Страсти как пишется правильно

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

«страсти» — Фонетический и морфологический разбор слова, деление на слоги, подбор синонимов

Слоги в слове «страсти» деление на слоги

Количество слогов: 2
По слогам: стра-сти

Как перенести слово «страсти»

Не указано слово

Ударение в слове «страсти»

стра́сти — ударение падает на 1-й слог

Фонетическая транскрипция слова «страсти»

[стр`аст’и]

Фонетический разбор слова «страсти» на буквы и звуки (Звуко-буквенный)

Предложения со словом «страсти»

Сочетаемость слова «страсти»

Значение слова «страсти»

Страсти — 1/ сильные чувства, с трудом управляемые рассудком; 2/ то, что вызывает чувство страха, ужаса; 3/ (книжн.) страдания, мучения. (Википедия)

Как правильно пишется слово «страсти»

Ассоциации к слову «страсти»

Как правильно пишется слово «страсть»

стра́сть

страсть, -и, мн. -и, страсте́й

Источник: Орфографический
академический ресурс «Академос» Института русского языка им. В.В. Виноградова РАН (словарная база
2020)

Смотрите также

СТРАСТЬ

страсть 1. ж. 1) а) Сильное чувство, увлечение, создаваемое побуждениями инстинкта. б) Сильное влечение к чему-л., постоянная склонность. 2) а) Сильная любовь с преобладанием чувственного, физического влечения. б) перен. разг. Предмет такой любви. 2. ж. разг.-сниж. Страх, ужас. 3. нареч. разг.-сниж. 1) Крайне, чрезвычайно. 2) Очень много, очень сильно. 4. предикатив разг.-сниж. Очень, в высшей степени. 5. частица разг.-сниж. Употр. при выражении изумления от чего-л., восхищения или ужаса в отношении кого-л., чего-л. многочисленного или очень большого, сильного.<br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

страсть 1. ж. (к; сильное чувство)passion (for) иметь страсть к чему-л. — be crazy on / about smth. проникаться страстью к кому-л. — love smb. passiona… смотреть

СТРАСТЬ

страсть
См. горячность, любовь, очень
пылать страстью…
Словарь русских синонимов и сходных по смыслу выражений.- под. ред. Н. Абрамова, М.: Русские словари,1999.
страсть
влечение, тяга, тяготение, стремление, склонность, устремление, наклонность, склонность; горячность, любовь, очень; страстность, жар, пыл, зазноба, зазнобушка; парадоксомания, интерес, темпераментность, исступление, ужас, вдохновение, увлеченность, охота, взлет, панегиризм, пропагандизм, слабость, ужасть, чувство, горение, воодушевленность, пунктик, страстишка, вкус, пафос, прыть, подъем, пылкость, энтузиазм, бзик, авантюризм, душевный подъем, задор, огонек, комплекс, пункт, венера, мания, воодушевление, подъем духа, эрос, сердечная склонность, желание, влюбленность, любимое занятие, вожделение, азартность, жуть, трепет, живинка, конек, нежная страсть, эмоция, меломания, метромания, клептомания, слабая струна, нежное чувство, азарт, пиромания, дромомания, патетика, пламя, запал, увлечение, приверженность, любовь-морковь, огонь, хобби, влечение — род недуга, пристрастие, одержимость, страх, темперамент
Словарь русских синонимов.
страсть
1. см. страстность 1, 2.
2. см. энтузиазм.
3. см. пристрастие.
4. см. конёк 1.
5. см. любовь 2.
6. см. вожделение.
7. см. очень
8. см. страх
Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011.
страсть
сущ.
1.
• влечение
• тяга
• тяготение
• стремление
• склонность
• устремление
• наклонность
2.
• конек
• увлечение
• слабость
• хобби
• любимое занятие
3.
• любовь
• приверженность
• пристрастие
• слабость
• страстишка
4.
• любовь
• влюбленность
• увлечение
5.
• страстность
• жар
• пыл
6.
• страх
• ужас
• боязнь
• трепет
• жуть
• ужасть
7.
• увлечение
• пристрастие
• конек
• хобби
8.
• увлечение
• интерес
• пристрастие
Словарь русских синонимов. Контекст 5.0 — Информатик.2012.
страсть
сущ., кол-во синонимов: 106
• авантюризм (1)
• азарт (20)
• азартность (13)
• аподемиальгия (1)
• аффект (11)
• бзик (28)
• блуд (15)
• вдохновение (29)
• венера (33)
• взлет (20)
• вкус (27)
• влечение (56)
• влечение — род недуга (12)
• влюбленность (12)
• вожделение (10)
• воодушевление (36)
• воодушевленность (10)
• гнев (13)
• гордость (48)
• горение (24)
• горячность (31)
• душевный подъем (17)
• жар (39)
• желание (44)
• живинка (19)
• жуть (10)
• задор (15)
• заноза (9)
• запал (14)
• зари (4)
• интерес (37)
• исступление (22)
• клептомания (5)
• комплекс (65)
• конек (29)
• крайне (51)
• любимое занятие (5)
• любовь (84)
• любовь-морковь (10)
• мания (212)
• меломания (2)
• метромания (10)
• мшелоимство (1)
• наклонность (22)
• нежная страсть (10)
• нежное чувство (10)
• огонек (28)
• огонь (56)
• одержимость (27)
• ониомания (5)
• охота (74)
• очень (192)
• панегиризм (1)
• парадоксомания (2)
• пассия (12)
• патема (2)
• патетика (4)
• пафос (30)
• печаль (54)
• пиромания (5)
• пламя (20)
• подъем (61)
• подъем духа (18)
• приверженность (18)
• пристрастие (50)
• пристрасть (5)
• пристрастье (3)
• пропагандизм (1)
• прыть (31)
• пункт (71)
• пунктик (13)
• пыл (27)
• пылкость (29)
• рачение (22)
• сердечная склонность (10)
• сильная привязанность (3)
• склонность (34)
• слабая струна (24)
• слабость (144)
• сребролюбие (13)
• страстишка (12)
• страстность (31)
• страх (39)
• стремление (38)
• темперамент (19)
• темпераментность (11)
• трепет (27)
• тщеславие (10)
• тяга (45)
• тяготение (24)
• увлечение (50)
• увлеченность (29)
• ужас (46)
• ужасть (8)
• уныние (41)
• фармакомания (2)
• филантропомания (2)
• хобби (11)
• хореомания (2)
• чревоугодие (7)
• чрезвычайно (88)
• чувство (32)
• шопинголизм (4)
• эмоция (31)
• энтузиазм (23)
• эрос (14)
Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013.
.
Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение — род недуга, влюбленность, вожделение, воодушевление, воодушевленность, горение, горячность, дромомания, душевный подъем, жар, желание, живинка, жуть, задор, заноза, запал, зари, интерес, исступление, клептомания, комплекс, конек, любимое занятие, любовь, любовь-морковь, мания, меломания, метромания, мшелоимство, наклонность, нежная страсть, нежное чувство, огонек, огонь, одержимость, ониомания, охота, панегиризм, парадоксомания, патема, патетика, пафос, пиромания, пламя, подъем, подъем духа, приверженность, пристрастие, пристрасть, пристрастье, пропагандизм, прыть, пункт, пунктик, пыл, пылкость, рачение, сердечная склонность, сильная привязанность, склонность, слабая струна, слабость, страстишка, страстность, страх, стремление, темперамент, темпераментность, трепет, тяга, тяготение, увлечение, увлеченность, ужас, ужасть, фармакомания, филантропомания, хобби, хореомания, чувство, шопинголизм, эмоция, энтузиазм, эрос… смотреть

СТРАСТЬ

от nm.patior, pad — терпеть, претерпевать): состояние того, кто подвергается испытанию, терпит; пассивность. В работе «Трактат о страстях души» (1649) Декарт отнес к таковым и описал все аффективные состояния (удовольствие, горе, эмоции), которые испытывает душа постольку, поскольку она соединена с телом. В Древней Греции — как у стоиков, для которых страсть синонимична безрассудству, так и у Платона («Апология Сократа») — желания рассматриваются как страсти, источником которых является тело и которые мудрец, если он хочет достигнуть безмятежности, ведущей к счастью и расцвету души, должен укрощать и преодолевать. Для Декарта тем не менее страсти (в смысле чувств, аффектов) должны играть и позитивную роль, они выполняют естественную функцию, а именно: «располагать душу к желанию тех вещей, которые природа считает полезными для нас, и не отступать от этого волевого решения» (там же). Например, чувство боли предупреждает нас о наличии опасности для организма, чувство жажды — о потребности тела.
Природа страсти. В современном значении слова страсть — это наклонность, которая полностью захватывает личность. Каждый человек обычно обладает множеством наклонностей и предпочтений и свободно выбирает между своими желаниями; судьей здесь выступает разум, и его выбор превращается в акт воли; человек живет в режиме демократического правления наклонностей. Но при наличии страсти все наоборот, и он живет уже в режиме тиранического правления одной-единственной наклонности. В страстном поступке ответственность субъекта может показаться сниженной, в том смысле, что разум вмешивается уже не в выбор индивидом своей цели, а только в процесс оправдания этой цели и поиска любых возможных средств для ее реализации. Существует аффективная логика, с помощью которой одержимый страстью субъект все возводит к своей страсти: если мы ее не одобряем, то мы не понимаем и субъекта, и наоборот, если одобряем, то понимаем. «У сердца свои резоны, неизвестные разуму» (Паскаль, «Мысли», 1670). Существует своеобразная паралогика одержимого страстью человека, когда он оценивает идеи или людей лишь в зависимости от того, как они соотносятся с объектом его страсти. Гегель описал форму страсти: «Эта форма выражает лишь то, что субъект вложил весь живой интерес своего духа, своего таланта, своего характера, своей радости в одно единственное содержание» («Энциклопедия философских наук», 1817); все умственное напряжение сознания целиком поглощено его целью. Страсть не только направляет все силы духа к одной-единственной цели («не существует бессознательной страсти», именно поэтому животные ее лишены) (Кант, «Антропология с прагматической точки зрения», 1797). Она предполагает также широкую активность воображения. Стендаль показывает, как любовная страсть преображает и украшает свой объект, образуя ряд образов — так называемый феномен «кристаллизации» («О любви», 1822). Стендаль так описывает его первую фазу: «Позвольте голове влюбленного работать 24 часа и вот что вы тогда обнаружите: в соляных шахтах Зальцбурга в глубь шахты бросают ветку дерева с оборванными зимой листьями; два или три месяца спустя ее достают покрытую сверкающими кристаллами: самые маленькие веточки — те, которые не больше лапки синицы — окаймлены бесконечным множеством подвижных и сверкающих бриллиантов; уже нельзя узнать прежнюю ветку. То, что я называю кристаллизацией, это операция ума, выводящего из всего, что перед ним предстает, открытие, гласящее, что объект любви наделен новыми достоинствами». Наконец, страсть -— это состояние, основательно модифицирующее личность, в отличие от эмоции, которая представляет собой лишь мимолетное состояние. Кант (там же) даже противопоставлял эмоции и страсти: «Там, где много эмоций, мало страстей», —- понимая под этим, что эмоции рассредоточивают личность на множество направлений, тогда как страсть замыкает ее в одном-единственном.
Страсть как способ познания. Платон в диалоге «Пир» (385 до Р.Х.), отнюдь не противопоставляя страсть разуму, показывает, что страсть лежит у истоков познавательного процесса. Платон развивает теорию любви, по которой каждое живое существо ищет другое — единственное в своем роде — существо, свою вторую половину, с которой в мифическом прошлом они были единым существом. Любовь как поиск другого поднимает дух от красивых тел к красивым душам, от красивых человеческих произведений к наукам и далее к вечной красоте — объекту философии. Юм («Трактат о человеческой природе», 1737) покажет, что разум в качестве познавательной способности не может обосновать ценностные суждения. Милосердие, щедрость и братские чувства могут «привести меня к тому, что я выберу разорение и гибель, чтобы предотвратить малейшее несчастье какого-нибудь индейца или незнакомой мне личности». Разум совершенно чужд такому выбору, как, впрочем, и всякому выбору. Только страстями измеряются ценности, оживляющие наши поступки. Если страсть очень сильна, верность индивида той или иной ценности может идти даже до принесения себя в жертву. Разум — это свет, но не побуждение к действию: «Любовь к истине — весьма возвышенное вдохновение, но очень слабая мотивация» (Конт, «Система позитивной политики», 1851-1854). Романтическая литература превозносила страсть как единственную форму истинной жизни. Средневековая история Тристана и Изольды — самая знаменитая на Западе история легендарной страсти: яркий пример непреодолимой силы любовной страсти, символизируемой любовным напитком, заставившим их пренебречь общественным порядком (и прежде всего, супружеством), и совершившейся с силой судьбы, вплоть до гибели героев драмы. Романтики увидят здесь пример несоответствия между истинной жизнью и прозаическими условиями ее здешнего протекания; романтические драмы как правило завершаются смертью героев. Философы-романтики, как Шеллинг («О возможности формы философии вообще», 1796), описали страсть как желание слиться с универсумом и сделать из своей личности нечто другое, отличное от «Я» («абсолютное тождество»): страсть раскрывает глубину индивида, его бесконечную реальность, единственно способную воспринять бесконечность мира. Но эта тождественность нас с миром в чувстве природы может эффективно осуществляться лишь в границах мгновения, за пределами которого она гаснет; согласно все той же романтической философии, основу человеческой души составляют «ностальгия» и «желание».
Индивидуальные страсти как движущие силы и инструменты истории. Моралисты различают страсти, которые скорее можно назвать хорошими, и страсти, которые можно отнести к плохим (скупость, ненависть), в зависимости от их объекта: вдохновенные страсти, порождающие энтузиазм (от греч. en-theos — быть в Боге) и творчество, и слепые страсти, приносящие с собой фанатизм. Психологи здесь различают тех одержимых страстью, что не воспринимают ничего за пределами своей страсти, от фанатика, который хочет заставить другого разделить его страсть любым путем, будь то даже насилие. Социолог заметит здесь, что всякая страсть, стесняющая жизнь в обществе, будет считаться плохой либо даже безумной, тогда как тот одержимый страстью человек, что служит обществу или его изменению, будет квалифицирован как «человек, служащий идеалу». Всегда оказывается так, что «ничего великого в мире не совершается без страсти» (Гегель, «Разум в истории», 1830) и что страсти являются движущими силами истории: «Итак мы утверждаем, что ничто не совершается, не будучи поддержанным интересом тех, кто в этом участвует. Этот интерес мы называем страстью, когда, вытесняя все прочие интересы шпГцели, вся индивидуальность целиком проецирует себя на определенную цель всеми внутренними фибрами своей воли и концентрирует на этой цели свои силы и все свои потребности» (там же). Все индивиды обладают своими частными страстями, самые распространенные из которых — деньги, почести и власть (примеры Канта в «Идее всеобщей истории с космополитической точки зрения», 1784), но за «этой сумятицей, царящей на поверхности… совершается молчаливая и тайная работа, в которой сохранится вся сила феноменов» (Гегель, там же). Во всеобщей истории «страсти составляют активный элемент», но за ними и с их помощью реализует себя идея, т.е. общая эволюция мира в направлении лучшего общественного устройства. Частные страсти будут в таком случае бессознательными инструментами осуществления разума в истории. … смотреть

СТРАСТЬ

(от nm.patior, pad — терпеть, претерпевать): состояние того, кто подвергается испытанию, терпит; пассивность. В работе «Трактат о страстях души» (1649) Декарт отнес к таковым и описал все аффективные состояния (удовольствие, горе, эмоции), которые испытывает душа постольку, поскольку она соединена с телом. В Древней Греции — как у стоиков, для которых страсть синонимична безрассудству, так и у Платона («Апология Сократа») — желания рассматриваются как страсти, источником которых является тело и которые мудрец, если он хочет достигнуть безмятежности, ведущей к счастью и расцвету души, должен укрощать и преодолевать. Для Декарта тем не менее страсти (в смысле чувств, аффектов) должны играть и позитивную роль, они выполняют естественную функцию, а именно: «располагать душу к желанию тех вещей, которые природа считает полезными для нас, и не отступать от этого волевого решения» (там же). Например, чувство боли предупреждает нас о наличии опасности для организма, чувство жажды — о потребности тела.
Природа страсти. В современном значении слова страсть — это наклонность, которая полностью захватывает личность. Каждый человек обычно обладает множеством наклонностей и предпочтений и свободно выбирает между своими желаниями; судьей здесь выступает разум, и его выбор превращается в акт воли; человек живет в режиме демократического правления наклонностей. Но при наличии страсти все наоборот, и он живет уже в режиме тиранического правления одной-единственной наклонности. В страстном поступке ответственность субъекта может показаться сниженной, в том смысле, что разум вмешивается уже не в выбор индивидом своей цели, а только в процесс оправдания этой цели и поиска любых возможных средств для ее реализации. Существует аффективная логика, с помощью которой одержимый страстью субъект все возводит к своей страсти: если мы ее не одобряем, то мы не понимаем и субъекта, и наоборот, если одобряем, то понимаем. «У сердца свои резоны, неизвестные разуму» (Паскаль, «Мысли», 1670). Существует своеобразная паралогика одержимого страстью человека, когда он оценивает идеи или людей лишь в зависимости от того, как они соотносятся с объектом его страсти. Гегель описал форму страсти: «Эта форма выражает лишь то, что субъект вложил весь живой интерес своего духа, своего таланта, своего характера, своей радости в одно единственное содержание» («Энциклопедия философских наук», 1817); все умственное напряжение сознания целиком поглощено его целью. Страсть не только направляет все силы духа к одной-единственной цели («не существует бессознательной страсти», именно поэтому животные ее лишены) (Кант, «Антропология с прагматической точки зрения», 1797). Она предполагает также широкую активность воображения. Стендаль показывает, как любовная страсть преображает и украшает свой объект, образуя ряд образов — так называемый феномен «кристаллизации» («О любви», 1822). Стендаль так описывает его первую фазу: «Позвольте голове влюбленного работать 24 часа и вот что вы тогда обнаружите: в соляных шахтах Зальцбурга в глубь шахты бросают ветку дерева с оборванными зимой листьями; два или три месяца спустя ее достают покрытую сверкающими кристаллами: самые маленькие веточки — те, которые не больше лапки синицы — окаймлены бесконечным множеством подвижных и сверкающих бриллиантов; уже нельзя узнать прежнюю ветку. То, что я называю кристаллизацией, это операция ума, выводящего из всего, что перед ним предстает, открытие, гласящее, что объект любви наделен новыми достоинствами». Наконец, страсть -— это состояние, основательно модифицирующее личность, в отличие от эмоции, которая представляет собой лишь мимолетное состояние. Кант (там же) даже противопоставлял эмоции и страсти: «Там, где много эмоций, мало страстей», —понимая под этим, что эмоции рассредоточивают личность на множество направлений, тогда как страсть замыкает ее в одном-единственном.
Страсть как способ познания. Платон в диалоге «Пир» (385 до Р.Х.), отнюдь не противопоставляя страсть разуму, показывает, что страсть лежит у истоков познавательного процесса. Платон развивает теорию любви, по которой каждое живое существо ищет другое — единственное в своем роде — существо, свою вторую половину, с которой в мифическом прошлом они были единым существом. Любовь как поиск другого поднимает дух от красивых тел к красивым душам, от красивых человеческих произведений к наукам и далее к вечной красоте — объекту философии. Юм («Трактат о человеческой природе», 1737) покажет, что разум в качестве познавательной способности не может обосновать ценностные суждения. Милосердие, щедрость и братские чувства могут «привести меня к тому, что я выберу разорение и гибель, чтобы предотвратить малейшее несчастье какого-нибудь индейца или незнакомой мне личности». Разум совершенно чужд такому выбору, как, впрочем, и всякому выбору. Только страстями измеряются ценности, оживляющие наши поступки. Если страсть очень сильна, верность индивида той или иной ценности может идти даже до принесения себя в жертву. Разум — это свет, но не побуждение к действию: «Любовь к истине — весьма возвышенное вдохновение, но очень слабая мотивация» (Конт, «Система позитивной политики», 1851-1854). Романтическая литература превозносила страсть как единственную форму истинной жизни. Средневековая история Тристана и Изольды — самая знаменитая на Западе история легендарной страсти: яркий пример непреодолимой силы любовной страсти, символизируемой любовным напитком, заставившим их пренебречь общественным порядком (и прежде всего, супружеством), и совершившейся с силой судьбы, вплоть до гибели героев драмы. Романтики увидят здесь пример несоответствия между истинной жизнью и прозаическими условиями ее здешнего протекания; романтические драмы как правило завершаются смертью героев. Философы-романтики, как Шеллинг («О возможности формы философии вообще», 1796), описали страсть как желание слиться с универсумом и сделать из своей личности нечто другое, отличное от «Я» («абсолютное тождество»): страсть раскрывает глубину индивида, его бесконечную реальность, единственно способную воспринять бесконечность мира. Но эта тождественность нас с миром в чувстве природы может эффективно осуществляться лишь в границах мгновения, за пределами которого она гаснет; согласно все той же романтической философии, основу человеческой души составляют «ностальгия» и «желание».
Индивидуальные страсти как движущие силы и инструменты истории. Моралисты различают страсти, которые скорее можно назвать хорошими, и страсти, которые можно отнести к плохим (скупость, ненависть), в зависимости от их объекта: вдохновенные страсти, порождающие энтузиазм (от греч. en-theos — быть в Боге) и творчество, и слепые страсти, приносящие с собой фанатизм. Психологи здесь различают тех одержимых страстью, что не воспринимают ничего за пределами своей страсти, от фанатика, который хочет заставить другого разделить его страсть любым путем, будь то даже насилие. Социолог заметит здесь, что всякая страсть, стесняющая жизнь в обществе, будет считаться плохой либо даже безумной, тогда как тот одержимый страстью человек, что служит обществу или его изменению, будет квалифицирован как «человек, служащий идеалу». Всегда оказывается так, что «ничего великого в мире не совершается без страсти» (Гегель, «Разум в истории», 1830) и что страсти являются движущими силами истории: «Итак мы утверждаем, что ничто не совершается, не будучи поддержанным интересом тех, кто в этом участвует. Этот интерес мы называем страстью, когда, вытесняя все прочие интересы шпГцели, вся индивидуальность целиком проецирует себя на определенную цель всеми внутренними фибрами своей воли и концентрирует на этой цели свои силы и все свои потребности» (там же). Все индивиды обладают своими частными страстями, самые распространенные из которых — деньги, почести и власть (примеры Канта в «Идее всеобщей истории с космополитической точки зрения», 1784), но за «этой сумятицей, царящей на поверхности… совершается молчаливая и тайная работа, в которой сохранится вся сила феноменов» (Гегель, там же). Во всеобщей истории «страсти составляют активный элемент», но за ними и с их помощью реализует себя идея, т.е. общая эволюция мира в направлении лучшего общественного устройства. Частные страсти будут в таком случае бессознательными инструментами осуществления разума в истории…. смотреть

СТРАСТЬ

1)
-и, род. мн. -е́й, ж.
1.Сильное чувство, с трудом управляемое рассудком.Обуздывать страсти. Разжигать страсти. □ Чем отличается страсть от простого … смотреть

СТРАСТЬ

Страсть
Мистерия чувств * Воспоминание * Желание * Мечта * Наслаждение * Одиночество * Ожидание * Падение * Память * Победа * Поражение * Слава * Совес… смотреть

СТРАСТЬ

страсть
безбрежная (Голенищев-Кутузов); беззаветная (Круглов, Надсон); безумно-мятежная (Лермонтов); безумная (Мережковский, Полежаев, Фет); бесцельно… смотреть

СТРАСТЬ

– вожделение человека, не поддающееся контролю и оказывающее значительное воздействие на его мышление и поведение.
З. Фрейд уделял основное внимание рассмотрению бессознательных влечений человека. В одних работах он проводил различие между влечением и инстинктом, в других понятия «влечение» и «инстинкт» рассматривались в качестве равнозначных. Его представления о человеческих страстях входили в остов размышлений о влечениях и инстинктах как таковых, и в этом отношении сами страсти воспринимались как изначально присущие человеку, подобно влечению к деструктуивности или инстинкту агрессии.
Переосмысливая взгляды З. Фрейда на природу влечений человека, часть психоаналитиков по-иному подошли к трактовке человеческих страстей. Так, американский психоаналитик Э. Фромм (1900–1980) предложил такое видение человека, которое включало в себя культурные и социальные детерминанты. В работе «Бегство от свободы» (1941) он подчеркнул, что бессознательные стремления человека, включая любовь, ненависть, жажду власти, тенденцию к подчинению, влечение к чувственному наслаждению или страх перед ними, являются продуктами социального процесса формирования личности. Словом, «страсти человека и тревоги его – это продукт культуры».
В работе «Человек для себя» (1947) Э. Фромм подчеркнул, что большую часть «человеческих страстных влечений» невозможно объяснить силой инстинктов, а индивид обладает такими страстями, которые могут быть сильнее стремления к самосохранению. В книге «Анатомия человеческой деструктивности» (1973) он провел различие между инстинктами и страстями. Инстинкты, или естественные влечения, коренятся в физиологических потребностях человека, в то время как человеческие страсти – в его характере. Произрастающие из характера страсти (потребность в любви, нежности, свободе, разрушении, садизм, мазохизм и др.) соответствуют экзистенциальным потребностям человека. Если инстинкты – это ответ на физиологические потребности человека, то страсти – ответ на его экзистенциальные потребности. В отличие от инстинктов страсти являются специфически человеческими. «Хотя экзистенциальные потребности одинаковы для всех людей, индивиды и группы отличаются с точки зрения преобладающих страстей».
С точки зрения Э. Фромма, инстинкт – это чисто биологическое понятие, а коренящиеся в характере страсти и влечения – биосоциальные, исторические категории. В этом смысле он предпринял попытку заменить «фрейдовский физиологический принцип объяснения человеческих страстей на эволюционный социобиологический принцип историзма». В соответствии с этим принципом человеческие страсти рассматриваются в связи с их функцией в процессе жизни целостного организма. Признается, что интенсивность страстей коренится не в физиологических потребностях, а в потребностях целостного организма жить и развиваться как в телесном, так и в духовном смысле. Стало быть, страсти важны для человека не после того, как удовлетворены его физиологические потребности. Они не относятся к разряду роскоши и уходят своими корнями в основания человеческого бытия. Без страстей человек перестает быть человеком.
Э. Фромм различал рациональные страсти (любовь, заботливое отношение к живому существу) и иррациональные страсти (жадность, тщеславие и др.). Рациональные страсти являются жизнеспособными. Они ведут к самоутверждению человека, усиливают его ощущение радости, способствуют проявлению его целостности и придают смысл его жизни. Иррациональные страсти, напротив, мешают жизнедеятельности человека, подрывают его силы, ведут к раздвоенности и утрате смысла жизни. Однако и те и другие участвуют в реальном человеческом существовании и, следовательно, их анализ необходим для решения проблемы человека. Если человеку удается мобилизовать свои жизненно важные устремления и страсти, то он сможет достичь большей интеграции, целостности личности. До тех пор пока это не происходит, «его можно обуздать, укротить, но не исцелить».
При неблагоприятных условиях жизни, не способствующих развитию личности, человек становится деструктивным и жестоким. Его страсти оказываются иррациональными, по сравнению с возможностями нормально развивающегося человека. Вместе с тем, как отмечал Э. Фромм, с точки зрения особых обстоятельств жизни данного конкретного индивида в его страстях есть своя рациональность. Во всяком случае разрушительные для жизни страсти также являются своеобразным ответом на экзистенциальные потребности человека, как и его созидательные страсти. Другое дело, что разрушительные, иррациональные страсти развиваются неизбежно в том случае, если отсутствуют реальные предпосылки для реализации созидательных страстей.
Э. Фромм считал, что на рациональном и иррациональном уровне страсти являются стержнем мотивационной сферы жизнедеятельности индивида. Человеком владеют такие страсти, как потребность в любви, нежности, солидарности, свободе, правде, с одной стороны, и жажда власти, подчинения, разрушения – с другой. Все эти и многие другие страсти ведут его по жизни, становятся причиной волнений и тревог, являются источником, питающим сновидения, мифы, легенды, религии, искусство, литературу. В конечном счете, все они представляются чрезвычайно важными и существенными для любого человека. «Человеческие страсти – это отнюдь не психологические комплексы, которые можно объяснить путем обращения к событиям и впечатлениям детства. Их можно понять, только разорвав узкие рамки редукционистской психологии и изучая их в живой реальности, то есть подвергнув анализу попытку человека придать смысл своей жизни»…. смотреть

СТРАСТЬ

страсть
[любовь] сущ., ж., употр. часто
Морфология: (нет) чего? стра́сти, чему? стра́сти, (вижу) что? стра́сть, чем? стра́стью, о чём? о стра́сти; … смотреть

СТРАСТЬ

(от лат.-терпеть, претерпевать): сильная, не поддающаяся контролю рассудка любовь к кому-либо или к чему-либо вещи, столь сильное желание насладиться предметом любви, что при этом подавляется воля человека. Страсти можно разделить на физические и духовные. Первые – чревоугодие, лень и т. д. Ко вторым относится эротическое влечение, властолюбие, месть, корыстолюбие. Страсть – выражение внутреннего мира человека.В современном значении слова страсть – это чувство, которое полностью захватывает личность. Каждый человек обычно обладает множеством наклонностей и предпочтений и свободно выбирает между своими желаниями; судьей здесь выступает разум, и его выбор превращается в акт иоли; человек живет в режиме демократического правления наклонностей. Но при наличии страсти все наоборот, и он живет уже в режиме тиранического правления одной единственной наклонности. В страстном поступке ответственность субъекта может показаться сниженной, в том смысле, что разум вмешивается уже не в выбор индивидом своей цели, а только в процесс оправдания этой цели и поиска любых возможных средств для ее реализации. Существует аффективная логика, с помощью которой одержимый страстью субъект все возводит к своей страсти: если мы ее не одобряем, то мы не понимаем и субъекта, и наоборот, если одобряем, то понимаем. «У сердца свои резоны, неизвестные разуму» (Паскаль, «Мысли», 1670). Существует своеобразная паралогика одержимого страстью человека, когда он оценивает идеи или людей лишь в зависимости от того, как они соотносятся с объектом его страсти. Страсть не только направляет все силы духа к однойединственной цели («не существует бессознательной страсти», именно поэтому животные ее лишены) (Кант, «Антропология с прагматической точки зрения», 1797). Она предполагает также широкую активность воображения. Наконец, страсть – это состояние, основательно модифицирующее личность, в отличие от эмоции, которая представляет собой лишь мимолетное состояние. Кант (там же) даже противопоставлял эмоции и страсти: «Там, где много эмоций, мало страстей», – понимая под этим, что эмоции рассредоточивают личность на множество направлении, тогда как страсть замыкает ее в одномединственном. Страсть является и способом познания. Платон в диалоге «Пир», отнюдь не противопоставляя страсть разуму, показывает, что страсть лежит у истоков познавательного процесса. Платон развивает теорию любви, по которой каждое живое существо ищет другое – единственное в своем роде – существо, свою вторую половину, с которой в мифическом прошлом они были единым существом. Любовь как поиск другого поднимает дух от красивых тел к красивым душам, от красивых человеческих произведений к наукам и далее к вечной красоте – объекту философии. Только страстями измеряются ценности, оживляющие наши поступки, Если страсть очень сильна, верность индивида той или иной ценности может идти даже до принесения себя в жертву. Разум – это свет, но не побуждение к действию: «Любовь к истине – весьма возвышенное вдохновение, но очень слабая мотивация» (Конт, «Система позитивной политики»). Индивидуальные страсти это движущие силы и инструменты истории. Моралисты различают страсти, которые скорее можно назвать хорошими, и страсти, которые можно отнести к плохим (скупость, ненависть), в зависимости от их объекта: вдохновенные страсти, порождающие энтузиазм (от греч.– быть в Боге) и творчество, и слепые страсти, приносящие с собой фанатизм, Психологи здесь различают тех одержимых страстью, что не воспринимают ничего за пределами своей страсти, от фанатика, который хочет заставить другого разделить его страсть любым путем, будь то даже насилие. Социолог заметит здесь, что всякая страсть, стесняющая жизнь в обществе, будет считаться плохой либо даже безумной, тогда как тот одержимый страстью человек, что служит обществу или его изменению, будет квалифицирован как «человек, служащий идеалу». Всегда оказывается так, что «ничего великого в мире не совершается без страсти» (Гегель, «Разум в истории», 1830) и что страсти являются движущими силами истории. Во всеобщей истории «страсти составляют активный элемент», но за ними и с их помощью реализует себя идея, т.е. общая эволюция мира в направлении лучшего общественного устройства. Частные страсти будут в таком случае бессознательными инструментами осуществления разума в истории…. смотреть

СТРАСТЬ

I1) (сильно выраженное чувство) 强烈的热情 qiángliède rèqíng; 激情 jīqíngречь, полная юношеской страсти — 充满青年的强烈热情的演说страсти разгорелись — 激情炽烈起来了надо уметь … смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ ж. страсти мн. (страдать) страданье, муки, маета, мученье, телесная боль, душевная скорбь, тоска; особ. в знач. подвига, сознательное принятые на себя тяготы, мученичества. Страсти Христовы. Страсти св. мучеников. Страсти ради нищих и воздыхания убогих, ныне воскресну, глаголет Господь, Псалм. Многия страсти претерпесте страданий, Евр. Всяких страстей в плену натерпишься. | Страх, испуг, ужас, боязнь. Ух, какие страсти! Со страстей без ума стал. Страсть берет глядеть на это! Он бить не бьет, только страсть дает. Кабы эта страсть да к ночи! Половина страстей с костей (со счета). | Бездна, прoпасть, тма, множество, сила, ужас что; ужас как, весьма сильно, крайне, страх много или страшно сильно. У них страсть денег. Страсть, как больно. Страсть хочется. Страсть, как он скуп. Денег страсть, да не во что класть. Что мне прясть, коли готового страсть? | Страсть, душевный порыв к чему, нравственая жажда, жаданье, алчба, безотчетное влеченье, необузданное, неразумное хотенье. В животном страсти слиты в одно с рассудком, образуя побудку, а потому в страстях животного всегда есть мера; страсти человека, напротив, отделены от разумного начала, подчинены ему, но вечно с ним враждуют и никакой меры не знают. Всякая страсть слепа и безумна, она не видит и не рассуждает. Человек в страсти пуще зверя. Страсть к игре. Скупость легко обращается в страсть. Нет страсти неистовее безумной любви, но и она гаснет со временем; напротив, властолюбие, обратившись в страсть, растет с годами. Любовь и ненависть противоположные страсти. Его обуяла несчастная страсть. В нем есть страстишка к картежи. Страстный, ко страсти относящийся; обуянный страстью; кто, по нраву, часто и горячо увлекается, кем владеют чувства, а не рассудок. Страстный охотник, — игрок; — поклонник, влюбленный. — суд, судья, пристрастный и неправедный. Страстно любить; — судить. Страстная неделя, последняя неделя великого поста, перед светлою, посвященная памяти страстей, страданий Господних. -служба, — евангелие. Страстница, страстная седмица, неделя. Страстник, -ница, кто страстит, стращает, пугает, грозит. Полно детей страстить, экая страстница какая! Страстник, -ница, церк. распутный, развратный человек, предавшийся страстям; необузданный, порабощенный страстями. Страстовать, быть в страсти, в страстном духе, в неистовстве, в исступлении. Страстование стар. сост. по глаг. -ватель, -ница, кто в страстном состоянии. Страстность, состоянье страстного. Он увлекается своею страстностью. Малокровное сложенье человека располагает ко страстности. Страстолюбие, предание самого себя на волю страстей своих, похотей. Страстоносец; -сица, -терпец, -пица, церк. мученик. -положник церк. подвигоположник. -убийственый, что убивает и мертвит, порабощает страсти. Оживи окаянное сердце мое постом страстоубийственым, Триод. постн. Страстоубийца был еси воздержанием многим. -цвет м. кавалерник, растен. Passiflora. <br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

É сущ см. _Приложение IIстра́стимн.стра́стистрасте́й́страстя́м́стра́стистрастя́мио страстя́х́Кто вел меня от юных днейК добру стезею потаеннойИ в буре… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ. О воодушевлении, душевном подъеме; о сильном влечении к чему-либо, непреодолимом желании чего-либо. Беззаветная, безответная, безотрадная, безрассудная, безудержная, безумная, беспокойная, бессмысленная, бешеная, благоговейная, благородная, болезненная, больная, большая, буйная, бурная, великая, вечная, восторженная, врожденная, всегдашняя (разг.), всепобеждающая, всепоглощающая, всепожирающая, всепокоряющая, всесильная, высокая, выстраданная, глубокая, гневная, гордая, горячая, добрая, дурная, единственная, жаркая, жгучая, живая, заветная, захватывающая, земная, изощренная, исключительная, исконная, истая, кипучая, клокочущая, людская, маниакальная, мелкая, могучая, молодая, мощная (разг.), мужественная, мятежная (устар. поэт.), наивная, напористая, невыразимая, неистовая, неистребимая, нелепая, ненасытная, необъятная, необыкновенная, неохватная, несгораемая, несдержанная, несчастная, неугасимая, неуемная, неукротимая, неутомимая, низкая, низменная, ничтожная, общечеловеческая, огненная, огромная, отчаянная, пагубная, пламенная, погасшая, ребяческая, роковая, самозабвенная, сдержанная, сильная, скрытая, слепая, стихийная, тайная, темная, угасшая, упорная, худая (устар.), человеческая, чистая, чудовищная, широкая, эксцентрическая, юная, ярая (простореч.), яркая, яростная. О сильной, безудержной любви, о чувственном влечении. Африканская, безбрежная, беззаветная, безотчетная, безрассудная, безудержная, безумная, безумно-мятежная (устар. поэт.), бешеная, большая, буйная, буйственная, бурная, бушующая, взаимная, властная, восточная, всепобеждающая, всепоглощающая, всепожирающая, всесильная, гибельная, глубокая, горячая, грубая, губительная, дикая (разг.), дьявольская, жаркая, жгучая, животная, затаенная, захватывающая, звериная, зверская, земная, злополучная, знойная, изменчивая, исступленная, кипучая, кипящая, клокочущая, лихорадочная, мелодраматическая, могучая, мучительная, мятежная (устар. поэт.), невинная, невыразимая, неестественная, нежная, неистовая, немая, ненасытная, необузданная, необъятная, необыкновенная, неодолимая, неохватная, неохладевающая, непреоборимая, несдержаная, неугасимая, неутолимая, нечеловеческая, низменная, обжигающая, обольстительная, огненная, ослепительная, ослепляющая, пагубная, пламенная, порочная, порывистая, постыдная, похотливая, пошлая, пылающая, пылкая, ревнивая, робкая, роковая, серьезная, сильная, сладостная, слепая, тайная, томная, трепетная, угасшая, упоительная, чарующая, чувственная, широкая, южная, яфая(простсреч.), яростная. Вулканическая, выдуманная, золотая, катастрофическая, мозговая, натянутая, нездешняя, огнедышащая, призрачная, светлая, своенравная, трескучая, яровая.<br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

О воодушевлении, душевном подъеме; о сильном влечении к чему-либо, непреодолимом желании чего-либо.Беззаветная, безответная, безотрадная, безрассудная, безудержная, безумная, беспокойная, бессмысленная, бешеная, благоговейная, благородная, болезненная, больная, большая, буйная, бурная, великая, вечная, восторженная, врожденная, всегдашняя (разг.), всепобеждающая, всепоглощающая, всепожирающая, всепокоряющая, всесильная, высокая, выстраданная, глубокая, гневная, гордая, горячая, добрая, дурная, единственная, жаркая, жгучая, живая, заветная, захватывающая, земная, изощренная, исключительная, исконная, истая, кипучая, клокочущая, людская, маниакальная, мелкая, могучая, молодая, мощная (разг.), мужественная, мятежная (устар. поэт.), наивная, напористая, невыразимая, неистовая, неистребимая, нелепая, ненасытная, необъятная, необыкновенная, неохватная, несгораемая, несдержанная, несчастная, неугасимая, неуемная, неукротимая, неутомимая, низкая, низменная, ничтожная, общечеловеческая, огненная, огромная, отчаянная, пагубная, пламенная, погасшая, ребяческая, роковая, самозабвенная, сдержанная, сильная, скрытая, слепая, стихийная, тайная, темная, угасшая, упорная, худая (устар.), человеческая, чистая, чудовищная, широкая, эксцентрическая, юная, ярая (простореч.), яркая, яростная.О сильной, безудержной любви, о чувственном влечении.Африканская, безбрежная, беззаветная, безотчетная, безрассудная, безудержная, безумная, безумно-мятежная (устар. поэт.), бешеная, большая, буйная, буйственная, бурная, бушующая, взаимная, властная, восточная, всепобеждающая, всепоглощающая, всепожирающая, всесильная, гибельная, глубокая, горячая, грубая, губительная, дикая (разг.), дьявольская, жаркая, жгучая, животная, затаенная, захватывающая, звериная, зверская, земная, злополучная, знойная, изменчивая, исступленная, кипучая, кипящая, клокочущая, лихорадочная, мелодраматическая, могучая, мучительная, мятежная (устар. поэт.), невинная, невыразимая, неестественная, нежная, неистовая, немая, ненасытная, необузданная, необъятная, необыкновенная, неодолимая, неохватная, неохладевающая, непреоборимая, несдержаная, неугасимая, неутолимая, нечеловеческая, низменная, обжигающая, обольстительная, огненная, ослепительная, ослепляющая, пагубная, пламенная, порочная, порывистая, постыдная, похотливая, пошлая, пылающая, пылкая, ревнивая, робкая, роковая, серьезная, сильная, сладостная, слепая, тайная, томная, трепетная, угасшая, упоительная, чарующая, чувственная, широкая, южная, яфая(простсреч.), яростная. Вулканическая, выдуманная, золотая, катастрофическая, мозговая, натянутая, нездешняя, огнедышащая, призрачная, светлая, своенравная, трескучая, яровая…. смотреть

СТРАСТЬ

страсть сущ.жен.неод. (23)ед.им.дочерях к мундиру та же страсть!ГоУ 2.5.есть ли в нем та страсть? то чувство? пылкость та?ГоУ 3.1.род недуга, Любовь ка… смотреть

СТРАСТЬ

Задать страстей кому. Пск. Отругать, отчитать кого-л.. СПП 2001, 72.До страсти. Новг., Ряз., Сиб. Очень много; крайне, чрезвычайно. Сергеева 2004, 159;… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ, і, ж.1. церк. Вечірнє богослужіння в страсний четвер.То було саме на страсть у чистий четвер (І. Нечуй-Левицький);Марині кинувсь в вічі хрест,… смотреть

СТРАСТЬ

I ж1) Leidenschaft f; Passion f (к чему-либо — für)
он охвачен страстью — er ist von Leidenschaft ergriffen2) (пристрастие) Vorliebe f; Sucht f (умл.) … смотреть

СТРАСТЬ

I ж.1) (к чему-либо) passion f de qch
страсть к театру — passion du théâtre2) (любовь) passion f; désir m (желание)
быть охваченным страстью — brûler v… смотреть

СТРАСТЬ

I ж1) tutku, ihtiras
разжига́ть стра́сти — ihtirasları / tutkuları körüklemekсо стра́стью де́лать что-л. — bir şeyi tutku / coşku ile yapmakму́зыка — е… смотреть

СТРАСТЬ

▲ чувство
↑ интенсивный
страсть — сильное чувство.страстность. страстный (# поцелуй).страстно (# влюблен).всем сердцем. всем существом.всей душой. вс… смотреть

СТРАСТЬ

I.(иноск.) — очень, много
Ср. И что этого народа нынче в город валит — страсть.Гр. Л.Н. Толстой. Воскресение. 2, 12.II.(моя)о безотчетной любви, наклон… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ
сильно выраженное чувство, крайнее увлечение, превратившееся в прочную симпатию, подчиняющее все мысли, чувства и желания человека, поставив… смотреть

СТРАСТЬ

сильное и устойчивое душевное стремление, в большинстве случаев подчиняющее себе мышление человека и оцениваемое как нравственно отрицательное. Порок и страсть сопутствуют друг другу. 1) Стоики считали страсть соединением естественных, сильных и здоровых душевных влечений с заблуждениями разума относительно добра и зла. Страсти, когда они есть, в свою очередь вводият ум в заблуждения; возникает замкнутый круг, из которого трудно выйти, но философский разум, считали стоики, способен и должен это сделать. 2) Августин по-иному давал негативную нравственную оценку страстям и считал, что в них действует нечистая эгоистическая воля и заблуждающийся упорствующий ум, утративший ведение истины и подлинного блага. Воля к добру у человека есть, но она неустойчива, и нужна, согласно Августину, благодать, чтобы утвердить в человеке волю к добру, просветить разум и освободить от страстей. 3) У восточных христианских аскетов все страсти греховные волевые навыки и склонности, они ветви одной глубинной страсти богопротивления гордости, тождественной с *гордыней* в западном понимании. 4) В схоластике страсти не оценивались как злые по природе, но признавалось, что их действия нуждаются в руководстве воли, просвещаемой разумом. В противном случае они становятся независимыми от человека, приобретают нездоровые и нравственно отвратительные черты. Фома Аквинский видел в них проявление связи души с телом, считал их исток морально нейтральным и признавал, что они могут становиться добрыми или злыми, если соединяются со свободным (добрым или злым) действием разумного существа. *Страстная* часть души, по Фоме, родственна *бестиальности* в человеке, которой воля должна полностью владеть. 5) Вл.Соловьев писал о страстях не столько в плане контроля над ними разума, сколько в русле общих представлений аскетики об овладении духом плоти, о достижении духовной трезвости, собранности души и ясности сознания; общая же нравственная оценка страстей при этом по-восточному отрицательна…. смотреть

СТРАСТЬ

сущ. (греч. πάθος, πάθημα) — сильное желание чего-л., особ. запрещенного; (πάθημα, βάστανος) страдание, мучение; болезнь; плотския страсти (σαρκ… смотреть

СТРАСТЬ

I ж.
1) passione
страсть к книгам — passione per
обуздывать / разжигать страсти — frenare / eccitare le passioni
его страсть — музыка — è appassionato per la musica
2) обычно мн. enormita f pl, orrori m pl
страсть рассказывать страсти — raccontare storie raccapriccianti
3) мн.рел.
страсти Христовы — la passione di Gesù Cristo
II ж. прост.
1) прост. сказ. subisso m, enormità, sproposito m; fottio прост.
народу там было страсть — vi era un subisso di gente
2) в знач. нар. (чрезвычайно) straordinariamente, eccessivamente; terribilmente
страсть как там было холодно — vi faceva un freddo cane
Итальяно-русский словарь.2003.
Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение — род недуга, влюбленность, вожделение, воодушевление, воодушевленность, горение, горячность, дромомания, душевный подъем, жар, желание, живинка, жуть, задор, заноза, запал, зари, интерес, исступление, клептомания, комплекс, конек, любимое занятие, любовь, любовь-морковь, мания, меломания, метромания, мшелоимство, наклонность, нежная страсть, нежное чувство, огонек, огонь, одержимость, ониомания, охота, панегиризм, парадоксомания, патема, патетика, пафос, пиромания, пламя, подъем, подъем духа, приверженность, пристрастие, пристрасть, пристрастье, пропагандизм, прыть, пункт, пунктик, пыл, пылкость, рачение, сердечная склонность, сильная привязанность, склонность, слабая струна, слабость, страстишка, страстность, страх, стремление, темперамент, темпераментность, трепет, тяга, тяготение, увлечение, увлеченность, ужас, ужасть, фармакомания, филантропомания, хобби, хореомания, чувство, шопинголизм, эмоция, энтузиазм, эрос… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ страсти, мн. страсти, страстей, ж. 1. Сильное чувство, увлечение, создаваемое побуждениями инстинкта. У спорящих разгорелись страсти. Ведь страсть значит, когда чувство, влечение, привязанность или что-нибудь такое достигло до той степени, где уж перестает действовать рассудок? Гончаров . Давно ли народ твой игрушкой служил позорным страстям господина? Некрасов . Всю жизнь в толпе людей затерян, порой доступен их страстям. Тютчев . || к чему, с инф. и без доп. Сильное влечение к чему-н., постоянная склонность. В Маврушке ловкой зачем к пирожному припала страсть? Пушкин . Меня огорчает только твоя несчастная страсть к игре. Л. Толстой . Скажи мне, кумушка, что у тебя за страсть кур красть? Крылов . Мало-помалу новое занятие обращается у него в страсть. Ккрв. У ней (собаки) была такая страсть: что из мясного ни достанет, в минуту стянет. Крылов . 2. Сильная, безудержная любовь с крайним преобладанием чувственного, физического влечения. Феб, увидев ее, страстию к ней воспылал. Пушкин . Наука страсти нежной, которую воспел Назон. Пушкин . Ты ему отдаешься со страстию. Блок. 3. преимущ. мн. Страдание, мучение (книжн. старин.). Страсти христовы (церк.). 4. Страх, ужас, нечто страшное (простореч.). — Развоевался так, что на поди. Страсти, да и только! Посуду колотит. А. Острвскй. Про эти места рассказывали страсти: проезжих разбивал атаман Есмень Сокол. А.Н. Толстой . До страсти (простореч.) — крайне, очень. Он до страсти любил карты. Тургенев . Любит до страсти свой низменный край. Некрасов .<br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

страсть III разг. (очень) sehr, schrecklich мне страсть как хочется ich möchte es schrecklich gernстрасть I ж 1. Leidenschaft f c; Passion f c (к чему-л. für) он охвачен страстью er ist von Leidenschaft ergriffen 2. (пристрастие) Vorliebe f; Sucht f a* (мания) а страсти разгорелись die Leidenschaften sind entbrannt страсти Христовы рел. das Leiden ( die Passion] Christi ( » k r I — ]страсть II ж разг. Schrecken m 1<br><b>Синонимы</b>: <div class=»tags_list»>
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение — род недуга, влюбленность, вожделение, воодушевление, воодушевленность, горение, горячность, дромомания, душевный подъем, жар, желание, живинка, жуть, задор, заноза, запал, зари, интерес, исступление, клептомания, комплекс, конек, любимое занятие, любовь, любовь-морковь, мания, меломания, метромания, мшелоимство, наклонность, нежная страсть, нежное чувство, огонек, огонь, одержимость, ониомания, охота, панегиризм, парадоксомания, патема, патетика, пафос, пиромания, пламя, подъем, подъем духа, приверженность, пристрастие, пристрасть, пристрастье, пропагандизм, прыть, пункт, пунктик, пыл, пылкость, рачение, сердечная склонность, сильная привязанность, склонность, слабая струна, слабость, страстишка, страстность, страх, стремление, темперамент, темпераментность, трепет, тяга, тяготение, увлечение, увлеченность, ужас, ужасть, фармакомания, филантропомания, хобби, хореомания, чувство, шопинголизм, эмоция, энтузиазм, эрос
</div><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

— англ. passion; нем. Leidenschaft. Сильное чувство, доминирующее над другими побуждениями человека, подчиняющее все его мысли, чувства и желания сосредоточенности на предмете С.; характеризуется устойчивостью, интенсивностью, целенаправленностью. Причины С. разнообразны: это и осознанные идейные убеждения, любовное влечение, различные патологические состояния и т. д.
Antinazi.Энциклопедия социологии,2009
Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение — род недуга, влюбленность, вожделение, воодушевление, воодушевленность, горение, горячность, дромомания, душевный подъем, жар, желание, живинка, жуть, задор, заноза, запал, зари, интерес, исступление, клептомания, комплекс, конек, любимое занятие, любовь, любовь-морковь, мания, меломания, метромания, мшелоимство, наклонность, нежная страсть, нежное чувство, огонек, огонь, одержимость, ониомания, охота, панегиризм, парадоксомания, патема, патетика, пафос, пиромания, пламя, подъем, подъем духа, приверженность, пристрастие, пристрасть, пристрастье, пропагандизм, прыть, пункт, пунктик, пыл, пылкость, рачение, сердечная склонность, сильная привязанность, склонность, слабая струна, слабость, страстишка, страстность, страх, стремление, темперамент, темпераментность, трепет, тяга, тяготение, увлечение, увлеченность, ужас, ужасть, фармакомания, филантропомания, хобби, хореомания, чувство, шопинголизм, эмоция, энтузиазм, эрос… смотреть

СТРАСТЬ

жpaixão m; (сильная любовь) paixão f; (желание) desejo m; прст (ужас) horror m; (очень, крайне) terrivelmenteСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, … смотреть

СТРАСТЬ

szenvedély* * *ж1) (увлечение) szenvedély
2) (страстность) szenvedélyes szeretet, erős vonzalom
Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия… смотреть

СТРАСТЬ

(3 ж), Р., Д., Пр. стра/сти; мн. стра/сти, Р. страсте/йСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взле… смотреть

СТРАСТЬ

1) сильная, бурно проявляющаяся эмоция;2) чувственное влечение; то же, что эрос.(Источник: Словарь сексуальных терминов)Синонимы:
авантюризм, азарт, а… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ, і, ж.
1. церк. Вечірнє богослужіння в страсний четвер. То було саме на страсть у чистий четвер (Н.-Лев., ІІ, 1956, 332); Марині кинувсь в вічі хрест, що батько напалив на сволоці, як із страсті вернулися (Мирний, IV, 1955, 223); Бідняка він! За неділь кілька Зісох [ізсох], зів’яв, як тая квітка! Минула вербна — і в четвер, На саму страсть, Гордій умер (Рудан., Тв., 1956, 81).
2. Сильне почуття, яким ледве керує розум. Вже б давно пора спочити, Час заснуть костям; Досить мук зазнав на світі, Час заснуть страстям (Граб., І, 1959, 280); Не зів’януть їхні квіти, бо в них твоїх поривів страсть. Лиш те в народі буде жити, що серце серцю передасть (Сос., Близька далина, 1960, 157); // Палкий потяг, пристрасть до чого-небудь. Ото вночі Дениса рибацька страсть попхнула на річку, на Ворскло [Ворсклу]. Улов непоганий (Ковінька, Чому я не сокіл.., 1961, 119).
3. рідко. Жах, подив, захоплення і т. ін. Плач, крик, гомін! Страсть одна!.. (Кв.-Осн., II, 1956, 382).
4. Сильна любов з переважанням плотського потягу. В сю ніч вовком голодним ввірвався він до своєї любаски, лякаючи молодицю безумством страсті і шаленими своїми вигадками (Хотк., II, 1966, 119).
Словник української мови: в 11 тт. / АН УРСР. Інститут мовознавства; за ред. І. К. Білодіда. — К.: Наукова думка, 1970—1980.— Т. 9. — С. 750…. смотреть

СТРАСТЬ

Общеслав. Суф. производное (суф. -ть) от основы страд- (см. страдать). Первоначальное значение — «страдание» (ср. страсти господни); dt &GT; ст.Синоним… смотреть

СТРАСТЬ

1. стра́сть,
стра́сти,
стра́сти,
страсте́й,
стра́сти,
страстя́м,
стра́сть,
стра́сти,
стра́стью,
страстя́ми,
стра́сти,
страстя́х
2. страсть
(Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку»)
.
Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение — род недуга, влюбленность, вожделение, воодушевление, воодушевленность, горение, горячность, дромомания, душевный подъем, жар, желание, живинка, жуть, задор, заноза, запал, зари, интерес, исступление, клептомания, комплекс, конек, любимое занятие, любовь, любовь-морковь, мания, меломания, метромания, мшелоимство, наклонность, нежная страсть, нежное чувство, огонек, огонь, одержимость, ониомания, охота, панегиризм, парадоксомания, патема, патетика, пафос, пиромания, пламя, подъем, подъем духа, приверженность, пристрастие, пристрасть, пристрастье, пропагандизм, прыть, пункт, пунктик, пыл, пылкость, рачение, сердечная склонность, сильная привязанность, склонность, слабая струна, слабость, страстишка, страстность, страх, стремление, темперамент, темпераментность, трепет, тяга, тяготение, увлечение, увлеченность, ужас, ужасть, фармакомания, филантропомания, хобби, хореомания, чувство, шопинголизм, эмоция, энтузиазм, эрос… смотреть

СТРАСТЬ

См. знатныйВ. В. Виноградов.История слов,2010Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, в… смотреть

СТРАСТЬ

См. ужасВ. В. Виноградов.История слов,2010Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влеч… смотреть

СТРАСТЬ

страсть, -и; мн. стра́сти, -е́йСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влече… смотреть

СТРАСТЬ

страсть, -и, мн. ч. -и, -‘ейСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, влечение… смотреть

СТРАСТЬ

הרגשההשתלהבותהתלהבותזעםזעףחוםחושחימהכעסלהזדעףלהטלהיטותמרגישעינויי ישורגשתאווהתשוקהСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик… смотреть

СТРАСТЬ

Iж.pasión f; anhelo m (страстное желание)страсть к противоречию — manía de contradecirбыть охваченным страстью — arder de pasión, abrasarse vivoпроникн… смотреть

СТРАСТЬ

— страдания, страсть, сильное желание чего-либо.Синонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус… смотреть

СТРАСТЬ

— сильное чувственное влечение, увлечение, пристрастие к чему-либо, в том числе к алкоголю или иным наркотикам. В христианском вероучении — греховное состояние человеческого естества, характеризующееся устремлённостью к совершению грехов, высшая степень пленения человека грехом, а также страдания, сопряжённые с этим греховным состоянием.
Толковый словарь живого великорусского языка В. Даля даёт такое объяснение термина С.: «страданье, муки, маета, мученье, телесная боль, душевная скорбь, тоска; особ. в знач. подвига, сознательное принятые на себя тяготы, мученичества. Страх, испуг, ужас, боязнь. Бездна, прoпасть, тьма, множество, сила, ужас что; ужас как, весьма сильно, крайне, страх много или страшно сильно. Страсть, душевный порыв к чему, нравственая жажда, жаданье, алчба, безотчётное влеченье, необузданное, неразумное хотенье. В животном страсти слиты в одно с рассудком, образуя побудку, а потому в страстях животного всегда есть мера; страсти человека, напротив, отделены от разумного начала, подчинены ему, но вечно с ним враждуют и никакой меры не знают. Всякая страсть слепа и безумна, она не видит и не рассуждает. Человек в страсти пуще зверя…»… смотреть

СТРАСТЬ

libhaberi, lidenskap, pasjon, sansСинонимы:
авантюризм, азарт, азартность, аподемиальгия, аффект, бзик, вдохновение, венера, взлет, вкус, влечение, вл… смотреть

СТРАСТЬ

I ж.1) (к чему-либо) passion f de qch страсть к театру — passion du théâtre 2) (любовь) passion f; désir m (желание) быть охваченным страстью — brûler… смотреть

СТРАСТЬ

I жен. гарачае, захапленне, цяга, схільнасць, заўзятасць, слабасць, ахвота, жаданне, запал, страсти у спорщиков разгорелись — пачуцці ў спрачальнікаў разгарэліся, спрачальнікі прыйшлі ў азарт мало-помалу новое занятие обращается у него в страсть — мала-памалу новы занятак пераходзіць у яго ў захапленне делать что-либо со страстью — рабіць што-небудзь з запалам (з захапленнем, заўзята) страсть к театру — цяга да тэатра, захапленне тэатрам страсть к азартным играм — цяга (схільнасць, слабасць) да азартных гульняў страсць, каханне, палкасць, быть охваченным страстью — быць ахопленым гарачым (нястрымным) каханнем пакута, страх, жах, страсти, да и только — страх (жах), ды і толькі про эти места рассказывают страсти — пра гэтыя мясціны расказваюць страхі до страсти — страшэнна, страшна страшэнна, страшна, страх, вельмі, страсть как хочется поехать в Москву — страх як хочацца паехаць у Маскву страсть люблю — страшэнна (страшна) люблю народу на улицах — страсть — народу на вуліцах — страх… смотреть

СТРАСТЬ

страсть влечение, тяга, тяготение, стремление, склонность, устремление, наклонность, склонность, горячность, любовь, очень, страстность, жар, пыл, зазноба, зазнобушка, парадоксомания, интерес, темпераментность, исступление, ужас, вдохновение, увлеченность, охота, взлет, панегиризм, пропагандизм, слабость, ужасть, чувство, горение, воодушевленность, пунктик, страстишка, вкус, пафос, прыть, подъем, пылкость, энтузиазм, бзик, авантюризм, душевный подъем, задор, огонек, комплекс, пункт, венера, мания, воодушевление, подъем духа, эрос, сердечная склонность, желание, влюбленность, любимое занятие, вожделение, азартность, жуть, трепет, живинка, конек, нежная страсть, эмоция, меломания, метромания, клептомания, слабая струна, нежное чувство, азарт, пиромания, дромомания, патетика, пламя, запал, увлечение, приверженность, любовь-морковь, огонь, хобби, влечение — род недуга, пристрастие, одержимость, страх, темперамент<br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

страсть, страсть, -и, мн. ч. -и, -ей, ж.1. Сильная любовь, сильное чувственное влечение. Воспылать ~ю к кому-н.2. Сильно выраженное чувство, воодушевлё… смотреть

СТРАСТЬ

(первоначально «страдание, томление») – сильное чувство, необузданное желание, душевная жажда.
Ты молода и не знаешь всех опасностей, Ольга. Иногда человек не властен в себе; в него вселяется какая-то адская сила, на сердце падает мрак, а в глазах блещут молнии. Ясность ума меркнет: уважение к чистоте, к невинности – все уносит вихрь; человек не помнит себя; на него дышит страсть; он перестает владеть собой – и тогда под ногами открывается бездна (И. Гончаров, Обломов).
И вдруг она опять целовала и обнимала меня, опять страстно и нежно прижимала свое лицо к моему. Я уж более ни о чем не думал и ничего не слышал. Голова моя закружилась… (Ф. Достоевский, Игрок)
Ср. «Песню певца за сценой» из оперы А. Аренского «Рафаэль», испанский танец из балета П. Чайковского «Щелкунчик».
Доискивайся, чем преодолеть свою страсть (Ефрем Сирин)…. смотреть

СТРАСТЬ

(ст.слав. – страх) – эмоциональное состояние влечения к кому бы то ни было и чему бы то ни было, имеющего значительную глубину и интенсивность. Страсть проявляется как желание, влечение, увлечение, потребности. В случае их не удовлетворения они приносят страдания, боль, муки. Страсти стимулируют действия, способствующие их удовлетворению, но при этом подавляют мысль, разум, что и приводит к самым неожиданным, чаще горьким последствиям в жизни людей. С материалистической точки зрения человек должен жить страстями, ибо они играют положительную роль и в личной, и в общественной жизни. Но есть страсти отрицательные (азартные игры, алкоголизм), которые вредны, и им предаваться не стоит. Согласно православию, любые страсти вредны. Они ослепляют человеческий ум, пагубно влияют на характер, в конечном итоге увеличивают страдания…. смотреть

СТРАСТЬ

— сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете С. всех его устремлений и сил. Причины формирования С. достаточно разнообразны — они могут определяться осознанными идейными убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение (например, в случае паранойяльного развития личности) (см. психопатии, фанатизм). С. может быть принята, санкционирована личностью, а может осуждаться ею, переживаться как нечто нежелательное, навязчивое. Основным признаком С. является ее действенность, слияние волевых и эмоциональных моментов. Объединение С. и нравственного, разумного начала в человеке нередко выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий…. смотреть

СТРАСТЬ

– сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над др. побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете С. всех его устремлений и сил. Причины формирования С. достаточно разнообразны – они могут определяться осознанными идейными убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение. С. м. б. принята, санкционирована личностью, а может осуждаться ею, переживаться как нечто нежелательное, навязчивое. Основным признаком С. является ее действенность, слияние волевых и эмоциональных моментов. Объединение С. и нравственного, разумного начала в человеке нередко выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий. В то же время, С. может толкнуть человека на безрассудные поступки…. смотреть

СТРАСТЬ

сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями и приводящее к сосредоточению всех устремлений и сил на предмете страсти.
Причины формирования страсти разнообразны — они могут определяться осознанными убеждениями, исходить из телесных влечений, иметь патологическое происхождение — например, в случае паранойяльного развития личности (-&gt; фанатизм).
Страсть может приниматься, санкционироваться личностью, а может осуждаться ею, переживаться как нечто нежелательное, навязчивое.
Основной признак страсти — ее действенность, слияние волевых и эмоциональных моментов. Единство нравственного, разумного начала и страсти иногда выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий. … смотреть

СТРАСТЬ

1. hirm2. iha3. iharus4. jubedasti5. jubedus6. jubedustunne7. jubetult8. kirg9. kohutavalt10. kohutavus11. koledasti12. pööraselt13. õud14. õudselt15. … смотреть

СТРАСТЬ

1) Орфографическая запись слова: страсть2) Ударение в слове: стра`сть3) Деление слова на слоги (перенос слова): страсть4) Фонетическая транскрипция сло… смотреть

СТРАСТЬ

сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, подчиняющее все мысли, чувства и желания человека, поставившее их себе на службу и, следовательно, делающее человека несвободным. Страсть выступает одним из существенных побуждений к деятельности, обладая большой силой. Поэтому важно знать, на что направлена страсть. Оценка страсти должна сообразовываться с тем, направлена ли она на более низкую или более высокую ценность. Единство нравственного, разумного начала и страсти нередко выступает движущей силой великих дел, подвигов, открытий. «Ничто великое не свершилось без страсти и не может свершиться без нее», —утверждал Гегель…. смотреть

СТРАСТЬ

( Desire-Nature ) Та часть низшего ума (см.), которая связана с нашими чувствами об объектах мира и приводит нас к мнениям о них, к ранее полученным наслаждениям и страданиям, вызванным ими. Такая естественная страсть, Кама (см.), приносит возбуждение и придает силу отношениям между разумом и объектами внешнего мира, что приводит внутренне к знанию, а внешне — к действию; это взаимодействие возникает и усиливается до той степени, когда накапливается достаточно много материала для оодключения интеллекта, который обрабатывает и организует полученную информацию. См. также Вайрагья ; Васана ; Двеша ; Желание ; Кама ; Рага …. смотреть

СТРАСТЬ

страсть I
ж.
1. (сильное чувство) өтө кумардануу, өтө берилгендик, шыктануу, дилгерленүү, ышкыбоздук;
страсть к шахматам шахматка өтө кумардануу, шахмат ойнуна ышкыбоз болуу;
быть охваченным страстью шыктуу болуу, кумардуу болуу;
2. (любовь) ашыктык, күйгөндүк;
3. страсти мн. разг. коркунуч, шумдуктар;
какие страсти ты рассказываешь! кандай шумдуктарды айтып отурасың!;
у спорящих разгорелись страсти разг. сөз талашып жаткандардын бүйүрү кызып кетти.
страсть II
частица прост.
(очень) эң эле, өтө, өтө эле, ушунчалык, ошончолук, аябай;
страсть как хочется мне поехать в Москву! Москвага ушунчалык баргым келет!… смотреть

СТРАСТЬ

Страсть- affectus (animi); passio; calor; voluptas; cupido, inis f (vini); cupiditas, atis f (imitandi; ad venandum; potentiae; cupiditatis ardor); lib… смотреть

СТРАСТЬ

страсть I I, ж., род. п. -и, укр. страсть, блр. страсць, др.-русск., ст.-слав. страсть πάθος, ὀδύνη (Супр.), чеш. strast «горе, страдание, печаль», слв… смотреть

СТРАСТЬ

сильно выраженное чувство, крайнее увлечение, превратившееся в прочную симпатию, подчиняющее все мысли, чувства и желания человека, поставившее их себе на службу и, следовательно, делающее как и аффект, только в более сильной степени и более продолжительно человека несвободным. Оценка страсти должна сообразовываться с тем, направлена ли она на более низкую или более высокую ценность. Гегель называет страсть субъективной стороной энергии, воления и деятельности; он утверждает, что ничто великое не свершилось без страсти и не &amp;может свершиться без нее…. смотреть

СТРАСТЬ

I ж1. (сильное чувство) құмарлық, әуесқойлық, ынтықтық;- страсть к шахматам шахматқа құмарлық;- испытать страсть құмарлану, ынтық болу, ынтазар болу;- при сильной страсти рассудок перестает действовать құмарлық қатты билегенде ақыл жайына қалады;2. разг. (страх, ужас) қауіп, қорқыныш;- такие страсти рассказываешь сондай қауіпті, қорқынышты нәрселер айтып отырсың;-у спорящих разгорелись страсти сөзге таласушылар әбден қызып алдыII нареч. прост. (очень) сонша, соншалық;- страсть как хочется поехать в Москву Москваға соншалық барғым келеді… смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ2, -и, мн. -и, -ей, ж, (прост.). 1. Страх, ужас. Рассказывать про всякиестрасти. Натерпелся страстей. 2. страсть, в знан. сказ. и парен. То же, что страх (в 3 значение). Страсть устал. Влюблён — страсть! Народу на улицах — страсть До страсти — очень сильно или очень много. До страсти перепугался. Народу собралось — до страсти. Страсти-мордасти (разговорное шутливое) — о чём-нибудь очень страшном. Страсть как (какой) — то же, что страх как (какой). Страсть как перепугался. Народу страсть как много. Мороз страсть какой!… смотреть

СТРАСТЬ

II, ж., род. п. -и, укр. страсть, блр. страсць, др.-русск., ст.-слав. страсть , (Супр.), чеш. strast «горе, страдание, печаль», слвц. strаst – то же. Во всяком случае, связано со страдать (см.), из *strad-tь. Не существует никакого родства с *treso (см. трясу), вопреки Иоклю (AfslPh 28, 7).IIII «страх», острастка, стращать. Связано со страх (Мi. ЕW 324; Преобр. II, 394). Эти слова сравнивают с лтш. struostit, struostet «угрожать, предостерегать» (см. Эндзелин, KZ 44, 65 и сл.; М.–Э. 3, 1099)…. смотреть

СТРАСТЬ

I. ж 1. ehtiras; 2. təəşşüq, böyük həvəs, böyük maraq, şövq, hərislik, düşgünlük, mübtəlalıq; страсть к музыке musiqiyə həvəs (böyük maraq); 3. qızğın məhəbbət; 4. dan. dəhşət, qorxu, qorxulu şey; ? до страсти çox, olduqca, son dərəcə. II. нареч. dan. 1. bərk, olduqca, son dərəcə; страсть боюсь çox qorxuram; 2. çox, xeyli, olduqca, çoxlu; народу на улицах-страсть küçədə camaat olduqca çoxdur…. смотреть

СТРАСТЬ

— — англ. passion; нем. Leidenschaft. Сильное чувство , доминирующее над другими побуждениями человека , подчиняющее все его мысли, чувства и желания сосредоточенности на предмете С.; характеризуется устойчивостью, интенсивностью , целенаправленностью. Причины С. разнообразны: это и осознанные идейные убеждения , любовное влечение , различные патологические состояния и т. д…. смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ1, -и, мн. -и, -ей, ж. 1. Сильная любовь, сильное чувственное влечение. Воспылать страстью к кому-нибудь 2. Сильно выраженное чувство, воодушевлённость. Страсти у спорщиков разгорелись. Со страстью делать что-нибудь 3. Крайнее увлечение, пристрастие к чему-нибудь Театр — его страсть Увлечён до страсти чем-нибудь Страсть к картам. || унич. страстишка, -и, ж. (к 3 значение)…. смотреть

СТРАСТЬ

сущ. жен. рода1. сильно выраженное чувство, крайнее увлечение2. сильная любовьпристрасть¤ в плену страсти — у полоні пристрасті ¤ церк., мн. страсти -… смотреть

СТРАСТЬ

Иметь страсть к чему.Мати пристрасть до чого; дуже кохатися в чому; горіти до чого.Пылать, гореть страстью.Палати пристрастю (жагою).Страсть как хочет… смотреть

СТРАСТЬ

Rzeczownik страсть f namiętność f strach m trwoga f

СТРАСТЬ

ж.passion- безумная страсть- непреодолимая страсть к убийству- патологическая страсть к убийству- сильная страсть- страсть дарить подарки- страсть к мо… смотреть

СТРАСТЬ

Ghaidhi (-), hamu (-), hawa (-), kite ед., madadi (-), ngoa (-), shauku (-), tamaa (-), tamanio (ma-;-), tasliti (-), tutuo (ma-), uchu ед., ukali ед.;… смотреть

СТРАСТЬ

ж 1.дәрт, көчле (ялкынлы) теләк, …га бирелү; обуздывать свои страсти дәртеңне тыю 2.һәвәслек, …га бирелгәнлек, (бирелеп) ярату; с. к музыке музыкага һәвәслек; с. к чтению китап укырга ярату 4.мавыктырган (яраткан) нәрсә: фантастика
это моя с. мавыккан нәрсәм
фантастика 5.ярату, мәхәббәт, гыйшык; воспылать страстыо к (кому) (кемгә) гашыйк булу… смотреть

СТРАСТЬ

страстьI ж . (κ чему-л.) τό πάθος, ἡ μανία:~ к театру τό πάθος γιά τό θέατρο·
2. (любовь) τό ἐρωτικό πάθος, τό πάθος:
быть охваченным ~ю μέ κυριεύει τό πάθος.
страст||ьIIнареч (очень) разг:
мне ~ как хочется (мне до ~и хочется) пойти в театр ἐπιθυμώ φοβερά νά παύω στό веатро· народу на улицах ~ στους δρόμους εἶναι κόσμος πήχτρα… смотреть

СТРАСТЬ

• hrozně• koníček• nadšení• náruživost• obliba• oheň• strašně• touha• tužba• vášeň• záliba• zápal

СТРАСТЬ

корень — СТРАСТЬ; Основа слова: СТРАСТЬВычисленный способ образования слова: Бессуфиксальный или другой∩ — СТРАСТЬ; Слово Страсть содержит следующие мо… смотреть

СТРАСТЬ

{²l’i:delse}1. lidelse{pasj’o:n}2. passion han har en stor passion i livet: mat och dryck—у него одна страсть в жизни: чревоугодие
3. lidelse -n -r

СТРАСТЬ

I жен. гарачае пачуццё захапленне, ср. цяга, жен. схільнасць, жен., прыхільнасць, жен. заўзятасць, жен.слабасць, жен. ахвота, жен. жаданне,

СТРАСТЬ

сильное, стойкое, длительное, доминирующее, всеохватывающее чувство, которое в решающей степени предопределяет, детерминирует психическую активность личности и приводит к сосредоточению на предмете с. всех ее устремлений и сил…. смотреть

СТРАСТЬ

воля, толкающая человека к идеализированному объекту для отождествления с ним. Уйти от страсти можно негативным образом, наделив объект низкими критериями большой интенсивности. Позитивный метод ухода от страсти – духовный. … смотреть

СТРАСТЬ

Страсть. Общеслав. Суф. производное (суф. -ть) от основы страд- (см. страдать). Первоначальное значение — «страдание» (ср. страсти господни); dt > ст…. смотреть

СТРАСТЬ

страсть I = ж. passion; разжигать страсти fire the passions; страсть I к театру passion for the theatre; цветы — моя страсть I I adore flowers; мгновенная страсть I fleeting passion. <br><br><br>… смотреть

СТРАСТЬ

-і, ж., церк. Вечірнє богослужіння в страсний четвер.

СТРАСТЬ

Общеславянское слово, восходящее к той же основе, что и глагол страдать. Первоначальное значение – «страдание», в котором это слово и используются в выражениях типа страсти Жанны д’Арк…. смотреть

СТРАСТЬ

сильно выраженная потребность и Увлеченность человека чем-либо или кем-либо, Сопровождаемая глубокими и сложными чувствами по отношению к соответствующему объекту. … смотреть

СТРАСТЬ

сильно выраженная потребность и Увлеченность человека чем-либо или кем-либо, Сопровождаемая глубокими и сложными чувствами по отношению к соответствующему объекту…. смотреть

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ нареч. (простореч.). Очень, крайне, весьма. Ему страсть хочется взбежать на огибавшую весь дом висячую галерею. Гончаров .

СТРАСТЬ

(passion). Второй компонент любви, который относится к физической привлекательности, возбуждению и сексуальному поведению в отношениях.

СТРАСТЬ

стра’сть, стра’сти, стра’сти, страсте’й, стра’сти, страстя’м, стра’сть, стра’сти, стра’стью, страстя’ми, стра’сти, страстя’х

СТРАСТЬ

— сильное, стойкое чувство влечения к какому-то объекту, движущая сила различных дел, как великих, так и низменных.

СТРАСТЬ

страсть II = ж. обыкн. мн. разг. (ужас) horrors; какие страсти! how terrible/horrible/ghastly!

СТРАСТЬ

ehtiros, ishq, nafs, o’chlik

СТРАСТЬ

Passion — фактор в любовной шкале, состоящий из романтического влечения и сексуального желания.

СТРАСТЬ

сущ.жен.хӗрулӗх, хавал, хӗрӳ кӑ мал, чун хавалӗ; страсть к театру театра чунтан юратнй

СТРАСТЬ

1. namiętność;2. pasja;3. zmysł;

СТРАСТЬ

Стать Стр Страсть Тасс Рать Раст Астр Асс Арт Трас Траст Тать Старт Стат Стас

СТРАСТЬ

-і, ж. , церк. Вечірнє богослужіння в страсний четвер.

СТРАСТЬ

Ударение в слове: стр`астьУдарение падает на букву: а

СТРАСТЬ

страсть см. горячность, любовь, очень || пылать страстью

СТРАСТЬ

kaisle, kaislība; mānija, tieksme; traki, šausmīgi, briesmīgi, ļoti

СТРАСТЬ

ж. Leidenschaft f (к чему-л. für A, к кому-л. zu D, für A).

СТРАСТЬ

Уур хилэн, хайр дурлал, шохоорхол, хуял тачаал

СТРАСТЬ

страстьСм. горячность, любовь, оченьпылать страстью…

СТРАСТЬ

СТРАСТЬ — см. Чувства, Эмоции.

СТРАСТЬ

{N}
ավյւն
կիրք
մոլւթյւն
տենչ

СТРАСТЬ

страсть
іменник жіночого роду