Как правильно пишется гештальтпсихология

гештальтпсихология

гештальтпсихология

гештальтпсихология

Слитно или раздельно? Орфографический словарь-справочник. — М.: Русский язык.
.
1998.

Синонимы:

Смотреть что такое «гештальтпсихология» в других словарях:

  • гештальтпсихология — (от нем. Gestalt образ, форма) направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам. Г.… …   Большая психологическая энциклопедия

  • ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ — (от немецкого Gestalt форма, образ, структура), одна из основных школ (преимущественно немецкой) психологии 1 й половины 20 в. Подчеркивала целостный и структурный характер психических образований, опираясь на представление о гештальткачестве как …   Современная энциклопедия

  • ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ — (от нем. Gestalt структура, образ, форма, конфигурация) одно из влиятельных направлений в психологии пер. пол. 20 в. Сформировалось под непосредственным влиянием филос. феноменологии (Э. Гуссерль), утверждавшей, что восприятие мира носит… …   Философская энциклопедия

  • ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ — [нем. Geschtalt образ, форма + психология] психол. направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • Гештальтпсихология — (от немецкого Gestalt форма, образ, структура), одна из основных школ (преимущественно немецкой) психологии 1 й половины 20 в. Подчеркивала целостный и структурный характер психических образований, опираясь на представление о “гештальткачестве”… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ — (нем. Gestalt форма образ, структура), одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1 й пол. 20 в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Гештальтпсихология — психологическое направление, возникшее в Германии в начале 10 х и просуществовавшее до середины 30 х гг. ХХ в. (до прихода к власти гитлеровцев, когда большинство ее представителей эмигрировали) и продолжив …   Психологический словарь

  • гештальтпсихология — сущ., кол во синонимов: 1 • психология (21) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ — (от нем. Gestalt целостная форма, образ, структура, греч. psyche душа и logos слово, учение) англ. gestal tpsychology; нем. Gestaltpsychologie. Направление в психологии, исходящее из целостности человеческой психики, не сводимой к простейшим… …   Энциклопедия социологии

  • Гештальтпсихология — (нем. Gestalt форма, образ, структура) одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1 й пол. 20 в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон… …   Политология. Словарь.

Как правильно пишется слово «гештальтпсихология»

гештальтпсихоло́гия

гештальтпсихоло́гия, -и

Источник: Орфографический
академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база
2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: ужение — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «гештальтпсихология»

Предложения со словом «гештальтпсихология»

  • Принципы гештальтпсихологии появились как результат практических и теоретических научных исследований, что даёт нам основание признать их доказательный характер.
  • Понимание основ гештальтпсихологии помогает нам понять процессы, происходящие в сознании зрителя при разглядывании картины.
  • Заслуга гештальтпсихологии состоит в том, что ей были найдены современные подходы к изучению проблем психологии, однако проблемы, вызвавшие кризис, до конца так и не были разрешены.
  • (все предложения)

Значение слова «гештальтпсихология»

  • Гештáльт-психолóгия (от нем. Gestalt — личность, образ, форма) — школа психологии начала XX века. Основана Максом Вертгеймером, Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой в 1912 году. (Википедия)

    Все значения слова ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Отправить комментарий

Дополнительно

Синонимы слова «ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ»:

ПСИХОЛОГИЯ

Смотреть что такое ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ в других словарях:

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

        одна из крупнейших школ зарубежной психологии 1-й половины 20 в., выдвинувшая в качестве центрального тезис о необходимости проведения принципа… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

гештальтпсихология
сущ., кол-во синонимов: 1
• психология (21)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
психология

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ
(от нем. Gestalt — структура, образ, форма, конфигурация) — одно из влиятельных направлений в психологии пер. пол. 20 в. Сформир… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

гештальтизм) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. Выдвинула программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов, первичных по отношению к своим компонентам. Она выступила против выдвинутого психологией структурной принципа расчленения сознания на элементы и построения из них — по законам ассоциации или творческого синтеза — сложных психических феноменов. В противовес ассоцианистским представлениям о создании образа через синтез отдельных элементов была выдвинута идея целостности образа и несводимости его свойств к сумме свойств элементов; в связи с этим часто подчеркивается роль гештальт-психологии в становлении системного подхода — не только в психологии, но и науке в целом. По мнению ее теоретиков, предметы, составляющие наше окружение, воспринимаются чувствами не в виде отдельных объектов, кои должны интегрироваться либо сознанием, как полагают структуралисты, либо механизмами обусловливания, как утверждают бихевиористы. Мир состоит из организованных форм, и восприятие мира тоже организованно: воспринимается некое организованное целое, а не просто сумма его частей. Возможно, что механизмы такой организации восприятий существуют еще до рождения — это предположение подтверждается наблюдениями. Итак, восприятие не сводится к сумме ощущений, свойства фигуры не описываются через свойства частей. Изучение деятельности мозга головного и самонаблюдение феноменологическое, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в мозге головном. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальт-психологии понимается как динамическое целое — поле, в коем каждая точка взаимодействует со всеми остальными. Для исследования экспериментального этого поля вводится единица анализа, в качестве коей выступает гештальт. Гештальты обнаруживаются при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов постулируется закон прегнантности — как стремления психологического поля к образованию самой устойчивой, простой и экономной конфигурации. При этом выделяются факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, — такие как фактор близости, фактор сходства, фактор продолжения хорошего, фактор судьбы общей. Идея о том, что внутренняя, системная организаций целого определяет свойства и функции образующих его частей, применяется к экспериментальному изучению восприятия — преимущественно зрительного. Это позволило изучить ряд его важных особенностей: константность; структурность, зависимость образа предмета-фигуры — от его окружения — фона, и пр. Понятия фигуры и фона (-> фигура фон) — важнейшие в гештальт-психологии. Психологи пытались обнаружить законы, по коим фигура выделяется из фона — как структурированная целостность менее дифференцированного пространства, находящегося как бы позади фигуры. К этим законам относятся такие, как закон близости элементов, Симметричность, сходство, замкнутость и пр. Явления фигуры и фона отчетливо выступают в так называемых двойственных изображениях, где фигура и фон как бы произвольно меняются местами — происходит внезапное «реструктурирование». Понятия фигуры и фона и явление реструктурирования — внезапного усмотрения новых отношений между элементами — распространяется и за пределы психологии восприятия; они важны и при рассмотрении творческого мышления, внезапного обнаружения нового способа решения задачи. В гештальт-психологии это явление названо ага-решением, применяется также термин «озарение» («инсайт»). Оно обнаруживается не только у человека, но и у высших животных. Усмотрение новых, отношений — центральный момент мышления творческого. При этом появление некоего решения в продуктивном мышлении животных и человека трактуется как результат образования хороших гештальтов в психологическом поле. В области психологии мышления в гештальт-психологи применялся метод экспериментального исследования мышления — метод рассуждения вслух. При этом было внесено понятие ситуации проблемной (М. Вертхаймер, К. Дункер). При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсорного образа в организации реакций двигательных. Построение этого образа объяснялось особым психическим актом постижения, мгновенного схватывания отношений в воспринимаемом поле. Эти положения были противопоставлены бихевиоризму, объяснявшему поведение в ситуации проблемной перебором двигательных проб, случайно приводящих к удачному решению. При исследовании процессов мышления основной упор делался на преобразование структур познавательных, благодаря коему эти процессы становятся продуктивными, что отличает их от формально-логических операций, алгоритмов и пр. В 20-х гг. XX в. К. Левин расширил сферу применения гештальт-психологии путем введения личностного измерения. Хотя гештальт-психология как таковая уступила место другим направлениям, ее вкладом не стоит пренебрегать. Многие концепции, выдвинутые в ней, вошли в различные разделы психологии — от изучения восприятия до динамики групп. Она оказала существенное влияние на необихевиоризм, психологию когнитивную, школу «Нового Взгляда» (New Look). Ее идеи оказались весьма эвристичными — по сути, был открыт новый способ психологического мышления. Хотя в «чистом» виде это направление ныне практически не представлено, а ряд положений частично обесценился (например, было показано, что восприятие определяется не только формой объекта, но прежде всего значением в культуре и практике конкретного человека), многие идеи оказали глубокое влияние на появление и развитие ряда психологических направлений. Идея целостности широко проникла в психотерапевтическую практику, а исследования мышления в гештальт-психологии во многом определили идею обучения проблемного. Однако свойственная гештальт-психологии методология, восходящая к феноменологии, препятствовала детерминистскому анализу этих процессов психических. Психические гештальты и их преобразования трактовались как свойства индивидуального сознания, зависимость коего от предметного мира и деятельности системы нервной представлялась организованной по типу изоморфизма — структурного подобия, варианта параллелизма психофизического. Выделенные как законы гештальта положения отразили общую методологическую ориентацию, порой придавшую характер законов отдельным фактам, выявленным при изучении процесса восприятия, и склонную толковать само восприятие как чистый феномен сознания, а не как психический образ реальности. Наиболее известные гештальт-психологи, это М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка. Близкие гештальт-психологии общенаучные позиции занимали: 1) К. Левин и его школа, распространившие принцип системности и идею приоритета целого в динамике психических образований на мотивацию человеческого поведения; 2) К. Гольдштейн — сторонник холизма в патопсихологии; 3) Ф. Хайдер, введший понятие о гештальте в психологию социальную для объяснения восприятия межличностного. … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(нем. gestalt — образ, форма; gestalten — конфигурация). Данное направление психологической науки возникло в первой половине XX в. и получило развитие, прежде всего, в трудах М. Вертхаймера, В. Келера, К. Коффки, К. Левина и др. В его основу легли исследования зрительного восприятия, доказавшие, что люди склонны воспринимать окружающий мир в виде упорядоченных целостных конфигураций, а не отдельных фрагментов. Образно говоря, человек изначально воспринимает лес вообще и, лишь затем может выделить отдельные деревья как части целого. Такие конфигурации и получили название «гештальтов». На базе исследований восприятия были сформулированы два основополагающих принципа гештальтпсихологии.
Первый из них — принцип взаимодействия фигуры и фона — гласит, что каждый гештальт воспринимается как фигура, имеющая четкие очертания и выделяющаяся в данный момент из окружающего мира, представляющего собой по отношению к фигуре более размытый и недифференцированный фон. Формирование фигуры, с точки зрения гештальтпсихологии, означает проявление интереса к чему-либо и сосредоточение внимания на данном объекте с целью удовлетворения возникшего интереса.
Второй принцип, часто называемый законом прегнантности или равновесия, базируется на том, что человеческая психика, как и любая динамическая система, стремится к максимальному в наличных условиях состоянию стабильности. В контексте первого принципа это означает, что, выделяя фигуру из фона, люди обычно стремятся придать ей наиболее «удобоваримую», с точки зрения удовлетворения изначального интереса, форму. Форма такого рода характеризуется простотой, регулярностью, близостью и завершенностью. Фигуру, отвечающую данным критериям часто называют «хорошим гештальтом».
Впоследствии эти принципы были дополнены теорией научения К. Коффки, концепцией энергетического баланса и мотивации К. Левина и введенным последним принципом «здесь и сейчас», согласно которому первостепенным фактором, опосредствующим поведение и социальную функциональность личности, является не содержание прошлого опыта (в этом кардинальное отличие гештальтпсихологии от психоанализа), а качество осознавания актуальной ситуации. На этой методологической базе Ф. Перлзом, Е. Полстером и рядом других гештальтпсихологов была разработана теория цикла контакта, ставшая базовой моделью практически всех практикоориентированных подходов в гештальтпсихологии.
Согласно данной модели весь процесс взаимодействия индивида с фигурой — от момента возникновения спонтанного интереса до полного его удовлетворения включает в себя шесть стадий: ощущение, осознавание, энергию, действие, контакт и разрешение.
На первой стадии спонтанный интерес к объекту носит характер смутного, неопределенного ощущения, часто беспокойства, тем самым, вызывая начальное напряжение. Потребность понять и конкретизировать источник ощущения побуждает индивида к сосредоточению внимания на вызвавшем его объекте (переход на стадию осознавания). Целью осознавания является насыщение фигуры значимым содержанием, ее конкретизация и идентификация. По сути дела, процесс выделения фигуры из фона сводится к двум первым стадиям контакта.
Уже в процессе осознавания происходит мобилизация энергии, связанной с изначально возникшим напряжением и необходимой для сосредоточения и удержания внимания. Если выделенная в результате осознавания из фона фигура оказывается значимой для субъекта, то изначальный интерес стимулируется, а напряжение не только не снижается, а, напротив, возрастает, постепенно приобретая характер «заряженной энергией озабоченности». В результате наступает третья стадия цикла, на которой энергия системы достигает своего пика, а фигура в субъективном восприятии максимально «приближается» к индивиду. Тем самым создаются условия для перехода к стадии действия.
На этой стадии индивид переходит от собственно восприятия или перцептивного поведения к попыткам активно воздействовать на вызвавшую интерес фигуру, что должно привести к адаптации последней к физическому, либо психологическому «присвоению» или ассимиляции. Под ассимиляцией Ф. Перлз понимал избирательную интеграцию не целостного, сохраняющего изначальную структуру объекта, как это имеет место в классическом понятии интроекции, а тех его компонентов, которые реально отвечают потребностям индивида. Для этого необходимо расчленение фигуры на составляющие, образно говоря, ее «пережевывание», что и является квинтэссенцией действия в рассматриваемой схеме. Например, в контексте социальных отношений, вступая в контакт с определенным человеком, индивид должен не только осознать свои потребности, но и определить, какие из них данный партнер объективно может и субъективно готов удовлетворить.
В результате действия, направленного на вызвавшую интерес фигуру, возникает максимально насыщенное переживание, в рамках которого интегрируются впечатления, полученные от сенсорного осознавания и моторного акта. В логике данной модели контакт есть точка максимально возможного в наличествующих условиях удовлетворения исходного интереса или потребности.
Завершающая стадия разрешения (у некоторых авторов обозначается как завершение) предполагает рефлексию опыта, полученного на стадии контакта, и его интеграцию на внутриличностном уровне. Именно так в логике гештальтпсихологии происходит научение.
По завершении цикла контакта фигура перестает быть актуальной и привлекать к себе внимание — гештальт завершается, что то же самое, разрушается. В результате возникает возможность нового ощущения и возобновления цикла. С точки зрения гештальтпсихологии вся жизнь человека представляет собой непрерывную цепь таких циклов.
На основании представленной модели Ф. Перлзом и его последователями была разработана оригинальная система психотерапии, нашедшая широкое применение. В социальной психологии данная схема и психотехники, связанные с настоящим подходом применяются для исследования стилей коммуникации, групповых норм, межличностного и межгруппового взаимодействия. Они также нашли широкое применение в сфере организационного консультирования, коучинга и профессиональной подготовки практических социальных психологов…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ (англ. Gestalt psychology) — психологическое направление, существовавшее в Германии с нач. 1910-х до середины 1930-х гг. Основные представители Г.-п. (М. Вертгеймер, В. Кёлер, К. Коффка) работали, г. о., в Берлинском ун-те, поэтому Г.-п. иногда называют Берлинской школой. В Г-п. получила дальнейшую разработку проблема целостности, поставленная Австрийской школой, при решении которой Г.-п., вышла за пределы элементаристской методологии, подвергнув ее теоретической и экспериментальной критике, и создала целостный подход к изучению психики и сознания.<br><br>Философской основой Г.-п. является «критический реализм», основные положения которого родственны философским идеям Э. Геринга, Э. Махха, Э. Гуссерля и И. Мюллера. Согласно Г.-п., для человека существуют 2 отличных друг от друга «мира»: мир физический, лежащий «за» переживаниями, и мир наших переживаний (ощущений), который в Г.-п. называли в разных контекстах «объективным» или «субъективным». Последний Г.-п. рассматривала в 2 отношениях: как физиологическую реальность (процессы в мозге как отражения воздействий внешнего мира) и как психическую (феноменальную) реальность, которые связаны между собой отношениями изоморфизма (взаимно-однозначного соответствия).<br><br>Следовательно, психологические законы сводились в Г.-п. к законам физиологии мозга. Вместе с тем Г.-п. не отказывается и от изучения феноменов сознания методом феноменологического самонаблюдения. Само сознание понималось как некое динамическое целое, «поле», каждая точка которого взаимодействует со всеми остальными (по аналогии с электромагнитными полями в физике). Единицей анализа сознания выступает гештальт как целостная образная структура, не сводимая к сумме составляющих его ощущений.<br><br>Различные формы гештальтов изучались в Г.-п. на материале восприятия кажущегося движения, формы (в т. ч. отношений «фигуры-фона»), оптико-геометрических иллюзий. Были выделены т. н. факторы восприятия, которые способствуют группировке отдельных элементов физического мира в соответствующем ему «психологическом поле» в целостные гештальты: «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения» (объединяются в гештальт те элементы изображения, которые в совокупности образуют прегнантные, наиболее простые конфигурации), «фактор общей судьбы» (объединение в 1 гештальт, напр., 3 движущихся в одном направлении точек среди множества др., движущихся в разных направлениях) и т. д. В основе принципов группировки лежит более общий закон перцептивного поля — закон прегнантности, т. е. тенденция этого поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. С т. зр. Г.-п., данные законы представляют собой феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге (образование токов различной направленности, «насыщение» отдельных участков мозга электрическими зарядами и т. п.). В этом решении психофизиологической проблемы проявилась обоснованная в Г.-п. К. Гольдштейном т. зр. «антилокализационизма» (см. Локализация высших психических функций), впоследствии подвергнутая справедливой критике и отвергнутая большинством неврологов и нейропсихологов.<br><br>При разработке проблем мышления Г.-п. подвергла острой критике бихевиористские взгляды на мышление как образование «навыков» путем проб и ошибок и ввела в психологию такие понятия, как проблемная ситуация (см. Задача), инсайт, а также новый метод эмпирического исследования мышления — метод «рассуждения вслух», который уже выходил за рамки исходных феноменологических установок Г.-п. и предполагал подлинно объективное исследование процессов мышления (М. Вертгеймер, К. Дункер и др.). Однако при объяснении «продуктивного мышления» у животных и творческого мышления у человека Г.-п. неправомерно отрицала роль активности и прошлого опыта субъекта в процессе решения творческих задач, считая возникновение такого решения результатом все тех же процессов образования «хороших гештальтов» в «здесь и теперь» складывающемся «психологическом поле».<br><br>В 1920-е гг. К. Левин предпринял попытку дополнить и углубить модель психического мира человека, предложенную Г.-п., введя в нее «личностное измерение» (см. Временная перспектива, Топологическая и векторная психология).<br><br>После прихода к власти нацистов Г.-п. как школа распалась в результате эмиграции большинства ее членов. Идеи Г.-п. оказали значительное влияние на развитие необихевиоризма, психологии восприятия (школу «New Look»), когнитивной психологии, системного подхода в науке, отдельных направлений психологической практики (в частности, гештальт-терапии), некоторых концепций межличностного восприятия (Ф. Хайдер) и др. Вместе с тем критики Г.-п. (среди которых были Л. С. Выготский, Лейпцигская школа и др.) отмечали антиисторизм и антигенетизм Г.-п., фактическое отрицание прошлого опыта в процессе образования гештальтов, редукционистские установки в плане сведения психологических закономерностей к принципам физиологической работы мозга и др.<br><br>С конца 1970-х гг. в связи с развитием идей системного подхода в психологии наблюдается определенное возрождение интереса к Г.-п., что нашло свое отражение в образовании межд. «Общества гештальт-теории и ее приложений» и выпуске соответствующего журнала. (Е. Е. Соколова.)<br><br><br>… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

от нем. Gestalt – образ, структура, целостная форма) – одно из направлений идеалистич. психологии, возникшее в Германии в 1-й четверти 20 в. и выдвинувшее в качестве осн. объясняющего принципа психологии целостное объединение элементов психич. жизни, несводимое к сумме составляющих, – «гештальт». Филос. основой Г. послужили феноменология Гуссерля, махизм, а также т.н. «философия формы», получившая свое развитие в конце 20-х гг. в работах Г. Фридмана о «морфологическом идеализме». Теория Г. тесно связана также с идеалистич. трактовкой эстетики изобразит. иск-ва (А. Гильдебранд). Подобно другим развившимся в то время направлениям психологии (вюрцбургской школе мышления, лейпцигской школе целостной психологии, бихевиоризму), возникновение Г. явилось реакцией на ассоцианизм (см. Ассоциативная психология) и в какой-то мере на «физиологическую» психологию и способствовало усилению наметившейся тогда дезинтеграции бурж. психологии (начало т.н. кризиса психологии). Приобретавшая все большее распространение идея целостности реализовалась в Г. как целостность динамич. ситуации и ее формальной структуры. Понятие «гештальт» было введено Эренфельсом в 1890 при исследовании им зрит. восприятий. Распространив его впоследствии на др. виды восприятий, Эренфельс вкладывал в него след. содержание: если дается нек-рая последовательность, допустим, слуховых раздражений (тонов), то они воспринимаются не просто как множественность не связанных друг с другом звуков, а как мелодия, представляющая собой определ. структуру, «гештальт» этих звуков. По мнению Эренфельса, специфичность гештальта выражается прежде всего тем, что ему присуще свойство переноса: мелодия остается при переводе из одной тональности в другую, гештальт квадрата сохраняется независимо от размера, положения и окраски последнего и т.д. Однако сам Эренфельс не развил теории Г.; начало ее обычно связывают с появлением работы Вертхеймера (1912), в к-рой уже прямо ставилось под сомнение наличие отд. элементов в акте восприятия. Непосредственно после этого и в особенности в 20-х гг. складывается т.н. берлинская школа Г., представители к-рой Келер, Вертхеймер, Коффка, Левин провели ряд плодотворных экспериментальных исследований восприятия. Г. оказала значительное влияние на др. науки, в частности на структурную лингвистику. Берлинская школа Г. просуществовала до 30-х гг., когда значит, часть ее представителей эмигрировала из Германии. Эволюция Г. пошла по пути расширения понятия «гештальт», его универсализации и выхода не только за пределы восприятия [в область мышления и памяти – Коффка, Келер, Вертхеймер, Дункер (т.н. «продуктивное мышление»)], чувств и потребностей (Левин), психологии развития (Коффка), психофизиология, проблемы (Келер), но и за пределы собственно психологии – в область теоретич. физики и физиологии (Келер) и даже экономич. отношений (Вертхеймер). Наряду с этим понятие «гештальт» под влиянием развития теории обучения претерпевает определ. изменения в плане слияния его с понятием динамизма, согласно к-рому течение психо-физич. процессов определяется внутренне замкнутыми отношениями (Келер, Левин). Как осн. положение об изначальности гештальта, так и др. теоретич. положения Г. были подвергнуты резкой критике мн. психологами и физиологами, напр. И. Павловым, Л. Выготским. В наст. время, несмотря на значит. снижение роли Г., ряд зарубежных психологов стремится использовать ее положение при установлении общих закономерностей восприятия и мышления. Так, напр., А. Мишотт установил, что понятие физич. причинности, по крайней мере в ее механич. форме, феноменалистически наличествует в самом акте восприятия и допускает истолкование в понятиях Г. Школа «генетической эпистемологии» (Ж. Пиаже) стремится использовать результаты работ Г. для обоснования «операциональных» и «формальных» структур мышления. При этом понятия Г. подвергаются существ. переработке. Лит.: Келер В., Исследование интеллекта человекоподобных обезьян, пер. с нем., М., 1930; Коффка К., Основы психологического развития, пер. с нем., М.–Л., 1934; Павловские среды. Протоколы и стенограммы физиологических бесед, [под ред. Л. А. Орбели], т. 2, М.–Л., 1949; Выготский Л. С., Избр. психологические исследования. Мышление и речь, М., 1956; Wertheimer M., Experimentelle Studien ?ber das Sehen von Bewegung, «Z. Psychol, und Physiol. Sinnesorgane», Lpz., Abtl. l, Bd 61, H. 3–4, 1910–11, S. 161–265; K?hler W., Die physischen Gestalten in Ruhe und im station?ren Zustand, Braunschweig, 1920; Ehrenfels Ch., ?ber «Gestaltqualit?ten», «Vierteljahrschr. wiss. Philos.», Lpz., 1890, Jg 14, H. 3, S. 249–92; M?ller G., Komplextheorie und Gestalttheorie, G?ttingen, 1923; Wertheimer M., ?ber Gestalttheorie. Erlangen, 1925; его же, Gestalt theory, «Social Res.», N. Y., 1944, v. 11, No 1, p. 78–99; его же. Productive thinking, N. Y.–L., 1945; Heidbreder E., Seven psychologies, L., 1933; Koffka K., Principles of gestalt psychology, N. Y., 1935; K?hler W., Gestalt psychology. An introduction to new concepts in modern psychology, N. Y., 1947. M. Роговин. Москва. … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТ-ПСИХОЛОГИЯ — одно из ведущих направлений в западной психологии. Появилось в конце 19 в. в Германии и Австрии. Для объяснения явлений психическ… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

— одно из ведущих направлений в западной психологии. Появилось в конце 19 в. в Германии и Австрии. Для объяснения явлений психической, жизни Г. взяла на вооружение принцип целостности, несводимости элементов психической жизни к простой сумме ее составляющих. Это ключевое положение было зафиксировано в активном использовании понятия «гештальт» (немец. Gestalt — образ, структура, целостная форма, которое также близко к понятиям «паттерн» и «конфигурация»). Впервые феномен «гештальта» был выявлен при исследовании стробоскопического движения в 1912 М.Вертхаймером совместно с В. Келером и К. Коффкой, ставшими позже также центральными фигурами в Г. Иллюзия движения двух последовательно вспыхивающих точек ими впервые была объяснена наличием целостного перцептивного поля. Воспринимаемое движение являлось функцией неизолированных стимулов и зависело от их взаимоотношения в рамках определенного гештальта. Первоначально наиболее активно исследования велись в области восприятия с целью выявления его целостного характера. Для объяснения ряда феноменов, выявленных в ходе этих работ, были введены в психологию такие понятия, как фигура и фон, прегнантность фигуры, законы прегнантности и др. В 20-40-х 20 в. Г. стала применяться для изучения интеллектуальной сферы животных (Ке-лер) и творческого мышления человека (Вертхаймер). Экспериментальные исследования гештальт-психологов (Келер, Вертхаймер, Дункер) выявили один из главных механизмов мышления — обнаружение новых сторон предметов путем мысленного их включения в новые связи и отношения путем их переструктурирования и придания им прегнантности. В 30-40-х при описании групповых процессов и объяснении закономерностей групповой динамики К. Левин исходил из законов «организм — среда» таким образом, чтобы его актуальные потребности удовлетворились. Ф. Перле создал модель психологического роста, в основу которой положено определение психологического здоровья как наличия у индивида способности и энергии для перехода от опоры на среду к опоре на себя и к саморегулированию. Психологический рост может проходить по-разному. Это прежде всего завершение (проживание «здесь и теперь») незавершенных ситуаций или гештальтов с помощью терапевта. Он совершается и при последовательном прохождении индивидом пяти невротических уровней; клише, игр, тупика, внутреннего взрыва, внешнего взрыва. В ходе взаимодействия с клиентом терапевт должен помочь ему восстановить границы контакта путем работы с невротическими механизмами, препятствующими росту: проекцией, интроекцией, ретрофлексией и конфлюенцией. Психологический рост непосредственно связан с расширением зон самосознавания, со способностью человека жить в этом потоке сознавания, находиться на континууме сознавания, т.е. осознавать собственный опыт, свои ощущения чувства, мысли, желания, каждое мгновение своей жизни, переходя от одного фрагмента «здесь и теперь» к следующему и т.д. В Г. считается, что сознавание уже само по себе обладает позитивной, оздоравливающей силой. Поэтому Перле и целый ряд его последователей (П. Гудмэн, Р. Хефферлин, К. Наранхо, Дж. Энрайт и др.) постоянно пы тались и пытаются расширить арсенал процедур и упражнений, направленных на активизацию сознавания, формируя на базе Г. методы гештальт-терапии (см. Гештальт-терапия). С.С. Харин… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

нем. gestalt — форма, образ, структура), одна из основных школ зарубежной психологии первой половины XX в., представители которой исходят из целостности человеческой психики, не сводимой к ее простейшим формам. Гештальтпсихология исследует психическую деятельность субъекта, строящуюся на основе восприятия окружающего мира в виде гештальтов. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон Эренфельсом понятие гештальта) в качестве основы при исследовании сложных психических явлений. Исходила из учения Ф. Брентано и Э. Гуссерля об интенциональности (см. Интенция) сознания. Возникла в Германии в начале 10-х и просуществовала до середины 30-х гг. ХХ в. (до прихода к власти гитлеровцев, когда большинство ее представителей эмигрировали). Продолжила разработку проблемы целостности, поставленной Австрийской школой. К этому направлению принадлежат прежде всего М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка. Методологической базой гештальтпсихологии послужили философские идеи «критического реализма» и положения, развивавшиеся Э. Герингом, Э. Махом, Э. Гуссерлем, И. Мюллером, согласно которым физиологическая реальность процессов в мозге и психическая, или феноменальная, связаны друг с другом отношениями изоморфизма.
В силу этого изучение деятельности мозга и феноменологическое самонаблюдение, обращенное на различные содержания сознания, могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой всего лишь феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальтпсихологии понималось как динамическое целое, «поле», в котором каждая точка взаимодействует со всеми остальными.
Для экспериментального исследования этого поля была введена единица анализа, в качестве которой стал выступать гештальт. Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности как стремления психологического поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы».
В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления — метод «рассуждения вслух» и внесли такие понятия, как проблемная ситуация, инсайт (М. Вертгеймер, К. Дункер). При этом возникновение того или иного решения в «продуктивном мышлении» животных и человека трактовалось как результат образования «хороших гештальтов» в психологическом поле. В 20-х гг. ХХ в. К. Левин расширил сферу применения гештальтпсихологии путем введения «личностного измерения». Гештальтпсихология оказала существенное влияние на необихевиормзм, когнитивную психологию, школу «New Look». … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Психологическая школа, основанная в Германии в 1910-х гг. Первоначально, выступая против структурализма, гешталь-тисты утверждали, что психологические явления могут быть поняты только, если рассматривать их как организованное, структурное целое (или гешталь-ты). Структуралистской позиции, согласно которой эти явления могут быть интроспективно разложены на простейшие перцептивные элементы, была противопоставлена гештальтистская точка зрения, что такой анализ не учитывает понятие целого, единой «сущности» явлений (например, является ли яблоко действительно определенной комбинацией простейших элементов, таких как краснота, форма, очертания, твердость и т.д., или этот анализ пропускает некоторую основную «яблочность», которая поддается восприятию только, когда целое рассматривается в целом?).
Ранние гештальтисты были мастерами изящных контрпримеров и представляли достаточно убедительные аргументы, наносившие серьезный ущерб ортодоксальной точке зрения структуралистов. Например, определенная мелодия легко распознается даже тогда, когда ее составляющие части значительно изменены: она может быть спета (в любом голосовом диапазоне), проиграна (любой комбинацией музыкальных инструментов), представлена во множестве вариаций и т.д., но при этом не разрушается ее распознаваемый геш-тапьт. Более того, каждая из нот в любой конкретной мелодии имеет различное феноменологическое значение в зависимости от того, проиграна ли она отдельно или включена в новую мелодию. Во всех случаях, утверждали они, целое доминирует над ощущением, и оно воспринимается не так, как просто сумма отдельных частей.
Научение рассматривалось гештальтистами не как связь между стимулами и реакциями (как утверждали бихевиористы), но как перестройка или реорганизация всей ситуации, часто с участием инсайта как важнейшей характеристики. Физиология мозга рассматривалась ими в той же манере. Не соглашаясь с общепринятой в то время точкой зрения, что кора головного мозга является статической, хорошо дифференцированной системой, они приводили доводы в пользу координированной физиологии, в которой кора головного мозга понималась как место, где входящие стимулы взаимодействуют в силовых полях. См. здесь изоморфизм (2). В социальной психологии их работа привела к созданию теории поля, а в образовании основное внимание уделялось продуктивному мышлению и творчеству.
Вообще, гештальтпсихология является антитезой атомистической психологии во всех ее вариациях (см. атомизм, элементаризм), и в равной степени враждебно это направление выступало против бихевиоризма и структурализма. Хотя вряд ли можно сказать, что гештальтпсихология существует сегодня как отдельная теория, многие из ее открытий вошли в структуру современных знаний, особенно в области восприятия. Основные представители этой школы: Макс Вертгеймер, Курт Коффка, Вольфганг Келер, и приверженцем их философии был Курт Левин…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Словообразование. Происходит от нем. Gestalt — форма, структура + греч. psyche — душа + logos — учение.
Авторы. Была основана М.Вертгеймером, В.Келером, К.Коффкой.
Категория. Психологическое направление.
Специфика. Возникла в противоположность экспериментальной психологии начала XX века. Продолжила разработку проблемы целостности, поставленной Австрийской школой. Приход нацистов к власти в Германии вынудил большинство из ее представителей эмигрировать в США. Методологической базой гештальтпсихологии послужили философские идеи «критического реализма» и положения, развивавшиеся Э.Герингом, Э.Махом, Э.Гуссерлем, И.Мюллером, согласно которым физиологическая реальность процессов в мозге и психическая, или феноменальная реальность, связаны друг с другом отношениями изоморфизма. В силу этого изучение деятельности мозга и феноменологическое самонаблюдение могут рассматриваться как взаимодополняющие методы, изучающие одно и то же, но использующие разные понятийные языки. Субъективные переживания представляют собой феноменальное выражение различных электрических процессов в головном мозге. По аналогии с электромагнитными полями в физике, сознание в гештальтпсихологии понималось как динамическое целое, «поле», в котором каждая точка взаимодействует со всеми остальными.
Для экспериментального исследования этого поля была введена единица анализа, в качестве которой стал выступать гештальт. Основой этого понятия выступало положение, что при связывании психологических элементов возникает новое качество. Гештальты были обнаружены при восприятии формы, кажущегося движения, оптико-геометрических иллюзий. В качестве основного закона группировки отдельных элементов был постулирован закон прегнантности как стремления психологического поля к образованию наиболее устойчивой, простой и «экономной» конфигурации. При этом были выделены факторы, способствующие группировке элементов в целостные гештальты, такие как «фактор близости», «фактор сходства», «фактор хорошего продолжения», «фактор общей судьбы». В области психологии мышления гештальтпсихологи разработали метод экспериментального исследования мышления — метод «рассуждения вслух» — и такие понятия, как проблемная ситуация, инcaйт (М.Вертгеймер, К.Дункер). При этом возникновение того или иного решения в «продуктивном мышлении» животных и человека трактовалось как результат образования «хороших гештальтов» в психологическом поле. Сформулированные при исследовании процессов восприятия и мышления законы гештальта затем были перенесены на другие области. В 20-х гг. ХХ в. К.Левин расширил сферу применения гештальтпсихологии путем введения «личностного измерения». Гештальтпсихология оказала существенное влияние на необихевиоризм, когнитивную психологию, школу «New Look».
Синоним. Берлинская школа.
Литература. Koffka K. Principles of Gestalt Psychology. B.-N.Y., 1971 … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. Gestalt — образ, форма) — направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам. Г. выступила против выдвинутого структурной психологией (В. Вундт, Э. Б. Титченер и др.) принципа расчленения сознания на элементы и построения из них по законам ассоциации или творческого синтеза сложных психических феноменов. Идея о том, что внутренняя системная организация целого определяет свойства и функции образующих его частей, была применена первоначально к экспериментальному изучению восприятия (преимущественно зрительного). Это позволило изучить ряд его важных особенностей: константность, структурность, зависимость образа предмета (••«фигуры» ) от его окружения («фона») и др. (см. фигура и фон). При анализе интеллектуального поведения была прослежена роль сенсорного образа в организации двигательных реакций.Построение этого образа объяснялось особым психическим актом постижения, мгновенного схватывания отношений в воспринимаемом поле (см. инсайт). Эти положения Г. противопоставила бихевиоризму, который объяснял поведение организма в проблемной ситуации перебором «слепых» двигательных проб, случайно приводящих к удачному решению. При исследовании процессов человеческого мышления основной упор был сделан на преобразование («реорганизацию», новую «центрировку») познавательных структур, благодаря к-рому эти процессы приобретают продуктивный характер, отличающий их от формально-логических операций, алгоритмов и т. п. Хотя идеи Г. и полученные ею факты способствовали развитию знания о психических процессах (прежде всего разработке категории психического образа, а также утверждению системного подхода), ее методологические установки, отразившие феноменологический подход к сознанию, препятствовали детерминистскому (см. детерминизм) анализу этих процессов. Психические «гештальты» и их преобразования трактовались как свойства индивидуального сознания, зависимость к-рого от предметного мира и деятельности нервной системы представлялась по типу изоморфизма (структурного подобия), являющегося вариантом психофизического параллелизма. Главные представители — немецкие психологи М. Вертгеймер, В. Кёлер, К. Коффка. Близкие к ней общенаучные позиции занимали К. Левин и его школа, распространившие принцип системности и идею приоритета целого в динамике психических образований на мотивацию человеческого поведения, К. Гольдштейн — сторонник «холизма» (целостности) в патопсихологии, Ф. Хайдер, введший понятие о гештальте в социальную психологию с целью объяснения межличностного восприятия, и др…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. Gestalt форма, образ, облик, конфигурация), одно из ведущих направлений в зап.-европ., особенно нем., психологии 1920-30-х гг., к-рое в противовес атомизму интроспективной психологии (В. Вундт, Э. Б. Титченер) подчёркивало целостный и структурный характер психич. образований. Осн. представители Г.: М. Вертхеймер, В. Кёлер, К. Коффка, а также во многом близкие к ним К. Левин, К. Гольдштейн, X. Груле, К. Дункер и др. Сложившись первоначально на основе исследования зрит, восприятия, Г. распространила затем свои идеи на изучение мышления, памяти, действия, личности и социальной группы.
Тезис о принципиальной несводимости целого к сумме составляющих его частей был выдвинут в кон. 19 в. австр. искусствоведом X. Эренфельсом в противовес господствовавшим в то время представлениям ассоцианизма. Специфич. характеристика целого была названа Эренфельсом «геттальткачеством» переживания; она может сохраняться при изменении всех отд. частей (напр., одна и та же мелодия может быть проиграна в разных тональностях или на разной «высоте» и т. п.) и, наоборот, теряться при их сохранении (напр., мелодия, проигранная «с конца») т. н. критерии гешталь-та, по Эренфельсу. Следующий шаг в развитии Г. (Вертхеймер, 1912) состоял в демонстрации того, что целое вообще нечто другое, нежели сумма «частей», к-рые выделяются из него посредством «изоляции» (обособления). Далее в работах Кёлера и Вертхеймера было показано, что части целого в собственном смысле суть «функции» или «роли» в нём, т. е. целое имеет функциональную структуру. Структура эта обладает динамич. характером, всякий гештальт под действием внутр. сил (к-рые порождают, поддерживают и восстанавливают определ. тип его организации, а также производят
его реорганизацию) стремится перейти в состояние максимально возможного при данных условиях равновесия. Это состояние характеризуется предельно достижимой црегнантностью (от нем. pragnant чёткий, выразительный) организации гештальта, т. е. её простотой, правильностью, завершённостью, выразительностью и осмысленностью. В качестве языка для описания гештальтов был использован заимствованный из физики аппарат теории поля (Кёлер, 1920), а затем теории «открытых систем» (Кёлер, 1958).
Выдвинутый Г. принцип целостности при анализе психич. явлений был воспринят в последующем развитии психологии; при этом были подвергнуты критике известный физикализм общей концепции Г., игнорирование ею культурно-историч. характера человеч. психики…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ[нем. Geschtalt — образ, форма + психология] — психол. направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. и… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Палеология Палеолит Ошалелость Охотиться Охота Охлопье Охи Охать Оха Отшить Оттоль Оттоле Отто Отсель Отпить Отпеть Отпаять Отопитель Отолит Отлиться Отлить Отлитие Отлет Отит Отель Отелло Отел Ося Ось Ость Остол Остит Остеит Остгот Осташ Остап Ост Оспа Осот Осло Ослиха Осип Осетия Осгит Оса Опять Оптоль Опт Опоясать Ополье Оплот Оплатить Опиться Опитость Опись Описатель Опиат Опель Опасть Опал Опа Оолит Оля Ольха Ольга Олигохета Олесь Олег Олеат Оао Лях Ляпис Ляп Льяло Лье Льгота Лох Лотто Лотос Лото Лот Лось Лосиха Лопасть Лолита Логотипия Логотип Логос Логопатия Логопат Логия Логист Лог Лишать Лихость Лихо Литься Литье Лить Литота Литология Литолог Лита Листие Листатель Лист Лисель Лис Липа Лиля Лилия Лилит Лиепая Лиеп Лиго Лига Леша Лех Летяга Летопись Лето Леталь Леся Лесть Лесото Леса Лепта Лепота Лепить Леля Легость Легист Легаш Легато Легат Лгать Ласт Ласло Лапоть Лаос Лал Лагос Лаг Ишиас Ихтиостега Ихтиолог Ихтиол Итого Итог Итл Итиль Италия Испить Исеть Иса Ипс Ипат Иох Иолит Иол Илья Илот Илл Иго Игла Игил Ехать Есь Есть Ель Египтология Египтолог Гто Гоша Готья Гот Гостья Гость Гостия Гост Госпиталь Гос Гоплит Гольтепа Голье Голь Голос Голо Голль Голлиста Гол Гоист Гогот Гоголь Гоголиха Гога Гляс Глот Глог Глия Глист Глипт Глиепс Глет Гласить Глас Глаголь Глагол Гит Гистология Гистолог Гисто Гипсолит Гипс Гипостиль Гиль Гилея Гига Гиалит Гея Гештальтпсихология Гештальт Геть Гетто Гетит Гет Гестапо Гест Гепатолог Гепатит Геолотия Геология Геолог Гель Гелия Гелитология Гелиостат Гелиос Гелио Гашпиль Гать Гаситель Гас Гаплостель Гаплология Гап Галя Галтелья Галтель Галс Галоп Гало Галлия Галле Галл Галит Галисия Галиот Галиля Галег Гаити Аят Ахолия Ахиллес Ахилия Ахи Атто Аттил Атолл Палех Палея Атлет Атипия Атеист Ася Апсель Апостол Апостиль Апология Апологист Палия Палоло Паль Пальто Пастель Пасти Пасть Пат Апологет Патио Аполог Апог Патло Апис Аоот Аля Альгология Алость Аллея Алле Алл Алеш Аистих Аил Агиология Аггел Патология Агит Аист Алгол Алголь Алех Альголог Альп Альт Альтист Патолог… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. Gestalt — образ, структура, форма)   — направление в европейской (преимущественно немецкой) психологии 1-й половины 20 в., выдвинувшее принцип… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

шк. совр. психологии, в к-рой первичным и осн. элементом психики считаются психич. структуры, целостные образования (гештальты). Осн. представители: Х.Эренфельс, В.Келер, К.Коффка, М.Вертхаймер, В.Бенусси, А.Мейнонг. Для Г.-П. характерно преувеличение роли формы в псих. деятельности, неистор. понимание психики. Согл. Г.-П. предметы воспринимаются чувствами не в виде отд. объектов, к-рые должны интегрироваться либо сознанием, как полагают структуралисты, либо механизмами обусловливания, как утверждают бихевиористы. Мир состоит из организованных форм, и восприятие мира тоже организовано: воспринимается некое организованное целое, а не просто сумма его частей. Возможно, что механизмы такой организации восприятий существуют еще до рождения — это предположение подтверждается нек-рыми наблюдениями. Идеи Г.-П. оказались весьма эвристичными — по сути, был открыт новый способ психол. мышления. Хотя в «чистом» виде это направление ныне практически не представлено, а ряд положений обесценился (напр., было показано, что восприятие определяется не только формой объекта, но прежде всего его значением в культуре и практике конкретного человека), мн. идеи оказали глубокое влияние на развитие и возникновение ряда психол. направлений. Идея целостности проникла в психотерапевтическую практику, а исследования мышления в Г.-П. во мн. определили идею проблемного обучения. Н.Д.Наумов … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Гештальтпсихология
(нем. Gestalt форма, образ, структура)
одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1-й пол. 20 в. В усл… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

1) Орфографическая запись слова: гештальтпсихология2) Ударение в слове: гештальтпсихол`огия3) Деление слова на слоги (перенос слова): гештальтпсихологи… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

( нем. Gestalt – образ, целостная форма, греч. psyche – душа, logos – учение, наука). Идеалистическое направление в зарубежной психологии конца XIX – первой трети XX вв. (v. Ehrenfels Ch., 1890; Wertheimer E., 1912). Термин был предложен Ch.v. Ehrenfels. Г. изучала психику с точки зрения целостных структур (гештальтов). В отличие от структурной психологии, выделявшей в психике, сознании отдельные элементы и синтезировавшей из них более сложные психические феномены, Г. выдвигала принцип внутренней системной организации психики, определявшей и особенности ее составных частей. Гештальт не является простой суммой, составленной из отдельных элементов, это целостное переживание, данное первично, изначально присущая душе человека психическая форма, структура (Koffka К.). Гештальт не является ощущением, чувственным образом отдельных свойств предметов и явлений. Развитие Г. способствовало обогащению знаний о психических процессах, хотя ее методология препятствовала каузальному их анализу. Тем не менее Г. была шагом вперед по сравнению с механистической структурной психологией, она внесла новое в изучение восприятия и мышления в эксперименте и теории, стимулировала развитие социальной психологии, патопсихологии…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(нем. Gestalt – образ, целостная форма, греч. psyche – душа, logos – учение, наука). Идеалистическое направление в зарубежной психологии конца XIX – первой трети XX вв. (v. Ehrenfels Ch., 1890; Wertheimer E., 1912). Термин был предложен Ch.v. Ehrenfels. Г. изучала психику с точки зрения целостных структур (гештальтов). В отличие от структурной психологии, выделявшей в психике, сознании отдельные элементы и синтезировавшей из них более сложные психические феномены, Г. выдвигала принцип внутренней системной организации психики, определявшей и особенности ее составных частей. Гештальт не является простой суммой, составленной из отдельных элементов, это целостное переживание, данное первично, изначально присущая душе человека психическая форма, структура (Koffka К.). Гештальт не является ощущением, чувственным образом отдельных свойств предметов и явлений. Развитие Г. способствовало обогащению знаний о психических процессах, хотя ее методология препятствовала каузальному их анализу. Тем не менее Г. была шагом вперед по сравнению с механистической структурной психологией, она внесла новое в изучение восприятия и мышления в эксперименте и теории, стимулировала развитие социальной психологии, патопсихологии…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

нем. Gestalt — форма, целостность) — идеалистическое сенсуалистическое направление совр. зарубежной психологии, возникшее в Германии в 1912 г. Предшественником Г. является X. фон Эренфельс (1859—1932). Гл. представители: М. Вертхеймер (1880—1944), В. Келер (1887—1967) и К. Коффка (1886—1941). Философская основа — гуссерлианство и махизм. В противоположность ассоциативной психологии Г. первичными и осн. элементами психики считает не ощущения, а некие психические структуры, целостные образования, или “гештальты”. Их формирование, согласно Г., подчиняется якобы внутренне присущей психике способности образовывать простые, симметричные, замкнутые фигуры. Теория Т. покоится на отрыве индивида от внешней среды и его практической деятельности. Целостность психических образований гештальтисты в конечном счете объясняют имманентными субъективными “законами”, что приводит их к идеализму. Позднее идеи Г. (особенно понятие “гештальт”) были распространены на область физических, физиологических и даже экономических явлений. Теоретическая несостоятельность Г. была показана психологами-материалистами (Л. С. Выготским и др.). … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Gestalt psychology, нем. Gestalt — форма, образ), одна из осн. школ психологии первой половины 20 в. Гештальтпсихологи уделяли значит, внимание проблемам восприятия и когнитивизма. Гл. представители Г.: Макс Вертхеймер (1880—1943), Курт Коффка (1886—1941) и Вольфганг Келер (1887—1967), эмигрировавшие из Европы в США. Их осн. тезис сводился к тому, что структурные законы целого определяют его части, но не наоборот. В кач-ве иллюстрации приводились, напр., прямоугольники и мелодии, в к-рых мы способны распознать тот же самый образ независимо от различия его отд. составляющих (размеров или тональности). Экспериментальные исследования зрительных образов и способов решения конкретных задач показали, что разум, интерпретируя окружающие явления, постоянно стремится к упрощению — вывод прямо противоположный предлагаемым бихевиоризмом и редукционизмом. Представители Г. предвосхитили совр. когнитивную психологию и оказали решающее влияние на развитие социальной психологии после 2-й мировой войны. … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ (нем . Gestalt — форма, образ, структура), одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1-й пол. 20 в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон Эренфельсом понятие гештальта) в качестве основы при исследовании сложных психических явлений. Исходила из учения Ф. Брентано и Э. Гуссерля об интенциональности (см. Интенция) сознания. Главные представители — М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка провели исследования в области восприятия, принципы которых были перенесены на изучение мышления, а также личности (К. Левин). Центральный орган — журнал «Психологические исследования» (основан в 1921). Школа распалась в кон. 1930-х гг.<br><br><br>… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ (нем. Gestalt — форма — образ, структура), одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1-й пол. 20 в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон Эренфельсом понятие гештальта) в качестве основы при исследовании сложных психических явлений. Исходила из учения Ф. Брентано и Э. Гуссерля об интенциональности (см. Интенция) сознания. Главные представители — М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка провели исследования в области восприятия, принципы которых были перенесены на изучение мышления, а также личности (К. Левин). Центральный орган — журнал «Психологические исследования» (основан в 1921). Школа распалась в кон. 1930-х гг.<br>… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

нем. Gestalt форма, образ, структура)
одна из основных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1-й пол. 20 в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологии выдвинула принцип целостности (введенное Г. фон Эренфельсом понятие гештальта) в качестве основы при исследовании сложных психических явлений. Исходила из учения Ф. Брентано и Э. Гуссерля об интенциональности (см. Интенция) сознания. Главные представители — М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка провели исследования в области восприятия, принципы которых были перенесены на изучение мышления, а также личности (К. Левин). Центральный орган — журнал «Психологические исследования» (основан в 1921). Школа распалась в кон. 1930-х гг…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

— (нем. Gestalt — форма — образ, структура), одна изосновных школ зарубежной (преимущественно немецкой) психологии 1-й пол. 20в. В условиях кризиса механистических концепций и ассоциативной психологиивыдвинула принцип целостности (введенное Г. фон Эренфельсом понятиегештальта) в качестве основы при исследовании сложных психических явлений.Исходила из учения Ф. Брентано и Э. Гуссерля об интенциональности (см.Интенция) сознания. Главные представители — М. Вертхаймер, В. Келер, К.Коффка провели исследования в области восприятия, принципы которых былиперенесены на изучение мышления, а также личности (К. Левин). Центральныйорган — журнал «»Психологические исследования»» (основан в 1921). Школараспалась в кон. 1930-х гг…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем.-форма, организация, образ, структура): представители данного направления в современной психологии ученые, в отличие от бихевиористов, главное внимание обращают на внутреннюю психическую деятельность человека. Они обосновывают целостный характер психологического восприятия человеком явлений действительности. Как утверждают представители гештальтпсихологии, любой образ человек видит как целостную фигуру. Если в данной фигуре он не видит каких-то частей, то достраивает их в своем воображении. Учение о целостном и организованном характере человеческого мышления весьма важно для его понимания и уяснения роли в практической деятельности людей, в том числе в деловом общении…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ (от немецкого Gestalt — форма, образ, структура), одна из основных школ (преимущественно немецкой) психологии 1-й половины 20 в. Подчеркивала целостный и структурный характер психических образований, опираясь на представление о «гештальткачестве» как свойстве целого, которое сохраняется и при изменении отдельных его частей (например, мелодия, проигрываемая в разных тональностях, и т.п.). Основные представители: немецкие психологи М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка. Сложившись первоначально на основе исследования зрительного восприятия, гештальтпсихология распространила свои принципы на изучение мышления, памяти, личности и социальной группы. <br>… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от немецкого Gestalt — форма, образ, структура), одна из основных школ (преимущественно немецкой) психологии 1-й половины 20 в. Подчеркивала целостный и структурный характер психических образований, опираясь на представление о «гештальткачестве» как свойстве целого, которое сохраняется и при изменении отдельных его частей (например, мелодия, проигрываемая в разных тональностях, и т.п.). Основные представители: немецкие психологи М. Вертхаймер, В. Келер, К. Коффка. Сложившись первоначально на основе исследования зрительного восприятия, гештальтпсихология распространила свои принципы на изучение мышления, памяти, личности и социальной группы…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от гештальт и психология) — одно из ведущих направлений в современной психологии, основывающееся на тезисе о принципиальной несводимости целого (характеристика которого была названа «геш-тальткачеством») к сумме составляющих его частей. В учении утверждается, что целое вообще нечто другое, нежели сумма его частей, выделяемых из него посредством обособления, и что первичным и основным элементом психики являются психические структуры, целостные образования (гештальты).
Начала современного естествознания. Тезаурус. — Ростов-на-Дону.В.Н. Савченко, В.П. Смагин.2006.
Синонимы:
психология… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. gestalt – целостная форма, образ, структура) – одно из крупнейших направлений в зарубежной психологии, возникшее в Германии в первой половины ХХ века и выдвинувшее в качестве центрального тезис о необходимости целостного подхода к анализу сложных психических явлений. Основное внимание г. уделила исследованию высших психических функций человека (восприятия, мышления, поведения и пр.) как целостных структур, первичных по отношению к своим компонентам (см.: инсайт). Главные представители этого направления – немецкие психологи М. Вертхеймер, В. Келнер, К. Коффка…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(нем. Gestalt, образ, целостная форма + Психология)одно из основных направлений в зарубежной психологии первой половины XX в., рассматривавшее психику … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

гештальтпсихология (нем. Gestalt, образ, целостная форма + психология) — одно из основных направлений в зарубежной психологии первой половины 20 в., ра… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. Gestalt — целостная форма, образ, структура, греч. psyche — душа и logos — слово, учение) — англ. gestal-tpsychology; нем. Gestaltpsychologie. Направление в психологии, исходящее из целостности человеческой психики, не сводимой к простейшим формам; исследует псих, деятельность субъекта, строящуюся на основе восприятия окружающего мира в виде гештальтов.
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009
Синонимы:
психология… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Ударение в слове: гештальтпсихол`огияУдарение падает на букву: оБезударные гласные в слове: гештальтпсихол`огия

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(нем. Gestalt, образ, целостная форма + психология) одно из основных направлений в зарубежной психологии первой половины 20 в., рассматривавшее психику человека как совокупность целостных психических структур («гештальтов»), формирующихся независимо от объективной реальности; несмотря на ограниченность Г., ее конкретные достижения и антимеханистическая направленность были восприняты в последующем развитии психологии…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(Gestalt psychology). Направление психологии, оформившейся в 1910 году, направленное на изучение целостных феноменов, *гештальтов*. Основатели: М. Вертгеймер, К. Коффка и В. Келер. Впоследствии гештальт-психологом себя считал и Курт Левин. Гештальт-психологи считали, что образы не являются суммой отдельных ощущений, а представляют собой целостные феномены, формирующиеся сразу же и несводимые к отдельным элементам…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

— (от нем. Gestalt — целостная форма , образ , структура , греч. psyche — душа и logos — слово, учение ) — англ. gestal-tpsychology; нем. Gestaltpsychologie. Направление в психологии, исходящее из целостности человеческой психики, не сводимой к простейшим формам; исследует псих, деятельность субъекта, строящуюся на основе восприятия окружающего мира в виде гештальтов…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Течение в общей психологии, зародившееся под влиянием феноменологии в 1912 году (Эренфельс, Вертхаймер, Коффка, Келлер). Одним из основных положений гештальт-психологии является следующее: «целое отлично от суммы его частей», — и появляется в результате их многочисленных взаимодействий. Гештальт-психология особо подчеркивает значение субъективного восприятия…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Возникшее в Германии направление в психологической науке, основой которого является представление об организованной природе восприятия, развитое Вертхаймером, Кёхлером и Коффкой. В переводе с немецкого слово Gestalt означает «форма» или «конфигурация»…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Гештальтпсихология — психологическое направление, возникшее в Германии в начале 10 — х и просуществовавшее до середины 30 — х гг. ХХ в. (до прихода к власти гитлеровцев, когда большинство ее представителей эмигрировали) и продолжив… смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети ХХ в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур — гештальтов, первичных по отношению к своим компонентам…. смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

(от нем. Gestalt — образ, форма) — направление в западной психологии, выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам. … смотреть

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

немецкая школа психологии, возникшая в 20х годах XX века, подчеркивающая целостную природу сознательного восприятия.

ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

Начальная форма — Гештальтпсихология, единственное число, женский род, именительный падеж, неодушевленное

Как написать слово «гештальтпсихология» правильно? Где поставить ударение, сколько в слове ударных и безударных гласных и согласных букв? Как проверить слово «гештальтпсихология»?

гештальтпсихоло́гия

Правильное написание — гештальтпсихология, ударение падает на букву: о, безударными гласными являются: е, а, и, о, и, я.

Выделим согласные буквы — гештальтпсихология, к согласным относятся: г, ш, т, л, п, с, х, звонкие согласные: г, л, глухие согласные: ш, т, п, с, х.

Количество букв и слогов:

  • букв — 18,
  • слогов — 7,
  • гласных — 7,
  • согласных — 10.

Формы слова: гештальтпсихоло́гия, -и.

×òî òàêîå «ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß»? Êàê ïðàâèëüíî ïèøåòñÿ äàííîå ñëîâî. Ïîíÿòèå è òðàêòîâêà.

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß
(îò íåì. Gestalt — ñòðóêòóðà, îáðàç, ôîðìà, êîíôèãóðàöèÿ) — îäíî èç âëèÿòåëüíûõ íàïðàâëåíèé â ïñèõîëîãèè ïåð. ïîë. 20 â. Ñôîðìèðîâàëîñü ïîä íåïîñðåäñòâåííûì âëèÿíèåì ôèëîñ. ôåíîìåíîëîãèè (Ý. Ãóññåðëü), óòâåðæäàâøåé, ÷òî âîñïðèÿòèå ìèðà íîñèò öåëîñòíûé, íåïîñðåäñòâåííûé õàðàêòåð, à â åãî îñíîâå ëåæàò èíòåíöèè ñóáúåêòà. Äð. èñòî÷íèêîì èäåé Ã. ÿâëÿþòñÿ èññëåäîâàíèÿ àâñòð. ïñèõîëîãà X. ôîí Ýðåíôåëüñà, ó÷åíèêà Ô. Áðåíòàíî, êîòîðîìó óäàëîñü îòêðûòü íå ñâîäèìûå ê ñóììå ýëåìåíòîâ ãåøòàëüò-êà÷åñòâà. Âïåðâûå ïðèíöèïû Ã. áûëè ñôîðìóëèðîâàíû Ì. Âåðòõàéìåðîì â ñòàòüå «Ýêñïåðèìåíòàëüíîå èññëåäîâàíèå äâèæåíèÿ» (1912) êàê àëüòåðíàòèâà ñòðóêòóðàëèçìó è áèõåâèîðèçìó. Ïðåäñòàâèòåëè ýòîãî íàïðàâëåíèÿ — Âåðòõàéìåð, Â. ʸëåð, Ê. Êîôôêà, Ê. Ëåâèí è äð. — èñõîäèëè èç ïðåäïîëîæåíèÿ, ÷òî ñëîæíûå ïñèõîëîãè÷åñêèå ôåíîìåíû íåëüçÿ ðàçëîæèòü íà ïðîñòûå ìåíòàëüíûå êîìïîíåíòû (ñòðóêòóðàëèçì) èëè öåïè ñòèìóë — ðåàêöèÿ (áèõåâèîðèçì). Îíè äîêàçûâàëè, ÷òî àäåêâàòíîå îáúÿñíåíèå èíòåëëåêòóàëüíîãî ïîâåäåíèÿ òðåáóåò ññûëêè íà âíóòðåííèå ñîñòîÿíèÿ ïñèõèêè è âðîæäåííûå ñëîæíîîðãàíèçîâàííûå êîãíèòèâíûå ñòðóêòóðû, êîòîðûå ôîðìèðóþò íàø ïåðöåïòèâíûé îïûò è çíàíèå î ìèðå. Ñâîè ãèïîòåçû ãåøòàëüòèñòû ñòðåìèëèñü ïîäêðåïèòü ìíîãî÷èñëåííûìè ýêñïåðèìåíòàëüíûìè äàííûìè (ôåíîìåí ñòðîáîñêîïè÷åñêîãî äâèæåíèÿ è äð.). Ñîãëàñíî èõ âçãëÿäàì, íàøå ïåðöåïòèâíîå âîñïðèÿòèå ÿâëÿåòñÿ öåëîñòíûì, àêòèâíûì è êîíñòðóêòèâíûì ïðîöåññîì, ñòðîÿùèìñÿ íà äèíàìè÷åñêîì îòíîøåíèè ìåæäó äâóìÿ ýëåìåíòàìè — âîñïðèíèìàåìîé ôîðìîé (ñòðóêòóðîé, ãåøòàëüòîì) è ôîíîì (ïîëåì âîñïðèÿòèÿ). Ôîðìà âñåãäà äîìèíèðóåò, îñòàâàÿñü ïðè ýòîì íåðàçðûâíî ñâÿçàííîé ñ ìåíåå ÷åòêî âîñïðèíèìàåìûì ôîíîì, íà êîòîðîì îíà âûäåëÿåòñÿ. Èíòåíöèÿ íàáëþäàòåëÿ ñïîíòàííî ñâÿçûâàåò ôîðìó è ôîí. Ãåøòàëüòèñòû îòêðûëè ëåæàùèé â îñíîâå âîñïðèÿòèÿ çàêîí «õîðîøåé ôîðìû», íàçâàííûé Âåðòõàéìåðîì «çàêîíîì ïðåãíàíòíîñòè», êîòîðûé ïðåäðàñïîëàãàåò ê âûáîðó íàèáîëåå ïðîñòûõ, ÷åòêèõ, óïîðÿäî÷åííûõ è îñìûñëåííûõ ôîðì.
Ìûøëåíèå Ã. òàêæå ðàññìàòðèâàëè êàê àêòèâíûé êîíñòðóêòèâíûé ïðîöåññ. Âåðòõàéìåð ðàçëè÷àë ïðîäóêòèâíîå è ðåïðîäóêòèâíîå ìûøëåíèå. Ïðîäóêòèâíîå ìûøëåíèå ïðåäïîëàãàåò ïîíèìàíèå ñòðóêòóðíûõ îòíîøåíèé, ïðèñóùèõ ïðîáëåìå èëè ñèòóàöèè, ñîïðîâîæäàþùååñÿ èíòåãðàöèåé ñîîòâåòñòâóþùèõ ÷àñòåé â äèíàìè÷åñêîå öåëîå. Íàïðîòèâ, ðåïðîäóêòèâíîå ìûøëåíèå ñâîäèòñÿ ëèøü ê ñëåïîìó ïîâòîðåíèþ óñâîåííûõ ðåàêöèé ïðèìåíèòåëüíî ê îòäåëüíûì ÷àñòÿì öåëîãî. Ýòîò òèï ìûøëåíèÿ íå ïîðîæäàåò èíñàéòà (Insight — ïîíèìàíèå), îïðåäåëåííîãî ʸëåðîì êàê çàêðûòèå ïñèõîëîãè÷åñêîãî ïîëÿ, ãäå âñå ýëåìåíòû èíòåãðèðóþòñÿ â öåëîñòíóþ ñòðóêòóðó. Íàèáîëåå ñèñòåìàòè÷åñêèé è ïðàãìàòè÷åñêèé ïîäõîä ê ìûøëåíèþ êàê ðåøåíèþ çàäà÷ ñ ïîçèöèè Ã. áûë ðàçðàáîòàí Ê. Äóíêåðîì, êîòîðûé òðåáîâàë îò èñïûòóåìûõ «Äóìàòü âñëóõ», íàñòàèâàÿ íà íåîáõîäèìîñòè âåðáàëèçàöèè ëþáîé ìûñëè. Íà îñíîâå ïîëó÷åííûõ óñòíûõ è ïèñüìåííûõ ïðîòîêîëîâ Äóíêåð ïðèøåë ê âûâîäó, ÷òî ïðîöåäóðû ðåøåíèÿ çàäà÷ ìîãóò áûòü ôîðìàëèçîâàíû êàê ïîèñê ñðåäñòâ ðåøåíèÿ êîíôëèêòîâ ìåæäó òåêóùèìè ñèòóàöèÿìè è ñèòóàöèÿìè, îòâå÷àþùèìè æåëàåìûì öåëÿì. Ðåçóëüòàòû ìûñëèòåëüíûõ îïåðàöèé îí ðàññìàòðèâàë êàê ñîâîêóïíîñòü òåñíî èíòåãðèðîâàííûõ âíóòðåííèõ ðåïðåçåíòàöèé, êîòîðûå äåòàëèçèðóþò íàõîäÿùèåñÿ â ïðîòèâîðå÷èè ýëåìåíòû ïðîáëåìíîé ñèòóàöèè. Ñîîòâåòñòâåííî, ïîíèìàíèå è èíñàéò îïðåäåëÿëèñü èì êàê âíóòðåííèå êîãíèòèâíûå ñîñòîÿíèÿ ñóáúåêòà, çàâèñÿùèå îò êà÷åñòâà ðåïðåçåíòàöèé. Èññëåäîâàíèÿ Äóíêåðà ÿñíî ïîêàçàëè, ÷òî ïðè ðåøåíèè ïðîáëåì ñóáúåêòû ôîðìèðîâàëè ïëàíû, ãåíåðèðîâàëè öåëè è ðàçðàáàòûâàëè ñòðàòåãèè, îñíîâàííûå íà ïðèîáðåòåííîì çíàíèè. Îí òàêæå âûäâèíóë êîíöåïöèþ «ôóíêöèîíàëüíîé çàêðåïëåííîñòè», êîòîðàÿ óòâåðæäàëà, ÷òî îáúåêòû è èäåè âìåñòå ñ çàêðåïëåííûìè çà íèìè ôóíêöèÿìè ñòàíîâÿòñÿ ÷àñòüþ ñèòóàöèè ïî ðåøåíèþ çàäà÷è, è ýòà óñòàíîâêà ïðåïÿòñòâóåò èõ íîâîìó ïðèìåíåíèþ.
Ãåøòàëüòïñèõîëîãè âíåñëè áîëüøîé âêëàä â ðàçâèòèå ïñèõîëîãèè ïðåæäå âñåãî ñâîèìè ýêñïåðèìåíòàëüíûìè èññëåäîâàíèÿìè îñîáåííîñòåé ñòðàòåãèè ïðîñòðàíñòâåííî-îáðàçíîãî, ïðàâîïîëóøàðíîãî ìûøëåíèÿ è äð. ÿâëåíèé, êîòîðûå íåëüçÿ áûëî îáúÿñíèòü ñ ïîìîùüþ ñòðóêòóðàëèñòñêèõ è áèõåâèîðèñòñêèõ ìîäåëåé. Îäíàêî èì íå óäàëîñü ñîçäàòü êàêîé-òî óíèâåðñàëüíîé, ïîñëåäîâàòåëüíîé è ïðîâåðÿåìîé òåîðèè. Èíñòðóìåíòàëüíûå ñðåäñòâà è ìåòîäû, íåîáõîäèìûå äëÿ àäåêâàòíîãî èññëåäîâàíèÿ ñëîæíûõ êîãíèòèâíûõ ôóíêöèé — âîñïðèÿòèÿ, ìûøëåíèÿ, ðåøåíèÿ çàäà÷ è ò.ä. — áûëè ðàçðàáîòàíû ïîçäíåå â êèáåðíåòèêå, òåîðèè èíôîðìàöèè è êîìïüþòåðíîé íàóêå (èíôîðìàòèêå). Âûäåëèâ äàëüíåéøåå ïîëå èññëåäîâàíèé, Ã. â êàêîì-òî ñìûñëå ïðåäâîñõèòèëà ðåâîëþöèþ â êîãíèòèâíîé íàóêå. Êîíöåïöèè ãåøòàëüòïñèõîëîãîâ ïîëó÷èëè øèðîêîå ïðèìåíåíèå â ðàçëè÷íûõ îáëàñòÿõ ôèëîñîôèè è ïðåæäå âñåãî â ýïèñòåìîëîãèè è ôèëîñîôèè íàóêè äëÿ îáúÿñíåíèÿ ñïåöèôèêè íåÿâíîãî, ëè÷íîñòíîãî çíàíèÿ, ìåõàíèçìîâ ðîñòà íàó÷íûõ çíàíèé è íàó÷íûõ ðåâîëþöèé (Ì. Ïîëàíè, Ò. Êóí, Ï. Ôåéåðàáåíä, Í. Õýíñîí è äð.).

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß
        îäíà èç êðóïíåéøèõ øêîë çàðóáåæíîé ïñèõîëîãèè 1-é ïîëîâèíû 20 â., âûäâèíóâøàÿ â êà÷åñòâå öå… Áîëüøàÿ Ñîâåòñêàÿ ýíöèêëîïåäèÿ

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß — ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß (îò íåìåöêîãî Gestalt — ôîðìà, îáðàç, ñòðóêòóðà), îäíà èç îñíîâíûõ øêîë (ïðåèìóùå… Ñîâðåìåííàÿ ýíöèêëîïåäèÿ

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß — ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß (íåì. Gestalt — ôîðìà — îáðàç, ñòðóêòóðà), îäíà èç îñíîâíûõ øêîë çàðóáåæíîé (ïðåè… Áîëüøîé ýíöèêëîïåäè÷åñêèé ñëîâàðü

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß — Ãåøòàëüòïñèõîëîãèÿ — ïñèõîëîãè÷åñêîå íàïðàâëåíèå, âîçíèêøåå â Ãåðìàíèè â íà÷àëå 10 — õ è ïðîñóùåñò… Ïñèõîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß — (íåì. Gestalt – îáðàç, öåëîñòíàÿ ôîðìà, ãðå÷. psyche – äóøà, logos – ó÷åíèå, íàóêà). Èäåàëèñòè÷åñêîå… Òîëêîâûé ñëîâàðü ïñèõèàòðè÷åñêèõ òåðìèíîâ

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß — (îò íåì. Gestalt — îáðàç, ñòðóêòóðà, ôîðìà)
   — íàïðàâëåíèå â åâðîïåéñêîé (ïðåèìóùåñòâåííî íåìåöêîé… Ïåäàãîãè÷åñêèé òåðìèíîëîãè÷åñêèé ñëîâàðü

ÃÅØÒÀËÜÒÏÑÈÕÎËÎÃÈß

Ãåøòàëüòïñèõîëîãèÿ

(íåì. Gestalt ôîðìà, îáðàç, ñòðóêòóðà)
îäíà èç îñíîâíûõ øêîë çàðóáåæíîé (ïðåèì… Ïîëèòîëîãèÿ. Ñëîâàðü.

гештальтпсихоло́гия

гештальтпсихоло́гия, -и

Источник: Орфографический
академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база
2020)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать
Карту слов. Я отлично
умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова друид (существительное):

Синонимы к слову «гештальтпсихология&raquo

Предложения со словом «гештальтпсихология&raquo

  • Принципы гештальтпсихологии появились как результат практических и теоретических научных исследований, что даёт нам основание признать их доказательный характер.
  • Понимание основ гештальтпсихологии помогает нам понять процессы, происходящие в сознании зрителя при разглядывании картины.
  • Заслуга гештальтпсихологии состоит в том, что ей были найдены современные подходы к изучению проблем психологии, однако проблемы, вызвавшие кризис, до конца так и не были разрешены.
  • (все предложения)

Значение слова «гештальтпсихология&raquo

  • Гештáльт-психолóгия (от нем. Gestalt — личность, образ, форма) — школа психологии начала XX века. Основана Максом Вертгеймером, Вольфгангом Кёлером и Куртом Коффкой в 1912 году. (Википедия)

    Все значения слова ГЕШТАЛЬТПСИХОЛОГИЯ

гештальтпсихологии — существительное, родительный п., жен. p., ед. ч.

гештальтпсихологии — существительное, дательный п., жен. p., ед. ч.

гештальтпсихологии — существительное, предложный п., жен. p., ед. ч.

Часть речи: существительное

Единственное число Множественное число
Им.

гештальтпсихология

Рд.

гештальтпсихологии

Дт.

гештальтпсихологии

Вн.

гештальтпсихологию

Тв.

гештальтпсихологией

Пр.

гештальтпсихологии

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Not to be confused with the psychotherapy of Fritz Perls, Gestalt therapy.

Gestalt psychology, gestaltism, or configurationism is a school of psychology that emerged in the early twentieth century in Austria and Germany as a theory of perception that was a rejection of basic principles of Wilhelm Wundt’s and Edward Titchener’s elementalist and structuralist psychology.[1][2][3]

As used in Gestalt psychology, the German word Gestalt ( gə-SHTA(H)LT, -⁠STAHLT, -⁠S(H)TAWLT,[4][5] German: [ɡəˈʃtalt] (listen); meaning «form»[6]) is interpreted as «pattern» or «configuration».[7] Gestalt psychologists emphasize that organisms perceive entire patterns or configurations, not merely individual components.[7] The view is sometimes summarized using the adage, «the whole is more than the sum of its parts.»[8]: 13 

Gestalt psychology was founded on works by Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, and Kurt Koffka.[7]

Origin and history[edit]

Max Wertheimer (1880–1943), Kurt Koffka (1886–1941), and Wolfgang Köhler (1887-1967) founded Gestalt psychology in the early 20th century.[8]: 113–116  The dominant view in psychology at the time was structuralism, exemplified by the work of Hermann von Helmholtz (1821–1894), Wilhelm Wundt (1832–1920), and Edward B. Titchener (1867–1927).[9][10]: 3  Structuralism was rooted firmly in British empiricism[9][10]: 3  and was based on three closely interrelated theories:

  1. «atomism,» also known as «elementalism,»[10]: 3  the view that all knowledge, even complex abstract ideas, is built from simple, elementary constituents
  2. «sensationalism,» the view that the simplest constituents—the atoms of thought—are elementary sense impressions
  3. «associationism,» the view that more complex ideas arise from the association of simpler ideas.[10]: 3 [11]

Together, these three theories give rise to the view that the mind constructs all perceptions and even abstract thoughts strictly from lower-level sensations that are related solely by being associated closely in space and time.[9] The Gestaltists took issue with this widespread «atomistic» view that the aim of psychology should be to break consciousness down into putative basic elements.[6]

In contrast, the Gestalt psychologists believed that breaking psychological phenomena down into smaller parts would not lead to understanding psychology.[8]: 13  The Gestalt psychologists believed, instead, that the most fruitful way to view psychological phenomena is as organized, structured wholes.[8]: 13  They argued that the psychological «whole» has priority and that the «parts» are defined by the structure of the whole, rather than vice versa. One could say that the approach was based on a macroscopic view of psychology rather than a microscopic approach.[12] Gestalt theories of perception are based on human nature being inclined to understand objects as an entire structure rather than the sum of its parts.[13]

Wertheimer had been a student of Austrian philosopher, Christian von Ehrenfels (1859–1932), a member of the School of Brentano. Von Ehrenfels introduced the concept of Gestalt to philosophy and psychology in 1890, before the advent of Gestalt psychology as such.[14][9] Von Ehrenfels observed that a perceptual experience, such as perceiving a melody or a shape, is more than the sum of its sensory components.[9] He claimed that, in addition to the sensory elements of the perception, there is something extra. Although in some sense derived from the organization of the component sensory elements, this further quality is an element in its own right. He called it Gestalt-qualität or «form-quality.»

For instance, when one hears a melody, one hears the notes plus something in addition to them that binds them together into a tune – the Gestalt-qualität. It is this Gestalt-qualität that, according to von Ehrenfels, allows a tune to be transposed to a new key, using completely different notes, while still retaining its identity. The idea of a Gestalt-qualität has roots in theories by David Hume, Johann Wolfgang von Goethe, Immanuel Kant, David Hartley, and Ernst Mach. Both von Ehrenfels and Edmund Husserl seem to have been inspired by Mach’s work Beiträge zur Analyse der Empfindungen (Contributions to the Analysis of Sensations, 1886), in formulating their very similar concepts of gestalt and figural moment, respectively.[14]

By 1914, the first published references to Gestalt theory could be found in a footnote of Gabriele von Wartensleben’s application of Gestalt theory to personality. She was a student at Frankfurt Academy for Social Sciences, who interacted deeply with Wertheimer and Köhler.[15]

Through a series of experiments, Wertheimer discovered that a person observing a pair of alternating bars of light can, under the right conditions, experience the illusion of movement between one location and the other. He noted that this was a perception of motion absent any moving object. That is, it was pure phenomenal motion. He dubbed it phi («phenomenal») motion.[14][16] Wertheimer’s publication of these results in 1912[17] marks the beginning of Gestalt psychology.[16] In comparison to von Ehrenfels and others who had used the term «gestalt» earlier in various ways, Wertheimer’s unique contribution was to insist that the «gestalt» is perceptually primary. The gestalt defines the parts from which it is composed, rather than being a secondary quality that emerges from those parts.[16] Wertheimer took the more radical position that «what is given me by the melody does not arise … as a secondary process from the sum of the pieces as such. Instead, what takes place in each single part already depends upon what the whole is», (1925/1938). In other words, one hears the melody first and only then may perceptually divide it up into notes. Similarly, in vision, one sees the form of the circle first—it is given «im-mediately» (i.e., its apprehension is not mediated by a process of part-summation). Only after this primary apprehension might one notice that it is made up of lines or dots or stars.

The two men who served as Wertheimer’s subjects in the phi experiments were Köhler and Koffka. Köhler was an expert in physical acoustics, having studied under physicist Max Planck (1858–1947), but had taken his degree in psychology under Carl Stumpf (1848–1936). Koffka was also a student of Stumpf’s, having studied movement phenomena and psychological aspects of rhythm. In 1917, Köhler (1917/1925) published the results of four years of research on learning in chimpanzees. Köhler showed, contrary to the claims of most other learning theorists, that animals can learn by «sudden insight» into the «structure» of a problem, over and above the associative and incremental manner of learning that Ivan Pavlov (1849–1936) and Edward Lee Thorndike (1874–1949) had demonstrated with dogs and cats, respectively.

The terms «structure» and «organization» were focal for the Gestalt psychologists. Stimuli were said to have a certain structure, to be organized in a certain way, and that it is to this structural organization, rather than to individual sensory elements, that the organism responds. When an animal is conditioned, it does not simply respond to the absolute properties of a stimulus, but to its properties relative to its surroundings. To use a favorite example of Köhler’s, if conditioned to respond in a certain way to the lighter of two gray cards, the animal generalizes the relation between the two stimuli rather than the absolute properties of the conditioned stimulus: it will respond to the lighter of two cards in subsequent trials even if the darker card in the test trial is of the same intensity as the lighter one in the original training trials.

In 1921, Koffka published a Gestalt-oriented text on developmental psychology, Growth of the Mind. With the help of American psychologist Robert Ogden, Koffka introduced the Gestalt point of view to an American audience in 1922 by way of a paper in Psychological Bulletin. It contains criticisms of then-current explanations of a number of problems of perception, and the alternatives offered by the Gestalt school. Koffka moved to the United States in 1924, eventually settling at Smith College in 1927. In 1935, Koffka published his Principles of Gestalt Psychology. This textbook laid out the Gestalt vision of the scientific enterprise as a whole. Science, he said, is not the simple accumulation of facts. What makes research scientific is the incorporation of facts into a theoretical structure. The goal of the Gestaltists was to integrate the facts of inanimate nature, life, and mind into a single scientific structure. This meant that science would have to accommodate not only what Koffka called the quantitative facts of physical science but the facts of two other «scientific categories»: questions of order and questions of Sinn, a German word which has been variously translated as significance, value, and meaning. Without incorporating the meaning of experience and behavior, Koffka believed that science would doom itself to trivialities in its investigation of human beings.

Having survived the Nazis up to the mid-1930s,[18] all the core members of the Gestalt movement were forced out of Germany to the United States by 1935.[19] Köhler published another book, Dynamics in Psychology, in 1940 but thereafter the Gestalt movement suffered a series of setbacks. Koffka died in 1941 and Wertheimer in 1943. Wertheimer’s long-awaited book on mathematical problem-solving, Productive Thinking, was published posthumously in 1945, but Köhler was left to guide the movement without his two long-time colleagues.[note 1]

Gestalt therapy[edit]

Gestalt psychology should not be confused with the Gestalt therapy, which is only peripherally linked to Gestalt psychology. The founders of Gestalt therapy, Fritz and Laura Perls, had worked with Kurt Goldstein, a neurologist who had applied principles of Gestalt psychology to the functioning of the organism. Laura Perls had been a Gestalt psychologist before she became a psychoanalyst and before she began developing Gestalt therapy together with Fritz Perls.[20] The extent to which Gestalt psychology influenced Gestalt therapy is disputed, however. In any case, it is not identical to Gestalt psychology. On the one hand, Laura Perls preferred not to use the term «Gestalt» to name the emerging new therapy, because she thought that the Gestalt psychologists would object to it;[21] on the other hand, Fritz and Laura Perls clearly adopted some of Goldstein’s work.[22] Thus, though recognizing the historical connection and the influence, most Gestalt psychologists emphasize that Gestalt therapy is not a form of Gestalt psychology.

Mary Henle noted in her presidential address to Division 24 at the meeting of the American Psychological Association (1975): «What Perts has done has been to take a few terms from Gestalt psychology, stretch their meaning beyond recognition, mix them with notions—often unclear and often incompatible—from the depth psychologies, existentialism, and common sense, and he has called the whole mixture gestalt therapy. His work has no substantive relation to scientific Gestalt psychology. To use his own language, Fritz Perls has done ‘his thing’; whatever it is, it is not Gestalt psychology»[23] With her analysis, however, she restricts herself explicitly to only three of Perls’ books from 1969 and 1972, leaving out Perls’ earlier work, and Gestalt therapy in general as a psychotherapy method.[22]

There have been clinical applications of Gestalt psychology in the psychotherapeutic field long before Perls’ian Gestalt therapy, in group psychoanalysis (Foulkes), Adlerian individual psychology, by Gestalt psychologists in psychotherapy like Erwin Levy, Abraham S. Luchins, by Gestalt psychologically oriented psychoanalysts in Italy (Canestrari and others), and there have been newer developments foremost in Europe. For example, a strictly Gestalt psychology-based therapeutic method is Gestalt Theoretical Psychotherapy, developed by the German Gestalt psychologist and psychotherapist Hans-Jürgen Walter and his colleagues in Germany, Austria (Gerhard Stemberger and colleagues) and Switzerland. Other countries, especially Italy, have seen similar developments.

Contributions[edit]

Gestalt psychology made many contributions to the body of psychology. The Gestaltists were the first to demonstrate empirically and document many facts about perception—including facts about the perception of movement, the perception of contour, perceptual constancy, and perceptual illusions.[14] Wertheimer’s discovery of the phi phenomenon is one example of such a contribution.[24] In addition to discovering perceptual phenomena, the contributions of Gestalt psychology include: (a) a unique theoretical framework and methodology, (b) a set of perceptual principles, (c) a well-known set of perceptual grouping laws, (d) a theory of problem solving based on insight, and (e) a theory of memory. The following subsections discuss these contributions in turn.

Theoretical framework and methodology[edit]

The Gestalt psychologists practiced a set of theoretical and methodological principles that attempted to redefine the approach to psychological research. This is in contrast to investigations developed at the beginning of the 20th century, based on traditional scientific methodology, which divided the object of study into a set of elements that could be analyzed separately with the objective of reducing the complexity of this object.

The theoretical principles are the following:

  • Principle of totality—Conscious experience must be considered globally (by taking into account all the physical and mental aspects of the individual simultaneously) because the nature of the mind demands that each component be considered as part of a system of dynamic relationships. Wertheimer described holism as fundamental to Gestalt psychology,[9] writing «There are wholes, the behavior of which is not determined by that of their individual elements, but where the part-processes are themselves determined by the intrinsic nature of the whole.»[25] In other words, a perceptual whole is different from what one would predict based on only its individual parts.[9] Moreover, the nature of a part depends upon the whole in which it is embedded.[9] Köhler, for example, writes «In psychology…we have wholes which, instead of being the sum of parts existing independently, give their parts specific functions or properties that can only be defined in relation to the whole in question.»[26] Thus, the maxim that the whole is more than the sum of its parts is not a precise description of the Gestaltist view.[9] Rather, «The whole is something else than the sum of its parts, because summing is a meaningless procedure, whereas the whole-part relationship is meaningful.»[27]
  • Principle of psychophysical isomorphism – Köhler hypothesized that there is a correlation between conscious experience and cerebral activity.[16]

Based on the principles above the following methodological principles are defined:

  • Phenomenon experimental analysis—In relation to the Totality Principle any psychological research should take phenomena as a starting point and not be solely focused on sensory qualities.
  • Biotic experiment—The Gestalt psychologists established a need to conduct real experiments that sharply contrasted with and opposed classic laboratory experiments. This signified experimenting in natural situations, developed in real conditions, in which it would be possible to reproduce, with higher fidelity, what would be habitual for a subject.[28]

Properties[edit]

The key principles of gestalt systems are emergence, reification, multistability and invariance.[29]

Reification[edit]

Reification is the constructive or generative aspect of perception, by which the experienced percept contains more explicit spatial information than the sensory stimulus on which it is based.

For instance, a triangle is perceived in picture A, though no triangle is there. In pictures B and D the eye recognizes disparate shapes as «belonging» to a single shape, in C a complete three-dimensional shape is seen, where in actuality no such thing is drawn.

Reification can be explained by progress in the study of illusory contours, which are treated by the visual system as «real» contours.

Multistability[edit]

Multistability (or multistable perception) is the tendency of ambiguous perceptual experiences to pop back and forth unstably between two or more alternative interpretations. This is seen, for example, in the Necker cube and Rubin’s Figure/Vase illusion shown here. Other examples include the three-legged blivet and artist M. C. Escher’s artwork and the appearance of flashing marquee lights moving first one direction and then suddenly the other. Again, Gestalt psychology does not explain how images appear multistable, only that they do.

Invariance[edit]

Invariance is the property of perception whereby simple geometrical objects are recognized independent of rotation, translation, and scale; as well as several other variations such as elastic deformations, different lighting, and different component features. For example, the objects in A in the figure are all immediately recognized as the same basic shape, which is immediately distinguishable from the forms in B. They are even recognized despite perspective and elastic deformations as in C, and when depicted using different graphic elements as in D. Computational theories of vision, such as those by David Marr, have provided alternate explanations of how perceived objects are classified.

Emergence, reification, multistability, and invariance are not necessarily separable modules to model individually, but they could be different aspects of a single unified dynamic mechanism.[30]

Figure-ground organization[edit]

The perceptual field (what an organism perceives) is organized. Figure-ground organization is one form of perceptual organization.[16] Figure-ground organization is the interpretation of perceptual elements in terms of their shapes and relative locations in the layout of surfaces in the 3-D world.[16] Figure-ground organization structures the perceptual field into a figure (standing out at the front of the perceptual field) and a background (receding behind the figure).[31] Pioneering work on figure-ground organization was carried out by the Danish psychologist Edgar Rubin. The Gestalt psychologists demonstrated that we tend to perceive as figures those parts of our perceptual fields that are convex, symmetric, small, and enclosed.[16]

Prägnanz[edit]

Like figure-ground organization, perceptual grouping (sometimes called perceptual segregation[32]) is a form of perceptual organization.[16] Organisms perceive some parts of their perceptual fields as «hanging together» more tightly than others.[16] They use this information for object detection.[32] Perceptual grouping is the process that determines what these «pieces» of the perceptual field are.[16]

The Gestaltists were the first psychologists to systematically study perceptual grouping.[32] According to Gestalt psychologists, the fundamental principle of perceptual grouping is the law of Prägnanz.[32] (The law of Prägnanz is also known as the law of good Gestalt.) Prägnanz is a German word that directly translates to «pithiness» and implies salience, conciseness, and orderliness.[33] The law of Prägnanz says that we tend to experience things as regular, orderly, symmetrical, and simple. As Koffka put it, «Of several geometrically possible organizations that one will actually occur which possesses the best, simplest and most stable shape.»[34]

The law of Prägnanz implies that, as individuals perceive the world, they eliminate complexity and unfamiliarity so they can observe reality in its most simplistic form. Eliminating extraneous stimuli helps the mind create meaning. This meaning created by perception implies a global regularity, which is often mentally prioritized over spatial relations. The law of good Gestalt focuses on the idea of conciseness, which is what all of Gestalt theory is based on.[35]

A major aspect of Gestalt psychology is that it implies that the mind understands external stimuli as wholes rather than as the sums of their parts. The wholes are structured and organized using grouping laws.

Gestalt psychologists attempted to discover refinements of the law of Prägnanz, and this involved writing down laws that, hypothetically, allow us to predict the interpretation of sensation, what is often called «gestalt laws».[36] Wertheimer defined a few principles that explain the ways humans perceive objects. Those principles were based on similarity, proximity, continuity.[37] The Gestalt concept is based on perceiving reality in its simplest form.[38] The various laws are called laws or principles, depending on the paper where they appear—but for simplicity’s sake, this article uses the term laws. These laws took several forms, such as the grouping of similar, or proximate, objects together, within this global process. These laws deal with the sensory modality of vision. However, there are analogous laws for other sensory modalities including auditory, tactile, gustatory, and olfactory (Bregman – GP). The visual Gestalt principles of grouping were introduced in Wertheimer (1923). Through the 1930s and 1940s Wertheimer, Kohler and Koffka formulated many of the laws of grouping through the study of visual perception.

Law of proximity[edit]

The law of proximity states that when an individual perceives an assortment of objects, they perceive objects that are close to each other as forming a group. For example, in the figure illustrating the law of proximity, there are 72 circles, but we perceive the collection of circles in groups. Specifically, we perceive that there is a group of 36 circles on the left side of the image and three groups of 12 circles on the right side of the image. This law is often used in advertising logos to emphasize which aspects of events are associated.[35][39]

Law of similarity[edit]

The law of similarity states that elements within an assortment of objects are perceptually grouped together if they are similar to each other. This similarity can occur in the form of shape, colour, shading or other qualities. For example, the figure illustrating the law of similarity portrays 36 circles all equal distance apart from one another forming a square. In this depiction, 18 of the circles are shaded dark, and 18 of the circles are shaded light. We perceive the dark circles as grouped together and the light circles as grouped together, forming six horizontal lines within the square of circles. This perception of lines is due to the law of similarity.[39]

Law of closure[edit]

Gestalt psychologists believed that humans tend to perceive objects as complete rather than focusing on the gaps that the object might contain.[40] For example, a circle has good Gestalt in terms of completeness. However, we will also perceive an incomplete circle as a complete circle.[31] That tendency to complete shapes and figures is called closure.[31] The law of closure states that individuals perceive objects such as shapes, letters, pictures, etc., as being whole when they are not complete. Specifically, when parts of a whole picture are missing, our perception fills in the visual gap. Research shows that the reason the mind completes a regular figure that is not perceived through sensation is to increase the regularity of surrounding stimuli. For example, the figure that depicts the law of closure portrays what we perceive as a circle on the left side of the image and a rectangle on the right side of the image. However, gaps are present in the shapes. If the law of closure did not exist, the image would depict an assortment of different lines with different lengths, rotations, and curvatures—but with the law of closure, we perceptually combine the lines into whole shapes.[35][39][41]

Law of symmetry[edit]

The law of symmetry states that the mind perceives objects as being symmetrical and forming around a center point. It is perceptually pleasing to divide objects into an even number of symmetrical parts. Therefore, when two symmetrical elements are unconnected the mind perceptually connects them to form a coherent shape. Similarities between symmetrical objects increase the likelihood that objects are grouped to form a combined symmetrical object. For example, the figure depicting the law of symmetry shows a configuration of square and curled brackets. When the image is perceived, we tend to observe three pairs of symmetrical brackets rather than six individual brackets.[35][39]

Law of common fate[edit]

The law of common fate states that objects are perceived as lines that move along the smoothest path. Experiments using the visual sensory modality found that the movement of elements of an object produces paths that individuals perceive that the objects are on. We perceive elements of objects to have trends of motion, which indicate the path that the object is on. The law of continuity implies the grouping together of objects that have the same trend of motion and are therefore on the same path. For example, if there are an array of dots and half the dots are moving upward while the other half are moving downward, we would perceive the upward moving dots and the downward moving dots as two distinct units.[33]

Law of continuity[edit]

The law of continuity (also known as the law of good continuation) states that elements of objects tend to be grouped together, and therefore integrated into perceptual wholes if they are aligned within an object. In cases where there is an intersection between objects, individuals tend to perceive the two objects as two single uninterrupted entities. Stimuli remain distinct even with overlap. We are less likely to group elements with sharp abrupt directional changes as being one object. For example, the figure depicting the law of continuity shows a configuration of two crossed keys. When the image is perceived, we tend to perceive the key in the background as a single uninterrupted key instead of two separate halves of a key.[35]

Law of past experience[edit]

The law of past experience implies that under some circumstances visual stimuli are categorized according to past experience. If two objects tend to be observed within close proximity, or small temporal intervals, the objects are more likely to be perceived together. For example, the English language contains 26 letters that are grouped to form words using a set of rules. If an individual reads an English word they have never seen, they use the law of past experience to interpret the letters «L» and «I» as two letters beside each other, rather than using the law of closure to combine the letters and interpret the object as an uppercase U.[33]

Music[edit]

An example of the Gestalt movement in effect, as it is both a process and result, is a music sequence. People are able to recognise a sequence of perhaps six or seven notes, despite them being transposed into a different tuning or key.[42] An early theory of gestalt grouping principles in music was composer-theorist James Tenney’s Meta+Hodos (1961).[43] Auditory Scene Analysis as developed by Albert Bregman further extends a gestalt approach to the analysis of sound perception.

Problem solving and insight[edit]

Gestalt psychology contributed to the scientific study of problem solving.[24] In fact, the early experimental work of the Gestaltists in Germany[note 2] marks the beginning of the scientific study of problem solving. Later this experimental work continued through the 1960s and early 1970s with research conducted on relatively simple (but novel for participants) laboratory tasks of problem solving.[note 3][44]

Given Gestalt psychology’s focus on the whole, it was natural for Gestalt psychologists to study problem-solving from the perspective of insight, seeking to understand the process by which organisms sometimes suddenly transition from having no idea how to solve a problem to instantly understanding the whole problem and its solution.[8]: 13  In a famous set of experiments, Köhler gave chimpanzees some boxes and placed food high off the ground; after some time, the chimpanzees appeared to suddenly realize that they could stack the boxes on top of each other to reach the food.[45]: 362 

Max Wertheimer distinguished two kinds of thinking: productive thinking and reproductive thinking.[8]: 456 [46][45]: 361  Productive thinking is solving a problem based on insight—a quick, creative, unplanned response to situations and environmental interaction. Reproductive thinking is solving a problem deliberately based on previous experience and knowledge. Reproductive thinking proceeds algorithmically—a problem solver reproduces a series of steps from memory, knowing that they will lead to a solution—or by trial and error.[45]: 361 

Karl Duncker, another Gestalt psychologist who studied problem solving,[45]: 370  coined the term functional fixedness for describing the difficulties in both visual perception and problem solving that arise from the fact that one element of a whole situation already has a (fixed) function that has to be changed in order to perceive something or find the solution to a problem.[47]

Abraham Luchins also studied problem solving from the perspective of Gestalt psychology. He is well known for his research on the role of mental set (Einstellung effect), which he demonstrated using a series of problems having to do with refilling water jars.[45]: 383 

Another Gestalt psychologist, Perkins, believes insight deals with three processes:

  1. Unconscious leap in thinking.[36]
  2. The increased amount of speed in mental processing.
  3. The amount of short-circuiting that occurs in normal reasoning.[48][49][50]

Views going against the Gestalt psychology are:

  1. Nothing-special view
  2. Neo-gestalt view
  3. The Three-Process View

Fuzzy-trace theory of memory[edit]

Fuzzy-trace theory, a dual process model of memory and reasoning, was also derived from Gestalt psychology. Fuzzy-trace theory posits that we encode information into two separate traces: verbatim and gist. Information stored in verbatim is exact memory for detail (the individual parts of a pattern, for example) while information stored in gist is semantic and conceptual (what we perceive the pattern to be). The effects seen in Gestalt psychology can be attributed to the way we encode information as gist.[51][52]

Legacy[edit]

Gestalt psychology struggled to precisely define terms like Prägnanz, to make specific behavioral predictions, and to articulate testable models of underlying neural mechanisms.[9] It was criticized as being merely descriptive.[53] These shortcomings led, by the mid-20th century, to growing dissatisfaction with Gestaltism and a subsequent decline in its impact on psychology.[9] Despite this decline, Gestalt psychology has formed the basis of much further research into the perception of patterns and objects[54] and of research into behavior, thinking, problem solving and psychopathology.

Support from cybernetics and neurology[edit]

In the 1940s and 1950s, laboratory research in neurology and what became known as cybernetics on the mechanism of frogs’ eyes indicate that perception of ‘gestalts’ (in particular gestalts in motion) is perhaps more primitive and fundamental than ‘seeing’ as such:

A frog hunts on land by vision… He has no fovea, or region of greatest acuity in vision, upon which he must center a part of the image… The frog does not seem to see or, at any rate, is not concerned with the detail of stationary parts of the world around him. He will starve to death surrounded by food if it is not moving. His choice of food is determined only by size and movement. He will leap to capture any object the size of an insect or worm, providing it moves like one. He can be fooled easily not only by a piece of dangled meat but by any moving small object… He does remember a moving thing provided it stays within his field of vision and he is not distracted.[55]
The lowest-level concepts related to visual perception for a human being probably differ little from the concepts of a frog. In any case, the structure of the retina in mammals and in human beings is the same as in amphibians. The phenomenon of distortion of perception of an image stabilized on the retina gives some idea of the concepts of the subsequent levels of the hierarchy. This is a very interesting phenomenon. When a person looks at an immobile object, «fixes» it with his eyes, the eyeballs do not remain absolutely immobile; they make small involuntary movements. As a result, the image of the object on the retina is constantly in motion, slowly drifting and jumping back to the point of maximum sensitivity. The image «marks time» in the vicinity of this point.[56]

In the 1990s, Andranik Tangian developed a model of artificial perception that implemented a principle of correlativity, which operationalized the Gestalt psychology laws in their interaction. The model finds structures in data without knowing the structures, similarly to segregating elements in abstract painting—like curves, contours and spots—without identifying them with known objects. The approach is based on the least complex data representations in the sense of Kolmogorov, i.e. requiring the least memory storage, which is regarded as saving the brain energy. The least complexity criterion leads to multi-level data representations in terms of generative patterns and their transformations, using proximities, similarities, symmetries, common fate grouping, continuities, etc. The idea that perception is data representation rather than «physical» recognition is illustrated by the effect of several voices produced by a single physical body—a loudspeaker membrane, whereas the effect of a single tone is produced by several physical bodies—organ pipes tuned as a chord and activated by a single key. It is shown that the physical causality in certain observations can be revealed through optimal data representations, and this nature–information duality is explained by the fact that both nature and information are subordinated to the same principle of efficiency. In some situations, the least complex data representations use the patterns already stored in the memory, demonstrating the dependence of perception on previous knowledge—in line with the Gestalt psychology law of past experience. Such an intelligent perception is opposed to the naïve perception that is based exclusively on direct percepts and is therefore context-dependent. The model is applied to automatic notation of music—recognition of interval structures in chords and polyphonic voices (with no reference to pitch, thereby relying on interval hearing instead of absolute hearing) as well as rhythms under variable tempo, approaching the capabilities of trained musicians. The model is also relevant to visual scene analysis and explains some modes of abstract thinking.[57][58][59]

Quantum cognition modeling[edit]

Similarities between Gestalt phenomena and quantum mechanics have been pointed out by, among others, chemist Anton Amann, who commented that «similarities between Gestalt perception and quantum mechanics are on a level of a parable» yet may give useful insight nonetheless.[60] Physicist Elio Conte and co-workers have proposed abstract, mathematical models to describe the time dynamics of cognitive associations with mathematical tools borrowed from quantum mechanics[61][62] and has discussed psychology experiments in this context. A similar approach has been suggested by physicists David Bohm, Basil Hiley and philosopher Paavo Pylkkänen with the notion that mind and matter both emerge from an «implicate order».[63][64] The models involve non-commutative mathematics; such models account for situations in which the outcome of two measurements performed one after the other can depend on the order in which they are performed—a pertinent feature for psychological processes, as an experiment performed on a conscious person may influence the outcome of a subsequent experiment by changing the state of mind of that person.

[edit]

The halo effect can be explained through the application of Gestalt theories to social information processing.[65][13] The constructive theories of social cognition are applied to the expectations of individuals. They have been perceived in this manner and the person judging the individual is continuing to view them in this positive manner.[13] Gestalt’s theories of perception enforces that individual’s tendency to perceive actions and characteristics as a whole rather than isolated parts,[13] therefore humans are inclined to build a coherent and consistent impression of objects and behaviors in order to achieve an acceptable shape and form. The halo effect is what forms patterns for individuals,[13] the halo effect being classified as a cognitive bias which occurs during impression formation.[65] The halo effect can also be altered by physical characteristics, social status and many other characteristics.[66] As well, the halo effect can have real repercussions on the individual’s perception of reality, either negatively or positively, meaning to construct negative or positive images about other individuals or situations, something that could lead to self-fulfilling prophesies, stereotyping, or even discrimination.[13]

Contemporary cognitive and perceptual psychology[edit]

Some of the central criticisms of Gestaltism are based on the preference Gestaltists are deemed to have for theory over data, and a lack of quantitative research supporting Gestalt ideas. This is not necessarily a fair criticism as highlighted by a recent collection of quantitative research on Gestalt perception.[67] Researchers continue to test hypotheses about the mechanisms underlying Gestalt principles such as the principle of similarity.[68]

Other important criticisms concern the lack of definition and support for the many physiological assumptions made by gestaltists[69] and lack of theoretical coherence in modern Gestalt psychology.[67]

In some scholarly communities, such as cognitive psychology and computational neuroscience, gestalt theories of perception are criticized for being descriptive rather than explanatory in nature. For this reason, they are viewed by some as redundant or uninformative. For example, a textbook on visual perception states that, «The physiological theory of the gestaltists has fallen by the wayside, leaving us with a set of descriptive principles, but without a model of perceptual processing. Indeed, some of their ‘laws’ of perceptual organisation today sound vague and inadequate. What is meant by a ‘good’ or ‘simple’ shape, for example?»[53]

One historian of psychology, David J. Murray, has argued that Gestalt psychologists first discovered many principles later championed by cognitive psychology, including schemas and prototypes.[70] Another psychologist has argued that the Gestalt psychologists made a lasting contribution by showing how the study of illusions can help scientists understand essential aspects of how the visual system normally functions, not merely how it breaks down.[10]: 16 

Use in design[edit]

Several grouping principles are employed in this map: similarity allows the reader to selectively isolate cities, rivers, or state boundaries; closure allows the dashed boundary lines to be perceived as continuous borders; proximity makes the collection of river segments appear as a single watershed; and continuity helps the reader «see» whole states even when boundaries are obscured under rivers.

The gestalt laws are used in several visual design fields, such as user interface design and cartography. The laws of similarity and proximity can, for example, be used as guides for placing radio buttons. They may also be used in designing computers and software for more intuitive human use. Examples include the design and layout of a desktop’s shortcuts in rows and columns.[39]

In map design, principles of Prägnanz or grouping are crucial for implying a conceptual order to the portrayed geographic features, thus facilitating the intended use of the map.[71] The Law of Similarity is employed by selecting similar map symbols for similar kinds of features or features with similar properties; the Law of Proximity is crucial to identifying geographic patterns and regions; and the Laws of Closure and Continuity allow users to recognize features that may be obscured by other features (such as when a road goes over a river).

See also[edit]

  • Augusto Garau
  • Amodal perception
  • Cognitive grammar
  • Egregore
  • Gestaltzerfall
  • Graz School
  • Hans Wallach
  • Hermann Friedmann
  • James J. Gibson
  • James Tenney
  • Laws of association
  • Mereology
  • Optical illusion
  • Pál Schiller Harkai
  • Pattern recognition (machine learning)
  • Pattern recognition (psychology)
  • Phenomenology
  • Principles of grouping
  • Rudolf Arnheim
  • Solomon Asch
  • Structural information theory
  • Topological data analysis
  • Wolfgang Metzger

Notes[edit]

  1. ^ For more on the history of Gestalt psychology, see Ash, M. G. (1995). Gestalt psychology in German culture, 1890–1967: Holism and the quest for objectivity. Cambridge, England: Cambridge University Press..
  2. ^ For example, Duncker, Karl (1935). Zur Psychologie des produktiven Denkens [The psychology of productive thinking] (in German). Berlin: Julius Springer.
  3. ^ For example Duncker’s «X-ray» problem; Ewert & Lambert’s «disk» problem in 1932, later known as Tower of Hanoi.

References[edit]

  1. ^ Mather, George (2006). Foundations of Perception. Psychology Press. ISBN 978-0-86377-834-6.
  2. ^ «Gestalt psychology | Definition, Founder, Principles, & Examples | Britannica». www.britannica.com. Retrieved 2 January 2023.
  3. ^ Baker, David B. (13 January 2012). The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives. Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-536655-6.
  4. ^ Wells, John (3 April 2008). Longman Pronunciation Dictionary (3rd ed.). Pearson Longman. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  5. ^ «Definition of gestalt | Dictionary.com». www.dictionary.com. Retrieved 2 January 2023.
  6. ^ a b «Gestalt». The Columbia Encyclopedia. Columbia University Press. 2018. ISBN 9781786848468. Archived from the original on 22 July 2019. Retrieved 1 August 2019.
  7. ^ a b c «Gestalt psychology». Britannica Concise Encyclopedia. Encyclopaedia Britannica, Inc. 1 May 2008. p. 756. ISBN 9781593394929. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  8. ^ a b c d e f Sternberg, Robert J.; Sternberg, Karin (2012). Cognitive Psychology (6th ed.). Belmont, CA: Cengage Learning. ISBN 978-1-133-31391-5.
  9. ^ a b c d e f g h i j k Wagemans, Johan; Feldman, Jacob; Gepshtein, Sergei; Kimchi, Ruth; Pomerantz, James R.; van der Helm, Peter A.; van Leeuwen, Cees (2012). «A century of Gestalt psychology in visual perception: II. Conceptual and theoretical foundations». Psychological Bulletin. 138 (6): 1218–1252. doi:10.1037/a0029334. ISSN 1939-1455. PMC 3728284. PMID 22845750.
  10. ^ a b c d e Kolers, Paul A. (1972). Aspects of Motion Perception: International Series of Monographs in Experimental Psychology. New York: Pergamon. ISBN 978-1-4831-7113-5.
  11. ^ Hamlyn, D. W. (1957). The Psychology of Perception: A Philosophical Examination of Gestalt Theory and Derivative Theories of Perception (eBook ed.). London: Routledge. pp. 88–89. ISBN 978-1-315-47329-1. Archived from the original on 21 October 2020. Retrieved 19 October 2019.
  12. ^ Verstegen, Ian (2010). «Gestalt Psychology». The Corsini Encyclopedia of Psychology. pp. 1–3. doi:10.1002/9780470479216.corpsy0386. ISBN 9780470479216.
  13. ^ a b c d e f Pohl, Rüdiger F. (22 July 2016). Cognitive Illusions: Intriguing Phenomena in Judgement, Thinking and Memory. Psychology Press. ISBN 9781317448280. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  14. ^ a b c d Smith, Barry (1988). «Gestalt Theory: An Essay in Philosophy». In Smith, Barry (ed.). Foundations of Gestalt Theory. Vienna: Philosophia Verlag. pp. 11–81. Archived from the original (PDF) on 22 February 2012. Retrieved 12 October 2019.
  15. ^ King, D. Brett; Wertheimer, Michael (1 January 2005). Max Wertheimer and Gestalt Theory. Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-2826-0. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 2 October 2020.
  16. ^ a b c d e f g h i j Wagemans, Johan; Elder, James H.; Kubovy, Michael; Palmer, Stephen E.; Peterson, Mary A.; Singh, Manish; von der Heydt, Rüdiger (2012). «A century of Gestalt psychology in visual perception: I. Perceptual grouping and figure-ground organization». Psychological Bulletin. 138 (6): 1172–1217. doi:10.1037/a0029333. ISSN 1939-1455. PMC 3482144. PMID 22845751.
  17. ^ Wertheimer, Max (1912). «Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegung» (PDF). Zeitschrift für Psychologie (in German). 61: 161–265. Archived (PDF) from the original on 23 November 2018. Retrieved 14 October 2019. Available in translation as Wertheimer, Max (2012). «Experimental Studies on Seeing Motion». In Spillman, Lothar (ed.). On Perceived Motion and Figural Organization. Michael Wertheimer, K. W. Watkins (trans.). Cambridge, MA: MIT.
  18. ^ Henle, M (1978). «One man against the Nazis: Wolfgang Köhler» (PDF). American Psychologist. 33 (10): 939–944. doi:10.1037/0003-066x.33.10.939. hdl:11858/00-001M-0000-002B-9E5F-5. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 16 October 2019.
  19. ^ Henle, M (1984). «Robert M. Ogden and gestalt psychology in America». Journal of the History of the Behavioral Sciences. 20 (1): 9–19. doi:10.1002/1520-6696(198401)20:1<9::aid-jhbs2300200103>3.0.co;2-u. PMID 11608590.
  20. ^ Bocian, B. (2010). Fritz Perls in Berlin 1893 — 1933: Expressionism — Psychoanalysis — Judaism. EHP — Edition Humanistische Psychology. p. 190. ISBN 978-3-89797-068-7.
  21. ^ Joe Wysong/Edward Rosenfeld (eds): An Oral History of Gestalt Therapy, Highland, New York 1982, The Gestalt Journal Press, p. 12.
  22. ^ a b «Gestalt Therapy and Gestalt Psychology». www.gestalt.org. Retrieved 2 January 2023.
  23. ^ Mary Henle 1975: Gestalt Psychology and Gestalt Therapy Archived 5 February 2012 at the Wayback Machine; Presidential Address to Division 24 at the meeting of the American Psychological Association, Chicago, September 1975. Journal of the History of the Behavioral Sciences 14, pp 23-32.
  24. ^ a b Gobet, Fernand (2017), «Entrenchment, Gestalt formation, and chunking», in Schmid, H. J. (ed.), Entrenchment and the psychology of language learning: How we reorganize and adapt linguistic knowledge, American Psychological Association, pp. 245–267, doi:10.1037/15969-012, ISBN 978-3110341300, archived from the original on 26 February 2022, retrieved 14 October 2019
  25. ^ Wertheimer, Max (1938) [Original work published 1924]. «Gestalt theory». In Ellis, Willis D. (ed.). A Source Book of Gestalt Psychology. London: Routledge & Kegan Paul. pp. 2. Retrieved 16 October 2019.
  26. ^ Köhler, Wolfgang (1971) [Original work published 1930]. «Human perception». In Henle, Mary (ed.). The Selected Papers of Wolfgang Köhler. Liveright. p. 145. ISBN 978-0-87140-253-0.
  27. ^ Koffka, K. (1935). Principles of Gestalt Psychology. New York: Harcourt, Brace. pp. 176. Retrieved 13 October 2019.
  28. ^ William Ray Woodward, Robert Sonné Cohen – World views and scientific discipline formation: science studies in the German Democratic Republic: papers from a German-American summer institute, 1988
  29. ^ Steven., Lehar (2003). The World in your Head: A Gestalt View of the Mechanism of Conscious Experience. Mahwah, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. ISBN 0805841768. OCLC 52051454. Archived from the original on 19 July 2011. Retrieved 19 August 2005.
  30. ^ «Gestalt Isomorphism». Sharp.bu.edu. Archived from the original on 17 February 2012. Retrieved 6 April 2012.
  31. ^ a b c Brennan, James F.; Houde, Keith A. (26 October 2017). History and Systems of Psychology. Cambridge University Press. doi:10.1017/9781316827178. ISBN 9781107178670. S2CID 142935847.
  32. ^ a b c d Eysenck, Michael W. (2006). Fundamentals of Cognition. Hove, UK: Psychology Press. pp. 62–64. ISBN 978-1-84169-374-3.
  33. ^ a b c Todorovic, Dejan (2008). «Gestalt Principles». Scholarpedia. 3 (12): 5345. Bibcode:2008SchpJ…3.5345T. doi:10.4249/scholarpedia.5345.
  34. ^ Koffka, K. (1935). Principles Of Gestalt Psychology. New York: Harcourt, Brace. Retrieved 13 October 2019.
  35. ^ a b c d e Stevenson, Herb. «Emergence: The Gestalt Approach to Change». Unleashing Executive and Orzanizational Potential. Archived from the original on 21 June 2012. Retrieved 7 April 2012.
  36. ^ a b Sternberg, Robert (2003). Cognitive psychology (3rd ed.). Belmont, CA: Thomson/Wadsworth. ISBN 978-0-15-508535-0. OCLC 883578008.
  37. ^ Craighead, W. Edward; Nemeroff, Charles B. (19 April 2004). «Gestalt psychology». The Concise Corsini Encyclopedia of Psychology and Behavioral Science. John Wiley & Sons. pp. 401–404. ISBN 9780471220367. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  38. ^ Reber, Arthur S. (1985). «Gestalt psychology». The Penguin Dictionary of Psychology. Viking. ISBN 9780670801367. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  39. ^ a b c d e Soegaard, Mads. Gestalt Principles of form Perception. Interaction Design. Archived from the original on 10 April 2012. Retrieved 8 April 2012.
  40. ^ Hamlyn, D. W. (27 March 2017). The Psychology of Perception. doi:10.4324/9781315473291. ISBN 9781315473291.
  41. ^ «Why Your Brain Thinks These Dots Are a Dog». Gizmodo UK. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 23 March 2018.
  42. ^ Ellis, Willis D. (1999). A source book of Gestalt psychology. Vol. 2. Psychology Press.
  43. ^ Tenney, James. (1961) 2015. “Meta+Hodos.” In From Scratch: Writings in Music Theory. Edited by Larry Polansky, Lauren Pratt, Robert Wannamaker, and Michael Winter. Urbana: University of Illinois Press. 13–96.
  44. ^ Mayer, R. E. (1992). Thinking, problem solving, cognition. Second edition. New York: W. H. Freeman and Company.
  45. ^ a b c d e Kellogg, Ronald T. (2003). Cognitive Psychology (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications. ISBN 0-7619-2130-3.
  46. ^ Wertheimer, Max (1945). Productive thinking. New York: Harper.
  47. ^ Duncker, Karl (1935). Zur Psychologie des produktiven Denkens [The psychology of productive thinking] (in German). Berlin: Julius Springer.
  48. ^ Perkins, D.N. (1981). The Mind’s Best Work. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-57624-7. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 30 January 2022.
  49. ^ Weisberg, R.W. (1986). Creativity: Genius and Other Myths. Psychology Series. W.H. Freeman. ISBN 978-0-7167-1768-3. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 30 January 2022.
  50. ^ «APA PsycNet». psycnet.apa.org. Retrieved 2 January 2023.
  51. ^ Reyna, Valerie (2012). «A new institutionism: Meaning, memory, and development in Fuzzy-Trace Theory». Judgment and Decision Making. 7 (3): 332–359. doi:10.1017/S1930297500002291. PMC 4268540. PMID 25530822.
  52. ^ Barghout, Lauren (2014). «Visual Taxometric Approach to Image Segmentation Using Fuzzy-Spatial Taxon Cut Yields Contextually Relevant Regions». Information Processing and Management of Uncertainty in Knowledge-Based Systems. Communications in Computer and Information Science. 443: 163–173. doi:10.1007/978-3-319-08855-6_17. ISBN 978-3-319-08854-9.
  53. ^ a b Bruce, V.; Green, P.; Georgeson, M. (1996). Visual perception: Physiology, psychology and ecology (3rd ed.). LEA. p. 110.
  54. ^ Carlson, Neil R.; Heth, C. Donald (2010). Psychology: The Science of Behaviour. Ontario: Pearson Education Canada. pp. 20–22.
  55. ^ Lettvin, J.Y., Maturana, H.R., Pitts, W.H., and McCulloch, W.S. (1961). Two Remarks on the Visual System of the Frog. In Sensory Communication edited by Walter Rosenblith, MIT Press and John Wiley and Sons: New York
  56. ^ Valentin Fedorovich Turchin – The phenomenon of science – a cybernetic approach to human evolution – Columbia University Press, 1977
  57. ^ Tanguiane (Tangian), Andranick (1993). Tanguiane, Andranick S (ed.). Artificial Perception and Music Recognition. Lecture Notes in Artificial Intelligence. Vol. 746. Berlin-Heidelberg: Springer. doi:10.1007/BFb0019384. ISBN 978-3-540-57394-4. S2CID 20835144. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 21 February 2021.
  58. ^ Tanguiane (Tangian), Andranick (1994). «Principle of correlativity of perception and its applications to music recognition». Music Perception. 11 (4): 465–502. doi:10.2307/40285634. JSTOR 40285634. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 21 February 2021.
  59. ^ Tangian, Andranik (2021). How do we think: Modeling interactions of perception and memory. KIT Scientific Working Papers. Vol. 166. Karlsruhe: Karlsruhe Institute of Technology (KIT). doi:10.5445/IR/1000133287. ISSN 2194-1629. S2CID 237995668.
  60. ^ Amann, Anton (1993). «The Gestalt problem in quantum theory: Generation of molecular shape by the environment». Synthese. Springer Science and Business Media LLC. 97 (1): 125–156. doi:10.1007/bf01255834. ISSN 0039-7857. S2CID 46973964.
  61. ^ Conte, Elio; Todarello, Orlando; Federici, Antonio; Vitiello, Francesco; Lopane, Michele; Khrennikov, Andrei; Zbilut, Joseph P. (2007). «Some remarks on an experiment suggesting quantum-like behavior of cognitive entities and formulation of an abstract quantum mechanical formalism to describe cognitive entity and its dynamics». Chaos, Solitons & Fractals. 31 (5): 1076–1088. arXiv:0710.5092. Bibcode:2007CSF….31.1076C. doi:10.1016/j.chaos.2005.09.061. S2CID 119285515.
  62. ^ Conte, Elio; Todarello, Orlando; Federici, Antonio; Vitiello, Francesco; Lopane, Michele; Khrennikov, Andrei (2008). «A Preliminar Evidence of Quantum Like Behavior in Measurements of Mental States». Neuroquantol. 6: 126–139. arXiv:quant-ph/0307201.
  63. ^ B.J. Hiley: Particles, fields, and observers, Volume I The Origins of Life, Part 1 Origin and Evolution of Life, Section II The Physical and Chemical Basis of Life, pp. 87–106 (PDF Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine)
  64. ^ Hiley, Basil J.; Pylkkänen, Paavo (2001). «Naturalizing the mind in a quantum framework». In Pylkkänen, P.; Vadén, T. (eds.). Dimensions of Conscious Experience. Advances in consciousness research. J. Benjamins Pub. pp. 119–144. ISBN 978-90-272-5157-2. Archived from the original on 30 January 2022. Retrieved 30 January 2022.
  65. ^ a b Nauts, Sanne; Langner, Oliver; Huijsmans, Inge; Vonk, Roos; Wigboldus, Daniël H. J. (2014). «Forming Impressions of Personality: A Replication and Review of Evidence for a Primacy-of-Warmth Effect in Impression Formation». Social Psychology. 45 (3): 153–163. doi:10.1027/1864-9335/a000179. hdl:2066/128034. ISSN 1864-9335. S2CID 7693277.
  66. ^ Sigall, Harold; Ostrove, Nancy (1975). «Beautiful but dangerous: Effects of offender attractiveness and nature of the crime on juridic judgment». Journal of Personality and Social Psychology. 31 (3): 410–414. doi:10.1037/h0076472. ISSN 0022-3514.
  67. ^ a b Jäkel F.; Singh M.; Wichmann F. A.; Herzog, M. H. (2016), «An overview of quantitative approaches in Gestalt perception.», Vision Research, 126: 3–8, doi:10.1016/j.visres.2016.06.004, PMID 27353224
  68. ^ Yu, Dian; Tam, Derek; Franconeri, Steven L. (2019). «Gestalt similarity groupings are not constructed in parallel». Cognition. 182: 8–13. doi:10.1016/j.cognition.2018.08.006. ISSN 0010-0277. PMID 30212653. S2CID 52269830.
  69. ^ Schultz, Duane (2013). A History of Modern Psychology. Burlington: Elsevier Science. p. 291. ISBN 978-1483270081.
  70. ^ Murray, David J. (1995). Gestalt Psychology and the Cognitive Revolution. New York: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-320714-9.
  71. ^ Tait, Alex (1 April 2018). «Visual Hierarchy and Layout». Geographic Information Science & Technology Body of Knowledge. University Consortium for Geographic Information Science. 2018 (Q2). doi:10.22224/gistbok/2018.2.4. ISSN 2577-2848.
  • Heider, Grace M. (1977). «More about Hull and Koffka». American Psychologist. American Psychological Association. 32 (5): 383. doi:10.1037/0003-066x.32.5.383.a. ISSN 1935-990X.

External links[edit]

  • Gestalt psychology on Encyclopædia Britannica
  • Journal «Gestalt Theory — An International Multidisciplinary Journal» in full text (open source)
  • International Society for Gestalt Theory and its Applications – GTA

Not to be confused with the psychotherapy of Fritz Perls, Gestalt therapy.

Gestalt psychology, gestaltism, or configurationism is a school of psychology that emerged in the early twentieth century in Austria and Germany as a theory of perception that was a rejection of basic principles of Wilhelm Wundt’s and Edward Titchener’s elementalist and structuralist psychology.[1][2][3]

As used in Gestalt psychology, the German word Gestalt ( gə-SHTA(H)LT, -⁠STAHLT, -⁠S(H)TAWLT,[4][5] German: [ɡəˈʃtalt] (listen); meaning «form»[6]) is interpreted as «pattern» or «configuration».[7] Gestalt psychologists emphasize that organisms perceive entire patterns or configurations, not merely individual components.[7] The view is sometimes summarized using the adage, «the whole is more than the sum of its parts.»[8]: 13 

Gestalt psychology was founded on works by Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, and Kurt Koffka.[7]

Origin and history[edit]

Max Wertheimer (1880–1943), Kurt Koffka (1886–1941), and Wolfgang Köhler (1887-1967) founded Gestalt psychology in the early 20th century.[8]: 113–116  The dominant view in psychology at the time was structuralism, exemplified by the work of Hermann von Helmholtz (1821–1894), Wilhelm Wundt (1832–1920), and Edward B. Titchener (1867–1927).[9][10]: 3  Structuralism was rooted firmly in British empiricism[9][10]: 3  and was based on three closely interrelated theories:

  1. «atomism,» also known as «elementalism,»[10]: 3  the view that all knowledge, even complex abstract ideas, is built from simple, elementary constituents
  2. «sensationalism,» the view that the simplest constituents—the atoms of thought—are elementary sense impressions
  3. «associationism,» the view that more complex ideas arise from the association of simpler ideas.[10]: 3 [11]

Together, these three theories give rise to the view that the mind constructs all perceptions and even abstract thoughts strictly from lower-level sensations that are related solely by being associated closely in space and time.[9] The Gestaltists took issue with this widespread «atomistic» view that the aim of psychology should be to break consciousness down into putative basic elements.[6]

In contrast, the Gestalt psychologists believed that breaking psychological phenomena down into smaller parts would not lead to understanding psychology.[8]: 13  The Gestalt psychologists believed, instead, that the most fruitful way to view psychological phenomena is as organized, structured wholes.[8]: 13  They argued that the psychological «whole» has priority and that the «parts» are defined by the structure of the whole, rather than vice versa. One could say that the approach was based on a macroscopic view of psychology rather than a microscopic approach.[12] Gestalt theories of perception are based on human nature being inclined to understand objects as an entire structure rather than the sum of its parts.[13]

Wertheimer had been a student of Austrian philosopher, Christian von Ehrenfels (1859–1932), a member of the School of Brentano. Von Ehrenfels introduced the concept of Gestalt to philosophy and psychology in 1890, before the advent of Gestalt psychology as such.[14][9] Von Ehrenfels observed that a perceptual experience, such as perceiving a melody or a shape, is more than the sum of its sensory components.[9] He claimed that, in addition to the sensory elements of the perception, there is something extra. Although in some sense derived from the organization of the component sensory elements, this further quality is an element in its own right. He called it Gestalt-qualität or «form-quality.»

For instance, when one hears a melody, one hears the notes plus something in addition to them that binds them together into a tune – the Gestalt-qualität. It is this Gestalt-qualität that, according to von Ehrenfels, allows a tune to be transposed to a new key, using completely different notes, while still retaining its identity. The idea of a Gestalt-qualität has roots in theories by David Hume, Johann Wolfgang von Goethe, Immanuel Kant, David Hartley, and Ernst Mach. Both von Ehrenfels and Edmund Husserl seem to have been inspired by Mach’s work Beiträge zur Analyse der Empfindungen (Contributions to the Analysis of Sensations, 1886), in formulating their very similar concepts of gestalt and figural moment, respectively.[14]

By 1914, the first published references to Gestalt theory could be found in a footnote of Gabriele von Wartensleben’s application of Gestalt theory to personality. She was a student at Frankfurt Academy for Social Sciences, who interacted deeply with Wertheimer and Köhler.[15]

Through a series of experiments, Wertheimer discovered that a person observing a pair of alternating bars of light can, under the right conditions, experience the illusion of movement between one location and the other. He noted that this was a perception of motion absent any moving object. That is, it was pure phenomenal motion. He dubbed it phi («phenomenal») motion.[14][16] Wertheimer’s publication of these results in 1912[17] marks the beginning of Gestalt psychology.[16] In comparison to von Ehrenfels and others who had used the term «gestalt» earlier in various ways, Wertheimer’s unique contribution was to insist that the «gestalt» is perceptually primary. The gestalt defines the parts from which it is composed, rather than being a secondary quality that emerges from those parts.[16] Wertheimer took the more radical position that «what is given me by the melody does not arise … as a secondary process from the sum of the pieces as such. Instead, what takes place in each single part already depends upon what the whole is», (1925/1938). In other words, one hears the melody first and only then may perceptually divide it up into notes. Similarly, in vision, one sees the form of the circle first—it is given «im-mediately» (i.e., its apprehension is not mediated by a process of part-summation). Only after this primary apprehension might one notice that it is made up of lines or dots or stars.

The two men who served as Wertheimer’s subjects in the phi experiments were Köhler and Koffka. Köhler was an expert in physical acoustics, having studied under physicist Max Planck (1858–1947), but had taken his degree in psychology under Carl Stumpf (1848–1936). Koffka was also a student of Stumpf’s, having studied movement phenomena and psychological aspects of rhythm. In 1917, Köhler (1917/1925) published the results of four years of research on learning in chimpanzees. Köhler showed, contrary to the claims of most other learning theorists, that animals can learn by «sudden insight» into the «structure» of a problem, over and above the associative and incremental manner of learning that Ivan Pavlov (1849–1936) and Edward Lee Thorndike (1874–1949) had demonstrated with dogs and cats, respectively.

The terms «structure» and «organization» were focal for the Gestalt psychologists. Stimuli were said to have a certain structure, to be organized in a certain way, and that it is to this structural organization, rather than to individual sensory elements, that the organism responds. When an animal is conditioned, it does not simply respond to the absolute properties of a stimulus, but to its properties relative to its surroundings. To use a favorite example of Köhler’s, if conditioned to respond in a certain way to the lighter of two gray cards, the animal generalizes the relation between the two stimuli rather than the absolute properties of the conditioned stimulus: it will respond to the lighter of two cards in subsequent trials even if the darker card in the test trial is of the same intensity as the lighter one in the original training trials.

In 1921, Koffka published a Gestalt-oriented text on developmental psychology, Growth of the Mind. With the help of American psychologist Robert Ogden, Koffka introduced the Gestalt point of view to an American audience in 1922 by way of a paper in Psychological Bulletin. It contains criticisms of then-current explanations of a number of problems of perception, and the alternatives offered by the Gestalt school. Koffka moved to the United States in 1924, eventually settling at Smith College in 1927. In 1935, Koffka published his Principles of Gestalt Psychology. This textbook laid out the Gestalt vision of the scientific enterprise as a whole. Science, he said, is not the simple accumulation of facts. What makes research scientific is the incorporation of facts into a theoretical structure. The goal of the Gestaltists was to integrate the facts of inanimate nature, life, and mind into a single scientific structure. This meant that science would have to accommodate not only what Koffka called the quantitative facts of physical science but the facts of two other «scientific categories»: questions of order and questions of Sinn, a German word which has been variously translated as significance, value, and meaning. Without incorporating the meaning of experience and behavior, Koffka believed that science would doom itself to trivialities in its investigation of human beings.

Having survived the Nazis up to the mid-1930s,[18] all the core members of the Gestalt movement were forced out of Germany to the United States by 1935.[19] Köhler published another book, Dynamics in Psychology, in 1940 but thereafter the Gestalt movement suffered a series of setbacks. Koffka died in 1941 and Wertheimer in 1943. Wertheimer’s long-awaited book on mathematical problem-solving, Productive Thinking, was published posthumously in 1945, but Köhler was left to guide the movement without his two long-time colleagues.[note 1]

Gestalt therapy[edit]

Gestalt psychology should not be confused with the Gestalt therapy, which is only peripherally linked to Gestalt psychology. The founders of Gestalt therapy, Fritz and Laura Perls, had worked with Kurt Goldstein, a neurologist who had applied principles of Gestalt psychology to the functioning of the organism. Laura Perls had been a Gestalt psychologist before she became a psychoanalyst and before she began developing Gestalt therapy together with Fritz Perls.[20] The extent to which Gestalt psychology influenced Gestalt therapy is disputed, however. In any case, it is not identical to Gestalt psychology. On the one hand, Laura Perls preferred not to use the term «Gestalt» to name the emerging new therapy, because she thought that the Gestalt psychologists would object to it;[21] on the other hand, Fritz and Laura Perls clearly adopted some of Goldstein’s work.[22] Thus, though recognizing the historical connection and the influence, most Gestalt psychologists emphasize that Gestalt therapy is not a form of Gestalt psychology.

Mary Henle noted in her presidential address to Division 24 at the meeting of the American Psychological Association (1975): «What Perts has done has been to take a few terms from Gestalt psychology, stretch their meaning beyond recognition, mix them with notions—often unclear and often incompatible—from the depth psychologies, existentialism, and common sense, and he has called the whole mixture gestalt therapy. His work has no substantive relation to scientific Gestalt psychology. To use his own language, Fritz Perls has done ‘his thing’; whatever it is, it is not Gestalt psychology»[23] With her analysis, however, she restricts herself explicitly to only three of Perls’ books from 1969 and 1972, leaving out Perls’ earlier work, and Gestalt therapy in general as a psychotherapy method.[22]

There have been clinical applications of Gestalt psychology in the psychotherapeutic field long before Perls’ian Gestalt therapy, in group psychoanalysis (Foulkes), Adlerian individual psychology, by Gestalt psychologists in psychotherapy like Erwin Levy, Abraham S. Luchins, by Gestalt psychologically oriented psychoanalysts in Italy (Canestrari and others), and there have been newer developments foremost in Europe. For example, a strictly Gestalt psychology-based therapeutic method is Gestalt Theoretical Psychotherapy, developed by the German Gestalt psychologist and psychotherapist Hans-Jürgen Walter and his colleagues in Germany, Austria (Gerhard Stemberger and colleagues) and Switzerland. Other countries, especially Italy, have seen similar developments.

Contributions[edit]

Gestalt psychology made many contributions to the body of psychology. The Gestaltists were the first to demonstrate empirically and document many facts about perception—including facts about the perception of movement, the perception of contour, perceptual constancy, and perceptual illusions.[14] Wertheimer’s discovery of the phi phenomenon is one example of such a contribution.[24] In addition to discovering perceptual phenomena, the contributions of Gestalt psychology include: (a) a unique theoretical framework and methodology, (b) a set of perceptual principles, (c) a well-known set of perceptual grouping laws, (d) a theory of problem solving based on insight, and (e) a theory of memory. The following subsections discuss these contributions in turn.

Theoretical framework and methodology[edit]

The Gestalt psychologists practiced a set of theoretical and methodological principles that attempted to redefine the approach to psychological research. This is in contrast to investigations developed at the beginning of the 20th century, based on traditional scientific methodology, which divided the object of study into a set of elements that could be analyzed separately with the objective of reducing the complexity of this object.

The theoretical principles are the following:

  • Principle of totality—Conscious experience must be considered globally (by taking into account all the physical and mental aspects of the individual simultaneously) because the nature of the mind demands that each component be considered as part of a system of dynamic relationships. Wertheimer described holism as fundamental to Gestalt psychology,[9] writing «There are wholes, the behavior of which is not determined by that of their individual elements, but where the part-processes are themselves determined by the intrinsic nature of the whole.»[25] In other words, a perceptual whole is different from what one would predict based on only its individual parts.[9] Moreover, the nature of a part depends upon the whole in which it is embedded.[9] Köhler, for example, writes «In psychology…we have wholes which, instead of being the sum of parts existing independently, give their parts specific functions or properties that can only be defined in relation to the whole in question.»[26] Thus, the maxim that the whole is more than the sum of its parts is not a precise description of the Gestaltist view.[9] Rather, «The whole is something else than the sum of its parts, because summing is a meaningless procedure, whereas the whole-part relationship is meaningful.»[27]
  • Principle of psychophysical isomorphism – Köhler hypothesized that there is a correlation between conscious experience and cerebral activity.[16]

Based on the principles above the following methodological principles are defined:

  • Phenomenon experimental analysis—In relation to the Totality Principle any psychological research should take phenomena as a starting point and not be solely focused on sensory qualities.
  • Biotic experiment—The Gestalt psychologists established a need to conduct real experiments that sharply contrasted with and opposed classic laboratory experiments. This signified experimenting in natural situations, developed in real conditions, in which it would be possible to reproduce, with higher fidelity, what would be habitual for a subject.[28]

Properties[edit]

The key principles of gestalt systems are emergence, reification, multistability and invariance.[29]

Reification[edit]

Reification is the constructive or generative aspect of perception, by which the experienced percept contains more explicit spatial information than the sensory stimulus on which it is based.

For instance, a triangle is perceived in picture A, though no triangle is there. In pictures B and D the eye recognizes disparate shapes as «belonging» to a single shape, in C a complete three-dimensional shape is seen, where in actuality no such thing is drawn.

Reification can be explained by progress in the study of illusory contours, which are treated by the visual system as «real» contours.

Multistability[edit]

Multistability (or multistable perception) is the tendency of ambiguous perceptual experiences to pop back and forth unstably between two or more alternative interpretations. This is seen, for example, in the Necker cube and Rubin’s Figure/Vase illusion shown here. Other examples include the three-legged blivet and artist M. C. Escher’s artwork and the appearance of flashing marquee lights moving first one direction and then suddenly the other. Again, Gestalt psychology does not explain how images appear multistable, only that they do.

Invariance[edit]

Invariance is the property of perception whereby simple geometrical objects are recognized independent of rotation, translation, and scale; as well as several other variations such as elastic deformations, different lighting, and different component features. For example, the objects in A in the figure are all immediately recognized as the same basic shape, which is immediately distinguishable from the forms in B. They are even recognized despite perspective and elastic deformations as in C, and when depicted using different graphic elements as in D. Computational theories of vision, such as those by David Marr, have provided alternate explanations of how perceived objects are classified.

Emergence, reification, multistability, and invariance are not necessarily separable modules to model individually, but they could be different aspects of a single unified dynamic mechanism.[30]

Figure-ground organization[edit]

The perceptual field (what an organism perceives) is organized. Figure-ground organization is one form of perceptual organization.[16] Figure-ground organization is the interpretation of perceptual elements in terms of their shapes and relative locations in the layout of surfaces in the 3-D world.[16] Figure-ground organization structures the perceptual field into a figure (standing out at the front of the perceptual field) and a background (receding behind the figure).[31] Pioneering work on figure-ground organization was carried out by the Danish psychologist Edgar Rubin. The Gestalt psychologists demonstrated that we tend to perceive as figures those parts of our perceptual fields that are convex, symmetric, small, and enclosed.[16]

Prägnanz[edit]

Like figure-ground organization, perceptual grouping (sometimes called perceptual segregation[32]) is a form of perceptual organization.[16] Organisms perceive some parts of their perceptual fields as «hanging together» more tightly than others.[16] They use this information for object detection.[32] Perceptual grouping is the process that determines what these «pieces» of the perceptual field are.[16]

The Gestaltists were the first psychologists to systematically study perceptual grouping.[32] According to Gestalt psychologists, the fundamental principle of perceptual grouping is the law of Prägnanz.[32] (The law of Prägnanz is also known as the law of good Gestalt.) Prägnanz is a German word that directly translates to «pithiness» and implies salience, conciseness, and orderliness.[33] The law of Prägnanz says that we tend to experience things as regular, orderly, symmetrical, and simple. As Koffka put it, «Of several geometrically possible organizations that one will actually occur which possesses the best, simplest and most stable shape.»[34]

The law of Prägnanz implies that, as individuals perceive the world, they eliminate complexity and unfamiliarity so they can observe reality in its most simplistic form. Eliminating extraneous stimuli helps the mind create meaning. This meaning created by perception implies a global regularity, which is often mentally prioritized over spatial relations. The law of good Gestalt focuses on the idea of conciseness, which is what all of Gestalt theory is based on.[35]

A major aspect of Gestalt psychology is that it implies that the mind understands external stimuli as wholes rather than as the sums of their parts. The wholes are structured and organized using grouping laws.

Gestalt psychologists attempted to discover refinements of the law of Prägnanz, and this involved writing down laws that, hypothetically, allow us to predict the interpretation of sensation, what is often called «gestalt laws».[36] Wertheimer defined a few principles that explain the ways humans perceive objects. Those principles were based on similarity, proximity, continuity.[37] The Gestalt concept is based on perceiving reality in its simplest form.[38] The various laws are called laws or principles, depending on the paper where they appear—but for simplicity’s sake, this article uses the term laws. These laws took several forms, such as the grouping of similar, or proximate, objects together, within this global process. These laws deal with the sensory modality of vision. However, there are analogous laws for other sensory modalities including auditory, tactile, gustatory, and olfactory (Bregman – GP). The visual Gestalt principles of grouping were introduced in Wertheimer (1923). Through the 1930s and 1940s Wertheimer, Kohler and Koffka formulated many of the laws of grouping through the study of visual perception.

Law of proximity[edit]

The law of proximity states that when an individual perceives an assortment of objects, they perceive objects that are close to each other as forming a group. For example, in the figure illustrating the law of proximity, there are 72 circles, but we perceive the collection of circles in groups. Specifically, we perceive that there is a group of 36 circles on the left side of the image and three groups of 12 circles on the right side of the image. This law is often used in advertising logos to emphasize which aspects of events are associated.[35][39]

Law of similarity[edit]

The law of similarity states that elements within an assortment of objects are perceptually grouped together if they are similar to each other. This similarity can occur in the form of shape, colour, shading or other qualities. For example, the figure illustrating the law of similarity portrays 36 circles all equal distance apart from one another forming a square. In this depiction, 18 of the circles are shaded dark, and 18 of the circles are shaded light. We perceive the dark circles as grouped together and the light circles as grouped together, forming six horizontal lines within the square of circles. This perception of lines is due to the law of similarity.[39]

Law of closure[edit]

Gestalt psychologists believed that humans tend to perceive objects as complete rather than focusing on the gaps that the object might contain.[40] For example, a circle has good Gestalt in terms of completeness. However, we will also perceive an incomplete circle as a complete circle.[31] That tendency to complete shapes and figures is called closure.[31] The law of closure states that individuals perceive objects such as shapes, letters, pictures, etc., as being whole when they are not complete. Specifically, when parts of a whole picture are missing, our perception fills in the visual gap. Research shows that the reason the mind completes a regular figure that is not perceived through sensation is to increase the regularity of surrounding stimuli. For example, the figure that depicts the law of closure portrays what we perceive as a circle on the left side of the image and a rectangle on the right side of the image. However, gaps are present in the shapes. If the law of closure did not exist, the image would depict an assortment of different lines with different lengths, rotations, and curvatures—but with the law of closure, we perceptually combine the lines into whole shapes.[35][39][41]

Law of symmetry[edit]

The law of symmetry states that the mind perceives objects as being symmetrical and forming around a center point. It is perceptually pleasing to divide objects into an even number of symmetrical parts. Therefore, when two symmetrical elements are unconnected the mind perceptually connects them to form a coherent shape. Similarities between symmetrical objects increase the likelihood that objects are grouped to form a combined symmetrical object. For example, the figure depicting the law of symmetry shows a configuration of square and curled brackets. When the image is perceived, we tend to observe three pairs of symmetrical brackets rather than six individual brackets.[35][39]

Law of common fate[edit]

The law of common fate states that objects are perceived as lines that move along the smoothest path. Experiments using the visual sensory modality found that the movement of elements of an object produces paths that individuals perceive that the objects are on. We perceive elements of objects to have trends of motion, which indicate the path that the object is on. The law of continuity implies the grouping together of objects that have the same trend of motion and are therefore on the same path. For example, if there are an array of dots and half the dots are moving upward while the other half are moving downward, we would perceive the upward moving dots and the downward moving dots as two distinct units.[33]

Law of continuity[edit]

The law of continuity (also known as the law of good continuation) states that elements of objects tend to be grouped together, and therefore integrated into perceptual wholes if they are aligned within an object. In cases where there is an intersection between objects, individuals tend to perceive the two objects as two single uninterrupted entities. Stimuli remain distinct even with overlap. We are less likely to group elements with sharp abrupt directional changes as being one object. For example, the figure depicting the law of continuity shows a configuration of two crossed keys. When the image is perceived, we tend to perceive the key in the background as a single uninterrupted key instead of two separate halves of a key.[35]

Law of past experience[edit]

The law of past experience implies that under some circumstances visual stimuli are categorized according to past experience. If two objects tend to be observed within close proximity, or small temporal intervals, the objects are more likely to be perceived together. For example, the English language contains 26 letters that are grouped to form words using a set of rules. If an individual reads an English word they have never seen, they use the law of past experience to interpret the letters «L» and «I» as two letters beside each other, rather than using the law of closure to combine the letters and interpret the object as an uppercase U.[33]

Music[edit]

An example of the Gestalt movement in effect, as it is both a process and result, is a music sequence. People are able to recognise a sequence of perhaps six or seven notes, despite them being transposed into a different tuning or key.[42] An early theory of gestalt grouping principles in music was composer-theorist James Tenney’s Meta+Hodos (1961).[43] Auditory Scene Analysis as developed by Albert Bregman further extends a gestalt approach to the analysis of sound perception.

Problem solving and insight[edit]

Gestalt psychology contributed to the scientific study of problem solving.[24] In fact, the early experimental work of the Gestaltists in Germany[note 2] marks the beginning of the scientific study of problem solving. Later this experimental work continued through the 1960s and early 1970s with research conducted on relatively simple (but novel for participants) laboratory tasks of problem solving.[note 3][44]

Given Gestalt psychology’s focus on the whole, it was natural for Gestalt psychologists to study problem-solving from the perspective of insight, seeking to understand the process by which organisms sometimes suddenly transition from having no idea how to solve a problem to instantly understanding the whole problem and its solution.[8]: 13  In a famous set of experiments, Köhler gave chimpanzees some boxes and placed food high off the ground; after some time, the chimpanzees appeared to suddenly realize that they could stack the boxes on top of each other to reach the food.[45]: 362 

Max Wertheimer distinguished two kinds of thinking: productive thinking and reproductive thinking.[8]: 456 [46][45]: 361  Productive thinking is solving a problem based on insight—a quick, creative, unplanned response to situations and environmental interaction. Reproductive thinking is solving a problem deliberately based on previous experience and knowledge. Reproductive thinking proceeds algorithmically—a problem solver reproduces a series of steps from memory, knowing that they will lead to a solution—or by trial and error.[45]: 361 

Karl Duncker, another Gestalt psychologist who studied problem solving,[45]: 370  coined the term functional fixedness for describing the difficulties in both visual perception and problem solving that arise from the fact that one element of a whole situation already has a (fixed) function that has to be changed in order to perceive something or find the solution to a problem.[47]

Abraham Luchins also studied problem solving from the perspective of Gestalt psychology. He is well known for his research on the role of mental set (Einstellung effect), which he demonstrated using a series of problems having to do with refilling water jars.[45]: 383 

Another Gestalt psychologist, Perkins, believes insight deals with three processes:

  1. Unconscious leap in thinking.[36]
  2. The increased amount of speed in mental processing.
  3. The amount of short-circuiting that occurs in normal reasoning.[48][49][50]

Views going against the Gestalt psychology are:

  1. Nothing-special view
  2. Neo-gestalt view
  3. The Three-Process View

Fuzzy-trace theory of memory[edit]

Fuzzy-trace theory, a dual process model of memory and reasoning, was also derived from Gestalt psychology. Fuzzy-trace theory posits that we encode information into two separate traces: verbatim and gist. Information stored in verbatim is exact memory for detail (the individual parts of a pattern, for example) while information stored in gist is semantic and conceptual (what we perceive the pattern to be). The effects seen in Gestalt psychology can be attributed to the way we encode information as gist.[51][52]

Legacy[edit]

Gestalt psychology struggled to precisely define terms like Prägnanz, to make specific behavioral predictions, and to articulate testable models of underlying neural mechanisms.[9] It was criticized as being merely descriptive.[53] These shortcomings led, by the mid-20th century, to growing dissatisfaction with Gestaltism and a subsequent decline in its impact on psychology.[9] Despite this decline, Gestalt psychology has formed the basis of much further research into the perception of patterns and objects[54] and of research into behavior, thinking, problem solving and psychopathology.

Support from cybernetics and neurology[edit]

In the 1940s and 1950s, laboratory research in neurology and what became known as cybernetics on the mechanism of frogs’ eyes indicate that perception of ‘gestalts’ (in particular gestalts in motion) is perhaps more primitive and fundamental than ‘seeing’ as such:

A frog hunts on land by vision… He has no fovea, or region of greatest acuity in vision, upon which he must center a part of the image… The frog does not seem to see or, at any rate, is not concerned with the detail of stationary parts of the world around him. He will starve to death surrounded by food if it is not moving. His choice of food is determined only by size and movement. He will leap to capture any object the size of an insect or worm, providing it moves like one. He can be fooled easily not only by a piece of dangled meat but by any moving small object… He does remember a moving thing provided it stays within his field of vision and he is not distracted.[55]
The lowest-level concepts related to visual perception for a human being probably differ little from the concepts of a frog. In any case, the structure of the retina in mammals and in human beings is the same as in amphibians. The phenomenon of distortion of perception of an image stabilized on the retina gives some idea of the concepts of the subsequent levels of the hierarchy. This is a very interesting phenomenon. When a person looks at an immobile object, «fixes» it with his eyes, the eyeballs do not remain absolutely immobile; they make small involuntary movements. As a result, the image of the object on the retina is constantly in motion, slowly drifting and jumping back to the point of maximum sensitivity. The image «marks time» in the vicinity of this point.[56]

In the 1990s, Andranik Tangian developed a model of artificial perception that implemented a principle of correlativity, which operationalized the Gestalt psychology laws in their interaction. The model finds structures in data without knowing the structures, similarly to segregating elements in abstract painting—like curves, contours and spots—without identifying them with known objects. The approach is based on the least complex data representations in the sense of Kolmogorov, i.e. requiring the least memory storage, which is regarded as saving the brain energy. The least complexity criterion leads to multi-level data representations in terms of generative patterns and their transformations, using proximities, similarities, symmetries, common fate grouping, continuities, etc. The idea that perception is data representation rather than «physical» recognition is illustrated by the effect of several voices produced by a single physical body—a loudspeaker membrane, whereas the effect of a single tone is produced by several physical bodies—organ pipes tuned as a chord and activated by a single key. It is shown that the physical causality in certain observations can be revealed through optimal data representations, and this nature–information duality is explained by the fact that both nature and information are subordinated to the same principle of efficiency. In some situations, the least complex data representations use the patterns already stored in the memory, demonstrating the dependence of perception on previous knowledge—in line with the Gestalt psychology law of past experience. Such an intelligent perception is opposed to the naïve perception that is based exclusively on direct percepts and is therefore context-dependent. The model is applied to automatic notation of music—recognition of interval structures in chords and polyphonic voices (with no reference to pitch, thereby relying on interval hearing instead of absolute hearing) as well as rhythms under variable tempo, approaching the capabilities of trained musicians. The model is also relevant to visual scene analysis and explains some modes of abstract thinking.[57][58][59]

Quantum cognition modeling[edit]

Similarities between Gestalt phenomena and quantum mechanics have been pointed out by, among others, chemist Anton Amann, who commented that «similarities between Gestalt perception and quantum mechanics are on a level of a parable» yet may give useful insight nonetheless.[60] Physicist Elio Conte and co-workers have proposed abstract, mathematical models to describe the time dynamics of cognitive associations with mathematical tools borrowed from quantum mechanics[61][62] and has discussed psychology experiments in this context. A similar approach has been suggested by physicists David Bohm, Basil Hiley and philosopher Paavo Pylkkänen with the notion that mind and matter both emerge from an «implicate order».[63][64] The models involve non-commutative mathematics; such models account for situations in which the outcome of two measurements performed one after the other can depend on the order in which they are performed—a pertinent feature for psychological processes, as an experiment performed on a conscious person may influence the outcome of a subsequent experiment by changing the state of mind of that person.

[edit]

The halo effect can be explained through the application of Gestalt theories to social information processing.[65][13] The constructive theories of social cognition are applied to the expectations of individuals. They have been perceived in this manner and the person judging the individual is continuing to view them in this positive manner.[13] Gestalt’s theories of perception enforces that individual’s tendency to perceive actions and characteristics as a whole rather than isolated parts,[13] therefore humans are inclined to build a coherent and consistent impression of objects and behaviors in order to achieve an acceptable shape and form. The halo effect is what forms patterns for individuals,[13] the halo effect being classified as a cognitive bias which occurs during impression formation.[65] The halo effect can also be altered by physical characteristics, social status and many other characteristics.[66] As well, the halo effect can have real repercussions on the individual’s perception of reality, either negatively or positively, meaning to construct negative or positive images about other individuals or situations, something that could lead to self-fulfilling prophesies, stereotyping, or even discrimination.[13]

Contemporary cognitive and perceptual psychology[edit]

Some of the central criticisms of Gestaltism are based on the preference Gestaltists are deemed to have for theory over data, and a lack of quantitative research supporting Gestalt ideas. This is not necessarily a fair criticism as highlighted by a recent collection of quantitative research on Gestalt perception.[67] Researchers continue to test hypotheses about the mechanisms underlying Gestalt principles such as the principle of similarity.[68]

Other important criticisms concern the lack of definition and support for the many physiological assumptions made by gestaltists[69] and lack of theoretical coherence in modern Gestalt psychology.[67]

In some scholarly communities, such as cognitive psychology and computational neuroscience, gestalt theories of perception are criticized for being descriptive rather than explanatory in nature. For this reason, they are viewed by some as redundant or uninformative. For example, a textbook on visual perception states that, «The physiological theory of the gestaltists has fallen by the wayside, leaving us with a set of descriptive principles, but without a model of perceptual processing. Indeed, some of their ‘laws’ of perceptual organisation today sound vague and inadequate. What is meant by a ‘good’ or ‘simple’ shape, for example?»[53]

One historian of psychology, David J. Murray, has argued that Gestalt psychologists first discovered many principles later championed by cognitive psychology, including schemas and prototypes.[70] Another psychologist has argued that the Gestalt psychologists made a lasting contribution by showing how the study of illusions can help scientists understand essential aspects of how the visual system normally functions, not merely how it breaks down.[10]: 16 

Use in design[edit]

Several grouping principles are employed in this map: similarity allows the reader to selectively isolate cities, rivers, or state boundaries; closure allows the dashed boundary lines to be perceived as continuous borders; proximity makes the collection of river segments appear as a single watershed; and continuity helps the reader «see» whole states even when boundaries are obscured under rivers.

The gestalt laws are used in several visual design fields, such as user interface design and cartography. The laws of similarity and proximity can, for example, be used as guides for placing radio buttons. They may also be used in designing computers and software for more intuitive human use. Examples include the design and layout of a desktop’s shortcuts in rows and columns.[39]

In map design, principles of Prägnanz or grouping are crucial for implying a conceptual order to the portrayed geographic features, thus facilitating the intended use of the map.[71] The Law of Similarity is employed by selecting similar map symbols for similar kinds of features or features with similar properties; the Law of Proximity is crucial to identifying geographic patterns and regions; and the Laws of Closure and Continuity allow users to recognize features that may be obscured by other features (such as when a road goes over a river).

See also[edit]

  • Augusto Garau
  • Amodal perception
  • Cognitive grammar
  • Egregore
  • Gestaltzerfall
  • Graz School
  • Hans Wallach
  • Hermann Friedmann
  • James J. Gibson
  • James Tenney
  • Laws of association
  • Mereology
  • Optical illusion
  • Pál Schiller Harkai
  • Pattern recognition (machine learning)
  • Pattern recognition (psychology)
  • Phenomenology
  • Principles of grouping
  • Rudolf Arnheim
  • Solomon Asch
  • Structural information theory
  • Topological data analysis
  • Wolfgang Metzger

Notes[edit]

  1. ^ For more on the history of Gestalt psychology, see Ash, M. G. (1995). Gestalt psychology in German culture, 1890–1967: Holism and the quest for objectivity. Cambridge, England: Cambridge University Press..
  2. ^ For example, Duncker, Karl (1935). Zur Psychologie des produktiven Denkens [The psychology of productive thinking] (in German). Berlin: Julius Springer.
  3. ^ For example Duncker’s «X-ray» problem; Ewert & Lambert’s «disk» problem in 1932, later known as Tower of Hanoi.

References[edit]

  1. ^ Mather, George (2006). Foundations of Perception. Psychology Press. ISBN 978-0-86377-834-6.
  2. ^ «Gestalt psychology | Definition, Founder, Principles, & Examples | Britannica». www.britannica.com. Retrieved 2 January 2023.
  3. ^ Baker, David B. (13 January 2012). The Oxford Handbook of the History of Psychology: Global Perspectives. Oxford University Press, USA. ISBN 978-0-19-536655-6.
  4. ^ Wells, John (3 April 2008). Longman Pronunciation Dictionary (3rd ed.). Pearson Longman. ISBN 978-1-4058-8118-0.
  5. ^ «Definition of gestalt | Dictionary.com». www.dictionary.com. Retrieved 2 January 2023.
  6. ^ a b «Gestalt». The Columbia Encyclopedia. Columbia University Press. 2018. ISBN 9781786848468. Archived from the original on 22 July 2019. Retrieved 1 August 2019.
  7. ^ a b c «Gestalt psychology». Britannica Concise Encyclopedia. Encyclopaedia Britannica, Inc. 1 May 2008. p. 756. ISBN 9781593394929. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  8. ^ a b c d e f Sternberg, Robert J.; Sternberg, Karin (2012). Cognitive Psychology (6th ed.). Belmont, CA: Cengage Learning. ISBN 978-1-133-31391-5.
  9. ^ a b c d e f g h i j k Wagemans, Johan; Feldman, Jacob; Gepshtein, Sergei; Kimchi, Ruth; Pomerantz, James R.; van der Helm, Peter A.; van Leeuwen, Cees (2012). «A century of Gestalt psychology in visual perception: II. Conceptual and theoretical foundations». Psychological Bulletin. 138 (6): 1218–1252. doi:10.1037/a0029334. ISSN 1939-1455. PMC 3728284. PMID 22845750.
  10. ^ a b c d e Kolers, Paul A. (1972). Aspects of Motion Perception: International Series of Monographs in Experimental Psychology. New York: Pergamon. ISBN 978-1-4831-7113-5.
  11. ^ Hamlyn, D. W. (1957). The Psychology of Perception: A Philosophical Examination of Gestalt Theory and Derivative Theories of Perception (eBook ed.). London: Routledge. pp. 88–89. ISBN 978-1-315-47329-1. Archived from the original on 21 October 2020. Retrieved 19 October 2019.
  12. ^ Verstegen, Ian (2010). «Gestalt Psychology». The Corsini Encyclopedia of Psychology. pp. 1–3. doi:10.1002/9780470479216.corpsy0386. ISBN 9780470479216.
  13. ^ a b c d e f Pohl, Rüdiger F. (22 July 2016). Cognitive Illusions: Intriguing Phenomena in Judgement, Thinking and Memory. Psychology Press. ISBN 9781317448280. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  14. ^ a b c d Smith, Barry (1988). «Gestalt Theory: An Essay in Philosophy». In Smith, Barry (ed.). Foundations of Gestalt Theory. Vienna: Philosophia Verlag. pp. 11–81. Archived from the original (PDF) on 22 February 2012. Retrieved 12 October 2019.
  15. ^ King, D. Brett; Wertheimer, Michael (1 January 2005). Max Wertheimer and Gestalt Theory. Transaction Publishers. ISBN 978-1-4128-2826-0. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 2 October 2020.
  16. ^ a b c d e f g h i j Wagemans, Johan; Elder, James H.; Kubovy, Michael; Palmer, Stephen E.; Peterson, Mary A.; Singh, Manish; von der Heydt, Rüdiger (2012). «A century of Gestalt psychology in visual perception: I. Perceptual grouping and figure-ground organization». Psychological Bulletin. 138 (6): 1172–1217. doi:10.1037/a0029333. ISSN 1939-1455. PMC 3482144. PMID 22845751.
  17. ^ Wertheimer, Max (1912). «Experimentelle Studien über das Sehen von Bewegung» (PDF). Zeitschrift für Psychologie (in German). 61: 161–265. Archived (PDF) from the original on 23 November 2018. Retrieved 14 October 2019. Available in translation as Wertheimer, Max (2012). «Experimental Studies on Seeing Motion». In Spillman, Lothar (ed.). On Perceived Motion and Figural Organization. Michael Wertheimer, K. W. Watkins (trans.). Cambridge, MA: MIT.
  18. ^ Henle, M (1978). «One man against the Nazis: Wolfgang Köhler» (PDF). American Psychologist. 33 (10): 939–944. doi:10.1037/0003-066x.33.10.939. hdl:11858/00-001M-0000-002B-9E5F-5. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 16 October 2019.
  19. ^ Henle, M (1984). «Robert M. Ogden and gestalt psychology in America». Journal of the History of the Behavioral Sciences. 20 (1): 9–19. doi:10.1002/1520-6696(198401)20:1<9::aid-jhbs2300200103>3.0.co;2-u. PMID 11608590.
  20. ^ Bocian, B. (2010). Fritz Perls in Berlin 1893 — 1933: Expressionism — Psychoanalysis — Judaism. EHP — Edition Humanistische Psychology. p. 190. ISBN 978-3-89797-068-7.
  21. ^ Joe Wysong/Edward Rosenfeld (eds): An Oral History of Gestalt Therapy, Highland, New York 1982, The Gestalt Journal Press, p. 12.
  22. ^ a b «Gestalt Therapy and Gestalt Psychology». www.gestalt.org. Retrieved 2 January 2023.
  23. ^ Mary Henle 1975: Gestalt Psychology and Gestalt Therapy Archived 5 February 2012 at the Wayback Machine; Presidential Address to Division 24 at the meeting of the American Psychological Association, Chicago, September 1975. Journal of the History of the Behavioral Sciences 14, pp 23-32.
  24. ^ a b Gobet, Fernand (2017), «Entrenchment, Gestalt formation, and chunking», in Schmid, H. J. (ed.), Entrenchment and the psychology of language learning: How we reorganize and adapt linguistic knowledge, American Psychological Association, pp. 245–267, doi:10.1037/15969-012, ISBN 978-3110341300, archived from the original on 26 February 2022, retrieved 14 October 2019
  25. ^ Wertheimer, Max (1938) [Original work published 1924]. «Gestalt theory». In Ellis, Willis D. (ed.). A Source Book of Gestalt Psychology. London: Routledge & Kegan Paul. pp. 2. Retrieved 16 October 2019.
  26. ^ Köhler, Wolfgang (1971) [Original work published 1930]. «Human perception». In Henle, Mary (ed.). The Selected Papers of Wolfgang Köhler. Liveright. p. 145. ISBN 978-0-87140-253-0.
  27. ^ Koffka, K. (1935). Principles of Gestalt Psychology. New York: Harcourt, Brace. pp. 176. Retrieved 13 October 2019.
  28. ^ William Ray Woodward, Robert Sonné Cohen – World views and scientific discipline formation: science studies in the German Democratic Republic: papers from a German-American summer institute, 1988
  29. ^ Steven., Lehar (2003). The World in your Head: A Gestalt View of the Mechanism of Conscious Experience. Mahwah, N.J.: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers. ISBN 0805841768. OCLC 52051454. Archived from the original on 19 July 2011. Retrieved 19 August 2005.
  30. ^ «Gestalt Isomorphism». Sharp.bu.edu. Archived from the original on 17 February 2012. Retrieved 6 April 2012.
  31. ^ a b c Brennan, James F.; Houde, Keith A. (26 October 2017). History and Systems of Psychology. Cambridge University Press. doi:10.1017/9781316827178. ISBN 9781107178670. S2CID 142935847.
  32. ^ a b c d Eysenck, Michael W. (2006). Fundamentals of Cognition. Hove, UK: Psychology Press. pp. 62–64. ISBN 978-1-84169-374-3.
  33. ^ a b c Todorovic, Dejan (2008). «Gestalt Principles». Scholarpedia. 3 (12): 5345. Bibcode:2008SchpJ…3.5345T. doi:10.4249/scholarpedia.5345.
  34. ^ Koffka, K. (1935). Principles Of Gestalt Psychology. New York: Harcourt, Brace. Retrieved 13 October 2019.
  35. ^ a b c d e Stevenson, Herb. «Emergence: The Gestalt Approach to Change». Unleashing Executive and Orzanizational Potential. Archived from the original on 21 June 2012. Retrieved 7 April 2012.
  36. ^ a b Sternberg, Robert (2003). Cognitive psychology (3rd ed.). Belmont, CA: Thomson/Wadsworth. ISBN 978-0-15-508535-0. OCLC 883578008.
  37. ^ Craighead, W. Edward; Nemeroff, Charles B. (19 April 2004). «Gestalt psychology». The Concise Corsini Encyclopedia of Psychology and Behavioral Science. John Wiley & Sons. pp. 401–404. ISBN 9780471220367. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  38. ^ Reber, Arthur S. (1985). «Gestalt psychology». The Penguin Dictionary of Psychology. Viking. ISBN 9780670801367. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 2 October 2020.
  39. ^ a b c d e Soegaard, Mads. Gestalt Principles of form Perception. Interaction Design. Archived from the original on 10 April 2012. Retrieved 8 April 2012.
  40. ^ Hamlyn, D. W. (27 March 2017). The Psychology of Perception. doi:10.4324/9781315473291. ISBN 9781315473291.
  41. ^ «Why Your Brain Thinks These Dots Are a Dog». Gizmodo UK. Archived from the original on 24 September 2015. Retrieved 23 March 2018.
  42. ^ Ellis, Willis D. (1999). A source book of Gestalt psychology. Vol. 2. Psychology Press.
  43. ^ Tenney, James. (1961) 2015. “Meta+Hodos.” In From Scratch: Writings in Music Theory. Edited by Larry Polansky, Lauren Pratt, Robert Wannamaker, and Michael Winter. Urbana: University of Illinois Press. 13–96.
  44. ^ Mayer, R. E. (1992). Thinking, problem solving, cognition. Second edition. New York: W. H. Freeman and Company.
  45. ^ a b c d e Kellogg, Ronald T. (2003). Cognitive Psychology (2nd ed.). Thousand Oaks, CA: SAGE Publications. ISBN 0-7619-2130-3.
  46. ^ Wertheimer, Max (1945). Productive thinking. New York: Harper.
  47. ^ Duncker, Karl (1935). Zur Psychologie des produktiven Denkens [The psychology of productive thinking] (in German). Berlin: Julius Springer.
  48. ^ Perkins, D.N. (1981). The Mind’s Best Work. Harvard University Press. ISBN 978-0-674-57624-7. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 30 January 2022.
  49. ^ Weisberg, R.W. (1986). Creativity: Genius and Other Myths. Psychology Series. W.H. Freeman. ISBN 978-0-7167-1768-3. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 30 January 2022.
  50. ^ «APA PsycNet». psycnet.apa.org. Retrieved 2 January 2023.
  51. ^ Reyna, Valerie (2012). «A new institutionism: Meaning, memory, and development in Fuzzy-Trace Theory». Judgment and Decision Making. 7 (3): 332–359. doi:10.1017/S1930297500002291. PMC 4268540. PMID 25530822.
  52. ^ Barghout, Lauren (2014). «Visual Taxometric Approach to Image Segmentation Using Fuzzy-Spatial Taxon Cut Yields Contextually Relevant Regions». Information Processing and Management of Uncertainty in Knowledge-Based Systems. Communications in Computer and Information Science. 443: 163–173. doi:10.1007/978-3-319-08855-6_17. ISBN 978-3-319-08854-9.
  53. ^ a b Bruce, V.; Green, P.; Georgeson, M. (1996). Visual perception: Physiology, psychology and ecology (3rd ed.). LEA. p. 110.
  54. ^ Carlson, Neil R.; Heth, C. Donald (2010). Psychology: The Science of Behaviour. Ontario: Pearson Education Canada. pp. 20–22.
  55. ^ Lettvin, J.Y., Maturana, H.R., Pitts, W.H., and McCulloch, W.S. (1961). Two Remarks on the Visual System of the Frog. In Sensory Communication edited by Walter Rosenblith, MIT Press and John Wiley and Sons: New York
  56. ^ Valentin Fedorovich Turchin – The phenomenon of science – a cybernetic approach to human evolution – Columbia University Press, 1977
  57. ^ Tanguiane (Tangian), Andranick (1993). Tanguiane, Andranick S (ed.). Artificial Perception and Music Recognition. Lecture Notes in Artificial Intelligence. Vol. 746. Berlin-Heidelberg: Springer. doi:10.1007/BFb0019384. ISBN 978-3-540-57394-4. S2CID 20835144. Archived from the original on 15 April 2021. Retrieved 21 February 2021.
  58. ^ Tanguiane (Tangian), Andranick (1994). «Principle of correlativity of perception and its applications to music recognition». Music Perception. 11 (4): 465–502. doi:10.2307/40285634. JSTOR 40285634. Archived from the original on 26 February 2022. Retrieved 21 February 2021.
  59. ^ Tangian, Andranik (2021). How do we think: Modeling interactions of perception and memory. KIT Scientific Working Papers. Vol. 166. Karlsruhe: Karlsruhe Institute of Technology (KIT). doi:10.5445/IR/1000133287. ISSN 2194-1629. S2CID 237995668.
  60. ^ Amann, Anton (1993). «The Gestalt problem in quantum theory: Generation of molecular shape by the environment». Synthese. Springer Science and Business Media LLC. 97 (1): 125–156. doi:10.1007/bf01255834. ISSN 0039-7857. S2CID 46973964.
  61. ^ Conte, Elio; Todarello, Orlando; Federici, Antonio; Vitiello, Francesco; Lopane, Michele; Khrennikov, Andrei; Zbilut, Joseph P. (2007). «Some remarks on an experiment suggesting quantum-like behavior of cognitive entities and formulation of an abstract quantum mechanical formalism to describe cognitive entity and its dynamics». Chaos, Solitons & Fractals. 31 (5): 1076–1088. arXiv:0710.5092. Bibcode:2007CSF….31.1076C. doi:10.1016/j.chaos.2005.09.061. S2CID 119285515.
  62. ^ Conte, Elio; Todarello, Orlando; Federici, Antonio; Vitiello, Francesco; Lopane, Michele; Khrennikov, Andrei (2008). «A Preliminar Evidence of Quantum Like Behavior in Measurements of Mental States». Neuroquantol. 6: 126–139. arXiv:quant-ph/0307201.
  63. ^ B.J. Hiley: Particles, fields, and observers, Volume I The Origins of Life, Part 1 Origin and Evolution of Life, Section II The Physical and Chemical Basis of Life, pp. 87–106 (PDF Archived 4 March 2016 at the Wayback Machine)
  64. ^ Hiley, Basil J.; Pylkkänen, Paavo (2001). «Naturalizing the mind in a quantum framework». In Pylkkänen, P.; Vadén, T. (eds.). Dimensions of Conscious Experience. Advances in consciousness research. J. Benjamins Pub. pp. 119–144. ISBN 978-90-272-5157-2. Archived from the original on 30 January 2022. Retrieved 30 January 2022.
  65. ^ a b Nauts, Sanne; Langner, Oliver; Huijsmans, Inge; Vonk, Roos; Wigboldus, Daniël H. J. (2014). «Forming Impressions of Personality: A Replication and Review of Evidence for a Primacy-of-Warmth Effect in Impression Formation». Social Psychology. 45 (3): 153–163. doi:10.1027/1864-9335/a000179. hdl:2066/128034. ISSN 1864-9335. S2CID 7693277.
  66. ^ Sigall, Harold; Ostrove, Nancy (1975). «Beautiful but dangerous: Effects of offender attractiveness and nature of the crime on juridic judgment». Journal of Personality and Social Psychology. 31 (3): 410–414. doi:10.1037/h0076472. ISSN 0022-3514.
  67. ^ a b Jäkel F.; Singh M.; Wichmann F. A.; Herzog, M. H. (2016), «An overview of quantitative approaches in Gestalt perception.», Vision Research, 126: 3–8, doi:10.1016/j.visres.2016.06.004, PMID 27353224
  68. ^ Yu, Dian; Tam, Derek; Franconeri, Steven L. (2019). «Gestalt similarity groupings are not constructed in parallel». Cognition. 182: 8–13. doi:10.1016/j.cognition.2018.08.006. ISSN 0010-0277. PMID 30212653. S2CID 52269830.
  69. ^ Schultz, Duane (2013). A History of Modern Psychology. Burlington: Elsevier Science. p. 291. ISBN 978-1483270081.
  70. ^ Murray, David J. (1995). Gestalt Psychology and the Cognitive Revolution. New York: Prentice Hall. ISBN 978-0-13-320714-9.
  71. ^ Tait, Alex (1 April 2018). «Visual Hierarchy and Layout». Geographic Information Science & Technology Body of Knowledge. University Consortium for Geographic Information Science. 2018 (Q2). doi:10.22224/gistbok/2018.2.4. ISSN 2577-2848.
  • Heider, Grace M. (1977). «More about Hull and Koffka». American Psychologist. American Psychological Association. 32 (5): 383. doi:10.1037/0003-066x.32.5.383.a. ISSN 1935-990X.

External links[edit]

  • Gestalt psychology on Encyclopædia Britannica
  • Journal «Gestalt Theory — An International Multidisciplinary Journal» in full text (open source)
  • International Society for Gestalt Theory and its Applications – GTA

Как правильно пишется слово «гештальтпсихология»

Как написать слово «гештальтпсихология» правильно? Где поставить ударение, сколько в слове ударных и безударных гласных и согласных букв? Как проверить слово «гештальтпсихология»?

гештальтпсихоло́гия

Правильное написание — гештальтпсихология, ударение падает на букву: о, безударными гласными являются: е, а, и, о, и, я.

Выделим согласные буквы — гештальтпсихология, к согласным относятся: г, ш, т, л, п, с, х, звонкие согласные: г, л, глухие согласные: ш, т, п, с, х.

Количество букв и слогов:

  • букв — 18,
  • слогов — 7,
  • гласных — 7,
  • согласных — 10.

Формы слова: гештальтпсихоло́гия, -и.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:

Не пропустите и эти статьи:

  • Как правильно пишется гетеротрофы
  • Как правильно пишется гете
  • Как правильно пишется гетара или гитара
  • Как правильно пишется герой советского союза
  • Как правильно пишется герой россии

  • 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии