Как пишут буквы ведьмы

Фиванский алфавит-язык ведьм

Появилась на свет: 6th Февраль 2018 Мыслитель Punch С уклоном: Ведьмы и Колдуны
В 2ух словах: ведьмы, колдовство, колдуны, тайны

Фиванский алфавит известен больше как колдовской (иногда его называют ведьменский), а также алфавит Гонория. О моменте его возникновения чаще всего можно встретить версию о появлении и распространении этого алфавита в средние века.

Использовался он преимущественно в качестве записи тайн колдовства и магии. Но, несмотря, на то, что «на дворе» уже 21 век, этот алфавит до сих пор активно используют люди, практикующие различные традиции магии. Причем как в книге теней, так и в качестве надписей определенного смысла (магического заклинания) на колдовских инструментах (что считается, придает дополнительную силу проводимому обряду).

theban

Таблица соответствия ведьмовских и латинских букв впервые увидела свет в 1519 году в манускрипте «Полиграфия», а ее авторство приписывают некому Гонорию из города Фивы, в связи с чем еще одно название алфавита — руны Гонория.

Вот так вот выглядит фиванский магический алфавит (естественно буквы фиванского алфавита соотнесены с латинским):

 s60672886

Внимательно рассмотрев эти буквы можно попробовать написать на них свое имя (колдовское или настоящее) – быть может, сможете почувствовать его силу и загадочность.

Если же вы ведете книгу теней на компьютере, то вам наверняка очень понравится фиванский шрифт, который вы можете у нас скачать. Как его установить на компьютер и пользоваться? Очень просто. Скачивайте файлик, разархивируете его и открываете на своем компьютере папку windows, в ней находите папку Fonts и помещаете туда файлик. А теперь открыв графический редактор (например MS Word) и просто набираете нужный вам текст на английском языке. А на экране увидите, что все набранные на английском буквы будут написаны на фиванском.

Скачать фиванский алфавит

Pinterest

Watch

Explore

When autocomplete results are available use up and down arrows to review and enter to select. Touch device users, explore by touch or with swipe gestures.

Explore

Education

Periodic Table, Sheet Music, Math, Quick, Periodic Table Chart, Periotic Table, Math Resources, Music Sheets, Mathematics

Save

Uploaded to Pinterest

Алфавит ведьм с буквами Й,Ь,Ъ

Это алфавит ведьм для тех людей уому нужны дополнительные буквы

torykass

Torry

4

followers

More information

Periodic Table

Sheet Music

Math

Quick

Periodic Table Chart

Periotic Table

Math Resources

Music Sheets

Mathematics

More information

Comments

More like this

Колдовской алфафит

Магический алфавит используют для ритуалов, заговоров, а также для заклинаний книги Таинств. Некоторые люди используют магический алфавит, так как хотят, чтобы написанная информация сохранилась в секрете.

Буквы колдовского рунического алфавита называются по – разному практиками Черного ремесла, это отражено в сочинениях Runes of Honorious или The Ban Script. Это последнее название, не имеет ничего общего с греческими или египетскими мифами. Некоторые ведьмы считают, что они — реликт времен Атлантиды, другие думают, что они имеют связь с каббалистическим трудом «Enochian Script» Елизаветинского астролога и мага — доктора Джона Ди.

Как бы то ни было, буквы колдовского рунического алфавита очень древние и используются с незапамятных времен ведьмами как магический алфавит, на котором пишутся заклинания и надписи.

Вы будете использовать эти письмена, не только для того чтобы писать Ваше колдовское имя на своих магических инструментах, но и для написания имени на Ваших колдовских драгоценностях.

Фивейский алфавит

Является одним из самых популярных магических алфавитов, используемых сегодня. Его происхождение неизвестно, мы знаем только о том, что впервые он был опубликован вначале 16 века н.э. Немецкий оккультист и шифровальщик Йоханнес Тритемий писал об этом в своей книге «Полиграфия» и отнес его к Гонория Фив.Позже Генрих Корнелиус Агриппавключил его в свои три книг по оккультной философии.

Фивейский алфавит

Фиванский алфавит известен больше как колдовской (иногда его называют ведьменский), а также алфавит Гонория.

О моменте его возникновения чаще всего можно встретить версию о появлении и распространении этого алфавита в средние века. Использовался он преимущественно в качестве записи тайн колдовства и магии.

Но, несмотря, на то, что «на дворе» уже 21 век, этот алфавит до сих пор активно используют люди, практикующие различные традиции магии. Причем как в книге теней, так и в качестве надписей определенного смысла (магического заклинания) на колдовских инструментах (что считается, придает дополнительную силу проводимому обряду).

Вот так вот выглядит фиванский магический алфавит (естественно буквы фиванского алфавита соотнесены с латинским): Внимательно рассмотрев эти буквы можно попробовать написать на них свое имя (колдовское или настоящее) – быть может, сможете почувствовать его силу и загадочность.

Не только мистическое происхождение связывает все сакральные знаки письменности различных народов. В основе каждого из них лежат универсальные принципы построения Вселенной и особенностей нашего восприятия мира. Поэтому мы можем найти много примеров объединений и совмещений разных магических алфавитов. Такой пример есть на Пергамском сосуде.

Этот артефакт в форме диска с эзотерическими надписями на древнегреческом языке был создан примерно во 2 веке до нашей эры. Интересно, что в нем объединены две магические символики — древнегреческий и рунный — Старший Футарк. По краю диска видны 3 концентрические зоны, которые разделены на 8 сегментов. В каждой из 24 фрагментов есть оккультные знаки и буквы. Они связывают основные структурные группы древнегреческого алфавита с рунами. Дело в том, что греческие знаки группируются в Огдоадами (восьмерки), а руны — в три аттами, структура диска объединяет эти две древние письменности.

Демонический алфавит

Оккультные алфавиты можно использовать как способ вхождения в измененное состояние. С помощью многих из них можно задать вопрос Вселенной о своем будущем или выборе дальнейшего пути. Если же мы пытаемся повлиять на тонкий мир посредством колдовских символик, то стоит помнить об ответственности. Очень немногим из людей открыты все истинные взаимосвязи судеб и событий. Требуя что-то для себя, можно получить желаемое, но потерять в будущем нечто гораздо более ценное.

Тем не менее, древние сакральные символы — прекрасное средство для пробуждения интуиции, познания себя и мистических законов окружающего мира.

Розенкрейцеры – Орден розы и крестаОрден розенкрейцеров Д.М.О.Р.К

Розенкрейцеры — древнее тайное общество, вокруг которого сложено немало легенд. Согласно некоторым документам Д.М.О.Р.К. является мировым философским традиционным, посвященческим движением. Русскоязычная юрисдикция ДМОРК официально зарегистрирована в Министерстве Юстиции РФ….

Экстрасенсами не рождаются, а становятсяРазвитие магических способностей

Развитие своих «экстрасенсорных мышц» — это процесс, который весьма похож на физическую тренировку. Под экстрасенсорикой чаще всего понимается такое восприятие, которое не использует обычные органы чувств и выходит за пределы человеческих возможностей. Есть различные методики и способы развития экстрасенсорных способностей…

Существует огромное количество различных мантрМантры очищения души и тела

Одна из простейших мантр на очищение звучит так: «Синхих Канальхих», которую можно перевести, как: «я чист» Некоторые благодаря этой молитве смогли раскрыть дар ясновидения в себе…

Богини скандинавской мифологииСкандинавские богини красавицы

Скандинавские богини и существа имеют огромное количеств черт, присущих только людям. Эти сходства встречаются как во внешности. Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру…

Цыганский гипноз – древняя техника воздействия на психику человекаЦыганский гипноз наизнанку

Специалисты цыганского психологического гипноза знают, что любой человек замирает, сковывается, широко раскрывает По своей сути техника цыганского гипноза является самой распространенной разновидностью «обработки» выбранной жертвы…

При регулярном чтении по правилам помогает в привлечении денег, успехаМантра богатства и процветания

До начала практики стоит изучить мантры для процветания и богатства, выбрать текст. Для упрощения запоминания слов надо найти перевод, аудиозапись исполненной мастером молитвы. У мантры процветания, богатства есть мгновенный и накопительный эффект…

Алфавит ведьм

Русская версия придуманного языка:

Перевод Станислава Орлова – «Тут я постарался использовать все звуки русского языка — именно звуки, а не буквы. Если в слове есть звуки «Е», «Ё», «Ю» и «Я» — пишите букву «Й», а затем соответствующую гласную («Э», «О», «У», «А»).»

ФИВСКИЙ (THEBAN) АЛФАВИТ. АЛФАВИТ ВЕДЬМ Фивский (Theban), он же ведьмин, алфавит является одной из наиболее широко распространенных в оккультном мире буквенных систем. Впервые данные знаки были упомянуты в "Три Книги по Оккультной философии" Агриппа К. В отличие от других магических алфавитов, скорее основан на латыни, а не на иврите.

Фивский (Theban), он же ведьмин, алфавит является одной из наиболее широко распространенных в оккультном мире буквенных систем.
Впервые данные знаки были упомянуты в «Три Книги по Оккультной философии» Агриппа К. В отличие от других магических алфавитов, скорее основан на латыни, а не на иврите.

ФИВСКИЙ (THEBAN) АЛФАВИТ. АЛФАВИТ ВЕДЬМ Фивский (Theban), он же ведьмин, алфавит является одной из наиболее широко распространенных в оккультном мире буквенных систем. Впервые данные знаки были упомянуты в "Три Книги по Оккультной философии" Агриппа К. В отличие от других магических алфавитов, скорее основан на латыни, а не на иврите.

Алфавит Гонориуса из Фив:
Фиванский алфавит, называемый также Руны Гонориуса или алфавит ведьм, появился во время средневекового периода, когда каббалистические исследования занимали видное место в практике европейских магов . Часто этот алфавит упоминается как «Руны ведьм», или «»Алфавит Ведьм». В наше время есть ведьмы которые используют этот алфавит и утверждают, что это настоящий исторический язык ведьм. Алфавит Фив первоначально появился в 16 веке ( три книги по оккультной философии Корнелия Агриппы). Агриппа утверждает, что с 13-го века его использовал итальянский маг Гонориус.

Многие язычники, ведьмы, и виккане использовали фиванский алфавит для кодирования своих писаний в своих книгах теней или книгах заклинаний. Многие ведьмы используют этот алфавит в резьбе букв на камнях, дереве и для использования в качестве амулетов, или свечной магии.

Магический алфавит — форма письменности тайных языков, применяемых в магии. К магическим алфавитам обращаются в ритуалах для общения с «петушиным»Ангелами и Духами, для перевода и кодирования молитв, заговоров, текстов, амулетов, талисманам. Их используют наряду с печатями, символами, магическими квадратами.

Алфавит, как и язык, есть метафизическое описание реальности. Самая важная функция магических алфавитов состоит в том, чтобы помочь ищущему познать на опыте процессы преобразования. Алфавиты предоставляют нам ряд доступных образов реальности, в некоторых случаях не поддающейся постижению при помощи других средств. Они могут быть использованы для преодоления внешней видимой оболочки вещей и проникновения в более глубокие грани реальности. Будучи неизменно динамически действенными, они постоянно рекомбинируют новые способы выражения понятий, описания структур, чувств и сущности трансволюции, необъяснимой другими средствами.

В своем эзотерическом аспекте они несут значение, которое нельзя адекватно передать никакими другими средствами. Они являются символами, способными выразить опыт, который лежит за пределами слов и способен резко изменить наше сознание и восприятие действительности. Они способны внезапно изменить течение наших мыслей, направив их в новое, неожиданное русло. Тот, кто пользуется магическим алфавитом, может пережить обильный прилив нового понимания, за которым последует немедленное осознание совершенно нового восприятия жизни. После такого переживания человеческая жизнь преобразовывается во всех своих
аспектах. Это внутреннее преобразование является одной из главных целей изучения магических алфавитов любой традиционной системы; все алфавитные системы ведут к такой цели.

Магические алфавиты указывают на присутствие бесконечного в конечном, неограниченного в ограниченном. Соответственно тем философским системам, к которым они принадлежат, их можно рассматривать как присутствие Бога в мире или же как множество пока нереализованных возможностей существования, которые могут реализоваться по мере возникновения соответствующих условий. Буквы любого алфавита — метафоры реальности; сами по себе они, в большинстве случаев, всего лишь некие символы или формальные знаки, которые не обладают трансцендентным внешним значением, — но это значение пребывает в умах тех, кто пользуется буквами или постигает их смысл. Кроме того, буквы, облик которых напоминает естественные геометрические структуры (в частности, шестигранные ячейки пчелиных сот), сами по себе являются трансцендентными формами. Но как правило, буквы магических алфавитов представляют собой сложные символические построения, действующие внутри каждой отдельно взятой алфавитной системы. В частности, совершенно одинаковые по своей форме буквы в разных алфавитах могут использоваться для передачи разных звуков — или разных концепций.

Виды магических алфавитов

  • Фиванский алфавит

Средневековый магический алфавит из 24 знаков неизвестного происхождения, также именуемый Рунами Гонория. Он связан с лунной энергией и оказывает влияние на низшую астральную и эфирную грани. Впервые опубликован в работе Иоганна Тритемия «Полиграфия» (1518), где утверждается, что источником его послужил некий труд Гонория Фиванца. Каждая буква фиванского алфавита имеет соответствие с буквами латинского алфавита. Фиванский алфавит использовался в магической системе Герметического Ордена Золотой Зари.

  • Небесные письмена.

Используется в гримуаре «Ключ Соломона». Один из самых распространенных алфавитов восходит к «Сефер Разиил» (Книга ангела Разиила), происхождение которой неизвестно. Некоторые алфавиты напоминают рукопись, другие родственны ранним начертаниям букв иврита и самаритянского языка.
Опубликован в 1531 году Корнелием Агриппой в 30 главе Третьей книги «Оккультная философия», где он сообщает:

У евреев я нашёл больше видов знаков, один из которых самый древний, а именно — древние буквы, которые использовал Моисей и пророки, форма букв не быстро была открыта любому, ибо те буквы, которые употребляли в те дни, были установлены Ездрой. Есть также среди них письменность, которую называют Небесной, потому что её показывают размещённой и изображённой среди звёзд, не иначе как другие астрологи выводят образы знаков Зодиака, соединяя линиями звёзды.[1]

  • Малахим.

Алфавит Малахим из книги Агриппы «Оккультная философия», англ. издание 1651 г.

Используется в гримуаре «Ключ Соломона». Опубликованный в 1531 году Корнелием Агриппой в Третьей книге «Оккультной философии». Создан на на основе греческого и еврейского алфавитов.

В 51 главе Второй книги «Оккультная философия» он пишет:

Истинными начертаниями небес является письменность ангелов, которую евреи называли письменностью Малахим, которой описываются и обозначаются все вещи на небе, которые каждый знающим может прочесть.[2]

Приводит начертания букв этого алфавита в Третьей книге, Агриппа поясняет:

Есть также письменность, которую называют Малахим, или Мелахим, т.е. ангельская, или царская.[3]

Название «малахим» происходит от множественного числа еврейского слова מלאך, что означает «ангел» или «вестник». Как и иврит читается справа налево. В «Ключе Соломона», о нем говорится: «Явитесь силою этих имен, которыми мы заклинаем вас: <…> всеми Именами, что начертаны на небесах символами Малахим, то есть на языке ангелов»[4]. Основанием для появления этого алфавита стал ангельский чин — Мелаким, или Малахим («Ангелы-Цари») и библейский стих их Книги пророка Малахии (3:16):

Но боящиеся Бога говорят друг другу: «внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его».

Как пишет в примечании к «Ключу Соломона» Макгрегор Мазерс, «Мистический алфавит, известный под названием «Письмена Малахим», основан на положениях звезд на небе. Звезды, соединенные между собой воображаемыми линиями, образуют очертания букв данного алфавита»[5].

  • Переход реки.

Используется в гримуаре «Ключ Соломона». Название происходит от самоназвания еврейского народа – «иврим» (евреи), которое означает «перешедшие». Подразумевается, описанный в Библии эпизод, когда Авраам ушел из Ура Халдейского и перешел Евфрат, символически положив тем самым начало еврейскому народу и его истории. Алфавит опубликован в 1531 году Корнелием Агриппой в Третьей книге «Оккультной философии».

Этот алфавит также можно найти в книгах: Abraham de Balmis Peculium Abrae. Grammatica hebraea una cum latino , Venetiis, 1523. а также в Geoffroy Tory , Champ Fleury , Paris 1529: «Lettres Chaldaiques» и «Voarchadumia contra alchimiam» Джованни Агостино Пантео (Пантеус), Венеция, 1530, стр. 545–46. Пантеус утверждает, что как еврейский алфавит был доверен Моисею, а Енохианский — Еноху, алфавит «Переход реки» был доверен Аврааму.

  • Алфавит магов.

Алфавит магов — современное название версии еврейского алфавита, которая использовалась для надписей на оккультных талисманах в XVII веке. Впервые эта версия была опубликована Тесеем Амвросием (1469 – 1540) в работе «Введение в халдейский язык» («Introductio in chaldaicam linguam», 1539, с. 202 и далее). Амвросий приводит варианты символов еврейского алфавита, обозначая их как Алеф, Бет, Гимел и т.д. От других версий семитского алфавита эта отличается тем, что, по словам Амвросия, эти буквы были изобретены раввином Гамалиилом и опубликованы в «Книге огня» ( «Liber ignis») со ссылкой на ангела Рафиэля. Клод Дюре (1570? – 1611) включил этот алфавит в свою книгу «Сокровище» («Thresor», 1613, с. 117) под названием «начертания ангела Рафаэля», со ссылкой на Амвросия. Эдмунд Фрай приводит этот алфавит в своей «Пантографии» (сс. 28—29), заявив:

Тесей Амвросий сообщает, что эти начертания были принесены с Небес ангелом Рафаэлем, который вручил их Адаму, а тот записывал ими псалмы после того, как был изгнан из Рая. Некоторые авторы утверждают, что Моисей и пророки тоже использовали эти письмена и что открывать их смертным воспрещалось.

Этот алфавит описан в «Магическом архидоксе» Псевдо-Парацельса, переведенном на английский язык Робертом Тернером в 1656 году. Макгрегор Мазерс включил его в свой «Ключ Соломона» (1888) под названием «Алфавит волхвов».

  • Алфавит Кинжалов

Магический алфавит, основанный на латинском алфавите и используемый преимущественно для магических целей. Впервые алфавит был описан в произведении «Видение и Голос» Алистера Кроули. Получен методом скраинга в процессе работы Кроули по исследованию енохианских эфиров с помощью енохианской магии.

  • Алфавит Стрел

Магический алфавит, основанный на латинском и енохианском алфавите и используемый преимущественно для магических целей. Впервые алфавит был описан в произведении «Видение и Голос» Алистера Кроули. Алфавит получен методом скраинга в процессе работы Кроули по исследованию енохианских эфиров с помощью енохианской магии.

История развития магических и алхимических алфавитов

Применение секретных алфавитов для магических целей было столь же распространено в средневековье, как и в более ранние исторические эпохи. Основным побуждением для их применения было духовное прозрение личности. Однако в период, о котором мы можем судить по магическим произведениям, основное внимание уделялось уже не целям духовного развития, а оперативной стороне магии. И все же поиск духовного просветления оставался важной движущей силой магов.
Об этих исканиях хорошо сказал германский мистик Майстер Экхарт:

Некий языческий мудрец, рассуждая по этому поводу в беседе с другим мудрецом, тонко подметил: «Я осознаю в себе что-то, что подобно вспышкам в уме, я осознаю это как нечто особенное, но что это — не понимаю. Мне только кажется, что если бы я смог постичь это нечто, то мне бы открылась вся истина.

Для облегчения этого процесса исканий в Средние века были изобретены многие дополнительные средства. Одним из них были новые магические алфавиты. Средневековье оставило нам большое количество секретных алфавитов, которые, в большинстве своем, возникли из оккультной и алхимической традиций. Средневековые алфавиты отличаются особым, часто хаотическим набором букв, взятых из несовместимых источников. Предназначенные для записи секретов, многие из них явно являются изобретением отдельных личностей.

Некоторые алфавиты представляют собой пеструю смесь знаков, заимствованных из алхимии и астрологии. Другие продолжают криптографические традиции греческого, рунического и кельтского алфавитов. Они применялись на равных правах со «стандартным» еврейским письмом, курсивом идиш, «стандартным» и курсивным греческим, различными руническими и местными алфавитами, такими как гэльский и вестфальский. Источником для написания отдельных букв стали также славянские алфавиты Восточной Европы, в том числе кириллица и глаголица.

Многие из этих алфавитов можно найти в древних текстах алхимического и магического назначения; иногда они встречаются в надписях на могильных плитах и на фундаментных камнях. Фреска на потолке в резиденции епископа Вюрцбургского, Германия, выполненная венецианским художником Тиеполо, содержит, пожалуй, самую известную из таких надписей. Ее можно увидеть на одном из камней в композиции, изображающей «Азию». Она содержит типичный образец магических алфавитов, распространенных в эпоху Ренессанса и барокко. Многие из этих алфавитов применялись для изготовления талисманов и построения магических
кругов, использовавшихся для заклинания духов.

Магические гримуары часто содержат изображения пантаклей, необходимых для заклинания и подчинения отдельных духов; многие из этих предметов покрыты надписями на том или ином магическом алфавите, бытовавшем в то время. Часто различные имена Бога, взятые из еврейской или греческой традиции, записывались соответствующими оккультными буквами, чтобы предоставить магу силу и покровительство для исполнения предстоящей задачи. Среди этих букв можно увидеть многие астрологические символы, которые считались благоприятными для выполнения того или иного действия, а также другие знаки, имевшие более личное значение для самого мага.

В классической пьесе «Трагическая история доктора Фауста», посвященной черной магии и ее последствиям, Кристофер Марло описал верования своего времени, связанные с заклинанием духов. Среди них мы находим и магию алфавита (цитируется.в прозаическом переводе): «Начинай же заклинание, Фауст, и испытай, подчинятся ли дьяволы твоему приказу, увидев, что ты помолился им и принес им жертву. Внутри этого круга — имя Иеговы в прямой и обратной анаграмме и сокращенные имена всех святых. Здесь все фигуры, связанные с небом, и начертания знаков и грешных звезд, которые побуждают духов подняться из преисподней: не бойся же, Фауст, но будь решителен и постарайся выполнить наибольшее, на что только способна магия».

Почти во всех произведениях обрядовой магии, которые были написаны начиная с XVI столетия, содержатся фрагменты в том или ином распространенном в то время магическом алфавите. Священные слова, написанные буквами этих алфавитов, использовались как важный элемент ритуала. Считалось, что успех зависит, главным образом, именно от точных слов, написанных точно теми же буквами точно в нужное время и в соответствии с точными предписаниями.

Например, «Гримуар Гонория» описывает сложные методики, с которыми приходилось сталкиваться магам, исполняющим ритуальный обряд того времени, чтобы добиться должного результата. Прежде чем действенный текст мог быть записан, требовался длительный период подготовки, включавший множество операций. Пергамент, на котором предполагалось записать текст, следовало изготовить из кожи девятидневного ягненка. Ягненка убивали в точном соответствии с ритуалом, а определенные его части приносили в жертву через всесожжение. Затем кожу растягивали на земле и оставляли на девять дней, окропляя четыре раза в день святой водой. На десятый день, как раз перед зарей, эту кожу посыпали золой всесожжения и золой принесенного в жертву петуха. Затем, в ближайший четверг, после заката, мясо ягненка погребали в секретном месте, а на земле, поверх погребения, большим пальцем левой руки писали буквы оккультного алфавита. После завершения этой процедуры кожу ягненка снова растягивали и оставляли на девятнадцать дней. На девятнадцатый день шерсть сбривали и закапывали с аналогичным ритуалом, включавшим в себя начертание другой надписи. В заключение кожу сушили три дня на солнце и, на этот раз уже новым ножом, наносили на нее буквы. По завершении процедуры читался вслух 71-й псалом и наносились остальные буквы. Нанесение знаков и чтение псалмов перемежалось в должном порядке, пока обряд не подходил к концу. После этого на пергаменте можно было чертить соответствующие магические пантакли и знаки, и вся церемония могла завершиться удовлетворительным образом. В нее вовлекались обычные в таких случаях принципы «адского колдовства»: заклинание Люцифера, Астарота, Фримоста и других демонических существ. Как и в еврейской, исламской или скандинавской традициях, в магии Гонория используется целый ряд 72 имен Бога. Выполнение сложных правил, подобных вышеописанному, считалось чрезвычайно важным для того, чтобы магия подействовала. Любое малейшее отклонение в надписи (даже описка) и любое дополнение к церемонии неизбежно должны были привести к неудаче.

Магия средневековья и Ренессанса была синтезом различных традиций. В одну и ту же эпоху быстро развивались логические системы иудейских каббалистов, а магические традиции древнего античного язычества, местные дохристианские верования и последние достижения философии и науки объединялись и создавали новую систему. Так что магические алфавиты той эпохи могли основываться на любом из известных светских или культовых шрифтов Европы, а также на алхимических, астрологических, геомантических и личных знаках. Алфавиты, подобные фиванскому, имеющие и поныне широкое распространение в эзотерических кругах, возникают как раз в это время. Вне зависимости от своей связи с древними источниками, эти алфавиты традиционно приписывались древним — как правило, каким-нибудь знаменитым мудрецам. Это, в частности, касается и так называемого аполлониева алфавита. Этот алфавит возник в средневековье, но его приписывают великому языческому проповеднику Аполлонию Тианскому. Блез де Виженер внес его в 1586 году в свой «Трактат о шифрах, или секретных способах письма». Аполлониев шрифт базируется на греческом алфавите, и лишь некоторые его буквы напоминают готские.

На современном этапе, наряду с немногими другими шрифтами той эпохи, аполлониев алфавит претерпел еще одну стадию развития. Ж. Марке-Ривьер в своей книге «Амулеты, талисманы и пентакли в восточных и западных традициях» (1938) дает еще одну версию аполлониева шрифта, которая напоминает латинский алфавит, но с греческими начертаниями букв Тета, Пси и Омега. Таким образом, магические алфавиты продолжают развиваться даже в XX столетии.

Французский исследователь ранней алхимии Марселен Бертло в своей книге «Истоки алхимии» (1885) приводит два других секретных алхимических алфавита, родственных предыдущему, которые он именует эллинским и греческим астрологическим. В их основе лежит личный курсивный вариант написания греческих букв. Общей чертой большинства таких алфавитов являются заимствования букв из многих источников. В различных алфавитах встречаются одни и те же буквы, передающие различные звуки. После того как в позднем средневековье в Центральную Европу проникли арабские цифры, в секретных алфавитах произошли некоторые изменения: в них перестали использоваться знаки, похожие на цифры 2,3,4, 5,6 и 9. Эти знаки были исключены и из более поздних версий магических алфавитов и почти полностью отсутствуют в версиях, применяемых в наше время. Простая в употреблении арабская система записи чисел прозвучала похоронным звоном по старой системе числового обозначения. Старые обозначения чисел в течение нескольких столетий после этого сохранялись лишь в деревянных табель-календарях Британии и Скандинавии, а также в секретных монограммоподобных знаках года у оккультистов.

Магические табличные шифты

Множество секретных алфавитов и шифров имеет непосредственное отношение к различным масонским и розенкрейцерским организациям, возникшим, скорее всего, в XVII и XVIII столетиях. В основе этих алфавитов лежат те же принципы, которым подчинялись личные клейма каменщиков. Вне зависимости от своего происхождения, эзотерические шифры такого типа были очень популярны в наполеоновские времена. Большинство из них строилось на позиционной или геометрической формах, что позволяло разместить латинские буквы в таблице, состоящей из девяти квадратов. Это очень напоминает каббалистическую систему аик бекар, которая, по-видимому, и послужила источником данного метода. Одна из таких таблиц выглядит следующим образом:

Для того чтобы написать букву этого шифра, следует нарисовать тот участок таблицы, в котором она находится. Если данная буква стоит в этом участке первой, то для ее написания не нужно больше никаких дополнительных знаков. Если же требуется написать вторую или третью букву этого участка, то в изображение участка следует добавить соответственно одну или две вертикальных черточки. Полученные таким образом буквы имеют явное сходство с личными клеймами
каменщиков: и те, и другие представляют собой вариации на тему исходной геометрической формы. Понятно, что при составлении такого шифра можно изменять и ориентацию таблицы, и расположение букв внутри нее. Не зная исходной таблицы, расшифровать такой шифр будет довольно сложно. Изменения в таблицу можно вносить произвольно или (если необходимо наполнить шифр магическим содержанием) в соответствии с магическим квадратом либо другой обще-признанной системой.

Имеются и другие версии этого магического шифра. Среди них наиболее известным вариантом является шифр Royal Arch (Королевской Арки). Он представлен таблицей из девяти квадратов, в каждом из которых содержится по две буквы. Остальные восемь букв алфавита размещаются внутри Х-образной фигуры. Таким образом, каждая буква обозначается контуром той части таблицы или креста, где она расположена; вторые буквы, как и в вышеописанном случае, маркируются черточками.

Некоторое сходство с этим шифром имеет розенкрейцерский шифр Sovereign Princes, описанный Еленой Блаватской как «розенкрейцерский алфавит». И все же, несмотря на то что некоторые знаки в этом магическом алфавите напоминают шифр «магической таблицы», остальные больше похожи на буквы, типичные для адамического и инквизиторского алфавитов, а также для алфавита магов и алфавита Феме. Этот тип тайнописи, популярный в XIX столетии, в последние годы потерял свою привлекательность и стал еще одной исторической реликвией.

Священная алфавитная магия

Священные аббревиатуры — еще один магический аспект латинского алфавита. Тесно связанные с системой греческого письма, они включают в себя Божественные имена. В римских катакомбах сохранилось множество других надписей, свидетельствующих о неразрывной связи между языческой и христианской традициями. Существует 40 или более надписей, состоящих из букв D. М. и D. М. S. С точки зрения язычников, это обращения к богам, которые можно расшифровать как используемые на христианских памятниках древности, они имеют другое толкование: Deo Maximo или Deo Magno (Великий Бог) и Deo Maximo Salvatori (Великий Бог, Спаситель). Подобные тайные аббревиатуры в латинском алфавите имеют огромное значение для многих современных эзотерических традиций.
Часовня треугольной формы в Раштоне (Нортгемптоншир) — яркий пример эзотерической традиции. Это уникальное сооружение эпохи Ренессанса, которое содержит элементы тайной геометрии и алфавитной нумерологии. Часовня была построена в 1593 году по проекту сэра Томаса Трешема, ревностного поклонника Римско-католической церкви, который, оказавшись во враждебной политической атмосфере, не захотел расстаться с отправлением католических обрядов и соблюдал их частным образом. Треугольная часовня на сегодняшний день остается замечательным памятником как личного видения в частности, так и символики Христианской Каббалы в целом.

Эзотерически любой алфавит — магическая формула со своими собственными законами. Подтверждением такого магического применения служат старинные надписи латинского и гэльского алфавитов, обнаруженные на каменных плитах в Ирландии и Британии. Экземпляр такой азбуки VI столетия находится в городе Кильмакедар (графство Керри, Ирландия). Эта надпись выполнена византийским шрифтом. Полнота сотворенного мира, представленная как священная формула всеми буквами латинского алфавита, нашла свое отражение в христианском ритуале. В своей фундаментальной книге «Христианское вероисповедание: его происхождение и эволюция» монсеньор Дюшен описал использование алфавита при освящении церкви по гальскому обычаю. Эта церемония, которая берет свое начало примерно в VIII веке, содержит в себе точно определенный ритуал, известный как освящение церкви алфавитом. Для этого пол церкви сперва посыпают золой вдоль двух диагоналей. Затем епископ следует в восточный угол левой стороны церкви и, проходя через церковь по диагонали, чертит своим пастырским жезлом на церковном полу буквы алфавита. Затем он переходит в правый восточный угол и повторяет церемонию, записывая буквы на золе по другой диагонали.

Более поздняя католическая традиция отличалась тем, что первую линию чертили буквами греческого алфавита, а вторую — латиницей. Такой церемониал освящения был характерен только для Западной церкви и совершенно неизвестен в православии. Истоки данного обычая, по-видимому, следует искать среди технико-магических приемов, связанных с арендой и межеванием земельных наделов римскими земпемерами-агромензорами. Их методики были частью магического «Этрусского свода», согласно которому правильный выбор места для закладки дома, города, храма или захоронения осуществлялся и зависел от соблюдения точных
предписаний геомантии. Крест, пересекающийся под косым углом, на линиях которого епископ чертил буквы алфавитов, напоминает пристрелочные линии, которые наносили и замеряли агромензоры. Это огромное X, первая буква начертанного имени Христа, конечно же, есть не что иное, как греческая буква Хи. Ее гематрическое значение 600, что символически эквивалентно слову космос, имени Бога и сущности Божества. Начертанный на золе алфавит образует сам по себе близкое подобие магическим квадратам и буквенным лабиринтам вроде эль-аснамского лабиринта «Santa Eclesia», насыщающим участок земли соответствующей магической силой. Более того, весь алфавит, написанный по-гречески, — это, согласно христианской интерпретации, логическое расширение Альфы и Омеги. Начертанный на церковном полу в виде креста, он видится как отпечаток signum Christi на земле, которая впоследствии использовалась исключительно для проведения христианского богослужения. Сокращенную версию этого обычая все еще можно обнаружить в англиканской церкви. Но в ней вместо того, чтобы воспроизвести два полных алфавита, епископ чертит знак «Альфа-Хи-Омега», то есть Альфа, Крест и Омега. Это делается «в знак того, что он во имя Христа принимает во владение землю, на которой стоит церковь». В англиканской церкви этот ритуал называется «Заклинание и Знак Альфы и Омеги» и сопровождается пением гимна «Veni Creator Spiritus».

Использование магических алфавитов

Конечной духовной функцией любого магического алфавита является трансформация сознания. Как средство постижения внутренней реальности бытия, магические алфавиты могут действовать подобно спусковому механизму, вызывая изменение сознания. Тот, кто пользуется магическими алфавитами, может обнаружить, что его мысленные формы устремляются из привычного русла в новые, даже во сне невиданные миры. Их преобразующая природа может привести к совершенно новому взгляду на жизнь и существование. Эта трансформация подобна той, которую описывает современная научная «теория катастроф», утверждающая, что толчком к внезапному, впоследствии затухающему изменению служит незначительная перемена обстоятельств. Когда это случается, то происходит как бы открытие двери и совершенно новое мировоззрение внезапно появляется сразу во всей своей целостности. Недаром буквы магических алфавитов известны как «двери сознания». Этому процессу могут способствовать различные методы медитации и созерцания, но, каков бы ни был метод, конечной целью является личное просветление.

Внутренняя природа вещей, выражаемая магическими алфавитами, коренится в коллективной психике всех человеческих существ. Эти вечные истины бытия находили признание в течение всей истории человечества, хотя в некоторые периоды ими пренебрегали. Во времена, когда их почитали, они служили руководством для человеческой деятельности и, таким образом, неизмеримо обогащали человеческую жизнь. Но и в древние, и в нынешние времена всякое созидательное общество в силу необходимости должно было опираться на общечеловеческие реалии. Совершенно очевидно, что наша эпоха отчаянно нуждается в восстановлении этой древней мудрости. Сегодня, надлежащим образом используя магические алфавиты и связанные с ними понятия, мы можем вновь обнаружить скрытые возможности сознания, находящегося вне материального и исключительно человеческого уровня. Из учений, принадлежащих нашим духовным традициям, следует, что во всей Вселенной рассеяны основополагающие элементы бытия, которые мы познаем как сознание и дух. Конечно, для любого человеческого существа всегда существовала возможность испытать непосредственное переживание того свойства, которое мы называем «божественным». Иногда оно возникает спонтанно, но большей частью его достигают благодаря применению эзотерических методов, которые включают в себя медитацию и приемы шаманов. Такие переживания возможны только потому, что между «я» и «не-я» не существует отчетливой границы. Естественно, что эта холистическая (целостная) природа Вселенной включает в себя связи между индивидуальным и «остальным» бытием. Она заключает в себе то, что мы именуем «божественным».

Изучающие эзотерические искусства делают это прежде всего потому, что стремятся найти способ более гармонического и творческого существования в условиях, в которых мы находимся, — в условиях человеческой жизни. Принимаем ли мы это или нет, человеческое существование является частью естественного порядка вещей. Вне природы мы не можем жить ни физически, ни духовно. Природа — это не механическое устройство и не огромный безмолвствующий организм, специально сконструированный по проекту некоего божественного разума для пользы и удовольствия человека. Такая механистическая и естественнонаучная интерпретация природы является фрагментарной и упрощенной, поскольку исходит единственно из понятий материи, которую можно подвергнуть механистическому анализу. В противовес этому многие древние традиции и опыт современного эзотеризма ясно говорят, что духовность является наследственным даром природы. Она не исчезла, она все еще здесь для тех, кто стремится к ней.

Изучение и использование священных алфавитов — одно из средств достижения духовности, поскольку они представляют собой проявление духовности, присущей природе. Физически, психически и духовно человеческие существа являются частью Земли, и наша жизнь протекает во временных рамках. Это абсолютная реальность, в которой мы существуем. В нашей жизни не может быть ни повторений, ни «переигрываний». Если что-то прошло, оно миновало навсегда. Каждое действие, которое мы выполняем, каждый опыт во времени имеют только одну возможность осуществления; все наши поступки навсегда останутся такими, как они сделаны. Их нельзя ни исправить, ни вычеркнуть. И ничто из того, что возникло в нашей физической, психической или духовной конституции или прошло через нее, никогда не может быть стерто. Его существование в прошлом или настоящем становится частью нас и вселенского Орлога (в сканд. мифологии — Судьба, Рок, посредниками которого являются три богини-норны), то есть совокупности вещей, событий и процессов, которые создают то, что составляет «теперь». Хотя поток времени и событий движется постоянно и непрерывно, мы все же воспринимаем его так, как будто он составлен из разрозненных событий. Это могут быть промежутки времени, действия или отдельные предметы, живые существа и люди.

Такое восприятие, возникающее в нашем сознании, — основа нашего понимания Вселенной. Оно является источником языка и системы обозначений. Несомненно, что любая знаковая система может быть только частичным средством описания реальности, которое обязательно отстоит, по крайней мере на один шаг, от подлинной сущности описываемого. Хотя человеческое восприятие, в основном, носит фрагментарный характер, бытию присуща целостная длительность. Но в любых знаковых системах, цифровых или алфавитных, для тех, кто умеет искать, закодирована более глубокая реальность.

Большинство магических алфавитов — это простейшие вместилища эзотерической информации. Подобно компьютерным программам, которые записаны и действуют согласно их собственным внутренним системам логики, каждая древняя система обозначений является формой глубинного языка, который содержит в себе самую сущность образа мысли его создателей и тех, кто им пользовался. Но в итоге каждый магический алфавит может переступить границы специфической культурной
традиции, в которой он возник. Ведь каждый из них отчасти выражает тот род магической структуры, которая действует на всех уровнях как материального, так и нематериального миров. Быстротечная природа всего существующего неуловима, но тем не менее эзотерические методы, которыми располагают все культуры человечества, могут дать нам ключ к ее творческому постижению. Благодаря многочисленности описаний и, быть может, созданию некоторого смысла нашего существования, сокровенные магические тайны алфавитов способны вызвать в нас вспышки озарения. В жизни мы все писатели, заполняющие чистые страницы бытия, поэтому нам следует помнить слова «Рубай» Омара Хайяма:
«Не изменить того, что начертал калам.
Удела своего не увеличить нам.
Не подвергай себя тоске и сожаленьям.
От них напрасное мучение сердцам».

Дополнительная литература

  • Агриппа Неттесгеймский «Оккультная философия», М. 1993.
  • Годдард Д. «Священная магия ангелов», Йорк Бич, Штат Мэн, 1996.
  • Магия Ангелов: древнее искусство вызова и общения с ангельскими существами», Сент-Пол, Миннесота, 1999.
  • Трахтенберг Дж. «Еврейская магия и суеверия: исследование по народной религии»,н. ю., 1939.
  • Сефер Резиал Хемелах», Йорк-Бич, Штат Мэн.
  • Найджел Пенник «Магические алфавиты», София 2014.

Примечания

1. Агриппа Генрих. Магия Арбателя. Нижний Новгород.: ИП Москвичев А. Г. 2013. Стр. 487.
2. Там же, стр. 367.
3. Там же, стр. 487.
4. Соломонова магия: Ключи царя Соломона. М. Ганга. 2017. Стр. 69-70.
5. Там же, стр. 70.

Глава II

Предварительные приготовления

Ваше колдовское имя

Вступая на путь практикующего Черное искусство, Вы должны взять себе новое колдовское имя в дополнение к старому, мирскому. Недобрая молва называет его nom du Diable (дьявольским). Ничего подобного. По крайней мере не в том смысле, который имеют в виду. Колдовское имя — очень важная составная часть Вашей колдовской личности и с этих пор Вас будут знать под этим именем Ваши компаньоны, практикующие Черное искусство.
Многие ведьмы или колдуны выбирают имя, которое близко связано с магией и со сверхъестественным. Они часто останавливаются на именах известных существ или легендарных практиков Черной магии.
Например, если Вы мужского пола, то можете выбрать имя легендарного колдуна, такое как: Zyto, Balaam, Elymas или Cyprian; или альтернативное, такое как: Merlin, Althotas, Vergilius или Vandermast.
Ведьме хорошо подойдет Morgana, Armida, Vivienne или Melusina, Brisen, Nimue, Hellawes или Fredegonda, Nocticula, Bensozia, Sidonia или даже Urganda. Или Вы можете выбрать более классическое имя, например Apollonius, Medea или Circe, или древнеегипетское наподобие Nectanebo или Arnuphis или может быть что — то действительно сложное: Diancecht, Osmandine или Ansuperomin.
Ваше право выбирать. Вы должны найти то, что подходит Вам, что будит силу Ваших чувств для невидимого мира, дает Вам чувство нервной дрожи и заставляет Вас чувствовать себя очень могущественными и не менее зловещими. Если Вы не пожелаете выбрать себе имя из легенд, попытайтесь обыгрывать имена богов и полубогов из мифологий: Греческой, Римской, Скандинавской, Кельтской, какой желаете. В этом
случае очень хорошей подсказкой может быть выяснение Вашего знака зодиака и планеты и легенд, связанных с ними. Например, если Вы художник или ремесленник и рождены под знаком Тельца, то можете остановиться на имени Daedalus имея в виду то, что через колдуна ремесленника короля Minoz, вождя Критского культа Буйвола, таким образом связываем Буйвола с Тельцом. Или иначе, если Вы ведьма женского пола и рождены под знаком Тельца, управляемым Венерой, то можете решить, что имя «Ariadne» — дочери короля Миноса и невесты Theseus, будет подходящим особенно потому,
что оно происходит от Aradia — одной из главных духовных сил в колдовском мире.

Третий метод, который может дать результат — нумерологический. Сложите все цифры, которые составляют имя, известное Вам лучше всего, используя эту схему, чтобы связать буквы с цифрами:

01 02 03 04 05 06 07 08 09
A B C D E F G H I
J K L M N O P Q R
S T U V W X Y Z

Произведите сложение результирующих чисел вместе до тех пор, пока они не дадут единственную цифру следующим образом:

J 0 H N S M I T H
1+ 6+ 8+ 05= 1+ 4+ 9+ 2+ 08=
=20 + =24
=44 = 4+4 =8

Теперь, применяя нумерологические цифры, мы имеем следующее традиционное планетарное распределение:
1. Солнце
2. Луна
3. Марс
4. Меркурий
5. Юпитер
6. Венера
7. Сатурн
8. Уран
9. Нептун

Для
имени John Smith соответствует планета с именем Уран. Следующим шагом должна быть консультация с книгой классических мифов и легенд, чтобы найти все, что связано с Ураном. Вы найдете обширный материал для имени, особенно, если использовать книгу по сравнительной мифологии, показывающую связь легенд различных культур.
Если ни один из этих методов не дает результатов или не подходит Вам, то Вы должны поступить иначе: положитесь на свою интуицию, прислушайтесь к настроению и придумайте имя сами. Это самый лучший способ; предыдущие методы только подсказчики и помощники.
В этом случае приступайте к перебору имен. Обдумывайте их мысленно и прислушивайтесь к Вашему подсознанию. Это действительно самый лучший путь, так как в конечном итоге подсознание — это то, на что мы должны ориентироваться. Колдовское имя предназначено служить выражением истинной Вашей натуры. Оно должно показывать, что Вы собой действительно представляете. Сегодня в Англии существуют шабаши ведьм, члены которых женского пола используют колдовские персональные имена цветочного происхождения: Rosemary, Japonica, Aubretia, Flora и т. д.
Некоторые ведьмы берут подходящие имена на латинском языке, подобно «Sapiens dominabiturastris» или «Omnia viricam » может быть немного церковные по тону, но совершенно законные, хотя, с моей точки зрения, они менее эффективные чем значительно более звучные имена из легенд. Выбирайте только то, что устраивает Вас. Это занимает немного времени. Когда Вы напишите имя на своих колдовских инструментах, Вы должны придерживаться его . Пересматривать колдовское имя нельзя. Принимая свое колдовское имя, Вы должны хранить его в очень большом секрете, так как имя может стать одним из ключей к Вашему подсознанию. Вы будете использовать его, когда пожелаете «включиться» для выполнения чар; это обычно сопровождается произношением про себя имени в тех случаях, когда Вы начинаете использовать силы пирамиды.
Вы можете открыть его только ведьмам — Вашими близким друзьям, тем, которые тесно связаны с Вами и входят в состав Вашей колдовской группы или шабаша.
Как уже упомянуто, Вы также должны писать имя на Ваших колдовских инструментах, используя для этого специальные колдовские правила.
Это подводит меня к следующей теме.

Frans Francken

Колдовской рунический алфавит

Это буквы Вашего колдовского алфавита. Вы всегда должны использовать эти буквы, когда пишете свое имя. Их очень легко выучить, и после небольшой практики Вы будете способны писать их быстро.

Колдовской рунический алфавит
Колдовской рунический алфавит

Современный магический алфавит
Современный магический алфавит

Буквы колдовского рунического алфавита называются по — разному практиками Черного ремесла, это отражено в сочинениях Runes of Honorious или The Ban Script. Это последнее название, не имеет ничего общего с греческими или египетскими мифами. Некоторые ведьмы считают, что они — реликт времен Атлантиды, другие думают, что они имеют связь с каббалистическим
трудом «Enochian Script» Елизаветинского астролога и мага — доктора Джона Ди.
Как бы то ни было, буквы колдовского рунического алфавита очень древние и используются с незапамятных времен ведьмами как магический алфавит на котором пишутся заклинания и надписи.
Вы будете использовать эти письмена, не только для того чтобы писать Ваше колдовское имя на своих магических инструментах, но и для написания имени на Ваших колдовских драгоценностях.

Знаки отличия

Все ведьмы и колдуны обычно обладают рядом предметов, которые часто известны у оккультных служителей как драгоценности; ведьмы носят эти предметы как набор драгоценностей, обозначающих принадлежность к Черной магии. Часто на драгоценностях в рунических письменах выгравировано колдовское имя, символ, принятый шабашем (показывая се принадлежность к нему) и ранг ведьмы в шабаше, если она занимает какое — то положение в колдовской иерархии. Драгоценности обычно служат трем целям: служат средством распознавания между членами различных шабашей; обеспечивают талисманное связывание с коллективным разумом своей собственной группы, посредством которого они подключаются к стихийным силам поступающим во время шабашей; и третье, иногда как средство «посылания» чар. В этом случае они служат поверхностью для отражения чар.
Такая же отражающая поверхность часто используется гипнотизерами, когда они желают привести свои объекты в состояние транса. Кольцо и брелок, которые часто содержат драгоценные камни, в основном единственные драгоценности, носимые в последнее время.
Однако, один драгоценный камень, не входящий в эту последнюю категорию, прячется и демонстрируется только на шабашах в виде подвязки.
Этот камень и опоясывающий шнур я буду рассматривать последними.

Драгоценности ведьмы

Ожерелье, браслет, кольцо и подвеска, опоясывающий шнур и подвязка.
Ожерелье: Ожерелье обычно носится женщинами-членами колдовских групп только на Шабаш и Esbat. Оно имеет по всей вероятности то же происхождение, что подвеска и подвязка. Некоторые ведьмы утверждают, что это имеет связь с одиннадцатью ожерельями Brismgamen, которые принадлежали Фрее — скандинавской богине любви.
Другие утверждают, основываясь на использовании желудей в ожерелье в качестве бусинок, что это традиция берет свое начало от поклонения Дионе из Эфеса, чьи поклонники представляют свое божество с головой в шапочке из волос в форме желудя. Число бус для ожерелья часто кратно девяти или тринадцати. Однако, кроме того, бусинки могут быть сделаны из любого материала, который Вам больше нравится: металла, камня, дерева при единственном условии: чтобы они были достаточно крупными и изящными. Янтарь -такой же излюбленный материал , как бирюза и агат. Многим ведьмам нравится самим нанизывать бусы на шнурок после предварительного очищения бусинок огнем и водой, и заряжать их своим собственным колдовским именем, подобно тому как это делается с другими магическими средствами, когда они изготавливаются. Основные способы очищения огнем и водой и магической «зарядки» приведены в этой главе ниже.
Браслет: он обычно сделан из меди или серебра и носится как ведьмами, так и колдунами тоже как опознавательный знак. Однако, в отличие от ожерелья, вместе с именем ведьмы на нем выгравирован символ шабаша (который часто изображает животное; такое как сову, кота или змею) и его ранг в шабаше. Обычно различают только два ранга — треугольник и высший ранг — пентаграмма. Если руководитель шабаша мужчина, то его называют магистр или мастер, если женщина — верховная жрица. Это, в основном, почетные ранги
и титулы. В большинстве же случаев это просто указатель старшинства в группе. Иногда они указывают на силу ведьмы (см. главу 7) «Шабаш ведьм. Как его организовать». Иногда члены шабаша могут носить браслеты, чтобы обозначить ранг треугольника, а подвеску — степень пентаграммы. В случае, если Вы не принадлежите к шабашу, то имени, записанного колдовскими руническими письменами, будет достаточно. Кроме того Вы можете выбрать какие — либо амулетные символы удачи, такие как знаки Вашего зодиака и планеты.
Кольцо и подвеска также являются колдовскими украшениями. Они обычно служат единственными колдовскими драгоценностями, не считая ожерелья, которое само имеет драгоценные камни. Это главные «очаровывающие» драгоценности, и чем более непонятна и необычна драгоценность, тем она лучше служит своему предназначению. Что касается внешнего вида и стоимости, это полностью дело индивидуальных вкуса и экономии. По традиции, самые лучшие магические колдовские камни — сапфир и опал. Однако, самые драгоценные, а так же полудрагоценные камни также подходят, особенно те, которые по традиции обладают эффектом защиты от сглаза и колдовских чар. Они действительно являются прекрасными накопителями колдовской энергии и даже если раньше Вы носили свои драгоценности просто как амулет на счастье, то теперь уже благодаря им Вы обладаете средством воздействия на других людей, они помогают Вам посылать чары, сглаз, а Вас они охраняют. По принципу: бороться огнем при помощи огня!
Вот список некоторых из тех колдовских драгоценных камней, которые Вы можете использовать для украшения Вашего кольца или подвески: Янтарь, Алмаз, Оникс, Бериллий, Изумруд, Перидот, Гелиотроп, Нефрит, Сардоникс, Карбункул, Яшма, Андалузит, Сердолик, Агат, Рубин, Коралл, Ляпис-лазурь, Бирюза, Кошачий глаз, Лунный камень, Циркон.

Вы можете выгравировать свое колдовское имя на кольце или подвеске с обратной стороны, или вокруг самого камня. Иногда также наносятся знаки зодиака, изредка даже кабалистическое слово силы, такое как Ararila, Tetragram-maton, Mehafclon, Ananizapta или Shemhamphorash.
Между прочим, очень хорошая идея, которой придерживаются некоторые ведьмы, использовать кольцо с ядом как драгоценность. Внутренняя полость кольца сама по себе очень удобна для того, чтобы спрятать то ли написанные заклинания, которые Вы носите, то ли порошки для любовного питья, заставляющие полюбить кого-то, которые, таким образом, легче всыпать в питье ничего не подозревающего человека.
Металл, из которого изготавливается кольцо или подвеска, может быть любым, какой Вы пожелаете. А вот перечень металлов, используемых ведьмами для магической стимуляции черт своего собственного колдовского характера.

Золото — энергия и общий успех;
Серебро — интуиция и магические способности;
Медь — успех в любви;
Латунь, бронза — умственные психические способности;
Олово — экспансивность и великодушие;
Железо — храбрость и агрессивные инстинкты;
Свинец — стабильность.

Иногда делается сплав из всех или нескольких из них, в зависимости от требуемой ориентации. Получившийся сплав называется магическим. Но это дело специалиста. Золото, серебро или медь — это обычный набор металлов, используемых в нашем ремесле.
Подобно другим драгоценностям, кольцо и подвеска должны быть обязательно очищены и освящены водой и огнем во время растущей луны, и названы именем владельца.
И, наконец, мы подошли к рассмотрению тайных, скрытых знаков — колдовского опоясывающего шнура и подвязки. Опоясывающий шнур, часто красного цвета, используется для нескольких практических целей, самая незначительная из которых — поддерживать Вашу накидку или ритуальную одежду ведьмы. Он изготавливается точно определенной длины с завязанными в определенных местах узлами. Эти узлы используются для измерения диаметра Вашего магического круга при его разметке. Многие ведьмы используют шнур как разновидность четок, когда они выполняют заклятия с многократными повторениями, перебирая узлы при проговаривании, как бусины. Описание изготовления дается ниже я разделе под названием: «Ваш колдовской рабочий инструмент».
Подвязка — самый оригинальный знак отличия, носимый ведьмами. Ее, как правило, скрывают. Подвязку носят открыто только на встречах всей колдовской группы.
Существует много стилей колдовских подвязок. Традиционный цвет — красный, хотя встречается черный, голубой и зеленый. Часто ведьма имеет подвязку, изготовленную из бархата с шелком с обратной стороны, мужские варианты подвязок могут быть из змеиной, крокодиловой кожи какого-либо вида с голубым шелком изнутри. Подвязку закрепляют золотыми или серебряными с позолотой пряжками. Иногда также нашиваются крошечные золотые или серебряные колокольчики, напоминающие те, которые носят английские танцовщики шуточного народного танца в костюмах героев легенды о Робин Гуде.
На лицевой стороне подвязки вышивается колдовское имя, символ шабаша, и если имеется, то ранг шабаша. Иногда также добавляются знаки, которые написаны на колдовском ноже с черной ручкой Athame.
Подвязки всегда носят над левым коленом и, позвольте снова повториться, только на колдовских мероприятиях и церемониях, и во время посылания чар. Подвязка завершает список драгоценностей колдуньи. Большинство из них необязательные, кроме ожерелья, если колдунья — женщина. Почему существует это последнее исключение, я не знаю. Однако, это традиция в колдовской практике, которой должна придерживаться ведьма, если она действительно желает действовать в полном соответствии с колдовскими законами и обычаями.

Манера одеваться

Это то, что является спорным вопросом в колдовском мире. Многие практикующие утверждают, что самый лучший способ творить волшебство традиционным методом: полностью обнаженным.
Другие, в равной степени придерживающиеся традиций, утверждают, что это не обязательно и что нужно носить ритуальную одежду или накидки. Доводы за наготу заключаются в том, что одежда препятствует проявлению Вашей колдовской силы.
Я никогда не считал, что это совсем лишено смысла. Колдовская энергия не задерживается простой одеждой. Она проходит через стены и пересекает обширные расстояния достаточно свободно, так почему несколько легких одежд могут оказаться таким барьером для нее? Нет, главная причина для наготы — психологическая .
Нагота дарует состояние освобождения от напряжения мирских забот, полового торможения — вот цель, которой этим добиваются.
Следовательно, если Вы чувствуете, что именно отсутствие одежды может настроить Вас на работу в таком состоянии ума, когда Ваша магическая воля будет работать лучше, тогда Вы должны обязательно сделать следующее: закройте дверь. Осторожность — прежде всего! Вспомните подсматривающую свекровь.
Однако, для тех, кто живет в прохладном климате или кого не прельщает идея обнаженных шалостей, альтернативой может быть накидка. В простейшем случае, это длинный кусок сказочного тяжелого черного материала, сложенного вдвое, с отверстием для головы, вырезанным наверху. Бока сшиваются вверху, в пределах девяти дюймов от верха, оставляя отверстие для рук. Накидка должна свисать почти до земли. Она подпоясывается опоясывающим шнуром. Однако, многие ведьмы и колдуны предпочитают более усложненные или более красивые накидки различных цветов. Накидка может быть голубой, фиолетовой, красной, серой или белой, часто с добавлением капюшона или мантии с капюшоном, накинутым на голову для большей безликости во время ритуала. Можно надевать специальные сандалии или оставить ноги босыми.
Однако, позвольте дать Вам совет: «Когда Вы будете формировать шабаш, желательно определенное однообразие одежды. Часто прилежные ведьмы обладают двумя комплектами одежды по следующей причине: одна одежда однообразная для ритуальных праздников Шабаш и Esbat, а другая, более индивидуальная — для личного использования (частной практики).
Ваше колдовское имя и соответствующие знаки различия могут быть вышиты на рубце или груди накидки, если Вы желаете, но это не обязательно. Действительно, накидка сама по себе не так уж необходима. Она служит только психологической поддержкой для того, чтобы настроить в соответствующее состояние Ваше подсознание для магии Все ритуалы и колдовские действа можно свободно выполнять в обычной, повседневной одежде. Недостаток обычной одежды в том, что в ней нельзя падать и биться на земле.

Колдовской рабочий инструмент

Для того, чтобы успешно выполнить любой ритуал колдовства, вы должны иметь свой собственный комплект основных традиционных рабочих инструментов.
Без них даже самые могущественные прирожденные ведьмы и колдуны бессильны во время работы на расстоянии от своей жертвы. Они являются инструментами Вашего ремесла так же, как мольберт и кисти у художника.
Магическое действие совокупно. Вы начинаете с чистки заново приобретенных веществ и предметов. Очищаете или размагничиваете их соленой водой и окуриваете ладаном, а затем заряжаете их Вами же сконцентрированной колдовской энергией.
Из этих заряженных веществ и предметов Вы потом изготавливаете свои колдовские инструменты, при помощи которых посылаете свои чары. Основных колдовских инструментов пять; полный комплект — восемь. Существуют еще более мелкие инструменты, которые заслуживают внимания больше, чем обычные домашние инструменты. Например: швейные иглы, ножницы для разрезания, нож с белой ручкой и т. д. Храните их отдельно, если используете их для колдовства.
Список самых необходимых предметов, в которых Вы будете нуждаться, и которые Вы должны собрать в своем колдовском шкафу, приведен в конце этой главы в перечне других полезных вещей.

Основной магический рабочий инструмент

— нож ведьмы — известный также как Athame или Bolline,
— колдовской шнур — уже упомянутый, известный по-разному: как подпоясывающий шнур или пояс,
— колдовская кадильница — ладанка или кадильница, также известная как кадило,
— колдовская чаша — также известная как магический кубок,
— колдовская книга заклинаний — известная под различными названиями: колдовская библия, рабочая книга, или книга теней.

Рунические письмена
Рунические письмена на магическом кубке
Рунические письмена на черном ноже
Рунические письмена на кадильнице
Рунические письмена на жезле
Рунические письмена на светильнике

С помощью этих простых, но в то же время и основных, инструментов Вы будете способны изготовить все другие магические предметы, которые будут упомянуты на следующих страницах: жезл, магическое зеркало или кристалл, подсвечники, пентаграмму, мандрагору, талисман из рябины и все талисманы, любовные напитки, фимиамы, изображения, амулеты, все, что понадобится в этом ремесле. Способы и средства изготовления этих предметов будут рассмотрены в книге под соответствующими заголовками.
Чтобы изготовить свой рабочий инструмент, Вы должны научиться тому, как делать очищение и освящение всех Ваших необработанных материалов посредством соли, воды и ладана. Теоретически соль, вода и ладан как бы символизируют четыре основных элемента мудрости — землю, воду, огонь, которые на языке алхимии и колдовства вместе с воздухом символически составляют основу для материальной вселенной. Прежде чем заряжать предметы своей собственной волей и концентрированной колдовской энергией, Вы должны их очистить, символически используя эти четыре основные составляющие, чтобы «отмыть», предмет от всех внешних вибраций. Это следует сделать для того, чтобы превратить его в слугу для выполнения порученной магической задачи. На последующих страницах этот процесс очищения будет называться «очищением чего-либо огнем и водой».

Рецепт очищения солью, водой, ладаном

В основном, любые слова могут быть использованы чтобы очищать что — либо, начиная от длинных церковно — звучащих латинских вызываний силы до простой аллитерации. Ведьмы, в основном, предпочитают последнее. Вот два заклинания, которые могут быть использованы для очищения и которые частично сделаны по принципу аллитерации:
Беря небольшую пригоршню новой соли и бросая ее в кубок со свежей водой, выдыхайте эти слова на поверхность воды, мысленно вызывая у себя образную картину — (и это является самым важным моментом) со всей верой, волей, воображением, которые Вы можете вызвать. Чуть голубоватый свет начинает парить над водой, когда Вы это делаете. Вода и земля, куда Вас бросают. Нет больше ни заклинаний, ни плохих намерений. Таково мое слово, да будет так!
Теперь это не простые соль и вода, а заряженные соль и вода очищения, которые Вы будете использовать, чтобы приготовить Ваши рабочие инструменты. Подобным образом, бросая несколько зерен церковного ладана хорошего качества в пылающие древесные угли в пепельнице, пойте, держа сверху вытянутую руку:

Создание огня, я заряжаю тебя,
Ни одного фантома не остается.
Вся моя воля направлена к тебе.
Таково мое слово, да будет так!

Кадильница

Снова простой процесс. Купите новую металлическую пепельницу или кадильницу, лучше всего на маленьких ножках или подставке, чтобы поднять ее основание от поверхности стола и предотвратить возгорание.
Кадильница готовится только при растущей луне. Наполните ее на один дюйм песком для теплоизоляции от горящих углей. Затем очистите кадильницу заряженным огнем и водой очищения, как Вы делали с кубком. Нарисуйте вокруг нее необходимые символы, напевая нараспев следующие символы (слова) и снова заряжая их светом. » Благословенно будь ты — создание огня!» Вы можете смешать немного смолы драконового дерева с Вашей краской для добавления большей силы.
Напишите свое колдовское имя вокруг основания, повторяя буквы и заряжая их, как Вы уже делали. Завершите написание букв словами «Да будет так!» Теперь Ваша кадильница готова. С ней и кубком Вы будете впредь выполнять все очищения водой и огнем. Теперь, когда мы имеем все наши главные инструменты освящения, рассмотрим один из самых важных колдовских инструментов.

Ритуальный нож с черной ручкой ATHAME

Надписи на рабочем инструменте.
Athame или нож ведьмы с черной рукояткой является инструментом, которым мы пользуемся для того, чтобы чертить магические круги и другие начертания, с которыми связаны многие из посылаемых заклинаний. Некоторые ведьмы, следуя кабалистической традиции из старых магических grimoire (фр.), пользуясь ключом Соломона, используют и нож с белой ручкой, применяя его сначала для того, чтобы сделать круг, а затем для всего, что должно быть ритуально закопано, выгравировано, отрезано, проколото. Большинство современных ведьм, тем не менее, относят нож с белой ручкой к категории вспомогательных инструментов и в своих операциях полагаются только на Athame.
Купите стальной нож с черной ручкой; лезвие должно быть около 5-6 дюймов длины. Когда луна растущая, сделайте на дистиллированной воде отвар любых Марсианских трав из списка в конце главы 6. В этот отвар влейте несколько
капель крови, либо своей собственной, либо согласно традиции: черного кота, свежего бифштекса, цыпленка или рубленого ягненка из ближайшего супермаркета. Однако, лучше всего — Ваша собственная кровь.
Сделайте очищение ножа водой из Вашего кубка и ладана, смешанного с некоторыми из вышеупомянутых трав сожженными в Вашей кадильнице: затем нагревайте лезвие ножа на углях жаровни до тех пор, пока его температура не достигнет максимума. Для этого Вы должны поддерживать хорошую температуру. Когда лезвие накалится, погрузите его в приготовленный Вами отвар, одновременно вызывая перед собой образ ножа, пылающего энергией после каждого погружения и напевая при этом следующие слова:

Стальное лезвие — я заклинаю тебя
Проклинать все, что я тебе назову
Таково мое слово, да будет так!

Этот процесс отпуска или закаливания, как это обычно называется, должен повторяться три раза.
Завершив это, Вы теперь должны намагнитить лезвие натиранием его магнитным железняком или полосовым магнитом. Держите нож в левой руке, а магнит за край — в правой руке и, начиная по направлению от лезвия к ручке, двигайте конец магнита по всей длине лезвия, по всем точкам. Продолжайте это добрых пять минут, каждый раз натирая в одном и том же направлении, напевая при каждом движении магнита следующие слова: «Стальное лезвие, я заклинаю тебя Притягивать все вещи, указанные мной
Таково слово мое, да будет так!»
И, наконец, напишите белой краской собственные рунические знаки на рукоятке. При этом Вы можете опять смешать с краской любые измельченные в порошок травы, которые Вы использовали в Вашем предыдущем отваре. Чтобы зарядить каждую руну, напевайте каждый раз:
«Да будешь ты благословенным — нож ремесла». Затем напишите Ваше колдовское имя на обратной стороне рукоятки, опять отчетливо выговаривая буквы, чтобы зарядить их, заканчивая как обычно: «Да будет так».
В конце всего, Вы должны закопать нож на три дня и три ночи в землю острием вниз. Для этой цели подойдет задний двор.
По истечении трех суток выкопайте Ваш нож и, завернув его в прошедший очищение кусок материи, осторожно унесите.
Нож готов для будущего магического использования. Третьим вашим рабочим инструментом является:

Шнур

Известный также как пояс, cingulum или веревка из пакли. Последнее название происходит от его использования в различных ритуалах посвящения, некоторые из которых будут пояснены в Главе 7.
Шнур, в основном, используется для измерения радиуса Вашего круга, для связывания предметов и для связывания себя. (Для этого смотрите в Главе 6 раздел, озаглавленный «Связывание».)
В идеальном варианте, Вы должны сплести свой собственный лен или собрать собственноручно речной камыш. Однако не волнуйтесь. Большинство городских ведьм покупают моток красной ленты и Вы поступите так же. Заготовьте из этой ленты три отрезка длиной в шесть футов каждый.
Когда луна растущая, сделайте очищение лент водой и огнем и, связав три конца вместе, начинайте заплетать их, посылая чары и магический свет с каждым плетением ленты, напевая следующее:

Сделанный, чтобы измерять,
Сделанный, чтобы связывать,
Благословенным будь —
Ты, шнур сплетенный,

Когда Вы закончите сплетать, сделайте большой крепкий узел на свободном конце ленты, чтобы она не развязалась и повторите Ваши скрепляющие слова: «Да будет так!»
После этого завяжите большой узел на расстоянии три фута шесть дюймов от первого узла, затем — на расстоянии четырех футов, следующий — четыре фута шесть дюймов, следующий — пять футов и еще один — пять футов шесть дюймов.
Это будут размеры утроенного радиуса, когда Вам понадобится применить шнур для построения магического круга. Используя шнур для измерения, Вы можете сделать два различных тройных круга: с радиусами побольше — для одновременной работы большой группы ведьм, с радиусами меньше — для одиночных чар или для работы маленьких групп.

Рабочая книга

Это Ваш последний главный рабочий инструмент.
В ней Вы должны записывать все Ваши магические рецепты, заклинания и ритуалы, перед тем, как Вы будете их использовать.
Пишите все хорошим, четким почерком, который легко читается при свете свечи.
Наш старый друг — ведьма с традиционными взглядами, будет стремиться изготовить свою рабочую книгу из пергамента, сшивая ее самостоятельно и прикрепляя к ней переплет.
Однако, если это кажется Вам слишком сложным, купите толстый альбом для рисования с бумагой хорошего качества формата большой книги. Дождитесь, когда луна будет расти, сделайте обложку и переплетите книгу любым материалом по своему выбору. Многие практики Черного искусства предпочитают бархат или шелк. Некоторые предпочитают кожу или шкуру, часто -пресмыкающегося. Цвет обложки может быть черным, белым, красным, зеленым, а при возможности — переплет серебряный или золотой. Затем Вы должны сделать очищение книги водой и огнем.

Пентаграмма и рунические знаки
Пентаграмма и рунические знаки

Потом, ручкой и чернилами, специально купленными для этой цели, нарисуйте на передней странице первого листа пентаграмму и ее рунические знаки.
То же самое изобразите и на обороте последнего листа. Во время рисования каждого знака пойте следующие слова: «Книга слов, книга деяний Будь благословенна ты — Книга искусства».
Излишне говорить, что слово «Искусство» относится к магическому искусству. Напоследок напишите свое собственное колдовское имя в центре пентаграммы, заряжая каждую букву так, как Вы делаете обычно и запечатайте опять словами «Да будет так!»
Эта книга и нож с черной ручкой — Athame будут Вашим самым ценным магическим имуществом. Их можно демонстрировать только другим ведьмам и членам шабаша.

Магический круг

Как сделать. Это Ваша первая чара практического колдовства! Чтобы выполнить это, Вы должны использовать все Ваши рабочие инструменты.
Для знакомых с кабалистическим колдовством магический круг, в основном, представляется как средство защиты против существующих враждебных духов; ведьмы, однако, считают, что хотя круг может служить для этой цели при некоторых их чарах, но обычно имеет намного более важную функцию. В действительности, он служит как линза, чтобы фокусировать колдовскую энергию, которую ведьма вызывает во время своих ритуалов.
Это, образно говоря, своего рода клапан парового котла, в котором пар сжимается для того, чтобы им можно было выполнить работу по приведению в движение шатуна.
Таким образом, колдовской круг может сравниваться (с очень высокой степенью подобия) с ground mandala или dkyilhkhor, которые используются в индийской и тибетской магии. Это имеет очень древнее докельтское начало.
В кабалистической магии круг обычно состоит из двойной или тройной концентрической окружности. В промежутке между линиями пишутся древнееврейские имена, божественные и ангельские, именно те, которые имеют отношение к природе магического воздействия. В центре часто помещаются геометрические фигуры. Ими могут быть квадрат или пентаграмма, стороны которых или число точек опять же соответствуют нумерологически типу предполагаемой чары.
Однако, для практикующих ведьм, это все не является главным или обязательным. Помимо хорошего знания теории магии, практические детали тоже чрезвычайно необходимы для ведьмы. Не каждый настолько богат, чтобы владеть домами или апартаментами с достаточным количеством комнат, чтобы выделить одну комнату только для колдовской практики. А жилая комната с магическим кругом на полу со всеми его геометрическими ответвлениями будет чем — то из ряда вон выходящим.
Нет, Вашим основным оборудованием ведьмы для многих заклинаний будет простой тройной круг, вычерченный на полу или ковре тонкой свечкой. Если Вы захотите, то круг не будет виден. Мы это советуем для группы ведьм или работающему шабашу, но когда Вы работаете в одиночку, то можете обойтись даже без этого, используя воображаемую ограничивающую линию. Главное — абсолютная уверенность, что Вы находитесь внутри окружности. В этом случае разумно делать так, чтобы края окружности совпадали с отметками на ковре или на деталях мебели. Тогда Вы сможете поддерживать свое правильное наглядное представление о круге.

Метод изготовления круга

Освободите в Вашем жилище пространство на полу, достаточное чтобы начертить круг с диаметром девять футов (одиннадцать футов для работы шабаша). Закрепите каким-то тяжелым предметом тот конец шнура, на котором Вы завязали первый узел. Это можно сделать ножкой стула или стола. Или пусть кто-то подержит конец шнура, если Вы работаете в компании.
Итак, натяните шнур и поднесите ритуальный нож Athame к тому узлу, который дает радиус в четыре фута шесть дюймов. Закрепите в узле рукоять ножа оборачиванием вокруг рукоятки оставшейся свободной части шнура. Хорошо натягивая шнур, отмечайте круг, слегка касаясь пола кончиком ножа. Следите, чтобы шнур сохранялся натянутым. Таким образом, Вы делаете круг с девятифутовым диаметром. Вы должны это делать в направлении часовой стрелки, все время поворачивая вправо. Ведьмы называют это движением походу солнца. Вы должны начинать свою операцию по отметке колдовского круга стоя лицом к востоку и заканчивать — спиной к востоку. Для этого Вам понадобится небольшой карманный компас. Когда чертится круг, обязательно нужно визуально увидеть при помощи своего колдовского воображения колдовской огонь, устремляющийся вниз с лезвия Вашего ножа, подобно кислородно — ацетиленовой сварке, оставляющий линию из мерцающих языков пламени фиолетового цвета после прохождения лезвия ножа.
Прислушайтесь к шипению и треску пламени; Вы окружаете себя кругом из магического света.
Если Вы хотите научиться «вспоминать» правильный цвет огня, то потренируйтесь, поджигая в блюдце капли метилового спирта или бренди. Результат не заставит себя ждать. Соблюдайте при этом осторожность.
Вычертив свой первый круг, Вы должны повторить операцию, укоротив шнур перестановкой ножа к следующему узлу — четырехфутовому, дающему круг с восьмифутовым диаметром. Повторите операцию третий — последний раз, используя очередной узел (трех футов и шести дюймов), который даст Вам внутренний круг диаметром семь футов.
Это Ваш магический круг. Вы должны очистить все, что внутри круга, брызгая и окуривая на четыре четверти: восток, юг, запад и север, всегда двигаясь по ходу солнца и используя Ваш огонь и воду очищения.
Теперь Вы стоите в ритуально очищенном колдовском круге, в линзе, приготовленной для Вашей колдовской энергии. И теперь Вы можете продолжать свою работу, например, произносить заклинания. Они приведены в следующих главах книги.
Перед окончанием этой главы Вам будет дан список некоторых вещей — тот минимум, который Вы найдете полезным при практической работе в области колдовства. Непременное условие: покупайте их только новыми, ни в коем случае не торгуясь. Храните их отдельно от Ваших повседневных вещей. Перед тем, как использовать любой из этих предметов для чар, производите очищение их огнем и водой.

Минимальные запасы колдуньи

1. Бруски древесного угля для кадильницы. Предпочтительно полусожженые. Вы можете покупать его в религиозных универсальных магазинах. Многие магазины, специализирующиеся на продаже экзотического иностранного импорта, также имеют этот товар. Вам придется каждый раз брызгать несколько капель спирта или дешевого одеколона, для разжигания угля.
2. Запас простых, недекоративных белых свечей около шести — девяти дюймов длиной. Свечи красного и черного цвета тоже понадобятся. Они используются для определенных заклинаний. Свечи из пчелиного воска — это великолепно, но их можно заменять свечами из обычного жира или стеарина.
3. Соль. Природная каменная соль подойдет лучше всего, но обычная столовая соль также может использоваться для очищений.
4. Вода. Для выполнения ритуалов очищения будет достаточно воды из крана, но для ваших любовных напитков и эликсиров нужна дистиллированная вода.
5. Белая маскирующая тесьма. В большинстве художественных магазинов она есть. Тесьма очень полезна при временной разметке круга или треугольников, особенно при совместной групповой работе.
6. Ровная белая чертежная бумага хорошего качества для талисманов. В идеале — пергамент из шкуры овцы, но это очень дорого.
7. Элементарный школьный геометрический набор, включающий компас, транспортир, линейку и прямоугольник. Он необходим для вычерчивания Ваших талисманов, магических символов.
S. Маленький швейный набор, включающий в себя ножницы, иглы и нитки.
9. Простая ручка с пером для письма чернилами (не шариковая). Это Ваша «колдовская ручка » для черчения талисманов и ведения записей в Вашей рабочей книге.
10. Высококачественная художественная кисточка (беличья или соболья) для рисования рунических знаков на ваших колдовских инструментах.
11. Колдовские чернила — густые, черные, не боящиеся воды чернила для письма колдовской ручкой. Вы можете добавлять к ним компоненты: одеколон или травы, которые должны соответствовать типу чар, которые Вы намереваетесь применять. Например: измельченный в порошок базилик -для любви, корицу — для ума и т.д. Ведьмы, придерживающиеся традиций, делают свои собственные чернила по одному из двух рецептов, предпочитая, обычно, последний:

Рецепт № 1
1. Истолченные чернильные орешки
2. Римский купорос или железный купорос
3. Квасцы, или гуммиарабик

Рецепт № 2
1. Гуммиарабик (клей)
2. Истолченный пепел персиковых косточек
3. Сажа (держите обрати, сторону ложки над свечой)
4. Дистиллированная вода

12. Набор хозяйственных клеев.
13. Ваша «колдовская краска» — черная и белая. Большинство ведьм считает, что самой наилучшей является эмаль для печей, так как она одинаково хорошо ложится и на стекло, и на керамику, и на металл. Вы будете использовать ее, чтобы наносить рунические знаки на Ваши рабочие инструменты.
14 Маленький квадратный столик для работы, размером с карточный столик. В тексте он везде будет называться «стол практики» или алтарь.
15 Большой набор кувшинов и бутылок. Маленькие медицинские пузырьки крайне удобны для хранения любовных напитков и порошков. Для хранения трав идеально подходят кувшины разных размеров.
16. Запас клейких этикеток для легкой идентификации Ваших заготовок. Многие порошки из трав выглядят совершенно так же, как и любовная смесь для парфюмерного мешочка.
17. Острый нож с белой рукояткой — для разрезаний или «гравировки».
Это Ваш фонд. Вы можете собирать и формировать свои запасы так, как Вам угодно. Многие из заклинаний, приведенных на следующих страницах, требуют специальных трав и специй. Вы можете приобретать их для определенной цели, а затем складывать остаток для использования в будущем. Старайтесь хранить все Ваши магические предметы вместе, возможно в буфете или чулане,
выделенном для этой цели, получше — в комнате, отведенной для Ваших ритуалов.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Как пишут завещание на квартиру
  • Как пишут буквы англичане
  • Как пишут жалобу образец
  • Как пишут британцы почерк
  • Как пишут емайл на английском