Напишите как назывались купеческие политические религиозные объединения защищавшие права своих

Напишите как назывались купеческие политические религиозные объединения защищавшие права своих членов

Все пожелания и предложения можно отправлять на почту: support@poncy.ru.

от нем. Gilde — корпорация, слово др.-герм. происхожд.) — в широком смысле различные ассоциации периода раннего средневековья (религ., политич., взаимопомощи, защитные); позднее, в более узком смысле — объединения купцов. В Англии и нек-рых др. странах Г. назывались также и объединения ремесленников (см. Цехи). Ранние Г. (генетически связанные еще с обычаями и институтами доклассового, родового строя) впервые упоминаются в источн. 8 в. Карл Великий капитулярием 779 и др. распоряжениями запретил Г., однако упоминания о них встречаются и в последующую эпоху. Возникновение купеч. Г. в конце 11 — нач. 12 вв. в Англии, Германии, Фландрии и Франции вызывалось прежде всего потребностями межгородской и междунар. торговли. Участники Г., объединявшей купцов определ. города, сообща оберегали сохранность перевозимых товаров, организуя и конвоируя караваны и флотилии, направляемые на ярмарки, добивались благоприятного сбыта товаров путем создания подворий в ярмарочных экспортных центрах и достижения таможенных и правовых льгот. Г. гарантировали выгодную для них реализацию импортных товаров с помощью монополии их наиболее доходного розничного сбыта в родном городе. Участников Г. связывала совместная вооруж. самозащита и взаимопомощь при кораблекрушениях, грабежах, выкупе попавшего в плен собрата. Солидарность членов Г. создавалась защитой общих торговых интересов и ограждением полученных привилегий, в т. ч. и монополий, наносивших все больший и больший ущерб потребительским интересам собственно города. Нек-рые Г. торговали разнородными товарами, другие — одним определ. товаром. Так, члены нижненемецких Г. зачастую именовались «суконщиками» и монополизировали розничную распродажу импортного (гл. обр. фландрского) сукна; Г. «крамарей» владела сбытом мелкого товара: пряностей, изделий из железа, стекла, дерева, лент, шляп, перчаток, распространяемых странствующими разносчиками (коробейниками). В отличие от позднейших итал. торг. компаний и англ. компаний 16 в. Г. не знали ни совместных капиталов, ни распределения общей прибыли между пайщиками. Каждый член Г. вел самостоят. операции на собственный страх и риск. Г. возглавлялась старейшиной (прево, олдерменом), несколькими помощниками (эшевенами) и выборным советом. Со временем возможность вступления в Г. стала ограничиваться. Для сыновей членов Г. устанавливался уменьшенный вступит. взнос, для «посторонних» — повышенный. Статуты крупных Г. детально регламентировали торговлю. Г. Парижа располагала штатом чиновников, ведавших отмериванием, взвешиванием и отпуском хлеба, вина и угля. Г. больших городов стремились овладеть торг. путями, ведущими к экспортным портовым центрам. Три века (от 12 до 15) длилась борьба Г. Парижа и Руана за обладание торг. артерией Сены. Нек-рые Г. перерождались в олигархии, жестоко эксплуатировавшие ремесленников, продукцию к-рых экспортировала Г. (напр., засилье олигархич. Г. Сент-Омера).

Согласно взглядам нек-рых бурж. историков, Г. взаимопомощи эпохи раннего средневековья (по мнению других — купеч. Г.) явились отправной точкой развития ср.-век. гор. строя (т. н. гильдейская теория, игнорирующая развитие произ-ва).

Лит.: Hegel K., St?dte und Gillen der germanischen V?lker im Mittelalter, Bd 1-2, Lpz., 1891; Linden H. van der, Les gildes marchandes dans les Pays — Bas au Moyen ?ge. Gand. 1896; Gross Ch.. The Gild merchant, v. 1-2, Oxf., 1890; Ennen E., Fr?hgeschichte der europ?ischen Stadt, Bonn, 1953.

А. Д. Эпштейн. Москва.

Гильдии в России. В Рус. гос-ве купеч. корпорации известны с 12 в. В 16-17 вв. в городах существовали привилегированные корпорации гостей, торговых людей гостиной и суконной сотен. Посадские люди составляли в правовом отношении однородное сословие, но внутри общины они подразделялись по имуществ. признаку в основном на 3 статьи — первостатейных, среднестатейных и третьестатейных (или: лучших, середних и молочших, а иногда выделялись и самые молочшие). Впервые термин «Г.» упомянут в регламенте Коммерц-коллегии (1719). В 1721 регламентом Главного магистрата было объявлено обязательным создание Г. во всех городах. Посадское население следовало разделить на «регулярных» и «нерегулярных» граждан. Первые, в свою очередь, делились по имущественно-профессиональному признаку на 2 Г.: 1-я включала банкиров, «знатных» купцов, докторов, аптекарей и нек-рые категории ремесленников (золотых и серебряных дел мастера и т. д.); 2-я — мелких торговцев и ремесленников. В Г. ремесленники группировались в цехи (цунфты) по художествам и ремеслам (с образованием в 1722 цехов часть ремесленников оказалась за пределами гильдейского деления и вошла в особую категорию — цеховых). Остальное население (чернорабочие, «обретающиеся в наймах») причислялось к «нерегулярным» гражданам.

На практике в 20-70-х гг. 18 в. посадские люди, названные купечеством, по-прежнему делились по имущественному признаку (по тяглам и промыслам) на 3 статьи, или Г., между к-рьми не было существенных различий сословного характера. По Г. были расписаны также гости и купцы гостиной сотни (в Москве — в 1724, в остальных городах — в 1728). По данным 1764-65 о наиболее крупных городах России, в 1-ю Г. входило 7,1% купечества, во 2-ю — 24,7%, в третью — 68%. Немногочисл. первогильдейское купечество занимало командные позиции в торговле и пром-сти, в то время как в 3-й Г. объединялись мелкие товаропроизводители и торговцы, ремесленники и значит. число посадских людей, кормившихся продажей рабочей силы.

Положение существенно изменилось в 70-80-х гг. 18 в., когда зажиточное меньшинство выделилось особыми сословными (гильдейскими) правами и привилегиями из массы податного населения городов. Манифестом 17 марта 1775 купеч. сословие было разделено на гильдейское купечество (3 Г.) и мещан. К первым причислялись купцы, объявившие капитал от 500 руб. (по указу от 25 мая 1775 третья Г. от 500 руб. до 1 тыс.; вторая от 1 до 10 тыс., первая — 10 тыс. и более), остальные горожане отнесены к мещанам. Гильдейское купечество получило освобождение от уплаты подушной подати, к-рая была заменена сбором в размере 1% с объявленного капитала (в 90-х гг. — 2,5%, а в 19 в. — 4%), и в 1776 — от рекрутской повинности, замененной денежным взносом в 360 руб. (с 1783 — 500 руб.). Определение прав и обязанностей гильдейского купечества дано в Жалованной грамоте городам 1785. Одновременно были пересмотрены нормы капитала в Г. (третья 1-5 тыс. руб., вторая 5-10 тыс. руб., первая 10-50 тыс. руб.). Крупнейшие купцы (капитал более 50 тыс.), банкиры (капитал 100-200 тыс.) и нек-рые др. горожане были выделены в разряд «именитых граждан». Купцы 1-й Г. и «именитые граждане» получили преимущественное право вести заграничную торговлю наряду с внутренней, второй — крупную внутреннюю и третьей — мелкую городскую и уездную торговлю. «Именитые граждане» и купцы первых 2 Г. получили освобождение от телесных наказаний.

В кон. 18 — нач. 19 вв. происходил постепенный упадок гильдейского купечества, сокращение его численности, уменьшение капитала. Одной из гл. причин этого явления была широкая конкуренция торгующих крепостных крестьян. Проведенная в 1824 т. н. гильдейская реформа Канкрина была направлена против мелкой торговли крестьян и мещан в городах и должна была укрепить позиции гильдейского купечества. Однако в 1825-27 само пр-во вынуждено было отменить ряд важных пунктов этой реформы. С развитием капитализма роль Г. упала. В 1863 третья Г. была отменена. С 1898 гильдейские свидетельства приобретались добровольно лишь лицами, стремившимися к получению сословных купеч. прав.

Лит.: ПСЗ, т. 5, 6, 20, 22, 39 (см. алфавит. указат. к ПСЗ, ч. 1, с. 1034-1040); Варадинов Н., Гильдии, «ЖМВД», 1861, отд. 2; Дитятин И., Устройство и управление городов в России, т. 1-2, СПБ-Я., 1875-77; Кизеветтер А. A., Посадская община в России XVIII ст., М., 1903; История моск. купеч. об-ва, т. 5, в. 3, М., 1915; Яковцевский В. Н., Купеч. капитал в феод. крепостнич. России, М., 1953; Рындзюнский П. Г., Гор. гражданство дореформ. России, М., 1958.

1. В средние века в Западной Европе: объединение купцов и ремесленников, защищавшее интересы и цеховые привилегии своих членов.

2. В России с 1775 г. до 1917 г.: один из трёх (с 1863 г. — двух) имущественных разрядов внутри купеческого сословия. Купец первой гильдии.

3. Союз, объединение (обычно творческих работников). Г. кинематографистов, актёров. Входить в гильдию.

◁ Гильде́йский, -ая, -ое. Г. герб. Г. купец. Г-ие школы.

* * *

ГИЛЬДИЯ

ГИ́ЛЬДИЯ (от нем. Gilde — объединение) — купеческая корпорация в Западной Европе 12—15 веков, в России (см. РОССИЯ (государство)) сословная организация купцов в гильдии сохранялась до 1917 года. В раннем средневековье понятие гильдии имело более широкое значение, так называли различные объединения и корпорации религиозного, политического, общественного характера, союзы взаимопомощи. У древних германцев гильдией называли обычай совместных трапез, которыми сопровождались жертвоприношения богам, свадьбы, похороны, рождение детей.

С распространением христианства (см. ХРИСТИАНСТВО) церковь начала борьбу с гильдиями, как с остатками язычества, но со временем гильдии утратили языческий характер и они начали справляться даже рядом с христианскими храмами. С 7—8 веков упоминаются духовные гильдии — религиозные объединения, которые назывались в честь святого покровителя, имели собственную церковь и дома для собраний. Дела членов гильдии разбирал собственный суд. Членами гильдий были как духовные лица, так и миряне. Духовные гильдии были многочисленны, их расцвет пришелся на 14—15 века.

С ростом городов (см. ГОРОД) появились гильдии, объединявшие горожан в борьбе против произвола крупных феодалов. Гильдии патрицианских родов помогали сохранять доминирующее политическое и социальное положение своих членов. В Англии гильдиями назывались и ремесленные цехи. Возникновение гильдий как купеческих корпораций относится к концу 11 — началу 12 веков. Широкое распространение они получили в Англии, Германии, Фландрии, Франции. Появление гильдий было вызвано потребностями развивавшейся межгородской и международной торговли. В гильдии обычно объединялись купцы одного города. Они сообща охраняли товары, создавали подворья в ярмарочных и торговых центрах, добивались для себя различных льгот, особенно таможенных. Из территориальных объединений гильдий вырастали союзы нескольких городов и крупнейший из них — Ганза.

В гильдии часто объединялись торговцы определенным видом товара (см. ТОВАР) («суконщики», «галантерейщики», «виноторговцы»). Члены гильдий связывались взаимными обязательствами и поддерживали друг друга в случае кораблекрушений, нападений разбойников, платили выкуп за попавшего в плен товарища. Во главе гильдий стояли старейшины с помощниками и выборный совет. В родном городе гильдии гарантировали выгодную реализацию импортных товаров, закрепляли за собой монополию на их розничный (наиболее доходный) сбыт. Монопольные права гильдии могли наносить ущерб потребительским интересам собственно города. Со временем возможность вступления в гильдию стала ограничиваться, принятие в члены гильдии стало равносильно разрешению заниматься торговлей. В тех городах где влияние гильдий было высоко, к ним переходили функции суда, надзора за торговлей и ремеслом. В позднее средневековье (см. СРЕДНИЕ ВЕКА) зародились преемницы гильдий — большие торговые компании. К 16 веку монополия гильдий на торговлю пришла в противоречие с развивающимися новыми экономическими отношениями. После Великой французской революции их значение повсюду упало.

На Руси купеческие объединения известны с 12 века. В 16—17 веках существовали привилегированные корпорации гостей (см. ГОСТИ), Суконная и Гостиная сотни. По имущественному признаку купцы делились на три статьи. Впервые слово «гильдия» появилось при Петре I Великом в регламенте Коммерц-коллегии (1719). При учреждении гильдий в этом регламенте за основу было взято степенное деление посада. В регламенте от 1721 Главного магистрата вместо купеческих объявлено об учреждении двух гильдий регулярных граждан. К первой их них относились банкиры, крупнейшие купцы, доктора и аптекари, ювелиры, иконописцы и живописцы. Во 2-ю гильдию входили мелочные торговцы, содержатели постоялых дворов и ремесленники. В 1721 году регламентом Главного магистрата было объявлено обязательным создание гильдий во всех городах. Посадское население следовало разделить на «регулярных» и «нерегулярных» граждан. Первые в свою очередь делились на две гильдии: первая гильдия включала банкиров, крупных купцов, докторов, аптекарей, ювелиров, иконописцев и живописцев; вторая — мелких торговцев, содержателей постоялых дворов и ремесленников. В 1722 году ремесленники были организованы в цехи. Остальное население (чернорабочие, «обретающиеся в наймах») причислялось к «нерегулярным» горожанам. На практике в 1720—1770-х годах посадские люди, причисленные к купечеству, по-прежнему делились по имущественному признаку на три статьи, или гильдии, между которыми не было существенных различий сословного характера.

Манифестом императрицы Екатерины II Великой (см. ЕКАТЕРИНА II) от 17 марта 1775 года купеческое сословие было разделено на мещан (с капиталом менее 500 рублей) и купцов (с капиталом более 500 рублей). В ходе податной реформы по указу от 25 мая 1775 года были определены критерии разделения купцов по трем гильдиям. К третьей гильдии отнесли купцов с капиталом от 500 до 1 тысячи рублей, к второй гильдии — от 1 до 10 тысячи рублей, к первой гильдии — больше 10 тысяч рублей. За получение гильдейского свидетельства следовало уплатить в казну пошлину 1% от установленного капитала. В дальнейшем размеры объявляемого капитала и пошлины менялись, вводились новые сборы.

Гильдейское купечество получило освобождение от уплаты подушной подати (см. ПОДУШНАЯ ПОДАТЬ) и от рекрутской повинности, замененной денежным взносом. Определение прав и обязанностей гильдейского купечества было дано в Жалованной грамоте городам (1785). Одновременно крупнейшие купцы (с капиталом более 50 тысяч), банкиры (с капиталом 100—200 тысяч) были выделены в разряд «именитых граждан». Купцы первой гильдии и «именитые граждане» получили преимущественное право вести заграничную торговлю. «Именитые граждане» и купцы первых двух гильдий получили освобождение от телесных наказаний.

С конца 18 века происходил постепенный упадок гильдейского купечества. Одной из главных причин этого была конкуренция торгующих крепостных крестьян (см. КРЕПОСТНОЕ ПРАВО). В 1863 году третья купеческая гильдия была отменена. В 1885 году было введено пропорциональное обложение гильдейских предприятий. В 1898 году после реформы промыслового обложения, когда было отделено приобретение сословных купеческих прав от выборки промыслового и торгового свидетельств, роль гильдий упала. С этого времени гильдейские свидетельства приобретали добровольно лишь лица, стремившиеся к получению сословных купеческих прав. Тем не менее купеческие гильдии продолжали существовать до Октябрьской революции (1917).

Страница 8 из 17

Вопросы в тексте параграфа

Как изменилось положение основных слоев российского общества за время правления Петра I?

Основные изменения в российском обществе:

-Дворянам пришлось учиться, поскольку для безграмотных была практически недоступна возможность карьерного и социального роста.
-Из-за указа о единонаследии дворянам, не получившим недвижимого имущества в качестве наследства, приходилось еще и работать или служить, и начиная с самых низов собственным усердием достигать личного благосостояния и уважения.
-Дворянином стало можно стать, не родившись им. Узаконенный социальный лифт и принятый табель о рангах позволял любому получить дворянское звание. Правда сделать это было очень сложно и на это потребовалось бы много лет службы, преимущественно военной.
-Посадское население городов было разделено на три части. Верхние, состоятельные слои населения образовали две гильдии. В первую вошли банкиры, «знатные» купцы, доктора, аптекари, мастера высших ремесел. Во вторую — мелочные торговцы и простые ремесленники, которых тогда же велено было устроить в цехи. Все рабочие люди, живущие наймом и черной работой, отнесены были к третьему классу – «подлых» людей, которые хотя и признавались гражданами, но к знатным гражданам не причислялись.
-Положение крестьянства значительно ухудшилось. Усиление крепостного гнета, многочисленные дополнительные налоги, обязательные государственные работы, рекрутские наборы, обязательство содержать армию на постое – все это выжимало «последние соки» из крестьян, превращало их фактически в рабов, которых можно было продать или подарить.

Фактически во время правления Петра I российское общество было расколото на две половины. Одна – дворянство, военные, чиновники, купечество и промышленники стали, по сути, правящей верхушкой. Они обладали силой административной, силой оружия, силой капитала и собственности. Они почувствовали себя хозяевами жизни и опорой государства. Она примерили на себя новый уклад и иностранные традиции.

Вторая часть общества – крестьянство и низшие слои посадского населения получили от реформ лишь обязанность своим трудом оплачивать эти самые реформы. Они видели лишь притеснения, платили возросшие налоги и исполняли новые повинности.

В чем была главная разница между вотчиной и поместьем?

Главной разницей между вотчиной и поместьем была возможность передать владения по наследству. Поместье – это земельное владение, предоставлявшееся за воинскую или государственную службу с конца XV века. Владельцев поместий называли помещиками или дворянами. Поместье давалось только при условии службы дворянина государю, это владение было временным, обыкновенно пожизненным, и не передавалось по наследству. Вотчина же являлась наследственным владением и принадлежала боярам. Вотчину также можно было разделить между наследниками.

Существовало ли деление горожан на разные категории до Петра I?

До Петра I одно время (до принятия Соборного уложения 1649 года) существовало деление посадских людей на две категории:

Тяглые – категория населения, обязанная платить тягло – подати государству (гости, торговые люди гостиной и суконной сотни, мелкие торговцы, ремесленники, городская беднота)
Беломестцы – жители «белых» посадов, принадлежавших отдельным землевладельцам, не платившие подати государству.

Вопросы и задания для работы с текстом параграфа

1. Объясните значение понятия «мелкопоместный дворянин».

Мелкопоместный дворянин – это, как следует из самого названия, дворянин небогатый, владеющий небольшим участком земли, маленьким поместьем. Обычно это были обедневшие или разорившиеся дворяне, живущие в захолустье, по стилю своей жизни мало чем отличавшиеся от своих соседей-крестьян. Мелкие помещики составляли большую часть имевшихся на тот момент в России дворян и были бедной и малообразованной частью дворянства, не имеющей возможности сколь-либо значительно влиять на жизнь в стране. Их обладание дворянским званием давало этим помещикам в повседневной жизни лишь слабое утешение в их причастности к могущественному дворянскому сословию.

2. Какие различия между вотчиной и поместьем были упразднены в 1714 году? Для чего, по вашему мнению, это было сделано?

Как уже было сказано, вотчина и поместье отличались возможностью передать владения по наследству. Но такие различия меду поместьями и вотчинами не могли быть вечными. Дети дворян обычно шли по стопам отцов и служили государству. Со временем это стало чуть ли не их обязанностью. А если сын дворянина служат государству, как и его отец, то и поместье, данное отцу целесообразнее оставить сыну дворянина. Получается, что появление у поместий признаков вотчин в части передачи их по наследству, было неизбежно. И Указ о единонаследии Петра I в 1714 году только юридически закрепил то, что уже фактически произошло. Таким образом дворянство и боярство были уравнены в правах.

Данным указом Пётр I не только узаконил передачу поместных владений по наследству, но и постановил, что поместье нельзя отчуждать или делить между наследниками. Таким образом, Пётр добивался следующих результатов: землевладения ограждались от бесконечного дробления, а дворянское сословие — от обнищания. Следовательно, по данному указу, предусматривалось сохранение единых и богатых поместий и получение стабильных податей с них. Запрет на отчуждение не позволял дворянину проиграть в карты или каким-либо другим образом «разбазарить» драгоценную землю. Кроме того, право на наследство, закреплённое только за одним сыном (не обязательно старшим) или дочерью (при отсутствии сыновей), вынуждало других его братьев исправно служить на государственной службе, а именно «искать чинов и рангов».

3. Что означала на практике возможность «отчуждать» наследуемые имения?

В учебнике не совсем верно используется термин «отчуждение». Отчуждением имущества считается передача прав на его владение в результате продажи, дарения, обмена и конфискации за долги. Передача прав собственности в порядке наследования не является отчуждением.

Итак, в указе Петра I сказано о запрете отчуждать недвижимое имущество поместий, «кроме случаев нужды». Запрет на отчуждение не позволял дворянину заложить, проиграть в карты или каким-либо другим образом «разбазарить» драгоценную землю. Единственный вид отчуждения, который дозволялся указом – продажа поместья «по нужде». То есть, как бы отчуждать нельзя, но если сильно нужно, то можно, и только за деньги. При продаже помещик должен был заплатить со сделки большой налог (10% — гривна с рубля). При этом не стоит забывать, что поместье могло быть изъято государством, если дворянин уклонялся от государственной службы или каким-либо образом пытался обойти закон о единонаследии, пытаясь без денежной оплаты передать поместье другому члену дворянской семьи, не являющемуся наследником.

Таким образом, мы видим, насколько не проработан был указ с юридической точки зрения, поскольку мало чего объяснял толком и допускал неоднозначное понимание. Более того, как мы уже знаем, этот указ не принес ожидаемых выгод для государства, внес путаницу и усилил разногласия внутри дворянских семей. Именно поэтому он был по просьбе дворянства отменен в 1730 году.

4. Какие возможности для карьерного, имущественного и сословного роста давала военная служба при Петре I?

При Петре I любой мог добиться сословного, карьерного и имущественного роста при несении военной службы. Создав табель о рангах, Пётр I фактически узаконил социальный «лифт» — получение дворянства при достижении определенных чинов гражданской и военной службы. Правда, сделать это было достаточно сложно. Получить военный чин, дающий право личного дворянства, можно было либо путем выдающихся заслуг, либо путем выслуги лет (15 лет от рядового до младшего чина 14-го ранга).

5. Назовите изменения в жизни горожан при Петре I.

При Петре I в городах было введено новое классовое деление тяглового посадского населения. Верхние, состоятельные слои населения образовали две гильдии. В первую вошли банкиры, «знатные» купцы, доктора, аптекари, мастера высших ремесел. Во вторую — мелочные торговцы и простые ремесленники, которых тогда же велено было устроить в цехи. Все рабочие люди, живущие наймом и черной работой, отнесены были к третьему классу – «подлых» людей, которые хотя и признавались гражданами, но к знатным гражданам не причислялись. Отметим, что словосочетание «подлые люди» в данном случае не имело под собой какую-нибудь моральную характеристику людей. Просто так назывались низшие классы население. А неприятное нравственное значение этому выражению было придано гораздо позднее.

Гильдейские граждане имели право через своих выборных старшин давать советы магистрату, помогая разбираться с городскими проблемами. Чернорабочие не обладали такими правами и могли только ходатайствовать в магистрат о своих нуждах. Все эти особенности городской реформы делали гильдейское гражданство господствующим классом городского общества, так сказать городским патрициатом. Но этой реформой только узаконялось положение высшего купечества, созданное финансовыми порядками еще до Петра. При этом на купечество падали по общественной раскладке наиболее крупная податная нагрузка и самые тяжелые службы по казенным поручениям. Выручая менее состоятельных сограждан своим богатством, купечество, естественно, имело и наиболее сильный голос в делах городского общества.

6. Какие тяготы пришлось испытать народу в годы Петровских реформ? С каких сословий взыскивалась подушная подать?

-Дополнительные подати – помимо подушной подати появились многочисленные косвенные денежные сборы и налоги: «запросные», «драгунские», «корабельные», на строительство Петербурга, на бани, бороды, дубовые гробы и даже на серые глаза.
-Обязательные работы – крестьяне обязаны были возить казенные грузы, отрабатывать на строительстве Петербурга, каналов и крепостей, работать на мануфактурах.
-Рекрутские наборы на военную службу – более 284 тысяч молодых рекрутов из крестьян были взяты в армию, многие из них погибли в сражениях и от болезней, были ранены или искалечены.
-Содержание армии на постое – крестьяне обязаны были предоставлять солдатам жилье и пропитание.
-Усиление крепостного гнета – крестьяне потеряли даже то, что у них когда-то было, они не могли иметь своего имущества, не могли покинуть места своего прикрепления без разрешения помещика и без паспорта, их могли продать как «скот», поменять, подарить. От невыносимых условий крестьяне бежали, в том числе и за границу, становились разбойниками или устраивали восстания.

Подушная подать взыскивалась со всех мужчин (включая грудных младенцев мужского пола) податных сословий. К податным сословиям причислялись крестьяне и мещане, т.е. цеховые (ремесленники и купцы) и рабочие в городах.

Изучаем документы

1. Охарактеризуйте вид документа, определите (примерно) время его создания.

Скорее всего этот документ является описью имущества, конфискованного у провинившегося помещика. Документ был создан в 1724 — начале 1725 года. Об этом свидетельствуют следующие факты. В описи присутствует список крепостных крестьян, которые исчисляются подушно в лицах мужского пола. Это говорит о том, что уже принят указ о введении подушной подати, который был принят в 1724 году. Также, поскольку имущество отписывается на «великого государя» говорит о том, что этим государем был Петр I, который умер в феврале 1725 года. После него правила Екатерина I Алексеевна, которую в данной описи имущества называли бы «великая государыня».

2. Укажите назначение перечисленных в тесте построек.

-Светлица белая – традиционная деревянная изба, отапливаемая печью с дымоходом;
-Изба черная – традиционная деревянная изба, отапливаемая печью без дымохода;
-Сени – нежилое неотапливаемое помещение между жилой частью дома и входом (крыльцом);
-Повалуша – башнеобразный высокий сруб с помещениями для пиров и приема гостей, ставилась обычно отдельно от жилого дома и соединялась с ним сенями или крытым переходом;
-Изба люцкая – изба для проживания дворовых людей (слуг);
-Житница – зернохранилище;
-Конюшня – помещение для содержания лошадей;
-Баня – особо устроенное помещение для мытья и парения;
-Гумно – огороженная площадка под навесом или сарай для молотьбы сжатых зерновых культур;
-Овин – хозяйственная постройка, в которой сушили снопы перед молотьбой. Обычно состоял из ямы, где располагалась печь без трубы, и верхнего яруса, куда складывали снопы для сушки.

3. В документе речь идет о получении поместья за службы или о каких-то других действиях? Свою точку зрения обоснуйте.

Полагаем, что речь идет не о получении поместья за службу, а о конфискации поместья за какой-то проступок. Об этом свидетельствует стандартная казенная фраза, используемая в документах, описях имущества «Отписано на великого государя». Это означает, что право владения поместьем переходит от помещика к «великому государю», то есть поместье возвращается к государственную казну и будет ожидать нового владельца. Подобное происходило в случае утраты помещиком права владения поместьем по тем или иным причинам.

1. Объясните значение следующих фраз и слов из документа: «Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря», «покормитца», «в пополнительных сказках писан», «чёрною работою, по миру не ходить».

-Живоначальныя Троицы Сергиева монастыря – это просто название Троице-Сергиева монастыря, посвященного Живоначальной Троице (триединому Богу-творцу, дающему жизнь);
-покормитца – на заработки;
-в пополнительных сказках писан – учтен в переписи населения;
-чёрною работою, по миру не ходить – заниматься подсобными, неквалифицированными работами, а не клянчить милостыню, не нищенствовать.

2. Для кого предназначался этот документ? Подтвердите свое мнение цитатой.

Этот документ играл роль своеобразного паспорта, который позволял крепостным крестьянам отправляться на заработки за границы того места, к которому он был прикреплен. В документе должны были быть указаны данные о крестьянине и о причине, по которой он мог находиться вне места жительства. Указывался и срок, на который помещик отпустил своего крестьянина. Без такого паспорта крестьянина могли посчитать беглым. Документ предназначался для властей и полицейских сил городов. Цитата из документа «превысшим господам во градех камендантом и камисаром» дает нам представление, кому мог потребоваться такой паспорт.

3. Почему в тексте особо отмечается, что Матвей в «солдатех и в драгунех, и в матрозах» не бывал?

Полагаем, что такой пометкой помещик говорит, что крепостной крестьянин Матвей не имеет боевых навыков и не обучен приемам боя, что должно свидетельствовать о его неспособности учинить беспорядки.

Думаем, сравниваем, размышляем

1. Существует точка зрения, что положение крестьян значительно ухудшилось в правление Петра I. Приведите аргументы в подтверждение этой точки зрения.

Действительно, при правлении Петра I положение крестьян существенно ухудшилось. Поскольку реформам Петра требовались значительные финансовые и трудовые ресурсы, в значительной степени именно крестьянство вынуждено было все это обеспечивать.

-Дополнительные подати – помимо подушной подати появились многочисленные косвенные денежные сборы и налоги: «запросные», «драгунские», «корабельные», на строительство Петербурга, на бани, бороды, дубовые гробы и даже на серые глаза.
-Обязательные работы – крестьяне обязаны были возить казенные грузы, отрабатывать на строительстве Петербурга, каналов и крепостей, работать на мануфактурах.
-Рекрутские наборы на военную службу – более 284 тысяч молодых рекрутов из крестьян были взяты в армию, многие из них погибли в сражениях и от болезней, были ранены или искалечены.
-Содержание армии на постое – крестьяне обязаны были предоставлять солдатам жилье и пропитание.
-Усиление крепостного гнета – крестьяне потеряли даже то, что у них когда-то было, они не могли иметь своего имущества, не могли покинуть места своего прикрепления без разрешения помещика и без паспорта, их могли продать как «скот», поменять, подарить. От невыносимых условий крестьяне бежали, в том числе и за границу, становились разбойниками или устраивали восстания.

Помимо дополнительной финансовой и трудовой нагрузки, потери всяческих прав и уважения, крестьяне наблюдали разрушение привычного образа жизни в соответствии с древними русскими традициями.

2. Подберите в Интернете изображения, которые могли бы стать иллюстрациями к описанию содержания параграфа.

Мы сделали небольшую подборку иллюстраций, в которых показаны различные сословия при Петре I: дворяне, посадские люди и крестьяне.

Скачать подборку иллюстраций к параграфу

3. Перечислите основные изменения, произошедшие в российском обществе при Петре I. Объясните значение реформ Петра I для развития России.

Основные изменения в российском обществе:

-Дворянам пришлось учиться, поскольку для безграмотных была практически недоступна возможность карьерного и социального роста.
-Из-за указа о единонаследии дворянам, не получившим недвижимого имущества в качестве наследства, приходилось еще и работать или служить, и начиная с самых низов собственным усердием достигать личного благосостояния и уважения.
-Дворянином стало можно стать, не родившись им. Узаконенный социальный лифт и принятый табель о рангах позволял любому получить дворянское звание. Правда сделать это было очень сложно и на это потребовалось бы много лет службы, преимущественно военной.
-Посадское население городов было разделено на три части. Верхние, состоятельные слои населения образовали две гильдии. В первую вошли банкиры, «знатные» купцы, доктора, аптекари, мастера высших ремесел. Во вторую — мелочные торговцы и простые ремесленники, которых тогда же велено было устроить в цехи. Все рабочие люди, живущие наймом и черной работой, отнесены были к третьему классу – «подлых» людей, которые хотя и признавались гражданами, но к знатным гражданам не причислялись.
-Положение крестьянства значительно ухудшилось. Усиление крепостного гнета, многочисленные дополнительные налоги, обязательные государственные работы, рекрутские наборы, обязательство содержать армию на постое – все это выжимало «последние соки» из крестьян, превращало их фактически в рабов, которых можно было продать или подарить.

Фактически во время правления Петра I российское общество было расколото на две половины. Одна – дворянство, военные, чиновники, купечество и промышленники стали, по сути, правящей верхушкой. Они обладали силой административной, силой оружия, силой капитала и собственности. Они почувствовали себя хозяевами жизни и опорой государства. Она примерили на себя новый уклад и иностранные традиции.

Вторая часть общества – крестьянство и низшие слои посадского населения получили от реформ лишь обязанность своим трудом оплачивать эти самые реформы. Они видели лишь притеснения, платили возросшие налоги и исполняли новые повинности.

Теперь о значении реформ Петра I для развития России. Мы убеждены, что однозначной оценки правления Петра быть не может, поскольку его можно рассматривать как минимум с двух сторон – с позиции государства и с позиции человека.

С государственной точки зрения реформы Петра имели исключительную важность, поскольку они позволили в кратчайшие сроки поднять промышленность страны, создать сильную армию, усилить систему государственной власти, повысить собираемость налогов, добиться успехов в международной торговле и политике, получить уважение в мире – одним словом Россия при Петре I стала сильной державой.

С точки зрения обычного человека не все так радужно. В результате реформ Петра I Россия получила расколотое общество, части которого просто ненавидят друг друга. Одни стали еще богаче и влиятельнее, другие – еще беднее и бесправнее. Общество практически не почувствовало достижений реформ Петра, не получило развитой саморегулирующейся экономики, свободного рынка, социальных льгот и гарантий. Большинство людей увидели лишь повышенные налоги, обязательные работы, чиновников-казнокрадов, многочисленные запреты и лишение личных свобод.

Все это заставляет задуматься, что должно быть первично: государство или народ? Люди должны работать на благо государства или государство должно работать на благо людей? Можно ли считать государство успешным, если большинство его граждан страдают от всяческих лишений и находятся на грани нищеты?

У нас нет ответа на эти вопросы. Однако, мы уверены, что нельзя проецировать современные представления о жизнеустройстве на времена Петра I. Тогда и люди были другими, и общество другим. Петр получил страну с развитым крепостным правом, с пассивным дворянством и малограмотным населением и сделал все, что мог в тех условиях. Петр сам удивлялся, что людей нужно принудительно заставлять работать более эффективно, внедрять новые технологии, изучать науки и быть грамотными в конце концов. Следует ли ругать его за то, что он видел в людях лишь то, чем они на самом деле являлись, за то, что люди всеми руками и ногами цеплялись за устаревшие традиции и устоявшийся порядок вещей, за то, что любой, получивший власть, начинал пользоваться ею для собственного блага, за то, что люди сами хотели быть рабами?

Запоминаем новые слова

Гильдии – купеческие, политические, религиозные объединения, защищавшие права своих членов. В России с XVIII века существовали купеческие гильдии.
Магистрат – сословный орган городского управления в России с 1720 по 1864 г. Первоначально имел административно-судебные, а с 1775 г. – преимущественно судебные функции.
Прибыльщик – государственный чиновник с 1704 г., в задачу которого входило изыскание источника дохода для государства.
Ревизия – перепись населения (главным образом податного) в России в XVIII – первой половине XIX в.

Содержание статьи

• Социальные и религиозные функции.
• Купеческие гильдии.
• Члены гильдий и городские власти.
• Союзы купеческих гильдий.
• Правила торговли.
• Ремесленные цехи.
• Происхождение цехов.
• Специализация и права.
• Отношения с городскими властями.
• Задачи цехов.
• Регламентация.
• Состав цехов.
• Обучение.
• Требования к ученику.
• Прием кандидатов.
• Подмастерья.
• Союзы подмастерьев.
• Упадок цеховой системы.
• Развитие капиталистического производства.
• Борьба цехов.
• Переход к надомной работе.
• Исчезновение гильдий и цехов.

ГИЛЬДИИ И ЦЕХИ (нем. Gilde, средневерхненем. Zeche – объединение), в широком смысле – различного типа корпорации и ассоциации (купеческие, профессиональные, общественные, религиозные), созданные с целью защиты интересов своих членов. Гильдии существовали уже в ранний период истории Месопотамии и Египта. В Китае гильдии долгое время господствовали в экономической жизни. Корпорации торговцев и ремесленников, занятых одним видом деятельности, были широко распространены в Древней Греции, а также в эллинистических империях, существовавших в юго-западной Азии и Египте. В эпоху Римской империи объединения, известные как collegia, распространились по всему Средиземноморью. Гильдии охватывали все ремесла, самые мощные объединяли корабельщиков и паромщиков в приморских городах. В эпоху поздней Римской империи гильдии сделались объектом государственной регламентации. Членство в них стало принудительным, поскольку закон требовал, чтобы сыновья продолжали дело отцов. В античную эпоху все гильдии преследовали как социальные, так и экономические цели. Они функционировали как органы помощи нуждающимся и похоронные общества. Имелись особые посвятительные церемонии и иные обряды религиозного характера.

После падения Западной Римской империи система collegia, находящихся под государственным надзором, сохранялась в Византийской империи. Выдвигалось предположение (впрочем, весьма спорное), что некоторые римские collegia продолжали существовать в ряде итальянских городов на протяжении всего Средневековья. Вопрос о происхождении купеческих гильдий, появившихся в 11 в., как и относящихся к более позднему времени ремесленных цехов по-прежнему остается предметом научных дискуссий. Различные историки усматривали их корни то в римских collegia, то в таких раннегерманских институтах, как правоохранительные «гильдии благочиния» или питейные сообщества, то в «экономическом микрокосме манора» или в возникавших в приходах благотворительных обществах. См. также ГИЛЬДИЙ ДОМ.

Социальные и религиозные функции.

В деятельности купеческих гильдий и ремесленных цехов большую роль играли общественные и религиозные мотивы, хотя на первом плане всегда оставались экономические интересы. Даже в том случае, когда гильдия вырастала не из религиозного братства, с течением времени она принимала такие функции, или же ее члены образовывали ассоциированное общество или братство с этой целью. Из взносов членов гильдии создавался общий денежный фонд, средства от которого шли на помощь больным и нуждающимся, вдовам и сиротам, а также на устройство пристойного погребения членов. Нередко в честь святого покровителя данного ремесла устраивались пышные и продуманные до мелочей религиозные церемонии. Братья наставлялись жить в любви и взаимопомощи, а доброе имя объединения поддерживалось строгими правилами и мерами наказания для нарушителей. Цехи играли важную роль в общегородских празднествах, их члены участвовали в шествиях по улицам в традиционных костюмах, предназначавшихся для торжественных поводов. Многие гильдии отвечали за постановку мистерий (например, на праздник Тела Христова), в которых воспроизводились библейские сюжеты или сцены из человеческой истории – от творения до Страшного суда.

Купеческие гильдии.

В Северной Европе купеческие гильдии сложились на полвека раньше ремесленных цехов. Своим возникновением они обязаны оживлению торговли и росту городов в 11 в. С целью самозащиты и в общих коммерческих интересах купцы объединялись на торговых путях в караваны. Такого рода союзы, поначалу создававшиеся на время, постепенно приобретали характер постоянно действующих – либо в городах, куда караваны направлялись, либо по возвращении в родной город. К 12 в. купеческие гильдии фактически полностью монополизировали торговлю в городах, что в первую очередь характерно для Италии, Франции и Фландрии.

Члены гильдий и городские власти.

Поначалу членство в купеческих гильдиях было добровольным, но со временем независимые торговцы оказались не в состоянии конкурировать с гильдиями, и возникшая в итоге монополия получала признание со стороны феодальных вельмож и королей, а также других городов. Поскольку в гильдию теперь входили все богатые купцы, она была в состоянии оказывать значительное влияние на городское управление. Купеческая гильдия была в первую очередь коммерческой организацией, которая располагала квази-юридическими правами в отношении своих членов, а также имела характерные общественные и религиозные функции.

Союзы купеческих гильдий.

Иногда с целью установления контроля над общим для них внешним рынком купеческие гильдии объединялись в широкие союзы, получившие в Северной Европе название «ганза» (от нем. Hanse – союз, товарищество). К такому типу объединений относилась лига городов Фландрии, занятая главным образом закупкой шерсти в Англии. Еще большее влияние приобрел знаменитый Ганзейский союз (или Ганза), объединивший северонемецкие города в 14–16 вв. Он держал в своих руках всю торговлю на Балтийском и Северном морях и располагал монопольными привилегиями в других местах. Могущественные итальянские купеческие гильдии (в частности, венецианские), занимавшиеся внешнеторговыми операциями, напоминали торговые компании, возникшие в более позднее время в Англии и Северной Европе. Грузоперевозки строго регламентировались государством, а непосредственно торговлей занимались члены гильдии.

Если оставить вне поля зрения крупные города, вовлеченные в обширную внешнюю торговлю зерном, шерстью и другими товарами, где рано зародились капиталистические отношения, большинство городов Северной Европы имели незначительные размеры и были ориентированы лишь на внутренний рынок. Жители окрестных сел и деревень привозили в город сельскохозяйственные продукты и сырье на продажу, платили пошлину за место на рынке, а на вырученные деньги закупали продукты городского производства. Купцам из других городов местные власти разрешали продавать оптом лишь то, в чем нуждался город, а также покупать и экспортировать излишки городской продукции. За это купцы были обязаны платить пошлины, если не имели соответствующих льгот, выданных им родными городами.

Правила торговли.

Важно было исключить конкуренцию между собственными членами и не позволить более способным и энергичным купцам вытеснить с рынка более слабых торговцев. Поэтому принимались очень строгие меры против снижения цен и всякого рода нечестных методов конкуренции вроде скупки или придержания товаров, монополизации товара, перепродажи по более высоким ценам и др. Впрочем, несмотря на штрафы и прочие наказания вплоть до тюремного заключения, гильдии так и не смогли искоренить эти запрещенные приемы обогащения. Тогда было введено правило, что все, кто входит в гильдию, должны получать долю от любой сделки, заключенной членом гильдии. В некоторых городах это распространялось только на тех членов гильдии, которые находились в городе в момент заключения сделки. Регулируя цены и обеспечивая за всеми членами приблизительное равенство возможностей, гильдии препятствовали появлению класса посредников.

Ремесленные цехи.

Поначалу ремесленники допускались в купеческие гильдии, хотя и располагались в социальной иерархии ниже купцов. Гильдии небольших городов вполне удовлетворяли интересы и тех и других, тем более что между купцом и ремесленником не было четких границ. Но в крупных городах развитие торговли и промышленности привело к увеличению числа рабочих и к специализации ремесленников, которые стали объединяться по ремеслам и создавать собственные корпорации по типу купеческих, получившие название цехов. Процесс образования цехов облегчался тем, что люди, занятые одним родом деятельности, имели обыкновение селиться в одном городском квартале или на одной улице, где они держали мастерские и тут же продавали свои изделия.

Происхождение цехов.

Истоки цехов можно обнаружить в религиозных братствах, возникавших в Северной Европе с конца 11 в. Такие братства формировались из прихожан одной церкви для исполнения похоронных обрядов и празднования дня местного святого-покровителя. Вполне естественно, что при встречах члены братства обсуждали и вопросы коммерческого характера, а отсюда легко могла возникнуть ассоциация, основной функцией которой было осуществление надзора над производством продукции в данной отрасли.

Специализация и права.

Купеческие гильдии, которые, как правило, стояли во главе городского управления, обычно были заинтересованы в самоуправлении цехов. Вместе с тем купцы стремились сохранить свою власть над ремесленниками. Однако со временем цехи приобретали самостоятельность. Король или иной правитель мог предоставить тому или иному цеху монопольные привилегии. Такого рода привилегиями пользовались практически все цехи. К 13 в. они сложились во всех городах Северной Европы и Англии, достигнув в течение последующих двух веков пика своего развития. По мере специализации производства от старых цехов отпочковывались новые. Так, например, в текстильной промышленности возникли цехи чесальщиков, сукновалов, красильщиков, прядильщиков и ткачей.

Отношения с городскими властями.

В некоторых странах, особенно в Германии, муниципальные власти сохраняли за собой право регулировать деятельность цехов и назначать их руководителей. В других странах, прежде всего во Франции и в Нидерландах, где города начали развиваться раньше и достигли большей зрелости, цехи всячески добивались полной независимости; они даже старались присоединиться к купеческим гильдиям, чтобы контролировать городское управление. Во многих городах такие права были им предоставлены, а некоторые города, как, например, Льеж и Гент, оказались всецело во власти цехов. Однако ожесточенное соперничество цехов привело к анархии, которая продлилась в Генте до 1540, а в Льеже прекратилась полтора века спустя (в 1684), когда усилиями местного епископа цехи были лишены всякого политического влияния.

Задачи цехов.

Целью цехов было обеспечение монополии в области производства и сбыта продукции. Но монополия была возможна лишь до тех пор, пока продукция предназначалась для местного рынка, и все обстояло гораздо сложнее, когда дело касалось других городов либо ремесленников данного города, не состоявших в цехе. В интересах собственных членов и потребителей цехам было необходимо осуществлять контроль над ценами, заработками, условиями труда и качеством продукции. С этой целью цехи запрещали ночную работу, поскольку плохая освещенность и отсутствие должного надзора могли привести к халатной или недобросовестной работе, а также потому, что внеурочный труд давал преимущество одним цехам перед другими. Цеховики были обязаны работать в помещениях, выходящих на улицу, у всех на виду; трудиться по воскресеньям и в праздники было запрещено.

Регламентация.

Процесс производства, от первичной обработки сырья до получения конечного продукта, был строго регламентирован: все детали оговаривались, на все устанавливались стандарты, ограничен был и объем выпуска продукции. В целях соблюдения равенства и единообразия запрещались любого рода новшества (кроме тех, которые пошли бы на пользу всем членам) – касались ли они инструментов, сырья или технологии. Всякий имел возможность подняться до определенного уровня благосостояния, но не выше того. Такая установка отвечала средневековой концепции общественного устройства, согласно которой каждый должен был удовлетворяться своим положением в социальной иерархии. Эта установка поддерживалась также понятием «справедливой цены» и религиозными догматами. Огромные усилия предпринимались для того, чтобы сохранить в неприкосновенности эту сложившуюся жесткую экономическую структуру. Всякого нарушившего правила ожидало строгое наказание – штраф, тюремное заключение и даже запрет на занятие ремеслом. Само по себе обилие разного рода правил и ограничений свидетельствует о том, к каким хитроумным приемам прибегали некоторые ремесленники, чтобы выйти за рамки регламента.

Состав цехов.

В цехи входили мастера, владевшие мастерскими и торговыми лавками, подмастерья (наемные рабочие) и ученики. В делах гильдии подмастерья имели ограниченное право голоса, ученики вообще не имели права голоса. В период расцвета цехов мастера придавали большое значение воспитанию смены, поэтому способный и трудолюбивый ученик мог рассчитывать на то, чтобы со временем стать мастером.

Обучение.

Любой желающий мог поступить в ученики, чтобы овладеть определенным ремеслом. Но по установившимся правилам в цех принимали только того, кто прошел этап ученичества. Даже сын мастера, имевший право унаследовать дело своего отца, был обязан пройти через этап ученичества, обучаясь ремеслу у своего отца либо другого мастера. Позже сын мастера стал пользоваться преимуществом при вступлении в цех. Ученик жил и работал вместе с мастером на условиях контракта, подписанного родителями или опекунами мальчика. Обычно ученик обязывался быть трудолюбивым и преданным, беспрекословно подчиняться мастеру, хранить его добро и секреты ремесла и во всем соблюдать его интересы. Он также обещал не жениться, пока не окончит обучения, не становиться завсегдатаем таверн и прочих увеселительных заведений и не совершать неблаговидных поступков, способных бросить тень на репутацию мастера. Со своей стороны мастер обязывался обучить мальчика ремеслу, предоставляя ему пропитание, жилище, одежду и карманные деньги, а также осуществлять руководство его нравственностью, прибегая в случае необходимости к наказаниям. Иногда родители ученика платили мастеру за эти услуги. Если случалось, что подросток ударялся в бега, его возвращали в мастерскую и строго наказывали. С другой стороны, сам мастер подлежал наказанию за злоупотребление властью или пренебрежение своими обязанностями.

Требования к ученику.

Как цехи, так и городские власти были заинтересованы в том, чтобы ученики, которые нередко отличались буйством и иными пороками, со временем стали мастерами и добропорядочными обывателями, и поэтому совместно устанавливали правила приема в ученики. Внимание при этом обращалось на факторы различного рода – моральный облик, возраст, срок обучения, количество учеников у одного мастера и т.д. Обычно учениками становились юноши в возрасте от 14 до 19 лет, а срок обучения сильно разнился от места к месту и от эпохи к эпохе. В Англии и в некоторых других странах юноша обычно поступал в ученики на 7 лет. Позже цехи стали намеренно затягивать сроки обучения, чтобы ограничить количество претендентов на место мастера. По тем же причинам мастерам запрещалось держать одновременно больше определенного числа учеников. Делалось это также и для того, чтобы за счет дешевого труда подростков одни мастера не получили преимущества перед другими.

Прием кандидатов.

Достойный кандидат не встречал особых препятствий при вступлении в цех. Таковым считался ремесленник в возрасте 23–24 лет, прошедший полный курс обучения, готовый открыть свою мастерскую и отчислять взносы в казну цеха. Позже от претендента требовалось создать нечто выдающееся (т.н. «шедевр», франц. «произведение мастера»). Если претендент проходил обучение в другом городе, он должен был найти себе поручителей в том цехе, куда собирался вступить. Подмастерье, женившийся на дочери своего наставника, часто становился полноправным партнером своего тестя, а иногда с его помощью заводил собственное дело. Не имея таких преимуществ, подмастерье, чтобы скопить капитал, необходимый для обзаведения собственной мастерской, должен был работать по найму, скитаясь по городам и весям в поисках лучшего заработка. По мере развития производства требовался все больший начальный капитал, и этап подмастерья стал неизбежным, а со временем и обязательным. В Англии, чтобы стать мастером, было необходимо 2–3 года отработать подмастерьем.

Подмастерья.

С 14 в. цехи стали избегать переизбытка конкурирующих мастеров на ограниченном рынке. А поскольку и подмастерья не были в состоянии откладывать из своего нищенского жалованья сколько-нибудь значительную сумму, многие из них так никогда и не переходили в разряд мастеров. В то же время самые предприимчивые мастера начали обходиться без длительного взращивания учеников, предпочитая нанимать подмастерьев, которым поручались особые операции, не требовавшие усиленной подготовки. В результате возник класс постоянных наемных работников и одновременно с ним – наследственная промышленная аристократия, основанная на владении имуществом, возникшим вследствие вложения в производство значительных капиталов. У последней обнаруживается немало сходства с наследственной аристократией, уже возникшей в среде старинных купеческих гильдий. Этот слой ремесленников-капиталистов поначалу заявил о себе в экспортных отраслях, а затем, по мере развития торговли, выделился во всех сферах производства.

Союзы подмастерьев.

Исключение подмастерьев из числа полноправных членов, утрата ими какого бы то ни было влияния на дела цехов привели к тому, что с 14 в. они стали создавать собственные независимые объединения. Особенно активно этот процесс происходил в континентальной Европе, где объединения подмастерьев приобрели даже большее значение, чем «союзы йоменов» в Англии. Формы организации рабочих были различными, но все эти объединения боролись за увеличение жалованья и ограничение эксплуатации, все противостояли развивающейся капиталистической экономике. Многие союзы выработали изощренную систему тайных обрядов, родственную практиковавшимся у вольных каменщиков, что иногда навлекало на них гонения церкви. Союзы подмастерьев прибегали к различным формам борьбы – устраивали забастовки, уличные беспорядки и локауты. В частности, они протестовали против найма иностранцев и работников, не прошедших обучения. В ответ мастера, используя свое влияние на городские власти, официально запрещали союзы подмастерьев и развязывали преследования. Так обстояло во многих городах Фландрии и Италии. Власти пытались воспрепятствовать тому, чтобы подмастерья, находящиеся на постоянной работе, брали работу на стороне, открывали собственные мастерские и держали учеников. Особенно часто трения возникали в тех отраслях, где было занято много наемных рабочих. На каком-то этапе рабочие могли одержать верх, но чаще побеждали противостоящие им силы – союз работодателей, членов цехов и городских властей, которые располагали политической и экономической властью.

Упадок цеховой системы.

В период позднего Средневековья цеха делались все более замкнутыми, членство в некоторых становилось наследственным, они цепко держались за свои привилегии, хотя рост капиталистического производства в других городах уже снизил их значение. Они сохраняли жизнеспособность лишь в масштабах местного рынка, причем лишь там, где пользовались поддержкой властей.

Развитие капиталистического производства.

К началу 16 в. система цехов уже не соответствовала нуждам капиталистического производства, ориентированного на широкий рынок. В преимущественном положении оказались те цехи, которые из ввезенного сырья производили продукцию на экспорт. Они взяли под контроль местных мелких производителей. Так, например, в производстве текстиля во Флоренции и Фландрии капиталисты поставляли ремесленникам шерсть или пряжу, а затем скупали у них произведенные ткани. Мелкие производители, не имевшие доступа к источникам сырья и рынкам сбыта, были низведены фактически до положения наемных рабочих, трудившихся на богатых купцов.

Борьба цехов.

Во второй половине 14 в. по многим областям Европы прокатилась волна городских революций. Во Флоренции низшие цехи производителей, которых в тот момент поддержали массы неорганизованных рабочих, подняли восстание против купеческих гильдий, обладавших властью в городе. В ряде случае эти восстания привели к власти тиранов (в античном значении этого слова), бравших на себя роль поборников народного дела, вроде флорентийских Медичи. Во фламандских городах восстания горожан 1323–1328 привели к власти графов Фландрии, а в конечном итоге – французского короля.

Переход к надомной работе.

Система ограничений и непрекращающиеся конфликты с производителями заставили капиталистов искать новые способы для того, чтобы освободиться от этой зависимости. В конце 15 в. фламандские торговцы текстилем перестали закупать пряжу и ткань в то и дело сотрясаемых беспорядками городах и обратили свои взоры к маленьким городкам и селам, где не слыхали о цехах, а затраты были ниже. Получив сырье и самопрялку, крестьяне и их семьи работали на дому, их труд оплачивался сдельно. Надомная система вполне подходила для уже знакомого крестьянам текстильного производства, не столь сложного для освоения, как другие ремесла. Вскоре система надомной работы стала применяться и в других отраслях производства, из-за чего многие старинные промышленные города начали терять свое значение, так что об их былом величии теперь напоминали лишь величественные здания цеховых собраний.

Исчезновение гильдий и цехов.

В том или ином виде гильдии просуществовали вплоть до 19 в. Даже богатейшие купцы, занятые экспортной торговлей, усматривали пользу в их сохранении. В конце 15 в. английским экспортерам тканей пришлось объединиться, чтобы закрепиться на континенте, где они наталкивались на сильнейшее противодействие Ганзейского союза. Но со временем система гильдий сделалась ненужной. Цехи продолжали существовать в течение нескольких веков, хотя постоянно утрачивали свое экономическое значение. Какое-то время они пытались удерживать монополию в городах, но их притязания на исключительность входили в противоречие с новыми экономическими условиями. Во Франции цехи были распущены в 1791, в ходе Великой французской революции. В Пруссии и других германских государствах они постепенно исчезали на протяжении первой половины 19 в.; в Англии остатки цехов были ликвидированы актами от 1814 и 1835.