Как правильно пишется бог или бок

Морфемный разбор слова:

Однокоренные слова к слову:

Войдите в ОК

Ответ:
Да, действительно, этот вопрос актуален в том плане, что в последнее время тенденция к произнесению слова «Бог» со звуком «к» на конце растет с каждым днем. Слышишь, как произносят его и служители и рядовые члены церкви и задаешься вопросом: Правомерно ли это или нет? Произносить ли нам это самое дорогое и наивысшее слово на свете через «к» или все же в конце должен звучать глухой звук «х»? А может это не так уж и важно?

Мы – посланники Божии этому миру, чтобы возвещать Слово Его с рвением и великой силой. Это и есть наше преимущество – выполнять поручение Христа: «Идите по всему миру…». Неся весть Евангелия, разнося газеты «Сокрытое сокровище» и другую духовную литературу с этой же целью, невольно предстоит разговор с людьми. Выполняя эту миссию, нам следовало бы задуматься: А на каком уровне должна быть моя речь, как представителя Божия этому миру в возвещении Вечного Евангелия? Как воспримут люди мои слова, если они будут неграмотно произнесены? Что ответим мы, если нас спросят наконец: почему вы именно так произносите слово «БОГ»? Неужели мы оправдаемся тем, что так, мол, говорят многие, и притом авторитетные наши братья?!

Так как же нам все-таки произносить: БОГ [к] или БОГ [х]?

Всему есть свой эталон. Не мы – изобретатели языка, и не нам диктовать нормы орфографии (правильно писать) и орфоэпии (правильная речь) русского языка. Не Библия создает язык, а она переведена на русский язык. Есть эталон литра, метра, килограмма. Если кто-то будет доказывать, что метр – это вытянутая рука лишь на том основании, что этому его научил всеми уважаемый его дедушка, то это еще не значит, что это верно. Моя рука может быть короче или длиннее дедушкиной, и это не эталон.

Есть ли эталон, как правильно произносить слово «Бог»? Конечно есть. Если подходить к произнесению этого слова без предварительной проверки по словарям, то по общему правилу кажется правильным его произнесение со звуком «к» на конце, так как по правилам русского языка конечные звонкие согласные оглушаются. Например: Дуб[п], зуб[п], стог[к], пролог[к]. Возможно это общее правило и подталкивает многих произносить «Бог[к]».

Что здесь устаревает? Какое произношение? В родительном падеже есть уже вариантность (Бога или устаревающий вариант Боhа), а в именительном падеже правильно будет звучать: БОГ[х].

Но вы скажете: «Да, Ожегов же давно писал, а теперь все уже поменялось в нормах русского произношения».

Хорошо, давайте обратимся к более свежему словарю. Передо мной орфоэпический словарь русского языка 1987 года выпуска.

В этом же словаре сзади есть правила и некоторые примеры.

Со стр. 669, статья «Качество отдельных согласных», цитирую:

Звук [г] длительный, образующийся так же, как [х], но с голосом, в русском литературном языке употребляется лишь в некоторых междометиях и отдельных заимствованных словах. Этот звук ниже обозначается [h]: [oho! aha! эhэ! hоп!].

Звук [h] может произноситься в междометном употреблении слова господи ([hoспъди]), а также в некоторых словах церковно-книжного происхождения – в косвенных падежах слова бог, в словах благо, богатый и производных от них: [боhу], [боhатый] и др. Однако произношение этих слов со звуком [h] выходит из употребления, уступая место звуку [г]: [богу], [богатый]. В именительном падеже слова бог рекомендуется произносить звук [х]: [бох] (конец цитаты).

Здесь те же правила: в словах «Богу, богатый» звук [h] уходит в архаизм, в то время как междометия, такие как: «ага, гоп» и слово «Бог» в именительном падеже, остаются в варианте произнесения через [h].

Но может и этот словарь уже устарел?

Вот «Словарь трудностей русского произношения» Москва издательство «Русский язык». 2001
Бог Бо[х] Бога… Бо[г]а! неправ. Бо[к]
бог бо[к] Языческое, в том числе античное, божество (конец цитаты).

Как мы видим, та же норма в произнесении слова Бог, оно произносится Бог[h], в то время, как произнося бог[к] мы фактически призываем языческого бога. Но Бог нас простит, если мы этого не знали.

Я мог бы цитировать еще многие словари русского языка, но незачем повторяться. Каждый заинтересованный в правильной грамотной речи русского языка, перепроверит сам все источники-эталоны.

Давайте, братья и сестры, вырвемся из оков прошлого века, когда нам не давали получать высшее образование, и мы несли весть Евангелия не на самом высоком культурно-образовательном уровне. 21 век, век компьютеризации и высокой грамотности. Мы вышли из подполья, и наша весть звучит сегодня не только неграмотным, но и великим мира сего. Итак, давайте же на самом высшем уровне, не забывая, что сила Святого Духа на первом месте, нести Вечное Евангелие с силой и Духом русскоязычному населению на грамотном чисто русском языке.

Источник

Поиск ответа

Нужна ли запятая перед «нет» в предложении: «С лава богу нет»?

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

Уважаемая «Грамота», отвечая на вопрос 287344, ты пишешь, что в предложенном варианте слово незакомплексованная следует писать раздельно. Подробнее можно? Жду обоснования Спасибо!

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

В этом случае не закомплексованная пишется раздельно, запятая перед как не требуется.

Обратите внимание, что слово обиженка носит разговорный и бранный характер.

Ответ справочной службы русского языка

Обратите внимание: если контекст указывает, что говорящий действительно благодарит Господа Бога, следует писать с лава Богу ; если же по контексту ясно, что употреблен расхожий разговорный оборот, то прописная буква не используется.

Благодарение Г(г)осподу, всё закончилось.

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

Однако в следующих случаях рекомендуется написание со строчной буквы:

Ответ справочной службы русского языка

Поскольку это не вопрос в «Справку», публикуем просто как «крик души» 🙂

Ваша служба дала следующий ответ:
«В практике письма последних двух десятилетий преодолено требование «Правил русской орфографии и пунктуации» 1956 года писать со строчной буквы многие названия, связанные с религией (такое правило в 1956 году было обусловлено идеологическими причинами). Сейчас слова Бог, Господь, Богородица и т. п. рекомендуется писать с большой буквы. При этом дело не в религиозной позиции пишущего (она может быть любой), а в том, что слова Бог, Господь, Богородица, Аллах и т. п. – индивидуальные названия, являющиеся фактически собственными именами.

Итак, сейчас во всех текстах (религиозных и нерелигиозных) рекомендуется писать: Бог, если имеется в виду единое верховное существо в монотеистических религиях. В формах множественного числа, а также в значении одного из множества богов или в переносном значении слово бог пишется со строчной: боги Олимпа, бог Аполлон, бог войны.

C прописной буквы рекомендуется писать и прилагательные, образованные от слова Бог: Божий, Божественный. В переносном значении употребляется только строчная буква: божественный вкус, бабушка божий одуванчик.

2) Далее вы отвечаете «Сейчас слова Бог, Господь, Богородица и т. п. рекомендуется писать с большой буквы.»

3) «При этом дело не в религиозной позиции пишущего, а в том, что слова Бог, Господь, Богородица, Аллах и т. п. – индивидуальные названия, являющиеся фактически собственными именами.»

Полностью с вами согласен в отношении Аллаха. Но слова бог, богородица или господь никак не могут быть собственными именами. Существует тысячи разных богов, рождённых от тысяч разных богородиц.

4) «Итак, сейчас во всех текстах рекомендуется писать: Бог, если имеется в виду единое верховное существо в монотеистических религиях.»

Ответ справочной службы русского языка

2. См.: Правила русской орфографии и пунктуации. Полный академический справочник / Под ред. В. В. Лопатина. М., 2007; В. В. Лопатин, И. В. Нечаева, Л. К. Чельцова. Прописная или строчная? Орфографический словарь. М., 2007; Мильчин А. Э., Чельцова Л. К. Справочник издателя и автора. М., 2003.

3. В политеистических религиях, действительно, существуют тысячи богов, поэтому, если речь идет об одном из верховных существ в политеистических религиях, бог – нарицательное существительное (и пишется со строчной). Однако монотеистические религии основаны как раз на том принципе, что существует только один бог, поэтому в значении ‘единое верховное существо в монотеистических религиях’ слово Бог сближается с именем собственным, на этом и основана рекомендация писать это слово с прописной.

4. См. пункт 2. В этих изданиях употребляется именно слово «рекомендуется» (поэтому и мы так пишем). По поводу того, как оценивается написание бог / Бог в школьных сочинениях и диктантах, ничего не можем сказать (не знаем); вероятно, правильнее всего было бы не считать ошибкой ни то, ни другое написание, но рассказать ученикам о данной орфографической проблеме, о том, как она решается сейчас, какие рекомендации приведены в современных справочниках по правописанию.

Здраствуйте!
Как правильно писать выражение «слава б(Б)огу» в художественном тексте?

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

Правильно: заведующий кафедрой. доктор юр. наук, профессор такой-то. Заведующий – должность, а доктор – ученая степень, это неоднородные приложения, запятая между ними не нужна.

Ответ справочной службы русского языка

В практике письма последних двух десятилетий преодолено требование «Правил русской орфографии и пунктуации» 1956 года писать со строчной буквы многие названия, связанные с религией (такое правило в 1956 году было обусловлено идеологическими причинами). Сейчас слова Бог, Господь, Богородица и т. п. рекомендуется писать с большой буквы. При этом дело не в религиозной позиции пишущего (она может быть любой), а в том, что слова Бог, Господь, Богородица, Аллах и т. п. – индивидуальные названия, являющиеся фактически собственными именами.

Ответ справочной службы русского языка

Ответ справочной службы русского языка

подскажите, в каких случаях слово «бог» надо писать с большой буквы, в выражениях «с лава богу «, «дай бог» и т.п. с какой буквы пишем слово «бог»? спасибо

Ответ справочной службы русского языка

Источник

«В Бок» Или «Вбок»: Как Правильно Пишется?

«В бок» или «вбок»: как правильно пишется?

Правильный вариант написания слова: Вбок, редко — В бок

Правило

Правописание зависит от части речи. В данном случае стоит сначала определить это наречие или имя существительное с предлогом.
Пишутся слитно наречия, имеющие значение обстоятельства места или времени и образованные от существительных верх, низ, перёд, зад, высь, даль, ширь, глубь, век, начало. Предлог с именем существительным пишется раздельно.

Наречия обстоятельства места отвечают на вопросы: «куда?», «где?», «откуда?»
Ехать (куда?) далеко;
Прибыл (откуда) издалека;
Живу (где?) поблизости.

Наречия обстоятельства времени отвечают на вопросы: «когда?», «как долго?», «с каких пор?», «с какого времени:», «до какого времени?», «до каких пор?»
Смотрели (когда?) намедни (недавно);
Изложим (как долго?) вкратце;
Читаю (с каких пор?) спозаранку;
Наполнить (до каких пор?) дополна.

Чтобы отличить наречие с приставкой от похожего сочетания предлога с существительным, надо иметь в виду, что существитетельное часто может иметь при себе пояснительное слово, а наречие не имеет, например:

Вдали (наречие) назойливо играл пастух — В дали (имя существительное с предлогом) голубой столбом уж крутился песок золотой.

Он бежит, летит наверх (наречие) по шатким ступеням. — Наш витязь спешит на верх (имя существительное с предлогом) горы крутой.

Дополнительная подсказка для определения наречия. Наречие часто можно заменить на синонимическое наречие без потери смысла. Вдали — далеко, назад — обратно, наверх — вверх.

Морфологический разбор слова Вбок

1. Часть речи — наречие
2. Морфологические признаки:
неизменяемое слово;

3. Синтаксическая роль: обстоятельство

Ударение и состав слова

Ударение падает на слог с единственной гласной буквой в слове.
Всего в слове 4 буквы, 1 гласная, 3 согласных, 1 слог.

Примеры использования и цитаты

Поручик Жмых пронесся вбок С расцветшей классной дамой. У двери встал, как сталактит, Блестя иконостасом, Сам губернатор Фан-дер-Флит С директором Очкасом: Директор — пресный, бритый факт, Гость — холодней сугроба…

«Бал в женской гимназии» — Черный Саша

По бокам в несколько рядов головастые, книзу исщепленные ракиты. По оврагу бежит ручей; на дне его мелкие камешки словно дрожат сквозь светлую рябь. Вдали, на конце-крае земли и неба, синеватая черта большой реки.

Деревня — Тургенев И.С. полное содержание онлайн

Сезан. Теперь. ушли от искусства вбок — не краску любят, а сан.

«Верлен и Сезан» — Маяковский Владимир

В бок автомобиля уперся столб как-будто пророс из него.

Похожие слова

Сбоку, Вблизи, Вчера

«В бок» или «вбок»: как правильно пишется?

Несложно запомнить как правильно писать в бок или вбок, стоит лишь вспомнить несложное правило, давайте разберемся вместе.

Правильно пишется

В зависимости от контекста.

Какое правило

«Вбок» – наречие (вопрос куда?), а «в бок» – существительное с предлогом.

Примеры предложений:

Неправильное написание

В баг, в бог, вбог, вбаг.

«В бок» или «вбок»: как правильно пишется?

«В бок» или «вбок»: как правильно пишется?

Чтобы определить, как правильно в бок» или «вбок, следует обратить внимание на принадлежность слова к той или иной части речи.

Как правильно пишется?

Как ни странно, верными являются оба варианта написания.

Зачастую встречается омонимия частей речи, что демонстрирует данный пример. Чтобы определить, как писать в конкретном случае, нужно проанализировать слово в составе предложения.

Какое правило применяется?

Сделать это просто. Достаточно попробовать разделить эти два слова, подобрав подходящее по смыслу прилагательное, и поставить это прилагательное между словами «в» и «бок». Подобранное слово должно относиться непосредственно к имени существи

В какой бок? (правый).

Если смысл высказывания сохраняется, то мы имеем дело с существительным в винительном падеже с предлогом «в».

Если же это сделать невозможно, значит перед нами наречие, которое будет писаться слитно.

Примеры предложений

Примеры раздельного написания:

Примеры слитного написания:

Как неправильно писать?

Очень часто в подобных предложениях допускают ошибки:

Источник

«Бог» или «бог» – как пишется правильно? Правописание прочих религиозных названий

С введением статьи об оскорблении чувств верующих вопрос правописания слова «бог» и других религиозных названий стал как никогда актуальным. Безусловно, термины «Часослов» или «Усечение главы Иоанна Предтечи» встречаются в копирайтерских текстах крайне редко, чтобы их специально заучивать и держать в голове постоянно.

Но фразы «слава богу», «забытый богом» мы употребляем в текстах очень часто. Поговорим о том, как писать грамотно и при этом не задеть ничьи чувства и ценности.

Когда «Бог» пишется с большой буквы

Правильное написание слова «Бог» зависит от контекста. Если контекст связан с религией, то пишем с большой буквы:

1. Если имеется в виду единое верховное существо, персонифицированный Абсолют:

2. Производные прилагательные «Божий», «Божественный» – в религиозном контексте:

Кроме того, с большой буквы пишутся:

Аналоги и синонимы слова «Бог» + производные прилагательные:

Слово «Богородица» и его синонимы:

Имена богов во всех религиях:

Имена основателей религии:

Имена пророков, апостолов, святых и пр.:

Слова «Бог», «Господь» (в единственном числе) в пословицах. По нашим наблюдениям, данное правило отдельно не фиксируется лингвистами и учеными. Но судя по словарям и научным статьям, слово «Бог» в пословицах всегда употребляется с прописной буквы.

Предполагаем, что в данном случае десакрализация Бога как высшего существа произошла не до конца (в отличие от устойчивых выражений типа «слава богу», «не дай бог»). И переносное «разговорное» значение полностью не вытеснило первоначальное:

Когда нужно писать «бог» (с маленькой буквы)

Слово “бог” пишется с маленькой буквы в следующих случаях:

Если употребляется во множественном числе:

Если имеется в виду один из множества богов:

Если употребляется в переносном значении:

В производных прилагательных «божий», «божественный», если они не имеют отношения к религии:

Если является частью устойчивого разговорного сочетания, не связанного с религией:

Такие разговорные фразы мы рекомендуем оставить для устной речи, а в текстах заменять их на более нейтральные с точки зрения разных ценностей и взглядов аудитории.

Верующие люди могут в негодовании сослаться на третью из Десяти заповедей Библии: «Не произносить имени Господа напрасно»).

Какие еще религиозные названия пишутся с большой буквы

Да почти все! Здесь следует отметить, что ниже будут даны правила для светских текстов и ресурсов.

В текстах для религиозных порталов прописная буква используется более широко (например, Римско-католическая церковь – в обычном тексте, Римско-Католическая Церковь – в тексте на религиозном сайте).

Полное название высших должностей – в официальных документах (кроме предлогов и местоимений), а также обращение к ним:

Название праздников, дней календаря и прочих событий, связанных с церковным календарем:

Названия важнейших святынь и понятий:

Названия церквей, монастырей, икон – кроме родовых названий (церковь, монастырь, икона и пр.):

Названия главных культовых книг:

А также слово «Церковь», если оно заменяет полное название организации:

Когда с большой буквы пишутся только первые слова в названиях

Религиозных организаций и органов власти:

Постов и недель (седмиц):

Прочих книг и писаний:

Названия конкретных молитв, песнопений:

Религиозные названия с маленькой буквы

Названия высших должностей – в публицистических текстах:

Как мы видим, правил много. Хотя что уж там, и сама сфера непростая, требующая особого внимания и такта. Мы рекомендуем с осторожностью использовать слово «Бог» и производные от него вне религиозного контекста.

Разговорные выражения лучше заменять или употреблять только при цитировании действующих лиц. Добра вам!

Источник

Краткий вопрос: Как правильно говорить: Бог [Бох] или Бог [Бок]?
Основная тематика: Бог
Выпущено: Медиатека «Адвент Планета»
Сайты: http://media.adventplanet.org/

Страна: Германия, Россия
Пастор: Серков Александр
Дата выпуска: 09.03.2015
Конфессия / Церковь: Адвентисты Седьмого Дня

Язык: Русский
Знаков без пробелов: 4597

Вопрос: Как правильно говорить: Бог [Бох] или Бог [Бок]?

Ответ:
Да, действительно, этот вопрос актуален в том плане, что в последнее время тенденция к произнесению слова «Бог» со звуком «к» на конце растет с каждым днем. Слышишь, как произносят его и служители и рядовые члены церкви и задаешься вопросом: Правомерно ли это или нет? Произносить ли нам это самое дорогое и наивысшее слово на свете через «к» или все же в конце должен звучать глухой звук «х»? А может это не так уж и важно?

Мы – посланники Божии этому миру, чтобы возвещать Слово Его с рвением и великой силой. Это и есть наше преимущество – выполнять поручение Христа: «Идите по всему миру…». Неся весть Евангелия, разнося газеты «Сокрытое сокровище» и другую духовную литературу с этой же целью, невольно предстоит разговор с людьми. Выполняя эту миссию, нам следовало бы задуматься: А на каком уровне должна быть моя речь, как представителя Божия этому миру в возвещении Вечного Евангелия? Как воспримут люди мои слова, если они будут неграмотно произнесены? Что ответим мы, если нас спросят наконец: почему вы именно так произносите слово «БОГ»? Неужели мы оправдаемся тем, что так, мол, говорят многие, и притом авторитетные наши братья?!

Так как же нам все-таки произносить: БОГ [к] или БОГ [х]?

Всему есть свой эталон. Не мы – изобретатели языка, и не нам диктовать нормы орфографии (правильно писать) и орфоэпии (правильная речь) русского языка. Не Библия создает язык, а она переведена на русский язык. Есть эталон литра, метра, килограмма. Если кто-то будет доказывать, что метр – это вытянутая рука лишь на том основании, что этому его научил всеми уважаемый его дедушка, то это еще не значит, что это верно. Моя рука может быть короче или длиннее дедушкиной, и это не эталон.

Есть ли эталон, как правильно произносить слово «Бог»? Конечно есть. Если подходить к произнесению этого слова без предварительной проверки по словарям, то по общему правилу кажется правильным его произнесение со звуком «к» на конце, так как по правилам русского языка конечные звонкие согласные оглушаются. Например: Дуб[п], зуб[п], стог[к], пролог[к]. Возможно это общее правило и подталкивает многих произносить «Бог[к]».

Что здесь устаревает? Какое произношение? В родительном падеже есть уже вариантность (Бога или устаревающий вариант Боhа), а в именительном падеже правильно будет звучать: БОГ[х].

Но вы скажете: «Да, Ожегов же давно писал, а теперь все уже поменялось в нормах русского произношения».

Хорошо, давайте обратимся к более свежему словарю. Передо мной орфоэпический словарь русского языка 1987 года выпуска.

В этом же словаре сзади есть правила и некоторые примеры.

Со стр. 669, статья «Качество отдельных согласных», цитирую:

Звук [г] длительный, образующийся так же, как [х], но с голосом, в русском литературном языке употребляется лишь в некоторых междометиях и отдельных заимствованных словах. Этот звук ниже обозначается [h]: [oho! aha! эhэ! hоп!].

Звук [h] может произноситься в междометном употреблении слова господи ([hoспъди]), а также в некоторых словах церковно-книжного происхождения – в косвенных падежах слова бог, в словах благо, богатый и производных от них: [боhу], [боhатый] и др. Однако произношение этих слов со звуком [h] выходит из употребления, уступая место звуку [г]: [богу], [богатый]. В именительном падеже слова бог рекомендуется произносить звук [х]: [бох] (конец цитаты).

Здесь те же правила: в словах «Богу, богатый» звук [h] уходит в архаизм, в то время как междометия, такие как: «ага, гоп» и слово «Бог» в именительном падеже, остаются в варианте произнесения через [h].

Но может и этот словарь уже устарел?

Вот «Словарь трудностей русского произношения» Москва издательство «Русский язык». 2001
Бог Бо[х] Бога… Бо[г]а! неправ. Бо[к]
бог бо[к] Языческое, в том числе античное, божество (конец цитаты).

Как мы видим, та же норма в произнесении слова Бог, оно произносится Бог[h], в то время, как произнося бог[к] мы фактически призываем языческого бога. Но Бог нас простит, если мы этого не знали.

Я мог бы цитировать еще многие словари русского языка, но незачем повторяться. Каждый заинтересованный в правильной грамотной речи русского языка, перепроверит сам все источники-эталоны.

Давайте, братья и сестры, вырвемся из оков прошлого века, когда нам не давали получать высшее образование, и мы несли весть Евангелия не на самом высоком культурно-образовательном уровне. 21 век, век компьютеризации и высокой грамотности. Мы вышли из подполья, и наша весть звучит сегодня не только неграмотным, но и великим мира сего. Итак, давайте же на самом высшем уровне, не забывая, что сила Святого Духа на первом месте, нести Вечное Евангелие с силой и Духом русскоязычному населению на грамотном чисто русском языке.

Источник

В настоящее время многие интернет-пользователи взяли за привычку поучать других, в том числе и авторов статей, выдавая за правила русского языка собственное невежество. Не зная, как пишется слово «бог» — с большой или с маленькой буквы, они поправляют других, вводя их своими опусами в заблуждение.

Правописание и религиозные предписания — это не одно и то же

В русском языке не существует правил, которые опирались бы на вероисповедание человека. Иными словами, придерживаясь правописания, необходимо составлять грамотные фразы, вне зависимости от того, верит человек в Бога (христианского, мусульманского, иудейского и так далее) или является атеистом.

Ошибочно утверждение верующих людей, что слово «бог» является именем собственным. Если просмотреть словарь собственных имен русского языка, можно увидеть, что слова «бог» в нем нет. Однако в последние несколько лет идеология изменилась, и теперь считается, что слова, обозначающие Творца, как, например, Бог, Господь, Творец, Отец, Создатель относятся к индивидуальным названиям и поэтому пишутся с большой буквы.

Сообщения, встречающиеся на разных сайтах интернета, в которых указывается, будто религиозному человеку можно писать слово «бог» с большой буквы, а атеисту с маленькой, являются вводящими в заблуждение. Если верующий копирайтер напишет статью, в которой укажет обозначение с заглавной буквы, он выставит себя на посмешище в лучшем случае, а в худшем — окажется в черном списке у заказчика, знакомого с правилами русского языка.

Каждый человек волен верить в любого бога, не придерживаясь религии, или быть атеистом. Он имеет полное право писать статьи о боге, используя написание этого обозначения высокоразвитого существа с маленькой буквы, как того требует правописание.

Когда слово «Бог» пишется с большой буквы?

При составлении и цитировании религиозных текстов рекомендуется писать слово «Бог» с большой буквы. При этом подразумевается, что речь идет о всемогущем существе, которое управляет миром и влияет на судьбы каждого живущего на Земле. Написание слова «Бог» с большой буквы будет оправдано на форуме или в сообществе, посвященном религии.

Многие пользователи глобальной сети интересуются — пишется сочетание «слава богу» с большой или с маленькой буквы. Чаще всего это междометие используется без привязки к Творцу. Поэтому слово «бог» в данном случае пишется с маленькой буквы. При обращении напрямую к Создателю следует писать «слава Богу».

В зависимости от того, какое значение автор текста вкладывает в свое сочинение, нужно писать слово «бог» с прописной или строчной буквы. Например, обращаясь с просьбой к Творцу, можно написать «помоги мне Бог». И несмотря на то что в этом случае слово «Бог» не является именем собственным, все же необходимо писать с большой буквы обозначение создателя этого мира.

При написании текста нерелигиозного характера допустимо использовать обращение к Богу, указав с большой буквы слово, которому посвящена данная статья.

Он упал на колени и, подняв голову, прокричал Всевышнему:
— Прости меня Бог! Прости меня Господи!

Она смахнула крошки со стола и, глядя на икону, произнесла:
— А Марь Ванна была той еще оторвой. Прости меня Боже за эти слова!

Но если в тексте нет прямого обращения к Богу, а указывается, что герой повествования выражает свои чувства и использует устойчивые выражения, то слово «бог» рекомендуется писать со строчной буквы.

Он упал на колени и, подняв голову, закричал:
— Прости меня бог! Прости меня господи!

Она смахнула крошки со стола и произнесла:
— А Марь Ванна была той еще оторвой. Прости меня боже!

«Бог» пишется с большой или с маленькой буквы?

Когда дело касается верований, человек теряет голову и не только отстаивает собственную точку зрения, но и навязывает ее другим. Поэтому большинство религиозных людей оспаривает написание с маленькой буквы слова «бог». Они не понимают, что копирайтеру, веб-мастеру или писателю необходимо руководствоваться правилами русского языка при написании текстов, а не мнениями несведущих в правописании.

Следует отметить, что слово «бог» может употребляться в качестве восхваления кого-либо. Например, когда компьютерного специалиста за его умения называют компьютерным богом, описывая его деятельность, оправдано написание слова «бог» с маленькой буквы.

У разных народов много богов. Все они перечислены в мифологии прошлых тысячелетий. Упоминая в тексте любого из выдуманных людьми богов, следует писать слово «бог» с маленькой буквы. Например: бог войны, бог плодородия, бог солнца, бог неба, бог морей, бог огня.

Слово «бог» в устойчивых выражениях

Согласно правилам русского языка, в устойчивых выражениях, употребляемых в разговорной речи вне связи с религией, слово «бог» всегда пишется с маленькой буквы. Причем неважно, является создатель текста верующим или нет:

• — ехали бог знает куда;
• — видит бог;
• — убей меня бог;
• — покарай меня бог;
• — прости меня бог;
• — да простит меня бог;
• — прости меня боже;
• — да бог его знает;
• — как бог на душу положит;
• — да бог с тобой;
• — дай вам бог;
• — бог в помощь;
• — помоги мне бог;
• — упаси меня бог;
• — избави меня бог;
• — не бог весть что;
• — сохрани меня бог;
• — не слава богу;
• — бог с ним;
• — бог знает когда;
• — бог знает что.

Слово «бог» в междометиях

Несложно запомнить, как пишется слово «бог» — с большой или с маленькой буквы, если понять, что в большинстве случаев верным считается написание «бог». В том числе и в междометиях:

• — слава богу;
• — не слава богу;
• — ей-богу;
• — бог с тобой;
• — ради бога;
• — боже;
• — боже мой;
• — бог ты мой;
• — не приведи бог;
• — боже упаси;
• — боже сохрани;
• — господи боже мой;
• — о боже;
• — дай бог;
• — не дай бог;
• — с богом;
• — не дай боже.

Написание прилагательных, образованных от слова «бог»

Божественная Троица и храм Божий пишутся с большой буквы, так как образованы от слова «Бог», обозначающего Творца. Но когда во фразу закладывается иной смысл, первой нужно прописывать маленькую букву. Например: божественный вкус, бабушка божий одуванчик, искра божья в нем.

Как пишется правильно?

Подводя итоги, можно было бы обозначить несколько основных пунктов, позволяющих запомнить, когда слово «бог» пишется с прописной буквы, а когда со строчной:

1. 1. Слово «бог» без привязки к религии, и когда не подразумевается Творец, пишется с маленькой буквы, ведь не является именем собственным.
2. 2. С заглавной буквы начинается, например, сочетание «Бог в Православии». Ведь тут речь идет о религиозном обозначении.
3. 3. В обращении к всемогущему существу при написании текста рекомендуется использовать заглавную букву. Например, «Дай Бог мне сил». Как и при упоминании Создателя: «Бог помог мне».
4. 4. Но когда применяется устойчивое выражение «дай бог мне сил», нужно писать слово «бог» со строчной буквы.
5. 5. При цитировании религиозных текстов, перечислении религиозных праздников, создании сообщений на ресурсах православной тематики, надо писать слово «Бог» с большой буквы.
6. 6. Имена собственные, в том числе и истинного Бога, пишутся с большой буквы. Например: Иисус, Иегова, Яхве. Кроме того, с заглавной буквы прописываются имена богов из мифологии: Зевс, Прометей, Ра.

Copyright © kak-pishetsa.ru

Теперь вы знаете какие однокоренные слова подходят к слову Как пишется слово бох или бог правильно, а так же какой у него корень, приставка, суффикс и окончание. Вы можете дополнить список однокоренных слов к слову «Как пишется слово бох или бог правильно», предложив свой вариант в комментариях ниже, а также выразить свое несогласие проведенным с морфемным разбором.

Русский

Морфологические и синтаксические свойства

падеж	ед. ч.	мн. ч.
Им.	бо́г	бо́ги
Р.	бо́га	бого́в
Д.	бо́гу	бога́м
В.	бо́га	бого́в
Тв.	бо́гом	бога́ми
Пр.	бо́ге	бога́х
Зв.	бо́же	—

бог

Существительное, одушевлённое, мужской род, 2-е склонение (тип склонения 3e по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -бог- [Тихонов, 1996].

Произношение

• МФА: ед. ч. [box]  мн. ч. [ˈboɡʲɪ]

• МФА (нерекомендуемое): [bok]

• МФА (допустимо в косвенных падежах): [ˈboɣə | ˈboɡə]

Семантические свойства

Значение

1. религ. высшее сверхъестественное существо, объект поклонения ◆ Всегда с самых древних времен, люди чувствовали бедственность, непрочность и бессмысленность своего существования и искали спасения от этой бедственности, непрочности и бессмысленности в вере в бога или богов, которые могли бы избавлять их от различных бед этой жизни и в будущей жизни давали бы им то благо, которого они желали и не могли получить в этой жизни. Л. Н. Толстой, «Христианское учение», 1896 г. [НКРЯ] ◆ В скандинавской мифологии валькирии, подчиненные верховному богу Одину, определяют количество жертв в битвах с каждой из сражающихся сторон. Ф. К. Сологуб, «Королева Ортруда», 1909 г. [НКРЯ]
2. перен., разг. мастер высшей квалификации ◆ В электронике он бог.

Синонимы

1. божество
2. дока, спец

Антонимы

1. человек, титан, животное
2. профан, дилетант

Гиперонимы

1. существо
2. мастер

Гипонимы

1. Бог, Б-г, Аллах, Зевс, Гефест, Яхве, Саваоф
2. —

Родственные слова

Список всех слов с корнем бог-/бож-
имена собственные: Бог, Богоматерь, Богородица, Богоявление, Богоявленье, Божена, Дажбог, Даждьбог, Даждьбогъ, Дажьбог, Дажьбогъ фамилии: Боголепов, Боголюбов, Боголюбский, Богомолов, Богородский, Богоявленский, Божедомов, Боженко, Эйбоженко топонимы: Богодухов, Боголюбово, Богородицк, Богородск, Богородское, Богоявленск пр.  существительные: безбожие, безбожник, безбожница, безбожность, безбожье, бог, богадельник, богадельня, богинюшка, богиня, богоборец, богоборник, богоборчество, богобоязненность, боговдохновенность, боговидность, богогласник, богоданность, богодарованность, богодухновенность, богоизбранник, богоизбранничество, богоизбранность, богоискатель, богоискательница, богоискательство, боголюбец, боголюбивость, боголюбие, боголюбица, боголюбье, богомаз, богоматерь, богомерзость, богомил, богомильство, богомладенец, богомол, богомолец, богомолица, богомолка, богомолье, богомольница, богомольня, богомольчество, богомольщица, богоненавистник, богоненавистница, богоненавистничество, богоносец, богоносительство, богоносица, богоносность, богоноша, богообщение, богообщенье, богооставленность, богоотрицание, богоотрицанье, богоотступник, богоотступница, богоотступничество, богоподобие, богоподобность, богоподобье, богопознание, богопознанье, богопочитание, богопочитанье, богопродавец, богопротивник, богопротивница, богопротивность, богоравенство, богоравность, богородица, богородичны, богородчанин, богородчанка, богослов, богословие, богословье, богослужебник, богослужение, богослуженье, богоспасаемость, богостроитель, богостроительство, богосыновство, боготворение, боготворенье, богохуление, богохуленье, богохульник, богохульница, богохульственность, богохульство, богоцентричность, богочеловек, богоявленность, божба, божеволец, божедом, божедомка, боженька, божественность, божество, божница, божничка, божок, единобожество, единобожие, единобожье, крестобогородичны, многобожество, многобожие, многобожье, набожность, обоготворение, обоготворенье, обожание, обожанье, обожатель, обожательница, обожательство, обожествление, обожествленье, разубоживание, разубоживанье, самообожание, самообожанье, себяобожание, себяобожанье, убогость, убожество прилагательные: безбожнический, безбожный, богадельный, богоблагодатный, богоборческий, богобоязливый, богобоязненный, богов, боговдохновенный, боговидный, богогласный, богоданный, богодарованный, богодухновенный, богоизбранный, богоискательский, боголюбивый, богомерзкий, богомерзостный, богомильский, богомоловый, богомольческий, богоненавистнический, богоносный, богооставленный, богоотступнический, богоподобный, богопротивный, богоравный, богородицын, богородичный, богородский, богословский, богослужебный, богоспасаемый, богоугодный, богоустановленный, богоучреждённый, богохранимый, богохульный, богохульственный, богоцентричный, богоявленный, божеский, божественный, божий, единобожеский, многобожеский, набожный, обожательский, убогий, убогонький глаголы: безбожничать, богоборствовать, богомольничать, богомольствовать, богословствовать, боготворить, богохульствовать, божиться, забожиться, набогохульствоваться, набожиться, обоготворить, обоготвориться, обоготворять, обоготворяться, обожествить, обожествиться, обожествлять, обожествляться, отбожиться, побожиться, разубоживать, разубоживаться, разубожить, разубожиться наречия: безбожнически, безбожно, богадельно, богоблагодатно, богоборчески, богобоязливо, богобоязненно, боговдохновенно, боговидно, богогласно, богоданно, богодарованно, богодухновенно, богоизбранно, богоискательски, боголюбиво, богомерзко, богомерзостно, богомильски, богомольчески, богоненавистнически, богоносно, богооставленно, богоотступнически, богоподобно, богопротивно, богоравно, богородично, богородски, богословски, богослужебно, богоспасаемо, богоугодно, богоустановленно, богоучреждённо, богохранимо, богохульно, богохульственно, богоцентрично, богоявленно, божески, божественно, божьи, единобожески, многобожески, набожно, обожательски, по-богословски, по-богослужебному, по-божески, по-божественному, убого, убогонько междометия: боже

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

• бог ведает
• бог велел
• бог в помощь
• бог знает что
• боже мой
• воссылать молитву к богу
• давай бог ноги
• дай бог, чтобы
• избави бог
• как бог на душу положит
• куриный бог
• не бог весть как
• не бог весть что
• не бог знает какой
• не боги горшки обжигают
• не дай бог
• не приведи бог
• отдать богу душу
• подумать бог знает что
• почить в бозе
• привел бог
• с богом
• сохрани бог
• упаси бог

Пословицы и поговорки

• бог не выдаст, свинья не съест
• бог создал рай, а чёрт — Приморский край
• за правду бог лица набавляет
• на аршин унести грешно, а на ножницы и бог велел

Перевод

высшее сверхъестественное существо

Абазинскийabq: нчва Абхазскийab: анцәа Аварскийav: аллагь; бечед; бетӀергьан Адыгейскийady: тхьэ Азербайджанскийaz: tanrı Аймарскийay: apu; tatitu Айнскийain: カムイ (kamuy) Албанскийsq: hy Алтайскийalt: кудай Амхарскийam: እግዚአብሔር (egziabher) Английскийen: god Арабскийar: الله (allāh) Арагонскийan: dios Арамейскийarc (иуд.): אל (’ehl’) м. Арамейскийarc (сир.): ܐܠܗܐ (’alāhā’) м. Армянскийhy: աստված (astvac) Ассамскийasm: ইশ্বৰ (īswôr) Астурийскийast: dios м. Африкаансaf: god Баварскийbar: Gott Баскскийeu: jainko Башкирскийba: алла; хоҙай; тәңре Белорусскийbe: бог м. Белуджскийbal: ہدا (huda), خدا (xuda) Бенгальскийbn: খোদা (kʰodā) Болгарскийbg: бог м. Боснийскийbs: bog Бретонскийbr: doue Бурятскийbua: бурхан Валлийскийcy: duw Венгерскийhu: isten Венетскийvec: dio Вепсскийvep: jumal Верхнелужицкийhsb: bóh м. Волофwo: yàlla Восточнофризскийstq: god Вырускийvro: jummal Вьетнамскийvi: chúa Гавайскийhaw: akua Гагаузскийgag: allaa Гаитянскийht: dye Галисийскийgl: deus м. Готский†got: 𐌲𐌿𐌸 Гренландскийkl: ajungitsoq Греческийel: θεός м. Грузинскийka: ღმერთი (ġmerṭi), ღვთაება (ḡvṭaeba) Гуараниgn: ñandejára; tupã Гуджаратиgu: ભગવાન (bʰagvān); ઇશ્વર (išvar) Гэльскийgd: dia Даргинскийdar: аллагь Дариprs: خدا (ḫodā) Датскийda: gud Дивехиdv (мальдивский): އިލާހު Древнеанглийский†ang: God Древнегреческий†grc: θεός м. Египетский†egy: nṯr Египетский арабскийarz: إله (ʔelah) м. Жемайтскийsgs: dievs Зазакиzza: homa Западнофламандскийvls: God Зулуzu: inkosi; unkulunkulu; isithixo Ивритhe: אלהים (elohîm) Идишyi: גאָט (got) Идоиio: deo Ингушскийinh: даьла Индонезийскийid: dewa (индуистск.); Tuhan, Allah Интерлингваиia: deo Инуктитутiu: anirnialuk Инупиакik: agaayun Ирландскийga: dia Исландскийis: guð Испанскийes: dios м. Итальянскийit: dio м. Йорубаyo: o̩ló̩run; olódùmarè Кабардино-черкесскийkbd: тхьэ; алыхь Казахскийkk: құдай Калмыцкийxal: бурхн Каннадаkn: ಆತ್ಮ (ātma); ದೇವ (dēva) Карачаево-балкарскийkrc: аллах Карельскийkrl: jumala Каталанскийca: déu м. Кашубскийcsb: bòg Квеньяфqya: eru Кечуаqu: wiracocha Киргизскийky: кудай Китайскийzh: 神 (пиньинь: shén), 上帝 (пиньинь: shàngdì) Коми-зырянскийkom: ен; господь Коми-пермяцкийkoi: ен Конканиkok: देवु (devu) Корейскийko: 신 (sin) Корнскийkw: dew Корсиканскийco: diu Косаxh: isisthixo; uThixo Крымскотатарскийcrh: alla; mevlâ; tañrı Кумыкскийkum: аллагь; тенгири; худай Курдскийku: xwedê (خوەدێ); yêzdan (یێزدان); xudê (خودێ) Кхмерскийkm: ព្រះ (preah), ទេវ (teivea) Лакскийlbe: зал; аллагь Лаосскийlo: ພະເປັນເຈົ້າ (pʰapenčáw) Латинскийla: deus Латышскийlv: dievs м. Лезгинскийlez: аллагь (арабизм); гъуцар Лимбургскийli: god Лингалаln: nzámbe Литовскийlt: dievas м. Люксембургскийlb: Gott Македонскийmk: бог м. Малагасийскийmg: andriamanitra Малайскийms: tuhan Малаяламml: ദൈവം; ഈശ്വരന്‍ (īšvaran) Мальтийскийmt: alla Маориmi: atua Маратхиmr: ईश्वर (īŝwar) Марийскийchm: юмо Масайскийmas: engai Мегрельскийxmf: ღორონთი Мирандскийmwl: Dius Мокшанскийmdf: шкай; шкабаваз Молдавскийmo: зеу Монгольскийmn: бурхан Мэнскийgv: jee Навахоnv: Diyin Ayóo Átʼéii Нанайскийgld: эндур; боа; эдени Науатльnah: teotl Науруna: gott Неаполитано-калабрийскийnap: ddìo м.; patatèrno Неварскийnew: ईश्वर Немецкийde: Gott м. -es, Götter Ненецкийyrk: нум’ Непальскийne: ईश्वर Нидерландскийnl: god Нижнелужицкийdsb: bog Нижнесаксонскийnds: Gott Новиальиnov: dee; deo Норвежскийno: gud Норфолкскийpih: god, gohd Оджибваoj: manidoo Окситанскийoc: diu Осетинскийos: хуыцау (ир.); хуцау (диг.) Панджабиpa: ਭਗਵਾਨ (bʰagvān); ਖ਼ੁਦਾ (ĥudā) Папьяментуpap: dios Педиnso: modimo Персидскийfa: خدا (xodâ), بغ (bægh) Польскийpl: bóg Португальскийpt: deus м. Пуштуps: خداې (ḫudāe) Рапануйскийrap: makemake Румынскийro: zeu Русинскийrue: бог м. Саамский (кильдинский)sjd: иммель Санскритsa: देवः (devaḥ); सुरः (suraḥ) Сардинскийsc: deu; deus Северносаамскийse: ipmil Сербскийsr (кир.): бог м. Сербскийsr (лат.): bog м. Силезскийszl: bůg м. Сингальскийsi: අමර (amara), දෙවියා (deviyā) Синдхиsd: ايشور (īšvaru) Сицилийскийscn: ddiu Словацкийsk: boh Словенскийsl: bog Словиоиslovio (кир.): бог Сомалийскийso: allah; eebbe Сранан-тонгоsrn: gado Старославянский†cu (глаголица): ⰁⰑⰃⰟ Старославянский†cu (кириллица): богъ Суахилиsw: mungu; bwana Табасаранскийtab: Аллагь; худа; умчар Тагальскийtl: bathala; diyos Таджикскийtg: худо Таитянскийty: atua Тайскийth: เทพย (tʰēpaya) Тамильскийta: கடவுள் (kaṭavuḷ); தெய்வம் (teyvam) Татарскийtt: Алла Татарскийtt (кир.): алла; ходай; тәңре Татскийttt: худо Телугуte: దేవుడు (dēvuḍu); దైవం (daivaṃ) Тибетскийbo: ལྷ། Тигриньяtir: ኣምላክ Ток-писинtpi: got Тсванаtn: modimo Тувинскийtyv: бурган Турецкийtr: Allah; Tanrı (tanrı) Туркменскийtk: taňry Удмуртскийudm: инмар; куазь Узбекскийuz: xudo Уйгурскийug: tengri (тәңри); xuda (худа) Украинскийuk: бог м. Урдуur: خدا (ḫudā) Фарерскийfo: gud Фиджийский хиндиhif: god Финскийfi: jumala Французскийfr: dieu м. Фризскийfy: god Фриульскийfur: diu Хакасскийkjh: худай Хаккаhak: song-ti Хаусаha: allah Хиндиhi: ईश्वर (īšvar); परमेश्वर (parmešvar); परमात्मा (parmātmā); ख़ुदा (ĥudā) Хорватскийhr: bog Церковнославянскийchu-ru: богъ Чеченскийce: дела Чешскийcs: bůh м. Чувашскийcv: турӑ Шведскийsv: gud Шонаsn: mwari Шорскийcjs: қудай Шотландскийsco: god Эвеewe: mawu Эвенкийскийevn: эксэри; сэвэки; амака; буга; баяран; таӈара; маин Эвенскийeve: хэвки Эмилиано-романьольскийeml: dio Эрзянскийmyv: паз Эсперантоиeo: dio Эстонскийet: jumal Юкатекскийyua: ki’ichkelem yuum Яванскийjv: hyang Якутскийsah: таҥара Японскийja: 神 (хирагана: かみ, ромадзи: kami)

Библиография

• Панова Л. Г. Слово «Бог» и его значения: от иерархии небесной — к иерархиям земным // Арутюнова Н. Д. (отв. ред.). Логический анализ языка. Космос и хаос: концептуальные поля порядка и беспорядка. М., Индрик, 2003, c.404–414.

Для улучшения этой статьи желательно:

• Добавить хотя бы один перевод для каждого значения в секцию «Перевод»

Белорусский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное, одушевлённое, мужской род.

Корень: -бог-.

Произношение

Семантические свойства

1. религ. бог (аналог русск. слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).
   сатана

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Болгарский

Морфологические и синтаксические свойства

форма	ед. ч.	мн. ч.
общая	бог	богове
опред.	бога богът	боговете
счётн.	бога
зват.	—

бог

Существительное, мужской род, склонение 1.

Корень: -бог-.

Произношение

• МФА: [bɔk]

Семантические свойства

Значение

1. религ. бог (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. божество

Антонимы

1. сатана, дявол

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. ?

Родственные слова

Ближайшее родство

существительные: безбожие, безбожничество, богиня, богоборец, богобоязливост, богобоязън, богоизбраник, богомил, богомолец, богомолка, богоотстъпник, богородица, богородичка, богослов, богослужител, богоубиец, богоугодник, богохулник, божественост, божество, двубожие, еднобожие, многобожие, обожествяване, полубог, полубожество прилагательные: богобоязлив, боговдъхновен, богоизбран, богомилски, богоотстъпнически, богоподобен, богопомазан, богородичен, богословски, богослужебен, богоугоден, богохулен, безбожен, божествен, набожен, ненабожен глаголы: боготворя, богохулствам, богохулствувам, обоготворя, обоготворявам наречия: богоугодно

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Бурятский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. мусор, грязь ◆ бог гаргаха — выносить мусор

Синонимы

1. ?

Антонимы

1. ?

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. —

Родственные слова

Ближайшее родство
существительные: богоол

Этимология

От ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

• Бурят-монгольско-русский словарь. М. 1951

Ингушский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. шишка ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. ?

Антонимы

1. —

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. —

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Калмыцкий

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. мусор ◆ герин бог һарһх — выносить мусор из дома
2. прил. мелкий ◆ бог мал — мелкий скот

Синонимы

1. бог-шора
2. ?

Антонимы

1. —
2. ?

Гиперонимы

1. ?
2. ?

Гипонимы

1. —
2. —

Родственные слова

Ближайшее родство
существительные: богшурһа, бог-шег

Этимология

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

• Калмыцко-русский словарь. Москва. 1977

Македонский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное, мужской род.

Корень: -бог-.

Произношение

• МФА: [bɔk]

Семантические свойства

Значение

1. бог (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. —

Антонимы

1. ?

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. ?

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Монгольский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. мусор ◆ бог мал — мелкий скот

Синонимы

1. хог

Антонимы

1. ?

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. —

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

От ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

• Большой современный русско-монгольский – монгольско-русский словарь. Ю. Н. Кручкин. М., 2006

Сербский

Морфологические и синтаксические свойства

бо̑г
(bog)

Существительное, мужской род.

Корень: -бог-.

Произношение

• МФА: [bôːɡ]

Семантические свойства

Значение

1. религ. бог (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. ?

Антонимы

1. сатана, сотона

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. ?

Родственные слова

Ближайшее родство
существительные: богиња

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

Чеченский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное.

Корень: —.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. шишка, нарост ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. —

Антонимы

1. —

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. —

Родственные слова

Ближайшее родство

Этимология

От ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография

• Алироев И. Ю. Чеченско-русский словарь / отв. ред. д-р филол. наук З. Х. Хамидова. — М. : Academia, 2005. — 384 с. — ISBN 5-87444-180-8.

Украинский

Морфологические и синтаксические свойства

бог

Существительное, одушевлённое, мужской род.

Корень: -бог-.

Произношение

Семантические свойства

Значение

1. религ. бог (аналогично русскому слову) ◆ Отсутствует пример употребления (см. рекомендации).

Синонимы

1. ?

Антонимы

1. чорт, яведрик, явида, демон, диавол

Гиперонимы

1. ?

Гипонимы

1. ?

Родственные слова

Ближайшее родство
имена собственные: Бог прилагательные: божий

Этимология

Происходит от праслав. *bogъ, от кот. в числе прочего произошли: ст.-слав. богъ, ср.: укр. бог (род. п. бо́га), болг. бог, сербохорв. бо̑г (род. бо̏га), словенск. bȯ̑g, чешск. bůh (род. п. boha), польск. bóg (род. п. boga), в.-луж. bóh, н.-луж. bog; восходит к праиндоевр. *bhag- «наделять». Сюда же: богиня, ст.-слав. богыни, чешск. bohyně «богиня». Родственно др.-инд. bhágas «одаряющий, господин, эпитет Савитара и второго из Адитья», др.-перс. baga-, авест. baɣa «господь», «бог» от др.-инд. bhájati, bhájatē «наделяет, делит», авест. baẋšaiti «участвует», греч. φαγεῖν «есть, пожирать». Первонач. «наделяющий»; ср. др.- инд. bhágas «достояние, счастье», авест. baɣa-, baga- «доля, участь». Использованы данные словаря М. Фасмера. См. Список литературы.

Фразеологизмы и устойчивые сочетания

Библиография