В христианской религии принято поминать родственников, а также близких людей. Это делают как на Литургии, так и в особые церковные дни. Но далеко не каждый знает, как правильно поминать усопших. Самое первое, что нужно сделать это подать записку об упокоении. Писать ее необходимо заранее, а подавать можно как в храм, так и в монастырь.
Почему нужно молится за умерших
Точно сказать, куда отправляется душа после смерти, никто не может. Поэтому, молитвы здесь на Земле — это большая помощь для усопшего. В ином мире они не смогут больше совершать добрые поступки, которые бы повлияли на их загробную жизнь. Важно, чтобы это делали их близкие.
Молитва — это, в первую очередь, связь и продолжение отношений между живыми и мертвыми. В Православии верят, что молитвами живых, Господь может помиловать тех людей, которые умерли во грехе.
Важно! Считается, что существует даже возможность молитвами вызволить человека из ада, для этого требуется долго и усердно молиться.
Когда люди поминают усопших, они облегчают их загробное существование. Конечно, можно делать это и дома, но лучше всего поминать в храме. Молитвы об упокоение, так же, как и за здравие, способны на многие милости Божьи.
Преимущества прочтения молитвы в храме
Во время Божественной Литургии осуществляется Бескровная жертва, как за живых, так и за усопших. Священник совершает обряд, вынимая частицы из просфоры, которые опускают в чашу с вином и раздают после службы прихожанам, допущенным к причастию.
Важно! Когда подготавливается Евхаристия и вынимаются частицы из просфоры, священник поминает всех ушедших в мир иной.
Кроме, читаемых записок в алтаре, существует, также панихида и лития, собравшись на которых люди просят об упокоении душ и просят Бога о их прощении и помиловании.
Зачем необходимо писать церковные записки
Когда проводится общая молитва, священник перечисляет все имена, написанные в церковной записке о упокоении. Кроме того, вся церковь молится о них.
Когда подается за упокой записка, три благих дела совершаются:
- помощь ближнему, взывая при этом к Господу;
- помощь себе, ибо, прося за ближнего, как говорил Святой Кронштадтский: «будешь молится за других, а за тебя все небо будет ходатайствовать»;
- помощь храму, в котором платится пожертвование за церковную записку.
Поэтому, так необходимо, чтобы подавались записки на божественную литургию.
Виды поминовений за упокой новопреставленного
В традициях христианства есть очень четкие правила поминовения усопших. Соблюдать их — обязанность, для каждого верующего.
- Панихида. Богослужение, которое длится около половины часа. На нем поминаются усопшие. Православные просят, чтоб Бог их упокоил в Царстве Небесном, а также отпустил их грехи. Панихида совершается после основного богослужения (литургии). Для того, чтобы упомянуть близкого на панихиде, подается записка. Обычно указывается до десяти человек. Панихида может совершаться как в храме, так и на кладбище.
- Лития — это небольшое молитвенное правило, которое в отличие от панихиды может совершить любой верующий христианин.
- Сорокоуст — молитва за умершего в течение сорока дней на Литургиях. Сорокоуст читают для тех людей, кто приступал при жизни к таинствам исповеди грехов и причастия. Человека, который при жизни не причащался, можно поминать другим способом.
- Свеча. Самый недорогой способ, чтобы помянуть близких. Свеча ставится на квадратный стол (канун), на нем изображено распятие. Ставя свечу надо мысленно перечислить имена усопших.
- Продукты, положенные на канун. Можно принести продукты и положить их в корзину возле кануна. Люди, которые их съедят, помянут усопшего.
- Милостыня. Когда родственники или близкие подают милостыню, не обязательно в денежно эквиваленте, считается огромной пользой для души усопшего. Когда подается милостыня следует просить, чтоб назвали имя умершего.
- Ежедневное чтение молитв. Ежедневное молитвенное правило, которое читается на утренней и вечерней заре. Если же не принято читать молитвы об упокоении каждый день, то следует это делать хотя бы сорок дней, после смерти человека. Это помогает пройти умершему все испытания, которые Небесный Суд приготовил.
Одна из популярных православных традиций — это поминовение умершего едой. Обед устраивают сразу же после похорон человека. Считается, что так душе будет легче покинуть мир живых.
К примерному перечню блюд Церковного устава относятся: борщ, пюре либо с рыбой, либо с мясом, булочки или пирог с компотом. Также можно использовать салаты и канун.
Важно! Стоит заметить, что для алкоголя отдельные правила — поминать водкой можно, но не желательно. Лучше всего ставить на стол церковный кагор.
Все же самым популярным способом помянуть считается записка о упокоении.
Разновидности поминальных записок
Перед подачей записки, необходимо знать об их разновидностях.
Простая записка также читается в алтаре, но при этом из просфоры не вынимается частичка за умершего. Это похоже на домашнее поминовение.
Когда священник читает заказную записку, то вынимается частичка за каждого усопшего, упомянутого в записке.
За заказную записку надо пожертвовать немного больше денег.
Важно! Лучше всего подать записки в церковь о упокоении перед началом литургии или даже прийти вечером накануне.
Кого можно упоминать в записках
Записки в церкви об упокоении можно подавать на всех людей, которые были крещены в Православной Церкви.
Как поминаются ныне живущие, так следует поминать свой род — людей, которые одаривали добром, чему-то учили, оказывали помощь.
Можно ли подавать записки за некрещеных и самоубийц
Нельзя подавать записки о упокоении за людей некрещеных в церкви и за тех, кто лишил себя жизни сам. Исключением, в случае самоубийства, могут быть люди с психическими расстройствами.
- Чтобы можно было подать записку об упоении в церкви, человек обязан быть ее частью. Церковь в этом случае, как одно большое тело, а человек, как его часть.
- Самый страшный грех в Православии лишить себя самого ценного дара Божьего — жизни. Поэтому самоубийц не хоронят на общих кладбищах, их не поминают на литургиях и не отпевают в церкви. Исключением может стать человек имевший психическое расстройство. Но даже таковых отпевают с разрешения митрополитов.
- Также не подаются записки за представителей других религиозных конфессий. Писать о них записки воспрещается, но их можно упомянуть в домашней молитве.
Важно! На отпевание самоубийц может дать разрешение епархиальный архиерей. Без него это действие непозволительно. Оно может быть опасным и очень непредсказуемым.
Правила заполнения записок
Записки следует подавать до начала Божественной Литургии. Лучше всего это сделать накануне вечером. Можно также утром, пока не началась служба.
На молебен записка подается непосредственно перед ним, или заранее.
Панихида заказывается в день поминания (важно, не опоздать). Возможно это сделать вечером, накануне.
Сроки подачи записки
Есть несколько правил:
- На третий день после смерти. Это тот день, когда душа восходит на поклон к Господу.
- Девятый день. После того, как новопреставленный встречается с Богом, ему дано несколько дней побывать в раю. После чего душа опять предстает перед Творцом, а церковь молиться о помиловании.
- Сороковой день. Душа опять возноситься к Богу и решается посмертная участь. То есть определяется куда ей идти в ад или рай. Это зависит от жизни на земле. Сейчас особенно важны молитвы перед Господом о помиловании.
- Годовщина смерти. В этот день покойный упоминается как «приснопоминаемый», поминается с особой теплотой. Причем необходимо сделать это именно в церкви.
- Родительские вселенские субботы. Первая бывает перед масленичной неделей.
- Великопостные субботы. Это 2-я, 3-я и 4-я неделя Великого Поста
- Радоница. Пасха для усопших. Отмечается на второй вторник после великого праздника — Пасхи.
- 9 мая. День памяти усопших воинов.
- Троицкая и Дмитриевская родительская субботы.
Особое поминовение совершается в день его рождения. Важно в этот день подать заказную записку, панихиду, а поминающему совершить таинство Евхаристии.
Как правильно написать имена в записках
Здесь тоже существуют определенные каноны:
- имена надо писать в родительном падеже: Дарьи, Дениса, Евы;
- до сорока дней надо писать «новопреставленного» (пример: новопреставленного Геннадия);
- если записка подается в день рождения, годовщину смерти или имени, то надо писать «приснопоминаемого»;
- о упокоении ребенка до семилетнего возраста пишут «младенца», дети с 7 до 14 лет именуются отроками;
- если указывается воин, то так и надо писать «воина» (например, «воина Андрея»);
- человека, которого убили пишут, как «убиенного»;
- когда подается записка о упокоении священнослужителя, то указывается его сан;
Монашествующих поминают по степени при жизни. Схимниками они были или монахами. Также, которые не были в постриге, называют послушниками. Есть еще иноки и инокини, зависит от пола.
С какой периодичностью можно подавать записки
Обязательно подавать записки об упокоении:
- на годовщину смерти;
- в день, когда человек родился;
- родительские субботы;
- день ангела.
Для душ умерших очень важно, чтобы часто их поминали в церкви. Самый идеальный вариант — это когда вынимается частичка из просфоры на Божественной Литургии и совершается бескровная жертва.
Верующие, которые регулярно ходят, должны стараться поминать умерших в каждое воскресенье. Если же финансовая возможность позволяет, то чаще.
Важно! Поминовение в церкви — лучшее, что можно сделать за усопшего.
Образец записки за упокой
В такой записке пишутся имена всех, кто дорог человеку, будь то близкие родственники, друзья, люди, которые желали добра.
Молитва за усопших должна быть такой же, как и за живых. Здесь имеется в виду не только ближайшие родственники, но и весь род. Умершие не исчезли — они прибывают душой у Бога. Они продолжают жить невидимой для всех духовной жизнью.
Православные верят, что сродники молятся о них все время. Важно знать, что живые с умершими составляют одну Церковь и имеют одну Главу — Иисуса Христа Бога нашего.
___________
В интернет-магазине venokshop24.ru можно приобрести не только венки на похороны, но и аксессуары, такие как лампады и другие.
В записках, подаваемых для поминания на литургии, пишут имена ТОЛЬКО тех, кто КРЕЩЕН в Православной Церкви!
Поминальные записки
Записки надо подавать до начала литургии. Лучше всего записки о поминании подать вечером или рано утром, до начала службы.
Полное расписание богослужений в нашем храме можно посмотреть здесь>> . Телефон храма: (8453) 76-28-52
Записки на молебны можно заказать перед его началом, либо заранее.
Панихиду можно заказать в день поминовения (без опозданий), либо накануне вечером.
Имена положено писать в родительном падеже, то есть, задавая себе вопрос: молимся о здравии или упокоении кого? Петра, Тамары, Лидии… Неправильно писать: Тамара, Елена.
Записки следует писать разборчивым почерком, не мельчить буквы. Вписывая имена, от чистого сердца поминайте их с искренним желанием им блага, стараясь подумать о каждом из тех, чьи имена вписываете
Имена писать не сокращенно, но полностью: не Катя, но Екатерина, не Маша, но Мария, и т.п.
Все имена должны быть даны в церковном написании
Не следует использовать ласковые замены имен собственных: не Дуня, но Евдокия, не Леля, но Елена, и проч., а также простонародные варианты христианских имен, например Егор вместо Георгия, Степан вместо Стефана и т.д. Как бы мы ни любили малыша, какую бы нежность к нему ни испытывали, в записках нужно писать полное христианское имя: Александр.
Фени – Дорогие, потрудитесь сами расшифровать имя Вашей бабушки-прабабушки. Как бы вы ни называли ее – Дуня, или Дуся, или Лёлик, – нужно писать это имя в полной, правильной форме. Не Фени, а Феклы, а, может быть, и Аграфены. Поспрашивайте родственников о том, как на самом деле звали вашу бабушку.
Прежде чем вписывать нетрадиционные имена близких и друзей, разберемся, какое у них христианское имя. Так, часто в записках встречаются имена Рустам, Руслан. Если этот человек крещен, ему нарекли христианское имя. Также нет в святцах таких имен, как Ленина, Октябрина, Ким и др.
Руслана – Такого имени в святцах нет. А может быть, этот человек вообще некрещеный? Если у человека неправославное имя, прежде чем просить о нем молиться на церковной молитве, необходимо выяснить, какое имя у него в крещении. В крайнем случае, если мы христианское имя этого человека не знаем, можно писать рядом, в скобках: (крещ.) Это священнику покажет, что человек является православным христианином.
Октябрины – Такого имени в святцах тоже нет, это советское имя. Необходимо указывать в записках православное имя человека.
Поминая священника, мы никогда не пишем в записках: о. Василия, о. Петра. Какого отца? Диакона? Священника? Архимандрита?.. Мы всегда пишем сан: диакона, иеродиакона, иерея, протоиерея, иеромонаха, игумена, архимандрита, инока (или монаха).
Очень часто встречаются в записках имена святых. Для тех, кто не знает: мы не молимся об упокоении людей, прославленных в лике святых. Это они, находясь у Престола Божия, за нас молятся. Поэтому писать в записках имя отца Иоанна Кронштадтского, как это часто делают, или имя святой блаженной Ксении Петербургской не стоит.
Нельзя писать Блаж. Марии – Что за блаж. Мария? Слово блаженная – это официальный титул святой, прославленной Церковью в лике блаженных: Блаженная Матрона, Блаженная Ксения. Если какую-то старушку и называют ее почитатели блаженной, это лишь благочестивое ее именование, но не титул, усвоенный ей Церковью. Поэтому в записках все нежные и уважительные формы обращения писать не надо.Так же не стоит писать старица Любовь, старец Николай. Последнее часто пишут в записках, имея в виду блаженной памяти протоиерея Николая Гурьянова с острова Залита, под Псковом. Но в записках нужно писать: прот. Николай, а не старец Николай.
Дев. Веры – Сейчас у нас нет такого титула, как Девственница, или Дева, который был в Древней Церкви. Так именовали женщин, которые всю свою жизнь посвятили служению Богу, не создавая семьи. Это древний прообраз монашества. Но сегодня такого чина и церковного титула нет. А если женщине просто не удалось выйти замуж, то это тем более не повод торжественно об этом всем сообщать.
Данилы, свящ. Петра – 1) Имени Данила нет, есть Даниил. Так и нужно писать в записках. 2) Писать свящ. Петра, без указания, иерей он или протоиерей, – не грубая ошибка. Ошибка в том, что все-таки имя священника пишется прежде имен мирян. Смешивать всех в кучу: митрополитов, иереев, мирян не стоит.
Ребенок до семи лет указывается как «младенец» (например, млад. Иоанна) и полностью.
Ребенок после от 7 до 14 лет указывается в записке как отрок (для мальчиков) и отроковица (для девочек). Например, отр. Елены, отр. Димитрия.
Нельзя подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан.
Также нельзя подавать записки о упокоении умерших и некрещенных младенцев. Возможно только поминание свечой и дома молитвой о некрещенных младенцев.
Последовательность перечисления поминаемых людей в записке:
— первыми вписываются имена священнослужителей с указанием их сана:
патриарха …., митрополита …., архиепископа ….,
епископа …., протопресвитера …., архимандрита ….,
протоиерея – игумена …., иеромонаха …., иерея ….,
архидиакона …., протодиакона …., иеродиакона ….,
диакона …., иподиакона …., монаха (монахини) ….,
послушника (послушницы) ….; чтеца ….;
— далее следует имя вашего духовного отца — священника, который
вас наставляет, заботится о спасении вашей души, молит о вас Господа;
— затем перечисляются детские имена:
• младенца (младеницы) …. – это ребенок до 7 лет;
• отрока (отроковицы)…. – это ребенок от 7 до 14 лет;
— теперь вписываются имена всех остальных взрослых мирян:
сначала мужские имена, а затем женские:
• ваши родители;
• свое имя;
• имена членов вашей семьи, близких и родных;
• имена ваших благодетелей;
• если у вас таковые имеются, то далее пишете имена своих
недоброжелателей, обидчиков, завистников и врагов;
— по благочестивой традиции после списка имен обычно вписывают фразу
«Всех православных христиан», которая говорит о том, что вы желаете
спасения всем без исключения, православным христианам, имена
которых вы могли забыть, или не знать.
В качестве дополнения к имени вы можете написать (в понятном сокращении):
• воина;
• болящего — (болящ.);
• путешествующего – (путеш.);
• заключенного – (закл.);
• беременной (непраздной) – (непразд.).
Дополнительная информация, которую вы можете указать в записках «Об упокоении»:
• новопреставленный — усопший в течение 40 дней после
кончины (обычно обозначают в записках сокращенно н/п);
• приснопамятный (усопший, имеющий в этот день памятную дату)
обычно обозначают в записках сокращенно п/п:
— день смерти,
— день именин
— и день рождения усопшего;
• воина.
Все прочтенные записки сжигаются в специальном месте.
ССЫЛКИ ПО ТЕМЕ:
- Поминальные записки
- Скачать поминальные записки
- Молебен, Панихида
- Как правильно подать записки «о здравии» и «о упокоении»
Количество просмотров (8244)
Правильное заполнение записок
Итак, сейчас вы узнаете, как правильно подавать записки в храме. Чтобы вы не смущались, мы укажем вам на правильное написание записок. На самом деле, сильных ограничений нет, но, чтобы священнику и вам было удобно, нужно соблюдать небольшие правила:
- Нельзя записывать сокращенные имена — например, «Света» вместо «Светлана», «Саша» вместо «Александр», «Гоша» вместо «Григорий». Если вы в замешательстве, спросите совет у священника — вы можете установить час беседы.
- Соблюдайте аккуратность и не подавайте записку без изображения креста, рваную, грязную, с кучей имен. Желательно завести специальный молитвенник. Постарайтесь писать разборчиво, соблюдайте список.
- Будет очень хорошо, если вы знаете, какое имя дали человеку во время таинства крещения. Но если не знаете — ничего страшного.
- Не забудьте упомянуть патриарха и священника в записках, в первую очередь. Если вы хотите добавить дополнения, такие как, например, «новопреставленный», «младенец» и т. д. вам не стоит делать этого, если вы являетесь прихожанином большой церкви.
- Вы можете подавать записки с именами своих врагов — но только в том случае, если вы искренне простили их. «И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши» от Марка 11:24-25.
Канун в церкви
Что кладут на канун в церкви? На канун можно положить продукты для поминовения усопших. Как правило, кладут муку, хлеб, сахар, реже — овощи и рыбу, в отсутствие поста не возбраняется класть скоромную пищу, например, яйца или молоко.
На Пасху обычно кладут яйца и куличи.
Можно положить масло для лампад и воск для свечей. Жесткая регламентация приношений отсутствует, единственное строгое исключение — мясо, его ни в коем случае приносить нельзя: в православной традиции приношение может быть только бескровным.
Принесенные продукты потом раздаются священнослужителям и работникам храма, а если есть возможность, то беднякам. Вместе с продуктами обычно кладут записку с именем усопшего, которого необходимо помянуть за упокой. Потом, во время трапезы, священнослужители обязательно помянут усопшего.
Виды подаваемых записок
Святой праведный Иоанн Кронштадтский: «Надобно от всего сердца, с любовью произносить эти слова, нося в душе те лица, имена коих поминаешь… Не хорошо пред лицем Божиим только перебирать языком имена тех, без участия и любви сердца… Великая разница между бесчувственным перечнем имен и между сердечным поминанием их.
Записки «О Здравии»
Подавая такую записку, мы подразумеваем за здравием не только общее, физическое состояние человека — мы также печемся о его духовном здравии. Сюда можно вписать имя тех, о спасении которых мы особенно печёмся — это могут быть наши родственники, друзья, родные и духовные попечители. Вы можете написать имя человека, который вам помог, или о котором душа горит — это может быть коллега, друг или просто едва знакомый человек. Не забывайте, что первым нужно указать человека, имеющего власть: «Всякая душа да будет покорна высшим властям, ибо нет власти не от Бога; существующие же власти от Бога установлены. Посему противящийся власти противится Божию установлению. А противящиеся сами навлекут на себя осуждение. Ибо начальствующие страшны не для добрых дел, но для злых. Хочешь ли не бояться власти? Делай добро, и получишь похвалу от нее, начальник есть Божий слуга, тебе на добро. Если же делаешь зло, бойся, ибо он не напрасно носит меч: он Божий слуга, отмститель в наказание делающему злое. И потому надобно повиноваться не только из страха наказания, но и по совести. Для сего вы и подати платите, ибо они Божии служители, сим самым постоянно занятые. Итак отдавайте всякому должное: кому пóдать, пóдать; кому оброк, оброк; кому страх, страх; кому честь, честь» (Рим.13:1).
«Молитесь друг за друга» (Иак.5:16) — подавая записки, мы исполняем одну из заповедей апостолов.
Записки «О Упокоении»
Здесь мы просим помолиться за усопших, дабы упокоить их души. Это могут быть родственники, друзья, враги — все, о ком хочется помолиться. Умершие не исчезли, не испарились — они живут в небесной обители, пребывая с Господом. «Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Лк.20:38) — посему мы считаем, что церковь состоит не только из прихожан, которые озадачены теперешней суетностью мира — церковь есть единство всех православных. Не стоит впадать в отчаяние и сильно горевать — конечно, мы можем скорбеть об умерших, но не давайте места чрезмерному унынию — «Не станем же много скорбеть об умерших, как прочие, не имеющие упования» (1 Фес. 4, 13).
Как молиться за новопреставленного?
Согласно православному вероучению, молитвы в течение периода в сорок дней особенно важны. Душа должна пройти мытарства и не может молиться самостоятельно, молитвы же близких людей облегчают прохождение испытаний. Усердными молитвами можно спасти от ада даже самые заблудшие души.
Сразу после смерти человека о его душе читают канон о единоумершем.
Можно читать родственникам, но лучше позвать священника.
Потом, уже в церкви, по новопреставленному служат панихиду (молебен по умершему). Заказывать в церкви панихиду желательно три раза: над телом усопшего, на третий и на сороковой день.
Иногда вместо панихиды служат литию — сокращенный вариант панихиды. Если панихида длится по времени 40-50 минут, то лития — не более 15.
Потом очень полезно будет заказать сорокоуст. Сорокоуст — это каждодневное поминание новопреставленного во время литургии в течение сорока дней.
Дома родным и близким необходимо читать Псалтырь. Двадцать глав-кафизм как раз предполагается прочесть за сорок дней. Кроме того, дома обязательно нужно читать особую молитву за новопреставленного.
Молитва за новопреставленного:
«Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), (имярек), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, (имя), Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь».
Близкие должны читать ее самостоятельно в любое свободное время.
По желанию можно читать специальную молитву за усопших. Выделяют отдельные молитвы о супругах, родителях, детях. Кроме того, отдельные молитвы есть о некрещеных и самоубийцах. Хотя можно обойтись и обычной, но пренебрегать этими молитвами все-таки не стоит. Найти их можно в любом православном молитвослове.
Почему надо молиться об усопших
К большому сожалению, душа во время пребывания на земле не всегда приносит достойный плод покаяния, поэтому нам нужно крепчайшее молиться за усопших людей. К счастью, наши молитвы могут повлиять на участь умерших — «И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак.5:15) и еще — «Очи Господа обращены к праведным и уши Его к молитве их» (1Пет.3:12). Церковь живет верой в то, что до Страшного Суда участь людей еще не решена окончательно — поэтому мы можем с дерзновением просить Господа помиловать усопших родственников — «Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, а смертному сему облечься в бессмертие» (1 Кор. 15, 53).
Почему именно сорок дней?
Для ответа на этот вопрос следует обратиться к Библии. Возможно, древнейшие корни следует искать в древнеегипетской традиции погребения. Так был похоронен Иаков:
(Быт. 50:2,3)
И исполнилось ему [Иакову] сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его Египтяне семьдесят дней
Также можно заметить, что число «сорок» вообще в Библии имеет определенное сакральное значение:
(Чис. 14:33)
Моисей водил евреев по пустыне именно сорок лет.
(Исх. 24:18)
В течение сорока дней он же беседовал с Богом до получения скрижалей
(Мк. 1:13)
Христос постился в пустыне именно сорок дней
После Воскресения Христос оставался на земле сорок дней, уча апостолов
Не удивительно, что со временем традиционным сроком поминовения стали именно сорок дней, и именно этот срок был утвержден апостолами. Позднее христианское толкование объясняет сорокадневный срок таким образом:
как Господь Бог устоял перед дьяволом во время сорокадневного поста и поборол его, так и раб Божий должен устоять перед темными силами, побороть их и обрести благодать в Раю.
Смотрите также статью Как читать псалтирь по усопшему дома до 40 дней
Как правильно поминать усопших
Есть несколько правил, которых нужно придерживаться. Умерших вы можете поминать каждый день — в молитвослове. Если вы читаете Псалтирь, вы также можете позволить себе поминать усопших. Как правило, можно поминать в так называемые «Родительские субботы». На богослужениях можно поминать усопших без ограничений.
Девятый и сороковой дни с часа смерти — особенно важные. В эти дни человек должен дать ответ за свои поступки перед Господом. Можно поминать на день рождения.
Что происходит с душой новопреставленного в течение этого времени?
Согласно верованиям православной церкви, первые два дня душа остается на земле. Она посещает места, связанные с поступками усопшего — хорошими или плохими, места, наполненные воспоминаниями о бывших в жизни горестях и радостях. Кроме того, душе предстоит освоиться со своим новым положением, привыкнуть к новому бытию.
На третий день душа возносится на небеса и проходит в сопровождении двух ангелов мытарства — испытания на пути к Богу. На мытарствах душа последовательно отвечает за совершенные за всю свою жизнь грехи.
С третьего по девятый день душа наблюдает красоту и блаженства рая.
С девятого же по сороковой день душа наблюдает весь ужас ада, муки и страдания грешников.
По прошествии сорока дней душа предстает перед Богом на частный суд, где окончательно решается вопрос о ее местонахождении (ад или Рай) до Страшного суда.
Смотрите также статью Богородичное правило
Что значит “приснопоминаемый”?
Слово “присный” переводится со старославянского как “вечный”. Само наименование говорит о том, что усопшего будут помнить его родные и близкие на протяжении всей их жизни. Приснопоминаемым называют усопшего в памятные для него дни: рождение, именины, кончина.
Следует помнить о том, что смерть для православного христианина не является концом бытия, душа человека бессмертна. Поэтому сильно скорбеть об умершем не стоит, надо просто за него искренне молиться.
Оставляя комментарий, Вы принимаете пользовательское соглашение
Как составить записку «О упокоении»
Записки о упокоении обычно пишут и оставляют у свечного ящика при входе в помещение храма или в церковной лавке. Там, как правило, есть готовые листки, на которых вверху изображён восьмиконечный православный крест, под ним напечатано «О упокоении», а ниже обозначено от десяти до двенадцати строк, в которые вписывают имена поминаемых. Если готового листка нет, можно оформить записку самостоятельно: вверху обязательно начертить восьмиконечный крест, под ним написать «О упокоении», затем отдельными строками перечислить имена. Имя поминаемого пишут в родительном падеже (отвечая на вопрос: кого?), в той форме, которая была дана при крещении. Поэтому, например, светское имя Сергей следует заменить на Сергий, а Полину надо вписывать как Аполлинарию. Первыми идут имена поминаемых священнослужителей с указанием сана, иногда в сокращённой форме: протоиерея (прот.) Михаила, диакона (диак.) Иоанна. Перед именем нередко обозначают детский возраст: младенца (мл.) Илии, отрока (отр.) Владимира, а также род занятий: воина Димитрия, или обстоятельства смерти: убиенного (уб.) Василия. Если со времени кончины прошло не более 40 дней, перед именем поминаемого пишут «нов.» (новопреставленный).
Чтобы провести православные похороны, необходимо обеспечить должную подготовку к погребению, затем захоронение и поминовение в соответствии с традицией.
Православные похороны
«Записка об упокоении» или «записка за упокой» означает высказанную в письменной форме просьбу священнику о произнесении молитвы за усопшего. Если придерживаться церковного канона, то правильнее говорить «записка о упокоении».
Записки за упокой – на 3-й, 9-й и 40-й дни
Традиционно за душу усопшего следует особо ревностно молиться на 3-й, 9-й и 40-й дни по уходу из жизни. Расчёт проводится с учётом дня смерти – он считается первым, даже если человек скончался за полчаса до полуночи. В эти дни при посещении храма подают записки на ближайшую Литургию. Слова священнослужителя за почившего произнесённые под сводами Церкви имеют особое значение и большую силу.
В первые три дня душа пребывает на земле. Она прощается с прежде посещаемыми местами, памятками, родными людьми. Восхождение на Небеса происходит на третий день. Молитвы ближних помогают преодолеть этот путь.
Следующие 6 дней душа следует чертогами Рая. Ей уготовано лицезреть, как проводят свои дни праведники, насладиться небесной обителью. На 9-й день она второй раз предстаёт перед ликом Божьим. И чтобы помочь сохранить достойный вид родственники на земле молятся за усопшего.
Оставшиеся 30 дней душа следует по Аду в сопровождении своего Ангела-хранителя. Ей предстоит преодолеть 20 препятствий – мытарств. Если в своей земной жизни человек допустил прегрешения, то его благие дела должны покрыть их. Также возносимые молитвы за упокой помогают преодолеть столь суровые препятствия.
На 40-й день решается окончательно, где будет пребывать душа до наступления Судного Дня. Молитвы возносимые в этот день самые важные.
Как писать записку о упокоении
Правила написания записки о упокоении достаточно просты. Тем не менее не все знают, как это делается.
- В самом верху должен быть начертан восьмиконечный крест. Существуют специальные бумажки для написания заупокойных записок с уже отпечатанным символом креста.
- Далее следует написать два слова «О упокоении». Не всем известно, что Сорокоуст и прочие молитвы также заказываются во здравие. Потому, чтобы священник не ошибся, следует точно указать назначение возносимой молитвы.
- Перечень лиц, за которых следует вознести молитвы, пишется в столбик, один под одним. Имена указываются полные, в родительном падеже.
- Особо выделяют тех, чья судьба ещё решается на Небесах. Перед именем усопшего, со дня смерти которого ещё не прошло 40 дней, ставится обозначение «нов.» – новопреставившийся.
- Если в списке имеется духовное лицо, его пишут в самом начале и обязательно указывают рядом церковный сан.
Кого нельзя поминать в записках о упокоении
Молитвы за упокой не возносятся за тех, по ком не проводится отпевание:
- некрещённых, агностиков или иноверцев,
- отрицающих Бога или атеистов,
- самоубийц.
В ряде Храмов введено ограничение на количество упоминаемых в записке имён – до 8 или 10. При написании уточните этот момент.
Образец записки о упокоении
Примеры написания записки о упокоении можно найти в интернете. Если у вас имеется дома принтер – вы можете даже распечатать листочки с типографским тиснением креста и надписью «О упокоении».
Возможно вам будет интересно:
-
Таблички на могилу и на крест
Завершающим этапом погребения считается установка временного надгробия. Это может быть крест, мусульманская доска или просто металлический штырь с табличкой.
Читать подробнее >>>
-
Доска мусульманская для установки на могилу
Мусульманская доска – это аналог надгробия на могиле исповедавшего ислам. На ней можно прочесть краткие ведомости о почившем – ФИО, даты рождения и смерти.
Читать подробнее >>>
Поминальные записки – это специальные прощения о заупокойных молитвах об усопшем, которые подаются в церковь. Обычай в христианской религии берет свое начало в Древнем Риме. Археологи при проведении раскопок древних храмов находили глиняные таблички с именами умерших людей.
Содержание
- Для чего нужны поминальные требы и когда ее заказывают
- Виды записок об упокоении
- Кого стоит учесть при составлении поминальных записок
- Очередность написания имен
- К кому стоит обратиться в церкви
- Как писать и образец
Для чего нужны поминальные требы и когда ее заказывают
Во время церковной службы прихожане молятся за спасение душ живых и мертвых. Умерших людей нужно вспоминать ежедневно. Можно воспользоваться чтением Псалтыря или записками об упокоении в храме.
Записки о поминовении созданы для того, чтобы помочь душе усопшего упокоится и преодолеть испытания в загробном мире.
Подавать прошения можно ежедневно или в установленные церковью даты: 3 день после смерти, 9-й, 40-й, годовщина. В православии обозначены особые праздники для подачи поминальных заупокойных записок — Родительские субботы (Мясопустная, Троицкая, Дмитриевская).
Виды записок об упокоении
Существует несколько видов поминальных церковных записок об упокоении души:
- Сорокоуст – молитвы за душу усопшего, производят 40 дней после смерти. Священник, читая литургию, берет кусочки просфоры и кладет их в Святую Чашу. В ней, по преданию, соединяются Христовы тело и кровь. Следует чтение текстов во избавление покойного от земных грехов.
- Годовые (полугодовые) поминания — чтение молитв в течение 1 года или полугода. Оно может происходить как с выемкой кусочков из просфоры или без таковой. Священник вносит имена покойных с записок в специальную книжку, произносит панихиды об умерших в течение определенного времени.
- Поминальные требы в течение Великого поста.
- Панихиды проводятся на 3-й, 9-й или 4-0й день от смерти. Близким рекомендуется находиться в храме, когда идет чтение панихиды и усердно молиться.
Когда в семье часто просят Господа об упокоении души, читают поминальные молитвы и подают записки, на том свете покойному становится легче. Если невесомая сущность находится в аду, с помощью наступает облегчение от страданий.
Смерть не символизирует обретение усопшими покоя. Душа часто находится в муках, раскаивается в грехах, испытывает угрызения совести.
Для облегчения страданий умершего нужно подавать поминальные православные записки:
Требы на чтении литургии:
- На проскомидию – на проведение 1- ой части службы, когда из просфоры берутся несколько частиц и окунаются в чащу, символизирующую кровь Иисуса. Сопровождается процедура чтением заупокойных молитв об отпущении грехов усопших, чьи имена указаны в записках.
- Обедня – молитвы около Святого престола.
- Екитиния – чтение текстов об усопших во всеуслышание. Ее совершает дьякон. После службы поминовение совершается повторно.
Кого стоит учесть при составлении поминальных записок
При подаче в храме записку об упокоении души умершего стоит учитывать, что за души будет молиться святой отец. Поминальные требы подаются в том месте, где обычно в церкви продаются свечи и иконы. На листке обязательно должно быть изображение святого креста.
Часто указывается больше 10 имен. Когда число людей больше, следует подать 2-3 поминальные христианские записки.
Требы запрещены:
- за упокоение души, не проходящей таинства крещения;
- о поминовении за упокой самоубийц;
- за тех, кто причислен к лику святых (Серафим Саровский).
Усопших следует указывать в записке в родительном падеже и именем, которое давалось при обряде крещения. Не пишутся фамилии и отчества, степени родства, воинские звания.
Детей до 7 лет следует именовать младенцем, до 15 лет нужно писать, как отрок или отроковица. При подаче записки можно написать «новопреставленный», когда после смерти не прошло более 40 дней, или «убиенный», если был убит.
Поминальная записка о упокоении подаются за умершего человека, необязательно родственника.
Самоубийц поминают, когда имеется официальное заключение медиков, где свидетельствуется о том, что человек покончил жизнь самоубийством, находясь в состоянии помешательства. К заключению медиков следует приложить благословение архиерея.
Очередность написания имен
При написании поминальных записок в церкви следует обратить внимание на ряд нюансов:
- В требах пишутся крещеные люди.
- Записки подаются в алтарь до начала Богослужения, утром или вечером.
- Панихида заказывается в день поминок или накануне вечером.
Усопших вписывают строго в родительном падеже (полное имя). Имена следует указывать по церковному писанию. Не писать в уменьшительно-ласкательных формах.
Если человек назван не традиционным именем, нужно определиться какое соответствует в православной вере.
Если такого имени нет в Святцах, нужно узнать, как нарекли при крещении. В поминальных требах для священника перед именем пишется его сан (иерея, дьякона, архимандрита). Об упокоении младенцев, не прошедших обряд крещения, записки не подаются. Их можно поминать дома с помощью свечи и молитв.
Написать поминальную записку в церковь нужно соблюдая последовательность:
- вначале следует внести имена священников с обязательным указанием их сана;
- затем духовного отца, который молился о спасении души;
- записываются дети;
- в конце заносятся имена взрослых покойных (вначале мужские, затем женские).
В конце записки можно написать «Всех православных христиан», что указывает на то, что пишущий поминальную требу гражданин желает всем душам покойных спасения.
К кому стоит обратиться в церкви
В храме требуется вести себя скромно, не оскорблять святые места, не навлекать на себя гнев Всевышнего.
Нуждаетесь в совете специалиста?
Получите консультацию эксперта онлайн.
Задайте свой вопрос прямо сейчас!
К началу поминальной службы приходят заблаговременно. До захода в церковь обязательно нужно перекреститься и поклониться, заказать записку об упокоении умерших родственников. Мужчины заходят без головного убора, женщины голову должны покрыть. Одежда должна быть уместной (женщины надевают длинные юбки, мужчины – брюки).
Во время поминальной службы запрещается разговаривать, передавать записки, подпевать хору, употреблять жевательную резинку, руки не должны находиться в карманах. Ставить свечи, совершать прикладывание к иконам нужно аккуратно, не мешая другим. Если встретились знакомые, поприветствовать можно кивком головы или просто пройти мимо.
Если посещение храма для поминовения умершего совершается с детьми, не стоит разрешать им бегать и шуметь. Если ребенок заплакал, нужно успокоить или вывести на улицу. Сидеть разрешается немощным или при утомлении, потери сознания. Когда все присутствующие встают на колени, следует сделать то же самое предварительно поцеловав икону. Около церкви и внутри нее нельзя курить распивать спиртные напитки. Нельзя посещать храм с животными, фотографировать происходящее. Запрещено вписывать имена живых мирян в записку.
Когда церковный хор поет «Херувимскую», батюшка при богослужении читает Евангелие, нельзя ходить по церкви, разговаривать по телефону или с окружающими, отвлекать служителя церкви от поминальных молитв. В данный период не зажигают свечи и не прикасаются к иконам, чтобы не нарушить энергетику службы.
С возникающими вопросами о записках за упокой можно обратиться к работникам церкви, которые продают свечи в церковной лавке, или священнослужителям.
Обращаться к священнику с просьбой о поминальной молитве нельзя в следующих случаях:
- когда идет таинство причастия;
- при обряде крещения или венчания;
- происходит помазывание елеем.
Если батюшка благословил прихожанина, повторно обращаться не нужно.
Как писать и образец
Поминальные требы и записки пишутся на чистом листе бумаги разборчивым почерком. Вверху ставится крест и пометка «Об упокоении». Далее перечислить почивших, не вносится более 10 имен.
За данную услугу просят заплатить небольшую сумму в качестве добровольного пожертвования. В храмах имеются распечатанные бланки для заполнения и образец поминальной записки с правильным примером написания.
Для совершения обряда поминовения родных необходимо регулярно посещать храм и писать требы. Человек жив, пока жива память о нем.
Статья проверена редакцией сайта
ПИШЕМ ЗАПИСКИ ПРАВИЛЬНО
Как правильно написать записку?
— Вверху записки надо изобразить восьмиконечный крест, затем надписать ее — «О здравии» или «О упокоении». В нашем храме есть уже готовые бланки красного цвета — «о здравии» и синего — «о упокоении». Далее крупным разборчивым почерком надо перечислить в родительном падеже полные имена (обычно 10 — 15 имен), данные при Крещении, тех людей, за которых просят молитв. Имена должны быть написаны в церковной форме, например, не Ивана, а Иоанна; не Семена, а Симеона; не Ульяны, а Иулиании. Имена детей тоже надо писать полностью, например, «Сергия», а не «Сережи». Нужно четко писать окончания имен, которые носят и мужчины и женщины: Александра (мужчина) и Александры (женщина), Валентина и Валентины и т.д. Имена священнослужителей пишут первыми, перед именами указывают сан, полностью или в понятном сокращении, например: «архиеп. Иеронима», «прот. Николая», «иерея Петра».
До какого возраста ребенок младенец, отрок? Как правильно отражать это в записках?
— До 7 лет ребенок — младенец, с 7 до 14 лет — отрок. Это и указывается сокращенно перед полным именем ребенка при написании записок. Например: «мл. Сергия» или «отр. Евгения».
Можно ли писать в записках «заблудшего», «озлобленного»?
— К имени поминаемого в родительном падеже допускается включение слов: «младенца», «отрока» (для детей), а также: «воина», «болящего», «путешествующего», «заключенного», «учащегося». Перед именами живых крещеных, но не живущих церковной жизнью людей, пишут: «заблудшего», чтобы священнослужитель понимал, о ком он молится. Не пишут: «страждущего», «озлобленного», «скорбящего», «девицы», «вдовицы».
В заупокойных записках следует отметить «новопреставленного» (в течение 40 дней после кончины), «приснопамятного» (если усопший имеет в этот день памятную дату), «убиенного», «воина». К именам священнослужителей добавляют сан и пишут их в начале записок.
За кого нельзя подавать записки?
— Записки в храме нельзя подавать за тех, кто не является членом Православной Церкви: за некрещеных, инославных (католиков, протестантов, армян), иноверцев (мусульман, иудеев, буддистов и пр.), а также за самоубийц (если нет архиерейского благословения на их отпевание и церковное поминовение), за убежденных атеистов и богоборцев, даже если они были крещены.
Как происходит поминовение по запискам на проскомидии?
— Во время проскомидии — приготовительной части Литургии («проскомидия» — по-гречески «приготовление»), за тех людей, имена которых написаны в записке, священник вынимает частицы из просфор и в конце Литургии опускает эти частицы в Святую Чашу, в которой находятся Тело и Кровь Христовы, с молитвой: «Отмый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». Совершением этого священнодействия душам поминаемых по запискам людей подается благодать Святого Духа.
Можно ли писать в записках имена, которых нет в православном месяцеслове, например, Егор?
— В записках пишут только те имена, которые даны при Крещении. Как правило, Егор в Крещении принимает православное имя Георгий.
Что такое сорокоуст и как его заказать?
— Сорокоуст — это сорокадневное поминовение во время Литургии с выниманием частицы из просфоры за того человека, о котором просят молитв. В нашем храме сорокоуст принимается только об упокоении новопреставленных и кроме литургии, также поминается на панихиде. Сорокоуст можно заказать там, где в храме продают свечи (свечной ящик) только за крещеных православных христиан.
Что такое годовое, полугодовое поминовение?
— Кроме записок об однодневных поминовениях, в нашем храме принимаются также записки о ежедневном поминовении живых и усопших христиан в течение длительных сроков: на месяц, на 40 дней (сорокоуст), на полгода, на год. Имена записываются в поминальный синодик и братия храма в течение указанного срока за каждой литургией молится об этих людях.
Что такое вечное поминовение?
— Это поминовение в течение всего времени, пока существует храм или монастырь. В нашем храме таким поминовением является «Именной кирпичик».
Что такое «именной кирпичик» и как его купить?
— «Именным кирпичиком» в нашем храме называется вечное поминовение о здравии или о упокоении, но только по воскресным и праздничным дням. Если Вы приобретаете в нашем храме «именной кирпичик», то на одном из кирпичей будет написано имя человека для которого Вы приобретаете кирпич, Вам дадут свидетельство на «именной кирпич» и имя записывается в специальный синодик. Кирпичи с написанными на них именами идут на строительство храма.
Приобрести «именной кирпичик» можно в храме за свечным ящиком или в церковной лавке.
Можно ли подавать записки о здравии еще не родившегося ребенка?
— Нельзя. Не родившийся ребенок еще не принял Святого Крещения, а в записках пишут только имена крещеных православных христиан. Следует подавать записки о здравии плодоносящей (непраздной) матери — это будет полезно и для нее, и для ребенка. Будущей матери необходимо посещать храм, и не просто посещать, а исповедоваться и причащаться. В нашем храме каждый четверг в 17:00 служится молебен «для будущих мам».
Как правильно подавать записки об упокоении
Записи о живших на земле предках, которые оставляют на память потомству, называют помянниками. Церковная записка, по сути, является разовым помянником. Во многих российских семьях, где верят в Бога и чтят христианские традиции, обязательно имеется небольшая книжка, в которую вносятся имена живых и умерших родственников. Такие книжки-помянники продаются в магазинах православной книги и храмах.
Что должно быть в записке об упокоении?
Записка «Об упокоении» подается по определенным правилам. На ней должен быть изображен восьмиконечный крест, а также разборчиво, аккуратно написано имя усопшего. В записках, которые подаются для поминовения, можно писать только имена людей, крещенных Православной Церковью. При этом количество имен может быть любым, но для удобства чтения лучше написать не более 10-15. Помянники обычно подают в «свечной ящик», откуда их несут в алтарь.
В заупокойных записках имена усопших необходимо писать полностью, в родительном падеже. При этом данные должны быть написаны именно православные (те, что были даны при Святом Крещении). Если с момента смерти не прошло 40 дней, тогда перед именем нужно добавить слово «новопреставленный(-ная)». Почивших детей до 6 лет включительно именуют младенцами, от 7 до 16 — отроками или отроковицами. Подавать записки необходимо до начала службы или заблаговременно — на определенный срок (40 дней, полгода или год). Во время подачи записки об упокоении желательно поддержать неимущих или сделать приношение в церковь.
Когда подавать записки об упокоении?
Как известно, церкви существуют на добровольные пожертвования прихожан. Поэтому записки об упокоении, как правило, платные. Записки можно подавать:
- на проскомидию – это часть обряда, которая совершается перед литургией. За каждое имя служитель церкви из просфор вынимает частицы, затем опускает их в Чашу с Кровью Христовой и молится о прощении грехов.
- на литургию – помянники зачитываются перед Святым Престолом.
- на ектению – имена усопших поминаются во всеуслышание.
- на молебен. Молебны бывают заказные (их совершают по просьбе молящихся) и общие (проводятся по окончании литургии).
Также можно подать помянник отдельно на панихиду. Если не имеется церковных препятствий, то независимо от даты смерти можно заказать отпевание для усопшего или церковное поминовение сроком на полгода или год. В монастырях просьба поминовения может быть принята на более длительные сроки.
Церковь ежедневно, за исключением особых праздников, творит молитвы за усопших. Люди, которые хотят пообщаться с умершими и почувствовать единство с ними, могут это сделать во время молитвы. Придя в храм, любой желающий может подать записку об упокоении с именами усопших родственников, близких или знакомых людей. Во время службы священнослужитель будет вынимать просфоры, затем погружать их в Кровь Господню и произносить слова: «Омый, Господи, грехи поминавшихся зде Кровию Твоею Честною, молитвами святых Твоих». После литургии просфоры зачастую раздаются тем, кто подавал записку (одна просфора на одну записку). В память об усопшем просфору нужно будет съесть прямо в церкви или дома натощак.
Церковная молитва об упокоении имеет более благодатную силу, чем домашняя, потому что в храме собирается множество верующих, которые своими молитвами помогают усопшим.
Другие статьи
Поминальная трапеза
Поминовение усопших
Похоронные обряды в мировых религиях
Календарь церковных праздников на 2013 год