Валлах1и как пишется правильно

Если мусульманин добавляет к своим словам выражение ваЛлахи, то это будет являться клятвой. Что означает этот термин в Исламе и в каких случаях его можно употреблять?

Как переводится ваЛлахи

Арабская фраза ваЛлахи (والله) cостоит из двух частей:

1. Перевод союза ( و), который читается как «ва», аналогичен русскому «и»;
2. Cлово (الله) – это Аллах.

При слитном чтении по правилам арабского языка алиф, обозначающий первый звук «а» в слове Аллах не читается. Поэтому произносят ВаЛлахи, что в переводе буквально означает «и Аллах», но по смысловому значению трактуется «с Аллахом». Тот, кто произносит это выражение, добавляет к своим словам имя Аллаха, тем самым превращая их в клятву.

Когда говорят ваЛлахи

Что значит произнесение ваЛлахи для мусульман? Эти слова произносят когда дают обет или клянутся. И их нельзя говорить без веской причины, так как за принесение клятвы человек будет спрошен в Судный день.

Существует три вида клятв

1. Истинная клятва произносится, когда человек доказывает правдивость своих слов. И если нет свидетеля, который может подтвердить их, то призывает в свидетели Аллаха. Тем кто услышал ваЛлахи, обязан принять эти слова как доказательство правдивости.
2. Ложная клятва заключается в том, чтобы поклясться Аллахом сознательно, зная о лживости слов. Это большой грех, такой огромный, что никакого искупления за него нет. Человек должен искренне раскаяться и просить прощения только у Аллаха.
3. Ошибочная клятва дается человеком, который уверен в правдивости своих слов, хотя заблуждается в этом. На таком человеке нет греха и искупления. Но он должен отказаться от своих слов, как только ему открылась истина.

Обеты

• Клятва-обещание дается с намерением делать или не делать что-то в будущем. Если кто-то нарушает этот тип клятвы, он должен принести искупление. Искупление состоит в том, чтобы накормить десять бедных людей (2 раза в день), или одеть их (по 1 одежде), или дать им эквивалентную денежную стоимость. Если человек не может этого сделать, он должен поститься три дня подряд.
• Обет состоит в том, чтобы устно поклясться, что если что-то случится, то человек совершит какой-то акт поклонения, такой как молитва или пост, раздаст милостыню и тому подобное. Если это действительно происходит, то для него обязательно (ваджиб) выполнить обет.

Передают, что Абу Хурейра (мир ему), рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не клянитесь отцами или матерями своими, и не клянитесь теми, кого неверные придают Аллаху в сотоварищи, а когда клянетесь Аллахом, то говорите только правду». (Бухари)

Если человек дает клятву, говоря слова ваЛлахи он должен ее исполнить. А давать ложную клятву перед Аллахом в качестве свидетеля – это один из главных грехов Ислама. Также нельзя клясться ничем и никем кроме Аллаха.

Хочешь помочь сайту?

Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Сделай дуа в помощь редакторам сайта🙏

Что означает слово валлахи

В исламе существуют три вида клятвы: йамин-и лагв, йамин-и гамус и йамин-и мунакида. Рассмотрим их по порядку:

Это когда человек произносит слова клятвы по привычке или будучи уверенным, что говорит правду. Например, когда человек по ошибке думает, что видел другого человека, и говорит: “Валлахи я его видел!”. Или когда произвольно произносит слова клятвы не собираясь на самом деле клясться.

В таких случаях за произнесение клятвы искупления (кафарат) не требуется. Так как в Священном Коране сказано:

“Аллах не взыщет с вас за пустословие в ваших клятвах, но взыщет за намеренные клятвы” (сура “Аль-Маида”, аят 89).

Однако человек должен стараться как можно реже использовать выражение “Валлахи” и не клясться впустую именем Аллаха.

Это когда человек клянется, чтобы подкрепить заведомую ложь. Например, если кто-то, прекрасно зная, что не вернул долг, скажет: “Валлахи, я отдал свой долг!”, это будет относиться к йамин-и гамус.

Йамин-и гамус является большим грехом (Бухари, Айман 16; Муслим, Иман, 220).

Согласно шафиитскому мазхабу при йамин-и гамус необходима выплата искупления (кафарата), а по ханафитскому мазхабу искупления не требуются. Однако оба мазхаба едины в том, что произнесший такую клятву человек обязательно должен раскаяться и сделать истигъфар. А если эта клятва связана с другим человеком или его имуществом, то нужно попросить прощения, либо возместить ущерб.

Этот вид клятвы относится к вещам или действиям, которые необходимо сделать в будущем. Например, когда человек дает слово, что отдаст долг, и говорит: “Валлахи, я завтра отдам свой долг”.

Всевышний велит нам выполнять данные клятвы. Если человек не выполняет данную им клятву, то необходимо совершить искупление. В Священном Коране об этом сказано:

“Для искупления этого необходимо накормить десятерых бедняков лучшим из того, чем вы кормите свои семьи, или одеть их, или освободить раба. Кто не сможет сделать этого, тот должен поститься в течение трех дней.

Иногда выполнение клятвы может нанести вред другим людям, нарушить спокойствие общества или подтолкнуть человека к плохим поступкам. В таких случаях нужно нарушить клятву и совершить искупление. Например, если кто-то дал слово, что не будет выплачивать долг. В этом случае необходимо нарушить слово, выплатить долг и совершить искупление. Потому что посланник Аллаха (мир ему) сказал:

“Если кто-то даст клятву о чем-либо, но затем увидит более полезное или благое, пусть нарушит клятву и совершит искупление (кафарат)” (Бухари, Айман, 1; Муслим, Айман, 15,16).

Источник

ВаЛлахи

Если мусульманин добавляет к своим словам выражение ваЛлахи, то это будет являться клятвой. Что означает этот термин в Исламе и в каких случаях его можно употреблять?

Как переводится ваЛлахи

Арабская фраза ваЛлахи (والله) cостоит из двух частей:

При слитном чтении по правилам арабского языка алиф, обозначающий первый звук «а» в слове Аллах не читается. Поэтому произносят ВаЛлахи, что в переводе буквально означает «и Аллах», но по смысловому значению трактуется «с Аллахом». Тот, кто произносит это выражение, добавляет к своим словам имя Аллаха, тем самым превращая их в клятву.

Когда говорят ваЛлахи

Что значит произнесение ваЛлахи для мусульман? Эти слова произносят когда дают обет или клянутся. И их нельзя говорить без веской причины, так как за принесение клятвы человек будет спрошен в Судный день.

Существует три вида клятв

Обеты

Передают, что Абу Хурейра (мир ему), рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Не клянитесь отцами или матерями своими, и не клянитесь теми, кого неверные придают Аллаху в сотоварищи, а когда клянетесь Аллахом, то говорите только правду». (Бухари)

Если человек дает клятву, говоря слова ваЛлахи он должен ее исполнить. А давать ложную клятву перед Аллахом в качестве свидетеля – это один из главных грехов Ислама. Также нельзя клясться ничем и никем кроме Аллаха.

Хочешь помочь сайту?
Поделитесь с друзьями в социальных сетях:

Источник

Что означает слово валлахи

Бисмиллях – «Во имя Аллаха», «С именем Аллаха» (с намерением ради Аллаха)

Бисмилляхир-Рахманир-Рахим – «Во имя Аллаха, Милостивого для всех – и верующих, и неверующих – на этом свете и Милостивого лишь для верующих в Конце Света»

Альхамдулиллях – «Хвала Аллаху»

Инша Аллах – «Если на это есть воля Аллаха». Так говорят о будущем

Субханаллах – «Аллах превыше всех недостатков»

Маша Аллах – «Такова воля Аллаха» (говорится по поводу случившегося)

Астагфируллах – «О Аллах, прости меня»

А’узу биллях – «Я прошу помощи (защиты) у Аллаха»

А’узу билляхи минаш-шайтанир-раджим – «Я прошу у Аллаха помощи (защиты) от шайтана-сатаны, далекого от Милости Его»

Ляаа иляха иляллах – «Нет божества, кроме Единого Создателя – Аллаха»

Салляллаху’аля Мухаммад – «О Аллах, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир ему»

Салляллаху ‘аляйхи ва саллям – «О Аллах, даруй больше величия и почетности Пророку Мухаммаду, мир ему, и сохрани его общину». Эти слова (Салават) обязательно употребляются при первом упоминании имени Пророка Мухаммада, мир ему; слова Салавата записываются полностью.

Аляйхи ассалам – «Мир ему».

Ассаляму ‘аляйкум – «Мир вам».

Ассаляму ‘аляйкум ва рахматуллахи ва баракатух – «Мир вам, Милость Аллаха и Его благословение».

Баракаллаху фикя (фики – ж.р.) – «Пусть Аллах дарует тебе благоденствие».

Радыйаллаху анху (анха – ж.р.) – «Пусть Аллах будет доволен им (ею)». Говорится только по отношению к особо благочестивым мусульманам – аулия.

Аллаху Та»аля – «Аллах Всевышний»

Аллаху Субхана ва Та»аля – «Аллах превыше всех недостатков, приписываемых Ему неверующими, Аллах – Всевышний»

Ляббайкаллахумма ляббайк – «О Аллах, я следую тому, что Ты повелел». Это дуа наиболее часто повторяется во время Хаджа.

Аминь – «Пусть будет так», «О Аллах, прими нашу мольбу». Желательно произносить после каждой мольбы, обращенной к Аллаху.

Источник

Румыны и валахи (влахи). История названия народа. Негативный имидж румын у некоторых за пределами Румынии

Вместо

вступления: румын и влах

Когда Portalostranah.ru опубликовал несколько месяцев назад материал «Происхождение румын», то мы отмечали что, самоназвание «румыны» происходит от латинского слова «римский», хотя в Средневековье в мире румын так никто не называл. Их называли валахами.

Позднее византийцы стали называть так народы и племена Балканского полуострова, занимающихся кочевым скотоводством. (по гречески – Βλάχος). В настоящее время в мире продолжают называть валахами небольшую балканскую народность, близкую к румынам, говорящую на старорумынском диалекте – арумынском.

На Балканах название «валах» всегда было экзонимом (иноназванием), данным румынскому этносу соседями (сами румыны его не использовали). И не очень почетным экзонимом. Но и название «румын», ввиду закрепощенности румынского народа, в средневековье также не было почетным у соседей. И теперь подробнее о названиях и самоназваниях румынского народа на протяжении истории в материале русского вещания «Интер – Радио Румыния»

О терминах «румын» и «валах», обозначающих одну и ту же демографическую и лингвистическую сущность беседовал с нами историк и филолог Вирджил Чокылтан, научный сотрудник бухарестского Института истории имени Николае Йорги:

Румын: от гордого имени

наследника римлян к имени для крепостных и обратно

«В Средние века слово «румын» (rumân) означало «крепостной», так как этот первоначальный этноним, то есть название народа, получил социальный смысл. Нет никаких сомнений в том, что слово «румын» происходит от слова «Рома», то есть Рим, законы лингвистики это доказывают совершенно точно, так как в румынском языке латинский звук «о» переходит в «u» («у»). Но каким образом этноним превратился в социальный термин сказать трудно. Ясно другое: когда национальное сознание стало широким достоянием масс, особенно в 19 веке, его смысл опять изменился. Он стал этнонимом. В 19 веке с ним произошло изменение: из «румын» он превратился в «ромын» (român), именно для того, чтобы римское происхождение было очевидно. При этом следует подчеркнуть, что сами румыны использовало слово «румын» как самоназвание. Но когда крепостная зависимость стала всеобщей, это слово стало синонимом слова «крепостной».

Валах

– имя для иностранца

История слова «валах» еще более интересна. Происходит оно от названия одного из галльских племён, живших в 1 веке до нашей эры, на территории сегодняшней Франции. Говорит Вирджил Чокылтан: «Предполагается, что «валах» происходит от название кельтского племени вольков, жившего на территории Галлии еще во времена Юлия Цезаря. После покорения его римлянами это племя, как и многие другие галльские племена, подверглось романизации. Со временем вольками стали называть все романизированные племена, независимо от того были ли они кельтами или гето-даками. В результате появились разные варианты этого названия, обозначавшие разные племена. Таковы были например валоны в Бельгии, валлийцы – бывшие романизированные кельты в Британии и другие. В польском языке wolos означает итальянец, а словами wolah, wlach – поляки называют нас, румын. В немецком языке есть глагол welschen «бормотать», «произносить чужие, бессмысленные слова», что в уничижительном смысле относилось к чужеземцам, не говорившим по-немецки. Кстати, славяне называют немцев «немцами», то есть «немыми», лишенными речи, используя отрицательную частицу «не».

Конкуренция

за «римское» самоназвание

По мнению Вирджила Чокылтана желание разных народов чтобы их считали потомками римлян, происходит от того огромного влияния, которое Римская империя оказала на исторические судьбы Европы: «Судя по всему, у византийских греков возникли проблемы с румынами из-за использования этнонима «румын», так как византийцы сами считали себя потомками римлян и называли себя «ромеями». Между этими двумя названиями существовала настоящая конкуренция. Греки не могли допустить, что население, основным занятием которого было пастушество, имело такое же происхождение, составляя им конкуренцию.

Даже часть цыган называет себя «рома», потому что на своём пути при переселении в Центральную Европу и на север Дуная они жили некоторое время на территории Византийской империи и считались гражданами Византии, то есть Нового Рима. Иными словами, пути происхождения всех этих названий ведут в Рим, сколь бы запутанными бы эти пути ни были».

Азиатские народы, такие как половцы, венгры, татары или турки, соприкасавшиеся с румынами, использовали для их обозначения производные от слова «влах». Вирджил Чокылтан: «В церковнославянских, русских летописях нас называют «волохами». В Византии румын называли «влахами», то есть пастухами, причем слово это имело уничижительное значение. У византийцев его заимствовали турки, но так как они не могли произнести два согласных звука в начале слова, они добавили начальный гласный. Так «влах» превратилась у турок в «ыфлак» (îflak). В Средние века турки называли Валахию «Ыфлак» или «Эфлак». Венгры, также в уничижительном смысле, называли румын словом «олах» (olah), которое они заимствовали из одного из тюркских языков, половецкого или хазарского. Немецкие колонисты в Трансильвании, трансильванские саксы до сих пор используют не совсем обычное название blach, которое совпадает с тем, что использовалось в средневековых источниках на латинском языке. Трансильванские саксы используют также и вариант bloch».

Примечания и подзаголовки Portalostranah.ru

Информация по теме:

Негативные стороны румынского имиджа

Малоизвестная в мире

«О Румынии никто толком не знает ничего. Престижная «Интернэшнл геральд трибюн» проиллюстрировала статью о президенте Румынии фотографией какого-то скандинавского бизнесмена, а бывший генсек НАТО Хавьер Солана спутал Бухарест с Будапештом. И ничего. Беспомощно-возмущенные протесты затерялись в румынской прессе, а караван пошел дальше.

Будучи за океаном, корреспондент бухарестской газеты решил поинтересоваться, известно ли американцам, где находится его родина. Самый дельный ответ он получил от нью-йоркского полицейского: «В аэропорту сядете в самолет, сойдете в Европе и там спросите».

О Румынии можно писать все что угодно. Всему поверят, и никто не станет проверять. Потому что эта страна по большому счету никому не интересна. Что приходит в голову, когда тебя спрашивают о Румынии? Поднатужившись, иностранцы вспоминают: Чаушеску, Надя Комэнеч (румынская гимнастка – Прим. Portalostranah.ru), Дракула. Или еще: нефть, мамалыга (кукурузная каша очень плотной консистенции, похожая больше на выпечку, чем на кашу – Прим. Portalostranah.ru), цыгане. Однажды сложившийся «имидж» Румынии отторгает любую информацию, которая его не подтверждает. И наоборот: любая нелепость, соответствующая этому «имиджу», азартно тиражируется газетами всего мира. Между тем колоритная и противоречивая Румыния не укладывается в известные схемы, годящиеся только для манипулирования общественным мнением.

Когда-то советские журналисты обильно сыпали себе пепел на голову, каясь в неискреннем отражении реальностей в бывших социалистических странах. Однако прежнее робкое приукрашивание Румынии по интенсивности не идет ни в какое сравнение с ее нынешней безудержной «дьяволизацией».

Вкус к позерству и высокое самолюбие

Румынский «лучший сосед» – Черное море, а не соседние страны-захватчики

Всегда сохранявшая государственность, в отличие от Польши и Венгрии, но ценой двойной игры

«Латинский остров» посреди «славянского моря»

Стоит ли ломать копья вокруг Румынии? Это ведь не Франция, не Германия, не Италия. Но Румыния — вторая по площади и населению страна в Центральной и Восточной Европе после Польши. Она занимает стратегическую позицию в регионе, и ее нельзя обойти ни военачальникам, ни бизнесменам. Недаром в канун Второй мировой войны именно в Румынии разместились резидентуры разведок всех стран-участниц будущей грандиозной схватки, которые взаимно прощупывали друг друга. «…»

Румыния по-прежнему остается ломберным столиком Европы, где обкатываются дипломатические варианты, и, может быть, именно в этом состоит ее историческая миссия».

Расшифровка текста из «бумажной версии», подзаголовки Portalostranah.ru

Данный обзор «Румыны и валахи (влахи). История названия народа. Негативный имидж румын у некоторых в мире» подготовлен на основании двух вышеуказанных источников.

Составление и примечания Portalostranah.ru

Опубликовано 20/08/2009; Обновлено и дополнено 01/09/2009

Источник

Кто скажет каждый день по сто раз эти слова, того никогда не постигнет бедность

Часто повторяй выражение:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

«Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-‘аллиййи ль-‘азым»

Перевод: «Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Аллаха Всевышнего, Великого».

Асад ибн Вадаа передаёт от Пророка (мир ему и благословение Аллаха):

«Кто скажет «Ля хавля ва ля куввата илля билляхи ль-‘аллиййи ль-‘азым» каждый день по сто раз, того никогда не постигнет бедность». (Ибн Аби ад-Дунья)

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) также передается, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

«Тот, кому Аллах дал благо, пусть часто воздает хвалу Аллаху (Аль-хамду ли-Ллях), тот, у кого много грехов, пусть чаще просит прощения (Астагфиру Ллах), а тот, кого Аллах задержал пропитание, пусть чаще произносит «Ля хавля ва ля куввата илля биллях» – «Нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха». (Табарани, Аль-Авсат)

Человек часто сталкивается с множеством задач, трудностей и проблем. На протяжении всей жизни его настигают многочисленные неприятности, болезни и недуги. Когда у мусульманина появляются проблемы, трудности, вопросы, он обращается к своей вере, милость которой предоставляет ему различные пути решения задач.

Благочестивый мусульманин терпеливо встречает все превратности жизни и при любом положении готов довериться Всевышнему Аллаху во всех своих делах, ибо во всём есть благо для мусульманина. Если он получает благодать, он воздает за это хвалу Всевышнему и получает за это вознаграждение. Так же бывает, если его постигают трудности и проблемы – он терпеливо переносит их и получает за это вознаграждение.

Но вместе с этим Всевышний Аллах не запрещает нам просить у Него облегчения нашего положения и избавления от тех или иных недугов. Одним из лучших путей спасения от недугов и болезней является чтение различных дуа и молитв, которые избавляют нас от трудностей, возникающих по причине этих недугов.

В многочисленных хадисах, переданных от Пророка (мир ему и благословение Аллаха), сообщается о достоинствах молитвы «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях».

— врата Рая;

От Муаза ибн Джабаля передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему:

ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

«Не указать ли тебе на врата Рая?» Он спросил: «Что это за врата?» Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях» – «Нет силы оставить плохое, греховное и обратиться к благому, и нет мощи поклоняться Аллаху, придерживаться благого, кроме как от Всевышнего Аллаха». (Табарани)

— сокровище из сокровищниц Рая;

От Абу Мусы (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал ему:

قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة

«Скажи: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях» – поистине, это сокровище из сокровищниц Рая». (Бухари, Муслим)

— исцеление от девяноста девяти недугов;

От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍأَيْسَرُهَا الْهَمُّ

«Кто произнесет «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях», тот получит исцеление от девяноста девяти недугов, самым малым из которых является беспокойство и тревога». (Табарани, Хаким)

— сохраняет блага;

Также в хадисе, который передаётся от Укбата ибн Амира (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) говорил:

من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله

«Если человек, которому Всевышний Аллах дал блага, желает сохранить их, пусть многократно произносит: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях». (Табарани)

— саженцы Рая

Абу Айюб Аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) передаёт:

أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

«Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в ночь перенесения встретился с пророком Ибрахимом (мир ему), он спросил: «Кто с тобой, о Джибриль?» Он ответил: «Это Мухамамад». Тогда Ибрахим (мир ему) сказал: «О Мухаммад, повелевай своей общине, чтобы она больше сеяла дары Рая, так как земля Рая благословенная, широкая и щедрая». Тогда Пророк (мир ему и благословение Аллаха), спросил: «Это что за саженцы Рая?» Пророк Ибрахим (мир Ему) ответил: «Ля хавля ва ля куввата илля би-Ллях». (Ибн Хиббан)

Понравилась статья? Пожалуйста, сделайте репост в соц. сетях,

поделитесь информацией с друзьями!​

Нурмухаммад Изудинов

Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.

Источник

валлаһи