Крещенские купания как пишется грамота ру

Православной Церковью 19 января (по новому стилю) празднуется Крещение или Богоявление. Это самый древний праздник у христиан, и его установление корнями уходит к временам учеников-апостолов Христа. Он имеет еще и древние названия: «Епифания» — явление, «Теофания» — Богоявление, «Святые светы», «Праздник Светов» или просто «Светы», так как именно Сам Господь пришел в мир в этот день, чтобы явить ему Свет Неприступный.

Праздник Крещение

Слово «крещу» или «крещаю» с греческого языка переводится как «погружаю в воду». Практически невозможно понять важность и сам смысл того, что такое Крещенское купание, не имея представления о том, какое символическое значение имеет вода в Ветхом Завете.

Вода есть начало жизни. Именно она оплодотворила все живые существа, которые и произошли из нее. Где нет воды, там безжизненная пустыня. И вода же способна разрушать, как во времена Великого потопа, когда Бог залил греховную жизнь людей и тем самым уничтожил зло, которое они творили.

Бог своим Крещением сделал воду святой, и теперь в память этого события традиционно празднуется Водосвятие. В это время освящается вода во всех православных храмах, а потом в реках и водоемах.

Иордан

В этот день традиционно осуществляется народное шествие, называемое «Крестный ход на Иордан», для того чтобы освятить воду и чтобы потом устроить Крещенское купание в проруби.

Крещение Иоанново означало, что как омытое водою тело очищается, так и кающаяся душа, уверовавшая в Бога, будет очищена от грехов Спасителем.

Библейская история гласит о том, как пришел в те дни Иисус из Назарета, и крестил его Иоанн в Иорданской реке. Когда Иисус вышел из воды, разверзлись небеса, и Дух, как голубь, сошел на него. И послышался глас с небес: «Ты сын Мой возлюбленный, в котором мое благословение».

Богоявление открыло людям Великую тайну Святой Троицы, к которой приобщается каждый окрещающийся. Потом Христос сказал своим апостолам, чтобы они шли и учили этому все народы.

Крещенские купания. Традиции

Традиция водосвятия у наших предков появилась с тех древних времен, когда в 988 году Киевский князь Владимир крестил Русь. Теперь же только священник может совершать обряд Водоосвящения, так как в это время читаются специальные молитвы с троекратным погружением в воду креста. Делается это в сам праздник Крещения после литургии. Но сначала перед этим в водоеме делается прорубь, обычно в виде креста, называемая «Иордань».

В эти дни Крещенская вода – это настоящая святыня, которая может исцелять и укреплять душевные и телесные силы человека. Поэтому совершается такая торжественная процессия освящения возле проруби водоема, чтобы сделать доступным купание на Крещение для людей. Православные люди набирают из проруби воду и умываются, а вот самые смелые и отважные буквально ныряют в нее.

Традиции предков

Русскими традиция купания в проруби была позаимствована еще у древних скифов, которые так закаляли своих младенцев. Они просто окунали их в холодную воду и тем самым приучали к суровым условиям климата.

Кроме того, традиция купаться в проруби была и в языческих обрядах, так происходило посвящение в воины. И поныне на Руси любят после баньки растереться снегом или прыгнуть в холодную воду.

Некоторые языческие обряды так и укоренились в нашей жизни и по сей день. Поэтому мы купаемся в проруби и празднуем Масленицу, которую привязали к началу Великого поста.

Крещенский праздник

Согласно церковным правилам, в Крещенский сочельник происходит «великое освящение воды». Верующие люди приходят на службу в церковь, ставят свечи и набирают освященную воду. Однако окунаться в прорубь не требуется, это происходит по собственному желанию человека.

Вообще, на Руси считалось, что купание в проруби на Крещение способствует исцелению от многих недугов. Вода, как живая материя, способна изменять свою структуру под воздействием информации, поэтому все зависит от мыслей в голове человека. В целые народные гуляния превращаются крещенские купания, фотографии этого празднования всегда показывают, как весело и интересно они проходят.

Купание в Крещение. Как правильно

Но это веселое и безобидное, на первый взгляд, занятие может повлечь за собой ряд неприятных моментов. Специальной подготовки Крещенское купание особо не подразумевает. Тело человека к холоду приспособлено, и поэтому здесь важен только настрой.

Что же может произойти с человеческим организмом при погружении в ледяную прорубь?

1. Когда человек погружается в холодную воду с головой, у него идет резкое возбуждение центральной нервной системы и коры головного мозга, что в целом положительно влияет на весь организм.

2. Воздействие низких температур кратковременно воспринимается организмом как стресс, который может снимать воспаление, отеки и спазмы.

3. Теплопроводность воздуха, окутывающего тело, в 28 раз меньше, чем теплопроводность воды. В этом состоит эффект закаливания.

4. Холодная вода заставляет высвободить дополнительные силы организма, и после соприкосновения с ней температура человеческого тела поднимается до 40 градусов по Цельсию. А как известно, при такой отметке гибнут микробы, больные клетки и вирусы.

Правила купания

Купание в крещенские морозы подразумевает исполнение некоторых правил. Главное при этом, чтобы прорубь была специально оборудована и все это действие происходило под присмотром спасателей. Население обычно информируют о таких массовых местах купания.

Купание в проруби предполагает наличие плавок или купальника, махрового халата и полотенца, а также комплекта сухой одежды, тапочек или шерстяных носков, резиновой шапочки и горячего чая.

Перед тем как устроить купание в Крещение, как правильно это делать, очень важно знать. Для начала надо немного разогреться зарядкой, а еще лучше сделать пробежку. К проруби надо подходить в нескользкой, удобной легкоснимаемой обуви или носках. Необходимо также проверить устойчивость лестницы, а для подстраховки кинуть в воду веревку, крепко закрепленную на берегу.

Окунаться в прорубь надо по шею и лучше не мочить голову, чтобы не произошло сужение сосудов головного мозга. Прыжки в прорубь с головой тоже нежелательны, так как потеря температуры может вызвать шок. Холодная вода сразу вызовет учащенное дыхание, и это совершенно нормально, таким образом тело приспосабливается к холоду. В воде больше одной минуты находиться опасно, может произойти охлаждение организма. Также нужно очень внимательно следить за детьми, которые, испугавшись, могут забыть, что они умеют плавать.

Из проруби тоже надо уметь выходить, чтобы не упасть, а для этого надо крепко держаться за поручни, и при этом использовать сухую тряпку. После купания необходимо хорошенько растереть себя полотенцем и надеть сухую одежду. После купания лучше всего выпить горячий чай из трав или ягод, заранее приготовленный в термосе.

В этот день употреблять алкоголь категорически воспрещено, так как он негативно влияет на естественную терморегуляцию всего организма, поэтому и последствия могут быть разные. Важно еще знать, что на голодный или, наоборот, забитый желудок купаться тоже недопустимо.

Противопоказания к купанию

Как бы ни было полезно Крещенское купание, противопоказания на это все же есть. И они касаются острых и хронических заболеваний. Это нарушение работы сердечно-сосудистой системы (пороки сердца, гипертония, инфаркты), центральной нервной системы (травмы черепа, эпилепсия), эндокринной системы (тиреотоксикоз, сахарный диабет), зрительных органов (конъюнктивит, глаукома), органов дыхания (астма, воспаление легких, туберкулез), мочеполовой системы (цистит, воспаление придатков или предстательной железы), желудочно-кишечного тракта (язва, холецистит, гепатит), кожно-венерические заболевания; воспаление носоглотки и отиты и т.д.

Мнение медиков

Медицинские специалисты в этой области считают, чтобы купание в проруби на Крещение не принесло никаких неожиданных неприятностей, нужно быть абсолютно здоровым. И это особенно опасно для тех, кто курит или употребляет алкоголь, так как приток крови к легким может вызвать воспаление или даже отек бронхов и пневмонию. У молодых людей, не говоря уже о пожилых, артерии не всегда способны правильным образом отреагировать на холодную воду, и в этот момент может наступить остановка дыхания, а затем и сердца.

Если заниматься системным моржеванием, то это непременно будет способствовать оздоровлению организма, а вот когда это происходит нечасто, то все станет сильным стрессом для него, поэтому перед купанием нужно серьезно взвесить все «за» и «против».

Заключение

Много людей на Крещение героически решаются искупаться в проруби, хоть эта идея может быть и небезопасна. Однако уж очень славно проходят народные Крещенские купания, фотографии с этих праздников получаются достаточно выразительными, кто-то только настраивается зайти в воду, кто-то уже счастлив от того, что он искупался, а кто-то уже греется и пьет горячий чай.

Многие верующие люди считают, что купание в проруби на Крещение для настоящего православного человека — это большое благо. И ведь так оно и есть. Только здесь главное — понять, достаточно ли крепка и глубока у вас эта вера, чтобы она стала настоящим щитом от всех бед в момент, когда происходит Крещенское купание.

Креще́нские купа́ния — народная традиция, существующая в России, Белоруссии, на Украине и в некоторых других странах, связанная с купанием в проруби (иордани) или в открытых водоёмах на праздник Крещения Господня (Богоявления) 6 (19) января. Массовое распространение традиция получила после распада СССР^[1].

Традиция не является церковным обрядом и не предписывается церковным уставом^[2]. Придумали её не богословы, а простые люди, которые совершают этот обряд исключительно по собственной инициативе^[1][3][4].

По мнению представителей Русской православной церкви, повсеместное представление людей об очищении от грехов посредством троекратного погружения в освящённую прорубь-иордань является ошибочным^[1][5][6]:

«Грех смывается покаянием. Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение.»

История[править | править код]

Русский писатель Аполлон Коринфский в своей книге «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа» (1901) писал:

«Крещенские морозы слывут самыми жестокими, и недаром: зима собирается об эту пору со всеми силами. Но, несмотря на стужу, с древних времён живёт в народе обычай купаться в крещенской проруби-иордани. Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, — чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто — „для здоровья“. Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле»^[7].

В пятой главе романа-хроники «Соборяне» (1872) Николая Лескова в «Демикотоновой книге протопопа Туберозова» есть упоминание о купании в проруби помещицы Плодомасовой 6 января 1838 года на праздник Крещения Господня^[8]:

«7-е января. Госпожа Плодомасова вчера по водоосвящении прямо во всём, что на ней было, окунулась в прорубь. Удивился! Спросил, — всегда ли это бывает? Говорят: всегда, и это у неё называется „мовничать“. Экой закал предивный! Я бы, кажется, и жив от одной такой бани не остался».

В петрозаводской газете от 10 января 1870 года о крещенских купаниях сообщалось: «В праздник Крещения… был порядочный мороз. … Много охотников после водосвятия купались в иордани… Каждый год повторяются крещенские купания, несмотря ни на какой мороз, и обычай этот повсеместен в губернии. Наш народ так привык к этим своеобразным душам, что ему зимнее купание нипочём. Во всю зиму оно еженедельно повторяется»^[9].

В «Настольной книге для священно-церковно-служителей» (1913) С. В. Булгакова содержится прямое осуждение крещенских купаний^[4]:

«… В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас.

В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем».

— С. В. Булгаков. «Настольная книга для священно-церковно-служителей», 1913 год.

О крещенских купаниях православных в проруби реки Сунгари в межвоенном Харбине (Китай) упоминает священник Николай Падерин: «Ежегодно в праздник Крещения Господня в Благовещенский храм устремлялось почти всё православное население города. Отсюда в этот день после Божественной литургии на лёд реки Сунгари выходил объединённый крестный ход пяти ближайших церквей для совершения там Велико­го водосвятия. … Вот спускается с ледяной кафедры святитель и опускает святой Крест в прорубь реки Сунгари. … Несколько в стороне, в специально изготовленной проруби, десятки людей молодых и пожилых опускаются в освящённую воду с верой в её укрепляющее и исцеляющее болезни действие. Этот день считался поистине общегородским праздником и свидетельством православного торжества веры»^[10].

Крещенские купания стали темой для дискуссий в СССР после того как 19 февраля 1949 года в газете «Правда» был опубликован фельетон «Саратовская купель» за авторством Ивана Рябова^[11], где он характеризует состоявшееся 19 января того же года массовое купание верующих на Крещение в Саратове как «порнографическое действо» (некоторые купались без одежды), «глумление над людьми», «обряд, продиктованный идиотизмом старой жизни», в фельетоне были указаны имена и фамилии конкретных «жертв» обряда. Кроме того, представители местных органов власти прямо обвинялись в содействии «дикому обряду»: «Как не совестно землякам Чернышевского идти на поводу у юродствующих кликуш и мракобесов, помогая им воскрешать дикие обряды времён язычества и бога Ярилы! … Граждане этого большого университетского, индустриального города возмущены тем, что произошло в церковный праздник на волжском льду»^[12]. Доцента экономического института И. Ф. Ломов на обсуждении фельетона на собрании первичной парторганизации упомянул: «На крещение каждый год бывало купание и по поводу этого ничего не писалось, а теперь об этом написана целая статья в „Правде“. Вероятно, ставка в отношении религии стала меняться». Священник Мигунов из Романовского района: «У меня и то купались человек 20 на реке, но никто не захворал… Указанные лица в фельетоне — это лица подставные, а что трёх лет девочка купалась — не верю!»^[13]. В книге «О публицистике и публицистах», вышедшей в 1964 году говорится, что «случай, легший в основу фельетона Рябова, исключителен»^[11].

Как пишет общественно-политическое интернет-издание «Газета.Ru», «массово сигать в прорубь начали где-то в 1980-х, когда в стране возродился массовый интерес к церкви. Причём тогда это было нечто вроде диссидентского жеста: обошёл крестным ходом храм на Пасху, нырнул в иордань на Крещение — вроде как и показал фигу безбожному государству». По словам протоиерея Владимира Вигилянского: «Ни в исторической литературе о Древней Руси, ни в воспоминаниях о дореволюционной России я не читал, чтобы где-то на Крещение прорубали лёд и купались»^[14]. По словам священника Филиппа Пономарёва: «в Москве, где я родился и вырос, традиция освящать вырубленную во льду купель массово возобновилась в девяностые годы»^[15]

В январе 2016 года протоиерей Виталий Шинкарь из Молдавии говорил: «Сегодня во всех паломнических центрах, монастырях висят объявления, на которых красными чернилами написано: „Купание в источниках“. Что это означает, какую пользу приносит, никто толком не знает, но эта традиция начинает постепенно распространяться и за пределами России. Однажды я видел, как на Афоне, у источника святого Афанасия остановился автобус русских паломников, и все мужчины побежали голышом окунаться. Мимо проходили греки, для которых всё происходящее, конечно, было серьёзным переживанием. А теперь, насмотревшись на русскую действительность, и у нас в Молдавии, и в других странах тоже начались все эти купания и окунания»^[16]. 19 января 2007 года крещенские купания были впервые проведены в Пекине^[17].

В купаниях в иордани на Крещение Господне в Казахстане, вместе со славянами участвуют коренные жители, исповедующие ислам. 19 января 2016 года количество казахов, участвовавших в купании в проруби, в Астане, по некоторым данным, превысило количество славян^[18].

С годами всё больше россиян приобщается к купанию в проруби: если в 2011 году о том, что никогда не участвовали в этом обряде, сообщали 80 % опрошенных, то в 2018 году — 73 %. В России в 2018 году принять участие в крещенских купаниях изъявили готовность 15 % опрошенных. Среди желающих преобладали мужчины (24 %), молодые люди от 25 до 34 лет (21 %), жители средних и малых городов (по 20 %), тогда как женщины (9 %), респонденты в возрасте 60 лет и старше проявляли меньший энтузиазм^[19].

Отношение к традиции и критика[править | править код]

Со стороны Русской православной церкви[править | править код]

Несмотря на то, что крещенские купания связаны с церковным праздником Крещения Господня, многие представители Русской православной церкви воспринимают эту народную традицию критически.

20 января 2010 года митрополит Воронежский РПЦ МП Сергий (Фомин), совершая водосвятие в строящемся городском храме Святителя Митрофана Воронежского на источнике, назвал крещенские купания «нецерковным обычаем», получившим распространение в последние годы^[20].

20 января 2011 года епископ Домодедовский Евтихий (Курочкин) в связи с распространением обычая написал статью с развёрнутой критикой крещенский купаний по ряду причин^[21]:

1. «это неизбежный риск для здоровья»;
2. «купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне»;
3. «крещенское купание — это рассадник суеверия»;
4. «крещенские купания для Русской православной церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении».

Профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов 16 января 2015 года отметил, что крещенские купания не имеют отношения к церковному уставу и к содержанию праздника Крещения Господня. Он отметил, что «если это совершается из спортивно-показательных побуждений, то это — род „моржевания“, который следует порекомендовать только людям, которые получили справку от врача и физически здоровы. Ни в коем случае не следует рекомендовать подобного рода практики людям, которые находятся в состоянии алкогольного опьянения или имеют принципиальные проблемы со здоровьем»^[2].

Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор (Исаев) 18 января 2017 года не благословил верующих вверенной ему епархии с центром в Димитровграде Ульяновской области купаться на Крещение в проруби. Традицию крещенских купаний он при этом осудил как опасную для жизни и не имеющую отношения к церкви^[22]:

«После того, как совершается великое освящение воды, начинается странное действо: люди раздеваются и начинают бросаться в прорубь. Ответственно заявляю: прощение грехов в холодной проруби, даже если это освящённая вода, никто ни при каких обстоятельствах не получает. Если бы это было так, я бы первый пошёл купаться в эту прорубь. Прощение грехов мы получаем от Господа при условии, что искренне раскаиваемся и меняем свою жизнь. А не то, что вот кто-то из вас залез в прорубь, а потом вылез из неё, да ещё и водки хряпнул по случаю того, что накупался. Какое прощение грехов? Простите меня конечно, но к Церкви этот обряд никакого отношения не имеет.»

— Диодор (Исаев), епископ Мелекесский и Чердаклинский, 18 января 2017 года.

Протоиерей Георгий Митрофанов 7 февраля 2017 года заявил: «для подавляющего большинства приходящих в храмы до сих пор внешнее ритуально-обрядовое благочестие, я бы даже сказал, благолепие, является альфой и омегой церковной жизни. Чего стоят, например, эти богословски бессмысленные и нравственно кощунственные крещенские купания. В рядах этих купальщиков кого только не найдёшь»^[23].

Вместе с тем, есть и те клирики, кто положительно относится к крещенским купаниям. 19 января 2015 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал, что те, кто окунулись в крещенскую купель, «не столько к традиции народной приобщились, не столько к обычаю предков, как к чему-то для них самих неведомому», и из этой купели многие стали выходить «другими, почувствовав силу Божественной благодати». Также Патриарх Кирилл призвал не относиться с озлоблением к тому, что всё больше людей окунаются в купели в праздник Крещения^[24]. 19 января 2018 года епископ Кызыльский и Тувинский Феофан (Ким) сам нырнул в прорубь вместе с главой Республики Тыва Шолбаном Кара-оолом^[25]. Как отмечал протоиерей Виталий Шинкарь: «отношение к крещенским купаниям внутри самой Церкви не имеет единообразия — кто-то практикует купания внутри прихода, даже при участии священников, кто-то категорически против, кто-то смотрит на все происходящее как на народную традицию. А нужно вырабатывать общую церковную позицию, и тогда, хотя бы внутри Церкви, мы сможем честно и единомысленно говорить о крещенских купаниях. А пока что у нас так: один сказал, что окунаться в прорубь хорошо, другой назвал купания великой русской традицией, третий — жидовско-масонской ересью, а четвёртый вообще во всем обвинил проклятую Америку»^[16].

Со стороны врачей[править | править код]

Врачи и учёные предупреждают о ряде опасностей, угрожающих купающимся в ледяной воде^[26][27]:

«Если в воду окунуться мгновенно, может быть спазм сосудов всего тела, мышц, кожи, подкожной клетчатки. Из-за этого увеличивается циркуляция крови, и сердце просто-напросто может не справиться с этим потоком. И тогда случается беда в виде стенокардического приступа, инфаркта, инсульта, а у кого-то и остановка сердца может быть. В таких случаях снова завести сердце бывает очень тяжело…»

Врач-кардиолог Фаина Лобжанидзе сообщает, что «от погружения в ледяную воду, от перепада температур может остановиться сердце — внезапная аритмогенная смерть действительно возможна. Там два варианта: либо случается спазм голосовых связок, и человек задыхается, либо возникает опасная аритмия. Понимаете, в перегретом из-за жары и физических нагрузок теле сосуды расширены, а в холодной же воде происходит резкий спазм. Из-за сужения сосудов кровь внезапно возвращается к сердцу, моментально повышается артериальное давление»^[28].

Также могут обостриться имеющиеся заболевания, возникнуть большие проблемы с ОРВИ, простатитом, с детородными органами (воспалительные заболевания яичников или придатков, непроходимость труб). Купание в ледяной купели может повлечь бесплодие у обоих полов, импотенцию^[27], гломерулонефрит, гематурию и почечную недостаточность, особенно у детей, у которых очень тонкая жировая прослойка^[29].

См. также[править | править код]

• Водокрещи
• Зимнее плавание

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

• Ольга Костенко-Попова. Крещенские купания. Можно ли смыть грехи, окунаясь в прорубь?. Официальный сайт газеты «Аргументы и факты» // aif.ru (17 января 2015 года).
• Мария Городова. Крещенский сочельник: зачем лезть в прорубь и что делать со святой водой. — 18 января православные отмечают Крещенский сочельник. На самом деле «Крещенский сочельник» − народное название дня накануне праздника Крещения Господня. Интернет-портал «Российской газеты» // rg.ru (18 января 2020 года)

Когда купаются на Крещение?

Традиционно крещенские купания начинаются в ночь с 18 января и продолжаются весь день 19 января. В водоёмах создают купель, вода в ней освящается, и в неё по очереди окунаются.

Перед купанием люди раскаиваются и исповедуются. Нырять в крещенскую воду нужно с добрыми мыслями. Окунаясь, следует трижды перекреститься со словами «Во имя Отца, Сына и Святого Духа».

Православные верят, что таким образом смываются грехи, очищается душа и при купании на Крещение невозможно заболеть.

Кстати, некоторые священники называют традицию купания в проруби языческой, ведь в Библии нет упоминания такого обряда.

Кому можно окунаться в купель?

Как говорят профессиональные «моржи», нырнуть в ледяную воду можно даже без подготовки. Несмотря на это, у вас не должно быть простудных заболеваний и обострения хронических болезней. После того как вы окунулись, сразу одевайтесь в сухую и теплую одежду и согревайтесь, пишет Вести.ру.

Врачи же советуют отказаться от крещенских купаний, если вы не уверены в своих силах и недавно переболели коронавирусом или вакцинировались.

Желательно за 2 недели, либо спустя 2 недели не купаться, потому что иммунная система получает сильный стресс, – цитирует слова специалистов Вести.ру.

Разрешения или запрета на крещенские купания 2022 года официально нет. Поэтому установка купелей будет производиться в каждом населённом пункте в зависимости от решения местной администрации.

Кстати, многие служители церкви учат, что грехи снимаются только через покаяние и таинство исповеди, а купание – это необязательная традиция. Важнее присутствовать на праздничном богослужении.

Где купаться на Крещение?

Для смельчаков, решивших окунуться в прорубь, купели оборудованы почти во всех городах России. Одна Москва насчитывает более 200 прорубей на своей территории.

В столице основные места для крещенских купаний размещены на территории парка «Сокольники», в «Вернисаже в Измайлово» и на Терлецких прудах, сообщает РИА «Новости».

О том, где можно окунуться в Амурской области, рассказали амурские спасатели. По информации главного регионального управления МЧС РФ, всего на территории региона оборудовано 12 мест, где планируется проведение мероприятий в день Крещения Господня.

К работе над купелями подключились органы местного самоуправления и религиозные организации. Вместе они определили места для вырубки прорубей, установили помещения для переодевания и распития горячего чая.

Где расположены купели в Амурской области:

• Благовещенск — река Зея, район улицы Амурской,1;

• Белогорье — ключ на въезде в село;

• Зея — река Зея, залив Угольный; родник;

• Белогорск — река Томь;

• Свободный — река Зея;

• Тында — река Тында;

• Циолковский — река Пера, район моста перед въездом в город;

• Сковородино — ГТС (плотина);

• Серышевский район — с.Бочкаревка, озеро;

• Бурейский район — пгт Бурея, р. Бурея;

• Талакан — ключ.

В случае возникновения происшествий МЧС напоминает: звонить по телефонам 101 или 112.

Во второй половине января для верующих наступает большой светлый праздник под названием Крещение. Он имеет интересные традиции, которые соблюдают все православные на протяжении многих веков. Одна из них – купание в проруби.

Если вы не знаете, для чего оно совершается, то это повод обратиться к истории возникновения церковного торжества и к обрядам. Крещенские купания имеют ряд правил и особенностей, которых нужно придерживаться в знак почтения Господу.

По православному календарю Крещение наступает 19 января, а Крещенский Сочельник – вечером 18 января, когда на небосводе загорается первая звезда. Традиционно купание состоится 18 января, начиная с 6 вечера, и закончится только 19 января в 6 вечера. В течение суток обряд омовения будут делать тысячи православных по всей стране. Только в это время вода в проруби считается особенной, поэтому важно успеть искупаться.

Купание на Крещение в проруби – для чего оно (смысл обряда)

Традиция омываться в холодной воде считается относительно молодой, поскольку раньше люди на Крещение только умывались, набирали освященную водицу для дома. Вода действительно является неотъемлемой частью светлого праздника, но моржевание на 19 января — дело сугубо добровольное.

Чтобы понять смысл обряда, нужно обратиться к истории его возникновения. Во времена жизни Иисуса Христа на реке Иордан происходило крещение. Христос захотел принять православную веру и зашел в реку. В это время воды изменили течение, а тем, кто стоял на берегу, было видение об явлении Спасителя на землю. Последователи Иисуса стали отмечать день его Крещения каждый год, эта дата дошла и до нас.

Многочисленные исследования ученых подтверждают, что вода в день Крещения отличается от обычной. Молекулы имеют другую структуру, а их показатель преломления значительно изменяется.

Считается, что вода в день Крещения становится особенной, святой и помогает исцелять болезни, залечить душевные раны, смыть печали, хворь. В народе бытует мнение, что, если искупаться в проруби 19 января, можно смыть с себя все грехи. Это отчасти так, но все-таки основная работа должна производится внутри человека. Если он искренне покается, сходит в церковь, помолится и попросит прощения, то Господь будет с ним милостив. Так что не нужно ждать совершения чуда после омытия, все зависит от вас самих.

Плавание в холодной воде имеет ряд плюсов:

• ощущается прилив жизненной энергии, повышается настроение;
• укрепляется иммунитет;
• улучшается циркуляция крови;
• повышается трудоспособность;
• исчезает депрессия;
• уходят боли в спине и суставах;
• проходят аллергические реакции;
• повышается тонус кожных покровов, появляется упругость.

Тем не менее, окунание в ледяную прорубь имеет и свои минусы, с которыми часто сталкиваются неподготовленные люди. Первая и главная угроза — переохлаждение организма. Тело испытывает сильнейший стресс от резкой смены температур, отчего можно впоследствии серьезно заболеть. Чтобы избежать подобного, нужно подходить к обряду со всей ответственностью и подготавливать себя морально и физически.

Как проходит купание на Крещение

В Крещенский Сочельник происходит обряд освящения воды: священнослужитель читает молитвы, затем окунает трижды в прорубь крест, после чего православные умываются, а самые смелые купаются.

Заходить в иордань нужно только с чистыми помыслами и истинной верой в сердце. Если вы никогда раньше не купались, но наконец-то решили это сделать, то вам помогут советы:

• перед тем, как окунаться, разогрейте тело. Для этого можно немного поразмяться: попрыгайте на месте, поприседайте. Кровь начнет циркулировать быстрее, и вы согреетесь сразу же после купания;
• приготовьте удобную обувь без шнурков и заклепок. Для перестраховки в оборудованных местах специально размещают противоскользящее покрытие, чтобы вы не упали;
• переоденьтесь и идите к проруби. Осторожно, не торопясь, войдите в воду держась за поручни. Погружайтесь постепенно. Три раза подряд окунитесь
  и перекреститесь. Плавать в проруби нельзя. Также не стоит нырять с головой, особенно обладателям длинных густых волос.

После омовения насухо оботритесь полотенцем. Будет хорошо, если вас уже будут встречать на берегу с полотенцем и термосом. Наденьте на себя теплую одежду, выпейте горячего чаю. Ни в коем случае не употребляйте алкоголь, ни перед купанием, ни после него. Это большой грех находиться в церковный праздник пьяным возле святого места, и тем более выпивать после таинства. Помимо этого, согревания от горячительных напитков не произойдёт. Эффект через некоторое время будет обратным, так что вы к тому де рискуете серьезно простудиться. Лучше всего купаться в проруби, когда тепло, поэтому приходите к иордани днем или после обеда.

Правила и особенности крещенских купаний

Ежегодно по всей России на лед во время Крещения выходят тысячи человек. Посещайте только предусмотренные места, где есть проруби. Во-первых, они оборудованы под безопасный спуск. Во-вторых, там круглосуточно дежурят спасатели, скорые и полиция.

Нужно знать, как купаться в проруби и не заболеть, и тогда вы испытаете только положительные эмоции от процедуры:

• заранее проконсультируйтесь с терапевтом. Скажите ему о своих намерениях, а врач вынесет вердикт. Не пренебрегайте посещением к доктору, это помогает избегать серьёзных заболеваний и их обострений;
• подготовьте теплую одежду, полотенце, обувь, выберете место для купания. Если в городе планируется сделать несколько прорубей, то выбирайте ту, где меньше людей;
• в проруби находитесь не более минуты, спускайтесь в воду осторожно и не ныряйте.

Если вы привели с собой ребенка, ни в коем случае не оставляйте его без присмотра. Следите внимательно за ним во время погружения, даже, если он хорошо плавает. В состоянии испуга ребенок может позабыть и начнет паниковать, так что стойте рядом.

Большинство иорданей устанавливают так, чтобы глубина в ней не превышала 2 м. Спускайтесь по лестнице в воду, пока не достигните комфортной для вас глубины.

Кому можно, а кому нельзя купаться в проруби

Если вы чувствуете прилив энергии и бодрость в теле, а также не имеете хронических заболеваний, то можете принять участие в крещенском обряде, но только предварительно к нему подготовившись.

На самом деле не всем людям купание принесет благодать и радость, от обряда нужно воздержаться:

• при бронхите, астме, гайморите, фронтите;
• при простатите;
• при хронических заболеваниях печени и почек;
• при ожирении;
• при псориазе, экземе, других кожных заболеваниях;
• страдающим нервными расстройствами, бессонницей, эпилепсией;
• при наличии гинекологических болезней.

Не нужно рисковать собственным здоровьем, если у вас есть в наличии хотя бы одна из перечисленных болезней. Помните, что купание не является обязательной частью Крещения, так что проявите благоразумие.

Можно ли купаться в проруби на Крещение при месячных

Во время крещенских купаний девушкам и женщинам нужно быть предельно внимательными. Представительницам прекрасного пола не стоит заходить в воду во время менструации. Несмотря на то, что эту проблему легко решить с помощью средств личной гигиены, церковь такого поступка не одобряет. Как объясняют это священники, во время менструации женщина считается грешницей, и тем самым зайдя в воду, она только оскорбит святыню.

Еще одна причина, почему нельзя купаться в проруби во время месячных – естественное ослабление иммунитета. Каким бы отменным не было ваше самочувствие и здоровье, во время критических дней организм становится очень уязвимым. Поэтому опасность кроется на каждом шаге. Нежелательное переохлаждение приведет к ОРВИ, а еще страшнее к гинекологическим воспалительным процессам. Поэтому, если вы очень хотели искупаться, но тело решило по-другому, не расстраивайтесь и воздержитесь от затеи, достаточно намочить руки и лицо в святой воде.

Купаются ли беременные и кормящие матери на Крещение

Девушкам, находящимся в «интересном» положении, нельзя омываться в ледяной воде на Крещение. Этого не одобряет церковь. Более того, купание может быть очень опасно для будущего малыша. Во время беременности организм наиболее восприимчив к температурным перепадам, поэтому очень легко заработать воспаление от переохлаждения и простыть по-женски. Если не хотите навредить ребенку и заработать осложнения, откажитесь от обряда.

Что касается уже родивших, но кормящих матерей, то православная вера им ничего не запрещает. Но поскольку организм по-прежнему уязвим к внешним факторам и не может себя защитить в полной мере, лучше не купайтесь. Есть вероятность получить гинекологические хронические воспаления и даже потерять от стресса молоко. Дождитесь окончания вскармливания, восстановитесь физически до конца и тогда можете принимать участие в обряде хоть каждый год.

Для женщин купание на Крещение в прозрачных сорочках неприемлемо, надевайте белую льняную или хлопковую рубашку.

Как подготовиться и купаться в проруби на Крещение первый раз

Чем раньше вы начнете приучать свое тело к пониженной температуре, тем лучше организм справится со стрессом, а вы получите от купания только одни плюсы. Врачи советуют заняться подготовкой примерно за 5-7 дней до православного праздника.

Начиная с 12 января, проделайте следующее:

• по утрам начните принимать контрастный душ. По началу воду делайте чуть теплой, а затем снижайте температуру изо дня в день;
• за 1-2 дня до 19 января начните обливаться холодной водой с головы до ног. Необязательно делать это на улице, можно дома в ванной;
• начните делать зарядку. Спорт улучшает кровообращение, поскольку физическая активность вызывает приток крови и увеличение частоты сердцебиения. Это поможет вам не мерзнуть на морозе.

Некоторые советуют за 2 часа до купания натереть кожу оливковым маслом. Такой способ замедляет реакцию покрова на холод, поэтому озноб вы ощутите не сразу, а постепенно. Еще один совет, чтобы не замерзнуть, съесть за пару часов до погружения что-нибудь питательное. Это должен быть продукт, содержащий белок: кусок мяса, яйца, творог и т.д. такая еда надолго оставляет чувство сытости в желудке, но не утяжеляет его, поэтому вы будете чувствовать себя комфортно.

Засчитывается ли купание дома (в ванной или бане) во время Крещения

Не у всех есть возможность прийти 18 и 19 января к иордани. В народе бытует мнение, что на Крещение любая вода становится святой, даже та, которая течет из-под крана. Кто-то говорит, если принять душ или ванну, то можно очиститься от грехов дома, но это не так.

Святой вода считается только та, над которой священник провел ритуал: прочитал молитвы и окунул крест. Только после этого источник наделяется целительной способностью, и в нем можно купаться. Что касается домашнего купания, посещения бани и прочих процедур, то это не считается духовным обрядом перерождения. Так трактуют священнослужители и призывают православных не лениться, отложить дела и все-таки прийти к иордани, тем более на это есть почти два дня.

Если носите нательный крест, то обязательно его наденьте перед окунанием.

Купаться 19 января или нет – решать вам, но не забывайте о том, что так делать не обязательно, церковь не заставляет этого совершать. Вы можете просто набрать святой воды и использовать ее в течение года. Если вы твердо уверены и хотите поддержать недавнюю традицию, то для начала подготовьтесь и морально настройтесь. Помните главное: купание – это лишь небольшая часть ритуала, основная работа по преображению должна проходить в сердце и голове. Сходите в церковь накануне, в Крещенский Сочельник, покайтесь, поставьте свечу, почитайте молитвы. Затем можно отправиться к проруби и окунуться три раза. Если вы все сделаете, как полагается, то духовное преображение наступит само собой, вы сразу ощутите благодать, а на душе станет радостно и спокойно.

Креще́нские купа́ния — народная традиция, существующая в России, Белоруссии, на Украине и в некоторых других странах, связанная с купанием в проруби (иордани) или в открытых водоёмах на праздник Крещения Господня (Богоявления) 6 (19) января. Массовое распространение традиция получила после распада СССР^[1].

Традиция не является церковным обрядом и не предписывается церковным уставом^[2]. Придумали её не богословы, а простые люди, которые совершают этот обряд исключительно по собственной инициативе^[1][3][4].

По мнению представителей Русской православной церкви, повсеместное представление людей об очищении от грехов посредством троекратного погружения в освящённую прорубь-иордань является ошибочным^[1][5][6]:

«Грех смывается покаянием. Только тот, кто раскаивается во грехе, то есть, во-первых, приходит на исповедь и, во-вторых, прилагает все силы, чтобы больше не грешить, получает прощение.»

История

Русский писатель Аполлон Коринфский в своей книге «Народная Русь. Круглый год сказаний, поверий, обычаев и пословиц русского народа» (1901) писал:

«Крещенские морозы слывут самыми жестокими, и недаром: зима собирается об эту пору со всеми силами. Но, несмотря на стужу, с древних времён живёт в народе обычай купаться в крещенской проруби-иордани. Купаются и те, кто святошничал-рядился о Святках, — чтобы очиститься от греховной скверны в освящённой воде; купаются и просто — „для здоровья“. Последнее, однако, далеко-таки не всегда оправдывается на деле»^[7].

В пятой главе романа-хроники «Соборяне» (1872) Николая Лескова в «Демикотоновой книге протопопа Туберозова» есть упоминание о купании в проруби помещицы Плодомасовой 6 января 1838 года на праздник Крещения Господня^[8]:

«7-е января. Госпожа Плодомасова вчера по водоосвящении прямо во всём, что на ней было, окунулась в прорубь. Удивился! Спросил, — всегда ли это бывает? Говорят: всегда, и это у неё называется „мовничать“. Экой закал предивный! Я бы, кажется, и жив от одной такой бани не остался».

В петрозаводской газете от 10 января 1870 года о крещенских купаниях сообщалось: «В праздник Крещения… был порядочный мороз. … Много охотников после водосвятия купались в иордани… Каждый год повторяются крещенские купания, несмотря ни на какой мороз, и обычай этот повсеместен в губернии. Наш народ так привык к этим своеобразным душам, что ему зимнее купание нипочём. Во всю зиму оно еженедельно повторяется»^[9].

В «Настольной книге для священно-церковно-служителей» (1913) С. В. Булгакова содержится прямое осуждение крещенских купаний^[4]:

«… В некоторых местах существует обычай в этот день купаться в реках (купаются в особенности те, которые на Святках переряживались, гадали и проч., суеверно приписывая этому купанью очистительную силу от этих грехов). Такой обычай нельзя оправдать желанием подражать примеру погружения в воде Спасителя, а также примеру палестинских богомольцев, купающихся в реке Иордане во всякое время. На востоке для богомольцев это безопасно, потому что там нет такого холода и таких морозов, как у нас.

В пользу такого обычая не может говорить и верование в целебную и очистительную силу воды, освящённой Церковью в самый день крещения Спасителя, потому что купаться зимой значит требовать от Бога чуда или же совершенно пренебрегать своей жизнью и здоровьем».

— С. В. Булгаков. «Настольная книга для священно-церковно-служителей», 1913 год.

О крещенских купаниях православных в проруби реки Сунгари в межвоенном Харбине (Китай) упоминает священник Николай Падерин: «Ежегодно в праздник Крещения Господня в Благовещенский храм устремлялось почти всё православное население города. Отсюда в этот день после Божественной литургии на лёд реки Сунгари выходил объединённый крестный ход пяти ближайших церквей для совершения там Велико­го водосвятия. … Вот спускается с ледяной кафедры святитель и опускает святой Крест в прорубь реки Сунгари. … Несколько в стороне, в специально изготовленной проруби, десятки людей молодых и пожилых опускаются в освящённую воду с верой в её укрепляющее и исцеляющее болезни действие. Этот день считался поистине общегородским праздником и свидетельством православного торжества веры»^[10].

Крещенские купания стали темой для дискуссий в СССР после того как 19 февраля 1949 года в газете «Правда» был опубликован фельетон «Саратовская купель» за авторством Ивана Рябова^[11], где он характеризует состоявшееся 19 января того же года массовое купание верующих на Крещение в Саратове как «порнографическое действо» (некоторые купались без одежды), «глумление над людьми», «обряд, продиктованный идиотизмом старой жизни», в фельетоне были указаны имена и фамилии конкретных «жертв» обряда. Кроме того, представители местных органов власти прямо обвинялись в содействии «дикому обряду»: «Как не совестно землякам Чернышевского идти на поводу у юродствующих кликуш и мракобесов, помогая им воскрешать дикие обряды времён язычества и бога Ярилы! … Граждане этого большого университетского, индустриального города возмущены тем, что произошло в церковный праздник на волжском льду»^[12]. Доцента экономического института И. Ф. Ломов на обсуждении фельетона на собрании первичной парторганизации упомянул: «На крещение каждый год бывало купание и по поводу этого ничего не писалось, а теперь об этом написана целая статья в „Правде“. Вероятно, ставка в отношении религии стала меняться». Священник Мигунов из Романовского района: «У меня и то купались человек 20 на реке, но никто не захворал… Указанные лица в фельетоне — это лица подставные, а что трёх лет девочка купалась — не верю!»^[13]. В книге «О публицистике и публицистах», вышедшей в 1964 году говорится, что «случай, легший в основу фельетона Рябова, исключителен»^[11].

Как пишет общественно-политическое интернет-издание «Газета.Ru», «массово сигать в прорубь начали где-то в 1980-х, когда в стране возродился массовый интерес к церкви. Причём тогда это было нечто вроде диссидентского жеста: обошёл крестным ходом храм на Пасху, нырнул в иордань на Крещение — вроде как и показал фигу безбожному государству». По словам протоиерея Владимира Вигилянского: «Ни в исторической литературе о Древней Руси, ни в воспоминаниях о дореволюционной России я не читал, чтобы где-то на Крещение прорубали лёд и купались»^[14]. По словам священника Филиппа Пономарёва: «в Москве, где я родился и вырос, традиция освящать вырубленную во льду купель массово возобновилась в девяностые годы»^[15]

В январе 2016 года протоиерей Виталий Шинкарь из Молдавии говорил: «Сегодня во всех паломнических центрах, монастырях висят объявления, на которых красными чернилами написано: „Купание в источниках“. Что это означает, какую пользу приносит, никто толком не знает, но эта традиция начинает постепенно распространяться и за пределами России. Однажды я видел, как на Афоне, у источника святого Афанасия остановился автобус русских паломников, и все мужчины побежали голышом окунаться. Мимо проходили греки, для которых всё происходящее, конечно, было серьёзным переживанием. А теперь, насмотревшись на русскую действительность, и у нас в Молдавии, и в других странах тоже начались все эти купания и окунания»^[16]. 19 января 2007 года крещенские купания были впервые проведены в Пекине^[17].

В купаниях в иордани на Крещение Господне в Казахстане, вместе со славянами участвуют коренные жители, исповедующие ислам. 19 января 2016 года количество казахов, участвовавших в купании в проруби, в Астане, по некоторым данным, превысило количество славян^[18].

С годами всё больше россиян приобщается к купанию в проруби: если в 2011 году о том, что никогда не участвовали в этом обряде, сообщали 80 % опрошенных, то в 2018 году — 73 %. В России в 2018 году принять участие в крещенских купаниях изъявили готовность 15 % опрошенных. Среди желающих преобладали мужчины (24 %), молодые люди от 25 до 34 лет (21 %), жители средних и малых городов (по 20 %), тогда как женщины (9 %), респонденты в возрасте 60 лет и старше проявляли меньший энтузиазм^[19].

Отношение к традиции и критика

Со стороны Русской православной церкви

Несмотря на то, что крещенские купания связаны с церковным праздником Крещения Господня, многие представители Русской православной церкви воспринимают эту народную традицию критически.

20 января 2010 года митрополит Воронежский РПЦ МП Сергий (Фомин), совершая водосвятие в строящемся городском храме Святителя Митрофана Воронежского на источнике, назвал крещенские купания «нецерковным обычаем», получившим распространение в последние годы^[20].

20 января 2011 года епископ Домодедовский Евтихий (Курочкин) в связи с распространением обычая написал статью с развёрнутой критикой крещенский купаний по ряду причин^[21]:

1. «это неизбежный риск для здоровья»;
2. «купание в освящённой воде противоречит благоговейному отношению к великой святыне»;
3. «крещенское купание — это рассадник суеверия»;
4. «крещенские купания для Русской православной церкви не традиционны, не основаны ни на святоотеческом опыте, ни на святоотеческом наставлении».

Профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов 16 января 2015 года отметил, что крещенские купания не имеют отношения к церковному уставу и к содержанию праздника Крещения Господня. Он отметил, что «если это совершается из спортивно-показательных побуждений, то это — род „моржевания“, который следует порекомендовать только людям, которые получили справку от врача и физически здоровы. Ни в коем случае не следует рекомендовать подобного рода практики людям, которые находятся в состоянии алкогольного опьянения или имеют принципиальные проблемы со здоровьем»^[2].

Епископ Мелекесский и Чердаклинский Диодор (Исаев) 18 января 2017 года не благословил верующих вверенной ему епархии с центром в Димитровграде Ульяновской области купаться на Крещение в проруби. Традицию крещенских купаний он при этом осудил как опасную для жизни и не имеющую отношения к церкви^[22]:

«После того, как совершается великое освящение воды, начинается странное действо: люди раздеваются и начинают бросаться в прорубь. Ответственно заявляю: прощение грехов в холодной проруби, даже если это освящённая вода, никто ни при каких обстоятельствах не получает. Если бы это было так, я бы первый пошёл купаться в эту прорубь. Прощение грехов мы получаем от Господа при условии, что искренне раскаиваемся и меняем свою жизнь. А не то, что вот кто-то из вас залез в прорубь, а потом вылез из неё, да ещё и водки хряпнул по случаю того, что накупался. Какое прощение грехов? Простите меня конечно, но к Церкви этот обряд никакого отношения не имеет.»

— Диодор (Исаев), епископ Мелекесский и Чердаклинский, 18 января 2017 года.

Протоиерей Георгий Митрофанов 7 февраля 2017 года заявил: «для подавляющего большинства приходящих в храмы до сих пор внешнее ритуально-обрядовое благочестие, я бы даже сказал, благолепие, является альфой и омегой церковной жизни. Чего стоят, например, эти богословски бессмысленные и нравственно кощунственные крещенские купания. В рядах этих купальщиков кого только не найдёшь»^[23].

Вместе с тем, есть и те клирики, кто положительно относится к крещенским купаниям. 19 января 2015 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сказал, что те, кто окунулись в крещенскую купель, «не столько к традиции народной приобщились, не столько к обычаю предков, как к чему-то для них самих неведомому», и из этой купели многие стали выходить «другими, почувствовав силу Божественной благодати». Также Патриарх Кирилл призвал не относиться с озлоблением к тому, что всё больше людей окунаются в купели в праздник Крещения^[24]. 19 января 2018 года епископ Кызыльский и Тувинский Феофан (Ким) сам нырнул в прорубь вместе с главой Республики Тыва Шолбаном Кара-оолом^[25]. Как отмечал протоиерей Виталий Шинкарь: «отношение к крещенским купаниям внутри самой Церкви не имеет единообразия — кто-то практикует купания внутри прихода, даже при участии священников, кто-то категорически против, кто-то смотрит на все происходящее как на народную традицию. А нужно вырабатывать общую церковную позицию, и тогда, хотя бы внутри Церкви, мы сможем честно и единомысленно говорить о крещенских купаниях. А пока что у нас так: один сказал, что окунаться в прорубь хорошо, другой назвал купания великой русской традицией, третий — жидовско-масонской ересью, а четвёртый вообще во всем обвинил проклятую Америку»^[16].

Со стороны врачей

Врачи и учёные предупреждают о ряде опасностей, угрожающих купающимся в ледяной воде^[26][27]:

«Если в воду окунуться мгновенно, может быть спазм сосудов всего тела, мышц, кожи, подкожной клетчатки. Из-за этого увеличивается циркуляция крови, и сердце просто-напросто может не справиться с этим потоком. И тогда случается беда в виде стенокардического приступа, инфаркта, инсульта, а у кого-то и остановка сердца может быть. В таких случаях снова завести сердце бывает очень тяжело…»

Врач-кардиолог Фаина Лобжанидзе сообщает, что «от погружения в ледяную воду, от перепада температур может остановиться сердце — внезапная аритмогенная смерть действительно возможна. Там два варианта: либо случается спазм голосовых связок, и человек задыхается, либо возникает опасная аритмия. Понимаете, в перегретом из-за жары и физических нагрузок теле сосуды расширены, а в холодной же воде происходит резкий спазм. Из-за сужения сосудов кровь внезапно возвращается к сердцу, моментально повышается артериальное давление»^[28].

Также могут обостриться имеющиеся заболевания, возникнуть большие проблемы с ОРВИ, простатитом, с детородными органами (воспалительные заболевания яичников или придатков, непроходимость труб). Купание в ледяной купели может повлечь бесплодие у обоих полов, импотенцию^[27], гломерулонефрит, гематурию и почечную недостаточность, особенно у детей, у которых очень тонкая жировая прослойка^[29].

См. также

• Водокрещи
• Зимнее плавание

Примечания

Ссылки

• Ольга Костенко-Попова. Крещенские купания. Можно ли смыть грехи, окунаясь в прорубь?. Официальный сайт газеты «Аргументы и факты» // aif.ru (17 января 2015 года).
• Мария Городова. Крещенский сочельник: зачем лезть в прорубь и что делать со святой водой. — 18 января православные отмечают Крещенский сочельник. На самом деле «Крещенский сочельник» − народное название дня накануне праздника Крещения Господня. Интернет-портал «Российской газеты» // rg.ru (18 января 2020 года)

Эта страница в последний раз была отредактирована 8 февраля 2022 в 17:24.

Как только страница обновилась в Википедии она обновляется в Вики 2.
Обычно почти сразу, изредка в течении часа.