Как правильно пишется спаси господи

Как правильно пишется на латыни тату СПАСИ и СОХРАНИ?Как правильно звучит фраза для тату «СПАСИ И СОХРАНИ» на латыни? Очень многие тату мастера и их клиенты сталкивались с таким вопросом. . Итак, приступим! Сначала разберем те примеры, которыми изобилует интернет на эту тему.Вариант№1 «Custodi et serva» — является самым частым встречаемым переводом фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» в интернете — грамматически правильная фраза, но переводится она, как «ОХРАНЯЙ И СОХРАНЯЙ», custodio — это сторожить, охранять. Здесь нет, так называемого, сотериологического компонента, т.е. эта фраза не несет в себе религиозного смысла. (Для справки: Сотериоло́гия (греч. σωτηρία «спасение» + греч. λόγος — учение, слово) — богословское учение об искуплении и спасении человека, является частью догматического богословия.).salvum» — несогласованный набор латинских слов, рекомендуем вообще не рассматривать как возможный вариант.Вариант №3 «Nisi et protegam» — несогласованный набор латинских слов так же не рекомендуем к использованию. Именно так переводит эту фразу, любимый многими школоло-экспертами в переводах на латынь, Гугл-переводчик.Итак, мы подошли к самому главному – как же на самом деле правильное написание фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» на латыни?»Salva et serva»Устоявшейся фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» не латыни не существует, но стандартный перевод при помощи глаголов salvare (спасать, однокоренное Salvator — спаситель) и servare (хранить) — адекватный и узнаваемый. Использованные в переводе фразы слова хорошо вписываются в контекст церковной латыни и широко используются в различных молитвах. При этом различий в написании от мужского и женского рода в написании нет.Обращайтесь за переводом своей фразы для татуировки к профессионалам и получите 100% точный перевод. С уважением, сервис переводов фраз для тату TRANSLATE-

Новости Православного интернета
рассылка N 601
от 28.4.2010
узла

(выходит с 15 ноября 1999 г.)

Добрый День.

Внимание!

Начиная с этой рассылки я не принимаю вопросы типа:

Как называется эта икона (см. фото)?

И любые другие вопросы, не интересные читателям и мне, и на которые не может быть ответа

НОВЫЕ ПРАВОСЛАВНЫЕ WEB-СТРАНИЦЫ

(http://www.spasi.ru/refer/church5.htm)

27 апреля

Москва http://www.spasi.ru/refer/church2.htm

• Храм Феодора Студита у Никитских ворот
  г. Москва
  История Храма; Жизнь Храма; О Феодоре Студите; Настоятель; Статьи
  27.4.10 5060

Храмы по епархиям (епархии К-Н) http://www.spasi.ru/refer/church12x2.htm

Нижегородская епархия

• Свято-Успенского мужского монастыря Саровская пустынь
  Монастырь; Саров; Серафим Саровский; Новости; Даты; Фото; Видео
  27.4.10 5059

Ближнее зарубежье http://www.spasi.ru/refer/church12zr.htm

Казахстан

• Талдыкурганское благочиние
  Архипастырь
  Епархия; Благочинный; Духовенство; Храмы благочиния; Новые общины; Воскресные школы; Лагерь ‘Благовест’; Попечительский совет; Новый Храм; Наша история; События; Объявления; Вопросы священнику; Библиотека; Ссылки; Фотогалерея
  27.4.10 5058

Духовные учебные учреждения http://www.spasi.ru/refer/chh9yz.htm

• Свято-Сергиевское епархиальное училище
  (Приход сорока мучеников Севастийских)
  г. Волгоград
  Заочные школы, курсы; Работа с молодёжью; Летние поселения; Августовский педсовет; Братство — содружество общин; Обучение жительству в училище; Общиноучительный трудовой уклад; Программа воцерковления
  27.4.10 5057

Иконы http://www.spasi.ru/refer/chh10ik.htm

• OOO ‘Воздвижение’
  г. Москва
  Изготовлением и установкой крестов.
  27.4.10 5056

26 апреля

Личные страницы http://www.spasi.ru/refer/chh11lc.htm

• Каталог Православных Сайтов 26.4.10 5055

24 апреля

Храмы по епархиям (епархии К-Н) http://www.spasi.ru/refer/church12x2.htm

Кемеровская епархия

• Междуреченское благочиние
  24.4.10 5054

Дальнее зарубежье http://www.spasi.ru/refer/church12z.htm

Греция

• Святая Гора Афон
  Тексты; Стихи; Переводы с греческого; Жития; Каталог книг; Галерея; Лучшие фотографии Афона; Афон: вчера и сегодня; Неизвестные страницы истории Афона; Монастыри и Скиты Афона; Живое Предание Афона; Святые мужи Афона; Старцы Афона; Чудотворные иконы Афона; Поездка на Афон; Паломничество по Афону; Форум; Отзывы о книгах; Анонсы книг
  24.4.10 5053

Литература для православного читателя http://www.spasi.ru/refer/chh11ldp.htm

• Православная свадьба
  О подготовке к венчанию, о венчании и т.д.
  24.4.10 5052

Православные общества, центры, братства и … http://www.spasi.ru/refer/chh11ob1.htm (часть 2)

• Православное молодежное движение Карелии
  О движение; Деятельность; Фотогалерея; Библиотека
  24.4.10 5051

23 апреля

Москва http://www.spasi.ru/refer/church2.htm

• Храм Живоначальной Троицы при б. приюте Бахрушиных
  Новости; Летопись; Галерея
  23.4.10 5050

Храмы по епархиям (епархии С-Т) http://www.spasi.ru/refer/church12x3.htm

Тульская епархия

• Пригородное благочиние
  Дейтвующие приходы; Разрушенные храмы; Духовенство; Официальные документы; Фотоальбом.
  23.4.10 5049

Литература для православного читателя http://www.spasi.ru/refer/chh11ldp.htm

1. Крестившемуся в храме
   Изготовление памятного знака о таинстве Крещения
   ООО ‘Регион’ (Санкт-Петербург)
   23.4.10 5048
2. Осторожно – сети лукаваго
   О секте Олега Урюпина (псевдоним – Моленко)
   23.4.10 5047

Издательства, интернет-магазины, магазины, выставки http://www.spasi.ru/refer/c11m.htm

• Фамарь http://famaricon.ru/
  Продажа старинных икон
  23.4.10 5046

Форумы http://www.spasi.ru/refer/chh13n.htm

• Любо
  Православные знакомства
  23.4.10 5045

22 апреля

Подмосковье http://www.spasi.ru/refer/c2pd.htm

Можайское благочиние

• Спасо-Преображенский храм
  с. Сивково
  О приходе; События; Воскресная школа; Объявления; Публикации; Фотографии; История села; Статьи; Молитвослов; Проповедь
  22.4.10 5044

Епархии http://www.spasi.ru/refer/chh7ep.htm

Московская епархия

• Отдел по благотворительности и социальному служению
  Вести из благочиний; Отдел по социальному служению; Руководитель отдела; Официальные документы; Ответственные в благочиниях; Годовые отчеты; Годовой отчет за 2009 год; Фотоархив мероприятий; Газета ‘Подвиг добрый’; Публикации
  22.4.10 5043

Форумы http://www.spasi.ru/refer/chh13n.htm

• Русским — об Афоне
  Блоги русских афонских паломников
  22.4.10 5042

21 апреля

Богословская и другая Православная литература http://www.spasi.ru/refer/c11lt.htm

• Творения Отцов
  Отцы I — III веков; IV — VII веков; VIII — XV веков; Другие произведения
  Приведенны в основном в формате fb2
  Ссылки на программы чтения: ICEReader, Fbreader, Coolreader
  21.4.10 5041

Изменился адрес http://www.spasi.ru/refer/church5.htm

Богословская и другая Православная литература http://www.spasi.ru/refer/c11lt.htm

1. Мир Православия
   популярная энциклопедия Православия, созданная для западного читателя
   Православный храм; Икона — это образ; Праздничные иконы; Таинства Церкви; Церковный год; История Русской Церкви;
   Монашество; Русские святые; Святые XX века; Церковь сегодня
   старый адрес: http://www.orthodoxworld.ru/russian/
   22.1.2 240 изм. 21.04.10
2. Основы Православной Культуры
   Об авторе начинается с чей-то(Пусть и известный деятель) фразы ‘Алла Валентиновна Бородина – выдающийся православный педагог’ — очень нескромно. Лучше краткую биографию разместить. И не писать общие фразы типа: ‘Кандидат культурологии, педагог, филолог’
   Фрагменты книги А. Бородиной; Концепция и программа; Публикации и доклады; Документы
   старый адрес: http://www.opk.orthodoxy.ru/
   28.3.3 1150 изм. 21.04.10

НОВЫЕ ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТОВ
—

1. Очень прошу помочь мне советом. С мужем прожила 20 лет в браке мы венчаны в церкви. Есть сын 16 лет… Два года назад муж ушёл из дома к 25 летней деве она родила ему сына. Живут они вместе. Но мы не в разводе. Да и не хочет его мой муж. В душе у меня творится переворот. Грех конечно, но не могу каждый день думаю о том но когда господь накажет их. Почему мой сын должен остаться без отца, я без мужа. Где эта божья справедливость. Начинали жить то с огромного нуля. Без ложек и вилок. Всё своим трудом нажили, а вот когда разбогател супруг мой тут же и ушёл. Как она молодая дева могла родить от глубоко женатого мужчины с разницей в 23 года. Где эта справедливость. Ведь будет и грехом считаться если за мной ухаживать будут мужчины. Как жить то дальше? Может меня господь наказал за грехи мои, таким образом то сына то за что?
2. Скажите пожалуйста, что означает надпись на нательном крестике на обратной стороне, который купила в православной лавке : СПИРАНИМА АСИИСОХ

ВНИМАНИЕ!

Из-за спама я иногда меняю почтовый адрес

НОВЫЙ ПОЧТОВЫЙ АДРЕС ВСЕГДА ТОЛЬКО НА СТР.:

Как правильно звучит фраза для тату «СПАСИ И СОХРАНИ» на латыни? Очень многие тату мастера и их клиенты сталкивались с таким вопросом. Наш сервис, , который занимается профессиональным переводом фраз для тату решил развеять все сомнения, связанные с этим вопросом. Нам помогали наши профессиональные переводчики, специалисты-латинисты, так что можете доверять этому ликбезу.

Итак, приступим! Сначала разберем те примеры, которыми изобилует интернет на эту тему.

Вариант№1 «Custodi et serva «

— является самым частым встречаемым переводом фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» в интернете — грамматически правильная фраза, но переводится она, как «ОХРАНЯЙ И СОХРАНЯЙ», custodio — это сторожить, охранять. Здесь нет, так называемого, сотериологического компонента, т.е. эта фраза не несет в себе религиозного смысла. (Для справки: Сотериоло́гия (греч. σωτηρία «спасение» + греч. λόγος — учение, слово) — богословское учение об искуплении и спасении человека, является частью догматического богословия.).

Вариант №2 «Nisi et salvum «

— несогласованный набор латинских слов, рекомендуем вообще не рассматривать как возможный вариант.

Вариант №3 «Nisi et protegam «

— несогласованный набор латинских слов так же не рекомендуем к использованию. Именно так переводит эту фразу, любимый многими школоло-экспертами в переводах на латынь, Гугл-переводчик.

Итак, мы подошли к самому главному — как же на самом деле правильное написание фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» на латыни?

«Salva et serva»

Устоявшейся фразы «СПАСИ И СОХРАНИ» не латыни не существует, но стандартный перевод при помощи глаголов salvare (спасать, однокоренное Salvator — спаситель) и servare (хранить) — адекватный и узнаваемый. Использованные в переводе фразы слова хорошо вписываются в контекст церковной латыни и широко используются в различных молитвах. При этом различий в написании от мужского и женского рода в написании нет.

Обращайтесь за переводом своей фразы для татуировки к профессионалам и получите 100% точный перевод. С уважением, сервис переводов фраз для тату

При использовании этого материала целиком или только части не забывайте указывать активную ссылку на источник. Заранее спасибо.

Татуировка Спаси и Сохрани

сопровождала процесс становления искусства татуировки. Не так давно она изображалась на теле представителей
криминального мира
и считалась атрибутом исключительно тюремного искусства . В современном обществе это предубеждение неверно: завоевывает популярность среди мирного населения тату Спаси и Сохрани, значение рисунка в этом случае не имеет никакого отношения к заточению.

Татуировка подобного плана, как и изображения соборов, ликов святых, набивается чаще на спине и груди мужчин. Возможно расположение рисунка на руках, ногах.

Причиной ношения татуировки Спаси и Сохрани может быть не только религиозный взгляд человека на мир. Владелец вовсе не должен быть набожным, такая надпись на теле может таить в себе особенный смысл, скрытую информацию о носителе тату. Какой бы смысл ни таила в себе татуировка, эскизы подобного рода привлекут не столько подростков, сколько серьезных и рассудительных натур.

Тату Спаси и Сохрани отличается от ряда других. Рисунок связывают с магическими обрядами и заклинаниями. Очевидно, надписи подобного содержания порицаются священнослужителями. Такое отношение к татуировке сохранилось и по сей день.

Что касается православной церкви, то здесь неприятие относится не только к конкретной надписи, но и ко всем изображениям, наколотым на теле человека. Религия считает недопустимым наносить на творение Всевышнего какие-либо рисунки. По мнению священнослужителей, для признания веры и оберега души достаточно носить нательное распятие Христа, там же и находится заветная надпись.

Как видим, тату Спаси и Сохрани приобретает смысл за счет убеждений своего владельца. Нанесение надписи на тело – ответственный шаг , потому требует рассудительности и здравости ума.

Артем Колчин – главный герой фильма «Бой с тенью». Является боксером по профессии. За его плечами множество побед, куча поверженных противников. Но по сюжету фильма, боксер теряет зрение, и ему помогают только верные друзья. Однако не только закрученным сюжетом и хорошим актерским составом приковывает к себе внимание этот фильм. Многие сразу обратили внимание на тело боксера, на котором находится множество татуировок. Говорить об изображении на коже этого героя нельзя без упоминания Дениса Никифорова, который так слился со своим персонажем, что уже сложно сказать, где и чьи татуировки.

Приветствия, общие выражения на иврите

Здравствуйте, привет	Шало́м	הלו, הל
Добрый день	Йом тов	שלום
До свидания, пока	Леитрао́т, шалом	להתראות עד
Большое спасибо	Тода́ раба́	רב תודות
Извините	Слиха́	סליחה
Как дела?	Ма нишма?	מה שלומך?
Кто-нибудь здесь говорит по-русски?	Мишэу по мэдабер русит?	מישהו כאן אין לדבר ברוסית?
Пожалуйста	Бевакаша́	אנא
Я не понимаю	Ани ло мэвин/а (муж./жен.)	אני לא מבין
Как вас зовут?	Эйх кори́м лах? (жен.) Эйх кори́м леха́? (муж.)	מה שמך?
Меня зовут…	Ли коръим…	שמי …
Я не говорю на иврите	Ани́ ло медабэ́р, медобэ́рет иври́т	אני לא מדבר עברית
Да	Кен	כן
Нет	Ло	לא

Говорим на иврите с юмором на иврите

Я хочу купить это на 30 шекелей дешевле!	Ани роце (роца) ликнот это зе бе шлошим шекель пахот! (муж./жен.)	אני רוצה לקנות את זה בשביל 30 שקלים זולים יותר!
Да Боже мой, дорогой, столько даже колье моей драгоценной бабушки Сары не стоит!	Елохим адирим, мотек, афилу шаршерет шель сафта Сара а-якара шели ле оле каха!	כן, אלוהים שלי, יקר שלי, כל כך הרבה את שרשרת הסבתא היקרה שלי שרה לא שווה את זה!
Сам ты еврей	Ата беацмеха егуди	אתה היהודי
Вы уверены, что эти милые люди захотят помочь мне отнести чемодан?	Атем бетухим ше а-анашим а-нехмадим а-эле йирцу лаазор ли им а-мизвада?	האם אתה בטוח שהאנשים נחמדים האלה רוצים שיעזרו לי לשאת את המזוודה?
Помогите! Я не знал, что сегодня шабат!	Ацилу! Ле йадати ше шабат а-йом!	עזרה! אני לא ידעתי שהיום שבת!
Таким скупым не был даже мой дедушка Ёся	Афилу саба йоси шели ле айя казе камцан	אז קמצן אפילו לא היה הסבא שלי אסייה
Поцелуй меня	Тенашек (тенашки) оти	תנשק אותי
Я тебя люблю	Ани охевет отха!	אני אוהב אותך
У тебя красивые глаза	Еш леха, лах ейнаим яфот	יש לך עיניים יפות

Цифры и числа на иврите

Один	Эхат	אחד
Два	Штаим	שנים
Три	Шалош	שלוש
Четыре	Арба	ארבעה
Пять	Хамэш	חמש
Шесть	Шэш	שש
Семь	Шэва	שבע
Восемь	Шмонэ	שמונה
Девять	Тэйша	תשע
Десять	Эсэр	עשר
Двадцать	Эсрим	עשרים
Тридцать	Шлошим	שלושים
Сорок	Арбаим	ארבעים
Пятьдесят	Хамэшим	חמישים
Тысяча	Элеф	אלף
Миллион	Милион	מיליון

Фразы на португальском о любви в переводе на русский язык

Fale comigo sempre que você estiver triste, mesmo que eu não consiga lhe trazer a felicidade, eu lhe darei muito amor. Говори со мной всегда, когда тебе грустно, хотя я и не могу принести тебе счастье, я дам тебе много любви.

Quando dez passos nos separam, nove é apenas a metade do caminho que temos que percorrer. Когда нас разделяет десять шагов, девять – это всего лишь половина того пути, который мы должны преодолеть.

Um grande amor terminado é como um grande golpe: deixa sempre uma cicatriz. Большая любовь заканчивается большим ударом – всегда оставляет шрам.

Palavras podem não dizer o que o coração sente, mas fazem sentir o que o coração diz. Слова могут не говорить то, что чувствует сердце, но заставляют чувствовать то, что говорит сердце.

Фразы на португальском для тату

Um dia te amei para esquecer alguém, hoje para te esquecer não consigo amar ninguém. Однажды я тебя полюбил, чтобы кого-нибудь забыть, а сегодня, чтобы забыть тебя, мне никого не удается полюбить.

Se a tua vida, depender do meu amor. Viverás além da vida, pois lhe amo além do amor. Если твоя жизнь будет зависеть от моей любви, то ты будешь жить, так как я люблю тебя больше, чем сама любовь.

Amar é sofrer um instante de saudade, é sentir um segundo de ciúmes, é viver um momento de paixão. Любить – значит страдать мгновение тоски, это чувствовать мгновение ревности, это значит жить мгновение страсти.

Na vida há coisas simples e importantes… Simples como eu e importantes como você… В жизни есть простые и важные вещи… Простые – это как я, и важные – это как ты…

Não sei se percebeu que a distância nos separa… mas o pensamento nos une. Не знаю, чувствую ли я, что нас разделяет расстояние… но мысль объединяет нас.

Podemos brincar com nossos corpos, mas jamais com nossas emoções. Мы можем играть с нашими телами, но никогда с нашими чувствами.

Фразы на португальском для тату

Que os sonhos faça-nos realizar o que a realidade não nos permite sonhar. Пусть мечты заставят нас выполнить то, что реальность не позволит нам и мечтать.

O fantástico da vida é estar com alguém que sabe fazer de um pequeno instante um grande momento… Самое фантастичное в жизни – это находиться рядом с тем, кто умеет делать из мельчайшего мгновения большой миг…

Quando alguém te ama, a forma de falar seu nome é diferente. Когда кто-то тебя любит, то ты произносишь его имя по-другому.

Магазины, гостиницы, аэропорт

Я голоден (голодна)	Ани́ раэ́в (рээва́)	אני רעב (רעב)
Я хочу пить	Ани́ цаме́ (цама́)	אני צמא
Как пройти (проехать) к…	Эйх леаги́а ле…	איך לעבור (לעבור) ל…
Какой автобус идет к…	Эйзэ́ о́тобус носе́а ле…	איזה אוטובוס מגיע ל…
Сколько это стоит?	Ка́ма зэ оле́?	כמה זה עולה?
Я куплю это	Ани икне эт зе	אני אקנה אותו
Можно получить скидку?	Эфшар лекабель анаха?	אתה יכול לקבל הנחה?

Пословицы на португальском языке в переводе на русский

Mal de muitos consolo é. Зло – это утешение для многих.

Não gozes com o mal do teu vizinho, porque o teu vem a caminho. Не радуйся несчастью ближнего своего, потому что скоро и к тебе придет несчастье.

A vingança é um prato que se serve frio. Месть – это такое блюдо, которое подают холодным.

Фразы на португальском для тату

Deus me dê paciência e um paninho para a embrulhar. Бог дает мне терпение и тонкую хлопчатобумажную ткань, чтобы завернуться.

Ругаемся на иврите. Сленг иврита

Отстань	Тафсик	לעזוב
По кайфу	Ала ке́фак	Kaifu
Ништяк	Саба́ба	Nishtyak
Классно	Магнив	מדהים
Что ты здесь вертишься?	Ла́ма ата мистовев по?	מה אתה עושה כאן ורת?
Дерьмо! Она со мной говорит, а я не помню, как ее зовут	Ха́ра! хи медабе́рет элай, ве-ани ло зохер, эйх кор’им ла	חרא! היא אומרת לי, ואני לא זוכר את שמה
Облом	Ба́са	כישלון
Вот он зануда	Ху ма-зе ну’дник	הנה הוא נשא
меня не волнует	Ло ихпат ли	לא אכפת לי
Заткнись	Стом эт а-пе	לשתוק
Краля	Хатиха	קראל
Идиот	Дафук	אידיוט
Каков хитрец!	Ейзе шоаль	מה ערמומי!
Не раздражай меня	Аль теацбен (теацбени) оти	אל תרגיז אותי
Эй, красотка	Ало, яфейфия	היי, מותק
Неудачник	Шлимазл	לוזר

У нас в стране только в девяностые годы прошлого века начала интенсивно развиваться индустрия нанесения татуировок, они сразу стали модными у разных слоев населения, особенно у молодежи. А в последние годы вошла в моду христианская символика в рисунках на теле. Популярными стали надписи разного характера. Тату «Спаси и сохрани» на разных языках народов мира пестрят на различных частях тела нашей молодежи. Такие надписи, в основном, наносят на предплечья рук и запястья. Часто встречаются изображения креста с надписью на тату «Спаси и сохрани». Фото всевозможных вариантов этого атрибута, как правило, есть в альбоме с примерами работ того или иного мастера. Особенно стало популярным изображение с орнаментом и изречениями. Другое увлечение молодежи — нанесение иероглифов, хотя немногие знают, что они означают.

Стоит все-таки подумать, перед тем как стать обладателем татуировки, еще раз взвесить, нужна она вам или нет, представить, как она будет выглядеть на вашей состарившейся коже через много лет. И если вы уверены, постарайтесь выбрать подходящую именно вам татуировку, чтобы потом не искать способы избавления от нее.

Отрывок, характеризующий Спаси и сохрани (фильм, 2000)

– Ну что, повеселился? – сказал Илья Андреич, радостно и гордо улыбаясь на своего сына. Николай хотел сказать, что «да», но не мог: он чуть было не зарыдал. Граф раскуривал трубку и не заметил состояния сына. «Эх, неизбежно!» – подумал Николай в первый и последний раз. И вдруг самым небрежным тоном, таким, что он сам себе гадок казался, как будто он просил экипажа съездить в город, он сказал отцу. – Папа, а я к вам за делом пришел. Я было и забыл. Мне денег нужно. – Вот как, – сказал отец, находившийся в особенно веселом духе. – Я тебе говорил, что не достанет. Много ли? – Очень много, – краснея и с глупой, небрежной улыбкой, которую он долго потом не мог себе простить, сказал Николай. – Я немного проиграл, т. е. много даже, очень много, 43 тысячи. – Что? Кому?… Шутишь! – крикнул граф, вдруг апоплексически краснея шеей и затылком, как краснеют старые люди. – Я обещал заплатить завтра, – сказал Николай. – Ну!… – сказал старый граф, разводя руками и бессильно опустился на диван. – Что же делать! С кем это не случалось! – сказал сын развязным, смелым тоном, тогда как в душе своей он считал себя негодяем, подлецом, который целой жизнью не мог искупить своего преступления. Ему хотелось бы целовать руки своего отца, на коленях просить его прощения, а он небрежным и даже грубым тоном говорил, что это со всяким случается.

Самой короткой и действенной молитвой считается фраза «Спаси и сохрани». Кольца с такой гравировкой имеют особый смысл для верующих людей и приравниваются к христианским оберегам. Главное — знать правила обращения с украшением.

Значение кольца

Данное кольцо представляет собой ювелирное изделие, которое имеет отношение к православной церкви. Раньше его приобретали только на территории монастырей, в XIX веке стали продавать в ювелирных отделах и церковных лавках.

Традиционное изделие выглядит как обычное кольцо с надписью в старославянском стиле «Спаси и сохрани» по ободку. Сегодня можно приобрести украшение на любой вкус:

• позолоченное;
• платиновое;
• серебряное;
• с камнями;
• с гравировкой внутри.

Кольцо «Спаси и сохрани»

Для многих изделие из серебра служит оберегом от несчастий. Именно этот металл защищает хозяина от недоброжелателей и завистников. Кольцо «Спаси и сохрани» помогает владельцу в трудностях и служит неким наставником, напоминая о том, что Бог всегда рядом. Такой оберег придает уверенность в себе и позволяет сохранить веру. Тому, кто хочет просто иметь привлекательное колечко, подойдет изделие из золота или платины.

Сегодня особенно популярны венчальные кольца с гравировкой «Спаси и сохрани». Они считаются символом верности и любви, оберегом семьи. Некоторые же с помощью религиозного украшения подчеркивают принадлежность к великому православному народу.

Как использовать?

Тому, кто придает кольцу религиозное значение, нужно знать, как правильно его носить. Здесь есть несколько важных правил:

1. Изделие нужно освятить.
2. Важно верить в его свойства и в Господа.
3. Не стоит смешивать разные металлы, чтобы не навредить своей энергетике.
4. Кольцо носят ежедневно не снимая.
5. Владелец должен быть крещен.
6. Нельзя пользоваться украшением, снятым с руки другого человека.
7. Следует бережно обращаться с кольцом и исполнять христианские заповеди.

Потеря оберега предвещает несчастье. Это говорит о нарушении связи человека с Богом.

Где носить?

Когда человек крестится, он использует три пальца правой руки: средний, большой и указательный. Советуют носить оберег «Спаси и сохрани» на одном из них.

Хироманты рекомендуют выбирать палец в зависимости от особенностей характера. Так, на большом пальце кольца нужно носить тем, кто обладает буйным темпераментом и часто агрессивно настроен. Украшение сможет усмирить нрав владельца, сделает его спокойнее.

Средний палец подходит для изделий, которые передаются по наследству. Надевать перстень на указательный палец предпочитают застенчивые личности, которые чересчур горды и честолюбивы. Считается, что наличие на нем украшения повышает самооценку, помогает добиться успеха.

Если хозяин изделия связан узами брака, и у него есть обручальное кольцо, разрешено надевать оба украшения вместе на один палец. Некоторые вовсе предпочитают вдевать в оберег нитку и носить его на шее. Каждый сам для себя решает, где будет находиться кольцо. Главное, при этом носить молитву в сердце.

Словосочетание «спаси и сохрани» входит в число форм, используемых в христианской религии. В культуру тату оно попало через криминальную символику.

Постепенно этот символ перешел в разряд сакральных, используется людьми религиозных взглядов и желающими получить защиту от высших сфер. Тату с надписью можно видеть на теле футболистов, гонщиков, спортсменов, представителей силовых структур.

Значение татуировки спаси и сохрани на руке

Чаще всего «спаси и сохрани» тату на руке бьют люди, чья деятельность связана с рисками. Надпись имеет охранное значение.

Она набивается на ведущей руке. Удобнее всего располагать слова на предплечье, здесь достаточно места для букв и дополнительного декора.

Набивая руке надпись «спаси» человек просит у небесных покровителей защиты. Чаще всего часть рисунка дополняют изображением:

• креста
• ангелов
• ликов святых
• религиозной атрибутики.

Просьба спасения на руке связана не только со страхом неудачи или потери жизни. Владелец просит уберечь его дух и душу от соблазнов и губительных решений.

Варианты шрифтов множество:

• латинский;
• старославянский;
• церковный православный;
• прописи;
• шрифт готический и т.д.

Рисунки наносят на плечо с целью подчеркнуть значимость послания. Слова могут быть не связаны с религией. Это может быть символ убеждений владельца.

Кто набивает тату «спаси и сохрани»

Чаще всего надпись набивают люди, чья деятельность связана с рисками. В эти число входят пожарные, полицейские, работники скорой помощи и МЧС. В данной тематики мужская тату популярна среди:

• работников сцены
• телевидения
• радиовещания.

Приурочена к защите от морального гнета и враждебного отношения.

Тату бывают не только религиозные, другие мужские женские тату выполняются в романтическом стиле. Слова звучат утвердительно, вызывают прилив веры в себя.

Татуировку могут наносить моряки, работники речного флота. Изменчивая стихия воды приносит разные сюрпризы. Моряки предпочитают внести еще один атрибут, которых защитит от этой нестабильности.

Женщины наносят тату с целью защитить деторождение. Для тех у кого проблемы с зачатием или вынашиванием важно чувствовать заботу высших сил.

С целью создания благоприятного настроя наносятся буквы вдоль предплечья. Что должно защищать линии сердца от пагубно влияния негативной энергетики.

Тюремная татуировка

Тюремные надписи «спаси и сохрани» показывали религиозность носителя. Чаще всего это был крест с надписью спаси под церковно-славянский манер.

В перестроечное время ассортимент дополнил английский язык наколок на латыни или английском дополнили ассортимент тюремных тату.

По кодексу зоны набивать такие знаки имели право сидевшие не один раз. Выражение вошло в обиход еще в период, когда смертная казнь была частью наказаний.

Надписи били люди, чья жизнь неразрывно была связана с криминалом. И потому они рисковали попасть под статью со строгой мерой наказания.

Куда ещё можно нанести?

ВНИМАНИЕ! Чтобы максимально удачно расположить надпись посоветуйтесь с мастером. Некоторые зоны считаются запретными для расположения фраз из религиозных текстов.

Помимо руки можно выбрать место которое дает вам стабильную ассоциацию с защитой. Так многие предпочитают носить словосочетание на спине. Таким способом человек ищет защиты у могущественных сил, которые должны прикрыть его тылы в момент опасности.

Женщины часто бьют тату на груди в области сердца. У прекрасного пола тату можно увидеть:

• на ребре ладони
• пальцах
• вокруг запястья.

Если нуждающимся в защите местом является нога, выбирают область близкую к зоне риска.

Рекомендуем прочитать: Православные тату

Об одной из профессиональных привычек православных – Андрей Музольф, преподаватель Киевской духовной семинарии.

– Андрей, в обиходе православных можно заметить несколько шаблонных, так сказать, профессиональных фраз. Одна из самых распространенных: «Спаси, Господи!» Это выражение употребляется ежедневно и многократно: фразой благодарят, начиная с серьезных вещей и заканчивая бытовыми мелочными моментами: передал соль, чай, сахар, закончил разговор – «Спаси, Господи»… Получается, что большинство людей произносит имя Божье неосознанно, не вдумчиво, а по православной привычке. Не является ли это нарушением третьей заповеди, которая гласит: «Не поминай имени Господа Бога твоего всуе».

– В самой фразе «спаси, Господи», в принципе, нет ничего кощунственного. И даже наоборот: говоря подобные слова тому, кто, например, сделал для нас что-то хорошее, полезное, мы тем самым желаем ему того, к чему стремятся все христиане – то есть спасения. Стоит отметить, что слово «спасибо» является несколько упрощенной формой (от «Спаси тебя Бог» или «Спаси Бог») все того же пожелания «спаси, Господи». Эти слова выражают единственно правильную реакцию, которую должен проявить православный христианин, пожелав своему ближнему высшего духовного счастья. И нет ничего плохого в том, если мы будем желать тем людям, которые проявили к нам свое внимание, спасения даже за какую-нибудь мелочь, например, за чашку чая. Сам Спаситель говорил Своим ученикам: все, что вы делаете ближним – все это вы делаете Мне Самому, и потому никогда не потеряет своей награды тот, кто во имя Бога хотя бы напоит ближнего своего чашкой холодной воды (см.: Мф. 25: 40 и Мф. 10: 42).

Но в то же время, как любая молитва (а пожелание ближнему спасения – это уже и есть молитва, ведь спасения мы можем просить только у Бога), указанное словосочетание должно быть произносимо при определенном душевном расположении, осознанно и никогда не должно говориться в шутку или с некими подколами и издевками.

– Насколько часто можно произносить это выражение и в каких случаях?

– Как уже было сказано выше, выражение «спаси, Господи» – это прежде всего молитва, наша просьба, обращенная ко Творцу спасти и помиловать того или иного человека, который чем-то нам помог или же, наоборот, совершил по отношению к нам какой-нибудь плохой поступок. В силу этого никакая реабилитация приведенного выражения попросту не нужна, ведь молитва или пожелание добра ближнему в оправдании не нуждается.
Относительно же того, как часто можно употреблять данное выражение, стоит сказать следующее: важно не столько количество, сколько качество. Лучше реже прибегать к упоминанию имени Божия, но при этом делать это осмысленно, с благоговением, нежели ежеминутно, но при этом не отдавая себе отчет в том, чего просим и у Кого.

– А что можно отнести к бытовому кощунству? 

– Любое неблагоговейное отношение к святыне – дома или же в храме – кощунство. Само слово «святыня» происходит от еврейского слова «кадош», которое означает нечто особое, отделенное от общего употребления. Таким образом, слово «святыня» уже предполагает должное отношение к тому или иному святому предмету. А потому неправильное отношение (например, к имени Божиему, святой воде, просфорам, освященному маслу и т. п.) ведет за собой духовное огрубение и косность ко всему святому вообще. В таком случае лучше не хранить священные вещи дома вообще, чем держать их у себя, но относиться к ним как к вещам обыденным. 

Беседовала Наталья Горошкова

Для тех, кто собирается в паломничество в монастырь можно порекомендовать прочитать вот эту статью:

О монастырских правилах

Монастырь — это особый мир. И нужно время, чтобы усвоить правила монашеского общежития. Поскольку эта книга предназначена для мирян, укажем лишь на самое необходимое, что нужно соблюдать в монастыре при паломничестве.
Придя в монастырь паломником или трудником, помните, что в монастыре на всё испрашивают благословение и неукоснительно его выполняют.
Из монастыря без благословения выходить нельзя.
Оставляют вне монастыря все свои греховные привычки и пристрастия (вино, табак, сквернословие и т.п.).
Разговоры ведут только о духовном, не вспоминают про мирскую жизнь, не поучают друг друга, но знают только два слова — «прости» и «благослови».
Без ропота довольствуются пищей, одеждой, условиями сна, употребляют пищу только на общей трапезе.
Не ходят в чужие келий, кроме случаев, когда бывают посланы настоятелем. При входе в келию творят вслух молитву: «Молитвами святых отец наших Господи Иисусе Христе Сыне Божий помилуй нас» (в женском монастыре: «Молитвами святых матерей наших…»). Не входят в келию, покуда не услышат из-за двери: «Аминь».
Избегают вольного обращения, смеха, шуток.
При работе на послушаниях стараются щадить немощного, который работает рядом, любовью покрывая погрешности в его работе. При взаимной встрече приветствуют друг друга поклонами и словами: «Спасайся, брат (сестра)»; а другой отвечает на это: «Спаси, Господи». В отличие от мира, за руку друг друга не берут.
Садясь за стол в трапезной, соблюдают порядок старшинства. На молитву, которую творит подающий пищу, отвечают «Аминь», за столом молчат и внимают чтению.
К богослужению не опаздывают, разве только при занятости на послушании. Оскорбления, встречающиеся на общих послушаниях, переносят смиренно, приобретая тем опытность в духовной жизни и любовь к братии.

Не находит духовного обоснования практика некоторых приходов, где прихожанок, работающих на кухне, в швейной мастерской и т.п., называют матушками. В миру матушкой принято называть только жену священника (батюшки).

Прочитать полностью

Очень понравилось вот это наставление о.Аристарха: «Разговоры [в монастыре] ведут только о духовном, не вспоминают про мирскую жизнь, не поучают друг друга, но знают только два слова — «прости» и «благослови«.

А вот этот совет может смутить неопытного: «Оскорбления, встречающиеся на общих послушаниях, переносят смиренно, приобретая тем опытность в духовной жизни и любовь к братии». Неужели оскорбления, это норма? Нет, конечно. Однако на общих послушаниях трудятся в основном новоначальные верующие, которых вполне можно отнести к маргинальной прослойке верующих и она совсем не маленькая, так как новоначальных всегда бывает много и в храмах, и на общих полушаниях в монастырях. Поэтому смиренный верующий столкнувшись с этим явлением в монастыре, может стяжать духовную пользу и опытность, а несмиренный, только повредиться.

Спаси, Господи.

В нашем современном русскоязычном обществе, которое можно назвать уже даже не постхристианским, а скорее постсоветским (т.е. в отношении к Христианству постпостхристианским) сегодня практически во всех общественных кругах можно очень часто услышать Имя Божие, а точнее сказать, сами слова «Бог» и «Господь».

Иногда эти слова произносят действительно подразумевая реальную Личность Бога. Бывает, что говорят о Боге люди верующие, но в момент произношения Его Имени, произношение это происходит чисто механически. Бывает, же, что произношение Имени Бога носит чисто суеверный характер или произносится на уровне междометия. О сознательно кощунственном произнесении Имени Божия мы сейчас говорить не будем.

Православные христиане знают, что третьей из заповедей Божьих, данных пророку Моисею на горе Синай, является заповедь: «Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно, ибо Господь не оставит без наказания того, кто произносит имя Его напрасно.» (Исх. 20:7)

Поскольку в этой заповеди особенно подчёркивается, что человек, нарушающий эту заповедь, обязательно будет нести ответственность за сказанные им слова, каждому верующему человеку следует внимательно изучить этот вопрос, рассудить и сделать для себя выводы, которых в будущем ему стоит придерживаться.

Когда я начинаю говорить на эту тему, мне сразу вспоминается один случай из моих студенческих лет.

Во время моей учёбы в художественном училище у меня был однокурсник, позиционировавший себя как убеждённый атеист по имени Виктор. Как-то раз, когда у него спросили, можно ли выдавить на палитру немного краски из его этюдника, Виктор ответил: «Да, ради Бога!»

В те годы я как раз впервые в жизни прочитал Новый Завет и Толковую Библию Лопухина, поэтому мне это давно привычное для всех выражение как-то особенно резануло по сердцу, и я, помня наши словопрения о существовании Бога, не удержался и заметил: «Сказал Витя, который не верит в Бога.» Услышав это, мой однокурсник не сразу даже понял, о чём вообще речь, поскольку, говоря эти слова, ни о каком Боге у него не было и мысли.

Также бывает, что люди употребляют Имя Божие в качестве эмоциональных возгласов или даже в качестве замены ругательства.

Можно часто услышать в общественном транспорте, на рынке или супермаркете возмущение поведением некультурного человека, выражаемое возгласом: «Господи!»

Конечно, при этих словах произносящий их человек не думает о Боге.

Или вспомните свои школьные годы.

Как вполне грамотные учителя, так их юные ученики запросто употребляли выражение: «Не да Бог ты сделаешь то-то и то-то, я тебе тогда…»

Или граничащее с кощунством выражение досады: «Вот, Ты ж, Господи!»

Не будем перечислять все варианты произнесения Имени Бога, подобные этому.

Однозначно всё это относится к явно неблагоговейному и неосознанному произнесению Имени Бога.

Печально то, что очень многие люди, считающие себя православными Христианами используют Имя Божие вместо слов-паразитов и не предают этому большого значения.

Но всё вышеперечисленное относится к людям, в основном не слишком переживающим о том, чтобы угодить Богу.

Что же касается людей сознательно верующих и стремящихся внимательно относится к словам Священного Писания, нужно заметить, что и они порой не избегают искушений, касающихся этой заповеди.

Когда многие люди, родившиеся и воспитанные, как и большинство из нас, в обычных советских и постсоветских маловоцерковлённых семьях, приходят в храм, первое, что сразу режет слух мирского человека это то, что чаще всего прихожане и работники храма, выражая благодарность, вместо привычного в миру «спасибо» говорят «спаси, Господи.»

Любой человек, способный размышлять, сразу задумывается над тем, почему люди в Церкви выражают слова благодарности именно так, а не иначе.

Надо заметить, что русские классики, такие как Пушкин, Лермонтов, Достоевский и многие другие никогда не употребляли слово «спасибо», заменяя его словом «благодарю».
Слово «спасибо» вошло у нас в широкое использование относительно недавно, в ХХ веке и стало обязательным атрибутом вежливости.
(Вспомните в детстве мамы всем говорили: «Что надо сказать? — Спасибо!»)

Поскольку этимология слова «спасибо», как это известно, восходит к словам «Спаси, Бог» или «спаси, Боже», церковным людям это обрезанное и непонятно для чего произносящееся «бо» тоже резало слух. Поэтому, православные Христиане, стараясь подчеркнуть то, что выражением благодарности является именно сознательное благословение Именем Господним стали вместо светского «спасибо» употреблять выражение «спаси тебя Господь» или кратко «спаси Бог». А больше всего приобрело популярность в церковной среде выражение «спаси, Господи.»

Надо сказать, что если подойти к последнему выражению с точки зрения орфографии, то, во-первых, если это выражение употребляется в славянском звательном падеже (слово «Господи» — это звательный падеж и прямое обращение к Богу), то в письменном виде здесь должна обязательно присутствовать запятая, поскольку обращение (в данном случае к Богу) по правилам правописания всегда выделяется запятыми.

Во-вторых, учитывая то, что далеко не всегда человек способен сознательно и молитвенно обратиться к Богу, правильнее было бы сказать: «спаси Вас Господь» или даже просто «спаси Господь».

В этом случае мы обращаемся уже не к Богу, а к человеку, желая ему спасения от Господа.

При этом, конечно, нужно отметить, что не стоит в отношении с ближними быть чересчур въедливыми и возводить эти нюансы произношения в разряд того, что нужно срочным образом искоренять или всех вокруг перевоспитывать.

Если какая-то бабушка или прихожанин в простоте сердца и с благоговением говорит вам «спаси, Господи» (или пишет без запятой), то не стоит бросаться этого человека срочным образом исправлять, помня слова апостола Павла: «Немощного в вере принимайте без споров о мнениях.» (Рим. 14:1)

Главное — это всё-таки любовь. И хотя, может быть, человек что-то неправильно произносит, но по сути он не согрешает. А вот тот, кто начнёт не к месту показывать свою мнимую осведомлённость, может и, будучи внешне правым, напрасно огорчить ближнего при всей своей правоте.

Поэтому, даже если это выражение, которое по сути своей является не просто формой вежливости, а молитвой, произносится не как молитва, а как выражение благодарности и благословения человеку, нужно понимать, что в большинстве случаев человек просто путает падеж, что, конечно, не является грехом.

Другое дело, конечно, если человек употребляет это выражение с ироническим оттенком, в шутку или с издёвкой. Тогда это безусловно уже явный грех и нарушение третьей заповеди Декалога.

Надо также заметить, что для православного Христианина выражение благодарности с помощью обычного и привычного всем с детства «спасибо» само по себе тоже ни в коем случае не является какой-либо формой греха или отступления от Бога.

Это тоже нормальная и вполне приемлемая форма словесного выражения благодарности. Бывает, что православные христиане в переписке друг с другом пишут слово «спасиБо» с большой буквой «Б» в середине, подчёркивая то, что, говоря «спасиБо», они желают человеку Божьего благословения и спасения.

Поэтому, на мой взгляд, в этом вопросе не стоит впадать в крайности.

Одна крайность — это стыдиться вообще при людях произнести слово «Бог», что тоже является явным грехом, поскольку Сам Господь наш Иисус Христос сказал: «Кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми Ангелами.» (Мк. 8:38).

Другая — произнося Имя Бога, забывать о том, что Господь незримо присутствует рядом с нами, и подобно евангельским фарисеям не заботясь о внутреннем человеке, излишне заострять внимание на форме произнесения.

Хотя, конечно, в нормальной доброжелательной обстановке Христианам вполне можно и даже нужно об этом говорить, стремясь быть верными Господу не только в большом, но и в малом.
Ведь и Сам Господь, говоря об отношении между собой внутренних и внешних дел, касающихся угождения Богу сказал: «Сие надлежало делать, и того не оставлять.» (Мф. 23:23)

Автор статьи священник Роман Колеснёв. Он же на фото.

спаси господи