Кто работает тот ест как пишется

Кто не работает, тот не ест

Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. — М.: «Локид-Пресс»
.
Вадим Серов
.
2003
.

Смотреть что такое «Кто не работает, тот не ест» в других словарях:

Кто ест скоро, тот и работает споро. См. ПИЩА … В.И. Даль. Пословицы русского народа


Жевание Обложка 1 выпуска серии … Википедия

Каждому по труду принцип распределения, который, согласно взглядам теоретиков социализма и коммунизма, установится в экономике первой фазы социализма, до его перехода во вторую фазу коммунизм. Принцип распределения по труду состоит в… … Википедия

Права человека в СССР комплекс вопросов реализации прав человека (основных свобод и возможностей в экономической, социальной, политической и культурной сферах) в СССР. Большинство подобных вопросов регулировалось конституциями СССР… … Википедия

Возможно, эта статья или раздел требует сокращения. Сократите объём текста в соответствии с рекомендациями правил о взвешенности изложения и размере статей. Дополнительные сведения могут быть на странице обсуждения … Википедия

Исторически необходимая форма трудовой деятельности, специфическая для зрелого коммунистич. общества. Для К. т. характерно: 1) превращение труда в деятельность, определяемую собств. содержанием, необходимостью самостоят. решения встающих… … Философская энциклопедия


От каждого по его способностям, каждому по его труду фраза, которая стала широко известной благодаря Пьеру Жозефу Прудону (широко использовал ее в своих сочинениях), так называемый «принцип социализма» (один из основных),… … Википедия

«Кто не работает, тот не ест»
— популярное выражение для осуждения лени, безделья и тунеядства .

Энциклопедичный YouTube

1
/
2

Kто не работает, тот не ест

Мыслить №23 Кто не работает — тот ест! Роль денег в развитии общества

Субтитры

Происхождение выражения

Мысль о том, что лентяи и бездельники не должны кормиться за счёт тех, кто работает, — довольно часто появляется в человеческой истории. Впервые выражение с похожим смыслом встречается в Новом Завете во Втором послании к Фессалоникийцам апостола Павла :

Похожее по смыслу выражение использовалось и в дзэн-буддизме . Так, в сборнике «101 история Дзэн », содержащем истории, которые излагают знания и опыт китайских и японских учителей Дзэн, авторство которого приписывается японскому дзэнскому учителю Мудзю (1227-1312), имеется притча № 83 «Кто не работает — не ест».

Хайкудзё, китайский мастер Дзен, обычно трудился вместе с учениками даже в возрасте 80 лет
: подстригал кусты в саду, расчищал дорожки и подрезал деревья.
Ученики чувствовали себя виноватыми, видя, как старый учитель работает столь усердно, но знали, что он не послушает их советов не работать. Поэтому они решили спрятать его инструменты.
В этот день учитель не ел. На следующий день он тоже не ел, и на следующий тоже.
«Наверное, он сердится, что мы спрятали его инструмент, — подумали ученики. — Лучше вернём их».
Когда они сделали это, учитель работал весь день и ел так же, как и раньше. Вечером он сказал им: «Кто не работает, тот не ест».

На русском языке аналогичная идея выражена близкими по смыслу и структуре народными пословицами: «Не потрудиться, так и хлеба не добиться», «Работать не заставят, так и есть не поставят», «Хочешь есть калачи, так не сиди на печи» и др.

Как принцип первых поселений англичан в Америке

Весной 1609 года этот афоризм высказал первым британским колонистам на территории современных США капитан Джон Смит , один из основателей и лидеров Джеймстауна :

Вы должны руководствоваться законом, что тот, кто не работает, тот не ест (за исключением неспособных трудиться из-за болезни). Труд тридцати или сорока честных и трудолюбивых человек не должен расходоваться на поддержание ста пятидесяти праздных бездельников.

Оригинальный текст (англ.)

You must obey this now for a law, that he that will not work shall not eat (except by sickness he be disabled). For the labors of thirty or forty honest and industrious men shall not be consumed to maintain a hundred and fifty idle loiterers.

В работах Ленина

… «Но эти недостатки — продолжает Маркс — неизбежны в первой фазе коммунистического общества, в том его виде, как оно выходит, после долгих мук родов, из капиталистического общества. Право никогда не может быть выше, чем экономический строй и обусловленное им культурное развитие общества»…

Таким образом, в первой фазе коммунистического общества (которую обычно зовут социализмом) «буржуазное право» отменяется не вполне, а лишь отчасти, лишь в меру уже достигнутого экономического переворота, то есть лишь по отношению к средствам производства. «Буржуазное право» признает их частной собственностью отдельных лиц. Социализм делает их общей собственностью. Постольку — и лишь постольку — «буржуазное право» отпадает.

Но оно остается всё же в другой своей части, остается в качестве регулятора (определителя) распределения продуктов и распределения труда между членами общества. «», этот социалистический принцип уже осуществлён; «за равное количество труда равное количество продукта» — и этот социалистический принцип уже осуществлён. Однако это ещё не коммунизм, и это ещё не устраняет «буржуазного права», которое неравным людям за неравное (фактически неравное) количество труда дает равное количество продукта.

В статье «Удержат ли большевики государственную власть?» (сентябрь 1917) этот афоризм Ленин называет «главнейшим правилом»:

Нам дало для этого средство и оружие в руки само воюющее капиталистическое государство. Это средство — хлебная монополия, хлебная карточка, всеобщая трудовая повинность. «Кто не работает, тот не должен есть
» — вот основное, первейшее и главнейшее правило, которое могут ввести в жизнь и введут Советы рабочих депутатов, когда они станут властью.

В своей статье «Как организовать соревнование?» (декабрь 1917 — январь 1918 годов) Ленин назвал этот афоризм уже «заповедью социализма» :

Надо, чтобы каждая «коммуна» — любая фабрика, любая деревня, любое потребительное общество, любой комитет снабжения — выступили, соревнуя друг с другом, как практические организаторы учёта и контроля за трудом и за распределением продуктов. Программа этого учёта и контроля проста, ясна, понятна всякому: чтобы хлеб был у каждого, чтобы все ходили в крепкой обуви и в недраной одеже, имели теплое жильё, работали добросовестно, чтобы ни один жулик (в том числе и отлынивающий от работы) не гулял на свободе, а сидел в тюрьме или отбывал наказание на принудительных работах тягчайшего вида, чтобы ни один богатый, отступающий от правил и законов социализма, не мог уклониться от участи жулика, по справедливости долженствующей стать участью богатого. «Кто не работает, тот пусть не ест
» — вот практическая заповедь социализма…

Популярность же фразе принесла статья Ленина «О голоде (письмо к питерским рабочим)» (май 1918 года), в которой эта фраза названа уже «коренным началом социализма»:

Бур­жуазия срывает твёрдые цены, спекулирует хлебом, наживает по сто, по двести и больше рублей на пуд хлеба, разрушает хлебную монополию и правильное распределе­ние хлеба, разрушает взяткой, подкупом, злостной поддержкой всего, что губит власть рабочих, добивающуюся осуществить первое, основное, коренное начало социализма: «кто не работает, тот да не ест
».

В СССР

В Конституции РСФСР 1918 года содержалась статья, обязывающая всех граждан Республики к труду:

Статья 18. Российская Социалистическая Федеративная Советская
Республика признает труд обязанностью всех граждан Республики и
провозглашает лозунг: «Не трудящийся, да не ест!»

Фраза Ленина в сокращённом виде вошла в текст 12-й статьи Конституции СССР 1936 года :

Статья 12. Труд в СССР является обязанностью и делом чести каждого способного к труду гражданина по принципу: «кто не работает, тот не ест
». В СССР осуществляется принцип социализма: «от каждого по его способности, каждому - по его труду ».

В слегка изменённом виде, этот принцип перешёл и в Конституцию СССР 1977 года:

Статья 14. Источником роста общественного богатства,
благосостояния народа и каждого советского человека является
свободный от эксплуатации труд советских людей.
В соответствии с принципом социализма «От каждого — по способностям, каждому — по труду»

Фраза была переработана героем Алексея Смирнова , который сказал «Кто не работает, тот ЕСТ. Учись, студент».

Кто не работает, тот не ест — слова апостола Павла в его втором обращении к Фессалоникийцам (Солунянам)
.

6. Завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас,
7. ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас,
8. ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, —
9. не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам.
10. Ибо когда мы были у вас, то завещевали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь.
11. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся.
12. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб

Фессалоникийцы — жители города Фессалоники (нынче — Салоники), расположенного на северо-востоке Греции, на побережье Эгейского моря. Основал город македонский царь Кассандр в 315 году до н. э. Название дал в честь своей жены Фессалоники. Благодаря удачному местоположению Фессалоники играли значительную роль в торговле Греции со с ранами Малой Азии и Причерноморья, потому город всегда отличался богатством. Сегодня Салоники — второй по величине город Греции

В своем стремлении привлечь к учению Христа как можно больше народа апостол Павел прибыл в Фессалоники в первом же своем проповедническом путешествии в Европу. Проповедовал Павел в синагоге для иудеев и вне её стен — для язычников. Рассказывая об учении Христа, Павел, видимо, несколько недооценил силу воображения жителей и мощь своего апостольского слова, потому после его отъезда в городе начали множится слухи, что пришествие Христа будет вот-вот. В результате одних жителей предстоящее жутко пугало, другие, побросав дела, ожидали чуда, и все вместе как бы тронулись умом. Павел узнал об этих настроениях и отправил свое второе послание к солунянам (Фессалоники — Солунь в старо-славянском), в котором призывал их успокоиться и жить, как жили, работать, трудиться, ибо только труд дает средства к существованию. Так что мысль Павла «кто не работает, тот не ест» была немудрена. А идеологическое, всеобъемлющее свойство приобрела уже в наше время.

Аналоги поговорки «кто не работает, тот не ест»

Не потрудиться, так и хлеба не добиться

Хочешь есть калачи, так не сиди на печи

Работать не заставят, так и есть не поставят

На полатях лежать, и ломтя не видать

Чего наберешь, то и понесешь

Горька работа, да хлеб сладок

У ленивого что на дворе, то и на столе

Работай до поту, так поешь в охоту

Что умолотишь, то и в засек положишь

На чужую работу глядя, сыт не будешь

Применение фразеологизма «кто не работает, тот не ест»

—
«Я — женщина нерабочая, у меня от польской работы в голове делается кружение… — Скажите, какая вы нежная! Тогда гуляй себе, но хлеба не получишь. У нас «кто не работает, тот не ест!»
(Шолохов «Поднятая целина»).
—
«В нетронутых, сияющих снегах стоял Страстной монастырь, безмолвный, с большой красной надписью: «Кто не работает, тот не ест» на красных приземистых стенах»
Каверин «Освещенные окна»).
—
«Приказ был такой — за каждый надоенный литр — сто граммов муки. Дала корова десять литров- получай кило… Дала пятнадцать-получай полтора. Такая была заведена коровная сдельщина: кто не доится, тот не ест»
(Е. Носов «Пятый день осенней выставки»).
—
«Кто не работает, тот не должен есть» — вот основное, первейшее и главнейшее правило, которое могут ввести в жизнь и введут Советы рабочих депутатов, когда они станут властью»
(Ленин «Удержат ли большевики государственную власть?»)
—
«Буржуазия срывает твёрдые цены, спекулирует хлебом, наживает по сто, по двести и больше рублей на пуд хлеба, разрушает хлебную монополию и правильное распределение хлеба, разрушает взяткой, подкупом, злостной поддержкой всего, что губит власть рабочих, добивающуюся осуществить первое, основное, коренное начало социализма: «кто не работает, тот да не ест»
(Ленин «О голоде (письмо к питерским рабочим»)

Кто не работает, тот не ест

(Сербская народная сказка
)

У короля Матии была красавица дочь, но с ленцой: никогда ничего не делала, да и не умела делать, день-деньской сидела перед зеркалом и любовалась собой. Пришла пора выдавать ее замуж. Король объявил: кто в три года научит его дочь работать, за того он ее и замуж выдаст. Время идет да идет, а за королевну никто не сватается. Послал король приближенных искать мужа для дочери. Поехали они в разные стороны. И вот встретился им как-то парень — пашет поле на восьми волах. Они тут же ему приказали идти к королю. Парень испугался, но делать нечего. Приходит он к королю, а тот ему и рассказал все по порядку. Согласился парень, обещал в три года научить девушку работать. Привел он королевну домой. Мать выбежала навстречу, дивится на прекрасную девушку. На другой день парень взял плуг, запряг волов и поехал в поле, а матери сказал, чтобы не принуждала сноху работать. Вечером возвратился с работы, мать подала ужин, а сын спрашивает:
— Кто сегодня работал, мать?
— Я и ты,- отвечает она.
— Ну, кто работал, тот и есть может.
Не понравилось это королевской дочери, рассердилась она и голодная пошла спать. И на другой день все так же было.
На третий королевна и говорит свекрови:
— Мама, дай и мне какую-нибудь работу, чтобы не сидеть без дела.
Та велела ей наколоть дров. Вечерело. Сели за ужин, а парень снова спрашивает:
— Кто сегодня работал, мать?
— Мы трое: я, ты и королевна.
— Ну, кто работал, тот и есть может. И все трое поужинали. Так, понемногу, королевна научилась работать.
Через три года приезжает король проведать дочку. Видит — работает она дружно со свекровью. Обрадовался и говорит:
— Как, и ты научилась работать?
— А как же,- отвечает королевна,- у нас так положено: кто работал, тот и есть может. И знаешь, отец, коли ты хочешь поужинать, пойди-ка наколи дров.
Король привез дочери и зятю много подарков, погостил, а потом отвез всех троих к себе во дворец. Парня того он принял, как родного сына, обещал еще при жизни передать ему королевство.

Кто не работает, тот ест

Плакаты с грозным предупреждением: “кто не работает, тот не ест” обычно подписывались именем Ленина и в первые годы советской власти висели едва ли не в каждом “красном уголке”.

Таким образом, слова “кто не работает, тот не ест” устойчиво ассоциируются с социалистической системой, а их автором многие до сих пор считают Владимира Ильича Ленина. Но вождь мирового пролетариата не выдумал эту фразу, а позаимствовал ее из Библии. Ведь он – выпускник гимназии и университета – изучал Священное Писание и, скорее всего, хорошо знал, что слова “Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь” принадлежат апостолу Павлу. Удивительно, но, цитируя и используя слова Апостола в коммунистической доктрине, ее идеологи умудрялись одновременно критиковать их в антирелигиозных изданиях. Например, в учебниках советского времени говорилось примерно следующее: фраза апостола Павла “если кто не хочет трудиться, тот и не ешь” – это обычная в рабовладельческом обществе формула рабской трудовой повинности. Такой вот парадокс: одна и та же мысль выносится на лозунги и одновременно объявляется проповедью рабской морали…

Так когда же и при каких обстоятельствах эти слова были произнесены? Кому они были сказаны и какой смысл вкладывал в них автор?

Истории этой почти две тысячи лет. В начале 50-х годов I столетия по Р.Х. в македонский город Фессалоники (нынешние греческие Салоники) приходит апостол Павел с проповедью христианства. От него фессалоникийцы впервые слышат о Христе: о Его Воскресении, Втором пришествии и будущем всеобщем телесном воскресении. И, несмотря на то, что для самой “продвинутой” в то время древнегреческой философии телесное воскресение было абсурдом (ведь античный мир жил под сократовским девизом: “тело – темница души”), несмотря на изумление и насмешки языческой интеллигенции, вокруг Апостола в Фессалониках очень быстро образуется христианская община.

Впоследствии апостол Павел с большой любовью и теплотой отзывался о ней, но даже под таким духовным руководством фессалоникийские христиане не были застрахованы от заблуждений.

Проповедь апостола Павла о втором пришествии Христа произвела настолько сильное впечатление на верующих, что многие стали ждать Спасителя уже буквально со дня на день. По словам Апостола, масла в огонь подлила странная ситуация с подметными посланиями, написанными якобы от его имени Павла. К этому добавилась неистовая проповедь экзальтированных людей, которых Церковь называет обычно лжепророками. Многие христиане, услышав и поверив, что Второе пришествие уже наступает, бросили работу и самые необходимые для человека заботы.

Узнав об этом, Павлу пришлось взять чернила, папирус и объяснить новообращенным христианам очевидные для апостолов вещи. Так появилось письмо, позднее вошедшее в Новый Завет под названием “Второе послание к Фессалоникийцам”.

Мысль, изложенная в Послании, такова. Господь придет, конечно, внезапно и, возможно, придет скоро. Но есть признаки приближения Второго пришествия: исторические и духовные события, которым суждено произойти прежде. Ведь цель Господа состоит вовсе не в том, чтобы Своим внезапным появлением застать врасплох как можно больше людей, а в том, чтобы человек, зная признаки пришествия Христа, несмотря ни на что остался Ему верным. Во втором послании к Фессалоникийцам, как о главном признаке скорого Пришествия, Апостол говорит о появлении антихриста и массовом отступлении людей от веры в Христа.

Напомнив христианам признаки Второго пришествия, Апостол пишет: завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, – не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб” (глава 3, стихи 6-12).

Удивительно, каким образом умудрялись эти слова истолковать как формулу рабской трудовой повинности, ведь контекст совершенно противоречит такому пониманию! Безусловно, Апостол не был сторонником праздности, но из контекста послания видно, что эти строки изначально предназначались не строителям социализма или античным рабам, а христианам, которые нетрезво относились к ожиданию второго Пришествия Христа.

Кроме того, у Апостола – это личное обращение к конкретным людям, которые неправильно его поняли. У Ленина же – это доктрина. А вот доктрина уже не просит, а требует. Именно поэтому, например, Иосиф Бродский – поэт, переводчик и филолог, попал в ссылку, потому что не нашел себе места в той “табели о рангах”, которая в советское время отделяла трудящихся от “тунеядцев”. Согласно этой доктрине под ударом оказывались очень многие: интеллигенты, духовенство, инакомыслящие, словом, все те, чей труд, по мнению государства, не был “общественно полезен”. И у этой государственной доктрины мало общего с призывом апостола Павла.

Такова история первого заблуждения. Но есть и второе. В наши дни очень часто можно услышать о людях, которые бросают свои семьи, работу и уходят в какую-нибудь псевдохристианскую секту, “предрекающую”, что Второе пришествие будет, например, “во вторник, пятого декабря”. В эту же секту отправляется имущество граждан. В итоге человек остается без всего, Спаситель не приходит, а “братья” под разными предлогами назначают новую дату Пришествия. И новые сотни адептов распродают все нажитое, расстаются с близкими, прекращают трудится, вроде бы, под благовидным предлогом. Апостол Павел отбирает у них этот предлог, заявляя, что нет оправдания для безделья, оправдания, пусть даже и с самыми благочестивыми мотивами. Апостол ясно говорит, что апокалиптическая истерия, наподобие той, которая две тысячи лет назад охватила Фессалоники – это не духовный порыв, не смирение перед Богом, а ни что иное, как “суета” и “бесчинство”.

Слушающие новоявленных пророков, именем Христа зовущих все бросить и толпой ждать Спасителя такого-то числа во столько-то часов, подчиняющиеся им – заблуждаются. Почему? Читайте послания апостола Павла…

“Всеобщее” – означает то, что согласно христианскому учению после второго пришествия Иисуса Христа тела получат абсолютно все люди, начиная от Адама и заканчивая последним умершим на тот момент. Такая позиция объясняется тем, что Бог Библии изначально сотворил человека двуединым. То есть человеком может называться только существо, состоящее из души и тела. Следовательно, физическая – разлучение души и тела – это противоестественное состояние человека, результат грехопадения людей, которое, в конце концов, окончится вместе со вторым пришествием Христа.

Многие историки (и не только христианские) отмечают, что ко времени вера в загробное существование души угасала в греко-римском мире в геометрической прогрессии. В любое время, на любом континенте простые люди обычно инертны и дольше сохраняют свои религиозные традиции, чем интеллигенция. Зато по настроениям последней почти всегда можно безошибочно сказать, в каком состоянии находятся сердца простых людей, во что они действительно верят или не верят. Поэтому вряд ли ошибусь, назвав квинтэссенцией религиозного настроения греко-римского мира, такие слова известного римского поэта I столетия до Р.Х. Гая Валерия Катулла: “Солнце заходит и восходит, нам же, коль скоро однажды померкнет луч жизни, предлежит непробудно спать вечную ночь”.

Если и сейчас, когда богословскую и святоотеческую литературу можно найти едва ли не в каждом книжном магазине, верующие не застрахованы от ошибок – что же говорить о середине I столетия, когда никаких христианских книг не было. Первое Евангелие – от Матфея – появилось только в 60-х годах I века. К тому же грамотных людей было тогда крайне мало, а книги стоили чрезвычайно дорого и существовали в единичных рукописных экземплярах.

Роман Маханьков

Таким образом, слова «кто не работает, тот не ест» устойчиво ассоциируются с социалистической системой, а их автором многие до сих пор считают Владимира Ильича Ленина. Но вождь мирового пролетариата не выдумал эту фразу, а позаимствовал ее из Библии. Ведь он – выпускник гимназии и университета – изучал Священное Писание и, скорее всего, хорошо знал, что слова «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» принадлежат апостолу Павлу. Удивительно, но, цитируя и используя слова Апостола в коммунистической доктрине, ее идеологи умудрялись одновременно критиковать их в антирелигиозных изданиях. Например, в учебниках советского времени говорилось примерно следующее: фраза апостола Павла «если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» – это обычная в рабовладельческом обществе формула рабской трудовой повинности. Такой вот парадокс: одна и та же мысль выносится на лозунги и одновременно объявляется проповедью рабской морали…

Так когда же и при каких обстоятельствах эти слова были произнесены? Кому они были сказаны и какой смысл вкладывал в них автор?

Истории этой почти две тысячи лет. В начале 50-х годов I столетия по Р.Х. в македонский город Фессалоники (нынешние греческие Салоники) приходит апостол Павел с проповедью христианства. От него фессалоникийцы впервые слышат о Христе: о Его Воскресении, Втором пришествии и будущем всеобщем телесном воскресении . И, несмотря на то, что для самой «продвинутой» в то время древнегреческой философии телесное воскресение было абсурдом (ведь античный мир жил под сократовским девизом: «тело – темница души»), несмотря на изумление и насмешки языческой интеллигенции , вокруг Апостола в Фессалониках очень быстро образуется христианская община.

Впоследствии апостол Павел с большой любовью и теплотой отзывался о ней, но даже под таким духовным руководством фессалоникийские христиане не были застрахованы от заблуждений.

Проповедь апостола Павла о втором пришествии Христа произвела настолько сильное впечатление на верующих, что многие стали ждать Спасителя уже буквально со дня на день. По словам Апостола, масла в огонь подлила странная ситуация с подметными посланиями, написанными якобы от его имени Павла. К этому добавилась неистовая проповедь экзальтированных людей, которых называет обычно лжепророками. Многие христиане, услышав и поверив, что Второе пришествие уже наступает, бросили работу и самые необходимые для человека заботы.

Узнав об этом, Павлу пришлось взять чернила, папирус и объяснить новообращенным христианам очевидные для апостолов вещи. Так появилось письмо, позднее вошедшее в Новый Завет под названием «Второе послание к Фессалоникийцам».

Мысль, изложенная в Послании, такова. Господь придет, конечно, внезапно и, возможно, придет скоро. Но есть признаки приближения Второго пришествия: исторические и духовные события, которым суждено произойти прежде. Ведь цель Господа состоит вовсе не в том, чтобы Своим внезапным появлением застать врасплох как можно больше людей, а в том, чтобы человек, зная признаки пришествия Христа, несмотря ни на что остался Ему верным. Во втором послании к Фессалоникийцам, как о главном признаке скорого Пришествия, Апостол говорит о появлении антихриста и массовом отступлении людей от веры в Христа.

Напомнив христианам признаки Второго пришествия, Апостол пишет: завещеваем же вам, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, удаляться от всякого брата, поступающего бесчинно, а не по преданию, которое приняли от нас, ибо вы сами знаете, как должны вы подражать нам; ибо мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас, – не потому, чтобы мы не имели власти, но чтобы себя самих дать вам в образец для подражания нам. Ибо когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб» (глава 3, стихи 6-12).

Удивительно, каким образом умудрялись эти слова истолковать как формулу рабской трудовой повинности, ведь контекст совершенно противоречит такому пониманию! Безусловно, Апостол не был сторонником праздности, но из контекста послания видно, что эти строки изначально предназначались не строителям социализма или античным рабам, а христианам, которые нетрезво относились к ожиданию второго Пришествия Христа.

Кроме того, у Апостола – это личное
обращение к конкретным
людям, которые неправильно его поняли. У Ленина же – это доктрина. А вот доктрина уже не просит, а требует
. Именно поэтому, например, Иосиф Бродский – поэт, переводчик и филолог, попал в ссылку, потому что не нашел себе места в той «табели о рангах», которая в советское время отделяла трудящихся от «тунеядцев». Согласно этой доктрине под ударом оказывались очень многие: интеллигенты, духовенство, инакомыслящие, словом, все те, чей труд, по мнению государства, не был «общественно полезен». И у этой государственной доктрины мало общего с призывом апостола Павла.

Такова история первого заблуждения. Но есть и второе. В наши дни очень часто можно услышать о людях, которые бросают свои семьи, работу и уходят в какую-нибудь псевдохристианскую секту, «предрекающую», что Второе пришествие будет, например, «во вторник, пятого декабря». В эту же секту отправляется имущество граждан. В итоге человек остается без всего, Спаситель не приходит, а «братья» под разными предлогами назначают новую дату Пришествия. И новые сотни адептов распродают все нажитое, расстаются с близкими, прекращают трудиться, вроде бы, под благовидным предлогом. Апостол Павел отбирает у них этот предлог, заявляя, что нет оправдания для безделья, оправдания, пусть даже и с самыми благочестивыми мотивами. Апостол ясно говорит, что апокалиптическая истерия, наподобие той, которая две тысячи лет назад охватила Фессалоники – это не духовный порыв, не смирение перед Богом, а ни что иное, как «суета» и «бесчинство».

Слушающие новоявленных пророков, именем Христа зовущих все бросить и толпой ждать Спасителя такого-то числа во столько-то часов, подчиняющиеся им – заблуждаются. Почему? Читайте послания апостола Павла…

Великие идеи зачастую приходят спонтанно и неожиданно. В 2007 году моему товарищу пришла в голову идея о создании интернет-проекта (не буду говорить какого). Он вынашивал эту идею достаточно долго, встречался и общался с людьми, чтобы узнать их мнение. Общался с программистами, дизайнерами и другими специалистами. При каждой нашей встрече он взахлеб рассказывал о том, что выяснил, о чем прочитал. И мы (все его товарищи), с удовольствием слушали и делились своими знаниями (по возможности).

Вскоре, проект начал строиться, воплощаться. И я потихоньку стал принимать в нем участие (отдаленно). И каждый мой новый шаг давал мне невероятный прилив энтузиазма и стимул продолжать, и совершенствоваться. Все это время я не отпускал от себя мысль, что в этом проекте должно быть место для меня. Мне это интересно, мне это нравится. Я вижу себя в этом. Я читал книги, изучал кое-какие программы, общался с программистами. Завел полезные связи, нашел новых друзей (это не значит, что я забыл старых, нет).

Сегодня мне предложили работу в этом проекте! Первое время, я буду посвящать этой работе пол дня, а вторую часть дня своей основной работе. Будет не легко, но я готов. Я не лентяй и не люблю бездельничать (во всяком случае я так думаю))). Радует то, что к этому времени подобралась хорошая команда людей, объединенных этой идеей и верой в успех. Я знаю, что все получится! Все будет прекрасно! Этот проект нужен многим людям и вскоре вы о нем узнаете!

© Статья написана специально для сайта depeople.ru
Адрес документа на сайте: http://depeople.ru/2009/05/kto_rabotaet_tot_est/

Юлия Не зря я вспомнила и вынесла в заголовок знаменитую фразу из советского кинофильма «Операция «Ы» и другие приключения Шурика»(1965). Ведь комедия комедией, а доля истины в этом есть. «Хм, кто не работает, тот ест», — верно подмечает герой Алексея Смирнова. Я и сама уже не один год размышляю над этой фразой. Как же так? Не всякому умному и грамотному в наше время дано найти достойную высокооплачиваемую работу. Кадр из фильма «Операция «Ы» и другие приключения Шурика»(1965) Но если углубиться к истокам, то не всем дано получить высшее образование, в принципе. Везде денежка нужна. Мне еще повезло, получить это высшее образование совершенно бесплатно, на основании серебряной медали, что, опять же, явилось моей личной заслугой. Тогда в институте мы две группы по нашей специальности шуточно именовали – «блатники» и «платники». Я числилась в группе «платников», потому как в группе тех, кто учился бесплатно, мест не было, она была переполнена. Экстра насыщение состояло в основном из спортсменов и мажориков. Думаю, тут и не стоит объяснять, почему так произошло. Только сразу же возникает вопрос – а что же тогда делать умным детям при поступлении в высшее учебное заведение? Как им пробиться на эти злополучные «бюджетные» места, если льготники и мажоры правят «балом»? Мне тогда просто повезло, ведь благодаря медали, я тоже была льготницей. На дворе тогда был далекий 2001 год. Сейчас система образования в корне поменялась, однако мало что изменилось в самой структуре, да и цены на это образование заметно выросли. Так что, невесело сейчас приходится тем, кто имеет тягу к знаниям, но при этом не имеет материальной возможности продолжить образование. А потом мы удивляемся еще, почему же у нас в основных структурах работают неквалифицированные специалисты. Тут же на ум приходит еще одна поговорка – «Работа дураков любит». А я бы добавила – любит ушлых дураков, которые при помощи хитрости готовы по головам пойти ради наживы. И где же здесь справедливость? Страшно смотреть, как наши пенсионеры, бабушки и дедушки, выискивают на прилавках магазинов что-нибудь подешевле, голодными глазами всматриваясь в ценники. А ведь многие из них много лет отработали на градообразующих предприятиях, в медицинских и образовательных учреждениях. Вот он — адский труд. А в итоге – нищета и голод. И более того уверена, что работали они в те годы «на совесть», не гнались за какой-то своей выгодой в ущерб остальным. Это я сужу, прежде всего, по своим учителям в школе. Они были примером для подражания, впечатляли строгостью и выдержкой, а теперь… Теперь «блатники» правят миром. Вот и получается как в комедии – кто не работает, тот ест. 17

Комментарии:

---

13 апреля 2021 в 12:13 Галина Просто крик души. «Если ты такой умный, почему такой бедный». Согласна, есть профессии для которых крайне необходимо получение специального образования в ВУЗе. Медицина, космонавтика и прочие. Но я бы не сказала, что сейчас только платники все подряд получают получают теплые места с высокой зарплатой. Отнюдь. Еще Райкин в свое время говорил про «заушное» образование, когда за уши вытягивают. Они же не привыкли стараться. Встречала немало порядочных ярких личностей, которые не смогли получить диплом, но открыли свое дело и постоянно самообразовываются. Тем более, для желающих научиться — полно информации в интернете. Главное знать, что хочешь найти. То, что учителя-пенсионеры не шикуют на отдыхе, это вопрос зарплат и пенсий. увы. 11

---

13 апреля 2021 в 12:13 Сергей В нашей стране справедливости точно нет, особенно по отношению к пенсионерам. Люди всю жизнь вкалывали, а в итоге вынуждены жить в нищете. Скоро вообще пенсии отменят, уже проскальзывают слухи о том, что обязанность обеспечивать стариков ляжет на их детей и внуков. После 1991 года мир перевернулся, теперь действительно миром правят, как вы выразились «блатники», которые в советском обществе считались отбросами. Возможно придет время и все встанет на свои места, как оно и должно быть. 9

---

13 апреля 2021 в 13:46 Мария А почему, вы думаете, сейчас 10 и 11 классы вкупе с ЕГЭ — это настоящий треш, и в моральном и в финансовом плане? Да потому, что и детей и их родителей готовят к системе образования под девизом «Плати! Плати! Плати!» и отсеивают таким образом тех, кто платить не в состоянии, чтобы они, болезные, не обивали пороги ВУЗов и не досаждали сытым и вальяжным профессорам своими знаниями и талантами. Так ведь проще — они заплатили, с них и взятки гладки, не нужно пыхтеть, учить чему-то, напрягаться — все заранее решено. Но Галина права: высшее образование сейчас — не главное. Сейчас в детях нужно развивать уверенность в себе и желание учиться, а еще иммунитет к ошибкам и провалам, без которых путь к успеху закрыт. 8

---

13 апреля 2021 в 14:07 Ольга С последним автором не совсем согласна, так как многие и сами могут научиться «перешагнуть» через головы или родились с такими данными . И раньше кто-то был смелее, черствее, наглее или наоборот. В связи с этими данными тоже менялась траектория движения по пути к успеху. Но знания никто не отменял. Есть рабочие места, где нужна предприимчивость, смекалка или что-то ещё такое ,чего нельзя приобрести с помощью образования. Но тем не менее, формируется культура, мышление, развивается кругозор и круг общения… Никогда не считала потраченным впустую время учёбы. А сейчас молодежи надо ВСЁ и СРАЗУ. Даже, если иногда сами ничего интересного из себя не представляют. Это долгая тема. Комментарий будет слишком длинным, ибо у меня много примеров на эту тему, которые всё равно не расставят все точки по местам. Я откланиваюсь…и послушаю других. P.S:моя прабабушка, которой уже нет очень давно, лет сорок, говорила: — Как потопаешь, так и полопаешь. Имелось ввиду, что как бы там ни было, но всё равно надо топать, то есть работать, а не сидеть на месте. Проблема богатых и бедных, умных и не очень всегда стояла, стоит и, наверное, будет стоять. Я учитель в прошлом. Труд тяжёлый. Но мне нравилось. Платили унизительно мало. Некоторые уборщицы получали в разы больше (((. Вот так… А сейчас разрешено старшим курсам вести уроки в школе. Видимо, уж вообще никто в школу не хочет идти работать… 8

---

13 апреля 2021 в 16:29 Марина Сейчас везде первым делом спрашивают на работе высшее образование. А то что все куплено, это точно. Плюс все хотят много получать и ни чего не делать. А еще лучше, что бы за них все сделал кто-то другой. Тот самый умный и получающий в разы меньше, чем тот кто ни чего не делает. Слышала как-то выражение «главное язык был подвешен» и с нужными людьми дружить. Вот что сейчас нужно. И наглость- это вообще главный инструмент современности. Про пенсию вообще не понятно что будет… Как говорится страшно жить))) 6

---

13 апреля 2021 в 18:53 Геннадий Спасибо за отзыв. Я думаю, что эта тема больная для большинства нормальных людей. А то, что большинство людей нормальные, я уверен. Запрос на справедливость в обществе витает давно, но никто его не слышит. Это и отличает капитализм от нормальной социально ориентированной системы. Действительно, честному, грамотному молодому человеку без протекции в этой дикой системе пробиться очень трудно. Капитализма с человеческим лицом не бывает. Здесь человек человеку — волк. Поэтому молодым людям сейчас не нужно рваться в институты, а выбирать профессии, которые будут востребованы. Их сейчас немало. Лучше идти в колледжи и получить профессию, которая тебя будет кормить. А институт при желании и заочно можно закончить. 6

---

13 апреля 2021 в 20:10 Людмила Ваша статья меня тронула до глубины души, вы так реально всё описали и про молодежь, которая хочет учиться, но нет возможности, а та которая не хочет, за родительские деньги получают даже по два высших образования и в одно и то же время лёжа на диванах или в закрытом клубе на вечеринках. Ну какие могут быть знания у этих специалистов. И за пенсионеров вы очень точно описали, вот к этой категории сама отношусь с большим и добросовестным стажем работы и образованием, а теперь получаю удовольствие от рассматривания ценников на продукты, товары. Посмотрю и прохожу мимо. У кого есть деньги, тот и возможности имеет намного больше, а у кого больше возможностей того и ценят. Но, все-таки есть еще и такие вещи, за деньги их не купишь –это здоровье, ум, талант, жизнь, любовь. И многое есть вещей, каких за деньги не купишь. 9

---

13 апреля 2021 в 20:22 Ната-3 Русский народ богат мудростью. «Трудом праведным не наживешь палат каменных» — вот какие слова должны, видимо, мамы и папы внушать своим детям с детства, чтобы не оказались они «белыми воронами» в современном нашем таком продвинутом и технологичном обществе, где вопросы морали и нравственности отодвинуты в сторону, хотя о них официально как бы и вспоминают с высоких трибун. Деньги дают свободу личности, а также возможность заботиться о своем здоровье, хотя и не купишь на них счастье. 8

---

14 апреля 2021 в 00:26 Svetlana Когда я заканчивала школу,для поступления на бюджет надо было отдать сумму,как раз равную 5 годам на коммерческом обучении. Поэтому пришлось идти на коммерческое отделение. И естественно юридический или медицинский было вообще не потянуть,это как раз 2000 — 2001 годы. А 7 лет назад поступала дочь знакомых. Был недобор по вузам,она подавала документы сразу в несколько учебных заведений. И звонили из ректората и лично приглашали учиться именно у них. Эх… Как хотелось родиться чуточку позже и попасть в этот год удачный, может,и жизнь иначе бы сложилась. 6

---

14 апреля 2021 в 00:34 Ара Вечная тема, пока не пройдет три поколения, от поколения, которое еще помнит о социальном государстве, и все забудется. Также постепенно исчезнут «блатники» в частном бизнесе. Однако в государственных структурах, эта продажа должностей (в том числе и учеба на бюджетном месте) была и будет, пока существует система государств. Это проклятие человечества за невежество, жадность и т.д. Был такой мыслитель Карл Маркс. Он хорошо и доходчиво все объяснил в своих трудах, особенно в книге «Капитал». 9

---

14 апреля 2021 в 04:52 Лёлишна Вся беда в том, что в нашей стране нельзя ни в чем быть уверенным до конца. Поборники отмены пенсий вещают сызмальства копить на эту самую пресловутую пенсию. Но вот вопрос: как копить и где держать накопленное? В банках? Плавали — знаем. Банк вылетел в трубу и все накопления пропали без вести вместе с ним. В стеклянных банках или чулках? Так инфляция, а то и вообще деноминация, обвал рубля или денежная реформа. Тоже проходили. А работодатель все равно требует наличия высшего образования (а вернее, диплома о нем), даже на вакансию уборщицы. 8

---

14 апреля 2021 в 05:27 Артем Как четко и ясно автор описала ситуацию, происходящую сейчас в нашем мире. И ведь правда, куда делись ценности образования, которые были пару десятков лет назад? Почему ум человека теперь не ценится и определяется лишь толщиной вашего кошелька. Я была просто в шоке, когда мне на днях пришло уведомление из одного органа, а в тексте куча просто ошибок! Элементарных грамматических ошибок на уровне пятого класса. И ведь этот документ смотрело и подписывало не одно должностное лицо. И эти люди сидят на высокопоставленных местах. 9

---

14 апреля 2021 в 05:40 Марина Сложная тема. У меня высшее образование, я всегда очень добросовестно отношусь к работе, так, что надо мной даже посмеиваются.Но по-другому не могу. Хотя работа такая, что могу весь день усилий не прилагать и получить ту же самую зарплату. В магазине взяла себе за правило говорить себе, что «это не полезно». Эта фраза меня успокаивает и я ничем особым себя не балую. Знаю людей, которые вообще нигде не работали и они уже довольно приличного возраста. Живут получше, чем многие. Мне всегда было интересно, откуда у них средства к проживанию. Но это не моё дело, как говорится. Просто обидно бывает иногда… 3

---

14 апреля 2021 в 08:36 Оксана Не согласна, что добиваются успеха только «блатные». Среди моих знакомых есть люди «без роду, без племени», которые смогли найти дело по душе и зарабатывают на нем очень приличные деньги. Конечно, успешными и богатыми становятся далеко не все, но дело скорее не в отсутствии возможностей, а в неумении и нежелании выбраться из зоны комфорта и начать действовать. Рисковать, начинать что-то новое всегда страшно, но без риска не бывает успеха. Никогда не будет такого, что все живут одинаково богато — это утопия. 4

---

14 апреля 2021 в 08:52 Taiellor Разве можно возражать Гайдаю? Раз сказал, чт о кто не работает, тот ест, то так и положено. В системе образования у нас появилось множество негативных заимствований, нацеленных на дальнейшее разрушение. Согласно теориям заговора, тут порылся тот же Сорос. Запад хочет видеть наших граждан примерно как герой фильма с шашлыком. Пик развития интеллекта пришелся на семидесятые годы прошлого века, уже сейчас заметно. Не сможет прораб на стройке рассказать про космические корабли и Большой театр. 4

---

14 апреля 2021 в 08:54 Ольга Успеха добивается тот, кто много работает. И многим кажется со стороны, что этот человек не работает, а имеет состояние. Но к этому он пришел упорным трудом, без которого невозможно достичь такого уровня жизни. Далеко не каждый решится открыть свое дело, а ведь в своем бизнесе работы как правило еще больше чем в найме — без выходных, праздников и отпуска. Поговорка «Кто не работает, тот ест» о людях, которые долго сидят на пособиях (хотя могут работать) или живут за счет других. 1

---

14 апреля 2021 в 08:57 Олег13 Работа-это понятие относительное. Мир меняется и уже прогнозируют, что лет через пять, потребуется всего 10% населения для обеспечения потребностей всего остального населения. В тех государствах, где вектор направлен на социальную справедливость, незанятым будут выплачивать пособие, а у нас скорее всего придется крутиться самому. Если уж минимальное посмобие по безработице составляет 1500 рублей, а средним классом считаются те, у кого месячная зарплата составляет 17000 рублей, то ясно, с чем вскоре придется столкнуться. 3

---

14 апреля 2021 в 10:28 Ольга Я соглашусь, что блат и знакомства с нужными людьми помогают пробиться к «верхушке» ( есть такие примеры перед глазами). Но я ничего не имею против, когда человеку помогли пробиться и он работает наравне со всеми, делает что-то хорошее для общества. Но вот когда от «начальников» нет толку, меня это просто бесит) Кстати, тоже обратила внимание, что некоторые директора различных организаций совершенно не умеют грамотно писать) а иногда и говорить) Меня такие моменты очень смущают. Интересно, а они понимают, что пишут и говорят с ошибками?) 6

---

14 апреля 2021 в 10:44 Юлия Процитирую Людмилу — «у кого есть деньги, тот и возможности имеет намного больше, а у кого больше возможностей того и ценят». Очень верное утверждение, наша правда жизни. Соглашусь с Машей по поводу грамматических ошибок большинства должностных лиц, этот факт проверен мною на примере сотрудников из моей организации, да и что там говорить, среди сотрудников наших деловых партнеров. Как будто в школе не учились. И последняя цитата от Ольги — «успеха добивается тот, кто много работает» — в корне неверно. Поверьте, никакое упорство и непомерный труд не даст гарантии успеха в будущем. Тут скорее везение. Примеров из жизни множество. 4

---

14 апреля 2021 в 17:57 Ром Да, если бы обыкновенному дворнику вместо прутьев в метлу воткнуть шариковые ручки, то он несомненно бы тоже написал «Капитал» Карла Маркса, или многочисленные «труды» Ленина, причем на каждом тротуаре, площади или сквере. Но на Западе люди уже давно привыкли к платному обучению, нередко зарабатывая на него «унизительны трудом» официанта, стриптизера или массажиста, на который наши студенты бы никогда не решились. А вот блат действительно вреден, поскольку разрушает общество изнутри. Все что дается «мажорам» от богатых родителей не ценится потом. 8

---

15 апреля 2021 в 10:07 Елена А еще есть такая пословица: «Деньги — к деньгам». Поэтому изначально имеющий больше возможностей, естественно, устроится лучше и заработает больше. Что ж тут удивительного! Но стремиться все-таки нужно. Говорят же, что «Талант все равно пробьется». Согласна с большинством комментаторов, жизнь похожа на лотерею. Кому повезло — получают от жизни все, причем легко и сразу, а кому-то жалкие копейки достаются невероятным трудом. Верно подмечено, что «маленькую зарплату труднее заработать». 8

---

15 апреля 2021 в 14:24 Мария Даже если что-то не получается в жизни, нужно стремиться к этому. Может не сразу, но путем проб и ошибок, силой воли, вы сможете достичь своей конечной цели. А с другой стороны пусть у тебя и нет образования, но работа дворников тоже нужна)) Без рабочих специальностей мы не сможем прожить. Не всем суждено быть директорами и инженерами. Работа никуда от нас не денется, ее всегда много и она будет всегда. Пусть она оценивается не всегда равноценно затраченному времени, но это решаем не мы, к сожалению. 2

---

15 апреля 2021 в 14:33 Victoria Федя бы фигни не сказал, это факт!))) Тут важно не просто самому не работать, а сделать так, чтобы за тебя работали другие. А это именуется гордым словом «предпринимательство». По факту вроде бы ничего особенного: каждый крутится как может. Но чем больше будет таких вот работодателей, тем больше будет произвола. Увы, вакансии в фирмы «бездельников» всегда свободные: там постоянно кто-то требуется. А все потому, что никто не желает пахать на какого-то дядю, который плюс ко всему еще и орет каждый день, мол, не нравится че — уходите, за забором очередь из желающих стоит. 1

---

15 апреля 2021 в 15:31 Виталий К сожалению это жизнь. Я то вообще учился когда никаких платников не было и в помине. Сам сдавал экзамены, готовился почти все лето. Сдал, а потом и получил высшее образование. У нас тогда отчисляли на раз-два. Жалко, что сейчас все за деньги. А при выходе на пенсию, совершенно не факт , что и нынешние молодые, а потом уже и пенсионеры, будут жить весело и припеваючи. А еще очень неприятно, что в любой момент можно лишится всего и стать инвалидом. В общем с этой точки зрения, жизнь наверное не сахар. 2

---

15 апреля 2021 в 17:48 Malinka Конечно обидно и досадно за тех детей, которые хотят учиться в высшем учебном заведении и для этого у них есть способности и знания, но увы не могут оплатить учебу. Но если есть умная голова на плечах, то он сможет прорваться, может и не руководящие посты, потому что там точно нужен диплом о высшем образовании. Со временем подкопить деньги и при желании закончить заочное отделение, конечно такой путь будет более тернистый! Но учиться никогда не поздно, бывает учатся в университетах в сорок и пятьдесят лет! 4

---

15 апреля 2021 в 18:21 Марина Я согласна с комментарием Геннадия. Правильно, в институты сейчас рваться абсолютно ни к чему, даже в самые престижные. Если нет знакомых, которые работают руководителями в перспективных компаниях, путь специалисту с любым высшим образованием в охранники или официанты. причем работать сутками за копейки. Сейчас катастрофически нет хороших специалистов во всех областях. Единственный путь для того, чтобы работа бегала за тобой — это стать отличным специалистом. И начинать нужно со среднего профессионального образования. 5

---

17 апреля 2021 в 12:48 ОЛЬГА Эх, даже и не знаю с чего начать. Наверно с того, что скажу «спасибо», что пожалели наших стариков. Я человек уже не молодой, получаю копеечную пенсию, имея 2 образования и многолетний стаж. Но, так не хочется, чтобы нас жалели. Ведь сейчас одинаково жалко и молодых, которые имея высшее образование, пашут на тех же заводах за копейки. Зачем учились? Вот отсюда и более молодые (дети) начинают понимать, что учись -не учись, а если нет завязок, будешь где-то там, на задворках. Очень страшно за внуков, очень… 3

---

22 апреля 2021 в 15:07 Надежда При поступлении на любую работу сейчас требуют высшее образование, когда я заканчивала школу мама мне всегда говорила, учись доченька, а то пойдешь коровам хвосты крутить, мы старались получить образование, знали, что будет работа и зарплата соответствующая, а сейчас, согласна с автором выше, с высшим образованием получаем копейки, а еще и стаж работы не малый требуют, а где его выпускнику взять? Сейчас учись-не учись работу хорошую можно найти только по блату, так зачем оно, высшее образование? 2

---

24 апреля 2021 в 09:31 Ирина Мой ребенок пойдет в школу только через год, но я уже поняла, что без денег хорошего образования не добиться. Без репетиров смогут поступить на бюджет единицы. Не могу сказать, что в наше время все учителя были хорошими и давали реальные знания. Но на бюджет у меня получилось поступить самой. Нам твердили, что без хороших оценок и высшего образования мы будем дворниками. Но по факту смотрю на то, как кто устроился в жизни. И оценки совсем не показатель. Наоборот, лучше удалось устроиться троечникам, которые умели заболтать зубы любым учителям. 2

---

29 апреля 2021 в 14:31 Агния Как раз вчера сканировала документ одному своему коллеге, который как раз при должности находится. Он поставщику претензию написал. Так там столько ошибок было, ужас просто. Запятые где надо, он не ставит. Зато где их быть не должно, они красуются. Да он и сам ходит по офису и вечно красуется — то руками размахивает, что-то другим рассказывая о своей веселой жизни или об авто, либо наоборот ходит руки в брюки. Сегодня напомнила ему, что не помешало бы грамоте обучиться, так он и не понял, про что это я ему говорю. Он считает себя самым-самым, возложил на чужие плечи свою чёрную работу и ходит теперь довольный. А за что деньги получает — неизвестно. 2

---

13 мая 2021 в 13:34 Андрей Svetlana, вы правы. Сейчас племянница заканчивает первый курс. Учится на коммерции, но бюджет по ее специальности, это примерно 5-7% мест в зависимости от вуза, которые ушли олимпиадникам и еще каким-то особым детям. Просочиться очень трудно было. Стоимость коммерции за четыре года примерно равна материнскому капиталу. Проще было отдать его, чем изводить ребенка последние два года детства нескончаемыми репетиторами. Ее ближайшая подруга именно с ними упражняется. по самым скромным подсчетам репетиторы влетят родителям в полмиллиона. 1

---

19 мая 2021 в 05:58 Павел Полностью согласен с автором. В советское время образование получали бесплатно, и оно было намного качественнее, чем сейчас. После окончания учебного заведения было гарантировано трудоустройство, так существовала система отработки после обучения. Молодым специалистам давали жильё. Увы, всё это в прошлом. Сейчас окончил учебное заведение и свободен. Найти работу по специальности может далеко не каждый. Вот и идут охранниками, официантами и так далее. Спрашивается, зачем тогда учиться. 1

---

5 июня 2021 в 07:50 German В Советском Союзе эта фраза несла шутливый, но весьма негативный смысл, и после премьеры вышеназванной комедии, при обращении к кому-то, ведущему не советский образ жизни, можно было посчитать даже оскорбительной. Нынче, смысловые нагрузки многих «крылатых фраз» потерпели кардинальное изменение, и несут либо противоположное значение и понимание, либо воспринимаются безо всякого подтекста и смысла. А уж «не работает, но ест», воспринимается в современных отношениях, как похвала, зависть или даже — уважение… 0

---