Национальность башкирка как правильно пишется

Русский[править]

Морфологические и синтаксические свойства[править]

баш—ки́р—ка

Существительное, одушевлённое, женский род, 1-е склонение (тип склонения 3*a по классификации А. А. Зализняка).

Корень: -башкир-; суффикс: -к; окончание: -а [Тихонов, 1996].

Произношение[править]

• МФА: ед. ч. [bɐˈʂkʲirkə], мн. ч. [bɐˈʂkʲirkʲɪ]

Семантические свойства[править]

Значение[править]

1. женск. к башкир; представительница тюркоязычного народа, составляющего коренное население Башкирии ◆ Сама я башкирка. Моё настоящее имя ― Надия. А. И. Приставкин, «Вагончик мой дальний», 2005 г. [НКРЯ] ◆ Башкирки носят длинные широкие платья из пёстрого ситца, подол обшит оборками из другой материи. Т. Л. Сухотина-Толстая, «Отрочество Тани Толстой», 1910-1950 гг. [НКРЯ]
2. разг. башкирская лошадь ◆ ― Лошади мои вышли, башкирки, так сносны, что чудо, до Петербурга скачу ― а приеду, они и не вспотели; а большими парой, особенно одной все любуются, ― они так выправились, что ожидать нельзя было. М. Ю. Лермонтов, «Письмо Е. А. Арсеньевой», 1836 г. [НКРЯ]

Синонимы[править]

1. ?
2. башкирская лошадь

Антонимы[править]

1. —
2. —

Гиперонимы[править]

1. женщина, девушка; россиянка
2. лошадь

Гипонимы[править]

1. уфимка
2. —

Родственные слова[править]

Этимология[править]

Происходит от ??

Фразеологизмы и устойчивые сочетания[править]

Перевод[править]

Библиография[править]

Как правильно пишется слово «башкирка»

башки́рка

башки́рка, -и, р. мн. -рок

Источник: Орфографический
академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база
2020)

Как правильно пишется слово «башкир»

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: пожить — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Синонимы к слову «башкир&raquo

Предложения со словом «башкир&raquo

Цитаты из русской классики со словом «башкир»

Значение слова «башкир&raquo

1. представитель тюркоязычного народа, составляющего коренное население Башкирии (Викисловарь)

Отправить комментарий

Дополнительно

Значение слова «башкир&raquo

1. представитель тюркоязычного народа, составляющего коренное население Башкирии

Предложения со словом «башкир&raquo

Известно, с давних годов башкиры с русскими при одном деле на заводах стояли, на рудниках да на приисках рядом колотились.

Со временем башкиры начали переходить к оседлой жизни и земледелию.

Действия казахского хана вызвали раздражение российских властей, но они опасались объединения восставших башкир и казахов.

Синонимы к слову «башкир&raquo

Морфология

Карта слов и выражений русского языка

Онлайн-тезаурус с возможностью поиска ассоциаций, синонимов, контекстных связей и примеров предложений к словам и выражениям русского языка.

Справочная информация по склонению имён существительных и прилагательных, спряжению глаголов, а также морфемному строению слов.

Сайт оснащён мощной системой поиска с поддержкой русской морфологии.

Источник

БАШКИР.

С основой кур рассмотрим слово курган, также присутствует агглютинация. Кур это все та же возвышенность, ган или гани – прошедшее, умершее, отмершее, высохшее, в дальнейшем приобретает значение “тот, что ни в чем не нуждается”. Например, ульгән – мертвец, где ул местоимение он, ган – собственно покойник. Таким образом курган или тот, кто находится в нем, не нуждается ни в чем. Иными словами покойник. Буквально “кур гани” – холм умерших. И это соответствует действительности. Следом рассмотрим название священной книги мусульман Курән, имеющей в своей основе все тот же корень кур. Как уже видели, кур означает возвышенность. В отношении Писания название “Возвышенная книга” справедливо.

Генеалогия башкир. В основном у башкир присутствует yДНК R1a, R1b, N1c.

Язык. Башкирский язык по произношению совпадает с арабским и английским языком. В башкирском языке существуют диалект, в котором присутствует переход согласных в «h». Например, местоимение вы – heh, в то время как в литературном башкирском языке вы – hеҙ. Такой переход характерен языку барабанов, языку жрецов. Это показывает язык йаруба, в котором сохраняется язык барабанов. В нем все согласные переходят в «h». Но иногда это дает ошибочную трактовку.

Топонимика. Известная «огненная река» это Ульелга, приток Зиган. Старое название реки Урал – Яик или Джаик имело вариант Гайик или река Гай. В то же время Гай иса – посланник Гай, сливается в Гайса (Ғайса), в исламе Иса, в христианстве Йисус, в иудаизме Йешуа. Без протетического начального «г» Гай = Ай, луна, свет. Так река Урал или Яик Лунная река, а также светлая либо священная, дающая знания (анг,аң). Это обнаруживает фонетику реки Ганг, только без протезы «г». Гора Нугуш или Нухос, гора пророка Ноя, Нух в исламе. Здесь добывали нефрит с древних времен. Все в тех же китайских летописях упоминается, что поставками нефрита занимались юэчжи – люди луны. Катай как люди луны рассматривали выше. И географическое описание и расстояние указывают на Уральские горы.

Имена. Популярные башкирские имена Венера, Марс, Булат, Сара, Асия, Гомер.

Источник

Народы России: Башкиры

Башкиры

Башки́ры (башк. башҡорттар; самоназвание – башкорт], башкурт]; устаревшее название — башкирцы) — тюркский народ, коренное население Башкортостана и одноимённой исторической области.

Численность в мире около 1,7 миллионов человек. В Российской Федерации, по данным Всероссийской переписи населения 2010 года, проживает 1 584 554 башкир, из них 1 172 287 — в Республике Башкортостан[1].

Национальный язык — башкирский, также распространены русский и татарский языки. Традиционная религия — ислам суннитского толка.

Башкиры — народ, населяющий регион Башкортостан. Они относятся к тюркам и привыкли к суровому климату Урала.

У этого народа довольно интересная история и культура, а старые традиции чтут до сих пор.

История

Башкиры считают, что их предки начали переселяться на занимаемые сегодня народом территории приблизительно тысячу лет назад. Предположение подтверждается арабскими путешественниками, изучавшими местные края в 9–13 веке н.э. Следуя их записям, можно обнаружить упоминание о народе, занимавшем уральский хребет. Земля у башкир разделялась по родам занятий. Например, держатели верблюдов брали себе степи, а горные пастбища доставались скотоводам. Охотники предпочитали жить в лесах, где было многозверя и дичи.
Со времен организации общества у башкир главную роль играло народное собрание джиин. Князья имели ограниченную власть, важнейшую роль играл именно голос народа. С приходом хана Батыя жизнь башкир существенно не изменилась. Монголы увидели в башкирах соплеменников, поэтому решили не трогать их поселения. Позже в Башкирии начал распространяться ислам, заменяя язычество. За исключением платы ясака, монголы никоим образом не вмешивались в жизнь народа. Полностью независимыми оставались горные башкиры.
С Россией башкиры всегда вели торговые отношения. Новгородские купцы лестно отзывались о товарах, особенно о шерсти. Во время правления Ивана Третьего посланные в Белую Волошку воины разоряли татар, но не трогали башкир. Однако сами башкиры страдали от киргиз-кайсаков. Эти гонения в совокупности с нарастающей властью московского царя сподвигли башкир на объединение с русскими.

Башкиры не хотели платить налог Казани и все еще испытывали набеги от соседей, поэтому после принятия подданства решили просить царя построить город Уфу. Позднее строятся Самара и Челябинск.
Башкирский народ стал разделяться на волости с укрепленными городами и большими уездами.
В связи с тем, что господствующей религией на Руси было православие, башкиры не могли чувствовать независимость, что стало поводом для восстания, которое возглавил приверженец ислама Сеит. Это восстание было подавлено, однако спустя буквально полвека вспыхнуло новое. Это усугубляло отношения с русскими царями, которые велели с одной страны не притеснять народ, а с другой всячески ограничивали его право владения территориями.
Постепенно количество восстаний стало уменьшаться, а развитие региона наращивалось. Петр Первый лично указал на важность развития башкирского региона, что привело к созданию заводов, добывающих медь и железо. Население неуклонно росло, в том числе благодаря пришлым. В положении 1861 года за башкирами закрепили права сельского населения.
В 20 веке начинают развиваться просвещение, культура и этническое самосознание. Февральская революция позволила народу обрести государственность, однако начавшаяся Великая Отечественная война сильно затормозила прогресс. Негативную роль сыграли репрессии, засуха и ассимиляция. В настоящее время регион называется Республикой Башкортостан и характеризуется активной урбанизацией.

Жизнь

Долгое время башкиры вели частично кочевой образ жизни, но постепенно перешли на оседлость. Юрты, характерные для кочевников, сменились на дома из деревянного сруба и глинобитные хижины. Приверженность к исламу всегда подразумевала патриархат, поэтому мужчина остается главным. Также для башкир характерны следующие особенности жизненного уклада:

Культура

Праздники

Праздники башкир проходят пышно и торжественно. Отмечаются мероприятия весной и летом. Одним из который самых старых праздников является прилет грачей, символизирует приход весны. Башкиры просят о плодородии земель, урожае, устраивают пышные хороводы и гулянья. Обязательно нужно покормить грачей ритуальной кашей.

Примечательным праздником является Сабантуй, знаменующий начало работ в полях. Во время этого праздника жители соревновались друг с другом, устраивали состязания в борьбе, беге, скачках на лошадях, играли в «перетяни канат». Победители награждались, а после народ устраивал пышный пир. Главным блюдом на столе был бешбармак — суп с лапшой и отварным мясом. Изначально Сабантуй был праздником, на котором проводили ритуалы для умаливания богов урожая. Сейчас башкиры отмечают его как дань традициям. Значимым народным праздником является Джиин, на который принято проводить ярмарки. Это отличный день для выгодных покупок и совершения сделок.
Башкиры празднуют мусульманские праздники и чтут все традиции, следуя религии.

Фольклор

Распространение башкирского фольклора коснулось многих российских областей. Он представлен и в Республиках Татарстан, Саха и некоторых странах СНГ. Во многом фольклор башкир сходится с тюркским. Но есть немало отличительных особенностей. Например, кубаиры-эпосы, в которых может быть сюжет, хотя иногда как таковой отсутствует. Кубаиры с сюжетами принято называть эпическими поэмами, а бессюжетные — одами.
Наиболее молодым является баит — он представляет собой лирические предания, эпические песни. Близкими по содержанию к баитам считаются муножаты — это стихи, целью которых является воспевание загробной жизни.
Особо почитаемыми у башкир стали народные сказки. Часто главными героями в них предстают животные, истории принимают облик легенд, изобилуют фантастическим смыслом.
Персонажи башкирских сказок сталкиваются с ведьмами, духами водоемов, домовыми и другими существами. Есть среди сказок отдельные жанры, например, кулямасы. Есть немало басен, наполненных клише с локальными афоризмами.
Фольклор затрагивает семейно-бытовые отношения, о которых мы уже говорили

выше и расскажем в разделах «Характер» и «Традиции». Таким образом, как явление фольклор вобрал в себя языческие обычаи и каноны ислама.

Характер

Традиции

Обычаи

Очевидно, что башкирский народ чтит не только традиции, но и обычаи, которые связаны с прошлыми поколениями и устоями ислама. Так, хоронить усопших необходимо до наступления заката. Омывание производится трехкратно, усопшего обязательно окутывают в саван, читают молитвы и обустраивают могилы. По мусульманским обрядам захоронение происходит без гроба. Башкирский обычай предписывает, чтобы была прочтена молитва аят.

Удивительны свадебные традиции и обычаи, которые включают целый комплекс. Башкиры считают, что мужчина не станет добропорядочным до тех пор, пока не женится. Интересно, что башкиры планируют свадьбы своих детей еще с подросткового возраста. Это связано со старой традицией рано сочетать детей браком. На свадьбу подарки дарились особым образом:

В связи с браком вводилось немало запретов. Так, муж должен был быть старше своей жены минимум на 3 года, в жены запрещалось брать женщин из своего рода, вступить в брак могли только представители 7 и 8 поколений.
Сейчас свадьбы стали скромнее, а молодожены — более прагматичными. Современные темпы урбанизации привели к иному жизненному укладу, поэтому башкирам предпочтительнее получить автомобиль, компьютер, другое ценное имущество. Пышные обряды и выплаты калыма ушли в прошлое.
Обычай соблюдения гигиены появился с давних времен. Люди мыли руки перед тем, как сесть за стол. Обязательно нужно было вымыть руки после мяса. Споласкивание рта считалось хорошей подготовкой к приему пищи.
Взаимопомощь у башкир называется каз умахэ. Обычай касался заготовки уток и гусей. Обычно на него приглашались молодые девушки. При этом разбрасывались гусиные перья, а женщины просили обильного приплода. Затем гусей ели с блинами, медом, чак-чаком.

Башкирская кухня предлагает искушенному гурману простые блюда. Главное для башкира — быть сытым, а изыски на втором месте. Отличительной чертой кухни является отсутствие свинины, причем связано это не с исламскими канонами, а сугубо с древними особенностями питания. В здешних местах не водилось кабанов, поэтому ели баранину, говядину и конину. Блюда у башкир сытные, питательные и обязательно готовятся из свежих ингредиентов. Часто в блюдо кладут лук, зелень, специи и травы. Именно лук ценится башкирами очень сильно за полезные свойства, ведь в свежем виде этот продукт способствует борьбе с бактериями, позволяет получить витамин С и нормализовать кровяное давление.
Мясо могут есть в вареном, вяленом, тушеном виде. Из конины делают конскую колбасу казы. Ее принято подавать с кисломолочным напитком айран.
Важнейшим напитком стал кумыс. Для кочующих племен напиток был незаменим, ведь даже в самый жаркий день он сохранял свои свойства. Существует множество способов приготовления кумыса, которые башкиры сохраняют и передают из поколения в поколение. Положительными свойствами напитка являются укрепление иммунитета, улучшение работы нервной системы и сохранение эластичности кожи.
Молочные блюда в башкирской кухне изобилуют разнообразием. Башкиры любят топленое молоко, сметану, творог с медом. Важным продуктом является карот — сыр, который хранили зимой, чтобы получать питательные вещества и жир. Его добавляли в бульоны и даже чай. Башкирская лапша называется салма и может иметь множество форм. Ее готовят в виде шариков, квадратиков и стружки. Салму всегда делают вручную, поэтому вариантов исполнения много.
Чаепитие — важная традиция, а чай наряду с кумысом считается национальным напитком. Башкиры пьют чай с ватрушками, вареным мясом, чак-чаком, ягодной пастилой и пирогами. Пастилу готовили из исключительно натуральных ягод, перетертых через сито. Пюре раскладывали на досках и сушили на солнце. За 2–3 дня получалось изысканное и натуральное лакомство. Чаще всего чай пьют с молоком и смородиной.
Башкирский мед — бренд Башкирии. Многие гурманы считают его эталонным, ведь рецепт приготовления первого меда насчитывает полторы тысячи лет. Народ Башкирии бережно хранил традиции, поэтому в наши дни чудесное лакомство получается великолепным. О заготовлении меда в давние времена свидетельствуют наскальные рисунки, найденные в Бурзянском районе. Башкирский мед запрещено подделывать. Под этим брендом выпускается исключительно национальный продукт. Именно он служит основой для приготовления такого десерта, как чак-чак

Внешность

Одежда

Источник

БАШКИРЫ

Смотреть что такое «БАШКИРЫ» в других словарях:

Башкиры — Башҡорттар … Википедия

Башкиры — Башкиры (Башкорт самоназв.), коренной народ респ. Башк. За пределами респ. живут в Челяб., Оренб., Перм., Свердл., Курган., Тюменской обл., растет числ. в респ. и обл. Сибири, Казахстана, Ср. Азии. Числ. Б., по переписи 1989, в Башк. 863,8 тыс … Уральская историческая энциклопедия

БАШКИРЫ — (самоназвание башкорт) народность общей численностью 1450 тыс. чел. Основные страны расселения: Российская Федерация 1345 тыс. чел., в т.ч. Башкирия 864 тыс. чел. Другие страны расселения: Казахстан 42 тыс. чел., Узбекистан 35 тыс. чел., Украина… … Современная энциклопедия

БАШКИРЫ — (самоназвание башкорт) народ в Российской Федерации, коренное население Башкирии (864 тыс. человек). Всего в Российской Федерации ок. 1,35 млн. человек (1992). Живут также в Казахстане (42 тыс. человек ), Узбекистане (35 тыс. человек) и др. Язык… … Большой Энциклопедический словарь

БАШКИРЫ — БАШКИРЫ, ир, ед. ир, а, муж. Народ, составляющий основное коренное население Башкирии (Башкортостана). | жен. башкирка, и. | прил. башкирский, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

БАШКИРЫ — (самоназвание баш корт), народ в Российской Федерации (1345,3 тыс. человек). Коренное население Башкирии (863,8 тыс.). Живут также в Казахстане, странах Средней Азии, на Украине и др. Язык башкирский кыпчакской группы тюркских языков. Верующие… … Русская история

Башкиры — (самоназвание башкорт) народность общей численностью 1450 тыс. чел. Основные страны расселения: Российская Федерация 1345 тыс. чел., в т.ч. Башкирия 864 тыс. чел. Другие страны расселения: Казахстан 42 тыс. чел., Узбекистан 35 тыс. чел., Украина… … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Башкиры — или башкирцы народ тюркского племени, живут преимущественно на западных склонах и предгорьях Урала и в окрестных равнинах. Но во второй половине XVI стол. им, за небольшими исключениями, принадлежала вся земля между Камой и Волгой до Самары,… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

башкиры — кир; мн. Народ, коренное население Башкирии; представители этого народа, жители этого региона. ◁ Башкир, а; м. Башкирка, и; мн. род. рок, дат. ркам; ж. Башкирский, ая, ое. Б. язык (один из тюркских языков). По башкирски, нареч. Говорить,… … Энциклопедический словарь

БАШКИРЫ — (самоназвание башкорт) нация. Составляют коренное население Башк. АССР. Живут также в Оренбургской, Челябинской, Саратовской, Куйбышевской обл. РСФСР и Тат. АССР. Числ. 989 т. ч. (1959). Башк. яз. принадлежит к тюрк. языкам. Верующие Б.… … Советская историческая энциклопедия

Источник

Чтобы выяснить, как правильно башкир или башкиров, обратимся к нормам русского языка. Словом «башкир» называют один из тюркских народов.

Посмотрим, как правильно образовать падежные формы этого одушевленного существительного мужского рода:

и. п. кто? башкир, башкиры

р. п. песни кого? башкира, башкир_

д. п. в гости к кому? к башкиру, к башкирам

в. п. слушаем кого? башкира, башкир_

т. п. интересуемся кем? башкиром, башкирами

п. п. узнаем о ком? о башкире, о башкирах

Согласно морфологической норме русского языка в форме родительного падежа правильно пишется слово «башкир», а не «башкиров».

Аналогично с нулевым окончанием образуем формы слов:

Мы гостили у башкир.

Много башкир собралось на выставке народных ремесел.

Кто знает, какие ремесла издревле развивались у башкир?

Действительно, написание некоторых названий национальностей во множественном числе порой вызывает затруднение.

Поскольку национальностей очень много, то запомнить правописание каждой из них представляется задачей непростой. Поэтому смотрим Словарь трудностей русского языка под ред. Розенталя:

Вывод: правильный вариант: башкир. Много башкир, но не башкиров.

Просклоняем слово по падежам:

Русская падежная система очень сложная. Многие путаются в склонениях по падежам.

Так и в названиях некоторых народов России часто совершают ошибки в родительном падеже.

Попробуем узнать как произносится слово «башкирин» во множественном числе и в родительном падеже.

Родительный падеж отвечает на вопрос : кого? что?

Нет кого: башкир или башкиров?

Правильный вариант: башкир.

Пример в предложении:

Описание внешности башкир.

Чтобы запомнить правописание вот вам фраза, где задействованы слова во множественном числе и в родительном падеже. Может кому-то поможет:

Пример предложения: На празднике собралось много башкир.

Правильно говорить «башкир». Я сам башкир, и я это точно знаю. Аналогично «татар», но «казахов», «калмыков», «удмуртов». А про коми вот как: Есть коми-зыряне и коми-пермяки. Так вот про них говорят «зырян», но «пермяков».

Правильно будет «башкир». Это может показаться странным, так как «башкир» в родительном падеже звучит так же, как и в именительном падеже. Однако все (по крайней мере, большинство) подобно звучащих названий народов склоняются так, как пишутся в именительном падеже. Например, не монголов, а монгол.

Действительно, при написании национальностей в родительном падеже множественного числа легко допустить ошибку.

Сомнения у нас вызывают как же правильно написать «башкир» или «башкиров».

На празднике было много башкир.

На рынке много было продавцов башкир.

При произношении и написании нациальностей во множественном числе, родительного падежа могут возникнуть сложности.

Для правильного написания этой нациальности зададимся к слову вопросом.

На собрании нет башкир (нет кого?). Вариант башкиров является ошибочным.

На собрании было много башкир.

В написании слова сгущенка имеется несколько ошибкоопасных мест.

Вторая трудность в написании слова: какую букву написать в суффиксе, ё или о?

Опять здесь поможет разбор по составу. В суффиксах отглагольных существительных после шипящих пишется ё:

Аналогично пишутся отглагольные существительные:

Слово университет состоит из пяти фонетических слогов:

у-ни-вер-си-тет.

Как назло, ударным является самый последний слог. По этой причине можно совершить кучу ошибок в написании безударных гласных в этом длинном существительном мужского рода.

Чтобы слово не изменилось при написании до неузнаваемости, попытаемся проверить безударные гласные, вспомнив родственное прилагательное «университетский» и сложное слово «универсиада»

Но в них звучит пятый по счету ударный гласный.

Так что написание этого заимствованного слова из латинского языка через язык-посредник немецкий придется запомнить или обратиться к помощи орфографического словаря.

Ударение в нем падает на третий слог: аллегОрия.

Корнем слова оказывается морфема АЛЛЕГОРИ-: Аллегорический.

Обратим внимание, что в этом корне имеется безударная гласная А, безударная гласная Е и сдвоенные согласные Л, а само слово можно ошибочно написать как ОЛИгория.

Проверить безударные гласные а также согласные Л в слове Аллегория мы не можем, слово целиком заимствованное из древнегреческого языка и подлежит запоминанию.

Буквально слово означает иносказание, переносный смысл.

Вводные слова не вступают в синтаксическую связь с другими словами в предложении, то есть они несут другую нагрузку. Нужны они для того, чтобы немного конкретизировать, сделать уклон или как-то обособить информацию. Есть вводные слова уверенность/неуверенность (возможно, вероятно), выражение чувств (к счастью, к несчастью, у стыду, к сожалению), указывающие на источник (говорят, слышали, сообщают),призыв (видишь ли, знаешь ли). такие слова вводные с обеих сторон выделяются запятыми, но если начинать предложение с них, то тогда не надо. А для чего использовать? Наверное, для красоты речи, ведь богат и могуч русский язык.

Ударение в нем падает на второй слог: депЕша.

Корнем слова оказывается морфема ДЕПЕШ-, а однокоренных слов не находится.

Обратим внимание, что в этом корне имеется безударная гласная Е, а само слово можно ошибочно написать как дИпеша.

Проверить безударную гласную Е в слове Депеша однокоренными словами мы не можем, ведь слово Депеша пришло в русский язык из французского и сохранило оригинальное правописание. Поэтому слово Депеша следует запомнить и справляться у словаря.

Источник

башкирка

Синонимы:

Что Такое башкирка- Значение Слова башкирка