнландский бастард • Фриц • Цветной • Шурави • Янки
Для чужаков	Варвар • Гаджо • Гайдзин • Гой • Фаранг
Связанные статьи	Этностереотип • Этнофолизм
Уничижительные обозначения людей Предрассудки

Шурави

Шурави́ (перс. شوروی ‎ — русский эквивалент слова шоурави — šouravī: советский, от араб. شورا ‎‎ — šourā — совет [1] ) — образ советских военнослужащих в Афганистане, тесно связанный с образом советского солдата, произошёл от афганского названия советских специалистов и служащих Советской Армии, мобилизованных для войны в Афганистане. Образ получил распространение сначала среди афганцев, среди душманов был распространен лозунг: «Marg bar shouravi» (дари «مرگ بر شوروی» — «смерть советским»), впоследствии — среди ветеранов афганской войны.

В настоящее время слово «шоурави» используется в Иране, а также выходцами из Ирана без негативного оттенка, а зачастую и с оттенком уважения, в значении «выходец из Советского Союза / России».

См. также

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Шурави» в других словарях:

ШУРАВИ — [перс. «совет»] разг. в Афганистане во время событий 70 80 х годов: советский человек, советский. Словарь иностранных слов. Комлев Н.Г., 2006 … Словарь иностранных слов русского языка

шурави — сущ., кол во синонимов: 2 • амиго (17) • советский (8) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

МУЗЕЙ ПАМЯТИ ВОИНОВ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТОВ «ШУРАВИ» — культ. просвет. учреждение. Созд. по инициативе чл. афганского студенческого клуба Авангард Урал. гос. пед. ун та. Открыт в 1991. Проводит военно патриотическую работу, участвует в проведении гор. мероприятий совм. с Рос. союзом молодежи, к том… … Екатеринбург (энциклопедия)

Восстание в лагере Бадабера — Афганская война Дата 26 27 апреля 1985 Место Бадабер, Пешаварский район, Пакистан … Википедия

Восстание в лагере Бадабер — Афганская война Дата 26 27 апреля 1985 Место Бадабер, Пешав … Википедия

Афганские моджахеды — В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из за отсутствия сносок … Википедия

ВОРКУЛЬ Зинаида — ВОРКУЛЬ Зинаида, российская актриса. 1948 Молодая гвардия (см. МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ) 1955 Мать и сын (см. МАТЬ И СЫН (1955)) 1956 Пролог (см. ПРОЛОГ) 1962 Суд (см. СУД (1962)) 1964 Морозко (см. МОРОЗКО (1964)) 1965 Они не пройдут (см. ОНИ НЕ ПРОЙДУТ)… … Энциклопедия кино

ГВОЗДИКОВА Наталья Федоровна — (р. 7 января 1948, Борзя, Читинская область), российская актриса; заслуженная артистка РСФСР (1984); народная артистка России. Окончила ВГИК (1971, актерская мастерская С.Герасимова и Т.Макаровой). С 1971 актриса Театра студии киноактера. В кино… … Энциклопедия кино

Источник

Что такое «шурави»? Происхождение слова

Предыстория войны

Весной 1978 года произошла афганская «апрельская революция», военный переворот, в результате которого авторитарное республиканское правительство было смещено оппозиционной Народной демократической партией Афганистана (НДПА), ориентированной в своей политике на СССР. Мир продержался недолго. В конце лета 1979 года конфликт, вызванный расколом в межпартийных рядах, обострился настолько, что действующий глава правительства Н. М. Тараки был отстранен, исключен из членов партии и арестован. Немного позже он «умер от волнений», как сообщили афганские СМИ. Следствием переворота стали масштабные чистки в среде действующей партии. Получивший власть Х. Амин вызвал у правительства СССР серьезные опасения и сомнения в выборе курса развития Афганистана.

Вам будет интересно: Лысьва: история города, достопримечательности и фото

12 декабря 1979 года, прикрывшись ранее звучавшей от Х. Амина просьбой о поддержке революционного режима, правительство СССР ввело войска в Афганистан. Сам Х. Амин погиб от взрыва гранаты во время штурма правительственного здания. Советские средства массовой информации, ранее положительно оценивавшие его деятельность, сменили курс и стали писать о нем как о «приспешнике ЦРУ», а его окружение называли «кровавой кликой».

Реакция народа Афганистана

Ход войны

Затянувшаяся война стала тяжелым испытанием для Советского Союза. Наши солдаты не имели абсолютно никакого опыта ведения боевых действий в горах. Вооруженные формирования моджахедов, напротив, отлично ориентировались на местности и активно поддерживались местным населением. Наиболее эффективным средством вооружения стали вертолеты, но вооруженные гранатометами моджахеды часто сбивали их в дневное время, поэтому летать приходилось ночью. Пик военных действий пришелся на середину 80-х годов

Разбросанные по территории Афганистана советские военные посты и базы нуждались в постоянном снабжении, осуществляемым автотранспортом. Нападение на военные колонны стало излюбленным средством борьбы душманов. Отличное знание родной земли способствовало использованию ими всех преимуществ горной местности. Крупные военные лагери, развертываемые афганцами в начале войны и уязвимые с воздуха, вскоре сменились небольшими, прячущимися в скалах лагерями.

Большое количество добровольных помощников, снабжающих повстанцев информацией и продовольствием, глубокая религиозная убежденность в борьбе против «неверных», неприхотливость делали афганцев трудным противником. Слово «шурави» стало для них лозунгом освободительной борьбы.

Вывод войск

Сверхдержавные интересы СССР не учитывали судьбы отдельно взятых людей. Военные действия продолжались более девяти лет и унесли жизни почти миллиона афганцев. Правительство озвучило наши потери цифрой в 15 тысяч человек.

В середине лета 1987 года новое правительство Афганистана предложило бунтовщикам мирное решение затянувшегося военного конфликта. По результатам соглашения, подписанного СССР в Женеве, 15 мая 1988 года начался организованный вывод войск с территории Афганистана. Девятью месяцами позднее, 15 февраля 1989 года ее официально покинул последний советский бронетанковый взвод. Эта дата вошла в историю Советского Союза как день окончания Афганской войны.

Эхо войны

Некоторые местные жители, мирно настроенные к советским солдатам, и сейчас отмечают положительные следы советского военного присутствия в стране. Что такое «шурави» для них? Люди, принесшие на родную землю материальную и медицинскую помощь, построившие крепкие здания и проложившие хорошие дороги. Люди, которых до сих пор вспоминают добрым словом.

Источник

«Шурави»: что бывшие «душманы» говорят о советских солдатах

Изначально советских военнослужащих, составлявших контингент СССР в Афганистане во время афганской войны, так называли моджахеды, бойцы мотивированных исламской идеологией нерегулярных вооруженных формирований, боровшихся против правительственных войск Афганистана, которые, в свою очередь, поддерживал Советский союз.

Впоследствии это название перешло в практику общего употребления среди афганского населения и потеряло свой негативный оттенок, став более нейтральным, а впоследствии, в том числе — после выхода советских войск из Афганистана, приобрело положительный окрас. В интервью российским и зарубежным изданиям афганцы говорят о том, как много было создано в Афганистане советскими солдатами.

Так, военный корреспондент Суханов отмечает, что если раньше на улице каждый афганец уверял его, что дрался с шурави, то сегодня, спустя 30 лет с момента вывода советских войск из Афганистана, он все чаще слышит от местного населения:

Сегодня «шурави» называют себя и ветераны афганской войны, считая, что они до конца честно и в соответствии с присягой, и воинским долгом, делали свое дело. Об этом сняты фильмы и написаны книги, песни и даже названы улицы, как например, в с. Чемодановка Пензенской области.

А согласно опросам, 90% населения Афганистана сегодня вспоминают шурави с уважением. Даже если в то время они были в числе их противников.

Источник

Новое в блогах

«Шурави»: что бывшие «душманы» говорят о советских солдатах

Изначально советских военнослужащих, составлявших контингент СССР в Афганистане во время афганской войны, так называли моджахеды, бойцы мотивированных исламской идеологией нерегулярных вооруженных формирований, боровшихся против правительственных войск Афганистана, которые, в свою очередь, поддерживал Советский союз.

Впоследствии это название перешло в практику общего употребления среди афганского населения и потеряло свой негативный оттенок, став более нейтральным, а впоследствии, в том числе — после выхода советских войск из Афганистана, приобрело положительный окрас. В интервью российским и зарубежным изданиям афганцы говорят о том, как много было создано в Афганистане советскими солдатами.

Так, военный корреспондент Суханов отмечает, что если раньше на улице каждый афганец уверял его, что дрался с шурави, то сегодня, спустя 30 лет с момента вывода советских войск из Афганистана, он все чаще слышит от местного населения:

Сегодня «шурави» называют себя и ветераны афганской войны, считая, что они до конца честно и в соответствии с присягой, и воинским долгом, делали свое дело. Об этом сняты фильмы и написаны книги, песни и даже названы улицы, как например, в с. Чемодановка Пензенской области.

А согласно опросам, 90% населения Афганистана сегодня вспоминают шурави с уважением. Даже если в то время они были в числе их противников.

Источник

ШУРАВИ

Смотреть что такое «ШУРАВИ» в других словарях:

шурави — сущ., кол во синонимов: 2 • амиго (17) • советский (8) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Шурави — (перс. شوروی‎ русский эквивалент слова … Википедия

МУЗЕЙ ПАМЯТИ ВОИНОВ-ИНТЕРНАЦИОНАЛИСТОВ «ШУРАВИ» — культ. просвет. учреждение. Созд. по инициативе чл. афганского студенческого клуба Авангард Урал. гос. пед. ун та. Открыт в 1991. Проводит военно патриотическую работу, участвует в проведении гор. мероприятий совм. с Рос. союзом молодежи, к том… … Екатеринбург (энциклопедия)

Восстание в лагере Бадабера — Афганская война Дата 26 27 апреля 1985 Место Бадабер, Пешаварский район, Пакистан … Википедия

Восстание в лагере Бадабер — Афганская война Дата 26 27 апреля 1985 Место Бадабер, Пешав … Википедия

Афганские моджахеды — В данной статье или разделе имеется список источников или внешних ссылок, но источники отдельных утверждений остаются неясными из за отсутствия сносок … Википедия

ВОРКУЛЬ Зинаида — ВОРКУЛЬ Зинаида, российская актриса. 1948 Молодая гвардия (см. МОЛОДАЯ ГВАРДИЯ) 1955 Мать и сын (см. МАТЬ И СЫН (1955)) 1956 Пролог (см. ПРОЛОГ) 1962 Суд (см. СУД (1962)) 1964 Морозко (см. МОРОЗКО (1964)) 1965 Они не пройдут (см. ОНИ НЕ ПРОЙДУТ)… … Энциклопедия кино

ГВОЗДИКОВА Наталья Федоровна — (р. 7 января 1948, Борзя, Читинская область), российская актриса; заслуженная артистка РСФСР (1984); народная артистка России. Окончила ВГИК (1971, актерская мастерская С.Герасимова и Т.Макаровой). С 1971 актриса Театра студии киноактера. В кино… … Энциклопедия кино

Источник

Афганская война (1979—1989)
Основные события	Статьи на тему	Правительственные силы	Моджахеды	Помощь моджахедам

Кто такие шурави и бача?

Афганистан – залитая кровью и огнем земля, где на протяжении столетий сталкивались интересы самых могущественных мировых держав. Советский Союз в свое время тоже ввязался в эту битву, гордиться которой не имеет смысла. Война в Афганистане принесла в СССР не только горе и отчаяние матерей, но и замысловатые термины, которые широко использовали ветераны при общении друг с другом. Среди этих слов – «шурави» и «бача».

«Привет, шурави!». Так обращались местные жители к советским гражданским специалистам и военнослужащим во времена войны в Афганистане, длившейся с 1979 по 1989 год. Слово это имеет персидские и арабские корни, оно происходит от терминов, обозначавших «советский; совет». Название это, поначалу получившее хождение среди коренных жителей Афганистана, впоследствии было широко распространено среди тех, кого причисляли к ветеранам афганской войны. Слово «шурави» сегодня произносится обычно с нейтральным, но чаще – с положительным оттенком. А вот среди ортодоксальных душманов, сражавшихся с теми, кого они считали захватчиками, во времена войны был в ходу враждебный лозунг: «Смерть шурави!».

В современном Афганистане назвать кого-то «шурави» – все равно что вручить ему медаль за отвагу и храбрость. Шурави, считают афганцы, никогда ничего не боятся. Это звание посолиднее генеральского будет. Есть в этом слове отголосок не свойственной жителям Афганистана сентиментальности, некоторая дань уважения к тому, кто по сути своей является врагом. Точно так же два одинаково сильных зверя, столкнувшихся в смертельной схватке, смотрят друг на друга – с уважением. Такое отношение свойственно для колоритной страны, где война есть лишь постоянное упражнение духа и тела, где не только умеют драться до последнего, но также ценят широту души, человечность и доброту. Шурави возводили в отсталой стране заводы и госпитали, открывали школы для детей, прокладывали в непроходимых местах дороги. Парадоксально, но факт: шурави были для миллионов афганцев одновременно противником и другом.

В 1988 году в СССР был снят художественный фильм «Шурави», где рассказывалось о событиях в Афганистане. Сюжет боевика прост и сложен одновременно: москвич Николай оказывается в плену. Ни угрозы физической расправы, ни уговоры, ни посулы не могут заставить героя изменить присяге и забыть свой воинский долг. Он вынашивает мысль бежать из заточения, чтобы сообщить своему руководству о планируемом нападении на стратегически важный объект. И в итоге это ему удается. Шурави и такой сложной ситуации оказался на высоте.

А вот история термина «бача» гораздо более сложна. В ряде восточных культур есть традиция воспитывать мальчиков на манер девочек. Для Афганистана, не стряхнувшего с себя путы средневековой эпохи, характерна другая традиция. Здесь нередко воспитывают девочек так, как положено взращивать мальчишек.

Все дело в том, что в этой азиатской стране дети мужского пола по-прежнему ценятся больше, чем девочки. Чтобы как-то повысить свой социальный статус, родители в семьях, где рождаются только девочки, применяют уловку: одна из дочерей становится «бача пош». Что это значит? Отныне девочку станут одевать лишь в мужские наряды. Дословно термин можно именно так и перевести: «одетый словно мальчик».

Ставшие «бача» девочки имеют те же права и свободы, что и пацаны. Они посещают школу, могут заниматься спортом, путешествовать. И даже устраиваются на работу. Бача считается мужчиной не только у себя дома, но и за его пределами. О нем всегда говорят только с использованием мужского рода.

С годами родители уже не могут игнорировать естественной половой принадлежности – природу не обманешь, в отличие от соседей (которые вполне могут и не подозревать, что их сын дружит с «бача пош»). К моменту полового созревания девочки, превращенные в мальчиков, лишаются всех социальных преимуществ и считаются обычными девушками. И меняют свойственную мужчинам свободу на девичью незаметность, стыдливость и скромность.

В самом буквальном переводе «бача» (с ударением на последнем слоге) означает просто «парень», «пацан». В русском языке смысл слова «бача» был коренным образом изменен, оно получило самостоятельное значение. Оно значило что-то вроде «родной», «брат», «друг». Такое обращение бывших «афганцев» друг к другу стало символом единства и войскового товарищества. Те, кто прошел афганскую школу жизни, понимают друг друга, по возможности поддерживают. И многое прощают. Обращение «бача» стало одной из невидимых нитей, накрепко соединяющей тех, кто имеет право так называться.

Чествуя воинов, прошедших Афганистан, к ним в советских учреждениях и школьных актовых залах упорно применяли слово «ветеран». Но разве подходит этот термин для молодых ребят, которым и до сорокалетнего-то рубежа было далеко? Вот и прижилось в среде молодых ветеранов другое название – «бача».

Слово имеет арабские и персидские корни. Получило распространение среди населения Афганистана в годы войны. «Шурави» (перевод с афганского — «советский») — разговорное название наших солдат среди местных жителей, часто использовавшееся с уважительной интонацией.

Предыстория войны

Весной 1978 года произошла афганская «апрельская революция», военный переворот, в результате которого авторитарное республиканское правительство было смещено оппозиционной Народной демократической партией Афганистана (НДПА), ориентированной в своей политике на СССР. Мир продержался недолго. В конце лета 1979 года конфликт, вызванный расколом в межпартийных рядах, обострился настолько, что действующий глава правительства Н. М. Тараки был отстранен, исключен из членов партии и арестован. Немного позже он «умер от волнений», как сообщили афганские СМИ. Следствием переворота стали масштабные чистки в среде действующей партии. Получивший власть Х. Амин вызвал у правительства СССР серьезные опасения и сомнения в выборе курса развития Афганистана.

12 декабря 1979 года, прикрывшись ранее звучавшей от Х. Амина просьбой о поддержке революционного режима, правительство СССР ввело войска в Афганистан. Сам Х. Амин погиб от взрыва гранаты во время штурма правительственного здания. Советские средства массовой информации, ранее положительно оценивавшие его деятельность, сменили курс и стали писать о нем как о «приспешнике ЦРУ», а его окружение называли «кровавой кликой».

Реакция народа Афганистана

Большинство местного населения не приняло ввод иностранных войск и начало активно оказывать вооруженное сопротивление. Что такое «шурави» для местного жителя? Конечно же, прежде всего — враг. Против наших солдат сражались противники социализма и революционной борьбы, получившие название «душманы», то есть бандиты. Восставшим, контролировавшим большую часть Афганистана, оказывалась материальная помощь со стороны США. Разрозненным, объединенным лишь идеей священной войны (джихада) моджахедам (защитникам веры) через соседний Пакистан поставлялось оружие и боеприпасы, оказывалась материальная поддержка.

Ход войны

Затянувшаяся война стала тяжелым испытанием для Советского Союза. Наши солдаты не имели абсолютно никакого опыта ведения боевых действий в горах. Вооруженные формирования моджахедов, напротив, отлично ориентировались на местности и активно поддерживались местным населением. Наиболее эффективным средством вооружения стали вертолеты, но вооруженные гранатометами моджахеды часто сбивали их в дневное время, поэтому летать приходилось ночью. Пик военных действий пришелся на середину 80-х годов

Что такое «шурави» для моджахеда? Прежде всего — цель, которую следует уничтожить. Оппозиционные группировки использовали методы партизанской войны: устраивали засады, теракты, нападали на посты, обстреливали войска, минировали дороги.

Разбросанные по территории Афганистана советские военные посты и базы нуждались в постоянном снабжении, осуществляемым автотранспортом. Нападение на военные колонны стало излюбленным средством борьбы душманов. Отличное знание родной земли способствовало использованию ими всех преимуществ горной местности. Крупные военные лагери, развертываемые афганцами в начале войны и уязвимые с воздуха, вскоре сменились небольшими, прячущимися в скалах лагерями.

Большое количество добровольных помощников, снабжающих повстанцев информацией и продовольствием, глубокая религиозная убежденность в борьбе против «неверных», неприхотливость делали афганцев трудным противником. Слово «шурави» стало для них лозунгом освободительной борьбы.

Среди солдат-срочников были те, кто свято верил, что действительно выполняет свой долг, осуществляя помощь жителям малограмотной, неразвитой страны. Советские военнослужащие в Афганистане, воспитанные в социалистическом духе, понимали, что выполняют свой долг перед Отечеством, и делали это честно. Вместе с военными в страну приехали работать тысячи мирных специалистов: инженеры, строители, врачи. Что такое «шурави» для тех, кто прошел афганскую войну? Вероятно — свой, такой же, как и они.

Вывод войск

Сверхдержавные интересы СССР не учитывали судьбы отдельно взятых людей. Военные действия продолжались более девяти лет и унесли жизни почти миллиона афганцев. Правительство озвучило наши потери цифрой в 15 тысяч человек.

В середине лета 1987 года новое правительство Афганистана предложило бунтовщикам мирное решение затянувшегося военного конфликта. По результатам соглашения, подписанного СССР в Женеве, 15 мая 1988 года начался организованный вывод войск с территории Афганистана. Девятью месяцами позднее, 15 февраля 1989 года ее официально покинул последний советский бронетанковый взвод. Эта дата вошла в историю Советского Союза как день окончания Афганской войны.

Эхо войны

После вывода войск на земле Афганистана остались сотни советских граждан. Часть из них — военнопленные, часть — дезертиры. Кто-то из них вернулся на родину в 90-е годы, то-то принял ислам, обрел новую семью и отказался возвращаться. До сих пор работают добровольческие комиссии и комитеты, разыскивающие наших соотечественников в Афганистане.

Некоторые местные жители, мирно настроенные к советским солдатам, и сейчас отмечают положительные следы советского военного присутствия в стране. Что такое «шурави» для них? Люди, принесшие на родную землю материальную и медицинскую помощь, построившие крепкие здания и проложившие хорошие дороги. Люди, которых до сих пор вспоминают добрым словом.

Шурави́ (перс. شوروی‎ [šouravī] «советский», от араб. شورى‎ [шура] «совет»^[1]) — историческое название уроженцев СССР в Афганистане.

История

Произошло от афганского названия советских гражданских и военных специалистов, в большом количестве работавших в Афганистане с 1956 года.

Связь понятия шурави с советской властью обозначилась еще в 1920, когда появилась Бухарская народная советская республика (тадж. Ҷумҳурии Халқии Шӯравии Бухоро)

Изначально, с интенсификацией советско-афганского сотрудничества во второй половине 1950-х гг., слово употреблялось с нейтральной коннотацией, не несло в себе какого-либо оскорбительного подтекста. Более того, оно употреблялось даже на официальном уровне, для подчёркивания важности сотрудничества Афганистана с Советским Союзом: в частности, общеупотребительное приветствие «Шурави — хуб асти»^[2] и другие приветствия адресованные советским гостям^[3].
Негативную коннотацию слово приобрело на рубеже 1970-х и 1980-х гг. после начала ввода советских войск в Афганистан в ходе многолетнего внутреннего политического кризиса перешедшего в состояние гражданской войны^{[прим. 1]}.
Слово получило распространение сначала среди афганцев, впоследствии и среди ветеранов афганской войны, как автоэтноним («Мы — шурави»).

В культуре

О шурави — советских солдатах, воевавших в Афганистане, — сняты фильмы, написаны песни, книги^[4],
патриотические клубы создают музеи^[5].

• Юрий Шкитун, группа «Каскад» — «Виват, шурави!»
• Александр Розенбаум — «Караван» (Караван… Убивать шурави им велит Коран).
• Артур Саянов — «Военный пилот (Вертолётчик)» (Только здесь я зовусь федерал, за рекой звался я шурави…).
• «Шурави» — советский фильм 1988 года, режиссёр Сергей Нилов.^[6]
• Группа «Голубые береты» — альбом «Вот и кончилась война», песня «Синяя река» (Ну что, шурави, вот и к нам ты попал!)
• Группа «Зверобой» — альбом «Русская весна», песня «Русская весна» (Хулиганы и водители, кто шахтер кто шурави, обнажили добродетели…)

В топонимике

• В селе Чемодановка Бессоновского района Пензенской области существует улица Шурави. Такое название появилось по инициативе пензенских ветеранов боевых действий в Афганистане.

См. также

• Воины-интернационалисты

Примечания

Эта страница в последний раз была отредактирована 31 декабря 2022 в 02:02.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.

«Шурави»: что бывшие «душманы» говорят о советских солдатах

 

Шурави — так называли советских солдат, воюющих в Афганистане во время афганского конфликта в 1979-1989 гг. Слово происходит от арабского «совет» — » شورى‎», произносится как «шура», а также  созвучно персидскому «شوروی‎, šouravī», тоже имеющему значение «советский».

Изначально советских военнослужащих, составлявших контингент СССР в Афганистане во время афганской войны, так называли моджахеды, бойцы мотивированных исламской идеологией нерегулярных вооруженных формирований, боровшихся против правительственных войск Афганистана, которые, в свою очередь, поддерживал Советский союз.

Известный лозунг моджахедов — «مرگ بر شوروی», звучавший также, как  «Marg bar shouravi», означал: «дари смерть советским!» и показывал резко негативное отношение бойцов афганского сопротивления к советским военным — шурави.

Впоследствии это название перешло в практику общего употребления среди афганского населения и потеряло свой негативный оттенок, став более нейтральным, а впоследствии, в том числе — после выхода советских войск из Афганистана, приобрело положительный окрас.

В интервью российским и зарубежным изданиям афганцы говорят о том, как много было создано в Афганистане советскими солдатами.

Так, военный корреспондент Суханов отмечает, что если раньше на улице каждый афганец уверял его, что дрался с шурави, то сегодня, спустя 30 лет с момента вывода советских войск из Афганистана, он все чаще слышит от местного населения:

«Почему вы нас бросили тогда?…» А полковник афганской сегодняшней армии спрашивает: «Ты ехал по дороге до Джелалабада? …Её построили «шурави», почти закончили, но немного успели: вывели войска. А школ сколько, фабрик… Теперь ничего этого нет…» Но тогда, во время заката СССР, в 1989-м, участвовать еще и в интернациональных войнах разваливающаяся советская страна не могла…

Сегодня «шурави» называют себя и ветераны афганской войны, считая, что они до конца честно и в соответствии с присягой, и воинским долгом, делали свое дело. Об этом сняты фильмы и написаны книги, песни и даже названы улицы, как например, в с. Чемодановка Пензенской области.

А согласно опросам, 90% населения Афганистана сегодня вспоминают шурави с уважением. Даже если в то время они были  в числе их противников.

Источник: https://russian7.ru/post/shuravi-chto-byvshie-dushmany-govorya/?utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com&utm_campaign=dbr