Как правильно написать дуа

Что такое дуа?

1. Что такое дуа
2. Дуа, оставшееся без ответа
3. Коран о дуа
4. Как правильно делать дуа к Аллаху и что делать, чтобы оно было услышано?
   1. Рекомендации
   2. Какое время – правильное для дуа?
5. Виды
6. Достоинства мольбы

На вопрос о том, что такое дуа в исламе, можно ответить, что — это мольба к Богу, обращение к Всевышнему Аллаху. Однако дуа у мусульман является наиважнейшей формой поклонения Всевышнему Аллаху, и включает себя не только дуа о помощи у Аллаха, но и любой вид исламской мольбы о дозволенном в этом мире и Вечной жизни. Произносят дуа оставаясь наедине и во время коллективных обрядов или собраний мусульман, в процессе выражения соболезнования или на тазияте.

По словам аль-Хаттаби, термин «дуа» означает просьбу, с которой верующий обращается к Всевышнему, прося у Него помощи или защиты. Суть этого понятия заключается в том, чтобы признать себя беспомощным перед перипетиями и трудностями жизни, признать себя Божьим рабом, извещая Всевышнего Аллаха о своей слабости перед Ним, вознести Ему хвалу и выявить свою нужду в Его помощи и защите.

Дуа, оставшееся без ответа

Мусульманин должен знать не только значение этого слова, но и саму суть этого термина, а также, как правильно делать мусульманское дуа, и соблюдать те требования, которые предъявляет к его совершению Ислам. Мусульманин должен делать дуа по всем правилам, если он хочет, чтобы оно было услышано Всевышним и Господь ответил на него.

Гарантировать то, что мусульманин, который правильно все делает и соблюдает все условия совершения дуа, непременно услышит или увидит ответ на свои молитвы от Всевышнего Аллаха, невозможно, но это не значит, что верующий должен опускать руки, не дождавшись скорого ответа: если человек не получает ответа от Аллаха, это не означает, что Он разгневался на него или не слышит его мольбы.

Ни одно дуа мусульманина не останется незамеченным Аллахом: если ответа на него не последует, значит Господь вознаградит молящегося за его старания в мольбе иным способом, о котором человек может даже не помышлять.

Коран о дуа

В суре «Аль-Бакара» Священного Корана Аллах говорит: «Так поминайте же Меня и Я буду помнить о вас», что подразумевает, что те, кто будет обращаться к Аллаху с мольбой, по исламу, будет услышан Аллахом и вознагражден. Также в Священной Книге Коран есть аят, в котором приведены слова Всевышнего о том, что те мусульмане и мусульманки, которые часто поминают Аллаха, получат от Него прощения и награду.

Также в одном из аятов суры «Аль-Араф» сообщается, что следует поминать Аллаха про себя, со страхом, смиренно и негромко, утром и вечером.

И в Коране, и в хадисах упоминается такое понятие, как «дуа», и Всевышний говорит: «Я близок, отвечаю на мольбы просящего, когда тот просит Меня» (2:186). Аллах предписывает Своим рабам продолжать в Него верить, и это не даст им свернуть с истинного пути.

По словам Пророка Мухаммада ﷺ, дуа является оружием верующего мусульманина.

Как правильно делать дуа к Аллаху и что делать, чтобы оно было услышано?

Обращаясь к Всевышнему с мольбой, верующий должен быть абсолютно убежден в том, что Аллах услышит его просьбу и ответит, как сообщил Пророк Мухаммад ﷺ: «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в ответе…».

Правильно будет, если раб Аллаха будет обращаться к своему Создателю искренне от всего сердца, просить всей своей душой, и во время совершения дуа не проявлять беспечности. Обращаться с мольбой к Всевышнему мусульманину следует всегда, независимо от ситуаций и обстоятельств в его жизни.

Рекомендации

Дуа следует начинать с восхваления Всевышнего и мольбой о мире и благословении Посланнику Аллаха Мухаммаду ﷺ.

Если мусульманин желает, чтобы его дуа было услышано и на него последовал ответ, то верующему следует соблюдать ряд правил и делать желательные для этого действия:

• Правильно будет обращаться ко Всевышнему в те моменты, когда мольба принимается чаще всего;
• не следует намеренно рифмовать дуа;
• мусульманин должен быть в омовении,
• обращаться к Всевышнему Аллаху с просьбой и выражать перед Ним свою беспомощность и несостоятельность;
• проявлять искренность при обращении ко Всевышнему Аллаху;
• мольбу следует произносить с убежденностью в том, что она будет принята Аллахом, и мусульманину следует быть решительным в своих просьбах;
• мусульманину следует быть настойчивым, но он не должен торопить события;
• во время того, как мусульманин делает дуа, ему следует быть смиренным;
• мусульманину следует обращаться к Господу не только в минуты бед, но радости;
• мольбу следует произносить вслух, но нельзя делать это громко;
• мусульманин должен во время обращения ко Всевышнему признаться в своих грехах и попросить Аллаха о прощении;
• верующий должен признать, что Всевышний Аллах наделил его благами, и воздать Ему хвалу за эти блага и выразить Ему благодарность;
• дуа можно возносить Всевышнему Аллаху по три раза;
• во время произнесения дуа верующему желательно повернуться в сторону Каабы;
• дуа следует просить сначала для себя, а потом перейти к просьбам за других людей;
• ислам предписывает мусульманину обращаться ко Всевышнему, используя его прекраснейшие имена, эпитеты, а также можно обратиться посредством совершенных добрых дел молящегося;
• ислам предписывает просящему находиться во время произнесения мольбы в одежде, которая была добыта дозволенным путем, и употреблять еду и питье, которые также были добыты дозволенным халяльным способом.

Какое время – правильное для дуа?

Верующий мусульманин должен предпочитать для совершения дуа такие места и такое время, а также такие ситуации, которые наиболее благоприятны для того, чтобы Всевышний принял мольбы человека:

• это время Ночи Предопределения или «Ляйлят-уль-кадр»;
• время последней трети ночи, тахаджудда;
• это время сразу после того, как будут совершены пять обязательных повседневных молитв;
• это время между произнесением азана и икамата;
• это время, когда на улице идет дождь;
• время, когда происходит столкновение немусульман с мусульманами;
• это время, когда мусульманин пьет воду Зам-зам, если у него есть искреннее и чистое намерение;
• это время, когда мусульманин делает земной поклон или суджуд;
• когда мусульманин возносит мольбу после того, как ложится спать после омовения, но вновь встает ради того, чтобы обратиться к Всевышнему за помощью;
• когда мусульманин делает дуа, а во время мольбы говорит такую молитву: «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина-ззалимин»;
• после того, как будет прочитан ат-тахият и салават на Пророка Мухаммада ﷺ;
• когда один мусульманин в отсутствие другого мусульманина читает ему дуа;
• если мольба произнесена на горе Арафа в день Арафа, то есть в десятый день Зуль-хиджжа;
• во время месяца Рамадан;
• если человек, которого притеснили, произносит мольбу против своего притеснителя;
• если родители обращаются с мольбой за своих детей;
• если с мольбой обращаются путник;
• если с мольбой обращается постящийся до того, как ему разговеться;
• если дуа о помощи у Аллаха делает тот верующий, который находится в ситуации крайней нужды;
• если с мольбой обращается справедливый правитель;
• если хороший ребенок обращается с мольбой за своих родителей;
• после омовения;
• во время совершения Хаджа.

Виды

Существует множество дуа, которые пришли из хадисов Пророка Мухаммада ﷺ, составленные в специальные сборники. В них Пророк ﷺ обращался с определенными словами к Аллаху в какой-либо из сложившейся ситуации или при определенных обстоятельствах.

В приведенном ниже списке можно узнать и прочитать о следующих дуа:

• для торговли;
• мольба истихара (когда предстоит сделать выбор или принять какое-либо решение);
• на каждый день;
• на дорогу;
• для очищения дома;
• таджнама;
• после намаза;
• перед сном;
• за умершего;
• после азана;
• от долгов;
• для удачного замужества;
• утреннее;
• перед принятием пищи и после еды;
• субханака;
• Ясин;
• пророка Юнуса;
• чтобы забеременеть;
• частые дуа Пророка ﷺ;
• истигфар (при покаянии);
• ганжул арш;
• машлуль;
• от лени;
• для успешной сдачи экзаменов.

Достоинства мольбы

По Исламу дуа является одним из самых великих видов поклонения, но некоторые мусульмане не вполне осознают это и не уделяют этому достаточного внимания, хотя дуа является самой прочной связью между человеком и Богом. Дуа обладает многими достоинствами:

• Всевышний Аллах предписывает верующим мусульманам обращаться к Нему с мольбой: «Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам» (сура Гафир (Прощающий), 60-й аят);
• мольба – это и есть поклонение Всевышнему Аллаху, и об этом прямо сказал Пророк Мухаммад ﷺ в одном из хадисов: «Дуа – это поклонение»;
• с помощью дуа Всевышний Аллах избавляет верующего от бед и несчастий;
• Всевышний Аллах всегда находится рядом с теми верующими, которые обращаются к Нему.

Мы часто слышим слово «дуа» (мольба), особенно во время собраний мусульман, коллективных обрядов: пятничной молитвы, зикра, мавлида, на тазияте (при соболезновании), когда просят престарелого или благочестивого человека сделать дуа.

Однако не каждый знает значение и суть дуа, когда его желательно делать. А также, как его следует делать, чтобы Всевышний внял ему и ответил на него. Дабы пролить свет на эту тему, мы и решили написать эту статью.

Здесь следует отметить, что даже соблюдение всех нижеследующих рекомендаций не гарантирует стопроцентной гарантии того, что Всевышний ответит на нашу мольбу. Поскольку Он — Владыка всех и вся, а мы всего лишь Его рабы. Наше дело просить и молить Его, а будет ли ответ на нашу мольбу или нет, не знает никто, кроме Самого Аллаха.

Порой бывает и так, что после неоднократной мольбы мы, не получив ответа, опускаем руки и теряем надежду. Мы ни в коем случае не должны забывать, что Всевышний — наш Создатель, что Ему известно всё, что было, есть и будет. Поэтому кто, Кроме Него, может знать, что лучше для нас? Никто! Поэтому если Всевышний не отвечает на нашу мольбу, это совсем не означает, что Он не слышит нас или гневается на нас.

Возможно, что Всевышний не отвечает на нашу мольбу потому, что это может навредить нам, нашей мирской или загробной жизни. В любом случае наше дуа не проходит незамеченным, напрасно. Если мы так и не получим ответа на наше дуа, то Всевышний вознаградит нас за то, что мы просили в этом мире и не получили этого на Том свете, поскольку дуа тоже является ибадатом (поклонением Всевышнему).

Определение термина «дуа»

Давая определение термину «дуа», аль-Хаттаби сказал: «Значение слова «дуа» — это просьба у Господа заботы, помощи. Сущностью же дуа является выявление нужды ко Всевышнему, очищение себя от силы и мощи (то есть признание в том, что бессилен совершить что-либо благое или оставить что-либо дурное), это признак рабства и извещение о своей слабости, а также хвала Всевышнему и понимание Его щедрости и тороватости».

فقال الخطابي: «معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه«

Всевышний говорит: «Так поминайте же Меня (совершая молитвы, делая дуа и т.д.) и Я буду помнить о вас (вознагражу вас)» (сура «Аль-Бакара», аят 152).

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (سورة البقرة آية 152)

В другом аяте Всевышний говорит (смысл): «Воистину для мусульман и мусульманок, часто поминающих Аллаха, приготовил Аллах прощение и награду» (сура «Аль-Ахзаб», аят 35).

إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ … وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (سورة الأحزاب آية 35)

Ещё в одном аяте Аллах говорит (смысл): «И поминай Господа своего про себя, смиренно и со страхом и негромко по утрам и вечерам и не забывай поминать Аллаха (сура «Аль-Араф», аят 205).

وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ (سورة الأعراف 205)

Что говорится о дуа в Коране и хадисах?

Всевышний в Коране говорит (смысл): «А если тебя (о Мухаммад) спросят Мои рабы обо Мне, то Я близок, отвечаю на мольбы просящего, когда тот просит Меня. Так пусть же они (Мои рабы) просят Меня и продолжают верить в Меня, и тогда они будут на истинном пути» (сура «Аль-Бакара», аят 186).

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)

Всевышний в Коране говорит (смысл): «Так просите же Аллаха, чтобы Он даровал вам из Своей щедрости. Воистину Аллах ведает о всякой вещи (в том числе и о ваших просьбах)» (сура «Ан-Ниса, аят 32»).

وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (سورة النساء آية 32))

Посланник Божий ﷺ изрёк: «Дуа — это оружие верующего, опора религии и свет небес и земли» («Джамиуль-ахадис», 12408).

الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأحاديث 12408))

Адабы (желательные действия) и причины, способствующие принятию мольбы (дуа)

1) Проявление искренности по отношению к Аллаху;

2) Решительность в мольбе и твёрдая убеждённость в её принятии;

3) Настойчивость в мольбе и нежелательность торопить события;

4) Смиренность во время совершения дуа;

5) Мольба ко Всевышнему и в радости и в горе;

6) Произношение мольбы вслух, но не громко;

7) Отсутствие просьбы о вреде кому-нибудь или чему-нибудь;

Признание в своих грехах и просьба об их прощении;

9) Признание благ, которыми Аллах наделил нас и воздание за них Ему хвалы и благодарности;

10) Возвращение всех долгов и совершение за них покаяния;

11) Просить у Всевышнего по три раза;

12) Направиться в сторону Каабы;

13) Воздевание рук;

14) Начинать просить сначала для себя, и только потом за других;

15) Просить Всевышнего посредством Его прекраснейших имён, эпитетов либо посредством доброго дела;

16) Чтобы одежда, еда и питьё просящего были добыты дозволенным путём;

17) Не просить о греховном или о разрывании родственных уз;

18) Не переходить границы дозволенного в мольбе (например, не просить, чтобы Аллах сделал пророком);

19) Совершать благое и остерегать других от дурного и запретного;

20) Отстранение от всего запретного.

Времена, ситуации и места, в которых Бог принимает мольбу (дуа)

1) Дуа, совершаемое в ночь «Ляйлят-уль-кадр» (ночь предопределения);

2) Последняя треть ночи;

3) Сразу же после совершения обязательных, повседневных пяти молитв;

4) Между азаном и икаматом;

5) Во время дождя;

6) Во время столкновения рядов в битве мусульман и немусульман;

7) Во время пития воды Зам-зам, при наличии искреннего и чистого намерения;

Во время совершения суджда (земного поклона);

9) Когда посреди ночи просыпаешься и делаешь дуа;

10) Когда ложишься ночью в омовении, а затем специально встаёшь и просишь Всевышнего;

11) Произносить во время дуа следующую молитву «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина-ззалимин» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, чист Ты от всего недостойного. Воистину я сам притесняю себя (совершая грехи));

12) Дуа людей после того, как умрет верующий;

13) Дуа после чтения салавата на Пророка ﷺ в последнем ташаххуде (ат-тахият);

14) Дуа одного мусульманина другому, в его отсутствие;

15) Дуа в день Арафа (10 день месяца Зуль-хиджджа) на горе Арафа;

16) Дуа в месяце Рамадан;

17) Во время собрания мусульман для коллективного поминания Всевышнего (зикр);

18) Чтение этой молитвы, когда настигает какое-нибудь несчастье: «Инна лилляхи ваинна иляйхи ар-раджиуна, аллахумма уъджурни фи мусибати вахлюф ли хайран минха» (Воистину мы все принадлежим Аллаху и к Нему будем возвращены. О Аллах, даруй мне воздаяние за горе, настигнувшее меня и замени мне мою утрату тем, что лучше неё);

19) Дуа притеснённого по отношению к притеснителю;

20) Дуа родителей своим детям, будь-то хорошее или плохое;

21) Дуа путника;

22) Дуа постящегося до тех пор пока он не разговеется;

23) Дуа постящегося во время разговения;

24) Дуа крайне нуждающегося, того, кто находится в очень трудной ситуации;

25) Дуа справедливого правителя;

26) Дуа хорошего ребёнка своим родителям;

27) Дуа после омовения;

28) Дуа после бросания камушек (во время совершения хаджа);

29) Дуа внутри Каабы;

30) Дуа на холме Сафа;

Пусть Всевышний примет дуа каждого из нас, вознаградит нас за это и вселит в сердце именно те слова, которые Он желает от нас услышать. Так давайте же возьмём дуа на вооружение и защитим нас и нашу религию от недругов Ислама и их покровителя — иблиса! Амин.

Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!

Читайте нас в Телеграм: t.me/newislamru

Материалы по теме:

Видео: Мечты сбудутся! Всевышний ответит на ваши мольбы

Кто из вас пожелает обратиться к Аллаху с мольбой, пусть начнёт с этого…

Среди деяний верующего дуа занимает особое место. Указания обращаться с мольбами к Всевышнему и примеры множества дуа встречаются в Священном Коране и в благородных хадисах Пророка ﷺ. Как говорил Посланник Аллаха ﷺ, дуа представляет собой оружие мусульманина.

В самом общем понимании дуа – это мольба, обращённая к Аллаху, которая включает в себя любую просьбу о помощи или защите. Обращаясь с разными просьбами к своему Господу, человек прежде всего признаёт свою беспомощность как перед жизненными трудностями, так и перед самим Господом. Ведь он обращается к своему Творцу за поддержкой, признаваясь в собственной слабости и уповая на Его могущество.

Дуа считается одной из форм поклонения Всевышнему Аллаху. Человек, обращающийся с просьбой к Создателю, подтверждает этим свою веру в то, что лишь Всевышний может дать человеку всё то, в чём он нуждается, что Он – Единственный, на Кого надлежит полагаться и к Кому нужно обращаться с молитвами.

Всевышний Аллах любит тех, кто часто обращается к Нему с мольбами и просит у него о своих нуждах в этом мире и в мире дольном. Он повелел своим рабам возносить дуа и обещал отвечать на них.

Всевышний Аллах в Священном Коране сказал:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ

(смысл): «И сказал ваш Господь, Всевышний Аллах: «Взывайте ко Мне (обращайтесь с мольбой ко Мне), и Я отвечу вам (дам то, что вы просите)»». («Сафват ат-Тафасир», сура Гафир: 60)

От Абу Саида (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‌مَا ‌مِنْ ‌مُسْلِمٍ ‌يَدْعُو ‌بِدَعْوَةٍ ‌لَيْسَ ‌فِيهَا ‌إِثْمٌ ‌وَلَا ‌قَطِيعَةُ ‌رَحِمٍ إِلَّا أَعْطَاهُ اللهُ إِحْدَى ثَلَاثٍ، إِمَّا يُعَجِّلُ لَهُ دَعْوَتَهُ، وَإِمَّا أَنْ يَدَّخِرَهَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ، وَإِمَّا أَنْ يَدْفَعَ عَنْهُ مِنَ السَّوْءِ مِثْلَهَا

«Кто бы из мусульман ни обратился к Аллаху с мольбой о том, в чём нет ничего греховного и что не повлечёт за собой разрыв родственных связей, Аллах непременно дарует ему одно из трёх: либо на его мольбу сразу же будет дан ответ (уже в этой жизни), либо Аллах сделает её запасом для него в Ахирате, либо Аллах защитит его от зла, равного по величине тому, о чём он просит». (Имам Ахмад, 11133; Байхаки, «Шу‘аб аль-Иман», 1090)

Каждому, кто обратился к Всевышнему с мольбой, следует терпеливо ждать ответа на свои дуа. Ведь и это ожидание является одним из видов поклонения. Чем дольше и труднее для раба ожидание ответа от Всевышнего, тем ближе он к Нему.

Если верующий возносит дуа с надеждой на принятие и получение вознаграждения за него, то ему следует начать со слов восхваления Всевышнего Аллаха: «Аль-хамду ли-Лляhи Раббиль-‘алямин», затем прочитать салават Пророку Мухаммаду ﷺ: «Аллаhумма салли ‘аля Мух’аммадин ва аля али Мух’аммадин ва саллим».

От ‘Амра ибн Малика передаётся, что он слышал, как Фазаля бин ‘Убайд (да будет доволен им Аллах) сказал:

سَمِعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللَّهَ تَعَالَى، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عَجِلَ هَذَا، ثُمَّ دَعَاهُ فَقَالَ لَهُ: — أَوْ لِغَيْرِهِ — إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ، فَلْيَبْدَأْ بِتَمْجِيدِ رَبِّهِ جَلَّ وَعَزَّ، وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَدْعُو بَعْدُ بِمَا شَاءَ

«Однажды Посланник Аллаха ﷺ услышал, как один человек во время своей молитвы обратился с мольбами к Аллаху, не восславив перед этим Всевышнего Аллаха и не обратившись к Нему с мольбами за Пророка ﷺ (не прочитав салават). Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Этот человек поспешил», после чего подозвал его к себе и сказал ему (или кому-то другому): «Когда кто-нибудь из вас пожелает обратиться к Аллаху с мольбой, пусть начнёт с хвалы своему Господу и Его восславления, потом пусть призовёт благословение на Пророка ﷺ, а уже потом просит, чего пожелает». (Абу Дауд, 1481; Тирмизи, 3477; Ибн Хиббан, 963)

Как видите, восхваление Всевышнего и чтение салавата Пророку ﷺ в начале каждого дуа имеет большое значение, ведь Посланник Аллаха ﷺ прямо указывает на это. Более того, от этого зависит вознесение наших дуа.

От Са‘ида ибн Мусайяба передаётся, что ‘Умар ибн Аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:

إِنَّ الدُّعَاءَ مَوْقُوفٌ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لَا يَصْعَدُ مِنْهُ شَيْءٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ عَلَى نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«Поистине, мольба будет задержана между небом и землёй, и ни что из неё не вознесётся до тех пор, пока человек не обратится с мольбой за твоего Пророка ﷺ». (Тирмизи, 486)

Имам Ан-Навави в своей книге «Аль-Азкар», а также Тирмизи в своём сборнике «Сунан» приводят этот хадис как цитату ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), без упоминания Посланника Аллаха ﷺ, однако имам Ас-Суюти в своей книге «Аль-Хави ли-ль-Фатава» пишет об этом следующее:

«Аль-Хафиз Абу Аль-Фазль Аль-‘Ираки в своей книге «Шарх Ат-Тирмизи» сказал: «Даже если этот хадис о том, что мольба будет задержана между небом и землёй, и ни одно слово из неё не вознесётся до тех пор, пока человек не обратится с мольбой за Пророка ﷺ, переданный автором (Тирмизи) от ‘Умара ибн аль-Хаттаба (да будет доволен им Аллах), и останавливается на сподвижнике (мавкуф), то подобное не говорят, основываясь на своём мнении, поскольку это относится к числу откровений.

Следовательно, у этого хадиса статус восходящего (марфу‘) к Пророку ﷺ, как ясно высказались многие имамы, хадисоведы и учёные усуля. Одним из этих имамов является и Аш-Шафи‘и (да будет доволен им Аллах), в некоторых в своих книгах прямым текстом указавший на это».

Этот хадис также указывает на желательность возносить салават Пророку ﷺ как в завершение дуа, так и в его начале. Поэтому тому, кто обращается с мольбами к Всевышнему, следует завершить своё дуа чтением салавата.

Имам Мулла Али Аль-Кари, комментируя этот хадис в своей книге «Миркат аль-Мафатих шарх Мишкат аль-Масабих», пишет следующее:

«Шейх Абу Сулайман Ад-Дарани сказал: «Когда ты просишь у Всевышнего Аллаха об исполнении нужды, начни с вознесения салавата Пророку ﷺ, а потом проси всё, что ты желаешь. И заверши дуа салаватом Пророку ﷺ, ибо Всевышний Своей милостью принимает оба салавата, и Он так щедр, что не отвергнет просьбы, высказанные между ними»».

Муслим Абдулаев

Среди понятий ислама особое место занимает дуа. Оно встречается в Коране, в хадисах, и, как говорил Пророк Мухаммад, представляет собой оружие мусульманина, который истинно верит, и эта вера удерживает его на правильном пути.

Содержание

• Что такое дуа?
• Как правильно делать дуа к Аллаху с просьбой?
• В какое время правильно произносить дуа к Аллаху?
• Виды дуа к Аллаху
• Как правильно сформулировать просьбу в дуа к Аллаху?
• В чем достоинство дуа к Аллаху?
• Как правильно делать дуа к Аллаху после намаза?
• Как правильно делать дуа к Аллаху женщинам?
• Как правильно делать дуа к Аллаху за умершего?
• Обязательно ли читать дуа к Аллаху на арабском языке?
• Можно ли делать дуа к Аллаху не мусульманам?
• Может ли дуа к Аллаху остаться без ответа?
• Видео: Дуа при сложных ситуациях

Среди понятий ислама особое место занимает дуа. Оно встречается в Коране, в хадисах, и, как говорил Пророк Мухаммад, представляет собой оружие мусульманина, который истинно верит, и эта вера удерживает его на правильном пути.

Что такое дуа?

• В самом общем понимании дуа в религии ислам представляет собой мольбу, обращенную к Аллаху. Это одна из наиболее важных форм почитания Аллаха, включающая в себя любую просьбу о помощи или защите.
• Главное, что заложено в такой просьбе – признание собственной беспомощности как перед жизненными трудностями, так и перед самим Аллахом.
• Именно поэтому раб Божий обращается за поддержкой к Богу, признаваясь в собственной слабости и уповая на силу Божью.

Как правильно делать дуа к Аллаху с просьбой?

• Дуа можно произносить как находясь в одиночестве, так и коллективно, во время мусульманских обрядов. Произносить мольбу необходимо со всей искренностью, сосредоточенно, веря в то, что оно будет услышано.
• Ни в коем случае нельзя обращаться к Аллаху с дуа только «для порядка», такая беспечность будет замечена Создателем. Дуа можно и нужно произносить в любой ситуации и в любых жизненных обстоятельствах.
• Начинать дуа необходимо с хвалы Всевышнему и с мольбы, в которой просят принести мир и благословение Пророку Мухаммеду.

Для правильного обращения к Аллаху и для того, чтобы мольба была услышана и воспринята, следует придерживаться определенных правил:

1. Обращение лучше всего адресовать Аллаху в то время, когда оно чаще всего принимается.
2. Не следует стремиться к рифмовке слов специально.
3. Перед дуа необходимо провести омовение и надеть чистую одежду.
4. Во время просьбы нужно признаваться в неспособности справиться самому, в беспомощности.
5. Дуа должно быть искренним, исходящим из глубин сердца.
6. Обязательно во время мольбы ощущать убежденность в том, что Аллах слышит молящегося, и произносить дуа с решительностью.
7. При всей решительности и настойчивости не нужно торопить ход событий, быть нетерпеливым.
8. Как произносить дуа, так и вести себя во время мольбы необходимо со смирением и уважением.
9. Обращение к Аллаху должно быть потребностью для мусульманина не только в тяжелые минуты, но и в радостные моменты.
10. Дуа произносится вслух, но голос молящегося не должен звучать громко.
11. Обращение к Создателю должно включать в себя также признание в собственных грехах и просьбу об их прощении.
12. Необходимо поблагодарить Аллаха за все дарованные молящемуся блага.
13. Дуа допустимо произносить троекратно.
14. Если есть возможность лучше всего произносить дуа, стоя лицом к Каабе.
15. В дуа вначале произносится личная просьба, а затем – просьбы за других.
16. Чем больше эпитетов и имен Всевышнего будет содержать дуа, тем лучше. Также обращение может содержаться и в совершенных добрых делах, которые нужно осуществлять перед произнесением дуа и говорить об этом, обращаясь к Аллаху с просьбой принять дуа.
17. Произнося мольбу, необходимо быть в собственной (не украденной и не отобранной у кого-то) одежде. Это же касается еды и питья.
18. Ладони нужно поднимать на уровень плеч.
19. Стараться не смотреть на небо во время произнесения дуа.
20. Нельзя обращаться с просьбой изменить предопределенное: у примеру, женщине не стоит просить стать мужчиной, или высокому человеку – стать невысоким, быть одновременно в нескольких местах и о других невозможных с точки зрения природы и здравого смысла вещах.
21. И тот, кто читает дуа, и тот, кто слушает, должны закончить дуа словом «Амин», а затем ладонями вытереть лицо.
22. Произносить дуа нужно, сидя в позиции ташаххуд.
23. Недопустимо вероотступничество. Нельзя сомневаться в милости Аллаха, не выполнять обязательства, совершать действия, которые не имеют отношения к намазу, произносить неправильные слова, даже в мыслях.
24. Нельзя смеяться во время дуа, допустима лишь легкая улыбка, предназначенная Аллаху.

В какое время правильно произносить дуа к Аллаху?

Наиболее благоприятным временем для дуа к Аллаху являются следующие моменты:

• Ночь Предопределения (она называется также Ляйлат-аль-кадр);
• Тахаджудд, последняя треть текущей ночи;
• После того, как совершены пять обязательных повседневных молитв;
• Во время дождя;
• В течение Рамадана;
• Промежуток между призывом к молитве (азаном) и вторым призывом (икаматом);
• В то время, когда совершается Хадж;
• Когда родители возносят мольбу о своих детях;
• Когда притесняемый человек молится против своего обидчика;
• Во время столкновения мусульман с иноверцами;
• Мольба путника;
• Мольба держащего пост перед разговением;
• Если молящийся пьет воду источника Зам-Зам с чистыми намерениями;
• Мольба справедливого правителя;
• Во время земного поклона (его название суджуд) молящегося;
• Во время чтения дуа отсутствующему мусульманину;
• Во время десятого дня Зуль-хиджжа, который является днем Арафа, и мольба произносится на его горе;
• Совершив омовение;
• В критической ситуации, если молится крайне нуждающийся;
• Если в процессе мольбы произносится следующая молитва «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина-ззалимин»;
• После прочтения ат-тахията и салавата на Пророка Мухаммада;
• Если, совершив омовение, мусульманин уже лег спать, но встал для произнесения дуа;
• Мольба послушного ребенка за отца и мать.

Виды дуа к Аллаху

С дуа можно обращаться к Аллаху по множеству причин. Главное правило – они должны быть направленными на благо.

Среди таких целенаправленных дуа:

1. Ежедневная мольба;
2. Утреннее дуа;
3. Дуа перед отходом ко сну;
4. Дуа по окончании намаза;
5. Перед тем, как принять пищу, и по окончании приема;
6. Дуа после азана;
7. Для успешной торговли;
8. Дуа для избавления от долгов;
9. Дуа для зачатия ребенка;
10. Чтобы успешно сдать экзамены;
11. Для принятия правильного решения или выбора (мольба истихара);
12. Дуа для благополучной дороги;
13. Дуа об успешном замужестве;
14. Дуа для того, чтобы очистить дом;
15. Дуа, чтобы побороть лень;
16. Дуа за умерших;
17. Традиционные дуа таджнама, машлуль; ганжул арш; истигфар, читаемая для покаяния, ясин, субханака, дуа пророка Юнуса и частые дуа Пророка.

Как правильно сформулировать просьбу в дуа к Аллаху?

• Прося Аллаха о чем-либо малом, мусульманин словно сомневается в могуществе Всевышнего.
• Иногда молитва произносится автоматически, а не от сердца.
• А случается, к Аллаху обращаются с просьбой, не веря в ее исполнение. В подобных случаях ответа на дуа ждать не следует.

Поэтому, чтобы правильно сформулировать свое обращение к Аллаху, необходимо учесть следующие моменты:

1. Для чего мусульманин просит, что он конкретно хочет получить в результате.
2. Формулировать свою просьбу следует максимально просто и понятно, без двусмысленных трактовок. К примеру: «Обращаюсь к тебе, Аллах, с мольбой сделать мое сердце здравым!».
3. Обращаться к Всевышнему необходимо искренне, адресуя свои слова именно Аллаху, а не просто «высшим силам».
4. Если мусульманин сам не верит в ответ Всевышнего на свое дуа, не стоит и обращаться с ним. Обязательно в сердце должна быть вера в то, что Аллах не оставит вашу просьбу без внимания. Поэтому и благодарить его после произнесения дуа нужно искренне, так, словно просьба уже выполнена.
5. Дуа к Аллаху – это еще и способ для мусульманина понять, что сам он должен сделать для того, чтобы достичь цели. Ведь ждать только милости Всевышнего, не предпринимая ничего для исполнения желаемого, недостаточно и неправильно.

В чем достоинство дуа к Аллаху?

В исламской религии дуа относится к наиболее великим видам поклонения, представляя собой прочную нерушимую связь человека с Богом.

Среди наиболее значимых достоинств дуа следующие:

1. Дуа способствует выполнению предписания Аллаха Всевышний, в котором говорится о необходимости обращения к нему с мольбами.
2. Дуа, по словам Пророка Мухаммада, является одной из форм поклонения Всевышнему.
3. Дуа – это способ, который помогает получить помощь Аллаха в избавлении от страданий.
4. Благодаря дуа истинно верующий мусульманин всегда ощущает присутствие рядом Аллаха.

Как правильно делать дуа к Аллаху после намаза?

После того, как мусульманин совершил намаз, он должен прочесть такое дуа:

• Как говорит Пророк Мухаммад, при прочтении после намаза по 33 раза каждой из следующих ритуальных восклицаний-молитв: «Субхана-Ллах», «Альхамдулил-Ллях», «Аллаху Акбар», завершенных словами: «Ля иляха илля Ллаху вахдаху ля шарикя Лях, ляхуль мульку уа ляхуль хамду уа хуа ‘aля кулли шайин кадир», мусульманин получит от Всевышнего прощение грехов.
• Подняв руки на уровень груди и развернув ладони кверху, мусульманин должен прочесть дуа, соответствующие тем, что произносил Пророк Мухаммад, окончив намаз. Можно читать и другие дуа, соответствующие шариату.
• Закончив чтение азкаров, верующий может перейти к совершению дуа.

Как правильно делать дуа к Аллаху женщинам?

• Женская физиология, связанная с менструальным или послеродовым кровотечением, часто становится темой для подобного вопроса. Шариат не содержит текста, в котором бы существовал четкий запрет на совершение женщиной дуа в такой период, в отличие человека, который находится в осквернении. В такие дни женщина должна читать Коран наизусть, не притрагиваясь руками к Кораническому свитку.
• Отличие оскверненного состояния (то есть после произошедшего полового акта) от менструального периода – в его длительности. Считается, что, совершив половой акт, человек может омыться достаточно быстро (водой, землей, песком – что есть под рукой) и приступить к молитве.
• Женщине же в такой период не доступно полное омовение, поскольку он длится несколько дней. А прерывать чтение Корана и свои обращения к Аллаху не рекомендовано, поскольку общение с Всевышним должно быть регулярным.

Как правильно делать дуа к Аллаху за умершего?

• Это несколько примеров дуа за умершего человека, помогающего умершему получить прощение. Читать дуа за умершего можно как дома, так и в мечети. Особо значимым и сильным является дуа, произносимое родственниками, в первую очередь — праведным ребенком. При этом дуа можно читать только за умершего мусульманина, молиться же над неверными не разрешается, даже если они приходятся родственниками. Аллах не разрешает это делать никому, даже своим Пророкам.
• За умершего мусульманина можно не только читать дуа, а также молитву джаназа, но и выполнять обеты во имя Аллаха, которые тот не успел выполнить. Сын может совершить Хадж за умершего отца, дочь – за мать, поскольку их обязательства являются долгом перед Аллахом. И мертвых за это, по утверждению Пророка Мухаммада, ожидает награда.
• Пользу умершему приносят не только дуа за него, но и добрые дела, совершенные при жизни, которые остаются с ним и на том свете. Поможет ему также все добро, которое он сделал людям, знания, которые передал им – так продолжается его милостыня на земле. Пользу покойному принесут, кроме того, оставленный по наследству Коран, построенный дом или мечеть, праведные дети, реки, колодцы, которые он провел и, конечно, розданная ним милостыня.

За умершего ребенка можно прочесть следующее дуа:

• В исламе особенно почитаются родители. Коран говорит о необходимости просить Аллаха смилостивиться над ними, а Пророк Мухаммад лучшим угодным Аллаху деянием после намаза называет подчинение родителям, стремление делать для них добрые дела.
• Одним из таких добрых дел является дуа, возносимое за родителей, которое приносит мусульманину благословление Аллаха.

Обязательно ли читать дуа к Аллаху на арабском языке?

• Не каждый мусульманин владеет арабским языком, а потому может произносить слова неверно. По словам шейха уль-Ислам ибн Теймия, дуа возможно совершать на любом языке, поскольку Аллаху известны намерения и желания обращающегося к нему и он слышит просьбу, произнесенную на любом языке.
• Главным в совершении дуа являются искренность, чистые помыслы, твердая вера в Аллаха и его милость, а не язык, на котором обращены слова к нему. Важно также выразить свое смирение и готовность повиноваться его воле – именно так мусульманин становится ближе к Всевышнему.

Можно ли делать дуа к Аллаху не мусульманам?

• Согласно шариату ислам является религией добра. Направлено оно на всех людей, в том числе и на не мусульман.
• Поэтому просить для не мусульманина здоровья или благополучия допустимо.
• Можно молиться об обращении неверного в исламское учение. А вот просить для него прощения, обращаясь к Аллаху с дуа за умершего не мусульманина, нельзя.

Может ли дуа к Аллаху остаться без ответа?

• Нельзя, обращаясь к Всевышнему Аллаху, ожидать, что ответ будет скорым.
• И тем более неправильно разочаровываться, расстраиваться и думать о том, что Аллах гневается на мусульманина и не хочет слышать его просьбу.
• Выше говорилось о том, что дуа произносится с искренней убежденностью в могуществе Аллаха и верой в него. Поэтому вполне вероятно, что вознаграждение Господне может заключаться совсем в другом, о чем мусульманин и не помышлял.
• Об этом говорят суры, и в это должен верить каждый истинный мусульманин. Аллах доводит до завершения все, что он замыслил исполнить, поэтому остаться без ответа дуа, обращенное к нему с чистыми помыслами и от всей души, не может.

Полезные темы на сайте:

• Религия Ислам — что это
• Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой
• Почему мусульмане, евреи, иудеи не едят свинину
• Современные самые красивые женские мусульманские имена
• Что такое Хиджра, год Хиджры, месяц Хиджры

Видео: Дуа при сложных ситуациях

Об этой статье

Была ли эта статья полезной?

Как правильно совершать дуа?

Как правильно делать дуа? Во-первых, сердце просящего должно быть сосредоточенным и искренним, разум его должен твердо верить, что Всевыш…

Как правильно совершать дуа?

Ответил:

СУХАЙЛ ИБН АРИФ

Студент Даруль-Ифта, Чикаго (США)

Проверил:

ИБРАХИМ ДЕСАИ

Муфтий, хафиз Корана

Источник:

DARULIFTAA.NET

Fatwaas with Mufti Ebrahim Desai

Перевод:

AZAN.RU

Исламский информационно-образовательный портал

Вопрос: Как правильно сделать дуа, есть ли какие-нибудь сведения о чтении дуруда до и после дуа?

Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного.

Ассалламу аллейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

Дуа – это акт поклонения, у которого есть желательные адабы:

Во-первых, сердце просящего должно быть сосредоточенным и искренним, разум его должен твердо верить, что Всевышний Аллах ответит на его дуа. Ему не следует впадать в уныние, если он не получил ответ на него незамедлительно, или в этой жизни. Причина этого в том, что если Аллах не дает Своему рабу то, что он просит в этой дунье – Он даст лучшее в будущей жизни, или предотвратит бедствие для своего раба, как результат дуа.

Во-вторых, человек должен употреблять в пищу только Халяль, и убедиться, что источники его дохода также дозволенными с точки зрения Шариата.

В-третьих, пребывание, по возможности, в состоянии омовения, или предварительное совершении каких-либо благих дел: намаз, раздача милостыни и т.д., – увеличивают шансы принятия дуа.

В-четвертых, дуа следует начать с восхваления Всевышнего Аллаха и салавата Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и закончить также салаватом ему, да благословит его Аллах и приветствует. Причиной этому является то, что салаваты принимаются, и потому увеличивается вероятность того, что примутся и мольбы, сделанные между ними.

В-пятых, человеку следует делать дуа с поднятыми руками, повернувшись лицом к Кибле, просить Аллаха Его Прекрасными Именами, и каждую просьбу повторять трижды. Просите защиту от своих слабости, невежества и ошибок, и в то же время, восхваляйте Всевышнего Аллаха, Его Величие, Милость и Щедрость.

И наконец, совершая дуа, человеку следует подбирать такое время, когда принимаются мольбы (между азаном и икаматом, в третью часть ночи, после обязательной молитвы и т.д.), и просить дуа вместе с такими словами и высказываниями, после которых принимаются мольбы, например дуа Юнуса, мир ему:

لَا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

Ля иляха илля анта, субханака, инни кунту мина-ззалимин

«Нет божества, кроме Тебя! Пречист Ты от всех недостатков. Воистину я был из числа притесняющих самого себя (совершая грехи)».

А Всевышний Аллах знает лучше.