Разбор слова «ювенальевич»: для переноса, на слоги, по составу
Объяснение правил деление (разбивки) слова «ювенальевич» на слоги для переноса.
Онлайн словарь Soosle.ru поможет: фонетический и морфологический разобрать слово «ювенальевич» по составу, правильно делить на слоги по провилам русского языка, выделить части слова, поставить ударение, укажет значение, синонимы, антонимы и сочетаемость к слову «ювенальевич».
Содержимое:
- 1 Как перенести слово «ювенальевич»
- 2 Синонимы слова «ювенальевич»
- 3 Как правильно пишется слово «ювенальевич»
- 4 Ассоциации к слову «ювенальевич»
Как перенести слово «ювенальевич»
юве—нальевич
ювена—льевич
ювеналь—евич
ювеналье—вич
Синонимы слова «ювенальевич»
Как правильно пишется слово «ювенальевич»
Правописание слова «ювенальевич»
Орфография слова «ювенальевич»
Правильно слово пишется:
Нумерация букв в слове
Номера букв в слове «ювенальевич» в прямом и обратном порядке:
Ассоциации к слову «ювенальевич»
-
Митрополит
-
Алексий
-
Сергий
-
Арсений
-
Филарет
-
Патриарх
-
Архиепископ
-
Архимандрит
-
Фролов
-
Тарасов
-
Игумен
-
Феодосий
-
Синод
-
Тихон
-
Савва
-
Епископ
-
Архиерей
-
Димитрий
-
Благословение
-
Епархия
-
Кирилл
-
Протоиерей
-
Серафим
-
Русь
-
Святитель
-
Настоятель
-
Никон
-
Нерон
-
Антоний
-
Вениамин
-
Меркурий
-
Собор
-
Гаврилов
-
Аляска
-
Курск
-
Мельников
-
Евдокия
-
Смирнов
-
Мефодий
-
Игнатий
-
Иннокентий
-
Лебедев
-
Андреев
-
Сан
-
Зайцев
-
Палестина
-
Богородица
-
Послушание
-
Икона
-
Иерусалим
-
Евгений
-
Чин
-
Константинополь
-
Богослужение
-
Герман
-
Монастырь
-
Храм
-
Данилов
-
Русская
-
Наместник
-
Служение
-
Иерусалимский
-
Фомин
-
Курский
-
Виленский
-
Тульский
-
Кафедральный
-
Калужский
-
Ростовский
-
Пензенский
-
Минский
-
Смоленский
-
Воронежский
-
Православный
-
Ставропольский
-
Владимирский
-
Ярославский
-
Брянский
-
Московский
-
Костромской
-
Тамбовский
-
Орловский
-
Оренбургский
-
Нижегородский
-
Александрийский
-
Кедровый
-
Эстонский
-
Литовский
-
Новосибирский
-
Ленинградский
-
Архангельский
-
Рязанский
-
Вологодский
-
Тверской
-
Новгородский
-
Преподобный
-
Берлинский
-
Сослужить
-
Освятить
-
Совершить
ЮВЕНАЛИЙ
- Ювеналий
-
-я, муж.; разг. Веналий, -я и Увеналий, -я; стар. Иувеналий, -я.
Отч.: Ювеналиевич, Ювеналиевна и Ювенальевич, Ювенальевна; разг. Ювенальич.
Производные: Юва; Юна; Юля; Вена (Веня); Веля; Наля; Аля.
Происхождение: (От лат. juvenalis — юношеский.)
Именины:
15 июля
Словарь личных имён.
- Ювеналий
-
См.Увеналий.
День Ангела. Справочник по именам и именинам.2010.
- Ювеналий
-
русск.
мужское имя
отч.Ювеналиевич, Ювеналиевна и Ювенальевич, Ювенальевна
Словарь личных имён и отчеств (с календарем именин)..2011.
- Ювеналий
-
-я,
м.
;
разг.
Вена́лий, -я и Увена́лий, -я;
стар.
Иувена́лий, -я.
Отч.: Ювена́лиевич, Ювена́лиевна и Ювена́льевич, Ювена́льевна; разг. Ювена́льич.Производные: Ю́ва; Ю́на; Ю́ля; Ве́на (Ве́ня); Ве́ля; На́ля; А́ля.[От лат. juvenalis — юношеский.]† 15 июля
Словарь русских личных имен.Н. А. Петровский.2011.
Синонимы:
имя, празднество
ЮВЕНТИН →← ЮВА
Синонимы слова «ЮВЕНАЛИЙ»:
ИМЯ, ПРАЗДНЕСТВО
Смотреть что такое ЮВЕНАЛИЙ в других словарях:
ЮВЕНАЛИЙ
ювеналий
сущ., кол-во синонимов: 2
• имя (1104)
• празднество (29)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
имя, празднество
ЮВЕНАЛИЙ
— миссионер, иеромонах; служил прежде в военной службе. Ю. был один из тех восьми духовных лиц, которые под начальством архимандрита Иосафата отправили… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Децим Юлий (ок. 60 — после 127 н.э.), римский поэт-сатирик, написал 16 сатир: первые шесть в эпоху правления Траяна, остальные — при Адриане. Сатиры первого периода, порожденные, по словам Поэт а, «возмущеньем», носят резко обличительный характер. Наибольшее негодование Ювенала вызывает все-общее разложение римских нравов, отсутствие гражданских чувств у римской знати, бедственное положение людей умственного труда, моральное падение семьи, невежество разбогатевших выскочек. Однако «Ювеналов бич» обращен не против настоящего, а против недавнего прошлого — времени правления Домициана, хотя ни настоящее, ни будущее также не сулит поэту никакой надежды, отсюда и тоска о безвозвратно прошедших временах, о древних установлениях. Сатиры, написанные после 120 г., представляют собой рассуждения на морально-философские темы. Поэт видит свою задачу в том, чтобы сохранить «Здоровый дух в здоровом теле», Ювенал создает сатиры декламационного характера, изобилующие гиперболами, средствами ораторского убеждения, патетическими восклицаниями и вопросами, сентенциями, ставшими крылатыми. Ни один из римских сатириков не оказал на европейскую литературу такого влияния, как Ювенал, а в средние века он благодаря своей моралистической строгости был одним из самых читаемых авторов…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Juvenalis) Децим Юний (ок. 60, Аквинум, близ Рима – ок. 127, Египет?), римский поэт-сатирик. Был профессиональным ритором, после гибели прославившегося жестокими репрессиями императора Домициана (96) начал писать гекзаметрические сатиры. 5 книг – 16 сатир Ювенала (последняя не закончена) обличают пороки римского общества: чрезмерную роскошь богачей, раболепие их клиентов и нахлебников, всеобщий разврат, охватившие всех суеверия. Обосновывая свой отказ от мифологических сюжетов и обращение к злободневным темам невероятным падением нравов («Трудно сатир не писать!..») и заранее отводя упреки в недостатке таланта («Коль дарования нет, порождается стих возмущеньем!»), Ювенал дает намеренно гиперболизированную, написанную мрачными красками картину всеобщего упадка. Он связывает его прежде всего со временем правления Диоклетиана, которое было принято осуждать во времена императоров Траяна и Адриана, когда создавались сатиры Ювенала. Впрочем, обличение пороков прошлого было не слишком безопасным: есть свидетельства того, что Ювенал закончил жизнь в ссылке…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Ювеналий — миссионер, иеромонах; служил прежде в военной службе. Он был один из восьми духовных лиц, отправившихся в 1793 г., под начальством архимандрита Иосафата, для проповеди слова Божия североамериканским народам, поступившим в подданство России. Прибыв в 1794 г. в Кадьяк, Ювеналий, вместе с иеромонахом Макарием, в два месяца, объехал весь остров и окрестил всех его жителей. В 1795 г. Ювеналий отправился в Нучен, где обратил в христианскую веру более 400 душ чугач, а в 1796 г. — на Аляску, к озеру Илямне, или Шелехову, и там кончил свое служение, вместе с жизнью. Тамошние почетные люди, по убеждению Ювеналия, отдали ему своих детей для обучения в Кадьяке. Иеромонахи Ювеналий и Макарий окрестили более 5000 американцев.<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
имя, празднество
</div><br><br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Ювеналий, -я, м. разг. Веналий, -я и Увеналий, -я; стар. Иувеналий, -я. Отч.: Ювеналиевич, Ювеналиевна и Ювенальевич, Ювенальевна; разг. Ювенальич. Про… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Лей Лев Ланий Лен Лай Лена Ливан Лина Навий Йена Най Нал Налив Нева Нейл Нива Иена Юла Иван Юлиан Вилюй Вие Виан Вена Валин Вале Вал Алин Алий Алиев Ален Аил Авил Авеню Юни Юлина Юлий Вилен Вне Юли Ева Евина Ювеналий Ювенал Нил… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
имя собств., сущ. муж. родаист.Ювеналій
ЮВЕНАЛИЙ
Децим Юний (ок. 60 — ок. 140) — рим. поэт-сатирик. Биографич. сведения малодостоверны. Был про-фессион. ритором-декламатором, стал писать сатиры после падения имп. Домициана (96). Написал 16 сатир в 5 кн…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
великий римский сатирик, живший при императорах Домициане и Траяне в городе Аквине. До нас дошло шестнадцать его сатир, ярко рисующих в язвительном тоне людей и нравы его времени. Ювенал умер в конце I в…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Ювена́лий (в миру Владимир Кириллович Поярков) (р. 1935), митрополит Крутицкий и Коломенский с 1977. Председатель Отдела внешних церковных сношений Мос… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ
Ювен’алий (Ювен’алиевич, Ювен’алиевна и Ювен’альевич, Ювен’альевна)Синонимы: имя, празднество
ЮВЕНАЛИЙ
Начальная форма — Ювеналий, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, именительный падеж, мужской род, одушевленное, отчество
ЮВЕНАЛИЙ
Ювеналий (р.) — юный, юношеский.
ЮВЕНАЛИЙ
в Древнем Риме празднества в честь богини юности Ювенты.
ЮВЕНАЛИЙ В МИРУ ИВАН
Андреевич Половцев, 1826 — 1904) — духовный писатель. Происходил из дворянского рода Половцевых; образование получил в Михайловской артиллерийской академии. В 1847 г. удалился в Оптину пустынь; в 1855 г. принял монашество. Был членом иерусалимской миссии, настоятелем Глинской пустыни, наместником Александро-Невской, затем Киево-Печерской лавры. Возведенный в 1892 г. в сан епископа балахнинского (викария нижегородской епархии), Ювеналий был затем епископом курским, с 1898 г. — архиепископом литовским. При наречении во епископа Ювеналий произнес речь (напечатанную в *Церковных Ведомостях*, 1892, № 44, страница 1522 — 1524), в которой говорил о значении монашества и его влиянии на религиозно-нравственную жизнь народа. Главные труды его: *Жизнь и творения святого Петра Дамаскина*, *Жизнеописание настоятеля Козельской Введенской Оптиной пустыни архимандрита Моисея*, *Монашеская жизнь по изречениям о ней святых отцов-подвижников*. См. *Высокопреосвященный Ювеналий, архиепископ литовский и виленский* (*Церковные Ведомости*, 1904, № 16); *Ювеналий, архиепископ литовский* (*Церковный Вестник*, 1904, № 17)…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ (В МИРУ ИВАН АНДРЕЕВИЧ ПОЛОВЦЕВ)
Ювеналий (в миру Иван Андреевич Половцев, 1826 — 1904) — духовный писатель. Происходил из дворянского рода Половцевых; образование получил в Михайловской артиллерийской академии. В 1847 г. удалился в Оптину пустынь; в 1855 г. принял монашество. Был членом иерусалимской миссии, настоятелем Глинской пустыни, наместником Александро-Невской, затем Киево-Печерской лавры. Возведенный в 1892 г. в сан епископа балахнинского (викария нижегородской епархии), Ювеналий был затем епископом курским, с 1898 г. — архиепископом литовским. При наречении во епископа Ювеналий произнес речь (напечатанную в «Церковных Ведомостях», 1892, № 44, страница 1522 — 1524), в которой говорил о значении монашества и его влиянии на религиозно-нравственную жизнь народа. Главные труды его: «Жизнь и творения святого Петра Дамаскина», «Жизнеописание настоятеля Козельской Введенской Оптиной пустыни архимандрита Моисея», «Монашеская жизнь по изречениям о ней святых отцов-подвижников». См. «Высокопреосвященный Ювеналий, архиепископ литовский и виленский» («Церковные Ведомости», 1904, № 16); «Ювеналий, архиепископ литовский» («Церковный Вестник», 1904, № 17).<br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ (ВОЕЙКОВ)
Ювеналий, (Воейков)См.: Воейков; И. Ю. В. [источник: см. т. 1 Масанова]Примечание: У Масанова была замкнутая отсылкаИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь п… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ВОЕЙКОВ
Игумен, из Дворян, родился 1729 года Сентября 18, Орловскаго Уезда в селе Архангельском, сперва воспитывался в доме отца своего, потом с 1744 года в Сухопутном Кадетском Корпусе. Оттуда в 1748 году отправлен был в Комиссию к размежеванию Ингерманландии. В 1749 году вступил в Брянскую Полубенскую Пустынь, где в 1750 году сперва пострижен в Рясофор, потом 1755 году в Одрине Монастыре в Монашество; после, по произведении в Иеродиакона и Иеромонаха, в 1760 году в помянутую Полубенскую Брянскую Пустынь определен Строителем; в 1763 году произведен в Карачевский Одрин Монастырь во Игумена; оттуда переведен 1767 году в Новосильский Духов Монастырь; а оттуда в 1775 году в Вологодский Корнильев; в 1784 году Апреля 12, по просьбе своей за болезнию, был уволен на покой в Ставропигиальный Новоспасский Монастырь, где 1807 году и скончался. Он имел особенную охоту к Генеалогии и сочинил: 1) Поколенную роспись или Родословную Благородных Дворян Войековых, напечатано в Москве 1789 г.; 2) Историческое Родословие Дворян Кропотовых и Дуровых, напечатано в Москве 1792 г.; 3) Поколенную роспись или Родословие Князей Вадболъских, напечатано 1792 г. в Москве; 4) Историческое Родословие Дворян Чичериных, напечатано 1792 г. в Москве; 5) Историческое Родословие Дворян Сабуровых, напечатано в Москве 1794 г.; 6) Краткое Историческое описание Жизни Лейб-Гвардии Подпорутчика Федора Михайловича Булгакова и с присовокуплением Заветов его сыну своему, напечатано в Москве 1795 г.; 7) Историческое Родословие Дворян Карабановых, напечатано в Москве 1795 г.; 
Приклонских; 9) Макаровых; 10) Лопухиных; 11) Графов Шереметевых; 12) Булгаковых; 13) Козаковых, кои все напечатаны порознь. Сверх того: 14) Описание бракосочетания Цесаревны Анны Петровны с Карлом Фридрихом, Герцогом Голштейн-Готторпским, в лето 1725 г. Майя совершившегося, напечатано в Москве 1798 г. Сие Описание посвятил он Императору Павлу I; 15) Краткое Описание о произшествии знаменитого рода Юрьевых-Романовых и Жизни Патриарха Московского Филарета Никитича, напечатано в Москве 1802 г. В том же году сочинил он и там же напечатал Дополнение к сей книжке; 16) Краткое Историческое Описание Московского Новоспасскаго Монастыря, напечатано 1802 г. в Москве; 17) Описание состоящаго в Московском Ставропигиальном Новоспасском Монастыре Храма Знамения Пресвятыя Богородицы, изданное иждивением Графа Николая Петровича Шереметева тогда же…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ВОЕЙКОВ
— игумен, историк-генеалог; из дворян, родился 18 сентября 1729 г. в селе Архангельске, Орловского уезда; сперва Ю. воспитывался в доме отца своего, а … смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ВОЕЙКОВ
Ювеналий (Воейков, 1729 — 1807) — игумен, из дворян; учился в сухопутном кадетском корпусе, но через год по окончании курса поступил в монашество. Написал поколенную роспись многих русских дворянских родов.<br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ВОЕЙКОВ 1729
— 1807) — игумен, из дворян; учился в сухопутном кадетском корпусе, но через год по окончании курса поступил в монашество. Написал поколенную роспись многих русских дворянских родов…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ЗНАМЕНСКИЙ
магистр XII курса Моск. дух. ак.; 1849 г. ректор вологодской, 1860 г. рязанской и 1867 казанской семин., настоятель Свияжск. Богор. мон.{Половцов}
ЮВЕНАЛИЙ ИГУМЕН
(Воейков, 1729-1807) — игумен, из дворян; учился в сухопутном кадетском корпусе, но через год по окончании курса поступил в монашество. Написал поколенную роспись многих русских дворянских родов.<br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ИЕРУСАЛИМСКИЙ ПАТРИАРХ
— первый патриарх Иерусалима. Стал епископом в 421-422 гг. Ему удалось добиться высшего иерархического положения, в котором иерусалимским епископам было отказано Никейским собором, признавшим за ними лишь «преимущество чести» на вселенских соборах, но подчинившим их в обычных делах митрополиту Кесарии Палестинской. Благоприятствовало Ювеналию, по-видимому, влиятельное положение, которое он занял на Ефесском соборе 431 г.; но сначала его притязаниям воспротивился Кирилл Александрийский, не желавший создавать в лице иерусалимского патриарха опасного соперника епископам Александрии. Вскоре он смягчился, опасаясь перехода Ю. на сторону еретиков. Тогда против Ю. восстали другие восточные епископы; поднят был даже вопрос о низложении Ю. По делу Евтихия (см.Монофизиты) был созван в Ефесе, в 449 г., новый собор, вождем которого явился Ю. Благодаря своим услугам на этом соборе, Ю. добился от императора Феодосия II рескриптов в пользу своих претензий: он сделался патриархом и на соборе заседал выше антиохийского патриарха Домна. Когда Феодосий II умер, Маркиан и Пульхерия высказались за православных и собрали новый собор в Халкидоне. Этот собор осудил Диоскора и монофизитов. Ю., в Ефесе державший сторону Диоскора, увидел себя в положении обвиняемого: несмотря на его немедленный разрыв с Диоскором, его исключили из заседаний собора и предлагали осудить, но он принес повинную. Настоятельные просьбы епископов Палестины и боязнь вызвать новый раскол привели к его помилованию; он был одним из тех, которые редактировали халкидонское вероопределение и написали послание папе Льву. Затем он вступил в соглашение с антиохийским патриархом Максимом, предоставив ему власть над всей Финикией и Аравией, после чего собор признал Ю. патриархом иерусалимским, стоящим во главе трех палестинских провинций. Перемена фронта в Халкидоне вовлекла Ю. в непримиримую вражду с монофизитскими монахами Палестины, противопоставившими ему антипатриарха в лице Феодосия. Ю. был вынужден покинуть Иерусалим и бежал в Константинополь. Военному начальнику Палестины было приказано изгнать Феодосия; Ю. возвратился в Иерусалим, где созвал собор епископов всех провинций Палестины для утверждения халкидонских определений. Это доставило ему признание со стороны папы Льва. Умер Ю. в 458 г.<br><p>См. Couret, «La Palestine sous les empereurs grecs» (1869); Vailhé, «L’érection du patriarcat de Jérusalem 451» («Revue de l’Orient», IV, 1899). <span class=»italic»><br><p>П.</p></span> <span class=»italic»>Гидулянов.</span><br></p>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ КАРЮКОВ
— епископ Орловский и Севский; родился в 1816 г. в посаде Крюков, Полтавской губернии, Кременчугского уезда, в семье священника Иоанна Феодосиева Карюк… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ КОРЮКОВ
викарный еписк. михайл. арханг. еп. 1860—71 г. и орловский (с 1876 г.); р. 1818 г., † 31 дек. 1882 г.{Половцов}
ЮВЕНАЛИЙ МЕДВЕДСКИЙ
Иеромонах, родился от Священника Новогородского Уезда Медведицкого Погоста 1767 года Майя 29; в 1777 году вступил в Новогородскую Семинарию, где обучался до Реторики, а в 1784 году определился в Хутынь Монастырь в число Братства, где при исправлении Монастырских послушаний, обучался началам Философии и упражнялся в оказывании Проповедей по Праздничным дням. 1787 году Сентября 14 в том же Монастыре пострижен в Монашество и определен по Старорусской Епархии Екзаменатором; в 1788 году взят Преосв. Феофилом в Тамбовскую Епархию и был там так же Екзаменатором. Того ж года Сентября 22 посвящен во Иеродиакона; в 1789 году при открытии в Тамбовской Семинарии Богословского класса, слушал там Богословию; 1790 года Генваря 20 посвящен во Иеромонаха; 1791 года Генваря 10 перешел в Хутынь Монастырь и проходил разные Монастырские должности, а 1795 года Генваря 31 дня определен Наместником. В 1802 году перешел в Троицкую Сергиеву Лавру, где был Лаврским Духовником и Катихизатором при Семинарии; с 1803 года Февраля 26 был Соборным; 1805 года Генваря 22 перешел опять в Хутынь Монастырь, и того ж года Апреля 30 определен при Новогородском Архиерейском доме Учителем Русского Духовного Училища, Преосв. Митрополитом Амвросием заведенного; оттуда переведен 1808 года в Ладожское Духовное Уездное Училище Учителем, и там скончался 1809 года. Он сочинил: 1) Акафист Св. Алексию, Митрополиту Московскому, напечатан 1802 г. в 4 долю листа Славянскими буквами; 2) Краткую Реторику на Российском языке, писанную еще в 1798 г., а напечатаннную 1804 г. в Москве в 8 долю листа; 3) Систему Богословии Христианской, писанную на Российском языке в 1797 г., напечатана 1806 г. в Москве, в 3 томах, в 8 долю листа, все Гражданскими буквами. Есть еще его сочинения в рукописях: Акафисты Варлааму Хутынскому и Михаилу Клопскому и Катихизис, преподаванный в Троицкой Лаврской Семинарии…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ МЕДВЕДСКИЙ
духовный писатель; первый написал на русском языке *Систему христианского богословия* (М., 1806), а также *Акафист святому Алексею*, *Риторику* (М., 1804) и другие. См. также статьи: Россия, разд. Богословие …. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ МЕДВЕДСКИЙ
— духовный писатель; родился в семье священника Новгородского уезда, Медведицкого погоста, 29 мая 1767 г. В 1777 г. он поступил в Новгородскую духовную… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ МЕДВЕДСКИЙ
Ювеналий (Медведский) — духовный писатель; первый написал на русском языке «Систему христианского богословия» (М., 1806), а также «Акафист святому Алексею», «Риторику» (М., 1804) и другие.<br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ МИССИОНЕР
— миссионер, иеромонах; служил прежде в военной службе. Он был один из восьми духовных лиц, отправившихся в 1793 г., под начальством архимандрита Иосафата, для проповеди слова Божия североамериканским народам, поступившим в подданство России. Прибыв в 1794 г. в Кадьяк, Ю., вместе с иеромонахом Макарием, в два месяца объехал весь остров и окрестил всех его жителей. В 1795 г. Ю. отправился в Нучен, где обратил в христианскую веру более 400 душ чугач, а в 1796 г. — на Аляску, к озеру Илямне или Шелехову, и там кончил свое служение, вместе с жизнью. Тамошние почетные люди, по убеждению Ю., отдали ему своих детей для обучения в Кадьяке. Иеромонахи Ю. и Макарий окрестили более 5000 американцев.<br>… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ МИССИОНЕР ИЕРОМОНАХ
; служил прежде в военной службе. Он был один из восьми духовных лиц, отправившихся в 1793 г., под начальством архимандрита Иосафата, для проповеди слова Божия североамериканским народам, поступившим в подданство России. Прибыв в 1794 г. в Кадьяк, Ювеналий, вместе с иеромонахом Макарием, в два месяца, объехал весь остров и окрестил всех его жителей. В 1795 г. Ювеналий отправился в Нучен, где обратил в христианскую веру более 400 душ чугач, а в 1796 г. — на Аляску, к озеру Илямне, или Шелехову, и там кончил свое служение, вместе с жизнью. Тамошние почетные люди, по убеждению Ювеналия, отдали ему своих детей для обучения в Кадьяке. Иеромонахи Ювеналий и Макарий окрестили более 5000 американцев…. смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ПОЛОВЦЕВ
(в миру Иван Андреевич, 1826—1904) — духовный писатель. Происходил из дворянского рода Половцевых; образование получил в Михайловской артиллерийской ак… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ПОЯРКОВ
(Владимир Кириллович). Митрополит Крутицкий и Коломенский, правящий архиерей Московской области; родился 22 сентября 1935 г. в г. Ярославле; окончил Ле… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ СМИРНОВ
— префект Казанской семинарии, игумен. С 1772 г. состоял законоучителем кадетского корпуса, в 1774 г. был игуменом Зилантова-Успенского монастыря (в Ка… смотреть
ЮВЕНАЛИЙ ТАРАСОВ
(Спиридон Алексеевич). Архиепископ Курский и Рыльский; родился 29 апреля 1929 г. в на Хуторе Большой-Мечетный Семикаракорского района Ростовской област… смотреть
Толковый словарь русского языка. Поиск по слову, типу, синониму, антониму и описанию. Словарь ударений.
ювенальный
ТОЛКОВЫЙ СЛОВАРЬ
прил.; = ювени́льный
1. Неполовозрелый.
2. Связанный с детьми и подростками (о соответствующих органах юстиции).
ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
ЮВЕНА́ЛЬНЫЙ -ая, -ое. [лат. juvenālis — юношеский]
1. Книжн. Свойственный юношам; юношеский.
2. Мед. Неполовозрелый.
ОРФОГРАФИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ
ювена́льный (неполовозрелый; ювена́льная юриспруде́нция)
СИНОНИМЫ
прил., кол-во синонимов: 4
ювенильный, неполовозрелый, первозданный, юношеский, юный
СЛОВАРЬ ИНОСТРАННЫХ СЛОВ
ЮВЕНАЛЬНЫЙ [лат. juvenalis — юный] — неполовозрелый.
ПОЛЕЗНЫЕ СЕРВИСЫ
ЮВЕНАЛЬЕВИЧ
Раскройте тайну отчества ЮВЕНАЛЬЕВИЧ (в латинском транслите YUVENALEVICH) глядя на результаты расчета в нумерологической магии цифр. Вы узнаете скрытые таланты и неизвестные желания. Возможно, вы не понимаете их, но чувствуете, что чего то не знаете о себе и ваших близких.
Первая буква Ю отчества ЮВЕНАЛЬЕВИЧ расскажет о характере
Любители безопасного пути в любви. Хотя в обществе Вы обворожительны и неотразимы, но боитесь новой любви как носительницы неожиданных перемен. Однако решившись на серьезный шаг ( брак), Вы становитесь нежным и внимательным, способным сделать своего избранника(цу) счастливым. Относитесь к любви не как к должному, а как к награде, которую Вы получаете.
Характерные черты отчества ЮВЕНАЛЬЕВИЧ
- власть
- комфорт
- сила
- единение с природой
- непостоянство
- отсутствие систематичности
- болтливость
- жизнестойкость
- проницательность
- страстность
- эмоциональность
- энергичность самовыражения
- впечатлительность
- миролюбие
- тонкая духовность
- артистичность
- большая изобретательность
- логика
- мелочность
- интерес к здоровью
- острый ум
- творческие амбиции
- верность
- раскладывание по полочкам
- способность к классификации
- большие амбиции
- жестокость
- отсутствие систематичности
- самопожертвование
- стремление к истине
ЮВЕНАЛЬЕВИЧ: число взаимодействия с миром «9»
Вибрации числа девять заставляют людей стремиться к совершенству и работать над собой на протяжении всей жизни. «Девяточники» — очень сильные и многогранные люди, порой не слишком приятные в общении: они столь же требовательны к окружающим, как и к себе, бывают резки на язык и не всегда знают меру в критике. Слова — лучшее оружие людей девятки, но не всегда оно используется наилучшим образом; часто гнев или обида заставляют «девяточника» говорить совсем не то, что он думает, и это становится причиной серьезных проблем, порой затягивающихся надолго. Недостатки людей девятки многочисленны и разнообразны, но непременно преодолимы – было бы желание. «Девяточник» может изменять свой характер, привычки и манеры, но будет жестоко наказан, если делает это не для себя самого, а лишь ради того, чтобы угодить другому.
Для людей девятки очень важно не замыкаться в себе: видеть мир, интересоваться делами окружающих, постигать науки им необходимо для саморазвития и душевного комфорта. Сколь бы трудными в общении ни казались порой «девяточники» — увлекающиеся, непостоянные, иногда забывающие о компромиссах и чувстве такта, — в их характере преобладает положительное начало, и быстро становится очевидным для всех. Впрочем, человек девятки не слишком нуждается в компании и, оставшись в одиночестве, не сокрушается о своей судьбе. У него всегда много дел, интересов и поводов для размышления, а вокруг него – людей, которые нуждаются в помощи, поддержке и любви.
«Девяточник» способен раствориться в любви целиком и наслаждается ею, даже если не получает взаимности. Он мало в чем нуждается и многое отдает; ни собственные силы, ни материальные факторы не имеют в его глазах большой ценности, поэтому ни к комфорту, ни к богатству особенно не стремятся. Для людей девятки куда важнее добиться того, чтобы их жизнь была насыщенной и интересной. Именно поэтому они обычно предпочитают город деревне и не получают радости от пассивного, бездеятельного отдыха.
Нужно помнить еще и о том, что на характер «девяточника»оказывают влияние вибрации всех чисел, поэтому многим поведение такого человека может показаться непредсказуемым. Логика и рациональные суждения – не лучшие помощники в деле под названием «понять человека девятки». Тут скорее полезной окажется интуиция, да и доверие будет не лишним – надо признать, что в большинстве случаев «девяточник» поступает правильно и, если ему не мешают, решает проблемы наилучшим образом.
ЮВЕНАЛЬЕВИЧ: число душевных стремлений «1»
Воздействие единицы связано с умением самостоятельного принятия решений, которое, как правило, проявляется в двух вариантах: либо человек ярко демонстрирует лидерские качества и стремится руководить, либо подчеркивает свою независимость, противопоставляет себя окружающим и предпочитает находиться в одиночестве. Единичники всегда сами выбирают свою дорогу. Если же в силу каких-либо причин у них не получается это сделать, вынужденное подчинение весьма негативно сказывается на их характере.
Они любой ценой хотят получить свободу. Большинство из этих людей периодически ощущает необходимость побыть в одиночестве, поэтому ждать от них глубокого погружения в семейные или любовные отношения не стоит. Рожденные под влиянием единицы не всегда раскрываются даже перед самыми близкими – их душа полна неразгаданных тайн.
Нельзя сказать, что единичники выбирают свой жизненный путь раз и навсегда. Безусловно, они ценят стабильность, но жажда перемен всегда живет в их сердце, из-за чего они порой кажутся капризными и даже ветреными. Впрочем, если посмотреть на этих людей внимательно, можно увидеть, что они всегда остаются верны своим принципам. Из них получаются превосходные критики, однако в своем стремлении указывать другим на их ошибки они часто не знают границ.
Порой кажется, будто рожденный под влиянием единицы выбирает себе супруга специально для того, чтобы бесконечно порицать его, переделывать на свой лад, полностью перевоспитывать. Несмотря на то что единичник яро требует к себе уважения, чужие права и желания его абсолютно не интересуют.
Если такой человек получает возможность проявить свой талант руководителя во всей красе, он становится харизматичным лидером, волевым, отважным и решительным вожаком стаи. Рожденный под воздействием единицы просто не умеет подчиняться, тихого и незаметного вливания в коллектив от него также не стоит ожидать, зато он точно встанет на защиту униженных и оскорбленных.
Если единичник не чувствует в себе достаточно мощного потенциала, чтобы выдержать напряженную конкуренцию, ему следует обратить внимание на сферы, не обещающие власти и богатства: там он точно выдвинется вперед, продемонстрировав лучшие черты своего характера.
ЮВЕНАЛЬЕВИЧ: число истинных особенностей «8»
Число восемь не зря было на особом счету у многих народов. От него исходят сильные вибрации, дарящие его носителям могущество, незаурядные способности и бесстрашие. Если такие люди и способны испытывать страхи, то никогда в этом не признаются.
«Восьмерочники» запрограммированы на достижение успеха. Слово «скука» отсутствует в их лексиконе. Как правило, у них нет времени, чтобы ее почувствовать. Напротив, им зачастую не хватает времени на то, чтобы выполнить все задуманное. Они любят учиться, и с огромным рвением поглощают новые знания.
Стремясь преуспеть в жизни, они не боятся идти самыми сложными путями, свысока поглядывая на все встречающиеся на пути опасности и с энтузиазмом обходя подводные камни. Ошибки, как свои собственные, так и чужие, считают не провалом, а опытом. Совершив их, они не остановятся, а, проанализировав, ринутся в дело с удвоенной энергией.
Со стороны может показаться, что поражения им неведомы, но это совершенно не так. Трудностей у них, как и у всех деятельных натур, бывает предостаточно. Однако «восьмерочники» обожают их преодолевать. Проблемы лишь заставляют их мобилизовать все свои силы. При встрече с ними, у таких людей пробуждаются охотничьи инстинкты, появляется азарт.
Так же действует на них наличие достойного соперника. Такие люди нужны им не меньше, чем верные друзья. Конкуренция подгоняет их делать еще больше, выкладываться по полной программе и открывать в себе новые способности, порой даже сверхъестественные.
«Восьмерочники» созданы для больших дел. Они способны мыслить масштабно, а вот мелочи и детали редко их интересуют. Поэтому лучше всего они чувствуют себя на руководящих ролях. Их дело – возглавлять опасную экспедицию или руководить рискованным проектом.
Зачастую их жажда успеха и постоянный поиск новых приключений приводит к печальным последствиям. Эти качества с удовольствием используют мошенники, заманивая обещаниями славы и денег в липовые проекты. Впрочем, рано или поздно «восьмерочники» сумеют выпутаться из любой, даже самой запутанной истории.
Впрочем, спокойная жизнь отнюдь не претит им. Они всегда найдут, чем занять все свободное время. Хотя максимальных успехов добьются на самой трудной дороге.
Люди, которым покровительствует цифра восемь, свойственна гордыня. Они часто противопоставляют себя толпе. Быть частью ее для них настоящая мука. Они стремятся быть непохожими на других, всегда имеют свое мнение и готовы до конца отстаивать его. Увы, но иногда это оборачивается против их близких. Обладая по-настоящему блестящими способностями, они тем не менее не могут рассмотреть, что некоторые их слова и поступки причиняют боль тем, кто находится рядом.
Читайте также
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: именительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (есть) Кто?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: родительный, винительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (нет/около/вижу) Кого?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: родительный, винительный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (нет/около/вижу) Кого?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: дательный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (дать/подойти к) Кому?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: дательный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (дать/подойти к) Кому?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: творительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (творю с/между/за, доволен) Кем?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: творительный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (творю с/между/за, доволен) Кем?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: предложный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (говорю/думаю) О ком?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: единственное; падеж: предложный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (говорю/думаю) О ком?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: именительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (есть) Кто?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: именительный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (есть) Кто?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: родительный, винительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (нет/около/вижу) Кого?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: родительный, винительный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (нет/около/вижу) Кого?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: дательный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (дать/подойти к) Кому?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: дательный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (дать/подойти к) Кому?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: творительный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (творю с/между/за, доволен) Кем?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: творительный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (творю с/между/за, доволен) Кем?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: предложный; остальные признаки: отчество, форма на -ие; отчество через -ие-; отвечает на вопрос: (говорю/думаю) О ком?
часть речи: имя существительное; одушевлённость: одушевлённое; род: мужской; число: множественное; падеж: предложный; остальные признаки: отчество; отвечает на вопрос: (говорю/думаю) О ком?
|
||||||||||
|
В Викисловаре есть статья «Ювеналий» |
Ювеналий (лат. Iuvenalis, поздне-лат. Juvenalis, церк.-слав. Iувеналiй, фр. Juvénal, порт. Juvenal) — мужское христианское имя.
Именины (в православии) — 2 июля по Юлианскому календарю (15 июля по Григорианскому календарю).
Уже в XIX веке данное имя рассматривалось как преимущественно употребляемое в церковной среде, в частности, как монашеское имя[2].
Отмечаются факты использования имени Ювеналий среди российских корейцев в конце XIX — начале XX веков[3].
В настоящее время в нецерковной русскоязычной среде имя воспринимается как редкое[4][5].
Существуют данные об употреблении отсутствующей в святцах женской формы данного имени — Ювеналия[6], однако согласно традиции Русской православной церкви такое имя может даваться женщинам в отдельных случаях только при монашеском постриге[7].
Известные носители
- Ювеналий (Медведский) — иеромонах, духовный писатель, автор акафиста митрополиту Алексиию.
- Ювеналий (Половцев) — архиепископ литовский и виленский.
- Ювеналий (Воейков) — игумен.
- Ювеналий (Патриарх Иерусалимский) — православный святой, первый предстоятель Иерусалимской православной церкви в сане патриарха.
- Ювеналий Аляскинский — миссионер, иеромонах, святой Русской православной церкви.
- Ювеналий (Поярков) — митрополит Крутицкий и Коломенский.
- Ювеналий (Тарасов) — схимитрополит Русской православной церкви.
- Иувеналий (Масловский) — архиепископ Рязанский и Шацкий, святой Русской православной церкви
- Ювеналий (Килин)
- Ювеналий (Машковский)
- Ювеналий (Карюков)
- Ювеналий Дмитриевич Коровин
- Каскевич, Ювеналий Анатольевич — российский актёр
См. также
- Ювенал
- Ювенилия
- Ювеналии
Примечания
- ↑ Значение имени Ювенал, Ювеналий
- ↑ Лещинский А. И. Что в имени тебе моём? (Значение и смысл монашеских имён епископата Русской православной церкви)
- ↑ Ланьков А. Как зовут корейцев? (Ещё раз о корейских именах и фамилиях)
- ↑ Ювеналий Ефимов: «Я никогда не обижаюсь»
- ↑ Демина Е. Не просто имя, а вещее слово…
- ↑ Деникин А. Наши имена
- ↑ Можно ли в крещении назвать девочку Ювеналией?
Ссылки
- Ювеналий, Иувеналий
- Православный календарь. Святитель Иувеналий