Как пишется святая вода или светая

Католическая энциклопедия.
EdwART.
2011.

Очень редко, но случаются такие ситуации, когда святую воду негде достать, а она нужна чрезвычайно. В дороге, в глухих местах, в условиях катастрофы. В подобных обстоятельствах можно сделать освящение воды и без священника, так называемым «мирским чином». Только это должен быть действительно исключительный случай: иначе это освящение воды будет оскорблением Святого Духа. К примеру, воду освящают без священника на войне, когда смертельно раненого воина нужно окрестить (если он не крещен) или причастить – принятие святой воды считается «малым причастием».

Мирским чином воду освящают только тогда, когда по‑другому святой воды не добыть.

Для освящения воды нужна чистая вода (самая чистая, которая может найтись в данных обстоятельствах) и чистая емкость – таз или миска. В крайнем случае, подойдет кувшин с широким горлышком. Если возможно, надо зажечь три свечи и поставить их по краям сосуда с освящаемой водой. Перед освящением необходимо прочесть молитву предначинательную, «Царю Небесный», «Пресвятая Троице» и «Отче наш» (см. выше). После каждой молитвы воду трехкратно перекрестить. Затем читается молитва на освящение воды.

Молитва на освящение воды

Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: посли Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающии ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень важно для освящения воды: в мирских условиях (без священника) воду освящают только, если рядом с освящающим человеком есть еще кто‑то верующий. В одиночку освящать воду нельзя! Таинство водосвятия совершается в церкви – то есть, в собрании верующих людей. А церковь возникает везде, где есть двое или трое верующих. «Там, где двое или трое собраны во Имя Мое, там и Я посреди них».

Вода святая – обыкновенная по составу и изначальному происхождению вода (колодезная, родниковая, озерная, речная, водопроводная), чудесно приобретающая освящающие (благодатные) и исцеляющие свойства после совершения особого молебна, именуемого водоосвящением.

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня – святая вода (по-гречески «агиасма» – «святыня»). Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого Таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в Таинстве
Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

Водоосвящение или водосвятие, бывает малое совершаемое во всякое время на водосвятном молебне, и великое. Великое водоосвящение совершается дважды в году – в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). В сочельник и в самый день праздника Богоявления (Крещения Господня) при освящении воды совершается один и тот же чин.

Крещенская вода – это святыня, которая должна быть в доме у каждого православного христианина. Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню.

«Освященная вода, – как писал святитель Димитрий Херсонский, – имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Преподобный Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, преп. Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Он говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, – нет.

Важно знать, что купание в освящённых водоёмах является лишь традицией, никакого очищения от грехов оно не несёт и не является заменой Таинству Покаяния (Исповеди). В дни церковных праздников христиане стараются участвовать в богослужениях и главном Таинстве Церкви – Святом Причащении.

Нет необходимости запасать большие ёмкости святой воды: когда она будет заканчиваться, достаточно добавить в неё обычной чистой воды, которая освятится имеющейся богоявленской.

Великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная по канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Наивными выглядят утверждения о том, что святая вода приобретает свои свойства благодаря ионам серебра от серебряного креста, который священник погружает в воду во время Чина освящения воды. По этому поводу есть даже такой анекдот:

«Сколько ионов серебра содержится в литре освященной крещенской воды, если освящение проводилось в проруби, вырубленной во льду Волги (как это бывало обычно до революции и практикуется сегодня), в месте, где ширина реки достигает километра, глубина – десяти метров, скорость течения – 5 км/час, а крест, которым деревенский батюшка освящал воду, – деревянный?».

Освящение воды в Таинстве Крещения вообще совершается просто рукой священника. И, тем не менее, эта вода имеет все свойства, которые должна иметь святая вода.

В Православной Церкви святая вода имеет самое широкое применение, как источник Божией благодати в таинственном освящении всех и всего. Так, новорожденные младенцы (или некрещенные возрастные) через крещение в воде освобождаются от первородного греха и соединяются со Христом, становясь новой тварью. Умирает человек, останки его и последнее обиталище – гроб, кропятся святой водой в напутствие в вечность, как и место упокоения – кладбище.

Отправляется кто в путешествие, благословляется он окроплением святой водою. Перед начатием учения отроков окропляют святой водой. И основание дома, и само жилище человека непременно освящается святой водой. В церкви все имеющее священное употребление, обязательно освящается через кропление святой водою, как и сам храм при основании, при завершении строительства его и постоянно в нарочитые дни и праздники года.

Так, в храме освящается святой водой все принадлежащее алтарю и служителям алтаря – престол, жертвенник, антиминс, служебные сосуды, кресты, Евангелия, одежды алтарные, облачения священнослужителей и т.д. Освящаются также все священные предметы – иконы, кресты, хоругви, ковчежцы, колокола и прочее.

Трудно найти нечто такое, что было бы настолько необходимо людям в их земной жизни и составляло такую насущную потребность, как хлеб и вода. Хлеб – простейшая и естественная пища человека, поддерживающая и укрепляющая его силы. Воду человек употребляет для утоления жажды и приготовления пищи, омывает ею тело и используемые им вещи.

Два этих необходимейших человеку в его телесной жизни вещества оказываются для него неотъемлемыми элементами и в жизни духовной. Состоящий из многих зерен хлеб олицетворяет собой Церковь – Единую при множественности ее членов. Хлеб служит величайшему Таинству – Святому Причащению.

Освящением воды Церковь возвращает водной стихии первобытную чистоту и святость, силой молитвы и Слова Божия низводит на воду благословение Господне. Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге, гасит пламя страстей, отгоняет злых духов.

Поэтому святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Верующих окропляют святой водой в крестных ходах, при молебнах.

МОЛИТВА НА ПРИНЯТИЕ ПРОСФОРЫ И СВЯТОЙ ВОДЫ

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый: просфора и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, во укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

Святая вода, как освятить воду дома самому?

Святая вода используется для освящения дома, для лечения болезней как физических так и душевных, святую воду можно пить ежедевно, для того, чтобы она помогала вам вытеснять из головы все плохие мысли, переживания, страхи.

Конечно лучше всего пойти в церковь и взять святую воду там. Но если по каким то причинам вы не можете ходить в церковь (например живете заграницей где – то, где нет поблизости церкви) вы можете сами освятить воду. Для этого вам нужна только вера в Бога.

Как правильно освятить воду?

1. Наполните любой сосуд водой.

2. Прочтите одну предначертательную молитву. Например:

“Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе”.

3. Перекрестите воду 3 раза.

4. Прочитайте молитву для освещения воды:

“Боже великойменитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: поели Дух Твой Свитый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданова: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающий ю и приемлющий от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.”

5. Если вы делаете в первый раз, выпейте святой воды, дайте выпить всем, кто живет в квартире. Освятите квартиру водой. Сделайте генеральную уборку. Сначала все вымойти и протрите как следует. Потом протрите все тряпочкой смоченной в святой воде. Теперь вы надежно защищены и ваш дом чист.

6. Используйте святую воду как для питья так и для того, чтобы освятить дом, если вы считаете, что на вас сделали заговор, навели порчу. Не обращайтесь к колдунам, в подобным случаях нужно обращаться только к Богу и тому, что на Бог дал для защиты. Креститесь.

7. Для лечения святой водой употребляйте ее 3 раза в день, но при этом не забывайте беречь себя и проходить лечение.

Если вам очень понадобилась святая
вода, но у вас нет никакой возможности получить ее в Церкви, то
сделать святую воду можно самому в домашних условиях, но при этом не
стоит возвышаться и думать, что вы теперь можете сделать все. Более
того, стоит учитывать, что Бог позволит освятить вам воду
самостоятельно в домашних условиях, только в том случае, если у вас
действительно нет иного выхода, чтобы получить святую воду в Церкви
или освятить ее священником. Ответ о том, как самостоятельно
освятить святую воду в домашних условиях, и как делают святую воду,
дает священник Никадим. Рекомендуем ознакомиться,

КАК САМОСТОЯТЕЛЬНО
ОСВЯТИТЬ ВОДУ

Для освящения воды в домашних
условиях, человек, проводящий данный обряд, должен быть, как
минимум, крещенным и с чистой душой.

Следующим шагом необходиомо набрать воду в сосуд, в котором вы
будете освещать воду, при этом стоит помнить, что все святое должно
быть чистым, а потому, чем чище вы возьмете воду, тем больше шансов
на успех. Рекомендуем ознакомиться,

Если вы еще не надели нательный крестик, то это стоит немедленно
сделать, желательно, чтобы крест был из серебряного металла, так как
данный метал издревна считается металлом, избавляющим от нечестии.

Далее необходимо начать процедуру
освящения святой воды в домашних условиях, для чего над водой в
емкости читается одна молитва на выбор из «Отче наш», «Молитва царю
небесному» или Молитва пресвятой троице».

ОТЧЕ НАШ:
Отче наш, Иже еси на
небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет
воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждь нам
днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником
нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукаваго.

Рекомендуем ознакомиться,

ЦАРЮ
НЕБЕСНОМУ:
Царь Небесный, Утешитель, Дух истины,
вездесущий и весь мир наполняющий, Источник благ и Податель жизни,
приди и вселись в нас; очисти нас от всякого греха и спаси,
Благой, души наши.

ПРЕСВЯТОЙ
ТРОИЦЕ:
Пресвятая Троице, помилуй нас; Господи, очисти
грехи наша; Владыко, прости беззакония наша; Святый, посети и
исцели немощи наша, имене Твоего ради.

Как только одна из этих молитв произнесена, необходимо
перекреститься три раза и начать произносить следующую молитву для
освящения воды при этом желательно в воду опустить серебрянный
крест.

Боже великоименитый, творяй
чудеса, им же несть числа! Прииди к молящимся ра¬бам Твоим,
Владыко: поели Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей
благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник
нетле¬ния, освящения дар, грехом разреше¬ние, недугов исцеление,
бесом поги¬бель, противным силам неприступну, Ангельския крепости
исполнену: яко да вси почерпающий ю и приемлющии от нея имеют на
очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем,
во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и
освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в
домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да
отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо
да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит
всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже,
или здравию жи¬вущих завидит, или покою, окроплени¬ем сия воды да
отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и
великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно
и во веки веков. Аминь. Рекомендуем ознакомиться,

Инструкция

Православная церковь придерживается убеждения, что освещением жилища должен заниматься священник. Если есть такая возможность, пригласите из храма батюшку. Как правило, на этот обряд святые отцы приезжают со своим кадилом, маслом, свечами и святой водой. Однако на всякий случай лучше к визиту батюшки запастись и свечами, и освященной водой самостоятельно. Свечи всегда можно приобрести в церковной лавке . Освящение воды происходит раз в год, в праздник Крещения Господня. Набирают ее из любого уличного водного источника, чаще всего — из проруби. Как правило, запасы крещенской воды есть в доме у большинства воцерковленных людей, вы можете обратиться к ним.

Если у вас нет возможности пригласить на обряд батюшку, церковь допускает, что мирянин может провести освящение самостоятельно. Перед этим желательно все же взять благословение у своего духовного наставника или, если его у вас нет, у батюшки в храме . Накануне освящения жилища, желательно в субботу , сделайте в доме генеральную уборку, вымойте все полы, проветрите помещение. Если в большой комнате в красном углу (напротив от входа) у вас не стоит икона с лампадой, поставьте ее, хотя бы на день.

Обряд освящения лучше проводить в воскресенье . Наберите святую воду в чистую, желательно — новую — чашу, обмакните в нее три пальца, сложенные щепотью, так, словно вы собираетесь перекреститься. Затем начинайте обрызгивать комнату, от красного угла с иконой и далее по часовой стрелке. Освящайте жилище с молитвой: «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, окроплением воды сея священныя в бегство да обратится всякое лукавое бесовское действо, аминь». Если вы знаете наизусть 90 псалом или выдержки из него, можете читать и их.

Довольно часто в нашем окружении встречаются люди, которые несут негативную энергию, желают зла, завидуют и хотят, чтобы у других плохо пошли дела, навались проблемы и возникли заболевания. Они не могут без этого жить, образ их жизни – желать другим плохого. Увы, никто не застрахован от общения с такими людьми. Возможно, эти люди вхожи в ваше жилище. Если это так, то вам необходимо освятить дом
.

Инструкция

Сходите в церковь на службу. Приведите в порядок свои мысли и старайтесь не думайте о плохом. Постойте на службе и помолитесь, не забудьте в храме поставить церковные свечи. Поговорите со священником и расскажите ему, почему вы хотите освятить дом
, что вас сподвигло на это. Если особых причин нет, просто скажите ему о своем желании. Если он одобрит и даст благословение, договоритесь с ним о встрече. Возможно, батюшка пригласит вас сначала на исповедь и причастие.

Дома наведите порядок, расставьте все по своим местам. Проветрите помещение и подготовьте место для священника. Возьмите маленький журнальный столик, поставьте его в укромном месте и постелите на него белую скатерть. На стол поставьте красивую миску, в которую налейте святую воду. Все свечи поставьте в подсвечники. В центр стола должна стоять икона.

Не забывайте про свой внешний вид, поэтому оденьтесь соответствующим образом. Помните, что женщина должна быть в юбке ниже колена, строгой блузе и платке. На шее обязательно должен быть нательный крест. Желательно, чтобы все жильцы дом
а присутствовали на освящении.

Встречая священника у себя дом
а, не чувствуйте себя глупо или нелепо. Будьте уверены в правильности вашего решения. Батюшка сделает все необходимое, чтобы совершить освящение дом
а. Расставит правильно свечи и наклеит кресты. Когда он будет читать молитву, молитесь мысленно вместе с ним и просите Господа, чтобы он защитил ваш дом
от всяких бед и несчастий, а также оберегал и помогал всем живущим в нем.

Видео по теме

Издревле святая вода считалась панацеей от всех несчастий. Недаром до сих пор крайне популярным является купание в проруби в праздник Крещения Господня. Ведь именно река Иорданн, в котором Иисус Христос получил крещение, потопила все грехи человечества. В истории известны случаи полного исцеления с помощью святой воды. Кроме этого, ее часто используют для освящения квартир. В основном верующие стараются набирать воду
, которую благословили во время Великого освящения. Производится оно дважды в год: накануне и в день Богоявления, то есть 18-19 января. Однако можно заказать и специальный молебен, во время которого священник также может освятить воду
, обычно это действо называют «малым освящением воды». А вот те, кто по каким-то обстоятельствам не могут попасть в церковь, могут освятить воду
, не выходя из дома
.

Вам понадобится

  • Для того, чтобы освятить воду дома, вам понадобится трехлитровая банка воды, а также безоговорочная вера.

Инструкция

Наполните трехлитровую емкость обычной водой из-под крана и дайте ей немного отстояться.

Далее прочтите над ней Предначертательные молитвы. Примером такой молитвы может стать утренняя: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матере и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе».
В завершении трижды перекрестите банку с водой.

Затем произнесите специальную молитву на освящение воды. Ее текст приводится ниже:
«Боже великойменитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: поели Дух Твой Свитый и освяти воду
сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданова: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающий ю и приемлющий от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страстем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.»

Видео по теме

Обратите внимание

Как бы вы не верили в действие святой воды, пренебрегать современной медициной все же не стоит. Обязательно сочетайте современные методы лечения со святой водой. Таким образом, эффект не заставит себя долго ждать.

Полезный совет

Если вы хотите излечиться с помощью святой воды, то принимать ее лучше в три глотка каждое утро и вечер натощак. Обычно святую воду нужно сочетать с просфорой, однако можно пить ее и после специальной молитвы, в этом случае действие святой воды будет таким же сильным.

Когда вы въезжаете в новый дом или в свое старое жилище
после сделанного там ремонта, вы нередко замечаете, что оно не обустроено. Разумеется, в квартире могут присутствовать все признаки бытового комфорта – электрическое освещение, отопление, но присутствует ощущение, что чего-то не хватает. А не хватает, возможно, духовного тепла. Поэтому ваше жилище
нуждается в освящении.

Инструкция

Для освящения квартиры недостаточно пригласить в нее священника. Вам следует подготовить жилище
к этому таинству самостоятельно. Если в доме есть иконы, поставьте их в особо почетном месте («красном углу»). Обычное место для икон – у окна, выходящего на юг, с восточной стороны комнаты.

Крест расположите выше икон или в их верхнем ряду. Не ставьте рядом с иконами фотографии своих близких и не украшайте иконы бумажными цветами или электрическими гирляндами. Уместно будет поместить рядом с иконами чистое белое полотенце.

Обычно освящение жилища совершает священнослужитель, которого следует заблаговременно пригласить. Но если по каким-то причинам сделать это невозможно, вы можете освятить жилище
сами, церковь предоставляет такое право. Желательно сделать это в день Богоявления (Крещения) или накануне этого дня. Возьмите в храме освященной крещенской воды и повсеместно окропите свое жилище
, сопровождая процедуру пением крещенского тропаря. Кропить надо кисточкой от четок или горстью, крестообразно.

Видео по теме

Связанная статья

Источники:

  • Как правильно своими силами освятить жилое помещение (квартиру)?

Изначально Бог создал наш мир чистым и совершенным. Однако после грехопадения все поменялось. Человек сам исказил модель бытия. И теперь ни об одной вещи, созданной людскими руками, нельзя сказать, что она благая. Чтобы хоть как-то исправить это положение, вложить частичку духовного в материальное, православные христиане стараются освятить значимые для них вещи.

Инструкция

Важно помнить о том, что обряд освящения какой-либо вещи не самое главное. Основное — это помыслы, которые родятся при этом в голове человека. Без чистых мыслей проведение этого таинства становится бессмысленным.

Особенно ценится среди православных освящение водой
, набранной в праздник Крещения Господня. Считается, что она способна изгнать злых духов, очистить от скверны, принести в дом спокойствие.

В первый раз квартиру
освящать должен только священник. Только после этого, если понадобится, хозяин может совершать таинство сам.

Перед приездом священника чисто уберите помещение, выключите громкую музыку и телевизор. Освободите стол в одной из комнат и накройте его скатертью. Там батюшка расставит атрибуты для совершения обряда. Если в квартире до сих пор нет икон, их обязательно нужно повесить. Крепятся святыни в «красном углу», рядом с окном, которое выходит на восток.

Объясните всем окружающим, что совершается таинство. Если кто-то противится освящению, пусть покинет помещение. Остальные должны освободить свои головы от греховных мыслей и читать молитвы. Попросите людей отнестись к этой процедуре, как к чему-то крайне важному и ценному для себя и окружающих.

Священник нальет в чашу немного святой воды. Передвигаясь по всем помещениям и читая молитвы, он окропит водой
углы и стены. Ходить за батюшкой всей семьей совсем не обязательно. Выделите ему сопровождающего, а остальные пусть посидят спокойно в одной из комнат.

Если квартира уже была освящена батюшкой, хозяин может повторить обряд самостоятельно. Это не только его право, но и обязанность, данная святой церковью. Для этой цели подойдет только вода, освященная в храме. Кисточкой от четок или горстью, крестообразно, кропят стены квартиры. При этом читают молитвы «Благодать Святаго Духа» и «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа».

После того как квартиру
освятили, там нельзя курить, сквернословить и совершать другие не угодные Богу деяния. Иначе таинство придется совершать вновь и вновь.

В нашей жизни часто случаются такие ситуации, когда требуется освятить квартиру или дом. Иногда негатив, который накапливается в помещении может отрицательно сказаться на здоровье хозяев. Самым лучшим вариантом будет, если этот обряд по всем правилам совершит священник. Однако бывает и так, что батюшка находится далеко или нет возможности его пригласить.


Вам понадобится

  • Церковные свечи, псалтырь, ладан, соль

Инструкция

Возьмите церковную восковую свечу (желательно, чтобы она была освящена), зажгите ее и пройдитесь с нею по всему дому, начиная от входной двери . Идти нужно против часовой стрелки, и читать при этом 90-й псалом. В тех местах, где свеча особенно трещала или коптила, перекреститесь и прочитайте молитву Иисусу Христу, которая избавляет от порчи. Этот обряд существенно улучшит ваше самочувствие и взаимоотношения в семье, а также избавит вас от страхов.

Существует древний народный способ снятия негатива с помещения. Возьмите обыкновенную сковороду , насыпав в нее соль таким образом, чтобы она полностью покрывала дно. Поставив сковороду на плиту, хорошенько раскалите соль. Через некоторое время в ней могут возникать черные шарики или комочки. Вот от них и нужно избавиться , выкинув на улицу или закопав во дворе . После этого прокалите сковороду с оставшейся солью еще несколько раз, пока вся соль не останется белой.

Зачастую люди освящают новое помещение, в которое переезжают. Для этого посчитайте, сколько всего углов в помещениях, которые вы хотите освятить. Посчитали? Теперь возьмите столько же церковных восковых свечей и поставьте их в каждом углу. После зажигания каждой свечи, читайте молитвы «Иисусу христу от порчи», «Отче наш» и псалом 90-й. Как только свечи прогорят, помойте квартиру, потолок и все стены в ней святой водой (или окропите). При этом нужно прочитать над святой водой вышеперечисленные молитвы, добавив любую молитву Богородице о здравии. После этого обряда зажгите в каждой комнате лампадки с ладаном , дав им прогореть до конца. Оставьте на ночь в каждом углу по горсти соли или листику крапивы, а наутро уберите, не прикасаясь руками . Дело в том, что соль накапливает в себе весь негатив, поэтому закопайте ее в землю или выкиньте в воду.

Обратите внимание

Все вышеперечисленные способы освящения хороши, но самым лучшим будет, если вы пригласите священника.

Бог изначально создал мир совершенным и чистым. Но после грехопадения все изменилось. Сам человек разрушил модель бытия. И теперь ни одну вещь, созданную людскими руками, нельзя назвать благой. Православные христиане, чтобы исправить это и вложить частицу духовного в материальное, освящают дорогие для них вещи.


Инструкция

Помните о том, что таинство освящения предмета не самое важное. Главное — это мысли, которые рождаются при этом у человека в голове. Без чистых помыслов проведение этого обряда становится бессмысленным.

Освящайте дом водой, взятой в праздник Крещения Господня. Считается, что она изгоняет злых духов, очищает от скверны, приносит в жилище спокойствие.

Проведите влажную уборку помещения перед приездом служителя церкви, отключите телевизор и громкую музыку. Освободите стол или другую поверхность в комнате. Положите красивую скатерть. Батюшка разложит там атрибуты для совершения таинства. Если в доме нет икон — обязательно повесьте. Святыни должны находиться в «красном углу», возле окна, выходящего на восток.

Объясните всем присутствующим, что готовится таинство. Если кто-то против освящения, пусть уйдет из помещения. Остальные должны очистить разум от греховных помыслов и читать молитвы. Попросите их расценивать эту процедуру, как что-то очень важное и ценное для себя и окружающих.

Святая вода. Что это такое? Зачем она нужна? Как правильно употреблять?

Святая вода
Что это такое? Зачем она нужна? Как правильно употреблять?

Улыбаюсь и вспоминаю эпизод моей христианской юности. Мне 16. Я самозабвенно помогаю в храме: подаю кадило, подпеваю, выхожу со свечами. В день Крещения народу – тьма тьмущая. Храм переполнен, из нескольких баков раздают освященную воду. Батюшки освящают воду без перерыва. Тут бак освятили – туда нужно пробираться, потому что почти всю воду вычерпали. Старенький батюшка, который, по немощи, на пенсии, но пришел на подхват в этот день, в уголке освящает особую воду, привезенную в двух алюминиевых 40-литровых флягах. Эта вода набрана в каком-то роднике, славящемся своей чистотой и вкусовыми качествами.
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи… – затягивает тихонько батюшка, и старушки подхватывают. Освятив, воду начинают разливать.
Я это отмечаю боковым зрением, а потом делюсь в алтаре с отдыхающим батюшкой: «А отец Димитрий родниковую воду освятил уже… Берут все».
Батюшка вскакивает: «Как! Почему не сказали! Я же просил!» Бросается в пономарку (подсобное помещение) и ищет пустую тару. Звенят бутылки, слышно, как упала и покатилась банка (в то время пластиковых бутылок не было).
Батюшка появляется взлохмаченный, с пустой литровой бутылкой из-под водки «Столичная». На стеклянном боку веско алеет известная этикетка. Сует мне: «Быстрее беги, возьми!»
Я хватаю бутылку и пробираюсь через толпу в заветный уголок, где знающие люди получают «лучшую» воду. А там уже дело подходит к концу. Отодвигаю плечом сторожа, который подставил свою трехлитровую банку под струю, и говорю веско и торжественно: «Батюшке!». Тут уж никто не возражает – батюшке, святое дело. Налили бутылку до краев и стали вычерпывать последнюю воду себе.
Я отхожу в сторону, чтобы передохнуть. Передо мной лес голов, храм переполнен. Вижу, как на амвон выходит священник и зорко всматривается в наш угол. Представляю, что его терзают мысли: взял или не взял?
Поднимаю бутылку над головой и, победно потрясая, кричу: «Батюшка! Взял!»
Ко мне поворачиваются сотни голов. Батюшка почему-то вертит пальцем у виска.
И только тогда я понимаю, как это выглядит со стороны: молодой пономарь счастливо потрясает… литровкой водки.

В эти дни многие из нас придут в храмы за святой водой. Наберут, унесут, начнут пользоваться. Что можно посоветовать на эту тему?
Итак, освящение воды – это традиция, известная с древнейших времен. Археологические музеи Запада и Востока переполнены остатками глиняных фляжек и сосудиков, в которых древние христиане хранили святую воду. В раскопках находят много таких сосудов. Можно посмотреть здесь.
Традиция набирать и употреблять святую воду дошла и до наших дней.

Почему называем ее «святой»
Мы молимся над водой и верим, что вода получает через освящение особые свойства. Я имею в виду не физические, а мистические свойства. Некоторые говорят, что святая вода не портится. Однако так бывает не всегда, во всяком случае, это не является обязательным признаком святой воды. А отличается святая вода от обычной тем, что на нее сошло особое благословение Божие. Вода эта становится хранительницей благодати, она аккумулирует в себе и хранит Божественную силу.
Всякий человек, который с благоговением пользуется этой водой, принимает и на себя это освящение и благодать.

Как употреблять святую воду?
Одна моя знакомая прихожанка рассказывала, что в день Крещения залезает в ванну и окатывается святой водой. Это – лишне! Водой нужно пользоваться благоговейно.

Мы можем воду пить. Есть благочестивая традиция пить святую воду натощак, однако никаких канонических постановлений на этот счет нет, так что это не более, чем благочестивая традиция. О крещенской же воде в церковных правилах указывается особенно, что ее можно пить в любое время, даже после вкушения пиши. В Богослужебном Уставе (см.: Минея и Типикон, под 5 января) дается на этот счет ясное и определенное наставление и разъяснение: те, которые отлучают себя от святой воды ради преждевременного вкушения пищи: «не добре творят». Так же и в других местах церковных книг об этом сказано определенно.

Можно помазывать святой водой больные места. Не делать компрессы, а помазываться, например, крестообразно. Дело не в количестве воды, не в длительности контакта ее с телом. Дело в соприкосновении со святыней, от которой вы тоже хотите получить благодать во исцеление.

Можно окроплять святой водой помещения: дом, дачу, офис и т.д. В храмах всегда обязательно окропляются все помещения накануне дня Крещения Господня и в сам день Крещения.
Для тех, кто не знает, напомню, что полный чин освящения воды совершается два дня подряд: накануне праздника и в сам день праздника Крещения.

Когда мы кропим (кисточку для окропления можно сделать самостоятельно из прутиков, соломы и т.д.), лучше всего петь тропарь Крещению:
Прослушайте этот тропарь:
Подпевая, вы легко выучите тропарь.

А вот слова:
Во Иордане крещающуся Тебе, Господи, / Троическое явися поклонение: / Родителев бо глас свидетельствовавше Тебе, / возлюбленнаго Тя Сына именуя, / и Дух в виде голубине, / извествоваше словесе утверждение. / Явлейся, Христе Боже, / и мир просвещей, слава Тебе.

Русский перевод: Когда Ты, Господи, крестился во Иордане, явилось поклонение Пресвятой Троице, ибо глас Отца свидетельствовал о Тебе, называя Тебя возлюбленным Сыном, и Дух, явившийся в виде голубя, подтвердил истинность этого слова. Христе Боже, явившийся и просветивший мир, слава Тебе!

Тропарь на два голоса (чтобы вам было легче подпевать хору):

Если вы не знаете этого тропаря, пойте Тропарь Животворящему Кресту Господню: Спаси, Господи, люди Твоя / и благослови достояние Твое, / победы православным христианом / на сопротивныя даруя, / и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Если вода испортилась?
Святую воду не выливают в раковину, не выплескивают на землю. Ее выливают в «непопираемое» место, то есть в то место, по которому не ходят люди (не попирают ногами) и не бегают собаки. Можно вылить воду в реку, можно в цветочный горшок, можно в чистое место под дерево.

Как хранить?
Хранить можно, как обычную воду, только, пожалуйста, надпишите бутылку. Часто приходят люди и говорят о том, что не надписали бутылку с водой и родственники ее по неосторожности вылили.
Чтобы таких неприятностей не было, надписывайте бутылки. Во многих храмах продаются наклейки: «Святая вода». Их очень удобно приклеить на любую бутылку.

О купании в проруби в Крещенские дни…
Связывать Крещенские купания в проруби с церковными обычаями, конечно, нельзя. Эти обычаи идут из языческих времен и к христианству имеют весьма далекое отношение. Это как, к примеру, обычай печь блины на Масленицу. Необычно, вкусно, но, согласитесь, к вере это имеет лишь косвенное отношение.
Ошибка многих людей в том, что они эти старинные русские традиции, с которыми Церковь не борется, поскольку они не противоречат вере, а являются умилительным порывом любящего Бога православного сердца, считают за что-то важное.
Я на вопрос: благословляете или нет окунуться в прорубь, отвечаю: если есть здоровье и желание во славу Божию окунуться в ледяную воду – пожалуйста. Но при условии, что сначала вы исполните религиозный долг: посетите храм, исповедуетесь, причаститесь.
Считаю, что бороться с подобными «фольклорными» русскими обычаями – крайность. Если эти обычаи не подрывают здоровье, а, наоборот, способствуют оздоровлению, психологической «перезагрузке», сплачивают людей, знакомят с национальной культурой и обычаями нашей Родины, позволяют активно и с пользой отдохнуть – это можно приветствовать.

Итак:

  • Церковь не запрещает подобные мероприятия, только напоминает, что к самой Церкви это не имеет отношения; а имеет отношение лишь к национальной русской культуре.
  • Что Церковь и рекомендует, и предписывает, так это в эти светлые праздничные дни посетить храм, помолиться; по возможности исповедаться и причаститься.

Дорогие. О том, с каким душевным расположением нужно набирать святую воду и пользоваться ею: см. Святая вода.


В день Крещения Господня воду освящает митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир.


Воду освящает настоятель Казанского кафедрального собора протоиерей Павел Красноцветов.


Митрополит Владимир совершает окропление храма новоосвященной водой.

Святая вода: что это и как использовать

Святая вода – это освященная вода, которую можно набрать в церкви после чинов водоосвящения. Ее использовали еще во втором веке — для очищения домов от нечисти. Вообще, у крещенской воды достаточно много применений: при крещении, для освящения храмов и сосудов, домов и разных предметов, хранят дома и выпивают при тяжелых жизненных обстоятельствах и от других недугов.

Многие задаются вопросом, когда набирать святую воду. В церкви это можно сделать круглогодично. Ежедневно в ней проводятся обряд Малого водосвятия. Два раза в год проводится Великое водосвятие – в канун Крещения Господня и в сам праздник. В эти дни также можно получить освещенную воду в любой момент и любом количестве. В качестве сосуда для святой воды можно использовать любую тару, в которой вам удобно будет ее нести и хранить дома.

Как использовать и хранить святую воду?

Хранить ее возможно в течение нескольких лет, рядом с домашними иконами, где она не потеряет свои свойства и не портится. Но если вы ведете не правильный образ жизни, постоянно ругаетесь и скандалите со своими близкими и родными и испытываете негативные эмоции, то она может испортится и прийти в негодность, впитывая в себя весь витающий в воздухе негатив и постепенно теряя свои свойства, и больше не может быть использована.

Многие спорят касательно того, почему же святая вода так долго хранится. Одним из предположений является то, что в нее помещают серебряный крест или освещают в серебряной посуде. Ведь ионы серебра, как известно, убивают вредные организмы и хорошо очищают. Но зачастую обряд водосвятия проводится без использования этих предметов, а свои свойства вода обретает благодаря Божьей благодати, которая сходит на человека и заключенной в нем силе веры.

Давайте узнаем, что можно делать со святой водой в обычной жизни:

— можно ли пить святую воду

Необходимо употреблять, но подойти к этому обряду надо со всей ответственностью и помнить, что это священный напиток, обладающий божественной силой. Пить ее желательно натощак, сопровождая процесс молитвой, и помнить, что она священна и содержит божью благодать. Именно это знание позволяет использовать этот целебный дар и лечиться святой водой.

— как правильно пить святую воду

Это не напиток для утоления жажды и пить ее просто потому, что вам хочется пить, не правильно. Это божественный дар людям, который содержит в себе Божью благодать. Лучше, конечно, употреблять ее натощак и сопровождать данный процесс молитвой. Но не стоит отказывать себе в употреблении святой воды тогда, когда уже поели, или, например, в случае душевных проблем или при определенных жизненных обстоятельствах. Помните, когда вы пьете святую воду, вы утоляете не физическую, а душевную жажду и прикасаетесь к дару, который преподносит нам Бог.

— можно ли выливать святую воду

Может не портится в течение нескольких лет, но если это все-таки произошло, то ее можно вылить. Нельзя выливать в раковину, так как это священный напиток, а канализация – место сбора всевозможных отходов и нечистот. Рекомендуется найти такое место, где по ней не будут ходить люди или животные – реку, озеро, кустарник или дерево в глухой местности. Святой водой можно поливать домашние цветы в горшках или вылить ее туда, если она испортилась.

— можно ли кипятить святую воду

Вода становится святой после ритуала водосвятия, во время которого над ней читаются молитвы и происходит погружение креста. Во время такого обряда она приобретает божественные свойства. Поэтому кипятить святую воду не рекомендуется, и уж тем более готовить еду с ее использованием.

— можно ли умываться святой водой

Это особый предмет, наполненный Божьей благодатью, святыня для всех верующих людей. Об этом необходимо помнить, когда вы хотите ее как-то использовать. Умываться святой водой можно, но не так как мы делаем это во время утреннего пробуждения – для этого необходимо растереть немного воды на лицо и обязательно помнить о том, что она позволяет соприкоснуться с Богом и получить благословение. Многие используют святую воду для снятия порчи или сглаза – это не верный подход к ее использованию.

— можно ли мыть полы святой водой?

Мыть полы категорически запрещено. Это святыня, и даже если она испортилась и пришла в негодность, ее выливают туда, где по ней не будут ходить ногами и топтать. Для освящения комнаты можно лишь чуть окропить углы помещения.

— можно ли разбавлять святую воду

Сила святой воды поистине удивительна и даже небольшое количество разбавленной святой воды сохраняет свои божественные свойства. Поэтому нет необходимости набирать огромные запасы и хранить их дома. Достаточно небольшого количества и веры в ее силу и благодать, которую она способна дать вам, вашему дому, близким и родным.

— как самостоятельно освятить машину святой водой

Священники рекомендуют освящать любые новые предметы, которые приобретаются для личных нужд. Так, например, такое важное приобретение как автомобиль вы можете осветить самостоятельно. Для этого найдите тихий и уютный двор, улицу или можно использовать гараж. Откройте все двери, багажник и капот. Окропляйте салон машины внутри и снаружи семь раз, не забывая про зеркала, колеса и др. части, и читая молитву.

Как самостоятельно освятить воду?

Получить священную оду в домашних условиях нельзя, запомните это. Святой вода становится после обрядов Малого и Великого водосвятия, о которых мы упоминали выше. Участвуют в них священники, которые имеют определенный чин и при ее освещении читают молебен. Только после этих ритуалов проточная вода приобретает свои божественные свойства.

Околоцерковные заблуждения

— многие считают, что купание в крещенской воде отпустит все грехи и прегрешения в вашей жизни. Это далеко не так. Отпустить грехи может только священник во время тайной исповеди;

— вода, набранная в церкви во время ритуала Великого водосвятия на Крещение, обладает своими свойствами до тех пор, пока не закончатся ее запасы, а не неделю, как считают некоторые люди;

— многие уверены, что вода, набранная в день Великого водосвятия, обладает более сильными свойствами, чем в день Малого водосвятия. Это огромное заблуждение, освещенная в любой день, она имеет одинаковые свойства;

— святой водой могут пользоваться как христиане, так и люди другой веры. Важно именно отношение к ней как к святыне – уважительное и почтительное;

— нет надобности набирать целые «горы» в храме, так как святую воду можно разбавлять обычной, и она передает ей свои свойства;

— принятие святой воды не избавляет от причащения, так как этого недостаточно. Она не может полностью заменить Кров и Плоть Господню, которую он употребляет для причащения.

Народные поверья

  • считается, что если молодой девушке или женщине умыться снегом, выпавшем на Крещение, то в течение всего года она будет привлекать к себе внимание противоположного пола;
  • снег, собранный в ночь перед Крещением, обладает целебными свойствами;
  • считалось, что Сочельник – это время наибольшей активности нечистой силы. Для защиты своего жилища, в углах дома располагали зажжённые церковные свечи, а на дверь помещали распятие;
  • крещенские сны считались вещими;
  • молодая пара, которая совершала сватовство в Крещение, обязательно должна была прожить легкую, спокойную, долгую и счастливую жизнь.

Интересный факт!

Существует формула святой воды. Выведена она была совершенно случайно одним мальчишкой. В церкви при входе стояли баки со святой водой, но никаких обозначений на них не было и все, кто заходил, интересовались святая ли вода в этих баках. Священнику это порядком надоело, и он попросил мальчишку подписать эти баки. Но писать на бочках было крайне неудобно, и парнишка нашел выход – он нарисовал на них крест, означающий воздействие святого духа, и рядом подписал формулу воды H2O.

Чудесные свойства святой воды

На протяжении всей жизни рядом с православными верующими находится агиасма, так называется святая вода по-гречески. Святая вода — это обычная по своему составу и происхождению вода (родниковая, колодезная, водопроводная, озерная, речная), которая после совершения особого молебна приобретает исцеляющие и освящающие свойства, который именуется водоосвящением.

Крещенская вода должна находиться в доме у каждого верующего христианина.

Чудесные свойства воды

Первый раз мы окунаемся в нее в Крещении, трижды при принятии данного Таинства будучи погружаемы в купель, которая наполнена святой водой. В Таинстве Крещения она омывает греховные нечистоты человека, возрождает и обновляет его во Христе в новую жизнь. Святая вода всегда используется при освящении храмов и других предметов, которые употребляются в богослужении, при освящении построек, жилых домов, других предметов бытового назначения. Святую воду нужно употреблять вместе с просфорой натощак после утренней молитвы.

Важно знать, купание на Крещение в освященных водоемах – это всего лишь традиция, очищения от грехов оно дает и не является заменой Исповеди. Христиане в дни церковных праздников стараются ходить на богослужения и участвовать в главном Таинстве Храма – Святом Причащении.

При богослужениях и в церквях часто применяется святая вода. Кто-то использует ее и в быту для освящения помещений и предметов, людей и животных, запасая ее а Крещение впрок. В течение всего следующего года святая вода, как правило, не плесневеет и не подвергается замутнению.

Почему Господь не отвечает на молитвы?

Здравствуйте. Пишу вам, потому что больше не знаю куда. У меня кризис веры в существование Бога. Все мои молитвы остаются.

Как правильно молиться?

Есть много вопросов, ответьте на них пожалуйста, накопилось. Как правильно молиться, в какой позе? Вслух или про себя? В церкви.

Можно ли многократно молиться об одном и том же?

Здравствуйте. Есть у меня одна заветная мечта. Я молю о ней Бога каждый раз, как прихожу в церковь, и иногда.

Почему святая вода — святая? Такие качества вода приобретает после освящения. Существуют природные источники воды, которые являются святыми. Обычно к ним верующие совершают паломничество. Ученые, которые проводили исследования данной жидкости, определили, что она отличается от обычной воды биоэнергетическими и электромагнитными показателями.

Некоторые люди поясняют «святость» такой воды огромным содержанием в ней серебра. Серебро убивает болезнетворные микробы и дезинфицирует. По этой причине вода не портится на протяжении всего года. Все же такая версия подвержена критике, в связи с тем, что в отдельных церквях на Крещение освящают воду и без применения серебра. Ответ на данный вопрос, вероятно, кроется в молекулярной структуре освященной воды, она отличается от обычной. Например, после заморозки она образует кристаллы неповторимых и совершенных форм. А обычная вода – неровные и расплывчатые. На основании вышесказанного, можно сделать вывод о том, что святая вода становится святой вследствие ритуала освящения, что полагает, объясняя научными терминами, обеззараживание и ее структурирование.

Молитва на принятие святой воды

В своих молитвенных речах мы обращаемся к Господу Богу, к Его Пречистой Матери – нашей Помощнице и Заступнице, к Святым Ангелам и святым людям – угодникам Божиим, потому что ради них Господь Бог быстрее услышит и нас грешных, наши молитвенные речи.

Молитва на принятие святой воды:

«Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода во оставление грехов моих, в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по безпредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Во Имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

Как использовать святую воду

Освятить квартиру

Если по каким-либо причинам вы не можете обратиться к священнослужителю, то обряд освящения можно провести самостоятельно. Однако в данном случае следует предварительно посетить церковь и получить благословение.

Для освящения квартиры самому, дома нужно иметь:

  • восковые церковные свечи;
  • святую воду;
  • книгу с молитвами;
  • икону.

Чтобы в ваше жилище не проникла негативная энергетика, нужно вести духовно правильный образ жизни. Верить в Бога нужно искренне, не преступать его заповедей, не желать другим плохого, мысли не осквернять дурными помыслами, разговоры грязными словами, тело нездоровыми привычками. И жизнь ваша станет проще, невзгоды отступят.

Очень хорошо из жилого помещения изгоняет нечистый дух святая вода, принесенная домой из церкви в любой день. Также можно пользоваться водой, которая была освещена в великий праздник Крещения Иисуса Христа, и хранящаяся в доме. Все же для освещения рекомендуется применять свежую святую воду, так как если вода в доме находится долгое время, она впитывает негатив земной жизни.

Как освятить квартиру святой водой самому? При освящении сосуд нужно держать в левой руке, а правой разбрызгивать перед собой святую воду, двигаясь вдоль стен по всем комнатам. Следует начинать с восточного угла комнаты, и передвигаться по часовой стрелке. В это время проговаривайте молитву «Отче наш».

«Отче наш, сущий на небесах!

Да святится имя Твое;

Да приидет Царствие Твое;

Да будет воля Твоя и на земле, как на небе;

Хлеб наш насущный дай нам на сей день;

И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;

И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.»

Почитайте вот эту статью: Кто написал Библию?. Вам будет это интересно…

Некоторые утверждают, что освящение жилища должно совершаться в четверг или воскресение, однако служители церкви говорят обратное:

«Для Господа Бога нет назначенного дня, он всегда ответит на наши моления».

Освящение не застрахует человека от новых грехов, однако поспособствует возведению внутренней основы, на которой вследствие будет строиться бытие и счастье вашей семьи.

Пить как лекарство

Святая вода несет в себе не только лечебные свойства, но и наделена огромной духовной силой, поэтому не стоит ее пить как простую воду, лучше ее употреблять по утрам в малом количестве, произнося при этом специальные молитвы.

Можно ли пить святую воду как обычную? Освященную воду не стоит пить как обычную, в связи с тем, что вода может лишиться своей святости и перейти в повсеместность, что повлияет на душевное равновесие и не принесет никакой пользы человеку.

Серафим Саровский советовал употреблять святую воду по большой ложке каждый час и пояснял, что лучшего лекарства для верующего человека не существует.

При употреблении святой воды появляется светлость и радость на душе, настроение поднимается, душа становится более красивой и свежей, и вы становитесь ближе к Господу Богу. Как мы знаем, все хорошее при непрерывном потреблении перестает быть таковым, оно станет обыденным и перестанет вам оказывать то приятное влияние, которое вы получите при редком употреблении.

Например, если применять лекарство не по назначению, оно может навредить человеку. Это касается и святой воды, если ее пить каждый день в большом объеме как простую воду, то она потеряет те свойства, которыми она обладает, вы не будите чувствовать радость и умиротворение после употребления.

Освятить вербу

Можно ли освятить вербу дома святой водой? Существует ряд правил, которые следует придерживаться перед освящением вербы:

  1. Освящать вербу в домашних может только тот человек, который не может присутствовать в церкви по уважительной причине;
  2. Женщина не может проводить обряд во время менструации;
  3. Помимо самой вербы необходима также святая вода. Ее окропляют вербу, и произносят те же слова, что и священнослужитель в храме.
  4. Освещать вербу рекомендуется в субботу.

Молитва для освещения вербы:

«Господи Боже наш, седяй на херувимех, возставивый силу Твоего Сына, Господа нашего Иисуса Христа, да спасет мир Крестом, и погребением, и воскресением Своим. Егоже и ныне пришедша во Иерусалим на вольную страсть, людие седящие во тьме, и сени смертней, приемше воскресения знамения, ветви древес, и ваиа финик, воскресение знаменующе сретоша. Сам Владыко и нас по подражению онех, в предпразднственный сей день, ваиа и ветви древес в руках носящих соблюди и сохрани. Да якоже онии народи и дети осанна Тебе приношаху, и мы такожде в песнех и пениих духовных, животворящаго и тридневнаго Воскресения достигнем, в томже Христе Иисусе Господне нашем: с Нимже благословен еси, с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.»

Освятить кулич и яйца

Следует помнить о том, что обряд освящения необходимо делать в максимально серьезном, спокойном, уверенном состоянии и обязательно с любовью в сердце и от все души, и тогда у вас все получится.

Можно ли освятить кулич и яйца дома святой водой? Многие задаются таким вопросом, когда нет возможности посетить храм для освящения пасхальных яств. В домашних условиях обряд освещения выполнить возможно, однако следует придерживаться некоторых правил.

Для обряда освящения вам потребуется святая вода, восковая свеча, любую кисть для окропления куличей и яиц. Зажигаете свечу спичкой, встаньте перед Ликами Святых и помолитесь. Сначала обратитесь к Господу Богу простыми словами:

«Господь наш! Наш Спаситель, наш Утешитель! Наш Иисус Христос! Завтра Твой День, и сегодня я для Тебя испекла кулич, накрасила яиц. Наш Господь, через молитвы я посылаю Тебе свою любовь и благодарность. Прими от меня мои скромные подарки, эти молитвы и кулич, который я испекла»

Затем прочитайте молитвы «Отче наш», «Богородица» и «Духу Святому».

«Богородица Дева Мария, исполненная благодати Божией, радуйся! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами и благословен плод, Тобою рожденный, потому что Ты родила Спасителя душ наших.»

«Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.»

  • После прочтения снова обратитесь к Господу Богу.

«Господь наш Иисус Христос! Я прошу Тебя, очисти и освети все мои куличи и яйца, которые здесь есть. Пошли в них Дух Святой и своё Божье Благословление».

Возьмите обеими руками кисть, ладонью брать нельзя, святую воду, спокойно и уверенно, крестообразными движениями трижды благословляйте куличи и яйца, при этом произносите слова:

«Силой Огненного Креста, Любовью Иисуса Христа я благословляю всю эту пищу, которую дал нам сегодня Господь, и которую мы с благодарностью принимаем. Бог Отец, Бог Солнце, Бог Святой Дух. Аминь. Или. Во Имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери. Аминь.»

Тема «Как правильно молиться?»

Тема «Подскажите молитву об исцелении ребенка»

Общий форум «Белая магия»

После совершениях всех действий, снова обращаетесь к Господу Богу, и молите Его благословить и освятить пасхальные яства. Снова возьмите святую воду и трижды крестом благословляйте пасочки и произносите слова:

«Во Имя Отца, Сына, Святого Духа и Божественной Матери. Аминь».

После обряда освящения оставляете благословленные яйца и куличи на несколько минут в тишине. Ваши вкуснейшие яства, куличи и яйца получили благословление Господа Бога, и в них вошел Дух Святой, и Любовь Господня войдет в вас, когда вы будите кушать с любовью и благодарностью свои изделия.

Если на душе хорошо, и вы правильно настроились на работу, то Сам Господь Бог будет поблизости с вами. Ведь вы благословляете пасхальные ясвтва Именем Господа!

Что такое святая вода и чем она полезна?

Всю нашу жизнь рядом с нами великая святыня — святая вода (по-гречески «агиасма» — «святыня»).

Освященная вода есть образ благодати Божией: она очищает верующих людей от духовных скверн, освящает и укрепляет их к подвигу спасения в Боге.

Мы впервые окунаемся в нее в Крещении, когда при принятии этого таинства трижды бываем погружаемы в купель, наполненную святой водой. Святая вода в таинстве Крещения омывает греховные нечистоты человека, обновляет и возрождает его в новую жизнь во Христе.

Святая вода обязательно присутствует при освящении храмов и всех предметов, употребляющихся в богослужении, при освящении жилых домов, построек, любого бытового предмета. Нас окропляют святой водой на крестных ходах, при молебнах.

В день Богоявления каждый православный христианин несет домой сосуд со святой водой, бережно хранит ее как величайшую святыню, с молитвой причащаясь святой водой в болезнях и всякой немощи.

«Освященная вода, — как писал святитель Димитрий Херсонский, — имеет силы к освящению душ и телес всех, пользующихся ею». Она, приемлемая с верой и молитвой, врачует наши телесные болезни. Преподобный Серафим Саровский после исповеди паломников всегда давал им вкушать из чаши святой богоявленской воды.

Преподобный Амвросий Оптинский смертельно больному послал бутылку со святой водой — и неизлечимая болезнь к изумлению врачей отошла.

Старец иеросхимонах Серафим Вырицкий всегда советовал окроплять продукты и саму пищу иорданской (крещенской) водой, которая, по его словам, «сама все освящает». Когда кто-нибудь сильно болел, старец Серафим благословлял принимать по столовой ложке освященной воды через каждый час. Старец говорил, что сильнее лекарств, чем святая вода и освященное масло, — нет.

Чин водоосвящения, который совершается в праздник Богоявления, называется великим по особенной торжественности обряда, проникнутого воспоминанием Крещения Господня, в котором Церковь видит не только таинственное омовение грехов, но и действительное освящение самого естества воды через погружение в нее Бога по плоти.

Великое водоосвящение совершается дважды — в самый день Богоявления, а также накануне, в навечерие Богоявления (Крещенский сочельник). Некоторые верующие ошибочно полагают, что вода, освященная в эти дни, различна. Но на самом деле в сочельник и в самый день праздника Крещения при освящении воды употребляется один чин.

Еще святитель Иоанн Златоуст говорил, что святая богоявленская вода в продолжение многих лет остается нетленной, бывает свежа, чиста и приятна, как будто бы сию только минуту была почерпнута из живого источника. Вот чудо благодати Божией, которое и сейчас видит каждый!

По верованию Церкви, агиасма — не простая вода духовной значимости, но новое бытие, духовно-телесное бытие, взаимосвязанность Неба и земли, благодати и вещества, и притом весьма тесное.

Вот почему великая агиасма по канонам церковным рассматривается как своего рода низшая степень Святого Причащения: в тех случаях, когда по соделанным грехам на члена Церкви накладывается епитимия и запрет приступать к Святым Телу и Крови Христовым, делается обычная канонам оговорка: «Точию агиасму да пиет».

Крещенская вода — это святыня, которая должна быть в каждом доме православного христианина. Ее бережно хранят в святом углу возле икон.

Кроме крещенской воды православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах (малое водоосвящение), совершаемых в течение всего года. Обязательно малое водоосвящение совершается Церковью в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения, когда вспоминаются полные глубочайшей тайны слова Спасителя, сказанные Им самарянской женщине: «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, глава 4, стих 14).

Святую крещенскую воду принято употреблять натощак вместе с просфорой после утреннего молитвенного правила с особым благоговением как святыню. «Когда человек употребляет просфору и святую воду, — говорил затворник Георгий Задонский, — тогда не приближается к нему нечистый дух, душа и тело освящаются, мысли озаряются на угождение Богу, и человек бывает склонен к посту, молитве и ко всякой добродетели».

Господи Боже мой, да будет дар Твой святый и святая Твоя вода в просвещение ума моего, в укрепление душевных и телесных сил моих, во здравие души и тела моего, в покорение страстей и немощей моих по беспредельному милосердию Твоему молитвами Пречистыя Твоея Матери и всех святых Твоих. Аминь.

19 января — праздник Крещения Господня (Богоявление). Заказав записки за ваших родных и близких на Крещенскую Литургия на Святой земле в Храме Рождества Христова в Вифлееме, вы бесплатно получите на почту Именные Сертификаты, которыми сможете поздравить их с праздником Крещения Господня.

Физик о свойствах святой воды.

Уже более десятилетия петербургский инженер-электрофизик Ангелина Доминиковна Малаховская, член Союза «Православные ученые России», изучает свойства, казалось бы, ненаучных явлений: силу крестного знамения и Слова Божьего, целебные свойства святой воды и др. В переписке с нашей редакцией ученый заметила, что многие православные относятся настороженно к ее работе, но есть и те, кто поддерживает. В частности, итог ее исследований – книгу «О тайне святой воды», которая небольшим тиражом вышла недавно из печати, – рецензировал преподаватель Санкт-Петербургской Духовной академии, кандидат богословских наук о.Кирилл (Зинковский). По его мнению, «давно известные факты церковной практики находят в данном труде научно-экспериментальное подтверждение», и эти исследования «могут стать новым свидетельством истины Евангелия и православия в наш век маловерия и сомнений».

Присланную в редакцию книгу мы показали в Москве председателю экспертной группы по описанию чудесных событий П.В.Флоренскому. «Ничего не ново, – ответил профессор, – вот тут Малаховская пишет, что после чина освящения у воды меняется физическая плотность. Так об этом еще мой дед (о.Павел Флоренский. – Ред.) писал. »

И все же работа А.Д.Малаховской уникальна, в ней много новых фактов. И что удивительно. Научное исследование, по идее, должно было «сорвать покров таинственности» с чуда, превратить его в заурядный факт научного опыта. Но произошло все с точностью наоборот. Результаты столь поразительны, что сама физик признает: нам остается только благоговеть перед действием Божьим в нашей грешной природе. Приводим ее свидетельства.

Из Евангелия мы знаем, что Господь Своею силой исцелял болящих мгновенно, причем исцелял и такие болезни, которые неизлечимы и до сих пор: проказу, беснование, слепоту от рождения, полный паралич и т.д. Не говоря уже о том, что Он воскрешал из мертвых. И вот уже более 2000 лет продолжают совершаться подобные чудеса исцелений больных, обращающихся с верой в Бога к таинствам Православной Церкви, к целительной, благодатной силе ее чудотворных икон, святых мощей, святой воды. На моих глазах из 13 болящих паломников в Почаевскую Лавру 12 (!) вернулись здоровыми. Знаю это и по личному опыту: после бесплодных попыток «лечения» у сектантов и «целителей», вернувшись в лоно Православной Церкви, я избавилась от многих недугов и обрела здоровье и душевный мир.

Как ученый, я заинтересовалась тем, как это происходит. В частности, как на церковные таинства реагирует вода, из которой мы состоим на 70 и более процентов. В анализах проб невской воды, сделанных в лабораториях Санкт-Петербургского «Водоканала», не содержится и миллионной доли следа серебра. Между тем после освящения эта самая вода не портится и становится целительной, убивая бактерии. Мной была предпринята попытка проверить действие молитвы «Отче наш» и православного крестного знамения на патогенные бактерии. Для исследования были взяты пробы вод из различных водоемов: колодцев, рек, озер, в которых содержались кишечная палочка, золотистый стафилококк и др. Оказалось, что если прочесть молитву «Отче наш» и осенить культуру крестным знамением (в православном сложении пальцев рук), то количество вредных бактерий уменьшалось в 7, 10, 100 и даже более 1000 раз! Сделано было более десятка проверок с участием православных людей, и во всех опытах было обнаружено это свойство.

Понимание, осмысление этого факта стало возможным после исследований оптических свойств святой воды, а именно – ее оптической плотности. Исследования велись на базе лаборатории медико-биологических технологий «НИИ промышленной и морской медицины». В серии опытов, которые проводились в течение двух лет, были исследованы (на оптическую плотность) следующие воды:

· святая вода Малого освящения;

· крещенская вода из церкви, освященная там в день Праздника Богоявления;

· вода из водопровода, взятая в день Богоявления;

· святая вода из реки Иордан (Иерусалим);

· святая вода из различных святых источников России и Украины.

Кроме того, исследовалось действие молитвы и крестного знамения на обычную водопроводную воду (выполненное мирянином и священником). Также исследовалась динамика изменения оптической плотности воды от времени хранения. В основе методов спектроскопии, как известно, лежит свойство атомов элементов поглощать свет определенной длины волны. Анализ результатов измерений показал удивительную вещь: после освящения иереем обычной водопроводной воды она приобретает НОВЫЕ ОПТИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА – значительно (для упрощения цифры и формулы не приводим. – Ред.) повышается ее оптическая плотность! Это означает следующее. Во-первых, слова молитв адекватны действию не звуковых, как при обычной речи, волн, а световых! То есть в миллион раз быстрее, чем звук. Во-вторых, до сих пор считалось (закон Ламберта – Бугера – Бера), что изменения оптической плотности раствора связаны только с конкретным изменением ионно-молекулярного состава раствора, т.е. с изменением концентрации раствора. Однако действие слов молитв имеет совершенно другой механизм действия, ведь исходный состав взятой водопроводной воды химическим путем никто не изменял. А значит, именно благодать Божия, призванная в словах молитв, изменила оптическую плотность воды. При чине освящения звучат особые слова: «. Приидите, приимите вси Духа Премудрости, Духа Разума, Духа страха Божия, явльшагося (ЯВИВШЕГОСЯ) ХРИСТА». Эти слова содержат очень глубокий смысл: они означают ОТКЛИК ЖИВОГО ГОСПОДА В ОТВЕТ на молитвенное прошение священника – то есть Господь нам говорит: «ПРИИМИТЕ ЯВИВШЕГОСЯ ХРИСТА». В этот таинственный, мистический момент Господь, невидимо для глаза, ЯВЛЯЕТСЯ СОШЕСТВИЕМ СВЯТАГО ДУХА НА ВОДУ, сообщая этой воде просимую целительную силу для души и тела. И вода сразу «откликается» – увеличивается ее оптическая плотность в ультрафиолетовой области спектра. Говоря образно, она как бы «насыщается» светом. Человеческий глаз уловить эти целительные изменения структуры воды, конечно, не может. Но прибор (спектрограф) дает объективную оценку этого явления и неопровержимое доказательство схождения благодати Духа Святаго на освящаемую воду.

По результатам опытов был составлен график, из которого видно, что значения оптической плотности воды из реки Иордан, где крестился Иисус Христос более 2000 лет назад, практически СОВПАДАЮТ со значениями оптической плотности святой крещенской воды из церкви, освященной на Богоявление. Иордан и Нева имеют разные географические положения, там разные состав почв, климат и т.п., а значит, и разную плотность воды, но раз в году – в праздник Богоявления – их оптические параметры почти полностью совпадают!

Пояснения к графику:
Изменение оптической плотности Святой воды (Крещенской и из реки Иордан) в зависимости от времени хранения.
1 — Св.. Крещенская вода из Церкви, взята 19.01.2001 г., дата измерения — 05.10.2001 г.
2 — Св. Крещенская вода из Церкви, взята 19.01.2001 г., даты измерения — 27.05.2003 г., 11.12.2003 г.
3, 4 — Св. вода из реки Иордан, даты измерения 27.05.2003 г., 11.12.2003 г.
5 — обычная водопроводная вода, до ее освящения

Русский[править]

Тип и синтаксические свойства сочетания[править]

свята́·я вода́

Устойчивое сочетание (термин). Используется в качестве именной группы.

Произношение[править]

  • МФА: [svʲɪˈtaɪ̯ə vɐˈda]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

  1. церк. освящённая вода, обладающая, по мнению верующих, исцеляющей силой ◆ И притом святая вода, освящённая в навечерие или в день Богоявления, называется Агиасмою Великою, в отличие от воды, освещённой в другие времена, при других случаях. «Энциклопедический лексикон», 1835 г.

Синонимы[править]

  1. освящённая вода, частичн.: живая вода, мёртвая вода

Антонимы[править]

Гиперонимы[править]

Гипонимы[править]

Этимология[править]

Перевод[править]

Список переводов
  • Английскийen: Holy water
  • Шведскийsv: vigvatten (sv) ср.

Библиография[править]

Святая вода

Святая вода
По религиозным представлениям: освящённая вода, обладающая исцеляющей силой. Всю ночь отваживалась с Дамкой жена, поила настоями десяти трав с семи полян. Однако никакие домашние и лесные зелья знахарей и даже святая вода желаемого действия не произвели (В. Астафьев. Царь-рыба). Она извлекла из-за иконы, висевшей в красном углу, какую-то мензурку из дымчатого стекла… и побрызгала на наши пиджаки прозрачной жидкостью. — Это святая вода, — пояснили она. — Это чтоб обновки ваши хорошо носились, это чтоб бесы вас в них не захороводили (В. Шефнер. Сестра печали).

Фразеологический словарь русского литературного языка. — М.: Астрель, АСТ.
.
2008.

Смотреть что такое «Святая вода» в других словарях:

  • Святая вода — Источник со святой водой (монастырь святой Феодоры, Салоники) Святая вода (греч …   Википедия

  • Святая вода — (греч. Αγιασμός святыня) освящённая в церкви вода. Употребление святой воды в христианстве восходит ко II веку. Традиция её использования связана как с крещением Христа в водах реки Иордан, так и с ветхозаветными богослужебными традициями… …   Католическая энциклопедия

  • СВЯТАЯ ВОДА — освященная вода для литургического или частного употребления. Ритуальное использование воды, являющейся естественным символом очищения и духовной чистоты, было характерно для многих языческих культов, а окропление жертвы водой предписывалось… …   Энциклопедия Кольера

  • святая вода — свят’ая вод’а (Чис.5:17 ) вода, которую священник брал для приготовления горькой воды (см. след. стихи). Являлась освященной своим предназначением …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • святая вода — свят’ая вод’а (Чис.5:17 ) вода, которую священник брал для приготовления горькой воды (см. ·след. стихи). Являлась освященной своим предназначением …   Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии

  • Святая вода —  ♦ (ENG holy water)    вода, освященная обрядом водосвятия. В нек рых церквях ее помещают в купели прямо перед входом в церковь. Ею можно кропить людей и предметы …   Вестминстерский словарь теологических терминов

  • Святая вода —     Один из древнейших обрядов, практиковавшихся в Египте, и оттуда в языческом Риме. Он сопровождал ритуал хлеба и вина. Египетский жрец кропил святой водой равно на изображения своих богов и на верующих. Ее и разливали и разбрызгивали. Была… …   Религиозные термины

  • Святая вода —          в Греции воду, использов. для тушения жертв. огня и собранную после этого в таз, считали свящ. С. в. употребл. при омовении рук перед культовыми церемон. Между людьми, берущими С. в. из одной и той же чаши, возникает обязанность взаимной …   Древний мир. Энциклопедический словарь

  • Святая вода —         В Греции воду, использованную для тушения жертв, огня и собранную после этого в таз. считали священной. С. в. употреблялась при омовении рук перед культовыми церемониями. Между людьми, берущими С. в. из одной и той же чаши, возникает… …   Словарь античности

  • СВЯТАЯ ВОДА — Один из древнейших обрядов, практиковавшихся в Египте, и оттуда в языческом Риме. Он сопровождал ритуал хлеба и вина. Египетский жрец кропил святой водой равно на изображения своих богов и на верующих. Ее и разливали и разбрызгивали. Была найдена …   Теософский словарь

Наталья

Наталья

Выражения «свят» и «святость» переведены с еврейских слов, имеющих, возможно, коренное значение «быть светлым» , «быть новым или свежим, незапятнанным или чистым» в физическом отношении. Но в Писаниях эти слова употребляются главным образом в нравственном или в духовном смысле. Первоначальный еврейский язык передает и значение обособленности, исключительности, или посвящения святому Богу. В Христианских Греческих Писаниях переведенные слова «свят» и «святость» также означают обособление для Бога. Таким образом, святость означает чистоту, непорочность и обособленность.

Материал из Википедии

Перейти к: навигация, поиск

Источник в монастыре святой Феодоры Салоники)

Свята́я вода́, Освящённая вода — название воды в исторических церквях, освящённой в храме во время чина водоосвящения. Традиция её использования связана как с евангельской историей о крещении Христа в водах реки Иордан, так и с ветхозаветными богослужебными традициями (возьмет священник святой воды в глиняный сосуд — Чис. 5:17).

Начало мира — вода, и начало Евангелия — Иордан. От воды воссиял свет чувственный, ибо Дух Божий носился верхý воды и повелел из тьмы воссиять свету. От Иордана воссиял свет Святого Евангелия, ибо, как пишет святой евангелист, «с того времени», то есть со времени Крещения, Иисус начал проповедовать и говорить: «Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное» (Мф. 4:17)

— Кирилл Иерусалимский

Содержание

  • 1 История
  • 2 Освящение воды
    • 2.1 В православной церкви
    • 2.2 В католической церкви
  • 3 Использование святой воды
  • 4 Свойства святой воды
  • 5 Критика
  • 6 Славянские традиции
  • 7 См. также
  • 8 Примечания
  • 9 Литература
  • 10 Ссылки

История[править]

Использование освящённой воды в христианстве восходит ко II веку. Согласно Священному Преданию, папа римский Александр I ввёл в употребление обычай освящать дома святой водой[1]. О водоосвящении перед крещением известно с конца II — начала III веков[2]. Об освящённой воде упоминает святитель Епифаний Кипрский в своём сочинении «Против ересей», или «Панарион», написанном в 70-е годы IV века.[3].

Традиция почитания воды, набранной в день Богоявления, была известна не только в Александрийской церкви, где впервые начали отмечать этот праздник, но и в других церквях. Эту же традицию описывает и святитель Иоанн Златоуст. В своей проповеди на праздник Крещения Господня, произнесённой в 387 году в Антиохии, он писал: «В полночь на этот праздник все, начерпав воды, приносят её домой и хранят её целый год, так как сегодня освящены воды. И происходит явное знамение: качество этой воды не портится с течением времени; напротив, начерпанная сегодня вода остается неиспорченной и свежей целый год, а часто и два или три».[4]

Иоанн Златоуст, впервые описавший это свойство освящённой воды, как и святитель Епифаний, ничего не сообщает о совершении над водой каких-либо молитв или богослужебных чинопоследований — все желающие просто набирали воду из местных источников, и святость её имеет основание в самой дате праздника Богоявления, а не в том, что над водой прочитана молитва или совершено священнодействие. То есть богоявленской освящённой водой считали воду набранную в ночь праздника из какого либо источника возле храма.[4]

Церковный историк рубежа V–VI веков Феодор Чтец сообщает что обычай совершать над богоявленской водой молитву, напоминающую евхаристическую (Феодор употребляет термин ἐπίκλησις — «призывание», эпиклеза, как при Евхаристии), «придумал» Пётр Гнафевс, который в последней трети V века с перерывами занимал кафедру антиохийской церкви: «Сообщается, что Пётр Гнафевс придумал, чтобы таинство в церкви освящалось при всем народе, чтобы вечером на Богоявление совершалось призывание над водами, чтобы на каждой молитве упоминали Богородицу и на каждой литургии читали Символ веры»[5]. Это подтверждает византийский церковный историк XIV века Никифор Каллист Ксанфопул: «Сообщается же, что Пётр Гнафевс также придумал следующие четыре прекрасных обычая Вселенской Церкви: приготовление Божественного мира, освящаемое при всем народе; Божественное призывание над водами вечером на Святое Богоявление; дерзновенное воспевание Символа веры при каждом церковном собрании — тогда как до того его читали только раз [в году], во святую и Великую пятницу; и поминовение Богородицы на каждой ектении»[6].

Таким образом, чин богоявленского водоосвящения, включавший в свой состав, подобно евхаристической анафоре, эпиклезу, появился в последней трети V века в Антиохии и уже оттуда распространился по всем византийским православным церквям.[4] С этого времени обязательным требованием к святой воде стало её освящение епископом или священником[7].

Освящение воды[править]

Ошибка создания миниатюры:

В православной церкви[править]

В Православных церквях используется несколько[8] различных чинов водоосвящения:

  • Великое освящение — совершается в Крещенский сочельник 5 (18) января накануне Крещения (Богоявления), и в сам праздник (на следующий день 6 (19) января). При этом используется один и тот же чин. В сам день Богоявления освящение воды может совершаться с торжественным крестным ходом к водоему, известным под названием «хода на Иордан». В течение этих двух дней водосвятный молебен может служиться неограниченное количество раз. Вода освящённая по чину великого освящения называется Великая агиасма (святыня) — её разрешается пить только после особой молитвы и натощак. Наиболее раннее сообщение о богоявленской святой воде содержится в одной из антиохийских проповедей Иоанна Златоуста[9]. Освящение в день праздника (до XII века в русской церкви не совершалось, обычай появился после распространения Иерусалимского устава и неоднократно критиковался и отменялся, особенно в XVII веке[10]; патриарх Никон в конце 1655 года под угрозой проклятия запретил совершать в день Крещения водосвятие, его решение было отменено в 1667 году на Большом Московском соборе[11]).
  • Сокращённое Великое освящение — совершается перед таинством Крещения[12]. При этом освящении (в отличие от предыдущего) епископ или священник, благословляя, окунает в воду персты десницы своей и мажет воду святым елеем. В эту воду погружают принимающих таинство крещения, но не пьют её.
  • Малое освящение — совершается на молебнах с водосвятием в течение всего года. Водосвятные молебны совершаются в праздничные дни, определённые богослужебными указаниям (обязательное малое освящение совершается в день Происхождения (изнесения) Честных древ Животворящего Креста Господня и в день Преполовения), а также и по просьбам верующих. Также малое освящение воды совершается в дни храмовых праздников и при освящении храма. В отличие от Крещенской (Богоявленской), молебную святую воду дозволяется пить с молитвой, но необязательно натощак.
  • При освящении храма — над тёплой водой, вином красным и розовой водой архиерей читает следующую[13] молитву:

Господи Боже наш, освятивый струи Иорданския спасительным твоим явлением: сам и ныне низпосли благодать Святаго Твоего Духа, и благослови воды сия́ [и вино] ко освящению и совершению жертвенника твоего сего [жертвенников твоих сих]: яко благословен еси во веки веков. Аминь.

, а при возливании их на трапе́зу и окроплении ими антиминсов:

Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся: омы́еши мя, и па́че снега убелю́ся.

  • На Божественной Литургии, совершаемой архиереем — при пении «Иже херувимы» иподиаконы подносят к отверстым царским вратам лаха́нь с рукоумывалом, и архиерей, умывая руки, молитву глаголет:

Господи Боже наш, освятивый струи Иорданския спасительным твоим явлением: сам и ныне низпосли благодать Святаго Твоего Духа, и благослови воду сию́, ко освящению всех людей твоих: яко благословен еси во веки веков. Аминь.

Чин великого освящения воды является более торжественным по сравнению с малым и включает в себя большее количество песнопений и чтений (кроме Евангелия и Апостола читаются паремии). Обязательным как для великого, так и для малого освящения является чтение священником молитвы об освящении воды и погружение в чашу с водой креста (при великом освящении оно троекратное и дополняется благословением воды рукой священника).

В России в день Богоявления освящение воды иногда проводится прямо на водоёмах в специально прорубленных во льду про́рубях, которые называют «иорда́нь», в воспоминание крещения Христа в Иордане.

В католической церкви[править]

В западных обрядах Католической церкви принят термин «благословение воды», тогда как в восточных — «освящение». Сама вода именуется, как правило, не «святой», а «освящённой». Благословение воды в Католической церкви проводится в следующих случаях:

  • Благословение воды для совершения таинства крещения. С первых веков христианства было неотъемлемым элементом таинства. Благословение совершается непосредственно перед совершением таинства, особенно торжественный характер имеет в ходе пасхального бдения, во время которого, обычно, происходит крещение взрослых катехуменов. Обязательным элементом водоосвящения является осенение воды крестным знамением, которое совершается или крестом или большой пасхальной свечёй (пасхалом).
  • Благословение воды в определённые праздники и в дни памяти некоторых святых. Традиция благословлять воду на Пасху вызвана древним обычаем крестить в Навечерие Пасхи. Однако в период Средневековья в латинском обряде закрепилась традиция проведения водоосвящения в другие праздники, в первую очередь, в праздник Крещения Господня и в день святой Агаты (5 февраля). В праздник Богоявления (6 января) в храмах освящают воду, мел и ладан. В византийском обряде особенно торжественное водоосвящение совершается в праздник Крещения.
  • Благословение воды в ходе воскресной литургии. В ходе начальных обрядов воскресной мессы проходит водоосвящение с последующим окроплением прихожан, как символ воспоминания крещения верных. Освящённая вода затем хранится в специальных чашах на входе в храм. При входе в храм и выходе из него прихожане обмакивают руку в освящённую воду и совершают крестное знамение.
  • Благословение воды для освящения церкви, алтаря, жилищ прихожан и т. д. На Западе использование освящённой воды для благословения домов известно по крайней мере с VI века. При благословении воды принято добавлять в неё соль. Ранее для освящения церкви и алтаря использовалась так называемая «григориева вода» (в честь папы Григория Великого), в которую добавлялись соль, пепел и вино; однако в настоящее время она не применяется.

Использование святой воды[править]

Святая вода используется в таинстве крещения, которое делает человека членом церкви. Также святая вода используется при освящении храмов и всех священных сосудов, при освящении жилых домов (эту традицию, по преданию, ввёл римский папа священномученик Александр I[14]) и бытовых предметов. Верующих окропляют святой водой на крестных ходах и при совершении молебнов при помощи креста и особого богослужебного предмета — кропила.

Православная церковная традиция рассматривает великую агиасму как своего рода утешение для отлученных от таинства Причащения. В случаях, когда на христианина накладывается епитимия и запрет на причащение то, делается указанная в канонических правилах оговорка: «То́чию агиа́сму да пие́т»[15].

В православии святая вода (особенно великая агиасма) хранится верующими дома возле икон и употребляется в случае нужды: выпивается (иногда вместе с просфорой) натощак или ею окропляется жилище и предметы с чтением специальной молитвы:

Го́споди Бо́же мой! Да бу́дет дар Твой святы́й: просфора́ и свята́я Твоя́ вода́ во оставле́ние грехо́в мои́х, в Просвеще́ние ума́ моего́, во укрепле́ние душе́вных и теле́сных сил мои́х, во здра́вие души́ и те́ла моего́, в покоре́ние страсте́й и не́мощей мои́х по безпреде́льному Милосе́рдию Твоему́ моли́твами Пречи́стыя Твоея́ Ма́тери и всех святы́х Твои́х. Ами́нь.

— «Азбука веры»[16]

В католичестве освящённая вода также используется в таинстве крещения, для окропления молящихся во время службы, при освящении храмов, жилых домов и бытовых предметов. В освящённую воду обмакивается рука при совершении крестного знамения при входе и выходе из храма. Верующие могут хранить освящённую воду дома и использовать для окропления жилища, пить её не принято.

Свойства святой воды[править]

По учению церкви, водоосвящение совершается для предания воды Божьего освящения и благословения — благодати Святого Духа[7]. Изначально святая вода использовалась в таинстве крещения, где является внешним знаком невидимой благодати, передаваемой крещаемому, а затем вода стала освящаться для предания ей целебных свойств[7].

Святая вода, по учению церкви, обладает способностью исцеления больных[7]. Например, Серафим Вырицкий приходившим к нему больным советовал принимать по столовой ложке освящённой воды через каждый час[17]. Иоанн Златоуст писал, что святая вода имеет свойство сохранять свежесть в течение длительного времени[9]. При освящении воды допустимо использование деревянного, а не серебряного, креста. В случае «зацветания» святой воды, по церковным канонам, она должна быть вылита в непопираемое место (в проточную реку, или в лесу под дерево, и сосуд, в котором она хранилась, больше не пускать в бытовое употребление)[18].

Критика[править]

В статье Боровкова И. И. «Как сделать „святую воду“ и три чуда с её помощью» (журнал «Химия и жизнь», 1970, № 3) такие случаи рассматривались либо как случайность, либо как результат использования серебряных крестов и чаш при освящении воды, которые оставляют в воде ионы серебра, обладающие лёгким бактерицидным действием[19].

В книге «100 ответов верующим» (автор: Владимир Андреевич Мезенцев, Политиздат, 1974 год) приводится критика использования святой воды. В частности, рассмотрены известные мнения, касающиеся того что святая вода обладает какими-либо чудодейственными свойствами и приводятся случаи долговременного хранения воды без освящения в храме: «Бывший кандидат богословия, отошедший ныне от религии, Евграф Дулуман, чтобы удостовериться, что „святая“ вода ничем не отличается от обычной, налил однажды в бутылку обыкновенную воду из колодца и закупорил её. Пять лет хранилась вода в бутылке и не портилась. А ведь она не была „освящена“!»[20].

В книге говорится о том, что «святую воду» освящают зимой, потому что «зимой вода в реке бывает чище всего: она не загрязняется со стороны и в холодной воде плохо развиваются микроорганизмы. Вот почему вода, взятая зимой из реки, „освящённая“ и „неосвящённая“, хорошо сохраняется». Также упоминается о том, что ионы серебра, которые появляются в освящённой воде (ведь она хранится в серебряных посудинах и освящается серебряными крестами) убивают микроорганизмы в воде[20].

Критика святой воды приводится в книгах «О привидениях, чёрной кошке и чудесах без чудес» (Мезенцев В. Л., Пинчук Л. Т.; М, 1963), «Когда духи показывают когти» (Неманов И. Н., Рожнова М. А., Рожнов В. Е.; М., 1969) и в брошюре Евграфа Дулумана «Почему я перестал верить в бога» (М.: Молодая гвардия, 1957).

Славянские традиции[править]

В славянской традиции чудодейственной и магической считалась вода, набранная из источников в особые дни: на утро после Рождества, на Васильев день (Новый год), Громницы (Сретение), в Чистый четверг или пятницу (см. Страстная неделя в славянской традиции), в день Ивана Купалы (ср. названия такой воды: укр. святовечірня вода, болг. василева вода, рус. сретенская, в.-слав. четверговая вода и т. п.). Считалось что сакральная сила воды повышалась, если при её набирании и перенесении в дом соблюдались особые условия и запреты. Первейшим из таких требований было хождение по воду ранним утром до восхода солнца. Высоко ценилась вода, которую удавалось набрать раньше всех, её называли непочатой (укр. непочата, серб. неначета, циjела, болг. неначната, рус. непитая и т. п.). При набирании запрещалось отливать воду из ведра или зачерпывать вторично, следовало соблюдать полное молчание при перенесении её в дом (рус. немая вода, серб. нема вода, болг. мълчашна вода, морав. mlčava voda). Дома такой водой умывались, поили больных, кропили скот, ульи, хозяйственные постройки, использовали для гаданий; сосуд с водой закапывали в поле, в винограднике, клали в основание строящегося дома и т. п.[21]

См. также[править]

  • Непочатая вода
  • Живая вода
  • Мёртвая вода

Примечания[править]

  1. (Казбекова Е. В. Александр I (папа римский) // Православная энциклопедия. Том I. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 505-506. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4)
  2. (Желтов М. С. Водоосвящение // Православная энциклопедия. Том XIX. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. — С. 140-148. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3)
  3. «Рождество Христово, без сомнения, произошло 11-го тиби (по египетскому календарю, по юлианскому это 6 января, т. е. день праздника Богоявления[1].— свящ. М. Ж.)… И в то же 11-е число, но тридцать лет спустя, случилось первое знамение в Кане Галилейской, когда вода стала вином. Поэтому во многих местах вплоть до настоящего времени повторяется случившееся тогда Божественное знамение во свидетельство неверующим, что подтверждают превращающиеся в вино воды источников и рек во многих местах. Например, источника в городе Кибира в Карийской области… а также и источника в Герасе Аравийской. Мы сами пили из кибирского [источника,] а наши братья — из герасского… А многие [братья] из Египта свидетельствуют то же самое и о [реке] Нил. Потому-то 11-го тиби по египетскому [календарю] все и набирают воды и затем хранят её — и в самом Египте, и в других странах» // http://www.pravoslavie.ru/76587.html Происхождение и содержание чина великого освящения воды на праздник Богоявления
  4. 4,0 4,1 4,2 Происхождение и содержание чина великого освящения воды на праздник Богоявления
  5. Theod. Lect. Hist. II. 48 // PG 86. Col. 208–209.
  6. Niceph. Callist. Eccl. Hist. XV. 28 // PG 147. Col. 84.
  7. 7,0 7,1 7,2 7,3 Желтов М. С. Водоосвящение // Православная энциклопедия. Том XIX. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. — С. 140-148. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3
  8. Освящение воды
  9. 9,0 9,1 «В этот праздник все, почерпнув воды, приносят её домой и хранят во весь год, так как сегодня освящены воды; и происходит явное знамение: эта вода в существе своем не портится с течением времени, но, почерпнутая сегодня, она целый год, а часто два и три года, остается неповрежденной и свежей» (Ioan. Chrys. De bapt. 2) // Желтов М. С. Водоосвящение // Православная энциклопедия. Том XIX. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2005. — С. 140-148. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-015-3
  10. Чистяков Г. П. Великая святыня. Об освящении святой Богоявленской воды
  11. Макарий (Булгаков). История Русской Церкви
  12. http://azbyka.ru/bogosluzhenie/arh/trebnik-ucs.pdf
  13. ГЛАВА 28 — ЧИН ОСВЯЩЕНИЯ ХРАМА, ОТ АРХИЕРЕА ТВОРИМАГО.
  14. Александр I // Православная энциклопедия. Том I. — М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2000. — С. 505-506. — 752 с. — 40 000 экз. — ISBN 5-89572-006-4
  15. О святой воде
  16. Молитва на принятие просфоры и святой воды | молитва на принятие святой воды | Молитвослов
  17. Азбука веры: вода святая
  18. Максим Козлов Святая вода: церковные традиции и околоцерковные суеверия // Православие и мир, 19.01.2006 г. (копия)
  19. Боровков И. И. Как сделать «святую воду» и три чуда с её помощью // Химия и жизнь. — 1970. — № 3
  20. 20,0 20,1 Мезенцев В. А. Вопрос. «Святая» вода и «освящённые» яйца долго не портятся. Можно ли это объяснить обычными причинами? // «100 ответов верующим». — Политиздат, 1974. — 702 с.
  21. Виноградова, 1995, с. 387

Литература[править]

  • Водоосвящение // Православная Богословская Энциклопедия. Том 3. Издание Петроград. Приложение к духовному журналу «Странник» за 1902 г.
  • Вода / Виноградова Л. Н. // Славянские древности: Этнолингвистический словарь : в 5 т. / Под общей ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. — М. : Международные отношения, 1995. — Т. 1: А (Август) — Г (Гусь). — С. 386–390. — ISBN 5-7133-0704-2.
  • Вода святая // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Ссылки[править]

  • Иорданское водосвятие: великое освящение воды
  • О святой воде // Православие.Ru
  • Святая вода: церковные традиции и околоцерковные суеверия // Православие и мир
  • Водосвятие // Российский Этнографический Музей
  • «Святая» вода и «освященные» яйца долго не портятся. Можно ли это объяснить обычными причинами?
  • А. Охоцимский. Святая вода и Реформация. Очерк истории святой воды в западном христианстве
 Просмотр этого шаблона Католические молитвы и сакраменталии для защиты от зла
Молитвы

Святейшее имя Иисуса ·
Венчик святого Михаила ·
Молитва святому Михаилу ·
Vade retro, Satana

Файл:Emblem of the Papacy SE.svg
Сакраменталии

Распятие ·
Святая вода ·
Little Sachet ·
Скапулярий святого Михаила ·
Медаль святого Бенедикта

Католицизм

Категории:

  • Страницы с неработающими файловыми ссылками
  • Христианство
  • Православие
  • Католицизм
  • Магические вещества
  • Вода в культуре

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Как пишется связной на английском
  • Как пишется секретарь руководителя
  • Как пишется связно или связна
  • Как пишется секретариат или секритариат правильно
  • Как пишется связи вместе или раздельно