Как правильно пишется рождественский сочельник

Рождественский сочельник — важный этап подготовки к празднику, Рождеству Иисуса Христа. Традиции празднования этого дня складывались веками, потому верующие и сегодня задаются вопросом, как провести этот день правильно.

Интересно, что в православии есть два сочельника, Рождественский и Крещенский. Но второй, который приходится на 18 января, не связан с таким количеством запретов.

Откуда появилось слово «сочельник»?

Рождественский пост — долгий, но не самый строгий период воздержания от некоторых видов пищи у православных. Начинается он всегда 28 ноября, а заканчивается в сочельник, 6 января уже следующего года. Наши западные братья-католики отмечают его 24 декабря.

Название праздника происходит от традиционного блюда сочива, которое с древних времен готовили из замоченных зерен пшеницы, риса, добавляя туда вкусные ингредиенты — мед, мак, орехи и фрукты. У каждой хозяйки, само собой разумеется, есть свой рецепт. Иногда это кушанье называют рождественской кутьей, ее несут своим крестным родителям в подарок, а те одаривают крестников игрушками и сладостями. Вместе с сочивом на стол подают взвар — отвар из сушеных фруктов и ягод. В качестве символа места, где родился младенец у Марии, стол украшают соломой.

Что нельзя делать в сочельник?

В Рождественский сочельник верующие придерживаются нескольких важных правил. Издавна было принято ждать появления на небе первой звезды в память о том, что когда родился Иисус, в восточной части неба взошла яркая звезда, так называемая Вифлеемская. Сегодня некоторые люди не едят до темноты и появления звезд, а другие приступают к трапезе после посещения церкви. Во время богослужения священник выносит в центр храма зажженную свечу, которая является символом той самой Вифлеемской звезды.

Впрочем, для большинства постящихся не вкушать пищу до наступления темноты не так уж и сложно, ведь зимой очень рано темнеет. Не будет грехом, если вы устроите легкий перекус в ожидании основных блюд сочельника.

Народная традиция связывает праздник с языческими верованиями, которые очень крепко обосновались в сознании людей. Но церковь не приветствует гаданий перед Рождеством, потому что человек, прибегающий к этому, будто сводит на нет все духовные старания и обращается к нечистой силе, чтоб узнать свое будущее в то время, как знает его только Господь Бог.

Под строгий запрет попадает в сочельник неприличное поведение, аморальные поступки, семейные передряги. Лучше, если в вашем сердце поселятся только добрые чувства.

Работать в этот день нельзя, все домашние хлопоты нужно закончить 5 января. Рождественский сочельник проводят в кругу семьи, близких и друзей.

Как провести Рождественский сочельник правильно

С утра очень важно посетить богослужение. На утренней службе ранее присутствовал царь, потому ее назвали «царские часы». Перед светлым праздником Рождества православные проходят исповедь и причащаются.

Заранее приготовленное сочиво вся семья вкушает после службы и после появления на небе первой звезды. Оно является поминальным блюдом, зерно — символ воскрешения, а сладости — символ райского блаженства. А вот взвар, которым запивают блюдо, является символом рождения младенца Иисуса.

Стол нужно застелить белой скатертью, при этом украсить ее сеном. Хозяйка готовила двенадцать различных блюд, но мясо можно есть только 7 января. Вся семья совершает молитву перед принятием пищи, и только после принимается за еду. Начинать трапезу правильно с сочива.

Доброй христианской традицией Рождественского сочельника является помощь нуждающимся. Нельзя никому отказывать в помощи. Всех, кто постучал в дом, обязательно угощают или сажают за стол. Раздать милостыню нужно и возле храма после посещения богослужения.

Источник информации: ftimes.ru

Беседа с протоиереем АЛЕКСАНДРОМ ИЛЬЯШЕНКО. 6 января – Навечерие Рождества Христова, или Рождественский сочельник, – последний день Рождественского поста, канун Рождества Христова. В Сочельник день православные христиане особенно готовятся к наступающему празднику, весь день наполнен особым праздничным настроением. Утром в Сочельник по окончании Литургии и следующей за ней вечерней в центр храма выносится свеча и священники поют перед ней тропарь Рождеству Христову. Службы и пост Сочельника имеют ряд особенностей, Беседа с иереем Александром Ильяшенко. – Отец Александр, самый часто задаваемый нашими читателями вопрос – как правильно поститься в Сочельник, до какого времени нужно воздерживаться от вкушения пищи? Что значит “пост до первой звезды”? Одинакова ли мера воздержания для работающих и неработающих в этот день? Сколько длится пост до причастия? В этом году Сочельник приходится на субботу, поэтому Царские часы совершаются в пятницу. В сам же день Сочельника пост уже не такой строгий, как в предшествующие дни самой строгой недели Рождественского поста. Сочельник Само название происходит, как полагают, от слова «сочиво» (то же, что «коливо» — вареные зерна риса или пшеницы). Вкушать «сочиво», или «коливо», положено в канун праздника только после литургии, которая соединяется с вечерней. Таким образом, часть Сочельника 24 декабря проходит в полном неядении. Традиция не вкушать пиши до первой вечерней звезды, связана с воспоминанием явлении звезды на Востоке (Мф.2:2), возвестившей о рождении Христа, однако уставом эта традиция не предписана. Действительно, Типикон предписывает пост до конца вечерни. Однако служба вечерни соединяется с Литургией, служится утром, поэтому и постимся мы до того момента, когда в центр храма выносится свеча и перед свечой поется тропарь Рождеству Христову. Очевидно, что находящиеся в храме люди постятся, многие в этот день причащаются. Хорошо, если и те, кто не могут быть на службе в храме, кто работает, почтят этот день более строгим постом. Мы помним, что, по русской пословице «Сытое брюхо к молитве глухо». Поэтому и более строгий пост готовит нас к грядущей радости праздника. Те, кто причащаются на ночной Литургии, по церковной традиции, вкушают пищу в последний раз не менее, чем за шесть часов до времени Причастия, или примерно с 6 часов вечера. И здесь дело не в конкретном количестве часов, что 6 или 8 часов нужно пропоститься и ни минутой меньше, а в том, что устанавливается некая граница, мера воздержания, помогающая и нам соблюсти нам меру. – Батюшка, много вопросов приходит от людей больных, которые не могут соблюдать пост, спрашивают, как им поступить? Больные люди, конечно, должны соблюдать пост в той мере, в какой это согласуется с приемом лекарств и с предписаниями врачей. Речь идет не о том, чтобы немощного человека уложить в больницу, а в том, чтобы укрепить человека духовно. Болезнь – это уже тяжелый пост и подвиг. И здесь человек уже должен стараться определить меру поста по своим силам. Любую вещь можно довести до абсурда. Например, представьте себе, что священник, который придет причастить умирающего человека, станет спрашивать, когда человек последний раз ел?! – Как правило, верующие стараются встретить Рождество Христово на ночной праздничной литургии. Но во многих храмах служится еще и всенощная и Литургия в обычное время – 5 вечера и утром. В связи с этим часто спрашивают, не грех ли молодому человеку, не немощному, без детей, пойти на службу не ночью, а утром? Посетить ночную службу или утреннюю – это нужно смотреть по силам. Встретить праздник ночью – конечно, это особая радость: и духовная, и душевная. Таких служб в году очень мало, в большинстве приходских храмов ночные литургии служатся только на Рождество и Пасху – особо торжественные службы по традиции совершаются ночью. А вот например, на Афоне воскресные всенощные бдения служатся ночью. И все равно таких служб не так много, чуть более 60 за год. Церковь так устанавливает, учитывая человеческие возможности: число ночных бдений в году ограничено. Торжественные ночные службы способствуют более глубокому молитвенному переживания и восприятию Праздника. – Закончилась праздничная Литургия, начинается праздничное застолье. И здесь два вопроса нам задают. Первый – можно ли праздновать Рождество сначала в приходе, а не сразу устраивать семейное торжество? Конечно, хорошо праздновать вместе с близкими, друзьями, семьей, хорошо разделить дарованную нам в празднике радость с ближними. Если прихожане могут объединиться и, помолившись вместе в храме, могут сесть вместе за праздничный стол – это очень хорошо. Такое совместное проведение праздника объединяет, дает поделиться радостью друг с другом. Собираются и семьи, и друзья. – Второй вопрос связан с тем, что на Рождественской Литургии многие причащаются. И люди испытывают некоторое смущение: ты только что причастился, в книгах святых отцов написано о том, что для удержания благодати нужно стараться оградить себя от разговоров, тем более смеха, и постараться провести время после причастия в молитве. А тут праздничное застолье, пусть даже и с братьями и сестрами во Христе…Люди боятся потерять молитвенный настрой.. Те правила, которые отцы – пустынники предлагали монашествующим, нельзя в полной мере переносить на мирскую жизнь, тем более нельзя переносить их на большие праздники. Речь идет о подвижниках – аскетах, особенно богато наделенных благодатными дарами Божиими. Для них внешняя часть второстепенна. Конечно, духовная жизнь стоит на первом месте и для мирян, но мы не можем здесь провести такую же четкую грань между духовным и земным. Апостол Павел заповедовал нам “Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите Господа” (1Фес 5:16-18). Если мы встречаем праздник с радостью, молитвой и благодарностью Богу, то мы исполняем апостольский завет. Конечно, этот вопрос нужно рассматривать индивидуально. Конечно, если человек чувствует, что за шумным торжеством он теряет благодатный настрой, то, возможно, ему стоит ненадолго сесть за стола, уйти раньше, сохранив духовную радость. – Отец Александр, а не стоит ли здесь разграничить нам самим в себе два состояние – когда мы действительно боимся расплескать полученное в храме чувство, и когда своим отказом от участия в празднике мы можем огорчить ближних, и нередко отказываемся от совместной радости с немирным сердцем. Родственники смирились с тем, что их ревностный член семьи наотрез отказался встретить с ними новый год, казалось бы, пост закончился, человек должен бы «вернуться» к семье, разделить вместе радость праздника, а он опять хлопает дверь и говорит «Какое «посиди с нами», у меня праздник великий, такая благодать, потеряю с вами весь молитвенный настрой!!» Своему молитвенному состоянию в таком случае человек едва ли повредит, так как подобное поведение говорит о том, что человек в нем не пребывает. Состояние созерцания, молитвенности всегда связано с приливом духовной радости, благодати, которую Господь щедро изливает на своих рабов. А такое отношение к ближним больше похоже на ханжество и фарисейтво. – Обязательно ли посещение вечерней службы в сам день праздника – вечер праздника Рождества? – Это каждый должен решить для себя сам. После ночной службы нужно восстановить силы. Не все, из – за возраста, здоровья и духовного уровня способны пойти в храм и принять участие в службе. Но нужно помнить, что Господь вознаграждает за каждое усилие, которое ради него человек делает. Вечерняя служба в велики праздники этот день недлинная, особенно одухотворенная, торжественная и радостная, на ней возглашается Великий Прокимен, поэтому, конечно, хорошо, если получится ее посетить. Поздравляю всех с грядущим праздником Христова Рождества!

Источник:Православие и Мир.

Просмотры (721)

Канун праздника Рождества Христова 7 января, приходится на 6 января. В народе он называется рождественский сочельник, а 18 января Крещенский сочельник.

Название происходит старорусского слова «сочьньникъ», а также от слова «соченя» — на руси это были лепешки на конопляном масле, которые пеклись в домах перед рождеством. По задумке изготовлялись маски из теста, в прорези которые смотрели на людей, и по их образу наружности судачили о будущем. Еще встретили описание, происходит от слова «сочиво» – это зерно ржи, овса или пшеницы размоченные в воде, согласно традиции данное блюдо вкушается в этот день. По монастырским уставам «сочиво» полагается вкушать в дни Рождественского и Крещенского сочельника. Для обычных верующих не является обязанностью.

Как писать правильно слово сочельник в контексте?

Слово сочельник пишется с маленькой буквы, если не является началом предложения естественно. Согласно правилам названия связанные с церковными праздниками в первом слове пишутся с большой буквы, а второе слово если оно не имя собственное, то с маленькой. Пример «Николин день» или Рождество Христово.
Сочельник — это названия дня на кануне двух больших церковных праздников. Правильно будет написать:

Поздравляю с Рождественским сочельником!

18 января нас ждет Крещенский сочельник

Многие порой пишут оба этих слова с большой буквы, даже в Википедии правильно понимают значения слова.

Не правильно будет писать оба слова с большой буквы

Примере в тексте:

• Весь канун сочельника предвещал нам странные дела.
• Именно так собиралась большой семьей провести Крещенский сочельник на кануне крещения
• В канун Рождественского сочельника мы активно готовили лепешке по старинным рецептам.